作為一名教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么問題來了，教案應(yīng)該怎么寫？這里我給大家分享一些最新的教案范文，方便大家學(xué)習(xí)。

再別康橋教案設(shè)計(jì)再別康橋教案詳細(xì)教案篇一

1、 引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對康橋依依惜別之情;

2、 引導(dǎo)學(xué)生體味詩中的意象美;

3、 當(dāng)堂背誦全詩。

二、 教學(xué)重難點(diǎn)

1、 詩情的領(lǐng)悟是難點(diǎn)與教學(xué)的重點(diǎn);

2、 意象的把握與體味。

三、 教學(xué)設(shè)想

以誦讀為主，以課件貫穿始終，集音樂、畫面、相片、朗誦等視聽手段為一體。

四、 課時：一課時

教學(xué)步驟

一、 導(dǎo)語

1.“這座橋，風(fēng)景秀麗，聞名遐邇;這個人，風(fēng)流倜儻，才華橫溢;這首詩，清新空靈，載譽(yù)中華。你想欣賞這座橋，走進(jìn)這個人，感受這首詩嗎?” 首先讓我們先來認(rèn)識這位具有浪漫情懷的現(xiàn)代派詩人。

2、古人云：黯然銷魂者唯別而已矣!所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁，還有“相見時難別亦難”的苦澀，那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢?那么我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情!

二、 志摩其人及寫作背景。

徐志摩(1896-1931)，浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時光。

理想的主義者

作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級紳士詩人，徐志摩可以說是新詩的詩魂，林語堂評價他是“奇才”與“情才”。他的新詩有著特有的飛動飄逸的藝術(shù)風(fēng)格，可堪千古絕唱。他的行為和品格同樣收到同仁、朋友、學(xué)生的贊賞和愛戴，他對愛情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話，亦留有許多遺憾，但他那天真無邪，崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩壇巨星的噩耗傳來，震驚了海內(nèi)外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國文學(xué)!”胡適說徐志摩的人生觀里只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。的確是一語中的。作為一個資產(chǎn)階級的充滿著詩人氣質(zhì)的作家，徐志摩短暫的人生的旅途中既表現(xiàn)出這位曠世奇才的天真和浪漫，同時亦流露出這位生活在烏托邦之國中的理想主義者的幼稚和可笑。當(dāng)然若是論徐志摩的散文深義，它恐怕既無魯迅之深刻尖銳及宏闊感，郁達(dá)夫之練達(dá)及滄桑感，但就其抒情性特征則是任何一位現(xiàn)代散文家不可比擬的，它的散文始終充溢著飽滿的激情，哪怕是頹廢，讀來亦痛快淋漓，決無纏綿有泥淖之感。 他愛做夢，夢是唯美的，又是飄搖的，她會很跳躍，如美麗的天使與你玩捉迷藏，會時不時俯下微笑著的臉膛，然后又迅即離去，卻留下一絹幽幽靈動的輕紗。

志摩就是個尋夢、追夢的孩子，他在重逢林徽因時曾傷感的說：一生中有太多的夢從指縫中溜走了，也許就只能用詩來網(wǎng)住夢的殘影。

三、 簡要情況-康橋情結(jié))，由此引出對《再別康橋》的示范朗誦。

康橋，即劍橋，英國著名劍橋大學(xué)所在地。1920年秋，徐志摩經(jīng)美國到倫敦，在劍橋大學(xué)、倫敦大學(xué)學(xué)習(xí)，1922年上半年由劍橋大學(xué)皇家學(xué)院特別生轉(zhuǎn)為正式研究生。過了半年的正式學(xué)生生活后，8月中旬回國。1928年8月第三次來到英國，11月16日快要?dú)w國的途中，靈感閃現(xiàn)，揮灑自如地寫下了的傳世經(jīng)典之作--《再別康橋》。

《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。 詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。

四、《再別康橋》是詩人1928年第三次漫游歐洲，再回母校，故地重游時所作的，所以這個題目中有一個“再”字;那么，從這個“別”字，我們可以看出這首詩寫的是什么啊?離別(學(xué)生答)對，它是一首離別詩。

1.正音，正字

河畔(pàn) 青荇(xìng) 長蒿(gāo) 漫溯(sù)笙簫(xiāo) 載①zǎi②zài載歌載舞 裝載 登載 斑斕(瀾、闌)

2.注意詩歌的節(jié)奏和重音,朗讀時力求做到抑揚(yáng)頓挫、身臨其境、聲情并茂,朗讀時語調(diào)要柔和、舒緩。

五、意象的含義和作用

明確：這首詩歌沒有“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的悲痛壓抑，給我們帶來的是清新飄逸、空靈自然的感覺。

這首詩之所以給我們帶來這樣的感覺，不得不歸功于詩人所選擇的抒情對象。我們都知道，詩歌是以形象來反映世界的，準(zhǔn)確地說，詩歌是以意象來反映詩人眼中和心中的世界的。所以說，有詩歌的地方就一定有意象，詩歌是離不開“意象”的，那么，什么叫意象呢?一支蠟燭，它是一個物質(zhì)存在，它是一個意象嗎?(學(xué)生答)不是，但“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”中的蠟燭卻可以稱之為意象，為什么?因?yàn)椤跋灳娉苫覝I始干”中的蠟燭寄托了詩人的感情，這里的蠟燭已經(jīng)不是純粹的客觀物象了。

古人常說“登山則情滿于山，觀海則意于海”(《文心雕龍?神思》)，因此，所謂意象就是寫入作品中的物和情的結(jié)合而形成的意境，意境=物+情，意象是客觀物象和主觀情理的融合。清代的王國維曾經(jīng)說過“一切景語皆情語”，也就是說，作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的。所以，我們在鑒賞詩歌的時候就可以從詩中的“景”、“物”入手，從意象入手，去分析作者的思想感情，進(jìn)而揣摩作者的寫作意圖，即“旨”。

物→情→旨同學(xué)們，《再別康橋》中有那些意象呢?這些意象又蘊(yùn)涵了詩人怎樣的情思呢?下面就請同學(xué)們帶著這些問題來誦讀全詩。

同學(xué)們，讀過這首詩后，大家覺得這首詩歌的意象有哪些呢?

云彩，金柳，青荇，水草，清潭，星輝，這短短的一首詩中就有這么多意象，這些意象都浸染了詩人怎樣的情思呢?下面我們就來具體的分析一下這首詩歌。

六、具體分析

“輕輕的我走了，正如我輕輕的來;我輕輕的招手，作別西天的云彩。”

仔細(xì)觀察第一節(jié)，大家發(fā)現(xiàn)第一節(jié)有什么特點(diǎn)啊?

短短的四行詩中就有三個“輕輕的”，詩人以“輕輕的”告別突出了“寧靜”的基調(diào)，短短的四句詩映照出了一個非常寧靜的夕陽晚照的黃昏。詩的開頭有意連用了三個“輕輕的”，一下子就突出地表現(xiàn)了詩人對康橋的愛和依依惜別的情感，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”“云彩”也就是本詩的第一個意象，一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。另外，詩人連康橋上空的一朵浮云都要告別，可見他對康橋的不舍和眷戀。

“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”

夕陽西下，卻又彩鄉(xiāng)輝煌，真是讓人目眩神迷。這一節(jié)的意象是“金柳”，“柳”不是一般的意象，古代的離別詩中經(jīng)常出現(xiàn)“柳”這一意象，因“柳”與“留”諧音，通常用來表達(dá)惜別之情。可見，以“柳”為意象，還具有深厚的文化意味。舉例：昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。(《詩經(jīng)》)渭城朝雨(氵邑)輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》) 楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?柳永《雨霖鈴》)

詩人運(yùn)用暗喻將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人。“新娘”既嬌羞默默，又光彩照人，詩人眼中的康河，就象是他心中的新娘，神秘、華美，撩拔著詩人的情感，吸引著詩人漸漸的走進(jìn)康河，走進(jìn)自然。本節(jié)詩雖然是寫岸邊柳樹倒映在康河里的情景，卻浸透了詩人無限的歡喜和如癡如狂的愛。

“招搖”、“油油”(學(xué)生回答)

明確：“招搖”：常含貶義，常與“過市”連用;另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫水草，顯現(xiàn)出無拘無束，自由自在的情態(tài)。這種“自在逍遙”的安閑，本是寫人之詞，用來寫水草，又更顯生動、形象。 “油油的在水底招搖”：“油油”是光潤的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它修飾“招搖”，不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水：微風(fēng)輕拂，水波輕涌，水質(zhì)清澈，那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景啊!而這美景全賴詩人的“招搖”。

“在康河的柔波里，我甘心做一條水草”，《文心雕龍·情采》說：“情者，文之經(jīng)。”據(jù)此，我們就可以理解作者后面所說的這句詩深刻的含義和詩人強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。徐志摩選擇這樣的詞語，創(chuàng)造這樣的意境，全是為情驅(qū)使。在這首詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波之中，作“一條水草”的體驗(yàn)等。

詩人接著夢的出現(xiàn)，進(jìn)入了另外一個意境，抒寫夢的追尋，這時，詩人對康橋迷戀的感情達(dá)到了高潮。

同學(xué)們，從第二節(jié)到第五節(jié)，詩人的感情是怎樣變化的?

從第二節(jié)的視金柳為新娘，寫出對康橋的無限歡喜和眷戀，到第三節(jié)愿做一條水草和康河柔波融為一體，寫詩人對康橋的永久愛戀，再到第四節(jié)的詩人心中的夢，最后，第五節(jié)尋夢，在星輝斑斕里放歌。四節(jié)詩寫出詩人對康橋情感的步步升騰。

在這一節(jié)詩人的思路急轉(zhuǎn)，由幻想回到現(xiàn)實(shí)。想到今晚就要和康橋離別，不禁離情別緒涌上心頭。消失的夢已經(jīng)無法追回了，他已不能放歌，只能悄悄地吹奏別離的笙蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然，就連夏蟲似乎也體會到了離別之情，也為他保持沉默。往日歡愉的康橋，今晚也無語，一切的一切都為詩人的離去而歸于寂然。“沉默是今晚的康橋”將詩人靜思默想的心境推向了極致。

“悄悄的我走了，正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”

這一節(jié)與開頭回環(huán)呼應(yīng)，它和第一節(jié)詩在重復(fù)中又有變化。開頭“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”，結(jié)句變成“悄悄的我走了，正如我悄悄的來。”輕輕是無聲，悄悄是無聲加無言，無言是內(nèi)心的感受，情感的內(nèi)涵更多。悄悄的來時，欣喜興奮的一句話也說不出，是壓抑的喜悅;悄悄的走時，悲傷難過的一句話也說不出，是壓抑的哀傷。感情的兩個極致并列在一起，詩人內(nèi)心的感受，需要我們自己去慢慢領(lǐng)會。詩的第一節(jié)，輕輕的招手，作別西天的云彩，理智的告別，淡淡的憂傷;詩的最后一節(jié)，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。

揮一揮衣袖，動作比輕輕的招手有力，可卻是不帶走一片云彩。云彩，本來就不可能帶走，把不可能的事偏說成可能，語言的不合常情，恰恰最能表達(dá)詩人的感情。康橋是詩人生活的夢，愛情的夢，藝術(shù)的夢，詩人像呵護(hù)自己的情人一樣，不忍心打擾她，同時詩人也清楚，康橋帶走了詩人的一切，也帶走了詩人的靈魂。詩人對真善美的追求，詩人曾經(jīng)的夢想，這美好的一切，永遠(yuǎn)地留在了康橋。

總之，《再別康橋》打動我們的是詩人內(nèi)心流淌出來的真情。藝術(shù)家只要有一顆坦露的赤子之心，他的作品就是有思想性的，就不是矯揉造作的形式堆砌起來的浮華與空洞。我們喜愛徐志摩，喜愛康橋，是因?yàn)槲覀兺瑯涌畤@美好的情感、美好的追求的消逝，同樣留戀、難舍生活中曾經(jīng)有過的純真的、純粹的夢。

七、探究欣賞——欣賞“三美”

這首詩，讓人感到很美，大致說說你覺得美在哪里?

