人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

遙遠的距離遙遠的夢想說說篇一

寒假，爸媽帶我去看了一次大熊貓。

大熊貓住在長嶼洞天的熊貓館里。因為熊貓的到來，長嶼洞天的游客異常的多，都是來看熊貓的。

當(dāng)我來到熊貓館時，熊貓館前的空地上已經(jīng)排起了長長的隊伍，我們排了半個小時的隊才進入熊貓館。只見大熊貓被玻璃罩在里面，我們只有隔著玻璃拍照，把熊貓憨態(tài)可掬的樣子用相機記錄下來。

熊貓館里一共有三只熊貓。這三只熊貓都是從臥龍“移民”來到溫嶺的。它們的樣子都差不多，都有黑眼圈，腳和耳朵也是黑色的，身體是白的。

三只熊貓在這里隨心所欲地玩。一只熊貓在吃竹子，它用手把竹子折成兩段，然后大口地嚼著，真是一個貪吃鬼。

再看第二只，它吃了會竹子后，開始散步。它繞著一棵樹踱來踱去，轉(zhuǎn)夠了，又開始串門，它去另一只熊貓那里搶了點竹子，讓人忍俊不禁。

第三只最引人注目。它一直在地上打滾，人們舉著相機對著它不停地拍照，到后來，它停止了打滾，也去吃竹子了，人們才轉(zhuǎn)移了視線。

我總算一睹大熊貓的真容，大飽眼福。

遙遠的距離遙遠的夢想說說篇二

不，這些不算是最遙遠的距離。世界上最遙遠的距離應(yīng)該就是心與心的距離。

路上有人摔倒了，扶還是不扶？扶了，怕?lián)?zé)任。不扶，這就是心與心的最遙遠的距離。忍心離去棄路人，這就是最遙遠的距離。

有位慈善家，總是高調(diào)做人，資助貧困生還要舉辦發(fā)布會，“冰桶挑戰(zhàn)”卻用熱水作假……這些都是忘了根本、歪曲了人性的表現(xiàn)。忘了做人、忘了根本，這也是最遙遠的距離。

世界上最遙遠的距離，還有就是親情的分離，留守兒童、空巢老人……親情是世界上最美好的，也是最真切的，因為某一些原因不得不放棄親情，世界上最遙遠的距離，就是思念。所以說別讓思念的腳步離家太遠，讓思念、讓親情、讓溫暖找到回家的路。

距離是什么？這是一個很抽象的概念，人們的分離也是距離，見面沒說話也是距離，父母的一桌飯菜沒人吃也是距離，這一切的一切，歸根結(jié)底就是心與心的距離。現(xiàn)代的科技拉近了人與人之間的距離，整個地球就如同一個小家庭，但是怎么也拉不近人心與人心之間的距離。

拉近人心與人心的距離，需要理解，需要坦誠，需要真誠，需要寬容，需要包容……有了愛，有了親情，有了愛情，有了友情，才能煥發(fā)出流光溢彩的力量，才能匯聚成奔涌的大河，從而沖破心與心的距離，才能走進人心，溫暖人心。

世間有大愛，人間有真情，只要我們同心，就可以突破心的防線，沖破心與心的距離。縮短心的距離，讓心拉近彼此的距離，讓心回歸，讓心找到回家的路。

心與心的距離是最遠的，但是這個距離是可以拉近的，希望看到所有人的臉上都掛著因愛而流露出幸福的微笑。人心的距離是最遠的，但我們更要做的更應(yīng)該是縮短這個距離。

遙遠的距離遙遠的夢想說說篇三

我們的距離，可以在一瞬間歸零，或者需要時間的磨合和彼此的努力。我們之間，卻是后者。

——題記

我不想讓你看到這篇文章，太煽情了，但我還是會寫，因為，你在心里愛著我，我會以這樣的方式愛著你。你和我都是不善于表達的人，像什么“我愛你，爸爸”“我也愛你”這類的話，出現(xiàn)的概率為零。

