讀后感是種特殊的文體，通過(guò)對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫(xiě)出來(lái)。讀后感書(shū)寫(xiě)有哪些格式要求呢？怎樣才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
生活讀后感讀生活讀后感篇一
歐文·斯通編著的《渴望生活》講述的是著名畫(huà)家文森特·梵高的一生。從前，我看不懂梵高的畫(huà)作，認(rèn)為他的技法極差，難以欣賞，但是異常燦爛的畫(huà)面令我印象深刻，后來(lái)學(xué)習(xí)了更多知識(shí)改變了自己曾經(jīng)狹隘的認(rèn)知，現(xiàn)在再看他的《麥田云雀》、《向日葵》、《羅納河上的星夜》那流動(dòng)的筆觸，高純度的油彩短促熱情，濃郁明亮的色彩狠狠地刺入我的內(nèi)心深處。我感受到他的作品是有生命的，是動(dòng)態(tài)的流動(dòng)的，他對(duì)未來(lái)是有過(guò)憧憬的，否則不會(huì)用畫(huà)筆飽蘸出那樣美麗絢爛的油彩，構(gòu)筑出絕妙的配色。他還繼承了肖像畫(huà)的偉大傳統(tǒng)，對(duì)人充滿了激情的愛(ài)。但是到了后來(lái)，他無(wú)法把自己的世界觀和客觀世界融合起來(lái)，這世上永遠(yuǎn)不會(huì)有盈滿的月亮，而一種到了極致的情感等待著他的是消亡，《麥田上的烏鴉》讓我萌生恐懼和迷茫，透過(guò)畫(huà)面，我?guī)缀跄芨惺艿剿鳟?huà)時(shí)那壓抑窒息的氣氛和陰郁激動(dòng)瀕臨崩潰的情緒。
有一個(gè)觀點(diǎn)我非常認(rèn)同：一件藝術(shù)品的好壞，要結(jié)合創(chuàng)作者創(chuàng)作時(shí)候的時(shí)代背景和心態(tài)。我的本意不是在此長(zhǎng)篇大論鑒賞梵高的畫(huà)作，我認(rèn)為他的一生和繪畫(huà)是無(wú)法分離的。即使梵高27歲才放棄以往的生活決定開(kāi)始畫(huà)畫(huà)，但是他對(duì)繪畫(huà)的熱愛(ài)早已融入到了骨髓里。梵高本是一個(gè)熱愛(ài)生活，努力工作，富有同情心的人，他放棄了穩(wěn)定的工作，來(lái)到最窮苦的地方，他與底層的窮人生活在一起，渴望當(dāng)一個(gè)好牧師，傳遞福音，自己寧可忍饑挨餓，寒冷孤獨(dú)，也要拿出生活費(fèi)幫助那些貧苦凄慘的人民，但是教會(huì)始終不認(rèn)可他。在渾渾噩噩失去自我的時(shí)候，梵高愛(ài)上了素描，找到了做藝術(shù)家的信念。他從未系統(tǒng)地學(xué)過(guò)畫(huà)，唯一主動(dòng)拜師學(xué)習(xí)的毛威還和他關(guān)系破裂了，他的作品被別人批評(píng)得不值一文，被其他藝術(shù)家嘲笑譏諷，同時(shí)還經(jīng)歷了兩次失敗的愛(ài)情，被深愛(ài)過(guò)的女人狠心拋棄。梵高回到家鄉(xiāng)后，不受家人認(rèn)可，被鄰居嘲笑，在父親死后他徹底被家庭隔離，在一個(gè)農(nóng)夫家里進(jìn)行他的繪畫(huà)。