整齊交錯——建筑美 爽口悅耳——音樂美 秀麗迷人——繪畫美

(一)音樂美

詩歌的音樂美，是對詩歌的音節(jié)而言，有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性，都是音樂美的表現(xiàn)。 a.押韻，韻腳為：來，彩;娘，漾;搖，草;虹，夢;溯，歌;簫，橋：來，彩。b.音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。 “輕輕”“悄悄”等疊字的仿佛運(yùn)用，增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一節(jié)旋律上帶著細(xì)微的彈跳性,仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;c.回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。這樣，通篇章節(jié)錯落有致，誦讀時，自然會有 一種旋律感。

(二)建筑美

四行一節(jié) 錯落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)

共七節(jié)，四行一節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯開一格排列，每句字?jǐn)?shù)6—8字，與參差變化中見整齊，首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。美學(xué)家說，音樂是流動的建筑，建筑則是凝固的音樂。讀著本詩，一種流動的建筑美和凝固的音樂美，令你心境搖搖，美不勝受。

(三)繪畫美

美麗，可以說是風(fēng)光如畫。蘇軾在評價王維的詩時說：“觀摩詰之畫，畫中有詩;味摩詰之詩。詩中有畫。”如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》是不是可以稱得上“詩中有畫”。

(云彩，金柳，艷影，青荇，潭水，長篙，星輝)這些事物都是柔美而抒情的事物。它們都已超越了它們的自然屬性，浸透了作者對康河的永久戀情。而是融入了作者主觀情意的意象。

八、比較閱讀

2.思考：《再》這首詩跟古代的離別詩詞，在離別的對象、氛圍、意象的選擇上有什么不一樣?特點(diǎn)：構(gòu)思別出心裁，不落俗套。

①一般別離的詩，告別的是人，而此詩不是，告別的是康橋，作別的是西天的云彩，給人清新飄逸之感。

②一般別離的詩，告別時會有千言萬語的囑托與叮嚀，或牽手頓足，或肝腸寸斷;而此詩卻從“輕輕、悄悄、沉默”渲染出了一個只著色不摹聲的寂靜環(huán)境，可謂是“此時無聲勝有聲”!

③獨(dú)具特色的意象選取。沒有告別送行的人，以及車水馬龍，有的只是云彩，金柳，青荇，星輝等自然景物，給人回歸自然，融合自然的感覺。

3.與其他送別詩相比較，本詩情感上有何不同? 大家看過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺?(沉重)就是詞中所說的“多情自古傷離別”，自古以來，離別總是免不了一種沉重愁緒，如柳宗元有《別舍弟宗一》：“零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。”都是兩眼淚汪汪的離情別緒，但徐志摩的這首詩呢?大家讀了有沒有這種沉重之感?我們可以看到這首詩以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分，所以說本詩營造的氣氛輕松。

4.板書設(shè)計(jì)：

再別康橋教案設(shè)計(jì)再別康橋教案詳細(xì)教案篇二

1.知識與技能目標(biāo)：了解詩歌的三美，把握作者蘊(yùn)含在詩歌中的情感。

2.過程與方法目標(biāo)：學(xué)生誦讀感受詩歌三美。教師指導(dǎo)學(xué)生討論詩歌意象蘊(yùn)含的情感。

3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：新詩的欣賞方法。

一、導(dǎo)入 。

上高中的第一天，我們好多同學(xué)離開了家。這就是離別。當(dāng)然是暫時的離別。在每個人的一生當(dāng)中，都會經(jīng)歷更多更另人傷感的離別。由“離別”這個話題，歷代詩人寫下了許多動人的詩歌。下面請同學(xué)們回憶一下，初中時候我們學(xué)過的關(guān)于離別的詩歌有哪些。

（學(xué)生思考，發(fā)言。）

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈汪倫》）

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（王維《送元二使安西》）莫愁前路無 知己，天下誰人不識君！（高適《別董大》）

師：那么，我們今天要學(xué)的《再別康橋》，是誰別誰？ 答：徐志摩別康橋

師：對。那么，這首詩展示的，又將是怎么樣的“別”呢？我們都知道，感情越深，離別越難。詩人與康橋到底有著怎樣的情分？我們來了解康橋與徐志摩。

（請同學(xué)看題目，你獲得了哪些信息？

──引導(dǎo)學(xué)生借助詩歌的題目、作者、注釋等內(nèi)容，提取對理解詩歌有幫助的信息。

生1：這是和康橋的第二次告別。生2：別而又別，說明對康橋充滿著眷戀，不忍離去。

是1922年，徐志摩從劍橋進(jìn)修回國，留下了長詩《康橋，再會罷》，第二次是1926年，第二次旅游該國后，留下了著名的散文《我所知道的康橋》，第三次是1928年，詩人第三次旅游英國，懷著激動喜悅的心情誰也不通知地去看他康橋的英國朋友。可是不巧，由于事先沒約好，朋友們都不在，只有康橋默默地、一如既往地等候著他。在康橋邊上，七八年前的美好回憶接踵而來，在回國途中的中國海上，思緒不能自禁，留下了著名詩篇《再別康橋》。）

二、作者及背景簡介 （同學(xué)先講，老師補(bǔ)充）

徐志摩（1896—1931），浙江海寧人。筆名云中鶴、南湖、詩哲。1920年赴英國劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位。劍橋就是詩歌中的康橋。1922年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩作，1923年與胡適等成立新月社，為新月詩派的主要人物。1928年詩人重游英國，在乘船歸國途中，詩人揮筆寫下了這首詩歌。1931年11月19日，詩人從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山 腳下，時年35歲。

胡適說，徐志摩的人生觀里只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一

個是美。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們就來一起走進(jìn)徐志摩的內(nèi)心世界。

三、學(xué)生齊讀。

四、整體構(gòu)思與思路

1、提問：這首詩抒發(fā)了作者一種怎樣的感情？

有什么不一樣呢？

明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”。

3、明明是“再別康橋”為何只說“作別西天的云彩“？

——借代指康橋美好的一切。用康橋太直接，這樣更詩意。

別出心裁，不落俗套：

首先，告別對象由人轉(zhuǎn)向物，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。

其次，創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂靜環(huán)境，排除了“傷離別”的沉重感，增加了飄逸感。

第三，意像選擇獨(dú)具特色。詩人借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“水草”“星輝”等自然景物，避開了人間煙火：高樓大廈、車水馬龍、機(jī)械轟鳴及送行之人，這樣就造出了一種清新感。

獨(dú)特構(gòu)思來自詩人對個人自由天性的追求。徐志摩崇拜大自然，主張人類應(yīng)接近自然，回歸自然，融合自然。故想做“一條水草”，想到“青草更青處”尋夢，這是詩化人生的表現(xiàn)。

五、賞析詩歌的音樂美與建筑美。 指名一名同學(xué)單獨(dú)朗讀。（帶著感情的）

教師評價：讀的很美，為什么呢？因?yàn)橥瑢W(xué)對詩歌的感覺到位。這首詩歌本身很美。《再別康橋》是首新格律詩，新格律詩有個很大的特點(diǎn)就是“三美”——音樂美、繪畫美、建筑美。（音樂美是指在韻律方面給人的美；繪畫美是指描寫的內(nèi)容方面給人的美；建筑美是指外觀整齊，給人建筑的美感。）而徐志摩是十分贊成這種觀點(diǎn)的。他的詩歌也具有這種美，《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。㈠音樂美。

1、我們一起來看看這首詩在節(jié)奏上

有什么特點(diǎn)。請同學(xué)們看看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)有什么特點(diǎn)？ 明確：第一節(jié)和最后一節(jié)在語意上相似，結(jié)構(gòu)上也相似，讀起來節(jié)奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復(fù)”，在詩經(jīng)中就叫做“復(fù)沓”。我們在《雨巷》中就接觸過的。這樣使得詩歌前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓合，也增添了詩歌的節(jié)奏感。（板書：回環(huán)往復(fù)）

2、韻律和諧。

啟發(fā)：①《雨巷》是壓韻了的，而且是一韻到底，那么這首詩壓韻了沒有？（有）

②請同學(xué)找出韻腳。韻腳為：來，彩 ；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋；來，彩。

③每一小的節(jié)

2、4句壓韻，節(jié)節(jié)換韻。詩人追求的是詩歌韻律跳動的美感。（板書：韻律和諧）

3、詩歌節(jié)奏鮮明，韻律和諧。讀起來瑯瑯上口，悅耳動聽，充分體現(xiàn)了詩歌的音樂美。㈡建筑美。

1、同學(xué)們看這首詩一共有幾節(jié)？（7）

2、每一節(jié)有幾行？（4。顯得很勻稱）（板書：節(jié)的勻稱）

3、每一行的字?jǐn)?shù)是不是都一樣的？（不一樣。每一行的字?jǐn)?shù)基本為

六、七個字，間或有八個字，單行和雙行

錯開一格排列，于參差變化中見整齊，整齊劃一，給人以美感。每一節(jié)都兩兩錯落有致，更加突顯節(jié)的勻稱。）（板書：句的整齊）㈢學(xué)生默讀，體會詩歌的音樂美、建筑美和詩歌中的依依惜別的感情。

六、繪畫美。 ㈠找出意象。

1、好。同學(xué)們看看，重回康橋，哪些美景深深吸引了徐志摩？——河畔的金柳，軟泥上的青荇，榆蔭下的一潭清泉。

2、這些美景都集中在第2、3、4節(jié)，我們先來看第2節(jié)。請一位同學(xué)朗讀。

㈡金柳。

1、這一節(jié)寫的是柳。那么在詩人的眼里，“柳”是什么柳？其“影”又是什么影？柳是“金柳”，影是“艷影”。我們經(jīng)常說“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹為何是“金”色的？用了什么修辭手法？——因在夕陽中。夕陽照射下柳樹變成了金色的。用暗喻把柳樹比做新娘，新娘的美也就是柳樹的美，新娘是少女最美麗的時候，既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好，而新郎對新娘的愛也就是作者對康橋的愛，也表達(dá)了對康橋自然之美的喜愛之情。

