人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

朱自清散文集閱讀心得篇一

學習《弟子規(guī)》不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。

俗話說：善有善報、惡有惡報，一個人如果對自己的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會看在眼里，有一天他的孩子還會去學習，自己的行為不光會影響自己也會影響孩子的一生。

記得有一則小笑話是說，有個老人年紀大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時候，老人打破了一個碗，老人的兒子兒媳非常生氣，對著老人發(fā)了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對夫婦發(fā)現(xiàn)自己的兒子在玩木頭，就問兒子在干什么，兒子說在給他們做碗呢，等到他們老的時候給他們用。這個故事告訴我們對孩子最好最有效的教育方法就是身教。

如果每一個人能夠做到，我們的和諧社會才是可以期待。

朱自清散文集閱讀心得篇二

我今天讀了我們的國學經(jīng)典《弟子規(guī)》，從這本書中我受到了許多啟發(fā)，《弟子規(guī)》共有八個部分，這八個部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文等。

總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容：首先要孝敬父母，尊敬兄長，其次要做事要嚴謹，還要誠實、博愛，在做好以上這些事情的基礎上，還要去學習文化知識。

入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨，了解父母的好惡，力爭為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面，我感覺自己做的還可以，為什么說只是還可以而不是非常好呢，這是因為在大多數(shù)時間我做的是好的，但有些時候在有些細節(jié)上還不夠注意，比如，有時父母教育我時，我嫌他們嘮叨，沒有做到“父母教，須敬聽”。

出則悌的主要內(nèi)容是：在外邊要尊敬師長，懂得長幼有序，并要學禮、懂禮等等。我在尊敬師長方面做的很好，對于老師和長輩我都能做到見面主動問好，從內(nèi)心去尊敬他們，但是有些時候和同學相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點差距，我會努力做的更好。

謹和信的內(nèi)容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠實守信，時刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說話要文明，懂得反省自己，養(yǎng)成良好的行為習慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠待人。但是在日常行為習慣的養(yǎng)成方面做的不夠，有時東西擺放比較亂，而不經(jīng)常收拾。另外，我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好，不擅于和不愿意做自我批評，這是以后需要改正的，因為只有經(jīng)常反省自己找到自己的缺點，才能改掉缺點，從而使自己進步。

泛愛眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛的心，要愛天地萬物，愛萬物生靈，要提高自己的品行修養(yǎng)，更要親近有仁德之人，不誹謗別人，不強人所難等等。

今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規(guī)當中，我看到了自己的優(yōu)點，我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點，我一定會發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，按《弟子規(guī)》的要求去做，做一個品學兼優(yōu)的好學生。

朱自清散文集閱讀心得篇三

為加強學校的德育工作建設，豐富校園文化，我校響應教育局的號召，全校師生進行誦讀《弟子規(guī)》，學習圣人經(jīng)典，傳承民族圣人經(jīng)典文化的讀書學習活動。全校上下、師生之間、班級之間，處處呈現(xiàn)出學習、誦讀、力行《弟子規(guī)》的情景。現(xiàn)在，學生誦讀學習《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道靚麗的風景。

第一做人要懂得感恩。對一個人而言，應該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上，“父母呼應勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽父母責須順承”。這就充分體現(xiàn)了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝為先”，可見，孝是做人的根本。

第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。“滿招損，謙受益”、“虛心使人進步，驕傲使人落后”這些都是古人總結出的經(jīng)驗。而《弟子規(guī)》則給出了系統(tǒng)的準則“稱尊長，勿呼名。對尊長，勿見能。”如果能夠把這些都落實到行為上，那么人與人之間的關系會更加融洽，整個社會都會更加和諧。

第三要找準自己的人生目標。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。“見人善，即思齊。縱去遠，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省。有則改，無則警。”只有懂得時刻反省自己，規(guī)正自己的人，才可以使其自身有長足的進步。這才應該是人一生所追求的終極目標。

《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學問，我們學習古圣賢經(jīng)典文化，是教育學生從小學會為人處世的根基。學習弟子規(guī)優(yōu)秀心得體會。學習《弟子規(guī)》，不光要會誦讀，重要是能做到，并且長期堅持，最終把它作為我們生活中的的行為準則。

朱自清散文集閱讀心得篇四

《弟子規(guī)》是依據(jù)孔子的教誨編寫而成的一本反映自身問題的著作，是后人應該學習的典范。上個學期，學校讓我們每個班都要學習《弟子規(guī)》，踐行《弟子規(guī)》。

