當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢?怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對(duì)大家有幫助!
高中過(guò)秦論讀后感過(guò)秦論上讀后感篇一
最近正在重讀《家》這部經(jīng)典著作。初一的時(shí)候只讀過(guò)一半,這幾天正好借著電視劇《家》的熱播重讀經(jīng)典。
巴金的代表作是《激流》三部曲,包括《家》、《春》、《秋》三部,內(nèi)容是通過(guò)一個(gè)大家庭的沒(méi)落和分化來(lái)寫(xiě)封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對(duì)封建勢(shì)力進(jìn)行揭露,歌頌了青年知識(shí)分子的覺(jué)醒、抗?fàn)幉⑴c這種家庭決裂。
《家》這部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內(nèi)地——四川成都為背景,真實(shí)地寫(xiě)出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛,潰敗的歷史;用巴金老先生自己的話說(shuō):他“所要展示給讀者的乃是描寫(xiě)過(guò)去十多年間的一幅圖畫(huà)”。高氏豪門(mén)外表上詩(shī)禮傳家,書(shū)香門(mén)第,但掩蓋在這層帷幕之后的,卻是內(nèi)部的相互傾軋,明爭(zhēng)暗斗,腐朽齷齪,荒淫無(wú)恥。為了維護(hù)這個(gè)作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭,以高老太爺和高克明為代表的那些衛(wèi)道者,竭力奉持著禮教和家訓(xùn),壓制一切新的事物,甚至不惜以犧牲青年為代價(jià)。這就又加深了新與舊、當(dāng)權(quán)勢(shì)力與被壓迫者的矛盾,并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中,就有梅表姐的抑郁致死,瑞玨的悲慘命運(yùn),鳴鳳的投湖悲劇,婉兒的被逼出嫁......這些青年女性的不幸遭遇,無(wú)不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結(jié)果。作者通過(guò)這些描寫(xiě),表現(xiàn)了深切的同情和悲憤,并向垂死的制度發(fā)出了“我控訴”的呼聲。
覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)慧兄弟三人的不同命運(yùn)也是作品的一條主線,是始終貫串在《激流》三部曲里的人。
覺(jué)新,作者對(duì)他所花的筆墨最多,而且可以說(shuō)是整個(gè)作品布局的主干。這是一個(gè)為舊制度所薰陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里雖然有著是非和愛(ài)憎的界限,也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最?lèi)?ài)的`梅和瑞玨的是“全個(gè)禮教,全個(gè)傳統(tǒng),全個(gè)迷信”,但他無(wú)力掙扎,只能傷心地痛哭,忍愛(ài)著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者,但同時(shí)又不自覺(jué)地扮演了一個(gè)維護(hù)者的角色。原著中作者對(duì)他是有一些批判的,大多是通過(guò)覺(jué)慧,批判他的怯弱、“作揖哲學(xué)”和“無(wú)抵抗主義”,但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當(dāng)作一個(gè)犧牲者的心情下才可能產(chǎn)生一點(diǎn)惋惜;這種情緒卻往往又為人物自己的行動(dòng)所否定了。