——不能。因?yàn)椤敖鹆辈庞行履锏哪欠N柔美，而蒼松翠柏是陽剛之美。

3、為什么不說朝陽中的新娘？ ——夕陽中的新娘是帶著憂愁的，和離別的氣氛吻合，而朝陽中4的新娘太朝氣蓬勃了，情調(diào)不合。

夕

陽

中的新

娘

帶著憂愁？新娘？憂愁？ 不是新娘帶著憂愁，是離別??反正我覺得夕陽中的新娘好。

朝陽中的新娘是帶有力量的，噴薄而出的，夕陽中的新娘是溫柔的，而且夕陽映紅了她的臉龐，她的臉上飛上了紅暈，是羞澀的。

告別。原來不僅是徐志摩不想離開，河畔的金柳也不愿他離開。

5、金柳的艷影明明是在波光里蕩漾，詩人為什么說“在我的心頭蕩漾”？表達(dá)了詩人什么樣的情感？ ——“在我的心頭蕩漾”，無非是說康橋已經(jīng)在詩人的心里扎下了根，難以忘懷，表達(dá)了詩人對康橋喜愛之情。㈢青荇。

1、我們再看到第三節(jié)，請一位同學(xué)朗讀。

2、“青荇在水底招搖”用了什么手法？

——擬人，表達(dá)了油油青草的多情可

愛。“招搖”的意思本來是故意張大聲勢，引人注意。“招搖撞騙”中的“招搖”就是這個意思。這里的意思應(yīng)該是“招手搖擺”，仿佛在招手致意，寫出了水草對詩人的歡迎態(tài)度。顯得生動、形象。同學(xué)們可以想象下，這是怎樣一幅美景啊！

到它的生命力的旺盛。康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩人心向往之的境界。正因?yàn)榭岛又械乃菘梢宰杂勺栽冢瑹o拘無束地生活，所以詩人才甘心做康河中的一條水草。㈣清泉。

1、我們接著來看第四節(jié)，請同學(xué)齊讀第四節(jié)。這里用了什么修辭手法？——就是把清泉比成虹。

2、這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說是彩虹似的夢？

心底的一個夢，對康橋的眷戀就是對夢的眷戀。這樣美麗的夢當(dāng)然要呵護(hù)，要靜靜地呵護(hù)，這樣的夢當(dāng)然不愿醒，這樣的康橋當(dāng)然不愿離開。㈤繪畫美。

上述三節(jié)詩，每一節(jié)都是一個可以畫得出來的畫面，比如河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長滿浮藻的青潭。這些畫面具有意境鮮明、色彩絢麗的特點(diǎn)。很美。詩人通過動作性很強(qiáng)的詞語，如 “蕩漾”“招搖”“揉碎”“沉淀”，使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。更增添了畫面的美感。

七、品味

五、六節(jié)。

1、請大家看到第五節(jié)和第六節(jié)。齊讀。這兩節(jié)的感情相同嗎？——不同。第五節(jié)興奮歡快，第六節(jié)失意低落。（兩個詞：放歌/沉默）

2、第五節(jié)作者情不自禁“在星輝斑斕里放歌。”在那一瞬間，他忘了自己要離開，他很愉悅。他似乎已經(jīng)忘記了要離別康橋而去了完全忘情了。詩人對康橋迷戀的感情到了高潮。

3、但是詩人放歌了嗎？（沒有。）你怎么看出來的？（但我不能放歌。）

4、我為什么不能放歌呢？ ——但是作者突然意識到今晚要和

康橋離別。而且是悄悄的離去，他的那種無奈，依戀，使他不能放歌。不是誰阻止，而是他覺得不應(yīng)該放歌，唯有嘆息，唯有悄悄地走。他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。因此這一節(jié)要讀得稍微緩慢深沉。

5、怎么理解“悄悄是別離的笙蕭”一語？

似的審美效果。

6、大家再看到“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋”這一句，究竟是誰在沉默？這是什么表現(xiàn)手法？ ——康橋和康橋的夏蟲都是無知無識的事物，不可能為他沉默，因此是詩人自己沉默了。這是一種側(cè)面烘托的手法。

八、品味第一節(jié)和第七節(jié)。

1、好，我們再回過頭來看第一節(jié)和最后一節(jié)。這兩節(jié)都是直接抒發(fā)詩人感情的。先看第一節(jié)。作者再來康橋有什么特點(diǎn)？什么輕？——輕輕地——腳步輕。

2、"輕輕的"，寫了作者只身悄悄來到和離別康橋的情景，詩人以“輕輕的告別”突出了寧靜的基調(diào)。連用三個，達(dá)到了一種什么效果？——唱三嘆。連用三個，突出地表現(xiàn)了自己對康河的愛和依依惜別的情感。使我們體會到詩人會康橋的感情之濃烈。即使"作別"一刻還要把這種寧靜之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧靜之美的惜愛之情得以展現(xiàn)。

3、請男生齊讀第一節(jié)。再請女生齊讀最后一節(jié)。

——表現(xiàn)作者對康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。突出作者的灑脫和飄逸。從作別到不帶走，一步一步產(chǎn)生一種離別的美。不像其他的離別詩那樣依依不舍，那樣的沉重。感情是輕快的。

那怎么不是其他的，如“靜靜的”“慢慢的”“默默的”？——受上節(jié)影響，“悄悄~~今晚的康橋”而且都是疊字，產(chǎn)生種音韻美，承上節(jié)而來，讀起來一氣呵成，章法嚴(yán)謹(jǐn)。

九、課外拓展。

像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，道一聲珍重，道一聲珍重，那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——沙場娜拉！（全班同學(xué)齊讀）

1、這是詩人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。

2、詩一開始，就以一個構(gòu)思精巧的比喻，描摹了少女的嬌羞之態(tài)。“一低頭的溫柔”與“水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞”，兩個對立的意象恰當(dāng)?shù)刂丿B在一起，使我們感到一股朦朧的美感。

3、接下來，就的互道珍重，我們體會到詩人的那種離別之情。。

4、大家看看這一句：“甜蜜的憂

愁”，憂愁怎么會是甜蜜的呢？——甜蜜和憂愁在感情上似乎是矛盾的，其實(shí)不然。這樣寫使詩歌的情感更加飽滿。

5、這首詩是誰別誰？（詩人別日本女郎）

日本女郎的名字是什么？（沙揚(yáng)娜拉）

她的名字還有其他的意思嗎？——“沙揚(yáng)娜拉”是迄今為止對日語“再見”一詞最美麗的翻譯。“沙揚(yáng)娜拉”既是楊柳依依的揮手作別，又仿佛在呼喚那女郎溫柔的名字。

十、布置作業(yè)：背誦詩歌。 附：板書設(shè)計(jì)

第一課時： 再別康橋

繪畫美——金柳，青荇，清泉

副板書： 云中鶴、南湖、詩哲 新月派

第二課時： 再別康橋

金柳（比喻）新娘 繪畫美 青荇（擬人）招搖 清泉（暗喻）虹

副板書：輕輕地——悄悄地

再別康橋教案設(shè)計(jì)再別康橋教案詳細(xì)教案篇三

一、請同學(xué)們認(rèn)真讀一遍，并談一談初步印象。

學(xué)生對詩歌的原始閱讀非常重要，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。在這個環(huán)節(jié)中介紹作者：(略)

二、詩歌可以分為敘事詩、抒情詩、哲理詩，《再別康橋》屬于哪一種呢?

抒情詩。這個問題很簡單，但很重要。它是一個“切入點(diǎn)”。閱讀教學(xué)非常那個重要的一點(diǎn)就是尋找恰當(dāng)?shù)摹扒腥朦c(diǎn)”，也有人叫做“導(dǎo)入”，但我以為二者有區(qū)別。“切入點(diǎn)”是對課文而言的，是為了把學(xué)生引入課文情景而尋找的突破口，屬于閱讀教學(xué)內(nèi)部的有機(jī)組成部分;“導(dǎo)入”是對課堂而言，是為了把學(xué)生從課前的無序狀態(tài)引入課內(nèi)的有序狀態(tài)而設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)，屬于閱讀教學(xué)外部組成部分。提出“再別康橋?qū)儆谀囊环N呢?”這個問題，目的在于引出下面的核心問題。

三、既然是抒情詩，那么它是怎樣抒情的呢?

這是一個核心問題，關(guān)系到本課的教學(xué)目標(biāo)——詩歌意象的問題。高一的學(xué)生可能不會順利的回答出“通過意象來抒發(fā)感情”，這不要緊。教師引導(dǎo)學(xué)生讀詩歌的第二小節(jié)，抓住“金柳”這個詞，讓學(xué)生充分品味。“金柳”是這一小節(jié)表現(xiàn)的對象，作者為何如此表現(xiàn)它?我們來推測一下，是不是“ 金柳”包含了什么東西在里面?是的。作者寫“金柳”是“新娘”。

作為同學(xué)們，可能感覺到奇怪，由“金柳”怎么會想到“新娘”呢?是不是與作者的生活有關(guān)系?會不會與作者的感情有關(guān)系?有可能。誰能說說作者與劍橋大學(xué)有什么關(guān)系?簡要介紹作者的生活歷史。由此學(xué)生明白了，原來由“金柳”聯(lián)想到“新娘”是有原因的。不僅這個如此，其他很多作品，作者寫什么，怎么寫都可能與作者本身的生活經(jīng)歷和情感經(jīng)歷有關(guān)系。

下面可以總結(jié)一下什么是“意象”了：意象就是作者寫入作品的包含了作者感情因素的形象。理解“意象”必然伴隨著聯(lián)想與想象。只有通過聯(lián)想和想象，讀者才能進(jìn)入到作品的情境之中。接下來，作者寫道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”。“艷影”是什么?要想——美麗的影子;“蕩漾”是什么意思?要想象——就是整天縈繞在心頭，揮之不去，才下眉頭，卻上心頭。所為聯(lián)想，就適合自己的生活結(jié)合起來，比如——同學(xué)們“蕩漾”過嗎?如果你蕩漾過，你才能更深刻的感覺到作者用詞之妙。哪位同學(xué)蕩漾過?不妨說說。好了，下面請一位同學(xué)完整的朗誦這一小節(jié)。

水草這一節(jié)著意表現(xiàn)“意象”。是在“柔波”里呀!在徐志摩的詩歌作品中，經(jīng)常使用“柔波”一詞，我想是有其特殊含義的，同學(xué)們讀“柔波”能引起你怎樣的聯(lián)想和想象?請同學(xué)們說一說，就像孩子在媽媽溫暖的懷抱，就像戀人含情脈脈的秋波，就像老是甜美的微笑……多美呀，真的是“甘心”呀,不用嘆號不行呀!感情進(jìn)一步發(fā)展了，更加強(qiáng)烈了。同學(xué)們感受到這種強(qiáng)烈的變化了么?感受到了，那就好，請同學(xué)們來讀一讀。“我甘心做一條水草!”一定要大聲讀么?使勁喊，行么?不行。怎么辦?“使勁輕讀”?好，使上勁，換得輕輕地讀。

