演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
校風(fēng)校訓(xùn)演講稿篇一
校訓(xùn)乃一校之魂，原本是校園校長(zhǎng)講話中的關(guān)鍵詞語，因?yàn)榧扔械滋N(yùn)又有實(shí)效，所以被一代一代的教師和學(xué)子們傳遞下去，時(shí)間一長(zhǎng)，就成了約定俗成的話語，這就是校訓(xùn)。校訓(xùn)作為一個(gè)標(biāo)尺，激勵(lì)和勸勉在校的教師和學(xué)子們，即使是離開校園多年的人也會(huì)將校訓(xùn)時(shí)刻銘記在心。校訓(xùn)也能體現(xiàn)校園的辦學(xué)原則與目標(biāo)。同時(shí)它也是一種文化，是一種面向社會(huì)的精神標(biāo)志，能為校園起到必須的宣傳作用。有些校訓(xùn)還對(duì)其本校的建立歷史或文化背景有所反映，包含著較多的信息。校訓(xùn)是校園精神的凝練，是校園歷史和文化的積淀，是辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)，也是全體師生員工共同遵守的行為準(zhǔn)則，對(duì)全體師生的價(jià)值取向、人格塑造、思維方式、學(xué)術(shù)氛圍、道德情操及行為習(xí)慣養(yǎng)成都具有重要的作用。校訓(xùn)猶如一支號(hào)角、一面旗幟，對(duì)內(nèi)引導(dǎo)規(guī)范校風(fēng)，對(duì)外展示校園形象，指引和激勵(lì)全校師生共建精神家園，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)榮譽(yù)感、職責(zé)感和歸屬感，凝聚人心，規(guī)范志行，共謀發(fā)展，具有巨大的不可替代的功能。確定校訓(xùn)和確定怎樣的校訓(xùn)，對(duì)于校園的發(fā)展，至關(guān)重要。
我所在的河?xùn)|實(shí)驗(yàn)小學(xué)的校訓(xùn):好習(xí)慣、負(fù)職責(zé)、高質(zhì)量，是一個(gè)具有豐富深刻內(nèi)涵的完整構(gòu)建。它至少包含了相互作用，相互依存，相互滲透的三個(gè)層次。
首先，習(xí)慣、職責(zé)、質(zhì)量，全面指引和規(guī)范著師生的言行。所謂習(xí)慣，告訴我們成就一番事業(yè)的科學(xué)方法是養(yǎng)成習(xí)慣，萬事不難。所謂職責(zé)，是對(duì)我們道德方面的規(guī)范。一個(gè)有職責(zé)心的人，做任何事情都會(huì)負(fù)責(zé)到底，全身心地付出。所謂質(zhì)量，是對(duì)我們做事提出的要求，做沒有質(zhì)量的事，等于沒做事。其次，好、負(fù)、高，實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的都是質(zhì)量。我們要養(yǎng)成的習(xí)慣是好的習(xí)慣;我們要做的人是付得起負(fù)責(zé)的人;我們做事的質(zhì)量務(wù)必是高質(zhì)量。
再次，要想做到好習(xí)慣和高質(zhì)量，前提是我們務(wù)必做到負(fù)職責(zé)，只有做事負(fù)職責(zé)的人才會(huì)努力去養(yǎng)成好習(xí)慣，做事必須講求高質(zhì)量。而要想堅(jiān)持不懈地負(fù)職責(zé)和追求高質(zhì)量就務(wù)必將其轉(zhuǎn)化成一種好習(xí)慣。
總結(jié)，我們務(wù)必處處養(yǎng)成好習(xí)慣，而兩個(gè)最重要的'習(xí)慣，便是負(fù)職責(zé)和高質(zhì)量。負(fù)職責(zé)是道德層面的好習(xí)慣，而高質(zhì)量是行為方面的好習(xí)慣。所以我們的校訓(xùn)以好習(xí)慣為首。
是否能作為一個(gè)校園的校訓(xùn)，有三個(gè)條件:一是校園須明確公布這句話為校園校訓(xùn);二是公布的這句話就應(yīng)體現(xiàn)校園治學(xué)理念、文化傳統(tǒng)或培養(yǎng)目標(biāo);三是校訓(xùn)作為校園精神的高度概括就應(yīng)廣為師生所了解、領(lǐng)會(huì)并餞行。我想是時(shí)候了，該努力了。為我們的校訓(xùn)努力，為我們的教育加油!
