無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

張愛(ài)玲紅玫瑰與白玫瑰經(jīng)典語(yǔ)錄 張愛(ài)玲經(jīng)典語(yǔ)錄紅玫瑰與白玫瑰篇一

張愛(ài)玲紅玫瑰與白玫瑰經(jīng)典語(yǔ)錄 張愛(ài)玲經(jīng)典語(yǔ)錄紅玫瑰與白玫瑰篇二

1、你如果認(rèn)識(shí)從前的我，也許會(huì)原諒現(xiàn)在的我。

2、人生最大的幸福，是發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)的人正好也愛(ài)著自己。

3、愛(ài)情本來(lái)并不復(fù)雜，來(lái)來(lái)去去不過(guò)三個(gè)字，不是我愛(ài)你，我恨你，便是算了吧，你好嗎，對(duì)不起。

5、對(duì)于不會(huì)說(shuō)話的人，衣服是一種語(yǔ)言，隨身帶著一種袖珍戲劇。

6、出名要趁早，來(lái)得太晚的話，快樂(lè)也不是那么痛快。

7、教書(shū)很難――又要做戲，又要做人。

8、生命是一襲華美的袍，爬滿了虱子。

9、最可厭的人，如果你細(xì)加研究，結(jié)果總發(fā)現(xiàn)他不過(guò)是個(gè)可憐人。

10、生命有它的圖案，我們惟有臨摹。

11、生活的戲劇化是不健康的。像我們這樣生長(zhǎng)在都市文化中的人，總是先看見(jiàn)海的圖畫(huà)，再看見(jiàn)海;先讀到愛(ài)情小說(shuō)，后知道愛(ài)。

12、美的東西不一定偉大，偉大的東西總是美的。

13、個(gè)人即使等得及，時(shí)代是倉(cāng)促的，已經(jīng)在破壞中，還有更大的破壞要來(lái)。

14、對(duì)于大多數(shù)女人，愛(ài)的意思，就是被愛(ài)。

15、長(zhǎng)的是磨難，短的是人生。

16、細(xì)節(jié)往往是和美暢快，引人入勝了，而主題永遠(yuǎn)悲觀。

17、能夠愛(ài)一個(gè)人愛(ài)到問(wèn)他拿零用錢(qián)的程度，那是嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)。

18、人生的所謂生趣，全在那些不相干的事。

20、有兩種女人很可愛(ài)，一種是媽媽型的，很體貼，很會(huì)照顧人，會(huì)把男人照顧的非常周到。和這樣的女人在一起，會(huì)感覺(jué)到強(qiáng)烈得被愛(ài)。還有一種是妹妹型的。很膽小，很害羞，非常的依賴男人，和這樣地女人在一起，會(huì)激發(fā)自己男人的個(gè)性的顯現(xiàn)。比如打老鼠扛重物什么的。會(huì)常常想到去保護(hù)自己的小女人。還有一種女人既不知道關(guān)心體貼人，又從不向男人低頭示弱，這樣的女人最讓男人無(wú)可奈何。

張愛(ài)玲紅玫瑰與白玫瑰經(jīng)典語(yǔ)錄 張愛(ài)玲經(jīng)典語(yǔ)錄紅玫瑰與白玫瑰篇三

前不久看了張愛(ài)玲的小說(shuō)《紅玫瑰與白玫瑰》，每每讀張愛(ài)玲的小說(shuō)，總會(huì)有種透但是氣來(lái)的感覺(jué)，喜歡她細(xì)膩的文筆，但又有些懼怕她不近人情的冷漠與蒼涼。

小說(shuō)中男主人公振保的生命里就有兩個(gè)女人，他說(shuō)一個(gè)是他的白玫瑰，一個(gè)是他的紅玫瑰。一個(gè)是圣潔的妻，一個(gè)是熱烈的情婦……紅玫瑰太天真任性，風(fēng)情萬(wàn)種，她拋棄了家庭，拋棄了所擁有的一切，斷然和老公離婚，妄想這樣安排好就能和振保在一齊，但振保卻辜負(fù)了她。白玫瑰有著傳統(tǒng)女性的懦弱，她自我覺(jué)得很愛(ài)振保，并且認(rèn)為這是理所當(dāng)然的事情，結(jié)果卻是成了犧牲品。