五、請一位同學(xué)朗讀第四小節(jié)

讀得不錯。不過老師有一個問題：“那榆陰下的一潭，不是清泉，是天上虹”，老是覺得寫得不好。怎么不是清泉呢?“那榆陰下的一潭”明明是寫清泉嘛，怎么成了彩虹呢?作者寫錯了。是不是?這個地方很多老師容易疏忽，這么一問，就問出趣味來了。彩虹，象征美好的事物，代表了作者的夢。“揉碎在浮躁間，沉淀著彩虹似的夢”。噢，明白了，原來彩虹就是作者的夢呀!這個美好的夢怎么了?“揉碎”了，“沉淀”了，就是說，這個夢沒有變成現(xiàn)實(shí)。正是因?yàn)闆]有變成現(xiàn)實(shí)，所以才在人的心中深埋多年，不能忘懷，時不時地“蕩漾”一下。

讀這樣的句子，體會到了作者的什么?似乎有一些傷感。這種寫法，我們叫做“移情”。景隨情遷，以情入景，以我觀物，則物皆我之所色。古人有這種句子：“細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。”(出自蘇軾《水龍吟·似花還似非花》)。詩人唯恐讀者把那一泉清泉只是當(dāng)做普通的泉水，看不出它的特殊之處，所以才用這樣的寫法來提醒讀者。在詩人眼里，這的確不是一般的泉水，那里有作者的“夢”。

作者1918年赴美留學(xué)，1920年來到英國，來到劍橋。在這里，作者遇到了自己詩歌創(chuàng)作的啟蒙者，同時也是自己最傾心追慕的女子林微音，并從此走上了詩歌創(chuàng)作的道路。他說：“我的眼睛是劍橋叫我睜開的，劍橋是我的心靈泉源，是我精神的依戀之鄉(xiāng)。”所以，在別人眼里的清泉，在詩人眼里就是彩虹，就是夢。

六、一提到夢，人們常常回憶起往昔的生活，特別是那些銘刻心頭的往事。

“撐一直長篙”。你知道什么是長篙么?噢，在《社戲》里學(xué)過，多美好呀!你們撐過船么?撐過，感覺如何?美極了。我們想象一下：長長的船篙，輕輕地波動著水面。船上只有兩個人，劃呀劃呀，往遠(yuǎn)處劃，為什么?那兒人少呀。來到幽靜的地方，心里高興，那就唱吧：放開喉嚨，盡情歌唱。

七、詩人沉浸在里面，沒有醒來。對嗎?

開頭寫的是“輕輕的我走了”，結(jié)尾寫的道“悄悄的我走了”。一片寂靜。作者就這樣走了，我們仿佛看到一個輕手輕腳走來，又輕手輕腳離開的身影。在他的內(nèi)心深處，藏著無限的留戀。

九、最后，請同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍。

十、拓展。

徐志摩是中國現(xiàn)在詩歌史上的重要代表。以他為代表的“新月派”詩歌，為中國新詩的發(fā)展建立了功勞。他贊同聞一多先生的“三美”詩歌理論，認(rèn)為詩歌要有韻律美、繪畫美和建筑美。他的詩集有《志摩的詩》《冷翡翠的一夜》《猛虎集》《云游》。他的詩廣為流傳，人們張口就可以朗誦，據(jù)說，1928年11月，也就是作者再別康橋后，就去了印度，拜見了他朝思暮想的大文豪泰戈?duì)枴Ｌ└隊(duì)柈?dāng)眾朗誦了徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞/道一聲珍重/道一聲珍重/那一聲珍重里有著甜蜜的憂愁。”寫的多好啊!同學(xué)們?nèi)绻信d趣的話，可以找徐志摩的詩選來讀一讀。

再別康橋教案設(shè)計(jì)再別康橋教案詳細(xì)教案篇四

1.知識與技能目標(biāo)：了解詩歌的三美，把握作者蘊(yùn)含在詩歌中的情感。

2.過程與方法目標(biāo)：學(xué)生誦讀感受詩歌三美。教師指導(dǎo)學(xué)生討論詩歌意象蘊(yùn)含的情感。

3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：新詩的欣賞方法。

新詩的鑒賞。 分析理解詩人獨(dú)具特色的意象選擇。

詩的欣賞方法。

誦讀欣賞法 問答法

上高中的第一天，我們好多同學(xué)離開了家。這就是離別。當(dāng)然是暫時的離別。在每個人的一生當(dāng)中，都會經(jīng)歷更多更另人傷感的離別。由“離別”這個話題，歷代詩人寫下了許多動人的詩歌。下面請同學(xué)們回憶一下，初中時候我們學(xué)過的關(guān)于離別的詩歌有哪些。

(學(xué)生思考，發(fā)言。)

剛才同學(xué)們說得很好。老師也搜集了一些，我們一起來分享。

關(guān)于“別”的詩歌 ：

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。(李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》)

勸君更盡一杯酒 ，西出陽關(guān)無故人。(王維《送元二使安西》)

莫愁前路無 知己，天下誰人不識君! (高適《別董大》)

師：那么，我們今天要學(xué)的《再別康橋》，是誰別誰？

答：徐志摩別康橋

師：對。那么，這首詩展示的，又將是怎么樣的“別”呢？我們都知道，感情越深，離別越難。詩人與康橋到底有著怎樣的情分？我們來了解康橋與徐志摩。

(請同學(xué)看題目，你獲得了哪些信息？

──引導(dǎo)學(xué)生借助詩歌的題目、作者、注釋等內(nèi)容，提取對理解詩歌有幫助的信息。

生1：這是和康橋的第二次告別。

生2：別而又別，說明對康橋充滿著眷戀，不忍離去。

生(全體稍作思考后，部分同學(xué)回答)：對劍橋生活的留戀。

師：對。但我糾正第一個同學(xué)的說法，這是徐志摩第三次告別康橋。第一次是1922年，徐志摩從劍橋進(jìn)修回國，留下了長詩《康橋，再會罷》，第二次是1926年，第二次旅游該國后，留下了著名的散文《我所知道的康橋》，第三次是1928年，詩人第三次旅游英國，懷著激動喜悅的心情誰也不通知地去看他康橋的英國朋友。可是不巧，由于事先沒約好，朋友們都不在，只有康橋默默地、一如既往地等候著他。在康橋邊上，七八年前的美好回憶接踵而來，在回國途中的中國海上，思緒不能自禁，留下了著名詩篇《再別康橋》。)

徐志摩(1896—1931)，浙江海寧人。筆名云中鶴、南湖、詩哲。1920年赴英國劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位。劍橋就是詩歌中的康橋。1922年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩作，1923年與胡適等成立新月社，為新月詩派的主要人物。1928年詩人重游英國，在乘船歸國途中，詩人揮筆寫下了這首詩歌。1931年11月19日，詩人從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山 腳下，時年35歲。

胡適說，徐志摩的人生觀里只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們就來一起走進(jìn)徐志摩的內(nèi)心世界。

1、提問：這首詩抒發(fā)了作者一種怎樣的感情？

明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”。

3、明明是“再別康橋”為何只說“作別西天的云彩“？

——借代指康橋美好的一切。用康橋太直接，這樣更詩意。

啟發(fā)：設(shè)想一下，如果是你們要遠(yuǎn)行，面對父母親友，你們眼中所看到會是什么樣的情景呢？照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時，可能有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍。但這一切，詩人都沒有寫，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”， 意象的選擇新穎，就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營造出一種清新飄逸之感。

指名一名同學(xué)單獨(dú)朗讀。(帶著感情的.)

教師評價：讀的很美，為什么呢？因?yàn)橥瑢W(xué)對詩歌的感覺到位。這首詩歌本身很美。《再別康橋》是首新格律詩，新格律詩有個很大的特點(diǎn)就是“三美”——音樂美、繪畫美、建筑美。(音樂美是指在韻律方面給人的美;繪畫美是指描寫的內(nèi)容方面給人的美;建筑美是指外觀整齊，給人建筑的美感。)而徐志摩是十分贊成這種觀點(diǎn)的。他的詩歌也具有這種美，《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。

㈠音樂美。

明確：第一節(jié)和最后一節(jié)在語意上相似，結(jié)構(gòu)上也相似，讀起來節(jié)奏也相同。這種方法叫做“回環(huán)往復(fù)”，在詩經(jīng)中就叫做“復(fù)沓”。我們在《雨巷》中就接觸過的。這樣使得詩歌前后呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓合，也增添了詩歌的節(jié)奏感。(板書：回環(huán)往復(fù))

2、韻律和諧。

啟發(fā)：①《雨巷》是壓韻了的，而且是一韻到底，那么這首詩壓韻了沒有？(有)

②請同學(xué)找出韻腳。韻腳為：來，彩 ;娘，漾;搖，草;虹，夢;溯，歌;簫，橋;來，彩。

③每一小的節(jié)2、4句壓韻，節(jié)節(jié)換韻。詩人追求的是詩歌韻律跳動的美感。(板書：韻律和諧)

3、詩歌節(jié)奏鮮明，韻律和諧。讀起來瑯瑯上口，悅耳動聽，充分體現(xiàn)了詩歌的音樂美。

㈡建筑美。

1、 同學(xué)們看這首詩一共有幾節(jié)？(7)

2、每一節(jié)有幾行？(顯得很勻稱)(板書：節(jié)的勻稱)

3、每一行的字?jǐn)?shù)是不是都一樣的？(不一樣。每一行的字?jǐn)?shù)基本為六、七個字，間或有八個字，單行和雙行錯開一格排列，于參差變化中見整齊，整齊劃一，給人以美感。每一節(jié)都兩兩錯落有致，更加突顯節(jié)的勻稱。)(板書：句的整齊)

㈢學(xué)生默讀，體會詩歌的音樂美、建筑美和詩歌中的依依惜別的感情。

（一）找出意象。

1、好。同學(xué)們看看，重回康橋，哪些美景深深吸引了徐志摩？

——河畔的金柳，軟泥上的青荇，榆蔭下的一潭清泉。

2、這些美景都集中在第2、3、4節(jié)，我們先來看第2節(jié)。請一位同學(xué)朗讀。

（二）金柳。

——因在夕陽中。夕陽照射下柳樹變成了金色的。用暗喻把柳樹比做新娘，新娘的美也就是柳樹的美，新娘是少女最美麗的時候，既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好，而新郎對新娘的愛也就是作者對康橋的愛，也表達(dá)了對康橋自然之美的喜愛之情。