我還記得他憑記憶畫(huà)的《吃土豆的人》和《飯前禱告》看得我?guī)缀趿鳒I。工人白天辛辛苦苦勞作十幾個(gè)小時(shí)，但吃飯的時(shí)候只有很少很少的食物，即使這樣，他們也會(huì)低頭禱告，感謝上帝賜予他們食物。梵高筆下的很多人都承受著痛苦壓力，因?yàn)樨毟F，生病時(shí)看不起醫(yī)生，退休時(shí)沒(méi)有養(yǎng)老金……當(dāng)其他畫(huà)家都在用燦爛的顏料描繪中產(chǎn)階級(jí)的浮華享樂(lè)時(shí)，梵高拿起炭筆記錄下這個(gè)時(shí)代最底層的人民。
原先他只是對(duì)印象派粗糙的模仿，后來(lái)在學(xué)畫(huà)的過(guò)程中，他找到了自己的風(fēng)格，發(fā)生了質(zhì)的改變。梵高在阿爾這個(gè)城市里，創(chuàng)作風(fēng)格從形成到成熟，但是他也患上了精神疾病，干擾他的神經(jīng)。甚至在一次與他人的爭(zhēng)吵中拿剃須刀割掉了自己的右耳。后來(lái)，他進(jìn)了瘋?cè)嗽海∏樵桨l(fā)嚴(yán)重，外出創(chuàng)作竟然昏迷幾日不醒，但也是在那時(shí)，他賣出了人生中的唯一一副畫(huà)，不過(guò)幾個(gè)美元，如今梵高的主要作品每幅價(jià)值二、三千萬(wàn)美元，但我相信，即使他還活著，這些天文數(shù)字也不會(huì)打動(dòng)他的心，他對(duì)金錢是漠不關(guān)心的，他所要的只是了解生活，描繪生活。
賣出去的畫(huà)作使梵高興奮，依舊充滿激情地創(chuàng)作，然而，被病魔折磨的他還是失去了對(duì)活著的信心，在巴黎的聚會(huì)上，他的個(gè)人畫(huà)展回顧了自己的藝術(shù)歷程，在醫(yī)生朋友的激勵(lì)下，他畫(huà)出了生命中最后的幾幅杰作，在麥田深處，他將槍彈打入腹部自殺身亡。梵高有著極高的藝術(shù)天賦和嚴(yán)重的生存能力缺陷，無(wú)法養(yǎng)活自己，找的好幾個(gè)工作都無(wú)法勝任，歷史上也有很多藝術(shù)家因?yàn)檫@個(gè)原因陷入困境。梵高的弟弟西奧無(wú)私為他提供生活費(fèi)十年，后來(lái)西奧娶妻生子，工作出現(xiàn)問(wèn)題，無(wú)力供養(yǎng)梵高了，這使梵高感到恐慌，他擔(dān)憂自己會(huì)因此無(wú)法繼續(xù)創(chuàng)作，又深深地歉疚，覺(jué)得自己是弟弟的負(fù)擔(dān)，這是他自殺的一個(gè)重要原因。同時(shí)，梵高還是一個(gè)生性敏感，多愁善感的人，這是他藝術(shù)創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)，也是嚴(yán)重的心理缺陷。
還記得在書(shū)中，梵高在公司搞砸了一單大生意后，面對(duì)奧巴赫的質(zhì)問(wèn)，他表達(dá)了對(duì)毫無(wú)鑒賞能力的顧客的憤怒與自己志向的描毫不動(dòng)搖。
當(dāng)我們拿到一張紙牌時(shí)，就擁有了它的正面和反面。這份超常的敏感度幫助他發(fā)現(xiàn)生命中的美，細(xì)微和生動(dòng)的情感，與弱者的傷痛產(chǎn)生共鳴和鏈接，觸發(fā)悲天憫人的情懷，但是心理的天真、單純與脆弱憂傷特質(zhì)卻讓他無(wú)法與這個(gè)世界達(dá)成和解。很多網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作者描寫(xiě)修真者渡劫失敗是因?yàn)榫毠ψ呋鹑肽В哪Юp身以至自己主動(dòng)走向滅亡，我想以這種角度看待他做出的選擇。我對(duì)梵高充滿了敬意，也非常欣賞他的作品，但是他的價(jià)值觀顯然與我是完全相反的，這是我非常不認(rèn)可的。但這也正是梵高藝術(shù)的魅力，他的這種如火焰般的情緒在筆尖上燃燒，才能穿透時(shí)光感染我的心靈。