三年前，我和媽媽來到你工作的地方生活，多年來的第一次相見，我以為我們還會像以前一樣，卻發(fā)現(xiàn)，我無法擁抱你，無法親密的說：“爸爸，我想你”在你我的中間多了一條看不見，摸不著的屏障，無形中，我卻與你已經(jīng)相隔千里。

但我依然會追隨你的腳步，卻發(fā)現(xiàn)我無能為力。是我們之間離的太遠，還是我們不敢靠近？爸爸，請你等等我，總有一天，我會跟上你的腳步，我們會再次合體。

總有一天，那笑聲會蘇醒，把你與我的距離縫補回去。

遙遠的距離遙遠的夢想說說篇四

樹的朋友有許多，如：太陽、陽光、空氣、土、啄木鳥、蚯蚓等，它們各有各的本領(lǐng)。

一天，大樹正在自由自在的哼著小調(diào)，忽然，它發(fā)現(xiàn)了腳下的一片葉，那葉靜靜地望著它。一瞬間，大樹不哼了，看著它，兩者互相望著，但風(fēng)卻吹走了那片葉。

這一年里，春、夏、秋、冬，樹都很快樂，因為有葉子陪伴著它。它喜歡看葉子跳舞，喜歡聽葉子唱歌，它認為“嘩嘩嘩”是世界上最美妙的聲音。

不過，現(xiàn)在樹怎么也開心不起來，它感覺葉馬上要離開開了。

一陣風(fēng)風(fēng)吹來，葉，落了，在空中轉(zhuǎn)著，這是她有史以來，最酷、最炫的舞。

樹凄涼地問：“你要離開了嗎？”這是樹第二次悲傷了。聽了樹的話，葉一愣，在空中旋轉(zhuǎn)著。

“告別的舞都是這樣的吧？”這好像是樹說的，也好像是葉說的，樹知道，葉沒有走，葉還在腳下。

現(xiàn)在，葉與樹的距離為零。

遙遠的距離遙遠的夢想說說篇五

過去那么久，我依然沒有忘記，你來時身后的陽光，你溫潤如玉的面容，還有路邊美好的站牌。

曾經(jīng)很想很想，一個人去遠方流浪。可我是塵世中人，太多的包裹放不下，注定無法遠離塵囂。唯一能給自己一點安慰，就是戴上耳機，沉浸在音樂的世界里，要么就是放松自己，埋頭在圖書館里。

我從來都不覺得，什么時候，那一份相遇是錯誤的。存在即合理，我堅信這句話。每一段緣分都有它自身的美好，哪怕心酸，哪怕苦澀，都是獨特的味道。

或許會有那么一天，我可以暫時放下一切包裹。去流浪，去呼吸，去徜徉。像籠子里沖出來的鳥兒，面對著自由，是那樣的興奮，難以言表。

我愿意去等待，用時間的印跡去證明，一段美好的過往，和一段美好的未來。她們都不曾拋棄我，也從不曾離我遠去。 今夜的風(fēng)微微有些暖。心里也是。我喜歡這樣理智而淡然的時刻，享受哪怕片刻的寂靜，我知道，這一刻，我能找到我自己。 或許明天，命運還會和我們玩捉迷藏，樂此不疲。但我們要學(xué)著長大，學(xué)著寬容，學(xué)著用呵護小孩子的心，去看待一切事物。 這樣才會發(fā)現(xiàn)美好，才能制造美好。