——不能。因?yàn)椤敖鹆辈庞行履锏哪欠N柔美，而蒼松翠柏是陽剛之美。

3、為什么不說朝陽中的新娘？

——夕陽中的新娘是帶著憂愁的，和離別的氣氛吻合，而朝陽中4的新娘太朝氣蓬勃了，情調(diào)不合。

夕陽中的新娘帶著憂愁？新娘？憂愁？

不是新娘帶著憂愁，是離別……反正我覺得夕陽中的新娘好。

朝陽中的新娘是帶有力量的，噴薄而出的，夕陽中的新娘是溫柔的，而且夕陽映紅了她的臉龐，她的臉上飛上了紅暈，是羞澀的。

4、為什么要選擇柳樹而不是其他的樹？難道是康橋邊只有柳樹？

——不是。柳這種植物是特別的，讀一讀它的名字：柳——留。柳在中國的傳統(tǒng)中的意思等于留。中國古代就有折柳贈別的習(xí)俗，在送別詩中柳是常見的意象。比如“客舍輕輕柳色新”(王維《送元二使安西》)而且柳樹下垂的枝條，風(fēng)一吹就像在揮手告別。原來不僅是徐志摩不想離開，河畔的金柳也不愿他離開。

——“在我的心頭蕩漾”，無非是說康橋已經(jīng)在詩人的心里扎下了根，難以忘懷，表達(dá)了詩人對康橋喜愛之情。

（三）青荇。

1、我們再看到第三節(jié)，請一位同學(xué)朗讀。

2、“青荇在水底招搖”用了什么手法？

——擬人，表達(dá)了油油青草的多情可愛。 “招搖”的意思本來是故意張大聲勢，引人注意。“招搖撞騙”中的“招搖”就是這個意思。這里的意思應(yīng)該是“招手搖擺”，仿佛在招手致意，寫出了水草對詩人的歡迎態(tài)度。顯得生動、形象。同學(xué)們可以想象下，這是怎樣一幅美景啊!

——在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望;而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛。康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩人心向往之的境界。正因?yàn)榭岛又械乃菘梢宰杂勺栽冢瑹o拘無束地生活，所以詩人才甘心做康河中的一條水草。

（四）清泉。

1、 我們接著來看第四節(jié)，請同學(xué)齊讀第四節(jié)。這里用了什么修辭手法？

——就是把清泉比成虹。

2、這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說是彩虹似的夢？

——美好的夢容易破碎，而彩虹雖然美麗，卻也容易消逝。所以說是彩虹似的夢。康橋的生活、學(xué)習(xí)是徐志摩心底的一個夢，對康橋的眷戀就是對夢的眷戀。這樣美麗的夢當(dāng)然要呵護(hù)，要靜靜地呵護(hù)，這樣的夢當(dāng)然不愿醒，這樣的康橋當(dāng)然不愿離開。

（五）繪畫美。

上述三節(jié)詩，每一節(jié)都是一個可以畫得出來的畫面，比如河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長滿浮藻的青潭。這些畫面具有意境鮮明、色彩絢麗的特點(diǎn)。很美。詩人通過動作性很強(qiáng)的詞語，如 “蕩漾”“招搖”“揉碎”“沉淀”， 使每一幅畫面變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。 更增添了畫面的美感。

1、請大家看到第五節(jié)和第六節(jié)。齊讀。這兩節(jié)的感情相同嗎？

——不同。第五節(jié)興奮歡快，第六節(jié)失意低落。(兩個詞：放歌/沉默)

2、第五節(jié)作者情不自禁“在星輝斑斕里放歌。”在那一瞬間，他忘了自己要離開，他很愉悅。他似乎已經(jīng)忘記了要離別康橋而去了完全忘情了。詩人對康橋迷戀的感情到了高潮。

3、但是詩人放歌了嗎？(沒有。) 你怎么看出來的？(但我不能放歌。)

4、我為什么不能放歌呢？

——但是作者突然意識到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去，他的那種無奈，依戀，使他不能放歌。不是誰阻止，而是他覺得不應(yīng)該放歌，唯有嘆息，唯有悄悄地走。他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。因此這一節(jié)要讀得稍微緩慢深沉。

5、怎么理解“悄悄是別離的笙蕭”一語？

——“笙蕭”是中國傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一。這一句把“悄悄”比作“別離的笙簫”，化靜為動，化虛為實(shí)，化無形為有形，化無聲為有聲，具有很好的審美效果。“沉默是今晚的康橋”一句也有類似的審美效果。

——康橋和康橋的夏蟲都是無知無識的事物，不可能為他沉默，因此是詩人自己沉默了。這是一種側(cè)面烘托的手法。

——輕輕地——腳步輕。

——唱三嘆。連用三個，突出地表現(xiàn)了自己對康河的愛和依依惜別的情感。使我們體會到詩人會康橋的感情之濃烈。即使"作別"一刻還要把這種寧靜之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧靜之美的惜愛之情得以展現(xiàn)。

3、請男生齊讀第一節(jié)。再請女生齊讀最后一節(jié)。

——表現(xiàn)作者對康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。突出作者的灑脫和飄逸。從作別到不帶走，一步一步產(chǎn)生一種離別的美。不像其他的離別詩那樣依依不舍，那樣的沉重。感情是輕快的。

5、最后一節(jié)為什么又不說“輕輕的”而又變成“悄悄的”？

——避免重復(fù)

那怎么不是其他的，如“靜靜的”“慢慢的”“默默的”？

——受上節(jié)影響，“悄悄~~今晚的康橋”而且都是疊字，產(chǎn)生種音韻美，承上節(jié)而來，讀起來一氣呵成，章法嚴(yán)謹(jǐn)。

所以，康橋是徐志摩靈魂的故鄉(xiāng)，我們通過這首詩能感覺到詩人對康橋依依不舍，希望與康橋永不分離的感情。下面我們來欣賞徐志摩的另一首離別詩：《沙揚(yáng)娜拉》。

沙揚(yáng)娜拉

——贈日本女郎

最是那一低頭的溫柔

像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，

道一聲珍重，道一聲珍重，

那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——

沙場娜拉! (全班同學(xué)齊讀)

1、這是詩人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。

2、詩一開始，就以一個構(gòu)思精巧的比喻，描摹了少女的嬌羞之態(tài)。“一低頭的溫柔”與“水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞”，兩個對立的意象恰當(dāng)?shù)刂丿B在一起，使我們感到一股朦朧的美感。

3、接下來，就的互道珍重，我們體會到詩人的那種離別之情。。

4、大家看看這一句：“甜蜜的憂愁”，憂愁怎么會是甜蜜的呢？

——甜蜜和憂愁在感情上似乎是矛盾的，其實(shí)不然。這樣寫使詩歌的情感更加飽滿。

5、這首詩是誰別誰？(詩人別日本女郎)

日本女郎的名字是什么？(沙揚(yáng)娜拉)

她的名字還有其他的意思嗎？

——“沙揚(yáng)娜拉”是迄今為止對日語“再見”一詞最美麗的翻譯。“沙揚(yáng)娜拉”既是楊柳依依的揮手作別，又仿佛在呼喚那女郎溫柔的名字。

第一課時： 再別康橋

音樂美——韻律和諧，回環(huán)往復(fù)

新格律詩 建筑美——節(jié)的勻稱，句的整齊

繪畫美——金柳，青荇，清泉

副板書： 云中鶴、南湖、詩哲 新月派 第二課時： 再別康橋

金柳 (比喻) 新娘

繪畫美 青荇 (擬人) 招搖

清泉 (暗喻) 虹

副板書：輕輕地——悄悄地

再別康橋教案設(shè)計(jì)再別康橋教案詳細(xì)教案篇五

體會詩中健康美好的感情，鑒賞其意象所營造的空靈的意境和清新飄逸的風(fēng)格。

鑒賞其意境美、抒情美、音韻美。

兩課時

一.背誦課文，導(dǎo)入 新課，板書課題作者并析題

二.了解徐志摩的創(chuàng)作與對康橋的感情

1.利用自己手中的資料，先自行了解作者

2.學(xué)生回答：“我所知道的徐志摩及其創(chuàng)作”

3.補(bǔ)充知識

梁啟超說：“徐志摩一手奠定了中國新詩壇的基礎(chǔ)。”

短短的36年的人生中，徐志摩創(chuàng)作出版的作品有：

散文集4部《落葉》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，

小說集1部《輪盤》，劇本1部，譯作5種，以及信札、日記4種。

已編為《徐志摩文集》出版詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個性，為新月派的代表詩人。

蔡元培挽聯(lián)曰：談話是詩，舉動是詩，畢生行徑是詩，詩的意味滲透了，隨遇自有樂土;乘船可死，驅(qū)車可死，斗室生臥也可死，死于飛機(jī)偶然者，不必視為畏途。

康橋生活：徐志摩生活中的“康橋”實(shí)際上是在英國東南部的劍橋。1920年9月，24歲的徐志摩，通過論文《論中國的婦女地位》的答辯，得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位后，赴英國，入倫敦劍橋大學(xué)研究院為研究生，跟賴斯基教授學(xué)政治，擬攻博士學(xué)位。1921年，認(rèn)識了狄更生，并入劍橋大學(xué)王家學(xué)院當(dāng)特別生。1922 年10月從英國返回中國。

康橋之美：古風(fēng)古色，橋影藻密，

嫵媚河身的兩岸，

穆靜騰輝的晚景，富麗的溫柔;和緩的鐘聲

春陽晚照，潑翻一海純金，

村里姑娘腮紅頸白; 屏繡康河垂柳婆娑，

此地人天妙合，雖微如寸芥殘?jiān)?亦不乏純美精神，流貫其間。

康橋情結(jié)：

“康橋”在徐志摩，只有三十六分之二的時光，而這兩年，卻是那么魂?duì)繅艨M的兩年。

“就我個人說，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自由的意識，是康橋給我胚胎的。”)

“康橋的靈性全在一條河上;康河，我敢說是全世界最秀麗的一條水。”一個老村子“有一個果子園，你可以躺在累累的桃李樹蔭下吃茶，花果會掉入你的茶杯，小雀子會到你桌上來啄食，那真是別有一番天地。”(《我所知道的康橋》)

我此去雖歸鄉(xiāng)土， 而臨行怫怫，轉(zhuǎn)若離家赴遠(yuǎn);

別時之情景：心頭盛滿了別離的情緒

雨色凄清，小鳥無歡，悵別情深，涕淚交零，

熟讀并背誦課文

板書設(shè)計(jì)：《再別康橋》

徐志摩： (1897～1931)現(xiàn)代詩人、散文家。奠定了中國新詩壇的基礎(chǔ)。

詩風(fēng)：字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個性，為新月派的代表詩人。

康橋之美：人天妙合，雖微如寸芥殘?jiān)?亦不乏純美精神，流貫其間。

教學(xué)目的：鑒賞課文的思想感情和藝術(shù)表達(dá)之美

1。作者再來康橋，再別康橋，來去都有什么特點(diǎn)?