梵高所處的時(shí)代學(xué)院派仍是社會(huì)的主流藝術(shù)，印象畫(huà)派作為新興的畫(huà)派尚未被主流社會(huì)所接受，更別說(shuō)是后印象派了，像畢加索、達(dá)利這些畫(huà)家可以生前名利雙收，是因?yàn)樗麄兊牟湃A和當(dāng)下的時(shí)代認(rèn)知?jiǎng)偤梦呛希蟾咦鳛楹笥∠笈傻南蠕h，走在了時(shí)代的前面，這類具有開(kāi)創(chuàng)性的天才注定是孤獨(dú)的。我對(duì)他的贊美不僅僅是指某幾副畫(huà)作，還是因?yàn)槟欠N不隨波逐流不趨炎附勢(shì)的獨(dú)立思考的精神。
我的身邊還有很多人無(wú)法理解梵高的作品，這沒(méi)有關(guān)系。但是我希望不是因?yàn)殍蟾叩膫ゴ螅悴乓ジ惺芩?而是因?yàn)橄喔袅藥装倌甑臅r(shí)空你仍然能夠感受到他傳遞過(guò)來(lái)的美，梵高才是真正的偉大!
生活讀后感讀生活讀后感篇二
生活這個(gè)詞語(yǔ)，我們究竟理解多少其中的含義?也許我們不得而知。但我知道真正的生活一定不是一直拼命地想要獲得些什么，或者將自己緊緊地束縛于某些東西之中，亦或是過(guò)分地追求完美。
在林語(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》這本書(shū)中，我看到的是一個(gè)坐在躺椅上，烹茶煮酒，神情安逸，在煙霧繚繞中把那些名家的生活真諦娓娓道來(lái)的人。在這本書(shū)中，林語(yǔ)堂從生活，家庭，文化，旅行，思想，宗教等各方面寫(xiě)下一種藝術(shù)。
在我們一生中，有很多失敗和成功，也許我們還在為一時(shí)的成功沾沾自喜;或者又為一次小小的失敗懊惱不堪。但是我們到底懂不懂什么才是失敗，什么才是成功呢?很多東西都會(huì)成為過(guò)往云煙，不復(fù)存在。今天這個(gè)時(shí)代，有多少人被名利這些瑣碎的東西蒙蔽了雙眼?這些人的一生是可悲的，因?yàn)樗麄儾欢蒙睢Ｃ@些虛浮的東西都不應(yīng)該成為我們生活的重心，這些東西只不過(guò)讓生命失去應(yīng)有的價(jià)值，甚至讓我們失去更多可貴的東西。林語(yǔ)堂傳承著那一份“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的智慧。
看到“放棄”二字，很多人就蹙緊眉頭。我們緊緊抓著一些東西，回首的時(shí)候，我們得到了什么?所以有時(shí)候放棄是一種智者的表現(xiàn)。對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，放棄手中的錢財(cái)，功成名就的地位等一些無(wú)疑是最艱難的抉擇。可是這些都是生不帶來(lái)，死不帶去的東西，這些似乎看上去是讓你的生活富足了，可是你的心卻累了。放棄往往比占有會(huì)擁有更多。放下了羈絆和痛苦，才會(huì)有自由可言。“享受悠閑生活當(dāng)然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閑的生活只要一種藝術(shù)家的性情，在一種全然悠閑的情緒中，去消遣一個(gè)閑暇無(wú)事的下午。”林先生這樣說(shuō)。親近大自然，珍惜我們身邊的人，安靜地閱讀一本好書(shū)，品嘗美味佳肴……得到的就是最簡(jiǎn)單最質(zhì)樸的快樂(lè)。