校風(fēng)校訓(xùn)演講稿篇二
好的校訓(xùn)有一種使人如沐春風(fēng)的人文精神，體現(xiàn)了潤(rùn)物無聲的人文關(guān)懷。而我們校園的校訓(xùn)“擁有生活的力量”更能體現(xiàn)出校園要求我們德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。
今年，我們校園設(shè)置了“樂善.為善”美德小銀行，并根據(jù)同學(xué)們“尊敬長(zhǎng)輩”、“勤儉節(jié)約”、“友愛同學(xué)”等一些美德行為貼上相應(yīng)的彩幣。這樣能鼓勵(lì)同學(xué)們做一些尊老愛幼、助人為善的事情，改善同學(xué)們的美德行為，讓我們擁有了美德的力量！
校園設(shè)置的奧林匹克信息pascal語言社團(tuán)，讓我們了解到計(jì)算機(jī)的一些編程，對(duì)我們將來在程序設(shè)計(jì)方面打開思路，挖掘潛能，提高科學(xué)素養(yǎng)和動(dòng)手潛力有了很大的幫忙。在這個(gè)語言社團(tuán)里我們體會(huì)到了智慧的力量！
當(dāng)校園舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，運(yùn)動(dòng)健將們像一匹匹脫韁的野馬馳騁于賽場(chǎng)，那一個(gè)個(gè)矯健的身姿不僅僅展示出運(yùn)動(dòng)的魅力，更讓同學(xué)們感受到運(yùn)動(dòng)的快樂！最新推出的每周二、四、五同學(xué)們大課間做完操后例行繞操場(chǎng)或校園慢跑兩圈，不僅僅增強(qiáng)了我們的體能，更錘煉了我們的毅力。校園安排的體育活動(dòng)讓我們充分感受到健康體魄的力量。
我們的校園每月都有不同的活動(dòng)安排。這不，在剛剛結(jié)束的英語國(guó)際節(jié)中，同學(xué)們自制的各國(guó)的物品展既讓我們開闊視野，又讓我們了解到各國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣。上個(gè)星期五的校園文化藝術(shù)節(jié)，同學(xué)們大顯身手，各展才藝，讓我們一飽眼福，體會(huì)到校園生活的豐富精彩。
此外，校園的徽劇、輪滑、合唱和舞蹈社團(tuán)，特色鮮明、活力四射，經(jīng)常會(huì)參加區(qū)和市級(jí)的各種大型比賽，并取得了優(yōu)異的成績(jī)，特色徽劇更是走向了省內(nèi)外。校園的各種活動(dòng)精彩紛呈，讓我們感到校園內(nèi)每一天的生活都是富搞笑味的，都是充實(shí)的。
我們?cè)谌⌒@里，在多彩的活動(dòng)中獲取到生活的.力量，同時(shí)擁有著這樣的力量健康快樂地成長(zhǎng)！
校風(fēng)校訓(xùn)演講稿篇三
——致在一2班慢慢成長(zhǎng)的`孩子們
從沒想過，大學(xué)一畢業(yè)就能找到一份還不錯(cuò)的工作，但是，在將近三個(gè)月的奔波中，幸運(yùn)的是，我考到了開發(fā)區(qū)教師的崗位，而且，十分巧合的來到了我大學(xué)期間頂崗實(shí)習(xí)的第四小學(xué)。匆匆中，我被分到的年級(jí)是一年級(jí)，而且是當(dāng)班主任。在焦慮和緊張中，我開始了我第一次真真正正的一次自主教學(xué)以及管理班級(jí)。
說實(shí)話，對(duì)于我第一次教一年級(jí)而且是班主任來說，我感到壓力很大。不是擔(dān)心自己受不了，而是怕教不好學(xué)生，我擔(dān)心不能幫孩子們打下一個(gè)好的基礎(chǔ)，從而影響孩子們以后的學(xué)習(xí)。在第一次開家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候，我告訴家長(zhǎng)們，我看中孩子一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，我不要求也不奢求我的學(xué)生一下子就由差生進(jìn)步到尖子生，我只希望我的學(xué)生每天有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，我就會(huì)很滿足。
我們班總共有35名學(xué)生，不多不少。我想說他們每一個(gè)人都是一顆種子，等待著萌芽、長(zhǎng)莖、長(zhǎng)葉、開花，他們需要的是漸漸成長(zhǎng)，而不是所謂的成功。
回答對(duì)了就及時(shí)給予表揚(yáng)，甚至鼓掌，課下和她聊天說說話，這樣，詩瑤有了信心，膽子也逐漸大了起來，就連性格也活潑了很多。我很開心，詩瑤由原來的不自信變得自信滿滿，敢于說話了，她成長(zhǎng)了!