——輕輕地、悄悄地

2. 為什么要這樣?

——對它愛得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”(再會吧，康橋!)，深怕驚醒了它。

3. 明明是“再別康橋”為何只說“作別西天的云彩“?

——借代指康橋美好的一切。

4. 重回康橋，哪些美景深深吸引了他?

河畔的金柳是夕陽中的新娘

軟泥上的青荇油油的在水底招搖;

柳蔭下的一潭清泉，是天上虹;

是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢。

星輝斑斕，夏蟲鳴叫

——因在夕陽中。把柳樹比做新娘，用暗喻把柳樹比做新娘，既寫出夕陽下泛著金光的柳樹的美麗美好，也表達(dá)了對康橋自然之美的喜愛之情。

文中還用暗喻的是哪一句?

那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻間 沉淀著彩虹似的.夢。

6.“青荇在水底招搖“用了什么手法?

——擬人，表達(dá)了油油青草的多情可愛。

7. 清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”?

——河身嫵媚不僅有榆樹清水，還有岸邊的綠樹紅花和在洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。

8. 重回康橋，他觀金柳，賞青荇清泉，還做了什么?

——撐一支長篙, 向青草更青處漫溯到星輝斑斕時。

9.此時情緒是興奮歡快還是失意低落?何以見得?

——情不自禁“在星輝斑斕里放歌。”

10.怎么理解“悄悄是別離的悄悄是別離的笙蕭;一語?

“笙蕭”是中國傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一，此時他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。

——“別有深情摯愛生，此時無聲勝有聲”……

-——對康橋愛得深愛得真愛得純愛得善。

13.詩中還有一句最能表達(dá)詩人對康橋感情的是什么?

——在康橋的柔波里，我甘做一條水草!

14. 這是一種什么樣的感情?怎樣理解?

——對康橋依依不舍，希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。

15. 這讓你想到了什么?

民歌〈在那遙遠(yuǎn)的地方〉

在那遙遠(yuǎn)的地方

有位好姑娘

人們走過她的帳房

都要回頭留戀地張望

她那粉紅的笑臉

好像紅太陽

她那活潑動人的眼睛

好像晚上明媚的月亮

我愿拋棄了財(cái)產(chǎn)

跟她去牧羊

每天看著那粉紅的笑臉

和那美麗金邊的衣裳

我愿做一只小羊

跟在她身旁

我愿她拿著細(xì)細(xì)的皮鞭

不斷輕輕打在我身上。

——這種愛不是占有，不是征服，不是掠奪，純潔無瑕。

語言表達(dá)：(1)用韻細(xì)密精巧，產(chǎn)生和諧回環(huán)之美。

a，雙行用韻，雙線交織或鉤連，交叉押韻

b.節(jié)與節(jié)之間顧盼鉤連

c.多次復(fù)沓，產(chǎn)生輕柔飄逸之美。

四.總結(jié)全詩——“美”：意象美、意境美、語言美、結(jié)構(gòu)美、音韻美。

原因——眼到情到，情到意到，意到功到，功到自然成。

板書設(shè)計(jì) ：

思想感情：愛得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”;如多情郎之于戀人，含情脈脈，又默默示愛。

語言表達(dá)：(1)用韻細(xì)密精巧，產(chǎn)生和諧回環(huán)之美。

a，雙行用韻，雙線交織或鉤連，交叉押韻

b.節(jié)與節(jié)之間顧盼鉤連

c.多次復(fù)沓，產(chǎn)生輕柔飄逸之美。

五“美”：意象美、意境美、語言美、結(jié)構(gòu)美、音韻美。

原因——眼到情到，情到意到，意到功到，功到自然成。

再別康橋教案設(shè)計(jì)再別康橋教案詳細(xì)教案篇六

一、引題：

什么是詩？

強(qiáng)調(diào)詩乃“志之所之”、“吟詠性情”，著眼于詩的內(nèi)容；強(qiáng)調(diào)詩乃“無形畫”，著眼于詩的意象（融匯著詩人主觀情思的客觀物象）特征；強(qiáng)調(diào)詩乃“守法度”，乃“最佳詞語的最佳排列”，是著眼于詩的形式。

二、作者簡介

課件出示：介紹徐志摩和《再別康橋》的圖片、文字。

三、配樂朗讀。

四、探究：

2、自主談?wù)勀阕钕矚g的詩句，并略作賞析。

我輕輕的招手，/作別西天的云彩。

我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩。

3、我們學(xué)過的唐詩中，有沒有見過“揮手”？請把有“揮手”的唐詩背誦出來。

送友人?李白

青山橫北郭，白水繞東城。

此地一為別，孤蓬萬里征。

浮云游子意，落日故人情。

揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。

五、仿照《送友人》，把《再別康橋》改寫成一首五言律詩。

提示：

1、什么是律詩？律詩是一種詩體，有一定的格律和字?jǐn)?shù)限制，分五言、七言兩種。在格律方面，我們只要求押韻和對仗就行了。

2、我的頷聯(lián)是“金柳蕩艷影，青荇搖柔波”。

參考答案：

再別康橋?

康橋夕陽中，晚云紅似火

金柳蕩艷影，青荇搖柔波

清泉彩虹夢，星輝長篙歌

揮手悄離別，夏蟲也沉默

六、作業(yè)?：模仿《再別康橋》，將王維的《山居秋暝》改寫成一首現(xiàn)代詩。

山居秋暝?王維

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

附《再別康橋》原詩：

再別康橋?徐志摩

輕輕的我走了，?

正如我輕輕的來；?

我輕輕的招手，?

作別西天的云彩。?

那河畔的金柳?

是夕陽中的新娘?

波光里的艷影，?

在我的心頭蕩漾。?

軟泥上的青荇，?

油油的在水底招搖；?

在康河的柔波里，?

我甘心做一條水草?

那樹蔭下的一潭，?

不是清泉，是天上虹?

揉碎在浮藻間，?

沉淀著彩虹似的夢。?

尋夢？撐一支長篙，?

向青草更青處漫溯，?

滿載一船星輝，?

在星輝斑斕里放歌?

但我不能放歌，?

悄悄是別離的笙簫；?

夏蟲也為我沉默，?

沉默是今晚的康橋！?

悄悄的我走了，?

正如我悄悄的來；?

我揮一揮衣袖，?

不帶走一片云彩。

后記：

新詩高考不考，怎么教？我有一個設(shè)想，就是將新詩和古詩關(guān)聯(lián)起來，利用改寫的形式，使學(xué)生動腦動手，一舉而兩得！有老師會問，要學(xué)生仿寫律詩，要求是否偏高？其實(shí)，只要給定了意象，并明確了律詩的特點(diǎn)，只是要學(xué)生將意象進(jìn)行排列組合，不難！

學(xué)生對意象進(jìn)行排列組合的過程，實(shí)際上就是一個審美的過程。教師的講解重點(diǎn)應(yīng)放在律詩的特點(diǎn)要求上，對原詩的鑒賞分析則可以弱化！

第三聯(lián)模仿“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，可向?qū)W生講明。

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走近韓軍（點(diǎn)評韓軍執(zhí)教的《再別康橋》）

作者：諸向陽

久聞韓軍的大名。李鎮(zhèn)西稱他為語文界的“思想者”。他的一系列論文，如：《限制科學(xué)主義，弘揚(yáng)人文精神》、《反對偽圣化》、《新語文教育論綱》等，強(qiáng)烈地震撼了語文界，從而奠定了韓軍在語文界的地位。

聽說韓軍將于5月15日下午來翔宇，與兩位青年教師一道上同題課——《再別康橋》，我急切地期待著，期待享受韓軍帶來的精神大餐。

但，聽完韓軍執(zhí)教的《再別康橋》，我真的很失望，也許是希望越大，失望也越大吧。

韓軍先出示三首古詩——白居易的《賦得古原草送別》、李白的《送友人》和李叔同的《送別》，請學(xué)生朗讀并演唱《送別》。這一環(huán)節(jié)，為引出《再別康橋》作了鋪墊，并起到活躍課堂氣氛的作用，也為進(jìn)一步探究《再別康橋》埋下了伏筆。這是一個不錯的開端。

接著，韓軍投入地朗誦《再別康橋》。韓軍的朗誦確實(shí)很不錯，但沒有我想象得那么精彩。他的山東口音還是比較重的，對《再別康橋》的處理稍微激昂了些。

然后，韓軍一邊帶著學(xué)生朗讀，一邊引導(dǎo)學(xué)生探究徐志摩的用詞，如：為什么用“西天的云彩”而不說“東方的朝陽”？為什么說“金柳”？“招搖”能不能換成“逍遙”？這首詩三處寫到“草”，為什么總寫“草”？“那榆陰下的一潭”，“潭”能不能改成“灣”？“漫溯”能不能換成“漫游”？韓軍的這些探究，有些很有價值，如對“西天的云彩”的討論，聯(lián)系到課始時李白《送友人》中的詩句：“浮云游子意，落日故人情”；討論“三次寫草”時，聯(lián)系到古代送別詩中的“草”的描寫。由此，韓軍點(diǎn)出《再別康橋》中有許多古詩的影子。有些探究就沒有必要，如為什么用“潭”而不用“灣”？韓軍認(rèn)為“潭”比“灣”深，說明詩人對母校的感情深，還引用“桃花潭水深千尺”左證。我認(rèn)為李白和徐志摩都是寫實(shí)，因?yàn)樗麄兛吹降木褪恰疤丁保c感情深淺沒有關(guān)系，余光中的《鄉(xiāng)愁》中不是照樣寫“一灣淺淺的海峽”嗎？韓軍課堂上對于一些過難和沒有意義的詞句的探究，使得學(xué)生不敢發(fā)言，課堂氣氛極為沉悶。

最后，韓軍讓學(xué)生找了找這首詩的韻腳和雙聲疊韻詞，并讓學(xué)生背誦這首詩。

韓軍《再別康橋》的教學(xué)體現(xiàn)了他的語文教育觀——語文課就是吟誦吟誦，探究探究；再探究探究，吟誦吟誦。如此而已。這樣的語文教育觀似乎沒有什么問題，但我們看到的他的課堂確實(shí)平淡至極，激不起學(xué)生的興趣，聽課的老師覺得好累，覺得時間過得很慢。

而與韓軍同上《再別康橋》的鄔建芳卻帶給我們心靈的震顫，課堂中始終有點(diǎn)點(diǎn)詩意在涌現(xiàn)。鄔建芳的課堂十分大氣，她用散文詩一般的語言深情訴說與《再別康橋》相知相識的過程，引導(dǎo)學(xué)生用“朗誦、鑒賞、創(chuàng)作”這三種方法擁有這首詩。鑒賞與創(chuàng)作的學(xué)生的匯報(bào)都相當(dāng)出色，有自己發(fā)自內(nèi)心的感悟。結(jié)課時，鄔建芳說：“今天的課堂，我們是幸福的，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)詩意就在我們身邊。”她又一次深情地朗誦了自己創(chuàng)作的《詩意的追尋》。