覺(jué)民的性格是沉著的,也是比較定型的;作者給他安排了一個(gè)比較順利的遭遇,使他勝利地得到愛(ài)情,跨過(guò)了逃婚的斗爭(zhēng)。他也有改變和發(fā)展,但都是順著一條路向前的,他自信可以掌握自己的命運(yùn)。
“五四”的浪潮掀起了青年一代的熱情和理想,也回深了他們對(duì)于舊的制度和生活的憎恨。
《家》中的重要人物覺(jué)慧,便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。他堅(jiān)決反對(duì)大哥覺(jué)新的“作揖哲學(xué)”和“無(wú)抵抗主義”,他的信念很單純,對(duì)舊勢(shì)力“不顧忌,不害怕,不妥協(xié)”。他的確是“幼稚”的,對(duì)周?chē)囊磺羞€不能作出科學(xué)的分析,甚至感到“這舊家庭里面的一切簡(jiǎn)直是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)”,他這直率的熱烈的心是無(wú)法把它解開(kāi)的。但因?yàn)椤拔逅摹睍r(shí)代對(duì)舊的一切表示懷疑和否定的精神,他知道這個(gè)家庭是“無(wú)可挽救的了”。他并不想對(duì)“家”寄托什么希望,而熱心于交結(jié)新朋友、討論社會(huì)問(wèn)題、編輯刊物,創(chuàng)辦閱報(bào)社等等社會(huì)活動(dòng),“夸大地把改良社會(huì)、解放人群的責(zé)任放在自己的肩上”。即使在他與鳴鳳熱戀的時(shí)期,他在外面也“確實(shí)忘了鳴鳳”,只有回到那和沙漠一樣寂寞的家里時(shí),才“不能不因思念她而苦惱”。最后,覺(jué)慧無(wú)所顧忌地離開(kāi)家而遠(yuǎn)走了。作者通過(guò)覺(jué)慧寫(xiě)出了革命潮流在青年中的激蕩,寫(xiě)出了包含在舊家庭內(nèi)部的新力量的成長(zhǎng),也通過(guò)覺(jué)慧來(lái)對(duì)覺(jué)新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。
作品中四位女主人公不同的命運(yùn)中又有著某種相同——
高中過(guò)秦論讀后感過(guò)秦論上讀后感篇二
《八十天環(huán)游地球》是法國(guó)作家儒勒·凡爾納的一部科幻小說(shuō)。描寫(xiě)了主人公福克先生和朋友打賭,自己在八十天內(nèi)環(huán)游一周,朋友們都不相信,假如一旦輸了,福克先生將會(huì)傾家蕩產(chǎn)。然而,就在這種重壓下,福克先生并沒(méi)退縮,他以堅(jiān)定的意志,憑借我們的智慧、勇氣和自信,克服了種。種自然和人為的障礙,終于在八十天內(nèi)環(huán)游地球一周,最后取得了勝利。
福克是一個(gè)善良正直、樂(lè)于助人、足智多謀,有主見(jiàn)的英國(guó)紳士,但他不茍言笑,性格有點(diǎn)孤僻冷淡。無(wú)論遇見(jiàn)什么意料之外,就算是生命馬上完結(jié),他也表現(xiàn)得臨危不懼、處變不驚,十分讓人欽佩。
福克對(duì)自己這次旅游充滿信心,他相信只須有決心,啥事都大概做到,正是這種執(zhí)著,才使得福克先生克服種。種困難,環(huán)游地球。在日常,自信是發(fā)動(dòng)機(jī),是一種力量,有了自信你可以去超越自我,去冒險(xiǎn)。假如沒(méi)自信,這是相當(dāng)可怕的事情,或許還沒(méi)冒險(xiǎn),你就打退堂鼓了,感覺(jué)自己不可以勝任,所以,大家做每件事,自信是非常重要的。福克先生就具備這種自信。
在當(dāng)時(shí)沒(méi)飛機(jī),環(huán)游地球一周只用八十天,是一件好不容易的事情。但福格先生做到了,他靠的就是——分秒必爭(zhēng)。“分秒必爭(zhēng),合理的利用時(shí)間,就沒(méi)那些問(wèn)題。”這是“八十天環(huán)游地球”一書(shū)主人公福格先生一句自信的話。
