作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,通常需要用到教案來輔助教學(xué),借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。既然教案這么重要,那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢?下面是我給大家整理的教案范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。
人教版高二歷史教案篇一
(一)授課內(nèi)容的選擇
本次主要授課內(nèi)容為選修部分,具體課程是第四專題第二課,王安石變法的內(nèi)容,在講授本課時,需要學(xué)生牢記掌握王安石變法的背景,在理解王安石變法的背景基礎(chǔ)來學(xué)習(xí)王安石變法的內(nèi)容;內(nèi)容較多,并且不容易理解,在四十分鐘時間里講完并掌握并不容易,需要教師有重點(diǎn)有主次的進(jìn)行講解,將知識進(jìn)行精簡,抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)。
(二)備課相關(guān)準(zhǔn)備
1、提綱的準(zhǔn)備:設(shè)計提綱的目的是讓學(xué)生沿著提綱的提示去尋找答案,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和方向性,主要以表格的形式呈現(xiàn)給學(xué)生,另外還附加了課堂訓(xùn)練的題目,還有歷史故事(讓學(xué)生從另一個角度去了解王安石,開闊學(xué)生的`視野),給學(xué)生7分鐘時間完成提綱空白處,但在設(shè)計的時候時間把握不到位,對內(nèi)容難易程度把握不夠;
2、課件的選擇:多次閱讀教材及課程標(biāo)準(zhǔn),教師先從整體上對本課有一個詳細(xì)的了解,然后形成自己的思路,根據(jù)思路來調(diào)整ppt,每一張ppt要精簡,我從網(wǎng)上尋找所需要的材料素材,但存在的問題是素材難以取舍。
3、備學(xué)情:學(xué)生的基礎(chǔ)相對較弱,但對王安石有一定的了解,但是在備學(xué)情的過程中過高的估計他們的學(xué)習(xí)積極性及掌握的基礎(chǔ)知識,在出提綱的存在量有點(diǎn)大,學(xué)生不能按時完成,另外剛返校,狀態(tài)不是很佳,對學(xué)生的上課狀態(tài)了解不充分。
4、備教法:王安石變法的內(nèi)容比較難理解,容易混淆,在授課的過程中學(xué)生容易犯困,我結(jié)合實(shí)際,采用積極提問、小組合作探究(角色扮演)等形式,但存在不能放手交給學(xué)生,問題設(shè)計違背學(xué)生實(shí)際情況。
(一)導(dǎo)入反思
1、導(dǎo)入采用的是溫家寶引用的“三不足”來展開,另外將王安石變法的背景進(jìn)行溫習(xí),存在的問題用時較長,要提問的內(nèi)容問提前做好預(yù)設(shè),提問誰?以什么方式提問都需要提前想好,時間要控制在3分鐘左右;
2、導(dǎo)入的素材選擇不夠吸引學(xué)生的注意力,導(dǎo)致個別學(xué)生專注度不夠高。
(二)授課反思
1、語言不夠精煉
第一、在授課過程中語言不精煉,口頭禪較多;第二、每一句話的用詞未經(jīng)過深思熟慮;第三、語言重復(fù)。在以后的教學(xué)中注意用詞,選擇最合適的語言,一方面吸引學(xué)生的注意力,另一方面也可以節(jié)省時間,讓學(xué)生感受語言的魅力。
2、板書不夠清晰
第一、板書布置提前設(shè)計好,但到實(shí)際授課時忘記板書或者板書的時機(jī)把握不到位;第二、黑板版面設(shè)計不夠清晰;第三、粉筆字不美觀。一方面,在以后的教學(xué)過程尤其注意板書設(shè)計,將板書與課件有機(jī)的結(jié)合起來;另一方面要勤加訓(xùn)練,練成美觀、和諧的字體。
3、學(xué)生關(guān)注度不夠
第一、對于年輕教師,常常忽視學(xué)生的上課狀態(tài),一味的在講課,忽視學(xué)生;第二、學(xué)生的習(xí)慣較差,自我管理能力弱,導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下,很多學(xué)生抱有僥幸心理,自我放松。對于教師來說,要加強(qiáng)自我專業(yè)知識的提升,提高教學(xué)質(zhì)量,在教學(xué)過程中有意識的關(guān)注學(xué)生,遇到違紀(jì)學(xué)生或者不認(rèn)真聽講學(xué)生進(jìn)行提醒,不能放任不管;關(guān)注學(xué)生的心理變化。