對(duì)于現(xiàn)階段的他們，我相信家長(zhǎng)們不會(huì)讓孩子們做家務(wù)的，家長(zhǎng)只會(huì)加倍的寵愛他們。
校風(fēng)校訓(xùn)演講稿篇四
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家晚上好！我演講的主題是“做德才兼?zhèn)涞奶赵喝恕薄Ｃ焚O琦老先生曾說過：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”是的，一所大學(xué)，高聳林立的建筑僅僅是它的骨架，教師嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的治學(xué)，學(xué)生孜孜不倦的求索，學(xué)校代代傳承的精神才賦予了一所大學(xué)之血肉。而校訓(xùn)，凝結(jié)了一代又一代學(xué)人的理想與追求，乃是一所大學(xué)真正的靈魂。一年前，我們甫一（剛剛）踏入陶院，它就告誡我們：博學(xué)精藝，厚德善行！這是陶院人日月積累的沉淀，這是陶院人勤勉律己的寫照，也是陶院人孜孜以求的目標(biāo)。一年的陶院求學(xué)，一年的精神陶冶，一年的身體力行，八字校訓(xùn)，我將之解讀為四個(gè)詞：博學(xué)、精藝、厚德與善行！博學(xué)，即淵博的學(xué)問；精藝，即精湛的技藝；厚德，即寬厚的品德；善行，即求善的言行。作為陶院人的我們，一腳踩在知識(shí)的沃土上，一腳踏在品德的高臺(tái)上，惟有德才兼?zhèn)洌拍馨菏浊靶小：萌什缓脤W(xué)，其弊也愚；而好學(xué)不好仁，其弊也賊（意為傷害）。惟有博學(xué)精藝以致知，厚德善行以修身，方能成為一名合格的陶院人。
博學(xué)，語出《論語》：“博學(xué)而篤志，切問而近思。”《荀子?勸學(xué)》中亦云：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。”大學(xué)，是我們的世界觀、人生觀與價(jià)值觀形成的時(shí)期，而學(xué)習(xí)，正是塑造的過程。所謂“好學(xué)近乎知”，學(xué)習(xí)，讓我們開闊思路；學(xué)習(xí)，也讓我們洞明世事；學(xué)習(xí)，更讓我們擁有智慧。我們不僅要精于己業(yè)，更要博采眾家之長(zhǎng)。正如培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。”每一門學(xué)問皆有其可取之處，每一種知識(shí)都將凝聚成我們的智慧。在當(dāng)今的社會(huì)，我們大學(xué)生不應(yīng)成為只具備某種技能的器具，而應(yīng)當(dāng)將自己培養(yǎng)成技能集成的復(fù)合型人才。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，不斷精益求索的路上，廣泛深入地學(xué)習(xí)正是我們的源頭活水。
精藝，是對(duì)技藝精益求精的追求，是陶院的特色之一。在大一的參觀實(shí)踐中，我們看到陶瓷廠的師傅熟練地捏塑、輪制成型，把一團(tuán)團(tuán)泥漿似的陶土變成精美的陶器，看似簡(jiǎn)單的動(dòng)作中凝結(jié)了無數(shù)的智慧，精致的陶瓷正是他們精藝的結(jié)晶。其實(shí)，不僅制作陶瓷如此，任何技能的學(xué)習(xí)都離不開堅(jiān)持不懈的磨礪。正所謂“酒香不怕巷子深”，惟有在專業(yè)的領(lǐng)域內(nèi)永不止步地進(jìn)取，具備“鐵杵磨成針”的恒心與毅力，方能擁有“百步穿楊”、“錢孔注油”的巧技，成為各行各業(yè)的佼佼者。