鄔建芳的課本來可以上得十分出色，因?yàn)樗袠O高的語文素養(yǎng)，她的教學(xué)設(shè)計(jì)十分大氣。可惜，在分組學(xué)習(xí)的操作上出了問題。造成她的課堂給人脫離文本，賣弄個人素養(yǎng)之感。因?yàn)槔收b、鑒賞、創(chuàng)作三者的關(guān)系是層遞的，而不是并列的。朗讀是鑒賞的基礎(chǔ)，鑒賞是創(chuàng)作的前提，這是一個循序漸進(jìn)的過程，不可超越。鄔建芳如果將朗讀作為全班進(jìn)行的教學(xué)步驟?，在吟誦中充分感知文本；然后將全班分成兩大組，分別進(jìn)行鑒賞和創(chuàng)作，在交流中點(diǎn)撥、討論、深化，那她的《再別康橋》一定會大放異彩。

再別康橋教案設(shè)計(jì)再別康橋教案詳細(xì)教案篇七

人教版普通高中課程實(shí)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書必修(一)第一單元第二課選編《再別康橋》，本單元主要學(xué)習(xí)中國新詩和外國詩歌。

《再別康橋》是徐志摩寫給母校——劍橋大學(xué)的一曲戀歌，表達(dá)了作者在即將離別母校時的殷殷的摯愛和深深的依戀之情。教學(xué)中可通過簡介徐志摩以及他在康橋的生活，交待《再別康橋》的創(chuàng)作背景及創(chuàng)作意圖;再通過朗讀，感受詩歌的“音樂美”，分析結(jié)構(gòu)，感受詩歌的“建筑美”，細(xì)細(xì)品味，感受詩歌的“繪畫美”。

此外，《再別康橋》表達(dá)離別情感的方式比較獨(dú)特，可通過與其他著名的離別詩的比較，感悟《再別康橋》獨(dú)特韻味。

學(xué)生對徐志摩有一定的了解，但是這種了解大多是寬泛的，甚至有些是從影視作品(如電視劇《人間四月天》)中得到的，因此，學(xué)生在接觸《再別康橋》的時候，極容易簡單地理解其中的離別情感，而無法揣摩到徐志摩在與康橋離別時的復(fù)雜情懷。

學(xué)生的興趣點(diǎn)可能會放在首尾兩節(jié)，放在徐志摩的情感世界上，教學(xué)中應(yīng)好好把握學(xué)生的興趣點(diǎn)，并由此切入，引導(dǎo)學(xué)生更加全面而深刻地解讀作品。

詩歌的語言是含蓄的，所傳達(dá)的情感也常常是含蓄的，學(xué)生很難充分理解詩歌語言的內(nèi)涵，再加上對作者的了解不夠深入，從而產(chǎn)生閱讀障礙。

這首詩歌的學(xué)習(xí)難度并不大，學(xué)生會很感興趣，因此在教學(xué)中應(yīng)該做一些更加深入的挖掘，體味出詩歌更為豐富的韻味。

學(xué)生剛升入高中，.對詩歌鑒賞的理解可能還停留在初中的水平層面，應(yīng)適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們從多角度去理解詩歌，多元化去鑒賞詩歌。

依據(jù)新課程教育教學(xué)理念，在教學(xué)過程中，力求突出學(xué)生的主體作用，通過學(xué)生主體的積極思考、大膽創(chuàng)新，在充分閱讀文本的基礎(chǔ)上，更加全面而深刻地解讀文本。

詩歌的欣賞應(yīng)該是多元化的，因此，在教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生從多個角度去思考，不應(yīng)僅僅拘泥于一些概念化的經(jīng)驗(yàn)化的解讀，在鑒賞中要充分尊重學(xué)生的創(chuàng)造性思維，力求讓學(xué)生從更深刻更新穎的層面去閱讀文本。

“以讀帶講”一直是詩歌教學(xué)奉行的教學(xué)準(zhǔn)則，而《再別康橋》本身是一首膾炙人口的詩作，學(xué)生對這首詩已經(jīng)有一定程度的了解，只是學(xué)生不一定真的能夠理解其中的豐富內(nèi)涵，“以講帶讀”或許可以幫助學(xué)生真正感悟這首詩的真意。

不為教一首詩而教一首詩，應(yīng)力爭通過對一首詩的解讀，讓學(xué)生走近詩人，從而更深入地了解作者的人生經(jīng)歷乃至內(nèi)心世界。

基于以上的考慮，在教學(xué)中最好輔以多媒體，以提供更為全面更為廣泛的相關(guān)信息，以幫助學(xué)生更好地解讀作品，讓學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面有一定的收獲。

1.基礎(chǔ)知識目標(biāo)：明確詩歌的意象、意境以及它們對于詩歌的重要作用;了解新月詩派的“三美”主張，欣賞詩歌的“音樂美”“建筑美”“繪畫美”。

2.情感教育目標(biāo)：領(lǐng)悟徐志摩與母校的深厚情感以及抒發(fā)情感的恰當(dāng)方式。

3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：了解詩歌鑒賞的一般步驟以及詩歌鑒賞的一般方法，發(fā)揮充分的想象去感悟詩歌的意境;通過解讀意象去把握詩歌的主旨;欣賞詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)特色。

本人學(xué)過多年的語文了，記得最深的還是那些膾炙人口的詩歌作品，比如“一只鵝，兩只鵝，撲通撲通跳下河”。(學(xué)生笑)

(抓住學(xué)生笑的時機(jī)，請他們談一談笑的原因，借此可以活躍課堂氣氛，然后請學(xué)生誦讀自己喜歡的詩歌作品)

既然同學(xué)們都喜歡讀詩，那對詩歌一定有自己的認(rèn)識，請問“一片兩片三四片，五片六片七八片，千片萬片無數(shù)片”是一首詩嗎?(在屏幕上打出文字，學(xué)生討論)

經(jīng)過討論后，學(xué)生發(fā)言表達(dá)自己的看法，一致認(rèn)為不能算作一首詩，因?yàn)閷?shí)在讀不出什么韻味。(又在屏幕上打出“飛入蘆花皆不見”)經(jīng)過討論，同學(xué)們明確了，加上最后一句增添了詩歌的韻味，給讀者無盡的想象空間，富有詩味。

由此可見，詩歌總是帶給人們豐富的想象，我們學(xué)習(xí)詩歌，就是要通過豐富的想象，感悟詩歌的意境。今天我們就用這樣的方法來學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩人徐志摩的代表作《再別康橋》。

(在屏幕上展示這段文字，請學(xué)生找出印象最深刻的句子，學(xué)生很容易找出來，可繼續(xù)讓學(xué)生談?wù)剬@句話的看法。由此引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到康橋?qū)π熘灸Φ闹匾?

康橋?qū)τ谛熘灸κ侨绱说闹匾虼怂麑懥硕嗥c康橋有關(guān)的作品：《康橋再會吧》《我所知道的康橋》《再別康橋》，有人甚至說，在徐志摩身上縈繞著“康橋情結(jié)”。

1.先推選一位同學(xué)朗讀，請其他同學(xué)簡單評價;

2.再欣賞黃磊的朗誦錄音;

3.通過朗讀，感悟作者在即將離開康橋時的情感。

討論后明確：作者主要表達(dá)了對康橋的“殷殷的摯愛，深深的依戀”之情。

1.詩歌的哪些章節(jié)恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了作者的離別情感?(學(xué)生討論)

(這一節(jié)的鑒賞，可以圍繞三個問題展開：①離別時為何要“輕輕的”②“輕輕的”為何要提前③為何不向人作別而向云彩作別)

這一節(jié)寫久違的學(xué)子作別母校時的萬千離愁，詩人以“輕輕的”告別突出了“寧靜”的基調(diào)。短短的四句詩映照出了一個非常寧靜的夕陽晚照的黃昏，做出了一個非常寧靜的作別姿態(tài)。詩人曾說：“那四五月間最漸緩最艷麗的黃昏，那才真是寸寸黃金。在康河邊上過一個黃昏是一服靈魂的補(bǔ)劑啊!”詩的開頭有意連用的三個“輕輕的”，一下子就突出地表現(xiàn)了自己對康河的愛和依依惜別的情感，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，像一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”輕輕的來，輕輕的走，又輕輕的告別，即使那揮手的招呼，也沒有一點(diǎn)點(diǎn)喧嘩，來打破康河的寧靜之美，給人一種寧靜和諧的意境。這也正是康河給詩人最美麗的印象。

(這幾節(jié)的鑒賞，可以圍繞以下幾個問題展開：①“金柳”“新娘”等意象的獨(dú)特效果②作者此時在干什么③“甘心做一條水草”說明了什么④為何要強(qiáng)調(diào)“油油地在水底招搖”)

這幾節(jié)寫康河的美景，表達(dá)作者對康河的依戀和柔情。披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。

兩個暗喻用得頗為精到：第一個將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人。“新娘”這個意象尤為恰當(dāng)，“新娘”是女子一生中最美麗的形象，不但寫出康橋的明麗動人，更寫出詩人在即將離別時的記憶猶新的感覺，這是“少女”等其他意象所表現(xiàn)不出的，詩人的難舍離愁可見一斑。

第二個是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢”。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩忘，直覺得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功，更是詩人無拘無束的生命追求與美的精神的吐露和象征。

“招搖”：常含貶義，常與“過市”連用;另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫水草，顯現(xiàn)出無拘無束，自由自在的情態(tài)。這種“自在逍遙”的安閑，本是寫人之詞，用來寫水草，又更顯生動、形象。

“油油的”“招搖”：“油油”是光潤的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它修飾“招搖”，不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水：微風(fēng)輕拂，水波輕涌，水質(zhì)清澈，那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景啊!而這美景全賴詩人的“招搖”。“在康河的柔波里，/我甘心做一條水草”：據(jù)此，我們就可以理解作者后面所說的這句詩深刻的含義和詩人強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。

康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在，正是詩人心向往之的境界，由此而生出“在康河的柔波里，我甘心做一條水草!”。在這首詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波之中，作“一條水草”的體驗(yàn)等。

(這兩節(jié)的鑒賞，可以圍繞以下問題展開：①徐志摩心中的夢是什么②作者要去青草更青處歌唱什么呢③為何又不能放歌④為何選擇沉默地離去)

第5、6節(jié)，詩人接著夢的出現(xiàn)，翻出了一層新的意境：抒寫夢的追尋與離別的靜默。借用“沉淀著彩虹似的夢。\\尋夢，撐一只長篙”，“在星輝斑斕里放歌。\\但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默，\沉默是今晚的康橋!”三個疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折!康橋的美景挑逗起詩人想在康河里“尋夢”“放歌”的強(qiáng)烈沖動，但在青草更青處，詩人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就——因?yàn)榭岛犹利惲耍股⑿枪狻⑺荨⒔鹆⑸钐独锏那迦⒉屎缛喑傻膲簟瓕庫o而和諧。詩人仿佛在悉心呵護(hù)一個情人的睡夢，生怕這個夢境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在了一起。而此時此刻的靜默與無言，正是一曲深情的別離歌，是對康橋最美的告別。“悄悄是別離的笙簫;\夏蟲也為我沉默，\沉默是今晚的康橋!”詩人用欲放即斂的方法，采用警句或新穎漂亮的比喻或樸實(shí)無華的直接抒情，突現(xiàn)了全詩贊頌的“寧靜美”，并由景的寧靜轉(zhuǎn)為情的寧靜，使詩人至深至愛的別離情懷，在跌宕起伏的旋律中得到了更為充分的表現(xiàn)，濃縮成了古詩中獨(dú)特的“此時無聲勝有聲”的意境，給人一種瀟灑與深沉相結(jié)合的美。

而徐志摩的夢是什么呢?概括而言，是“愛”“美”“自由”，他“追求自然的愛”，“找尋自然的美”，“向往自然的生活”，可以說，徐志摩是一個“自然崇拜者”。而康橋，正符合徐志摩心中的夢想，他覺得，在康橋才可以享受自然的生活，由此讀者才更能體會他將離去時的憂傷。

(這一節(jié)，應(yīng)該結(jié)合第一節(jié)來鑒賞，難道僅僅是為了呼應(yīng)第一節(jié)嗎?)