4、知識點(diǎn)銜接不夠
知識前后一定的聯(lián)系性,有利于學(xué)生整體把握知識,更容易掌握知識。我在講解知識的時候,忽視知識的聯(lián)系性,過渡的方式不恰當(dāng)。這需要教師選擇恰當(dāng)?shù)恼Z言來順利過渡。
5、重難點(diǎn)不突出
本課講王安石變法的內(nèi)容及其作用,主要圍繞富國之法、強(qiáng)兵之法及取士之法。重點(diǎn)是富國之法,在掌握基本內(nèi)容的前提下總結(jié)出它的作用。但在授課過程中重點(diǎn)沒有突出,學(xué)生容易混淆知識點(diǎn),思路不夠清晰,還需要進(jìn)一步梳理。改進(jìn)措施:第一、明確課標(biāo)要求;第二、充分了解學(xué)情;第三、重難點(diǎn)采用合理處理方式;第四、采用通俗易懂的語言讓學(xué)生理解。
6、時間把握不到位
在授課過程中,導(dǎo)入時間過長,導(dǎo)致檢測時間不夠。整節(jié)課形成前松后緊的狀態(tài),學(xué)生討論時間不充分,回答問題也比較倉促。改進(jìn)措施:第一、精簡語言;把握每一個環(huán)節(jié)所需要的時間,保證時間分配與課程難易程度相適宜;第二、提前磨課,尋找空教室自我測試;第三、在上課過程中注意時間,把時間利用化,在最短的時間能夠得出的授課效果。
7、歷史核心素養(yǎng)體現(xiàn)不明顯
歷史核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)唯物史觀、時空觀念、史料佐證、歷史解釋及家國情懷。在本次授課中,由于講授內(nèi)容難以體現(xiàn)歷史核心素養(yǎng),我弱化歷史核心素養(yǎng),更多的是知識的講解。
綜上所述,在本次公開課授課中我收獲很多,在這個過程中發(fā)現(xiàn)自身的不足,在以后的教學(xué)過程中不斷完善自我,用心教學(xué),為成為一名能站穩(wěn)講臺、書寫美觀板書、關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)、讓學(xué)生認(rèn)可的合格教師而努力。
人教版高二歷史教案篇二
高二的歷史教學(xué)任務(wù)是要使學(xué)生在歷史知識、歷史學(xué)科能力和思想品德、情感、態(tài)度、價值觀各方面得到全面培養(yǎng)鍛煉和發(fā)展,為高三年級的文科歷史教學(xué)打下良好的基礎(chǔ),為高校輸送有學(xué)習(xí)潛能和發(fā)展前途的合格高中畢業(yè)生打下良好基礎(chǔ)。
高考的文科綜合能力測試更加強(qiáng)調(diào)考生對文科各學(xué)科整體知識的把握、綜合分析問題的思維能力、為解決問題而遷移知識運(yùn)用知識的能力。教師在教學(xué)中要體現(xiàn)多學(xué)科、多層次、多角度分析解決問題的通識教育理念。教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究教材,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,緊跟高考形勢的發(fā)展,研究考試的變化,力爭使高二的教學(xué)向高三教學(xué)的要求靠攏。
按照《教學(xué)大綱》和《考試說明》的要求,認(rèn)真完成高二階段的單科復(fù)習(xí)工作。堅持學(xué)科教學(xué)為主,落實(shí)基礎(chǔ)知識要到位,適當(dāng)兼顧史地政三個學(xué)科的綜合要求,培養(yǎng)提高學(xué)生學(xué)科內(nèi)綜合的能力。從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),落實(shí)基礎(chǔ),提高學(xué)科思維能力和辯證唯物主義、歷史唯物主義的'理論水平。
根據(jù)國家對人才培養(yǎng)的需要和普通高校對考生文化素質(zhì)的要求,參照《歷史教學(xué)大綱》和xx年《考試說明》進(jìn)行教學(xué)。使用人教社xx版高中《世界近現(xiàn)代史》下冊(選修)為教材。以人教社新版《世界近現(xiàn)代史教學(xué)參考書》下冊為教參。教學(xué)中要注意教學(xué)大綱和《考試說明》的具體要求,針對性要強(qiáng)。根據(jù)新形勢下的考試要求,教學(xué)中應(yīng)重視對知識系統(tǒng)和線索的梳理,重視知識間的橫向聯(lián)系,加深對歷史知識理解和運(yùn)用。