厚德，語出《周易》：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”高尚的品行，是一個(gè)人立足于世的根本。一個(gè)人沒有道德羞恥之心，則是將自己的根基傾覆。《大學(xué)?中庸》中有云：“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。”人不可能像走獸一樣活著，應(yīng)當(dāng)追求知識(shí)與美德。而美德，并不是高居于神壇之上遙不可及，美德就在我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他人身處困境，我們伸出援助之手，這是一種美德；他人失意惆悵，我們真誠(chéng)撫慰，這是一種美德；他人獲得成功，我們鼓掌祝福，這也是一種美德。作為陶院人，我們應(yīng)堅(jiān)守原則，時(shí)刻謹(jǐn)記：違法之事不可做，背德之事不可為！
善行，老子曰：“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)。”今日的大學(xué)生，不是象牙塔中“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的迂腐秀才，而是積極地參與社會(huì)，服務(wù)社會(huì)的有志青年。正所謂“力行近乎仁”，行動(dòng)實(shí)踐善。孤獨(dú)寂寞的老人院，因有我們的身影而充滿歡聲笑語；身體殘缺的殘疾人，因有我們的關(guān)愛而擁有溫暖完整的心；茫然無助的留守兒童，因有我們的幫扶而感受光明與希望。我們“不以善小而不為”，用愛心構(gòu)筑“青年志愿者協(xié)會(huì)”溫暖的家，秉持強(qiáng)烈的責(zé)任感回報(bào)社會(huì)，以實(shí)際的行動(dòng)實(shí)踐著善行的真諦。 一年來，在陶院行走中，踏下每一個(gè)堅(jiān)實(shí)的步伐，烙下每一個(gè)清晰的腳印，耳邊心中總是回蕩著陶院充滿智慧的訓(xùn)導(dǎo)——博學(xué)精藝，厚德善行。學(xué)為行之導(dǎo)，行為學(xué)之踐。古人云：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知。”我們學(xué)藝而近仁；又如徐世昌所說：“凡建立功業(yè)，以立品德為始基。從來有學(xué)問而能擔(dān)當(dāng)大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。”我們?yōu)槿识轮２W(xué)精藝，厚德善行，仁智并存，德才兼?zhèn)洌覀兲赵喝巳缡钦f！我的演講完畢，謝謝大家。
校風(fēng)校訓(xùn)演講稿篇五
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
兩年前，我們踏著青春的步伐，跨進(jìn)了初中的大門。從那時(shí)起，我們開始學(xué)習(xí)怎樣做一名合格的中學(xué)生，怎樣做一名出色的中學(xué)生。
一次無私的'援助，讓落難的人看到了人間愛的曙光；一聲真誠(chéng)的感謝，讓失去尊嚴(yán)的人找到了自尊的寶藏；一句虎山中學(xué)的校訓(xùn)，讓我們?cè)谥袑W(xué)之路上不斷成長(zhǎng)。
“立德立志，求真求實(shí)”便是我們虎山中學(xué)的校訓(xùn)。這句話看似簡(jiǎn)單，實(shí)則蘊(yùn)含著豐富的人生哲理。
“立德立志”要告訴我們的是要樹立良好的道德品質(zhì)和志向抱負(fù)。
擁有良好的道德品質(zhì)應(yīng)當(dāng)是發(fā)展一切的前提。道德就像一本書，愚蠢的人草草的翻過，而聰明的人則細(xì)細(xì)的閱讀。人生需要好的品德，它能使人養(yǎng)成良好的習(xí)慣，能使我們的生活感到充實(shí)，劉禹錫在《陋室銘》里提出：“斯是陋室，惟吾德馨”，是高尚的品德使陋室不陋。道德就像我們心靈深處的一口井，這口井便是我們修身養(yǎng)性之源泉。井越深，水越清。挖掘心靈深處的井，生命才不會(huì)荒蕪。