遙遠的距離遙遠的夢想說說篇六

他，在三年級的時候就轉(zhuǎn)學(xué)了。

當(dāng)所有人和他道別時，許多人因為失去了一個玩伴而感到傷心，他們淚珠在眼睛里打轉(zhuǎn)。大家跟他擁抱，送他去學(xué)校。

他最后微笑地說：“我會回來的！”便消失在我們的目光中。

可是我們的交往還沒有結(jié)束，我們后來一起去表演了一個英語現(xiàn)場秀，我們答對許多題目，獲得了冠軍，我們兩人拿起獎杯，那時，我們十分開心。

他轉(zhuǎn)到了育英，和我們幾乎不能再相見。可是我認為我們兩人距離十分的近。

我們天天有聊微信，還經(jīng)常pk英語，我們周末和假期時一起去一個地方聚一聚，然后一起玩，說自己的校園生活，我們談笑風(fēng)生。

他的生日也請我。我去他生日，全都是不認識的人，我十分尷尬，他向我介紹他們是他的新同學(xué)，我開始加入他們的隊伍。

開學(xué)了，我們又分開了，可我們的距離還是很近，我們依舊有機會聚在一起談?wù)搶W(xué)習(xí)的問題。

遙遠的距離遙遠的夢想說說篇七

無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編整理的最遙遠的距離不是“距離”作文，希望對大家有所幫助。

羅素曾說：“參差多態(tài)實乃幸福本源。”的確，人生是由幸福和苦難共同構(gòu)成的。然而我們畢生尋覓的只是近在咫尺的幸福和歡樂，卻不知：那遙遠的地方也是人生苦難中的財富。

人世間的“距離”于人生有多寶貴?那位智慧與高明的老者給了我們答案：“距離有多遠，人生的收獲就有多少。”這句話不也是偉大醫(yī)學(xué)家李時珍的真實寫照嗎?他被世人所崇拜，著名的佳作《本草綱木》在國內(nèi)外都很暢銷。在醫(yī)學(xué)界的成就都達到了頂點。而這些正是他跋山涉水，嘗遍百草在種種苦難下成就的作品。游山閱歷鑄就了他的堅韌，游歷多少年使他有了更強烈的代表中國醫(yī)學(xué)在歷史上的功績。

我們常說，中國文人的命運多是不幸的，倘若不是經(jīng)歷生活的磨難，又怎能寫出打動人心的句子?我仿佛又看到“安得廣夏千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。那位風(fēng)燭殘年、孤苦伶仃的老人形象。杜甫在他幼年時在棗樹上爬上爬下，把笑聲灑滿整個庭院的時候，一定沒有想到命運之神已給他安排下這樣一條坎坷異常的人生之路。

他的一生都不曾安穩(wěn)過。十載長安的屈辱和辛酸，使他在那個混亂的世界中被小人陷害。屢遭貶職，不被朝廷所重用。中華大地生有九州，哪里都有華夏兒女，杜甫晚年漂泊游蕩，其心凄清，其身滄桑，其神頹喪。生活的陰影遮蓋了自己的生活。《論語》中有“既來之則安之”的經(jīng)典話語。杜甫既然被貶，他就應(yīng)該像歐陽修那樣與當(dāng)?shù)鼐用瘛巴硎朗隆保魏跎剿g也。雖然杜甫的那一顆心一刻也沒有離開君王仕途，百姓蒼生。我認為他可以用借酒消愁的`時間來濟救天下蒼生，用他自己特有的方式，綻放出絢麗的人生光彩。

距離的遠，遠得美麗;距離的近，近得奪目。眾所周知，遙遠夢想的距離太過干涸，常被戳破。現(xiàn)實中的重往往太過低調(diào);常被遺棄。人們常常因為在現(xiàn)實中的苦難太過深重而想要遠離和摒棄它，但當(dāng)我們真正尋找“天堂”時，才會理解現(xiàn)實奪目的珍貴。

昨日的杜甫，只是歷史匆匆的過客;今天的我們，也不過是明天的滄海桑田。

人的一切變化，幸福、傷悲都是由不同的距離而產(chǎn)生，只有真正領(lǐng)悟到現(xiàn)實的真諦，才會在遙遠的距離間找到屬于自己的人生。