《世界近現(xiàn)代史》下冊提供了自一戰(zhàn)后至上個世紀(jì)九十年代的歷史發(fā)展史實(shí),教師可以根據(jù)自己學(xué)校和學(xué)生的情況自行調(diào)整,靈活安排教學(xué)內(nèi)容。提倡教師嘗試多種形式的教學(xué)模式,積極啟發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力。
1.每周2課時,本學(xué)期共21周,約42課時。
2.4月下旬前要復(fù)習(xí)完世界近現(xiàn)代史下冊的前三章。期中安排區(qū)統(tǒng)一測試。
3.6月底提供全冊書的練習(xí)題一套,僅供參考使用。
4.本學(xué)期有《高二歷史》單元練習(xí)冊(xx區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校主編,中國書店出版)輔助教學(xué),由教師組織學(xué)生進(jìn)行練習(xí),希望教師及時糾正教學(xué)中存在的問題。
人教版高二歷史教案篇三
第一、知識目標(biāo)
1、掌握新文化運(yùn)動產(chǎn)生的歷史背景。
2、掌握新文化運(yùn)動興起的標(biāo)志、時間、及發(fā)展概況。
3、理解新文化運(yùn)動的內(nèi)容。
4、理解新文化運(yùn)動的影響。
第二、德育目標(biāo)
1、新文化運(yùn)動中,先進(jìn)的中國人追求救國救民的真理,主張民主和科學(xué)。反映了他們?yōu)檎衽d中華,向西方學(xué)習(xí)的新探索。
2、新文化運(yùn)動中陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅想西方學(xué)習(xí),勇于探索真理的精神,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
第三、能力目標(biāo)
高二歷史新文化運(yùn)動說課稿1、通過對新文化運(yùn)動興起的歷史背景、前后時期的變化,正確認(rèn)識其性質(zhì)和影響,使學(xué)生正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、社會存在與社會意識的辨證關(guān)系,提高學(xué)生運(yùn)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的方法分析、認(rèn)識歷史問題的能力。
2、運(yùn)用辨證唯物主義與歷史唯物主義的觀點(diǎn),正確評價陳獨(dú)秀等重要?dú)v史人物,提高學(xué)生評價歷史人物的能力。
全節(jié)共三大史實(shí):新文化運(yùn)動的背景,新文化運(yùn)動的興起,新文化運(yùn)動的內(nèi)容及其影響。本節(jié)貫穿一個主題:新文化運(yùn)動。本節(jié)重點(diǎn)是突出新文化運(yùn)動興起的背景,新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容及其發(fā)展概況。難點(diǎn)是如何挖掘出新文化運(yùn)動背后深刻而有價值的東西。因此:
根據(jù)教材分析:
1、教學(xué)重點(diǎn)是:新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容和發(fā)展概況。
2、教學(xué)難點(diǎn)是:新文化運(yùn)動興起的背景;對新文化運(yùn)動的評價及其影響。
3、教學(xué)方法:我采用講述法、比較法、分析評價法、分組討論法等多種教學(xué)方法,使用多媒體教學(xué)做到了教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。
4、突破重點(diǎn):
(1)新文化運(yùn)動的內(nèi)容是重點(diǎn)。新文化運(yùn)動的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級的新文化反對封建舊文化的斗爭,只有通過其內(nèi)容的教學(xué),才能深刻理解其實(shí)質(zhì),才能使學(xué)生認(rèn)識新文化運(yùn)動的代表人物當(dāng)時的斗爭精神和貢獻(xiàn)。這一部分內(nèi)容在教材中起承上啟下的作用,是學(xué)生把握本節(jié)內(nèi)容的關(guān)鍵,有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。