其次，要有志向，即目標(biāo)。志向中最大的難題就是不敢去實(shí)踐。夢(mèng)中的志向是短暫的，而實(shí)踐中的志向則是永久的。不要讓人生失去目標(biāo)，也不要因目標(biāo)太遙遠(yuǎn)而不去付諸實(shí)踐。泰戈?duì)栐f過：旅途的疲憊，不是來自目標(biāo)的遙遠(yuǎn)，而是來自鞋中的沙粒。使得，成功的道路是目標(biāo)鋪出來的，而目標(biāo)的制定及實(shí)現(xiàn)，都有其豐富的資料。確定自己的所追求的目標(biāo)并不難，關(guān)鍵在于行動(dòng)，許多人志向高遠(yuǎn)，到頭來卻庸庸碌碌，是因?yàn)樗麄儧]有行動(dòng)，沒有堅(jiān)持下去的信念和勇氣。是的，人生需要志向，但更需要行動(dòng)。
時(shí)下有不少青少年，喜歡追求一種灑脫的外在美，這自然無可厚非。然而僅具有外表的灑脫，還不能說是真正的美，那些追去外在美的人，他們雖有摩登的發(fā)型，時(shí)髦的服飾，但他們胸?zé)o點(diǎn)墨，談起吃喝玩樂眉飛色舞，而談起天文地理則呆若木雞。對(duì)于這些人，我要說刻意的外在美只但是是“金玉其外，敗絮其中”，真正的美是天然的“真”之美，失去了“真”，也就失去了“美”。
古人云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。曾子殺豬為一“信”字，孔明理解托孤為一“誠(chéng)”字，因?yàn)椤罢\(chéng)信”，百年的老店才得以顧客盈門，劉邦約法三章得以千年傳為美談……真誠(chéng)，言而有信，實(shí)事求是等為人處世態(tài)度都源于真實(shí)。
新時(shí)代的我們不要熱衷于追求灑脫與時(shí)髦，求真求實(shí)才真正跟得上時(shí)代的潮流。身為虎山中學(xué)的學(xué)生，應(yīng)時(shí)刻謹(jǐn)記虎山中學(xué)的校訓(xùn)，它猶如一只號(hào)角，對(duì)內(nèi)規(guī)范校規(guī)校紀(jì)，對(duì)外展示校園形象，校訓(xùn)，指導(dǎo)和激勵(lì)我們奮勇向前，從此刻開始，讓我們一齊努力吧！
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
校風(fēng)校訓(xùn)演講稿篇六
——致在一2班慢慢成長(zhǎng)的孩子們
從沒想過，大學(xué)一畢業(yè)就能找到一份還不錯(cuò)的工作，但是，在將近三個(gè)月的奔波中，幸運(yùn)的是，我考到了開發(fā)區(qū)教師的崗位，而且，十分巧合的來到了我大學(xué)期間頂崗實(shí)習(xí)的第四小學(xué)。匆匆中，我被分到的年級(jí)是一年級(jí)，而且是當(dāng)班主任。在焦慮和緊張中，我開始了我第一次真真正正的一次自主教學(xué)以及管理班級(jí)。
說實(shí)話，對(duì)于我第一次教一年級(jí)而且是班主任來說，我感到壓力很大。不是擔(dān)心自己受不了，而是怕教不好學(xué)生，我擔(dān)心不能幫孩子們打下一個(gè)好的基礎(chǔ)，從而影響孩子們以后的學(xué)習(xí)。在第一次開家長(zhǎng)會(huì)的時(shí)候，我告訴家長(zhǎng)們，我看中孩子一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，我不要求也不奢求我的學(xué)生一下子就由差生進(jìn)步到尖子生，我只希望我的學(xué)生每天有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，我就會(huì)很滿足。
我們班總共有35名學(xué)生，不多不少。我想說他們每一個(gè)人都是一顆種子，等待著萌芽、長(zhǎng)莖、長(zhǎng)葉、開花，他們需要的是漸漸成長(zhǎng)，而不是所謂的成功。
回答對(duì)了就及時(shí)給予表揚(yáng)，甚至鼓掌，課下和她聊天說說話，這樣，詩瑤有了信心，膽子也逐漸大了起來，就連性格也活潑了很多。我很開心，詩瑤由原來的不自信變得自信滿滿，敢于說話了，她成長(zhǎng)了!