以前就很向往周游世界的旅行，在沒(méi)有看這本書(shū)之前，我認(rèn)為這樣就是旅行。其實(shí)不然，“一個(gè)真正的旅行家必是一個(gè)流浪者，經(jīng)歷著流浪者的快樂(lè)、誘惑，和探險(xiǎn)意念。旅行必須流浪式，否則便不成其為旅行。旅行的要點(diǎn)在于無(wú)責(zé)任、無(wú)定時(shí)、無(wú)來(lái)往信札、無(wú)嚅嚅好問(wèn)的鄰人、無(wú)來(lái)客和無(wú)目的地。一個(gè)好的旅行家決不知道他往那里去，更好的甚至不知道從何處而來(lái)。他甚至忘卻了自己的姓名。”現(xiàn)在并沒(méi)有這樣的機(jī)會(huì)去旅行，但是這才是一種人生的態(tài)度，不束縛自己，讓自己的心更加自由。雖然很難到達(dá)這樣的境界，但并不是一定要追求這樣的效果，這也是林先生告訴我們不要凡事都追求完美的理由吧。只要我們領(lǐng)悟這層意思，我們?cè)囍タ拷@才是最真實(shí)的生活。
這個(gè)年紀(jì)的我們，沒(méi)有太多的閱歷，生活二字也不會(huì)有很多的感悟。但是合上這本書(shū)的那一刻，又明白了不少，此時(shí)自己的心愈發(fā)地澄明。《生活的藝術(shù)》仿佛是一束光，指引我們從庸俗到優(yōu)雅，我們的靈魂從卑微走向高貴，從理智走向情感。
其實(shí)無(wú)論你現(xiàn)在是以何種生活方式生活著，但是切勿讓自己痛苦，掙扎，被牽絆。快樂(lè)地度過(guò)每一天才是最重要的。
生活讀后感讀生活讀后感篇三
溫森特·梵高，一個(gè)一想起來(lái)就聯(lián)系起他那幅狂熱的絢麗的的向日葵的畫(huà)家，我從來(lái)沒(méi)有仔細(xì)研究過(guò)他的畫(huà)，一直對(duì)他有著一種同情才華橫溢的落魄的藝術(shù)家的情感。今天終于把那本歐文斯通的《渴望生活》梵高傳看完了。從新的一個(gè)角度認(rèn)識(shí)了他，并改變了對(duì)他那種同情的態(tài)度，換之的是尊敬和仰望。含著眼淚，想要記錄點(diǎn)什么。淚水不是因?yàn)樗嗟囊簧蛘呤悄强蓱z的終結(jié)，而是因?yàn)楦袆?dòng)，一種非凡的生命力的感動(dòng)。一種對(duì)生命的非凡熱愛(ài)而感動(dòng)的淚水。
溫森特·梵高，出生于一個(gè)顯赫的藝術(shù)家族，這個(gè)家族有著全歐洲最好的畫(huà)廊，以販賣藝術(shù)累積財(cái)富。但諷刺的是他的畫(huà)在有生之年始終不被家族認(rèn)可。他的父親，是一位受人尊敬的牧師，本來(lái)按照正常的路，他也應(yīng)該被人尊稱為尊敬的梵高牧師，可是他的一生貧困潦倒，時(shí)常因?yàn)樨毨甜嚢ゐI，甚至因?yàn)轲囸I而高燒不止的日子占據(jù)了他前半生很多的日子。永遠(yuǎn)都是一副流浪漢的樣子，胡子拉雜，眼睛刺紅充血，衣著襤褸，那是他給人最深刻的印象。他天生的單純善良，對(duì)生活的熱愛(ài)，以及對(duì)美的敏感，讓他走上了一條為藝術(shù)而活的道路。