(2)新文化運(yùn)動的新發(fā)展是重點(diǎn)。它與新文化運(yùn)動的內(nèi)容構(gòu)成新文化運(yùn)動前、后期一個整體。后期傳播的社會主義思想,啟發(fā)了中國先進(jìn)的知識分子,使他們選擇和接受馬克思主義作為拯救國家、改造社會和推進(jìn)革命的思想武器,這是新文化運(yùn)動最重要的成果。不斷加深學(xué)生對新文化運(yùn)動的理解認(rèn)識,繼而突破新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容這個重點(diǎn)。
5、突破難點(diǎn):
(1)新文化運(yùn)動興起的背景是難點(diǎn)。新文化運(yùn)動興起有政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化方面的背景,學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往對辛亥革命前后思想文化領(lǐng)域的變化難以理解。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時的時代背景,共同分析――在政治方面,辛亥革命后,盡管成立了中華民國,但中國半殖民地半封建的社會性并沒有改變,仍然處在封建軍閥統(tǒng)治下,在思想領(lǐng)域中,對封建思想的批判,在辛亥革命前就不徹底,辛亥革命后北洋軍閥繼續(xù)用封建思想禁錮人們的頭腦,思想上是黑暗時期。在經(jīng)濟(jì)上隨著中國資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,資產(chǎn)階級強(qiáng)烈要求實(shí)行資產(chǎn)階級民主政治,反對封建軍閥的統(tǒng)治,袁世凱上臺后,在思想文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古的逆流,為具有民主思想的知識分子所不能容忍,新文化運(yùn)動的興起是歷史的必然。(2)新文化運(yùn)動的影響是難點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生互相討論,從新文化運(yùn)動的內(nèi)容共同分析其深遠(yuǎn)的影響,尤其是對新文化運(yùn)動的局限性的認(rèn)識。新文化運(yùn)動中的知識分子對東西方文化的看法,存在絕對肯定和絕對否定的偏向,讓學(xué)生分析對東西文化的正確認(rèn)識是什么。.在對新文化運(yùn)動進(jìn)行評價時,找準(zhǔn)切入點(diǎn),幫助學(xué)生既看到新文化運(yùn)動巨大的歷史功績,又看到它的局限性和不足。教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)它的積極性是主要的.,占主導(dǎo)地位。在此處可幫組學(xué)生整理近代中國思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程,采用聯(lián)系講解法,引導(dǎo)學(xué)生回顧近代中國思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程。了解新文化運(yùn)動的地位和作用。
我們必須清醒的認(rèn)識到,少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生基礎(chǔ)差,給教學(xué)帶來了巨大的壓力,而人教版的歷史教材敘述簡明、史實(shí)可靠、解釋準(zhǔn)確、知識性強(qiáng),具有科學(xué)性、知識性和針對性。
這節(jié)課要抓住“向西方學(xué)習(xí)”這一主題,突出強(qiáng)調(diào)“新文化運(yùn)動”的意義,教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,例如:在評價“孔家店”這個口號時,要提倡用新文明方式看待祖國的傳統(tǒng)文化,從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn),充分運(yùn)用“師―生―師”互動模式,活躍課堂氣氛,增強(qiáng)教學(xué)效果。
1、新課的導(dǎo)入:介紹近代前期先進(jìn)的仁人志士學(xué)習(xí)西方的情況及辛亥革命后思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)的向西方學(xué)習(xí)的潮流,即新文化運(yùn)動,然后對新文化運(yùn)動做一個總括性的介紹。