這雖然是一篇科幻小說(shuō),但,我感覺(jué)非常真實(shí),仿佛真的發(fā)生過(guò)一樣,福克先生機(jī)智勇敢的形象一次次展示在我的眼前,但僅僅靠福克先生一個(gè)人的力量是不可以夠完成這堅(jiān)難的任務(wù)的,他也需要幫。福克先生的仆人“路路通”,個(gè)為人乖巧,有俠義之心。他一直在福克先生有危險(xiǎn)的時(shí)候出現(xiàn),一次次為了主人冒生命危險(xiǎn),這是否也值得大家學(xué)習(xí)呢?至于為何叫他“路路通”,我想大概是他的綽號(hào),由于一路上他是福克先生的向?qū)В恳粋€(gè)國(guó)家的路他都了解,所以就叫“路路通”吧。
費(fèi)克斯是個(gè)鼎鼎大名的大警探,身材矮小,但心地善良。但他誤覺(jué)得福克就是那個(gè)在倫敦銀行偷金磅的那位江洋大盜,于是,他就在福克主仆環(huán)游地球期間多次搗亂、阻撓,但在最后還是消除誤會(huì),與他們化敵為友。
在閱讀故事的同時(shí),我還獲悉了很多豐富的地理常識(shí),世界各地的奇風(fēng)異俗。正是如此,我才對(duì)這本小說(shuō)著了迷,讀了一遍又一遍,但真的讓我佩服的,還是福克先生那種為了明天而勇于堅(jiān)持拼搏的精神,與他不惜放棄生命的品質(zhì)。
高中過(guò)秦論讀后感過(guò)秦論上讀后感篇三
這些日子,我在讀楊絳的《我們仨》一口氣讀完,我就想寫(xiě)點(diǎn)什么,卻遲遲沒(méi)有動(dòng)筆。因?yàn)樽约河泻脦滋於枷萑肓藯罱{的情感里,在她編織的夢(mèng)里穿行,心情總會(huì)隨著故事的發(fā)展起起伏伏。
“1997年早春,阿瑗去世,1998年歲末,鍾書(shū)去世。我們?nèi)驮俅问ⅲ瓦@么失散了,現(xiàn)在就只剩下了我一個(gè)人。”于是就有了這本書(shū),書(shū)名叫做《我們仨》,這本書(shū)分為三個(gè)部分,分別是我們倆老了,我們仨失散了,我一個(gè)人思念我們?nèi)@本書(shū)里的每一個(gè)文字都是飽含了心血,都是剜人心的情感在心里來(lái)回流動(dòng)而結(jié)成的。整本書(shū)沒(méi)有華麗的詞藻,但是它有樸素的心疼和淡淡的感動(dòng),它有對(duì)丈夫?qū)ε畠汉腿松铧c(diǎn)點(diǎn)滴滴的懷念,它有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的說(shuō)故事的人。
在書(shū)中,楊絳用細(xì)膩的思考把看似微不足道的事情進(jìn)行放大,用自己的心把它們串成一串閃耀奪目的項(xiàng)鏈。在她的故事里我看到了無(wú)奈、堅(jiān)強(qiáng)、釋?xiě)眩瑮罱{先生在面對(duì)慘不人道,在那段扭曲心靈的歷史中,她并沒(méi)有對(duì)命運(yùn)抱怨,她忍受著世道無(wú)常的變化,任憑命運(yùn)的各種不會(huì),她就是笑,把它們當(dāng)作歷練,磨練自己的性格。畢竟她無(wú)法像貝多芬那樣扼住命運(yùn),也不像海倫有一個(gè)好老師,她在命運(yùn)中只能靠自己,只能無(wú)條件承受,所以她的內(nèi)心是強(qiáng)大的,她沉浸在我們仨的回憶之中來(lái)緩沖自己受到的傷害。
在《我們仨》中不僅讓我看到了楊絳先生強(qiáng)大的內(nèi)心,還讓我走進(jìn)了我想要的家,一家三口無(wú)分長(zhǎng)幼,互尊互愛(ài),互為師長(zhǎng),互為兄弟姐妹。正如作者在書(shū)中云:“我們仨,卻不止三人。每個(gè)人搖生一變,可變成幾個(gè)人。阿瑗長(zhǎng)大了會(huì)照顧我,像姐姐;會(huì)陪我,像妹妹;會(huì)管我,像媽媽。鍾書(shū)是我們的老師,我和阿姨都是好學(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯,都需要我們母女把她當(dāng)成孩子般照顧,他又很弱小……”這種美好的家庭怎叫人不羨慕呢?我想,楊絳先生一定無(wú)比眷戀這樣自由自在的生活。
