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第七天讀書心得篇一
我讀了馬來(lái)西亞兒童文學(xué)作家許友彬?qū)懙臏厍閼乙蓵镀咛臁泛螅辛撕苌畹母杏|。
那是一個(gè)尋常的雨天，發(fā)生了一場(chǎng)不尋常的意外：善良的白荷、勇敢的健云、嬌弱的曉玲和自私的君順乘坐的校車突然掉進(jìn)地洞。他們和司機(jī)歐叔一起，進(jìn)入了一個(gè)意想不到的世界，開始了驚心動(dòng)魄的歷險(xiǎn)。面對(duì)復(fù)雜的環(huán)境，他們必須先找到食物，生存下去，然后找到出口。他們一起，想方設(shè)法解決了一個(gè)又一個(gè)難題。冒險(xiǎn)中也有收獲，他們發(fā)現(xiàn)了美麗的水晶花園，吃了生活在三億年前，被認(rèn)為已經(jīng)絕種了的總鰭魚，見到了鐵鍋那么大的荷花、有半米長(zhǎng)的大蜻蜓和美麗的水晶花園，找到了君順的祖母。為了照顧生病了的君順，善良的白荷主動(dòng)選擇留下來(lái)，等待救援。七天過(guò)去了，曉玲、君順、健云和司機(jī)歐叔都陸續(xù)被救，白荷在森林里被哞哞馱回來(lái)。七天里，曉玲與君順脫胎換骨；七天里，白荷與建云冰釋前嫌。在共同面對(duì)困難的過(guò)程中，四個(gè)少年互相扶助，穿越了種種險(xiǎn)境，解開了種種謎團(tuán)。這是一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事，一個(gè)感人的故事。
白荷善意地為他人著想，她的心靈美好得就像一朵純美無(wú)暇的白色荷花，對(duì)每個(gè)人都綻放著最迷人的笑靨。嬌弱的曉玲知道有東西要與別人分享，不會(huì)獨(dú)吞；勇敢的建云在朋友不見時(shí)，會(huì)不顧未知的危險(xiǎn)尋找；君順是個(gè)自私的人，但對(duì)家人卻很在乎；歐叔是個(gè)可好可壞的人，雖然貪生怕死，但也知道保護(hù)孩子。
它讓我知道了不經(jīng)歷風(fēng)雨，長(zhǎng)不成大樹；不受百煉，難以成鋼。道路坎坷不平，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，就是勝利者！掙扎在困境時(shí)，要有放手一搏的勇氣和堅(jiān)定的信念。迎著困難前進(jìn)，這就是成長(zhǎng)！它讓我懂得了朋友之間最重要的東西就是友誼！如果沒(méi)有友誼，朋友之間的感情將不復(fù)存在；如果沒(méi)有友誼，原本友好的朋友將變得沒(méi)有意義。它讓我明白了沒(méi)有絕對(duì)的好人和壞人，就好像我們的生活，沒(méi)有一定的黑與白。有光的地方，必然會(huì)有影；有影的地方，背后便是光。
《七天》，用生動(dòng)的語(yǔ)言，清新的筆觸，為我的心插上了翅膀，帶我飛進(jìn)了神秘的森林，跟隨著他們，走進(jìn)那條曲折的回家之路，讓我收獲了生存的本領(lǐng)，純潔的友誼，團(tuán)隊(duì)的精神。
第七天讀書心得篇二
時(shí)光匆匆，給書柜里的一些書蒙上了細(xì)塵。于是，在這個(gè)閑暇的午后，我翻開了這本書——《七天》的第一頁(yè)。
這本書講了一輛校車在雨天突然掉進(jìn)了地洞，和外界失去了聯(lián)系。車上有四個(gè)學(xué)生——善良的白荷、勇敢的健云、嬌弱的曉玲和自私的君順。其中白荷與健云之間有著家族仇怨。四個(gè)學(xué)生和司機(jī)歐叔一起開始了一場(chǎng)地下和地上的歷險(xiǎn)。
一次歷險(xiǎn)改變了一切，一次歷險(xiǎn)又什么都沒(méi)有改變。生命的路是那樣充滿坎坷，生命的星辰最終要靠自己點(diǎn)亮！
第七天讀書心得篇三