張愛(ài)玲紅玫瑰與白玫瑰經(jīng)典語(yǔ)錄 張愛(ài)玲經(jīng)典語(yǔ)錄紅玫瑰與白玫瑰篇四

前不久看了張愛(ài)玲的小說(shuō)《紅玫瑰與白玫瑰》，每每讀張愛(ài)玲的小說(shuō)，總會(huì)讓人有那種透不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué)，喜歡她細(xì)膩的文筆，但又有些懼怕她的不近人的冷清。

故事講述的是在振保的生命里就有兩個(gè)女人，他說(shuō)一個(gè)是他的白玫瑰，一個(gè)是他的紅玫瑰。一個(gè)是圣潔的妻，一個(gè)是熱烈的情-婦……紅玫瑰太天真任性,風(fēng)情萬(wàn)種。白玫瑰是傳統(tǒng)女性的懦弱,紅玫瑰拋棄了家庭,拋棄了她所擁有一切,斷然和老公離婚,妄想這樣安排好就能和振保在一起,但振保聽(tīng)到后一陣慌亂,所有自私的想法都出來(lái)了,剩下的只有辜負(fù)了。白玫瑰自覺(jué)得很愛(ài)振保，因這他是她的老公，所以愛(ài)他是理所當(dāng)然的事情，傳統(tǒng)的中國(guó)女性，其實(shí)也蠻委屈的，而且沒(méi)有人可以訴說(shuō)，妻子也許是一件妨礙眼的居家擺設(shè)罷了，糊里糊涂嫁了人，結(jié)果還是成了犧牲品。

振保因?yàn)闉榱藢?shí)現(xiàn)自己理想的生活，害了自己和兩個(gè)女 人，只覺(jué)得最值得同情的是白玫瑰，白玫瑰并非不好，只因?yàn)樗粣?ài)，卻因?yàn)椤斑m合做太太”便拿來(lái)填充自己的生活，他卻不明白有時(shí)候人只靠理智生活不顧忌內(nèi)心的感受，最終很難朝著自己曾經(jīng)策劃的，理智的即定路線行駛，會(huì)受到內(nèi)心的煎熬。每個(gè)人都值得別人去愛(ài)，都總有一個(gè)人為你癡迷，但白玫瑰卻因?yàn)檎癖＿x擇了她而失去了這種機(jī)會(huì)。因?yàn)椴粣?ài)，白玫瑰的美在他看來(lái)都厭煩，毫不動(dòng)心，他毫無(wú)知覺(jué)相反還潛意識(shí)里怨忿她。

我很佩服那個(gè)后來(lái)在公車上碰到的，已經(jīng)變老的紅玫瑰，振保問(wèn)她是否過(guò)得好，是否愛(ài)她現(xiàn)在的老公，她點(diǎn)頭說(shuō)：“是從你起，我才學(xué)會(huì)了，怎么樣去愛(ài)，認(rèn)真的，愛(ài)到底是好的，雖然吃了苦，以后還是要去愛(ài)的，所以…”振保又說(shuō):”你很快樂(lè)”她說(shuō)：“我不過(guò)是在往前走,碰到什么是什么。”我想她是一個(gè)很勇敢的女人，“雖然吃了苦，以后還是要去愛(ài)的”能說(shuō)出這樣的話的女人，我想不會(huì)有太多的。

振保這個(gè)人物可以讓我看到白描出的人性，還有平凡生活中普通人的掙扎與悲哀，其中又有瑣屑且易逝的歡喜，最終是無(wú)奈，淹沒(méi)在時(shí)代里了。

感覺(jué)挺唯美的，值得一讀的小說(shuō)。

張愛(ài)玲紅玫瑰與白玫瑰經(jīng)典語(yǔ)錄 張愛(ài)玲經(jīng)典語(yǔ)錄紅玫瑰與白玫瑰篇五

張愛(ài)玲紅玫瑰與白玫瑰經(jīng)典語(yǔ)錄 張愛(ài)玲經(jīng)典語(yǔ)錄紅玫瑰與白玫瑰篇六

什么是愛(ài)情？愛(ài)情與婚姻是并存的嗎？現(xiàn)代人也許早已不再對(duì)這樣的問(wèn)題抱有糾結(jié)之心了，在我看來(lái)，現(xiàn)代人的愛(ài)情觀和婚姻觀就像張愛(ài)玲在《紅玫瑰與白玫瑰》一樣存在一定的問(wèn)題。