在《我們仨》中沒(méi)有讓人悲痛欲絕的詞句,沒(méi)有撕心裂肺的呼喊,沒(méi)有無(wú)助的彷徨,只有一位母親對(duì)女兒的思念,一位妻子對(duì)丈夫的思念以及對(duì)往事的敘述,但是,不知怎的,讀完《我們仨》會(huì)有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭,久久不能散去。
書(shū)中有兩句話說(shuō)的很好:人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局,“從此,他們永遠(yuǎn)快樂(lè)的一起過(guò)日子。”人間沒(méi)有純真的快樂(lè),快樂(lè)總夾著懊惱和憂慮,人間也沒(méi)有永遠(yuǎn),另一句是:我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn)人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與自在;我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。楊絳先生見(jiàn)的太多太多,錢(qián)鍾書(shū)先生和女兒錢(qián)瑗相繼離她而去,所有的悲歡離合,所有的潮起潮落,她早已釋?xiě)眩舱驗(yàn)槿绱耍艜?huì)有這樣一番感言。
高中過(guò)秦論讀后感過(guò)秦論上讀后感篇四
記得書(shū)的開(kāi)頭是這樣:“我們所要介紹的不是駱駝而是祥子,因?yàn)轳橊勚皇且粋€(gè)外號(hào)。”當(dāng)時(shí)我就在想,祥子大概就是擁有駱駝精神的人,那種堅(jiān)韌不拔、持之以恒的精神。我的眼前瞬間浮現(xiàn)出廣袤而無(wú)人煙的大沙漠,唯有駱駝馱著它們背上那兩座峰巒行走在這風(fēng)卷塵飛的世界里,沉默孤傲,似乎它們走的每一步都很認(rèn)真,執(zhí)著,每一步都用生命在行走。
主人公其實(shí)也就是一個(gè)高級(jí)車(chē)夫,被生活磨練出一種意志。他的生活時(shí)代是二十年代的老北京,人生異常的坎坷。那是的舊中國(guó)黑暗無(wú)比,他的身體里卻住著一個(gè)不屈不饒的靈魂。
他確實(shí)很努力,可生活總是虧待他。辛苦了三年買(mǎi)來(lái)的洋車(chē),在他與命運(yùn)相賭時(shí),卻輸?shù)靡凰俊Kf(shuō)過(guò),他可以忘記這三年來(lái)受過(guò)的所有的苦,但無(wú)法忘記他的車(chē)。就像生活中的我們一樣,總有一種可以忘掉所有痛苦的人,卻怎么也無(wú)法忘掉所得來(lái)的幸福。他們都同樣奮斗過(guò),可他們總是那樣失而復(fù)得,得而復(fù)失。
而祥子能生活在那樣的黑暗年代,靠的不僅僅是堅(jiān)韌的心,更多的,還是睿智的頭腦。即使生活得非常心酸,也懂得為自己而活,淡淡地,平靜的,有一個(gè)目標(biāo)奮斗就好。但是生活中總有一些人認(rèn)為自己很勤勞或者聰慧,但他們總會(huì)丟失一件東西,那就是對(duì)生活的——熱情!勤勞的人他不懂如何把握;聰慧的人,又會(huì)嫌許多麻煩。在這個(gè)開(kāi)放式的社會(huì),有很多蛀蟲(chóng),他不是勤勞者,更不是智者,結(jié)果只會(huì)被社會(huì)腐蝕,不會(huì)有任何人來(lái)憐惜他們的殘?jiān)9恰?/p>
對(duì)待生活看法不同的我們,是否敢于挑戰(zhàn)生活,突破生活的重圍,以熱情的心態(tài),來(lái)面對(duì)生活中的一切呢!