有人說(shuō)，如果把馬來(lái)西亞作家許友彬的小說(shuō)《七天》拍成電影，將會(huì)是另一部愛(ài)麗絲漫游奇境。那么，今天就讓我們一起來(lái)體驗(yàn)一次奇妙的七天之旅吧。許友彬是一位超級(jí)會(huì)講故事的導(dǎo)游，他將溫情、懸疑、幻想等要素融為一體，不但故事精彩，而且充滿人性光輝。
我用七天的時(shí)間讀完了這本書，又用七天的時(shí)間去回味思考。七天的旅行帶給我許多感悟。
首先，我懂得了不經(jīng)歷風(fēng)雨，長(zhǎng)不成大樹。七天的時(shí)間，白荷和建云冰釋前嫌；七天的時(shí)間，曉玲和君順脫胎換骨。不受百煉，難以成鋼，迎難而上，才能成長(zhǎng)。以后，在我遇到困難的時(shí)候，我也絕不退縮，我會(huì)對(duì)自己說(shuō)：“太好了，別人沒(méi)有遇到的困難我遇到了，我又多了一次成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)！”
其次，我明白了世界上沒(méi)有絕對(duì)的好壞，有光就會(huì)有影。就像書中的歐叔，很多人都覺(jué)得他是個(gè)壞人，可是他也有善的一面。在森林里，打到野兔野豬，他總會(huì)烤熟了給小孩子們留一份。而帶領(lǐng)大家走出重林的英雄健云其實(shí)也并不完美，很多時(shí)候容易沖動(dòng)。有一次因?yàn)榭傱掫~，沖上去就和歐叔打了一架，結(jié)果被歐叔打了個(gè)鼻青臉腫。由此可見，世界上沒(méi)有絕對(duì)的好人和壞人，就像生活，沒(méi)有純粹的黑與白。有光的地方，必然會(huì)有影，有影的地方，背后便是光。
此外，這次旅行還讓我相信人類可以和世界更好的相處。故事中的白荷和老虎哞哞就是最親密的朋友。哞哞冒著生命危險(xiǎn)為白荷找來(lái)榴蓮充饑；在白荷受傷昏迷以后將她馱出了森林。人和動(dòng)物都可以如此，更何況人與人呢？白荷與健云之間本來(lái)有著家族的仇怨，可是，七天的風(fēng)雨同舟、同甘共苦，他們成為最真摯的朋友。我想，如果我們多一些真誠(chéng)，多一些關(guān)愛(ài)，我們一定可以和這個(gè)世界更加和諧的共處。
讀著這本書時(shí)，我不由地感嘆與幻想，真的有“大浴盆”嗎？真的有像飛機(jī)一樣大的蜻蜓嗎？我真想到書中去，看總鰭魚游來(lái)游去，告訴白荷健云在哪里。我真想也有一次這樣刻骨銘心的七天之旅！
第七天讀書心得篇四
從看過(guò)《活著》以后，就開始喜歡余華，只是單純的喜歡，卻沒(méi)有更多的去了解他。我想，我可以借用錢鍾書老先生的話來(lái)開脫，即使我覺(jué)得今天學(xué)校的煮雞蛋味道鮮美，也沒(méi)有必要非得去見一見下蛋的母雞。
第一天：楊飛死的第一天，他是被砸死的，臉已經(jīng)變形了。這一天，他去了殯儀館，在殯儀館，遇到很多侯燒者。這些侯燒者討論著自己的壽衣、骨灰盒還有墓地，富人區(qū)和普通區(qū)不同的態(tài)度，不同的想法，活生生的勾畫出了生活在同一個(gè)社會(huì)中的兩個(gè)階層之間的鴻溝。可是，楊飛他沒(méi)有骨灰盒，也沒(méi)有墓地，他只有離開殯儀館。他想起了他在人世間的最后一天的遭遇和他的死因（此處是后面的一個(gè)很重要的鋪墊）
第二天：楊飛遇見了自己前妻，李青。并回憶了兩人相知相戀到相濡以沫再到勞燕雙飛，再講到兩人分開以后的各自的生活。在這段回憶里，我看到了同事之間的冷漠，美麗背后的痛苦，還有愛(ài)情。
第三天：講了他的父親收養(yǎng)他的過(guò)程。讀這一段，給我的不僅僅是感動(dòng)，更多的是思考。感動(dòng)于養(yǎng)父子之間深厚的感情，感動(dòng)于李月珍夫婦的善良，思考著楊飛生母一家的生活和楊金彪的生活。這一天，也講到了李月珍的死。
第四天：講了生活在這個(gè)社會(huì)底層的鼠族劉梅和張超的愛(ài)情故事，也引出了張剛與李姓男子之間的恩恩怨怨。