詩歌的結(jié)尾，為了強(qiáng)化“再別”的感情色彩，詩人又回到了開頭的告別。與第一節(jié)詩相比，其他的詩句都沒有任何的改動，只是更換了最后的一句，它傳達(dá)出了更深的情感意義——“不帶走一片云彩”是詩人在經(jīng)歷了康河的漫溯后產(chǎn)生的靈性，使其對康橋的愛和眷戀化成的一個灑脫的意象，一個極富動態(tài)感的姿態(tài)，給全詩平添了幾分詩意，增強(qiáng)了幾分飄逸與瀟灑，并在出人意外的奇想中，透出了詩人獨(dú)特的個性美。全詩也由此完成了一個美麗的圓形抒情結(jié)構(gòu)。

2.對比古人寫的離別詩句，鑒賞《再別康橋》的獨(dú)特意境。

(1)學(xué)生討論：你會為離別創(chuàng)設(shè)怎樣的情境?

(鼓勵學(xué)生發(fā)言，讓他們各抒己見)

(2)列舉古人寫的離別詩句，分析他們的共同特點(diǎn)。

①相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。

②勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

③留戀處，蘭舟催發(fā)，執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。

相同之處是：離別情緒感傷沉重。

(3)對比分析，《再別康橋》創(chuàng)設(shè)的離別情境的特點(diǎn)

①離別的對象特別

②離別的氣氛輕松

③選擇的意象新穎

《再別康橋》創(chuàng)設(shè)的情境清新飄逸，體現(xiàn)了“新月詩派”的創(chuàng)作特色。

人生必然會有這樣一些“偶然”的“相逢”和“交會”，而這“交會時互放的光亮”，必將成為永難忘懷的記憶而常伴人生。徐志摩先生已經(jīng)離開了我們，但是他的詩歌將永存于人們的心中。

板書設(shè)計(jì)

離別的對象——特別(云彩)

離別的氣氛——輕松(輕輕、悄悄、沉默) 清新飄逸

選擇的意象——新穎(金柳、新娘、青荇)

1、尊重學(xué)生的思考

導(dǎo)入新課的時候，先從一首耳熟能詳?shù)脑姼栝_始，從學(xué)生的角度總結(jié)出詩歌鑒賞的方法——展開想象，感悟意境;鑒賞詩歌是，先說出詩人傳達(dá)的情感，在探究這種情感的怎樣表達(dá)出來的，讓學(xué)生展開討論，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中收獲成功的喜悅。

2、課堂思路明確

由導(dǎo)入傳達(dá)方法，由情感引發(fā)鑒賞，由比較分析意境，這堂課思路明確，先易后難、先簡后繁，由淺入深地剖析詩歌。

3、實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)

這堂課較好地完成了課前制定的既定計(jì)劃，基本實(shí)現(xiàn)課前制定的既定教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方面有一定的收獲。

4、課本鉆研深刻

設(shè)計(jì)者對課本的鉆研較為深刻，在很多地方有自己獨(dú)特的見解，比如對“新娘”這個意象的解讀，對“不帶走一片云彩”的理解等方面，都表現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的刻苦鉆研精神。

5、課堂氣氛活躍

這堂課充分調(diào)動了學(xué)生的參與積極性，問題的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知需求，學(xué)生樂于參加課堂討論，發(fā)言也比較積極，思路更為活躍。

6、基于上述優(yōu)點(diǎn)，這堂課曾榮獲第五屆全國語文教學(xué)藝術(shù)與觀摩大賽一等獎。

1、對詩歌內(nèi)容的分析過多過細(xì)，忽略了對詩歌的反復(fù)誦讀。

2、相關(guān)知識介紹過于豐富，知識容量太大，學(xué)生接受起來有些困難。

再別康橋教案設(shè)計(jì)再別康橋教案詳細(xì)教案篇八

1.了解詩人相關(guān)常識；

2.品味詩歌的詩意美，音樂美，建筑美，繪畫美；

3.培養(yǎng)學(xué)生詩歌朗讀技巧及鑒賞方法。

【教學(xué)重點(diǎn)】目標(biāo)2、3

【教學(xué)方法】誦讀法、討論法

【教學(xué)輔助】多媒體課件

【教學(xué)時數(shù)】1課時

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

由電視劇《人間四月天》引出徐志摩，從而導(dǎo)入課文。

二、整體感知

1.介紹徐志摩。

徐志摩（1896～1931），現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。19xx年畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。

1921年開始創(chuàng)作新詩。1922年回國后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩文。1923年參與發(fā)起成立新月社。加入文學(xué)研究會。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評論》周刊，任北京大學(xué)教授。印度大詩人泰戈?duì)栐L華時任翻譯。1925年赴歐洲，游歷蘇、德、意、法等國。1926年在北京主編《晨報(bào)》副刊《詩鐫》，與聞一多、朱湘等人開展新詩格律化運(yùn)動，影響到新詩藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海，任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。1930年任中華文化基金委員會委員，被選為英國詩社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初，與陳夢家、方瑋德創(chuàng)辦《詩刊》季刊，被推選為筆會中國分會理事。同年11月19日，由南京乘飛機(jī)到北平，因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。

著有詩集《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》，散文集《落葉》《巴黎的鱗爪》《自剖》《秋》，小說散文集《輪盤》，戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫），日記《愛眉小札》《志摩日記》，譯著《曼殊斐爾小說集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。他的詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想像豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個性，為新月派的代表詩人。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩歌的成就，其中《自剖》《想飛》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。

2.相關(guān)背景。

康橋，即英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月至1922年8月，詩人曾游學(xué)于此。康橋時期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩人在《猛虎集?序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對于詩的興味遠(yuǎn)不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》）

1928年，詩人故地重游。11月6日，在歸途的南中國海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號上，后收入《猛虎集》。可以說，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中，而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。

3.學(xué)生聽課文朗讀錄音，注意朗讀節(jié)奏。

4.學(xué)生再聽課文朗讀錄音，之后模仿錄音朗讀課文。

5.教師點(diǎn)撥，學(xué)生整體把握課文內(nèi)容。

明確：《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌描繪了康橋的秀美風(fēng)光，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。

第2節(jié)，寫岸邊柳樹倒影在康河里的情景，浸透詩人無限歡喜和眷戀的感情。

第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩人對康橋永久的戀情。

第5節(jié)，詩人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。

第6節(jié)，詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。

第7節(jié)，跟開頭呼應(yīng)。“云彩”本來是不能帶走的，然而詩人卻說“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩人不愿驚動他心愛的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩人把對康橋的“濃得化不開”的感情，于“沉默”“輕輕”“悄悄”中表現(xiàn)了出來。

三、合作探究

1.課文中出現(xiàn)了哪些意象？（意象美）

明確：詩人選取康橋有代表性的景色構(gòu)成意象：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。這些意象給讀者視覺上的色彩想象，同時也表達(dá)了作者對康橋的一片深情。全詩共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿，康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說……作者通過動作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動的畫面美，給人以立體感。

意象的分類而言，大體可分為六類：

(1)實(shí)體意象（簡稱物象或?qū)嵪螅＜从涩F(xiàn)實(shí)中客觀存在的事物的具象在詩人胸中、筆下的藝術(shù)反映。

(2)虛幻意象（簡稱虛象）。系由詩人大腦對客觀現(xiàn)實(shí)作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構(gòu)出的非現(xiàn)實(shí)中存在的幻象，諸如夢境或神仙鬼蚊世界中的種種意象，還包含一著神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構(gòu)事象。

(3)事態(tài)意象（簡稱事象）。在詩人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進(jìn)程及其前因后果，諸如悲歡離合、喜怒哀樂的成因等。

(4)自然力意象。即自然現(xiàn)象中那些可見可聞可感可觸的現(xiàn)象在詩人腦中和筆下的反映，如朝暉夕陰、寒來暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風(fēng)云變幻對詩人情緒的具體影響等等。

(5)時間意象。乃是反映在詩人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來的諸多意象。

(6)空間意象。反映在詩人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類，諸如上下四方、遠(yuǎn)近高低、長短寬窄、大小粗細(xì)等等。須注意的是：后面這兩種時空意象，在具體的詩歌作品中往往不是孤立存在，而總是與前面四種意象緊密結(jié)合在一起的，因而更富有表現(xiàn)力。

2.課文在形式上有何特點(diǎn)？（建筑美）

明確：課文共七節(jié)，四行一節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯開一格排列，無論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，都整齊劃一，給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。

3.課文語言有何特點(diǎn)？（音樂美）

明確：詩歌語言具有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性。

(1)押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋：來，彩。

(2)音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。

(3)回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。

4.小結(jié)。

本詩是新詩中一首典范的新格律詩。

徐志摩是主張藝術(shù)的詩的。他深崇聞一多音樂美、繪畫美、建筑美的詩學(xué)主張，而尤重音樂美。他甚至說：“……明白了詩的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)的道理，我們才能領(lǐng)會到詩的真的趣味；不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來徹底的‘音樂化’（那就是詩化），才能取得詩的認(rèn)識……”（《詩刊放假》）。反觀這首《再別康橋》：全詩共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口，典型地體現(xiàn)了新格律詩關(guān)于新詩創(chuàng)作的“建筑之美、音樂之美、繪畫之美”的理論主張，要多讀多體會。

5.學(xué)生朗讀課文，深入體會詩歌的意境美、建筑美和音樂美，爭取當(dāng)堂成誦。

四、作業(yè)

1.背誦并默寫詩歌；

2.課后進(jìn)一步了解徐志摩及其詩歌。

附：板書設(shè)計(jì)

再別康橋

徐志摩

意象美

建筑美

音樂美