我們要想學好《弟子規(guī)》，就要時時刻刻用弟子規(guī)中的要求約束我們。《弟子規(guī)》中有這么一句話：雖有急 卷束齊 有缺壞就補之。它要求我們做到先將書包整理好，再上床睡覺。有一次，我晚上寫作業(yè)寫到很晚，爸爸媽媽都叫我趕快睡覺，要不然明天早上起不來了。剛寫完作業(yè)，桌子上還很亂，但已經(jīng)很晚了，我想到了《弟子規(guī)》中的那句話，就用我最快的速度將書包整理好，然后才去睡覺。

還有一次，我早早的忙完了一天的事情，就出門找朋友玩，臨走的時候，我想到了《弟子規(guī)》中：“出必告返必面”這句話，便給爸爸媽媽留了一張紙條，上面寫著我去了什么地方，讓爸爸媽媽不要擔心，我?guī)c就回來。

在我們班里，每周都要填一個《弟子規(guī)》踐行——學校評價用表。上面有一條：心有疑隨札記就人問求確義。在剛下了數(shù)學課的一個課間，我們都在班里做數(shù)學作業(yè)，有一個題最有爭議，是一個求年齡的題。我和翟梓翔分別算出了兩個不同的答案，其他同學的答案也是我們兩個之中的一個，我們就在教室里展開了驗算、調(diào)查等證實自己答案是正確的方法。最后，我們還沒討論出來一個結果，只好找數(shù)學老師劉老師解決，我們拿著作業(yè)去了辦公室。劉老師給我們兩個講了這道題的正確做法，發(fā)現(xiàn)翟梓翔的答案是正確的，我只好就此作罷，相信真理。這樣，我們就解決了一個富有爭議的問題。

要想學好《弟子規(guī)》，就要在做每件事之前想想：我這樣做對嗎?我是不是應該先干這件事，再干那件事……要時時刻刻想到《弟子規(guī)》，這樣才能更深入學習!

朱自清散文集閱讀心得篇五

辦人民滿意的教育，是學校的辦學宗旨和目標。曾幾何時，社會對學校教育功能 的缺失頗有微詞“學校重智輕徳”，家長感嘆“做局長易，做家長難”，學校感慨“學 生難管”，教師感受“學生難教”，學生感言“德育說教何時休？”。2012 年秋季開學以來，傳統(tǒng)經(jīng)典文化《弟子規(guī)》如春風雨露沐浴我縣校園，讓關心教育者、管理者、教 育者和受教育者都真切感受到傳統(tǒng)經(jīng)典文化 《弟子規(guī)》 的魅力。 我校在開展學習實踐 《弟子規(guī)》活動中，堅持理念先行，領導先行，教師先行，家長與子女同行，以求真務實的 工作作風，積極開展“學習實踐《弟子規(guī)》，構建和諧校園”創(chuàng)建活動，努力開創(chuàng)學校 德育工作新局面。

一、思想重視 思想決定高度，思路決定出路。學校在開展學習實踐《弟子規(guī)》活動中，堅持做 到“四重視”。

起，德育 工作是學校發(fā)展的命根子。學習實踐《弟子規(guī)》活動，是一項利學生、利教師、利學校、 利家庭、利教育、利社會的民心工程、德政工程，符合學生的教育成長規(guī)律，符合教育 發(fā)展的趨勢和潮流。

2、教師重視。教師是學校教育教學的主導力量。學校制訂的實施方案中，明確提 出教師要把《弟子規(guī)》內(nèi)容融入教育教學過程中，教師應帶頭踐行學校提出的學習實踐 《弟子規(guī)》“六個一”活動，把上課向孔子像鞠躬做為課堂教學的常規(guī)禮儀。班主任要 組織做好學生早讀課誦讀《弟子規(guī)》活動，組織出版好班級《弟子規(guī)》學習園地，語文 教師組織好學生每天一頁《弟子規(guī)》內(nèi)容鋼筆書法訓練，音樂教師組織教唱感恩歌曲。 教職工要嚴格執(zhí)行根據(jù)《弟子規(guī)》內(nèi)容制訂的《學校教師行為規(guī)范》，師生之間互相敬 禮還禮。