后面兩天沒(méi)有講什么新鮮事兒，只是把前面所有事情的原因、內(nèi)幕都揭開了，為所有的事情畫上一個(gè)句號(hào)。
首先，說(shuō)說(shuō)作者的寫作方法吧，個(gè)人覺(jué)得非常的巧妙，所有的事情都得到了合理的解答，也就說(shuō)前面埋下的所有鋪墊，都順理成章水到渠成的解釋的一清二楚，于人物形象來(lái)說(shuō)，這樣的敘述顯示出了主人公楊飛最后對(duì)所有事都已經(jīng)看透，于故事情節(jié)來(lái)講，將整個(gè)故事都顯得飽滿起來(lái)，而且不拖沓，沒(méi)有矯揉造作的痕跡。我喜歡余華的小說(shuō)，因?yàn)樵谒男≌f(shuō)里面，沒(méi)有那些偽裝的痕跡，沒(méi)有為了感動(dòng)而感動(dòng)，沒(méi)有為了絕望而絕望，沒(méi)有那種“裝”的'感覺(jué)；喜歡他的故事里的每一個(gè)飽滿的人物形象，更喜歡他的這本小說(shuō)中，冥冥中帶有希冀的感覺(jué)。
其實(shí)，我也很喜歡我買的這本書的封面設(shè)計(jì)，掀開最外面的包裝，里面是質(zhì)樸的，是粗糙的，是厚重的硬面書皮。我喜歡這種簡(jiǎn)單的書，特別是這種，看著簡(jiǎn)單質(zhì)樸，細(xì)細(xì)一看很有料，讀起來(lái)更有料的書。
文中，講了兩類人的愛(ài)情。
一對(duì)是年輕的鼠族，張超和劉梅。劉梅既漂亮又聰明，張超也是一個(gè)勤勞肯干的少年，可是他們卻走向了最悲慘的結(jié)局——?jiǎng)⒚纷詺⒘耍瑥埑瑸榱私o劉梅買墓地，后大病了一場(chǎng)死了。是什么造成了他們的悲劇？我簡(jiǎn)單的分析一下，第一，因?yàn)閯⒚烦源祝诎l(fā)廊與人大吵了一架而將工作吵沒(méi)了。在這個(gè)地方，如果說(shuō)主觀的原因的話，是劉梅她對(duì)張超的不信任所造成的。第二，因?yàn)閯⒚吩谧龇?wù)員時(shí)被占便宜，張超與人打架，兩人均被開除。這個(gè)，我真不知道該怎么說(shuō)，姑且算是社會(huì)的黑暗吧。第三，在發(fā)廊和飯店之外的地方，兩人再?zèng)]有找到其他的工作，更是很有“骨氣”的表示不去那樣的地方上班，說(shuō)明兩人文化水平不高和心理的不成熟。第四，劉梅因?yàn)閺埑徒o他的iphone是高仿機(jī)而不滿于張超騙了她，最終走向了極端。其實(shí)，當(dāng)劉梅這樣理解的時(shí)候，她就已經(jīng)錯(cuò)了，不離不棄相濡以沫的兩個(gè)人在一起這么久，該有的信任卻沒(méi)有建立起來(lái)？還是這信任敗在了這一時(shí)的沖動(dòng)上去？張超由于照顧重病的父親，而沒(méi)有及時(shí)看到劉梅的留言，劉梅的神展開就開始了，她固執(zhí)的認(rèn)為張超已經(jīng)看到了她的日志卻像一個(gè)縮頭烏龜一樣不承認(rèn)。這……我，真的無(wú)話可說(shuō)。說(shuō)實(shí)話，這里給我的震撼是最大的。因?yàn)椋页３?huì)為了一件小事，和男友吵起來(lái)。而吵起來(lái)的原因，我會(huì)說(shuō)，我不是因?yàn)檫@件事本身生氣，而是這代表了你騙我。其實(shí)，不是那樣的是嗎？在這里，我想向我的男友說(shuō)一聲，對(duì)不起。我會(huì)好好改改自己這個(gè)壞毛病了。我高中老師說(shuō)，為什么讀小說(shuō)很有意義呢？因?yàn)樵谛≌f(shuō)里，你看到了某些人的影子。看到了別人的影子，讓你更懂人情世故，看到自己的影子，讓你警醒自己的缺點(diǎn)。
而楊飛生父母一家的情況，習(xí)以為常的爭(zhēng)吵，莫名其妙的大鬧，讓楊飛，讓我們這些讀者，好好的冷眼看了把戲。是的，是戲，那樣一哭二鬧三上吊的吵架，那樣無(wú)聊的吵架，真真是，一點(diǎn)意義都沒(méi)有，白白被人笑話了去。