高中過(guò)秦論讀后感過(guò)秦論上讀后感篇五
《西游記》為中國(guó)古代四大名著之一,可謂志怪類(lèi)小說(shuō)的巔峰之作。《西游記》的情節(jié)豐富,人物經(jīng)歷復(fù)雜,身份更是千奇百怪,有被貶下凡的卷簾大將、天蓬元帥,有被鎮(zhèn)壓的齊天大圣……而他們的師傅是如來(lái)曾經(jīng)的弟子——金蟬子,就連坐騎也是龍王三太子,而就是這樣的隊(duì)伍卻經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。在吳承恩的筆下,無(wú)論妖魔鬼怪人神,皆栩栩如生。在閱讀《西游記》時(shí),里面的人物就好像活了一般。
《西游記》中人物各有神通,各有命運(yùn),如哪怕是驍勇善戰(zhàn)的孫悟空也有克星——二郎神;縱使是天蓬元帥和卷簾大將也難逃被貶下凡的命運(yùn)。而作為普通人的唐僧,卻是懸賞價(jià)格最高的。誰(shuí)叫傳言稱吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老呢?也就難怪妖怪百般阻攔了。
在《西游記》中,我并沒(méi)有特別喜歡的人物。姑且聊聊以下幾個(gè)吧。
孫悟空號(hào)稱齊天大圣。它擁有火眼金睛,可以看出任何妖怪的原形,其本領(lǐng)高超,是除魔除妖路上的一大主力。也正是如此,孫悟空也有著他自己的驕傲。他是天生石猴,是天生神獸,可謂超出三界之外,不在五行之中。饒是如此,他卻被金箍牢牢束縛。也是因?yàn)榻鸸浚疟蝗庋鄯蔡サ母挥写缺哪c的師傅死死束縛,很多能力無(wú)處施展。但就算如此,也擋不住悟空上天入地的腳步,擋不住他斬妖除魔的步伐。
唐僧在《西游記》中本為如來(lái)的徒弟,但由于后來(lái)被貶,才成為了主要的取經(jīng)人。但是他是肉眼凡胎一個(gè)!沒(méi)有任何辨別妖與人的能力,常常人妖不分。也正因?yàn)槿绱耍艜?huì)誤會(huì)悟空。師徒之間分分合合,可謂一大悲哀。但即便是這樣分分合合,師徒四人也達(dá)到了靈山取真經(jīng)的目的。
豬八戒是除魔隊(duì)伍中的另一主力,他天生好色,懶散好吃。許多時(shí)候悟空與師傅的風(fēng)波都和八戒都脫不了關(guān)系。豬八戒也是三位徒弟中最黏師傅的一位,同時(shí)豬八戒也是最嫉妒大師兄的。因?yàn)樨i八戒一直認(rèn)為自己才是大師兄,但誰(shuí)讓孫悟空入門(mén)比他早呢?即便如此,他在除魔斬妖時(shí)也出了很大一份力。
沙和尚是孫悟空一路上最忠誠(chéng)的粉絲。沙僧一路上默默無(wú)聞,不愛(ài)說(shuō)話,但自從有了他,悟空和八戒總算空出了手,重活臟活全給沙和尚包了。誰(shuí)讓他是三師弟呢?就連我們的小龍馬都比他早,不過(guò)這不妨礙他成為三個(gè)徒弟中的一個(gè)。沙和尚是個(gè)和事佬,是他經(jīng)常在師徒分離的時(shí)候兩邊勸;同時(shí)他也是孫悟空最信任的人,另一個(gè)自然就是小龍馬了。
三個(gè)徒弟一匹馬,正是因?yàn)樗麄儯段饔斡洝凡湃绱司省R舱且驗(yàn)樗麄儯覀儾沤?jīng)歷了一次取經(jīng)之旅。是他們讓取經(jīng)之路不再沉寂,是他們的努力與堅(jiān)持不懈,才達(dá)成了最終目標(biāo)。