2、在講新文化運(yùn)動的背景是,為了幫助學(xué)生理解新文化運(yùn)動的出現(xiàn)既是當(dāng)時特定歷史時期經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化諸多因素綜合作用的產(chǎn)物,也是近代中國長期物質(zhì)、思想準(zhǔn)備基礎(chǔ)上的必然結(jié)果,教師引導(dǎo)學(xué)生回顧“維新派同封建頑固派的論戰(zhàn)”、“民主革命思想的傳播”、“革命派與保皇派的論戰(zhàn)”。思考辛亥革命后,為什么會出現(xiàn)袁世凱復(fù)辟帝制?從中認(rèn)識新文化運(yùn)動的必要性。
3、在講新文化運(yùn)動的興起時,出示有關(guān)人物的投影片,幫助學(xué)生整理相關(guān)知識,對于新文化運(yùn)動中主要人物的生平可以采用講述法。
4、在講本節(jié)的重點(diǎn)。“新文化運(yùn)動的內(nèi)容是”時,沿著兩條線展開,一條是思想戰(zhàn)線,一條是文學(xué)戰(zhàn)線。兩條戰(zhàn)線交織進(jìn)行。對于運(yùn)動的主要內(nèi)容,在于引導(dǎo)學(xué)生理解和認(rèn)識其和意義,使之充實(shí)化、具體形象化,即與教材內(nèi)容和補(bǔ)充資料對照,聯(lián)系起來分析、認(rèn)識。對于運(yùn)動前后期內(nèi)容的變化,教師應(yīng)適當(dāng)強(qiáng)調(diào)。分析它的影響,明確積極方面占主導(dǎo)地位。
(一)說設(shè)計思路
本節(jié)充分運(yùn)用“師―生―師”的互動模式,進(jìn)行歷史課開放式課堂教學(xué),其主要目標(biāo)是:探索歷史學(xué)科的規(guī)律、特點(diǎn),按照國家關(guān)于深入推進(jìn)素質(zhì)教育的總要求,探索在高科技飛速發(fā)展形勢下的歷史教育、教學(xué)發(fā)展的途徑和方法,努力培養(yǎng)新時代人才的人文綜合素質(zhì)。
(二)說現(xiàn)代教學(xué)手段
為了學(xué)生便于掌握、記憶,通過課件出示圖表,讓學(xué)生了解和掌握新文化運(yùn)動興起的背景、標(biāo)志、指導(dǎo)思想、代表人物、活動陣地和新文化運(yùn)動的主要內(nèi)容、新發(fā)展及其影響。使紛繁復(fù)雜的知識點(diǎn)一目了然。
通過上課、說課活動的心得是要上好一堂適應(yīng)教改的優(yōu)質(zhì)課。教師不但要具備多方面的知識能力、文化素養(yǎng),還要花大量的時間、精力。同時要依靠信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)制作多謀體歷史課件。如果不利用現(xiàn)代教學(xué)手段,將會不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)。另外,對自己教學(xué)中的不足,有了更深刻的認(rèn)識,如普通話不是很標(biāo)準(zhǔn)。
通過上課、說課活動使我清醒認(rèn)識到:只有不斷充實(shí)自己、提高自己、完善自己,才會不斷更新教學(xué)理念,提高教學(xué)效果,以適應(yīng)時代、教改的需要;同時,也讓我深刻的認(rèn)識到歷史教學(xué)只有為現(xiàn)實(shí)服務(wù)才具有生命力。
人教版高二歷史教案篇四
隨著新課改的不斷深入,提高課堂學(xué)習(xí)效率,打造高效課堂成為我們不斷探究的課題。我一直在思考如何把握“新”這個關(guān)鍵點(diǎn),在我看來,“新”并不僅僅指教材的更新,更重要的是教學(xué)理念、教學(xué)方式的“創(chuàng)新”,新教材是個平臺,并不是講義,因此在平時備課過程中,我力求跳出教材的框框,把教材當(dāng)作一份資料,然后將其體現(xiàn)的內(nèi)容重新整合排列,包括教材的講解順序,教材的知識結(jié)構(gòu)安排等都不能受教材的約束,說起來容易做起來工作量卻是很大的,并非一日之功。下面談?wù)勗趥浔竟?jié)課以及講課過程中我自己的一些反思。
1、教學(xué)內(nèi)容處理恰當(dāng)。