他的一生在流浪中渡過(guò)，他沒(méi)有家，被除了弟弟提奧之外的親人的排斥在外。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，有的只有提奧，這個(gè)無(wú)私愛(ài)著他的弟弟，從最初每個(gè)月給他寄50法郎到后來(lái)每個(gè)月150法郎，提奧的一生跟他哥哥沒(méi)有分開(kāi)過(guò)，從這樣的關(guān)系上講。在梵高自殺死后的六個(gè)月后的前后幾天，提奧也隨即去陪伴了他的哥哥。梵高為了繪畫(huà)四處流浪，不管是最初灰蒙蒙的博日納里，還是找到藝術(shù)方向的紐恩南，他都是四處受盡白眼的人。在塵世生活中，他不擅長(zhǎng)，太單純，他不遵循人世間的生活規(guī)則，在藝術(shù)道路上他走上了天堂，可是在生活之路上他一直在地獄里承受著(用我們常人的眼光看)。不管怎么樣的煎熬，沒(méi)有一分錢忍饑挨餓十天，發(fā)燒不止，或者是終日畫(huà)畫(huà)而被人認(rèn)作瘋子，他都承受住了，最后讓他走向自我滅亡道路的卻是藝術(shù)上靈感的衰竭。雖然生活在最貧苦的塵世里，他卻從來(lái)沒(méi)有覺(jué)得苦過(guò)，只要他能畫(huà)，他可以畫(huà)，他就很快樂(lè)。最后因?yàn)榫穹?裂的折磨，導(dǎo)致他靈感衰竭，然后開(kāi)槍自殺，那也沒(méi)有讓人覺(jué)得灰暗，反而覺(jué)得他渴望生活的力量一直存在，只是他要自己與自然淪為一體罷了。
在他的作品中，他一直想要表達(dá)的是他的思想，他對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)自然的崇拜。閃爍的星星《星夜》，張揚(yáng)的向日葵《向日葵》大概是我們?cè)诮滩膱D畫(huà)書(shū)上不陌生的一些畫(huà)，那一顆顆呈漩渦狀旋轉(zhuǎn)的星星，是充滿光芒的閃耀的力量，耀眼的黃色的向日葵是伸向天空渴望生活的一只只手。
不知道自然創(chuàng)造的是哪條法則，人世間事物的好壞總是需要時(shí)間來(lái)甄別。梵高的作品在歐文斯通寫(xiě)完傳記的時(shí)候(1934年)都還是一文不名的，到現(xiàn)在卻是人類藝術(shù)的瑰寶，作為無(wú)價(jià)之寶在藝術(shù)的最高殿堂懸掛，正如他在第一次精神分-裂中出現(xiàn)的瑪雅說(shuō)的那段一樣。他把他對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)自然的熱愛(ài)一直留在了世界上留在了世人的心中。
溫森特梵高，短短地生活了37年，藝術(shù)生涯從繪畫(huà)開(kāi)始也只有短短的20xx年時(shí)間，卻創(chuàng)造了人世間最輝煌的藝術(shù)。在世期間他只售出過(guò)一幅畫(huà)。
我想，也許他就是那朵拼命仰望太陽(yáng)，冒著被藝術(shù)灼傷的危險(xiǎn)不躲閃的向日葵吧。僅此，膚淺地寫(xiě)完讀后感，以此紀(jì)念這顆為藝術(shù)而生的靈魂。
生活讀后感讀生活讀后感篇四
——題記
捧起此書(shū)，感觸頗多，放下此書(shū)，感觸非凡。生活，猶如幸福的線頭，輕輕一扯，幸福即至；生活，猶如一片葉子擁有樹(shù)木，生命即至……。