在這本書里，勾畫了世界百態(tài)圖，讓人憂讓人喜讓人憐，卻又因楊飛已是私人之身的身份而變得遙遠(yuǎn)，真真的如同，這個(gè)世界和那個(gè)世界的遙遠(yuǎn)的距離。因?yàn)檫b遠(yuǎn)，而變得什么都不重要了。就像所有在死無(wú)葬身之處的人，那樣荒誕，那樣無(wú)奈，那樣毫無(wú)意義的度過(guò)每一天。然而，最干凈的也是死無(wú)葬身之處，因?yàn)椋@里的每一個(gè)人都已經(jīng)拋開了那些矛盾與仇恨，成了互助互愛(ài)的群體。
我不知道怎么來(lái)結(jié)這篇讀書筆記的尾，那，就像一個(gè)小學(xué)生一樣，抄上一句余華自己對(duì)這本書的評(píng)論吧——“與顯示的荒誕相比，小說(shuō)的荒誕真是小巫見大巫”
我想，我應(yīng)該再多讀讀這本書。
第七天讀書心得篇五
這是一個(gè)比《活著》更艱難的故事，一個(gè)比《兄弟》更絕望的故事。
一開始獲悉余華新書的名字叫《第七天》的時(shí)候，我想到的是圣經(jīng)里面的創(chuàng)世七天，看完整本書后，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)名字企圖在吻合中國(guó)傳統(tǒng)的“頭七”，雖然書的前面寫著了《舊約創(chuàng)世紀(jì)》的句子。書的內(nèi)容看似很荒誕：寫的是一個(gè)死去的靈魂在七天里的見聞和回憶。
然而作者意圖并不在這里，余華喜歡在絕望中給人留著希望，這本書也是。死去的世界里，有這樣一個(gè)地方：水在流淌，青草遍地，樹木茂盛，樹枝上結(jié)滿了有核的果子，樹葉都是心臟的模樣，它們抖動(dòng)時(shí)也是心臟跳動(dòng)的節(jié)奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，還有一些有肉體的人，在那里走來(lái)走去。這就是死無(wú)葬生之地，在這里樹葉會(huì)向你招手，石頭會(huì)向你微笑，河水會(huì)向你問(wèn)候。這里沒(méi)有貧賤也沒(méi)有富貴，沒(méi)有悲傷也沒(méi)有疼痛，沒(méi)有仇也沒(méi)有很……這里人人死而平等。
在冰冷的世界里構(gòu)建出來(lái)的暖巢，于殘酷現(xiàn)實(shí)里流露真實(shí)的人性溫暖。“死無(wú)葬身之地”為現(xiàn)實(shí)中的卑微小人物建立了一個(gè)烏托邦，用荒誕的變形記演繹出一種底層世界的冷暖人生。
第七天讀書心得篇六
真的非常佩服余華的才華，用七天的故事敘寫了一本書。語(yǔ)言也是像往常的風(fēng)格一樣，平素但又有力量。讀余華的書真的能夠了解很多以前從未接觸過(guò)的人情事故，懂很多的痛苦和體會(huì)生活的酸甜苦辣。
《第七天》這本書也有很多的不同點(diǎn)在于講一個(gè)死者因?yàn)闆](méi)有墓地等問(wèn)題重游故地，回憶起很多的以前的時(shí)光。因?yàn)榭吹角捌匏劳龅南ⅲ栽诨馂?zāi)中沒(méi)有逃出來(lái)。回憶起她的`前妻，父親，鄰居，親生父母親等等一切與他相關(guān)的人事。
讀這本書我最大的感觸是一切都太有緣分了，在現(xiàn)實(shí)生活中不能相遇的人，在死后的日子里能夠相遇，當(dāng)然不是所有人都能夠那么幸運(yùn)。楊飛死前不能找到自己的父親，死后通過(guò)種種人的介紹，尋找，最終找到自己的父親；楊飛死前沒(méi)有見到李青，死后在尋找回憶的路上，來(lái)到他們共同生活的地方見到了李青等等有緣分的事情。這所以的一切都是像命運(yùn)安排那樣的隨其自然。