理清結(jié)構(gòu),構(gòu)建網(wǎng)絡(luò),清晰掌握,點(diǎn)撥方法,我將課本內(nèi)容整理成“王安石變法的背景”、“王安石變法的內(nèi)容”、“結(jié)果及原因”、“變法的評價”四目知識。這樣處理有兩個好處。第一,優(yōu)化了課堂知識結(jié)構(gòu),使教學(xué)內(nèi)容一目了然,條理分明。第二,在教學(xué)中以“課程標(biāo)準(zhǔn)”為基準(zhǔn),但又不完全脫離書本實(shí)際;用教材而不拘泥于教材,以教材為首要教學(xué)內(nèi)容,又恰當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充了某些書本沒有而相對重要的知識。
2、教學(xué)理念把握適中。
“新課標(biāo)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,主張課堂以學(xué)生為中心,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性;教師的主要任務(wù)是教會學(xué)生學(xué)習(xí),教師應(yīng)把課堂話語權(quán)還給學(xué)生,教師在課堂教學(xué)中起主導(dǎo)性作用。在這堂課中,學(xué)生的主體作用發(fā)揮得十分明顯。從王安石變法的背景到內(nèi)容,再到王安石變法失敗原因的探討,都是由學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)中或獨(dú)立或互助完成的`。而我在這堂課中,扮演的似乎引導(dǎo)者、點(diǎn)撥者,將某些重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行解析和概括,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),循循善誘,將學(xué)生引入學(xué)海佳境。課堂上的很多結(jié)論,都是學(xué)生探索的結(jié)果,思維的結(jié)晶。事實(shí)證明,學(xué)生完全可以主宰課堂;他們,做得比老師想象的還要好,還要出色。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊合理。
教學(xué)過程中,我以“基礎(chǔ)檢測”、“重點(diǎn)概括”、“分組討論”“合作探究”“角色扮演”、“規(guī)律總結(jié)”等教學(xué)環(huán)節(jié)為中心,輔以“圖說歷史”、“漫畫歷史”、“人文歷史”等趣味題材,將教學(xué)任務(wù)順暢地完成了。在這些教學(xué)環(huán)節(jié)中,既有輕松愉快的“圖說歷史”、“漫畫歷史”,又有嚴(yán)謹(jǐn)深刻的“重點(diǎn)概括”、“難點(diǎn)解析”;既有“我看歷史”的辨證史觀教育,又有“人文歷史”的人文精神培養(yǎng)。教學(xué)方式多樣又不失于“靈活”,體現(xiàn)了歷史學(xué)科的嚴(yán)謹(jǐn)性和趣味性,展現(xiàn)了歷史教師應(yīng)有的風(fēng)貌。
4、教學(xué)設(shè)計巧妙,自有獨(dú)到之處。
對于背景環(huán)節(jié)通過小組學(xué)生搶答的方式進(jìn)行,對于內(nèi)容環(huán)節(jié)采取一組選擇題的方式處理;而結(jié)果及原因選取一組漫畫、材料的方式引導(dǎo)學(xué)生形象直觀的歸納總結(jié),對于一些重點(diǎn)知識采取學(xué)生分組討論、合作探究的方式,對于與現(xiàn)實(shí)結(jié)合部分采取學(xué)生角色扮演的方式再現(xiàn)王安石變法內(nèi)容中與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的知識,古為今用。
5、“人文歷史”彰顯出了歷史學(xué)科的教育功能。
歷史學(xué),不僅僅是要讓學(xué)生知道過去的人和事,更重要的是要從歷史中得到經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),“以史為鑒”,面向未來;歷史學(xué),更要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神,以榜樣的力量,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。王安石勇敢、堅強(qiáng)、不屈不饒的精神和大無畏的改革精神無疑能起到榜樣的力量;通過“人文歷史”這一環(huán)節(jié),我不敢肯定學(xué)生都會以王安石為榜樣,在學(xué)習(xí)、生活中時刻仿效之,但我能肯定,他們一定能學(xué)到王安石身上的某些優(yōu)秀品格。誠如斯,足矣!