書(shū)中有這么一句話：良好的習(xí)慣是生活的指南針，為你的前進(jìn)指引方向。的確如此，每個(gè)人的理想都是心靈中的圣地，讓良好的習(xí)慣化為自己前進(jìn)的動(dòng)力，成功的樂(lè)土終將映入你的眼簾。在“習(xí)慣是一粒種子”的故事中，德。布芬因自身的好吃懶做，一事無(wú)成，最后他幡然悔悟，讓自己的仆人盡其所能，每天強(qiáng)迫自己按時(shí)起床、做事，最終養(yǎng)成了勤勞刻苦的好習(xí)慣，完成了著作《自然史的變遷》。如果沒(méi)有仆人的幫助（外因）和德。布芬自身的努力（內(nèi)因），他是無(wú)法成就這部著作的。看來(lái)，要想改掉陋習(xí)，形成良性循環(huán)所面臨的最大敵人是自己。關(guān)鍵是自己要不要。
書(shū)中還有這么一句話：幸福無(wú)處不在，關(guān)鍵在于用怎樣的一顆心去感知。沒(méi)錯(cuò)，即便在困境中也要保持樂(lè)觀平和的心態(tài)，這樣才能登上幸福列車，才不會(huì)錯(cuò)過(guò)。沿途美景，那里有溫暖的向日葵、可愛(ài)的雛菊。如文中的“幸福的線頭”！一個(gè)千金大小姐為革命情愿到鄉(xiāng)村挖魚(yú)塘、清糞桶，但她依然會(huì)享受屬于自己的生活：喝下午茶、巧手烘焙西式蛋糕，這就叫幸福，同時(shí)也感染著身邊的人，心境決定一個(gè)人的生活。
“繩鋸木斷，水滴石穿”，這是堅(jiān)持不懈積累的結(jié)果，人生亦是如此。
人生不可能一路陽(yáng)光，成功也不可能一蹴而就，需要我們認(rèn)識(shí)自我，不斷充實(shí)自己的知識(shí)，提高自己的能力，從而登上成功的山峰。文中的故事“我的早年生活”，主人公在學(xué)習(xí)中雖然什么都不會(huì)，但他用自己的特長(zhǎng)諷刺那些曾經(jīng)譏諷過(guò)他的同學(xué)們——刻苦，從而開(kāi)始了自己的生涯。
我知道人生之路可能會(huì)有風(fēng)霜雪雨的阻隔，可能會(huì)有荊棘坎坷的羈絆，但風(fēng)雨之后才能見(jiàn)彩虹，坎坷之后就能見(jiàn)通途。因此，只有時(shí)刻把自己推向前方，才能創(chuàng)造美好的未來(lái)！
我認(rèn)為，在平時(shí)生活中，我不應(yīng)該只沉迷在玩樂(lè)中，混混噩噩，要知道未來(lái)的目標(biāo)和方向，對(duì)于自己的陋習(xí)要“繩鋸木斷，水滴石穿”，堅(jiān)持不懈地加以改正，不要做行動(dòng)的小人。
為自己的生活加油吧！未來(lái)的人生一定回綻放出絢爛的光彩。
生活讀后感讀生活讀后感篇五
昨天和師父一起去書(shū)店買書(shū)了幾本書(shū)。說(shuō)起來(lái)很可笑，這可能是我上大學(xué)以來(lái)，第一次買書(shū)回來(lái)。不是不會(huì)去新華書(shū)店，只是沒(méi)有買書(shū)回來(lái)。買衣服或買吃的，花了錢不會(huì)心疼，買書(shū)就會(huì)心里蛋疼一下。有木有，有木有?現(xiàn)在想來(lái)，這樣的想法簡(jiǎn)直荒謬到極點(diǎn)。早上起來(lái)，拿起劉墉的《迎向開(kāi)闊的人生》就不能放開(kāi)手了。花了3個(gè)小時(shí)的時(shí)間，我終于看完了，心情大好，受益匪淺。起床以后，一杯牛奶，一個(gè)面包，一本書(shū)，生活很愜意!