我想我能夠明白余華寫這本書的寓意，從這些死的人看出社會(huì)的動(dòng)蕩不安，人們的死亡都很委屈，但是這是無(wú)法改變的命運(yùn)。金錢和權(quán)力是多么的重要無(wú)論是在現(xiàn)實(shí)的生活還是在死后的生活。有錢死后可以有更好的歸宿，不怕尸體被腐爛，不怕靈魂沒(méi)有歸宿。雖然沒(méi)有錢死后生活的條件也沒(méi)有很差，但是隨時(shí)間的流逝，尸體日月腐爛，最終消失在茫茫人海中，找不到最終的歸宿。
一切的一切都是緣分，希望能夠好好珍惜眼前的一切，享受生活，享受身邊的愛(ài)，但同時(shí)不要怕給予別人你的愛(ài)。
第七天讀書心得篇七
對(duì)于一部作品，除了語(yǔ)言結(jié)構(gòu)等基本功以外，我們經(jīng)常使用的“好小說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)”是：打動(dòng)人的內(nèi)心和作家的社會(huì)意識(shí)。用這樣的標(biāo)準(zhǔn)衡量，《第七天》算是一部好小說(shuō)。感傷悲苦是這部小說(shuō)的根本，楊飛這樣一個(gè)孤苦無(wú)依的魂魄，生前努力地存在，死后努力地尋找。在一個(gè)強(qiáng)勢(shì)紛雜的外部世界中，小人物的掙扎努力無(wú)疑是令人同情的。作品營(yíng)造的“死無(wú)葬身之地”里熙熙攘攘的無(wú)處安息的靈魂，更是給人荒涼之感。活在世上的小人物，生命是最終的底線，也是最慷慨的代價(jià)，任何一個(gè)看似偶然的小的變動(dòng)，就能要了他們的命。突然被砸死的自己，自殺的前妻，因?yàn)橐粋€(gè)山寨手機(jī)跳樓的鼠妹，車禍喪生的年輕人，被喚作醫(yī)療垃圾的二十七個(gè)嬰兒……反倒是父親，因?yàn)榘┌Y而死，稍微給這些死亡增添了一些倫常的必然。
對(duì)個(gè)體命運(yùn)的關(guān)注，是余華一貫的堅(jiān)持。《活著》是零度寫歷史，是個(gè)體在歷史中的掙扎；《第七天》是零距離地寫現(xiàn)實(shí)，是個(gè)體在社會(huì)中的掙扎。只是這一次，他站到現(xiàn)實(shí)中間來(lái)了。也許是因?yàn)樘耍瑵M篇都是現(xiàn)實(shí)發(fā)生過(guò)的激烈事件，人們才會(huì)說(shuō)他“用新聞串燒來(lái)彌補(bǔ)素材不足”。
在我看來(lái)卻是作家在用他自己的方式，解讀現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然，我們不能評(píng)價(jià)這部作品是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義力作，也不能將余華比肩于托爾斯泰、巴爾扎克，他不是那種可以用氣勢(shì)磅礴的宏大敘事來(lái)批判現(xiàn)實(shí)的作家，但他是余華，是用《活著》的藝術(shù)靈感來(lái)創(chuàng)作《第七天》的余華。他曾說(shuō)：“我所有的創(chuàng)作，都是在努力更加接近真實(shí)。我的`這個(gè)真實(shí)，不是生活里的那種真實(shí)。我覺(jué)得生活實(shí)際上是不真實(shí)的，生活是一種真假參半、魚目混珠的事物。”
靈魂的訴說(shuō)和新聞事件的密集，也許恰是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種荒誕表達(dá)。()以前的生活和時(shí)代都樸素而單一，現(xiàn)實(shí)往往沒(méi)有作家想象出來(lái)的生活更新鮮精彩。但是近幾年，社會(huì)的巨變讓我們驚嘆：生活早就超越了想象。什么事情都可能發(fā)生。生活中處處都是突如其來(lái)的荒誕。