1、具體細(xì)節(jié)沒有精雕細(xì)刻:
比如:在學(xué)生討論環(huán)節(jié)個別學(xué)生參與的不是很充分、展示環(huán)節(jié)在下面的學(xué)生時間利用的不是很充分,出現(xiàn)了部分學(xué)生無所適從的現(xiàn)象。再細(xì)節(jié)決定成敗,細(xì)節(jié)的處理能彰顯教師的智慧和理念,這些需要我多多的進(jìn)一步研究,以便今后完善自己在這方面的不足。
2、沒有真實(shí)再現(xiàn)完整課堂
這節(jié)課是一節(jié)高效課堂的過關(guān)課,多少帶有一點(diǎn)參賽的色彩這節(jié)課是觀摩課,學(xué)生課下準(zhǔn)備的比較充分,所以在展示環(huán)節(jié)做得非常好,漏洞較少。接下來的時間是探索常規(guī)、高效的課堂教學(xué)模式。在教學(xué)中應(yīng)該多關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的探究欲望,激活學(xué)生的積極思維。
3、教學(xué)規(guī)范還應(yīng)再加強(qiáng)。
時間規(guī)范:由于時間關(guān)系,“規(guī)律總結(jié)”學(xué)生思維展示的不到位,只得下次課再和學(xué)生共同完善。語言規(guī)范:教學(xué)語言不夠精練,應(yīng)力求做到精練、準(zhǔn)確、規(guī)范,具有更大的指導(dǎo)、示范作用。
實(shí)施新課程的教學(xué)過程中,我們還會碰到許許多多的疑難和困惑,唯其如此,才能不斷激勵、啟發(fā)和推動我們教師在教育教學(xué)工作中不斷的學(xué)習(xí)和探索,不斷錘煉自己踐行新課程理念和落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的技術(shù),不斷提高自己實(shí)施新課程、開展素質(zhì)教育的藝術(shù)。
人教版高二歷史教案篇五
《商鞅變法》教學(xué)對象是高二學(xué)生,設(shè)計的問題應(yīng)該既考慮趣味性,也要有一定的思維深度;既要結(jié)合他們的經(jīng)驗(yàn),也要把握重點(diǎn)難點(diǎn)。另外,根據(jù)實(shí)際情況,完全脫離教材并不是明智之舉,應(yīng)該盡可能利用教科書,使學(xué)生在閱讀中思考,避免死記硬背。這個教學(xué)設(shè)計有待進(jìn)一步完善,所需課時有待教學(xué)實(shí)踐。
導(dǎo)入:請一學(xué)生閱讀上節(jié)課課文的倒數(shù)兩個自然段:“公元前361年,秦孝公繼位。那時,各諸侯國會盟,拒絕邀請秦國參加。秦孝公受到很大刺激,認(rèn)為這是莫大的恥辱,決心發(fā)憤圖強(qiáng),實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵。在這樣的時代氛圍中,商鞅輾轉(zhuǎn)來到了秦國,輔佐雄心勃勃的秦孝公進(jìn)行了改變秦國乃至整個中國歷史進(jìn)程的變法運(yùn)動。”
通常課堂教學(xué)的導(dǎo)人新課,是注意本節(jié)課與上節(jié)課的銜接,沒有必要就不必使用電化教學(xué)手段。這段課文闡述了秦孝公急于變法的細(xì)節(jié),完全可以做開場白。
問題1:秦國變法的決心來自哪里?
學(xué)生能想到?jīng)Q心來自國君秦孝公。教師要進(jìn)一步說明變法是自上而下的改革,成敗決定于國君,成果能否延續(xù)則要看變法的內(nèi)容是否符合歷史發(fā)展的趨勢。
商鞅是衛(wèi)國公子的兒子,他姓公孫,應(yīng)該叫他公孫鞅,或衛(wèi)鞅,后來他率秦國軍隊打敗了魏國,秦孝公把商這個地方賜給他,封號“商君”,《史記》中有一篇他的傳記,司馬遷按封號取名“商君列傳”,后人習(xí)慣上叫他“商鞅”。小小的衛(wèi)國實(shí)際上是大魏國的附庸,地域都在現(xiàn)在的河南省,因此,商鞅應(yīng)該算是河南人。他起初投身于魏國丞相的門下。
故事1:魏國丞相公叔痤非常賞識商鞅的才干,公叔痤病危時,魏惠王親自來探望,問:“您要有個三長兩短的,誰能接替您呢?”公叔痤說:“商鞅雖然年輕,但是個難得的人才,可以把全部政務(wù)交給他。”魏惠王沉默不語。公叔痤讓左右的人都出去,又對魏惠王說:“大王不用他,一定要?dú)⒘怂?不能讓他去別的國。”事后,公叔痤本著先國君后臣子的原則,把原話又告訴了商鞅,讓他趕緊逃走。商鞅卻不以為然,說“魏王不聽你的話起用我,又怎么會聽你的話殺我呢?”結(jié)果正如商鞅所料,魏惠王認(rèn)為公叔痤的建議很荒唐。
問題2:魏國丞相舉薦商鞅代替自己,又建議魏王不用就殺了他,說明什么?