下午看了一會(huì)電影，沒(méi)什么意思。我又開(kāi)始寫(xiě)東西，寫(xiě)讀后感。今天該是第三章了吧。
第三章—我們的動(dòng)物性遺產(chǎn)
就像大家所認(rèn)識(shí)，接受的一樣，我們是人猿的子孫。我們繼承了猴子式的聰明，同時(shí)也能輕視我們的罪惡和缺點(diǎn)。從某種意義上講，《西游記》中的那只猴子就是整個(gè)人類的縮影。他是聰慧的，也是自大的。我們?nèi)祟愐惨粯樱嗌俚目萍及l(fā)明讓我們的生活更美好，但是人類又是多么孤高自傲的。他們無(wú)視自然法則，不尊重這個(gè)星球上的其他生物，破壞生態(tài)……可轉(zhuǎn)念一想，盡管人類有許多缺點(diǎn)，許多弱點(diǎn)，我們?nèi)员仨殶釔?ài)人類!于是乎，我們的責(zé)任就是投身到這個(gè)可愛(ài)又可恨的社會(huì)中，為人類的美好生活奉獻(xiàn)每一個(gè)人的力量。我，也該好好努力了!
既然是人，就不免一死。很多時(shí)候都會(huì)覺(jué)得人生如夢(mèng)一場(chǎng)。我們的社會(huì)不斷地經(jīng)歷著生老病死一系列過(guò)程，然后發(fā)展前進(jìn)。也許人生就是在時(shí)間的白卷上寫(xiě)下屬于自己的答案吧。明白這些以后，也就不該浪費(fèi)時(shí)間和精力了。每一個(gè)人都有自己獨(dú)一無(wú)二的人生路要走，沒(méi)有人可以代替你。到人世間來(lái)了一趟，總不該空空地回去。既難免一死了，也就無(wú)所謂畏懼死亡了。就像史鐵生所說(shuō)的，死亡是一個(gè)遲早要來(lái)臨的節(jié)日。我們是該做好準(zhǔn)備迎接這個(gè)節(jié)日，而不是一味地畏懼，逃避。
對(duì)于先生在論肚子中所寫(xiě)的，我舉雙手表示贊同。不僅僅是在中國(guó)，應(yīng)該是全人類，有什么比吃飯更重要呢?其實(shí)，真心不需要注重什么禮儀，就最本質(zhì)的需要而言。在當(dāng)下的中國(guó)，90%的合同都是在酒桌上談成功的。這就最能說(shuō)明問(wèn)題了，大家都更樂(lè)意在飯局環(huán)境中完成生意和任務(wù)。這個(gè)時(shí)候的人，一定也更平易近人。“民以食為天”，對(duì)于每一個(gè)人，吃飯就是一種享受!但是就現(xiàn)在的中國(guó)而言如何吃得健康，吃得營(yíng)養(yǎng)，還真是發(fā)人深思啊!面對(duì)各種食品安全問(wèn)題，我們傷不起啊。
最后關(guān)于人類的強(qiáng)壯肌肉的論述中，有一小段我很贊同且喜歡的話—天使完全以說(shuō)話去解決爭(zhēng)端;禽獸完全以肌肉和爪牙解決爭(zhēng)端;唯有人類拿拳腳和說(shuō)話去解決爭(zhēng)端。天使絕對(duì)相信公理;禽獸絕對(duì)相信強(qiáng)權(quán);只有人類以為強(qiáng)權(quán)就是公理。用這樣的描述來(lái)說(shuō)明人類，對(duì)極了。只有人這種怪異的生物是永遠(yuǎn)介于天使和禽獸之間的一個(gè)矛盾體。也許是這個(gè)社會(huì)要求我們?nèi)绱税桑吘刮覀冊(cè)谀承r(shí)候還是需要來(lái)點(diǎn)強(qiáng)權(quán)的。至少我一直都是這么認(rèn)為的，人有的時(shí)候還是需要強(qiáng)勢(shì)，強(qiáng)權(quán)一點(diǎn)的。
今天晚上回來(lái)的心情有點(diǎn)糟，說(shuō)不上什么理由。可能也影響到今天寫(xiě)的東西了吧。那就明天再接再厲吧。
親愛(ài)的，晚安