再說(shuō)題材，小人物在現(xiàn)實(shí)中的掙扎，雖然并不新鮮，但卻是傳統(tǒng)寫作最為關(guān)注、也是最容易上手的題材。同樣的掙扎，在前幾年的作品中，多少能讓人看到些希望，比如福貴，雖然遭受了所有的災(zāi)難，他還活著。到了《第七天》，這些掙扎的盡頭，都是絕望。楊飛，這個(gè)生不逢時(shí)、死亦不逢時(shí)的魂靈，在橫向的社會(huì)層面遭遇、見證了所有極端的苦難。他遇到的所有人，都是草根，都生活在惶恐中。小說(shuō)中最無(wú)爭(zhēng)議的部分，是作者對(duì)父子感情的建構(gòu)，這不僅是作品最大的情感支撐，也是被各方聲音肯定的亮點(diǎn)。淋漓盡致地寫父子情深，在歷來(lái)的作品中，除了朱自清的《背影》，就數(shù)這對(duì)父子了。如果楊飛的生活中還有一點(diǎn)亮色，那就是父親對(duì)他的愛(ài)。小說(shuō)里滿是對(duì)父子情深的各種描述，不經(jīng)意間觸動(dòng)內(nèi)心。“我乘坐的火車駛離車站時(shí)，他站在那里看著離去的火車揮手，雖然站臺(tái)上有很多人在來(lái)去，可是我覺(jué)得他是孤單一人站在那里。”“第二天我父親不辭而別，他走得無(wú)聲無(wú)息，連一張紙條也沒(méi)有留下，拖著自己所剩無(wú)幾的生命離我遠(yuǎn)去。”
從對(duì)父子關(guān)系的建構(gòu)上，也能看出余華不再是當(dāng)年那個(gè)先鋒派的旗手了，因?yàn)楫?dāng)年先鋒創(chuàng)作中很重要的母題是：殺死父親。如今幾十年過(guò)去，父子講和了。這些都顯示了余華創(chuàng)作中溫暖的內(nèi)核，雖然滿目瘡痍，但堅(jiān)信人性良善或者說(shuō)是希望還在。
讀《第七天》，讓我總?cè)滩蛔∠氲椒椒降摹锻孔詮?qiáng)的個(gè)人悲傷》，作品彌漫的也是同樣的悲傷、壓抑而絕望。小說(shuō)結(jié)尾處寫著：涂自強(qiáng)從未松懈，卻也從未得到。這句話不只點(diǎn)了方方自己小說(shuō)的題，也點(diǎn)了《第七天》的題，更點(diǎn)中了這個(gè)時(shí)代小人物命運(yùn)的題。
第七天讀書心得篇八
一個(gè)人死后的七天里，就像重新回顧了自己的一生一般，每個(gè)曾在生命里出現(xiàn)的人像是設(shè)計(jì)好一般一個(gè)個(gè)陸續(xù)登場(chǎng)，一個(gè)人的社交圈子也不過(guò)就是個(gè)小社會(huì)，不論在哪個(gè)社會(huì)里，生前或者死后，貧富的差距、小人物的心酸、現(xiàn)實(shí)的殘酷都是會(huì)存在的，然而結(jié)局告訴了我們有一個(gè)美好的地方，那兒沒(méi)有貧富貴賤，沒(méi)有悲傷疼痛，沒(méi)有仇與恨，人人生活的如同在世外桃源一般，但人人也死而平等，那個(gè)地方叫——死無(wú)葬身之地。
看到結(jié)局反而會(huì)輕笑出聲，這該是一種什么樣的諷刺？幽默？反諷？細(xì)想起來(lái)怎么會(huì)覺(jué)得無(wú)比正確呢？余華的文字很寫實(shí)，在我看來(lái)有些文字可以說(shuō)是流水賬也不為過(guò)，但就是這些描述一個(gè)個(gè)故事的流水賬，反而更會(huì)有一種：“啊對(duì)啊我們身邊就是有這種現(xiàn)象啊”的強(qiáng)烈同感，文中的許多情節(jié)是作者虛構(gòu)的，但銜接的也挺自然，在多個(gè)諷刺現(xiàn)實(shí)的故事中，反而那些暖心的情節(jié)更能引人注目，如楊飛的養(yǎng)父為了撫養(yǎng)他終生未娶卻因?yàn)橛羞^(guò)一次想要拋棄他的念頭一生心里愧疚；鼠妹和伍超這對(duì)情侶一起吃苦打拼好幾年不離不棄，結(jié)局卻令人唏噓，鼠妹自殺伍超錯(cuò)過(guò)了見她的機(jī)會(huì)，而在伍超死了來(lái)找鼠妹的那一天鼠妹去往墓地火化安息了，兩人一直在生與死的邊界擦肩而過(guò)。