商鞅真是個人才啊,你看,他對自己命運(yùn)的判斷很準(zhǔn)確,面臨被殺頭的危險,還那么從容,一般人做不到。說明他判斷能力強(qiáng)、心理素質(zhì)好,有政治頭腦,有政治智慧,是一個可以擔(dān)當(dāng)重要政治責(zé)任的`人。
上述故事教科書只講了一半,完整地講這個故事,意在介紹商鞅這個人的特征。商鞅長的什么模樣?史書沒記載,教科書里的畫像也是根據(jù)他的性格想象的,一幅冷面孔,看上去堅毅、果敢。商鞅是變法的主角,因此必須讓學(xué)生首先了解這個人。以往教學(xué)大都忽視人物的個性,講王安石變法,不講王安石這個人,講張居正改革,不講張居正。盡管考試很少涉及人物的個性,但這是使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)入歷史情境進(jìn)而理解歷史的“藥引子”。商鞅的個性特征和政治智慧與他后來能夠推行改革有直接關(guān)系。
但是,他要發(fā)揮自己的政治才能,在當(dāng)時只有一個渠道──把自己推薦給一個能夠賞識自己、重用自己的國君。于是他跑到現(xiàn)在的陜西,投奔決心發(fā)憤圖強(qiáng)的秦孝公。
故事2:一個河南人跑到陜西來想當(dāng)官,成就一番事業(yè),難度不小啊。商鞅也得走門路,怎樣打通的關(guān)系?史書沒有記載,這已不重要了。他通過秦孝公的親信景監(jiān)求見。第一次見孝公,他大講“帝道”,即:黃帝、堯、舜等統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)。孝公聽了昏昏欲睡,事后很生氣地斥責(zé)景監(jiān):你怎么介紹這樣的混入?我怎么可能用這樣的人呢!景監(jiān)挨了訓(xùn),責(zé)備商鞅。商鞅卻說,我在試探他的想法呢,要求再次接見。5天后,第二次見孝公,商鞅大談“王道”,就是夏禹、商湯、周文王的治國方略,秦孝公耐心聽下來,但不以為然。事后又責(zé)備景監(jiān),景監(jiān)又責(zé)備商鞅,商鞅說,我還沒說到正題呢,請再安排接見。第三次商鞅分析了當(dāng)時的形勢,說到戰(zhàn)勝各國、富國強(qiáng)兵的話題。秦孝公對景監(jiān)說,這個人行。我還要和他談?wù)劇I眺本蜖幇灾馈?qiáng)國之路,再次與孝公交談時,孝公越聽越入迷,不知不覺地挪動雙膝,湊近商鞅(那時還沒有椅子。席地而跪坐)。兩人一連談了幾天,孝公還不滿足。
問題3:司馬遷就這件事評論說,談帝王之道本來就不是商鞅的本意。是不是很有道理啊?可是商鞅為什么不直接切入正題呢?
這是一個引導(dǎo)想象的問題。學(xué)生可能會有各種猜測,比較合理的解釋包括,試探孝公的誠意、志向、價值觀念;商鞅是在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)啊,夏禹、商湯、周文王如果按照帝道行事,就不會出現(xiàn)夏商周三代了。落點(diǎn)應(yīng)強(qiáng)調(diào):時代不一樣,社會發(fā)生了很大變化,就應(yīng)該選擇新的政策。
問題4:為什么秦孝公對帝王之道不感興趣?但他還屢次接見商鞅?
這是教科書提出的問題。教科書上說“秦孝公求賢若渴”,學(xué)生可以想到。為什么不感興趣?就是時代變了,按照老辦法解決不了新問題。
這個故事有情節(jié),可以激發(fā)學(xué)學(xué)生的想象。問題設(shè)計成兩個,意在說明兩個人的思想一致,這才能夠結(jié)合