對(duì)于現(xiàn)階段的他們，我相信家長(zhǎng)們不會(huì)讓孩子們做家務(wù)的，家長(zhǎng)只會(huì)加倍的寵愛他們。
校風(fēng)校訓(xùn)演講稿篇七
尊敬的老師，敬愛的同學(xué)們:
大家好！
“求知明理，以就懿德”是我們校園的校訓(xùn)。“求知”便是求得知識(shí)，探索知識(shí);“明理”便是明白道理;“以就懿德”便是能夠成就完美的品德。
在校園里，我們要遵守紀(jì)律，尊重老師;在班級(jí)里，我們要團(tuán)結(jié)友愛，共同拼搏;在學(xué)習(xí)中，我們要勤奮好讀，溫故知新;在比賽上，要以“友誼第一，比賽第二”的原則去競(jìng)爭(zhēng)。
當(dāng)我來到這所中學(xué)時(shí)，教學(xué)樓上醒目的大字引起了我的注意——求知明理，以就懿德。探索知識(shí)，明白道理，能夠成就完美的品德。這所多么有益的校訓(xùn)阿!從此，我便以它為座右銘，把它寫在自己房間的墻壁上，以此來時(shí)時(shí)警戒自己，勤奮好學(xué)，以德待人。
不記得當(dāng)時(shí)的自己是有多懊悔，我只明白，從那一刻起，我斗志昂揚(yáng)，把作業(yè)全都完成了。
無獨(dú)有偶，此刻初三的我，對(duì)于學(xué)習(xí)已有些厭倦。不知是因?yàn)閳?jiān)持兩年的奮斗，精神疲乏了，還是我前進(jìn)的動(dòng)力已快不見殆盡。我，常在課堂上走神，講話;在與同學(xué)討論時(shí)，少了一分討論的用心性;而應(yīng)對(duì)老師，卻有點(diǎn)想避開。我是怎樣了是時(shí)間是成熟把原本那個(gè)用心的我給淹沒了剛開始，我還一向以為那只是因?yàn)槌砷L(zhǎng)，這是必然要經(jīng)歷的事。然而，當(dāng)我又一次清楚地看到校訓(xùn)時(shí)。我明白了:我只是在自欺欺人，這一切的一切，都是因?yàn)樽陨淼膽卸瑁炀土俗约捍丝痰念j喪樣。
這一切，都要感謝校訓(xùn)。是你，讓我懂得了求學(xué)中，要努力，要堅(jiān)持，要時(shí)時(shí)刻刻看清自己，認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤。
我的自覺，我的勤奮，我們得到的精神，都是從這個(gè)校園養(yǎng)起的，都是因?yàn)樾Ｓ?xùn)而擁有的。
秋風(fēng)颯爽，紅日當(dāng)空，在那個(gè)下午的校園，是如此的寂靜祥和。微風(fēng)輕拂，拂來花香，拂來草香。這時(shí)，斷斷續(xù)續(xù)的“唰唰”聲打破了寧靜。原先是值日生來打掃啦。沒錯(cuò)，那是我們。我們?cè)谛@組建了一隊(duì)“時(shí)時(shí)刻刻值日隊(duì)”。我們不管刮風(fēng)下雨，都會(huì)到各個(gè)地方檢查衛(wèi)生。在別人打掃衛(wèi)生時(shí)，我們會(huì)互幫互助，幫他一起掃地。不管任務(wù)輕重，我們都會(huì)相助。因此，我們受到了許多表揚(yáng)。即使沒有物質(zhì)上的給予，但精神上的榮譽(yù)，鼓勵(lì)都讓我們感到奉獻(xiàn)精神是至高無上的。沒錯(cuò)，這都是因?yàn)樾Ｓ?xùn)的啟蒙，校訓(xùn)的激勵(lì)。
校訓(xùn)，是一所校園的靈魂，是校園的鮮明個(gè)性，更是鞭策我，伴我成長(zhǎng)的動(dòng)力!