《紅玫瑰與白玫瑰》里有這樣一段最為經(jīng)典的語(yǔ)錄：“一個(gè)男人的一輩子都有這樣兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久了，紅的變成了墻上的一抹蚊子血，而白的還是”床前明月光“。娶了白玫瑰，白的便成了衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。”這在我看就是一句話：對(duì)于男人來(lái)說(shuō)，得不到的永遠(yuǎn)是的，得到了的永遠(yuǎn)不會(huì)珍惜。其實(shí)這句話對(duì)所有人都通用。這也許就是什么初戀情人是一生中最令人懷念與惦記的。

如果有這么一個(gè)人，他會(huì)認(rèn)真的愛(ài)，然而他要的不僅僅是華美的過(guò)程，還有那圓滿的結(jié)局；如果有這么一個(gè)人，在他的心里只有朱砂痣而沒(méi)有蚊子血，只有“床前明月光”而沒(méi)有飯黏子；如果有這么一個(gè)人，他有過(guò)紅玫瑰和白玫瑰，但在彼此相守的時(shí)光里，他的心頭里只盛開(kāi)著你的那一朵花；如果有這么一個(gè)人，他擁有你后，你就是他生命里的紅玫瑰與白玫瑰；如果真的有這么一個(gè)人，那該有多好啊！

事實(shí)上每個(gè)女人都渴望愛(ài)情，但并不是每一段愛(ài)情都會(huì)有好的結(jié)果。每個(gè)女人都渴望經(jīng)歷一段轟轟烈烈的愛(ài)情，但這樣的愛(ài)情是可遇不可求的，并不是每個(gè)人都可以遇到。每個(gè)女人都希望成為公主，成為男人生命里的朱砂痣或者是“床前明月光”。然而，這一切一切的前提是我們要學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己，因?yàn)槲覀冎挥卸萌绾巫詯?ài)才有資格去愛(ài)別人。

現(xiàn)在我們動(dòng)不動(dòng)就把“累覺(jué)不愛(ài)”這類詞掛在嘴里，有時(shí)候我覺(jué)得我們就像佟振保和王嬌蕊、孟煙鸝一樣，不懂得如何去愛(ài)自己和別人，不懂得如何去經(jīng)營(yíng)婚姻。有人曾說(shuō)在對(duì)的時(shí)間、對(duì)的地點(diǎn)，遇到對(duì)的人，是種幸福！在錯(cuò)的時(shí)間、錯(cuò)的地點(diǎn)，遇到錯(cuò)的人，是種荒唐！在對(duì)的時(shí)間、錯(cuò)的地點(diǎn)，遇到對(duì)的人，是種巧合！在錯(cuò)的時(shí)間、對(duì)的地點(diǎn)，遇到錯(cuò)的人，是種感傷！在對(duì)的時(shí)間、對(duì)的地點(diǎn)，遇到錯(cuò)的人，是種心酸！在錯(cuò)的時(shí)間、錯(cuò)的地點(diǎn)，遇到對(duì)的人，是種遺憾！他們不知道他們對(duì)于彼此來(lái)說(shuō)是否在對(duì)的時(shí)間里、對(duì)的地點(diǎn)遇見(jiàn)對(duì)的人，但我們可以從他們之間的結(jié)局看到的出他們并沒(méi)有在對(duì)的時(shí)間里、對(duì)的地點(diǎn)遇見(jiàn)彼此，然而令人覺(jué)得欣慰的是王嬌蕊在離開(kāi)佟振保后在對(duì)的時(shí)間里、對(duì)的地點(diǎn)遇見(jiàn)了她生命里那個(gè)對(duì)的人。

其實(shí)愛(ài)情不是簡(jiǎn)單的加減乘除，并不是1＋1＝2。它不會(huì)因?yàn)槟愀冻隽嗽S多而偏心于你，讓你得到相對(duì)應(yīng)的感情。這一切的前提是彼此相愛(ài)，如若那人不喜歡你，你再與他糾纏在一起的話，最后受到傷害最深的只會(huì)是自己。

若相愛(ài)請(qǐng)深愛(ài)，否則請(qǐng)放手。

張愛(ài)玲紅玫瑰與白玫瑰經(jīng)典語(yǔ)錄 張愛(ài)玲經(jīng)典語(yǔ)錄紅玫瑰與白玫瑰篇七

也許每一個(gè)男人全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人，至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一粒朱砂痣。