3、家長重視。學生是社會人，如果只在學校推廣，缺乏家庭、社會的保障、支撐 和配合，也會出現(xiàn)“5+2=0”的現(xiàn)象，即學校 5 天的教育，周六、周日 2 天家庭、社會的 沖擊，不協(xié)調(diào)，也會造成學校教育的失敗。因此，學校著力構建家庭、學校、社會三位 一體的教育網(wǎng)絡。在開學初，通過《致學生家長的公開信》闡明學校開展學習《弟子規(guī)》 活動的目的、意義和要求；學期中，組織召開以《弟子規(guī)》為內(nèi)容的學生家長會，向?qū)W 生家長匯報學校開展《弟子規(guī)》學習活動以來的舉措、成效及今后工作的意見和方向， 共同分享學生的感受和體會；學期末，向家長發(fā)放學習實踐《弟子規(guī)》活動問卷調(diào)查， 進一步了解掌握學生學習《弟子規(guī)》在校外的表現(xiàn)，為進一步推進《弟子規(guī)》教育活動 提供依據(jù)。

4、學生重視。學生是學習實踐《弟子規(guī)》活動的主體，外因只有通過內(nèi)因才能起 作用。學校在開學初組織召開學習實踐《弟子規(guī)》活動動員大會，動員會改變了說教的 模式，而是以到南京學習《弟子規(guī)》的教師以現(xiàn)身感受談自己所看、所聽、所想、所感， 講述他們由不解到懷疑到感動到堅信的過程，深深感染了學生。學校每周開設《弟子規(guī)》 校本課程 1 節(jié)，由學校安排人員進行《弟子規(guī)》內(nèi)容易解、感恩小故事教育活動，組織 開展《百善孝為先》等講座，以情感人，以情動人。學生學習實踐《弟子規(guī)》的熱情點 燃了，學生自覺遵守根據(jù)《弟子規(guī)》內(nèi)容制訂的《該學校學生行為規(guī)范》，每天都能聽 到《弟子規(guī)》書聲朗朗，看到《弟子規(guī)》鋼筆字一筆一劃，對圣賢、師長以誠相待、以 禮相待。

二、措施到位 學習實踐《弟子規(guī)》活動，重在落實。我校開展學習實踐《弟子規(guī)》活動，緊緊 圍繞如何讓《弟子規(guī)》傳統(tǒng)文化經(jīng)典入學生耳，進學生心，燃學生情，見學生行“四個 目的”而開展探索與實踐。創(chuàng)新開展了“十個一”創(chuàng)建活動與實踐。

3、每天下午學生每人完成一頁《弟子規(guī)》 內(nèi)容的鋼筆字；

4、校園每天上午上課前播放一曲感恩歌曲；

5、每節(jié)課上課時，師生齊向孔老夫子像行鞠躬禮一次；

9、在元旦前夕組織開展以“感恩”為主題的文藝匯演，通過學生喜聞樂見的形 式表達、謳歌“真善美”。

三、長抓不懈 雖然傳統(tǒng)經(jīng)典文化《弟子規(guī)》不是學校德育工作的全部，也不是萬能的，但是，學校大力推進《弟子規(guī)》教育活動所取得的成效是顯著的，是有目共睹的。 正是：不學不知道，學了不一樣。今后，我校將把《弟子規(guī)》教育活動長抓不懈， 不斷開創(chuàng)學校德育工作新局面。著重抓好三個“創(chuàng)新”。

1、理念創(chuàng)新。《弟子規(guī)》教育活動是一項長期的潛移默化的教育工程，只 有起點，沒有終點。在今后的《弟子規(guī)》教育活動中，將深入挖掘《弟子規(guī)》的 內(nèi)涵，取其精華，去其糟粕，不斷結合時代精神加以創(chuàng)新發(fā)展。

把握教育 的針對性和實效性。 3、教育方法創(chuàng)新。在常規(guī)的讀、寫、誦、聽、唱、演的基礎上，進一步創(chuàng) 新教育的模式，積極拓寬校內(nèi)、校外兩個空間和舞臺，創(chuàng)造更多的體驗空間讓學 生、教師、家長去參與、去體驗、去學習。真正把《弟子規(guī)》 內(nèi)化為做人的準則和行為習慣。 學習實踐《弟子規(guī)》，構建和諧校園活動，從我做起，從校做起，從我家做 起。只要我們牢記責任之心，常存感恩之心，與時俱進，求真務實，勇于創(chuàng)新， 社會對學校教育功能的缺失的微詞，家長的感嘆，學校的感慨，教師的感受，學 生的感言將一去不復返。