校風(fēng)校訓(xùn)演講稿篇八
校訓(xùn)乃一校之魂，原本是學(xué)校校長(zhǎng)講話中的關(guān)鍵詞語，因?yàn)榧扔械滋N(yùn)又有實(shí)效，所以被一代一代的教師和學(xué)子們傳遞下去，時(shí)間一長(zhǎng)，就成了約定俗成的話語，這就是校訓(xùn)。校訓(xùn)作為一個(gè)標(biāo)尺，激勵(lì)和勸勉在校的教師和學(xué)子們，即使是離開學(xué)校多年的人也會(huì)將校訓(xùn)時(shí)刻銘記在心。校訓(xùn)也能體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)原則與目標(biāo)。同時(shí)它也是一種文化，是一種面向社會(huì)的精神標(biāo)志，能為學(xué)校起到一定的宣傳作用。有些校訓(xùn)還對(duì)其本校的創(chuàng)建歷史或文化背景有所反映，包含著較多的信息。
校訓(xùn)是學(xué)校精神的凝練，是學(xué)校歷史和文化的積淀，是辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)，也是全體師生員工共同遵守的行為準(zhǔn)則，對(duì)全體師生的價(jià)值取向、人格塑造、思維方式、學(xué)術(shù)氛圍、道德情操及行為習(xí)慣養(yǎng)成都具有重要的作用。校訓(xùn)猶如一支號(hào)角、一面旗幟，對(duì)內(nèi)引導(dǎo)規(guī)范校風(fēng)，對(duì)外展示學(xué)校形象，指引和激勵(lì)全校師生共建精神家園，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)榮譽(yù)感、責(zé)任感和歸屬感，凝聚人心，規(guī)范志行，共謀發(fā)展，具有巨大的不可替代的功能。確定校訓(xùn)和確定怎樣的校訓(xùn)，對(duì)于學(xué)校的發(fā)展，至關(guān)重要。
我所在的河?xùn)|實(shí)驗(yàn)小學(xué)的校訓(xùn)：好習(xí)慣、負(fù)責(zé)任、高質(zhì)量，是一個(gè)具有豐富深刻內(nèi)涵的完整構(gòu)建。它至少包含了相互作用，相互依存，相互滲透的三個(gè)層次。
首先，習(xí)慣、責(zé)任、質(zhì)量，全面指引和規(guī)范著師生的言行。所謂習(xí)慣，告訴我們成就一番事業(yè)的科學(xué)方法是養(yǎng)成習(xí)慣，萬事不難。所謂責(zé)任，是對(duì)我們道德方面的規(guī)范。一個(gè)有責(zé)任心的人，做任何事情都會(huì)負(fù)責(zé)到底，全身心地付出。所謂質(zhì)量，是對(duì)我們做事提出的要求，做沒有質(zhì)量的事，等于沒做事。
其次，好、負(fù)、高，實(shí)際上強(qiáng)調(diào)的都是質(zhì)量。我們要養(yǎng)成的習(xí)慣是好的習(xí)慣；我們要做的人是付得起負(fù)責(zé)的人；我們做事的質(zhì)量必須是高質(zhì)量。
再次，要想做到好習(xí)慣和高質(zhì)量，前提是我們必須做到負(fù)責(zé)任，只有做事負(fù)責(zé)任的人才會(huì)努力去養(yǎng)成好習(xí)慣，做事一定講求高質(zhì)量。而要想堅(jiān)持不懈地負(fù)責(zé)任和追求高質(zhì)量就必須將其轉(zhuǎn)化成一種好習(xí)慣。
總結(jié)，我們必須處處養(yǎng)成好習(xí)慣，而兩個(gè)最重要的習(xí)慣，便是負(fù)責(zé)任和高質(zhì)量。負(fù)責(zé)任是道德層面的好習(xí)慣，而高質(zhì)量是行為方面的好習(xí)慣。所以我們的校訓(xùn)以好習(xí)慣為首。
是否能作為一個(gè)學(xué)校的校訓(xùn)，有三個(gè)條件：一是學(xué)校須明確公布這句話為學(xué)校校訓(xùn)；二是公布的這句話應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)校治學(xué)理念、文化傳統(tǒng)或培養(yǎng)目標(biāo)；三是校訓(xùn)作為學(xué)校精神的高度概括應(yīng)該廣為師生所了解、領(lǐng)會(huì)并餞行。我想是時(shí)候了，該努力了。為我們的校訓(xùn)努力，為我們的教育加油！