張愛(ài)玲是一個(gè)不會(huì)再現(xiàn)的神話。她曾親口對(duì)胡蘭成說(shuō)過(guò)“沒(méi)有我形容不出的事物，任何事再難描繪，想一想之后也就可以描述出來(lái)”，這一句并非原文，是我記憶印象，然保有原意。

讀她的文章你確實(shí)會(huì)贊同她的說(shuō)法，再隱秘的人類心理與情結(jié)甚至一個(gè)時(shí)代的特性，一門(mén)藝術(shù)的發(fā)展過(guò)程，她都能準(zhǔn)確地描繪帶你看到實(shí)質(zhì)，文字又如此的干凈才氣盎然，妙喻蓋世，她那一句自評(píng)甚至是謙虛了。

閱讀這本書(shū)，是因?yàn)橄矚g上張愛(ài)玲寫(xiě)的這段話，這不僅是對(duì)愛(ài)情的一種詮釋，更是對(duì)人生的一種剖析。《紅玫瑰與白玫瑰》中的開(kāi)篇名句，時(shí)至今日還是那樣一針見(jiàn)血。品完它，感慨萬(wàn)分，感嘆人真的是永遠(yuǎn)不會(huì)知足的動(dòng)物，愛(ài)情和理想就像魚(yú)和熊掌，往往是不可兼得的，舍得舍得，我們要有舍，才有得，但有人永遠(yuǎn)認(rèn)為也許得不到的，永遠(yuǎn)都是最好的！

紅玫瑰與白玫瑰就是她的小說(shuō)中我很喜歡的一部，冬振保這個(gè)人物可以讓我看到白描出的人性，還有平凡生活中普通人的掙扎與悲哀，其中又有瑣屑且易逝的歡喜，最終是無(wú)奈，淹沒(méi)在時(shí)代里。

小說(shuō)的男主角佟振保生命中有兩個(gè)女人，一個(gè)是圣潔的妻，一個(gè)是熱烈的情婦，無(wú)論和那一個(gè)一起的時(shí)候，他都感覺(jué)另一個(gè)好。這正好印證了人們常說(shuō)的那句話“得不到的才是最好的！”正是這種心態(tài)，使他的生活一直在擁有，但又一直在失去。這種患得患失感覺(jué)的纏繞足夠讓他折磨下半生。

對(duì)張愛(ài)玲我是徹底佩服了，為什么她可以將人性的弱點(diǎn)通過(guò)一個(gè)中篇小說(shuō)剖析得如此淋漓盡致？這就像將一個(gè)人的衣服剝光，把他赤裸裸地拋棄到荒野。即使經(jīng)過(guò)幾百萬(wàn)年的'進(jìn)化，接受了幾十年文明教育的人類也只不過(guò)和野獸一樣張牙舞爪著。不需要太久，人類本質(zhì)的一面就會(huì)凸顯而出。——說(shuō)白了，人類也不過(guò)是披上衣服的野獸！我們饕餮、貪婪、懶惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒，難怪西方談起人類起源時(shí)有“原罪說(shuō)”這種說(shuō)法。

張愛(ài)玲的小說(shuō)就是有這樣的威力，它可以將人們一層一層的包衣扯開(kāi)，將人們一張一張的面具撕破，將人還原成最本真的一個(gè)人！所以看張愛(ài)玲小說(shuō)的時(shí)候我們會(huì)害怕，會(huì)戰(zhàn)栗，因?yàn)槲覀兛吹揭粋€(gè)最真實(shí)的自己，一直以來(lái)被形容為“文明”、“高級(jí)”、“先進(jìn)”的我們；一直戴著“德智體全面發(fā)展”、“思想端正”、“優(yōu)秀個(gè)人”高帽的我們，突然窺視到鏡中的自己是如此的青面獠牙、猙獰恐怖，那種高尚與卑賤的落差真的使人不能承受。

張愛(ài)玲的小說(shuō)是一面鏡子，可以照出一個(gè)清晰的你，清晰的我，清晰的他，盡管鏡子里的你我他都不是那么的完美。

我們不可以斬?cái)嗳祟惖脑S多劣根，但我們可以使我們理智，用我們的理性去戰(zhàn)勝我們的。