無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

我的家在這里教學(xué)反思與改進(jìn)措施篇一

本課以學(xué)生參與為主體，通過認(rèn)知、感受、表現(xiàn)、創(chuàng)造等參與活動(dòng)的綜合形式教學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生在參與音樂實(shí)踐活動(dòng)中，獲得知識(shí)技能，并感受藏族歌舞特色，從而拓寬視野，獲得愉悅和美的感受。

上課之前，我為學(xué)生安排了一個(gè)課前活動(dòng)：聽鼓聲做動(dòng)作進(jìn)入教室，然后擺出自己想好的獨(dú)特的造型，使學(xué)生在上課之前就活躍了起來，課堂氣氛得到了很好的調(diào)節(jié)，激起了學(xué)生對音樂課學(xué)習(xí)的極大興趣，為本課學(xué)習(xí)打下了很好的基礎(chǔ)。接著以“用節(jié)奏型說話：你的家在哪里？我的家在青田。”

入手，教師有節(jié)奏地提問，學(xué)生按老師的節(jié)奏回答，進(jìn)行節(jié)奏模仿練習(xí)，因?yàn)榫毩?xí)聯(lián)系實(shí)際生活，學(xué)生興趣高漲，在此基礎(chǔ)上請學(xué)生簡單介紹家鄉(xiāng)青田，引出小卓瑪也想把自己的家鄉(xiāng)介紹給大家，進(jìn)而自然地過渡到歌曲教學(xué)。學(xué)生學(xué)唱歌曲的愿望被激發(fā)。為了進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲的興趣，我采用了視聽結(jié)合的方法，通過課件，使學(xué)生對歌曲及日喀則有了更加直觀深刻的感受，以至于后面能自然地用飽滿的情緒、輕快的聲音，自豪地表演唱歌曲。而“借小卓瑪?shù)母瑁亚嗵锝榻B給大家”的歌詞創(chuàng)編則將歌曲學(xué)唱推向了^***，拓展了學(xué)生的思維，培養(yǎng)了學(xué)生的探究意識(shí)和創(chuàng)新精神。

接著通過觀察藏族服飾進(jìn)入藏族甩袖舞的學(xué)習(xí)，唱跳結(jié)合，在鞏固了唱的基礎(chǔ)上，鍛煉了學(xué)生的模仿能力，使整個(gè)課堂動(dòng)了起來。最后安排了用打擊樂器為歌曲伴奏的活動(dòng)。

總的來說，在本堂課中，學(xué)生獲得了愉悅和美的感受，較好地達(dá)到了本課的教學(xué)目標(biāo)，但也有很多地方值得探討和改進(jìn)，比如在內(nèi)容安排方面，本課內(nèi)容安排過多，以至于最后一項(xiàng)活動(dòng)由于時(shí)間關(guān)系而未能很好的完成。其次，應(yīng)該更加大膽地放手讓學(xué)生自己去思考、去探索、去創(chuàng)新，如在表演歌曲中，可通過看甩袖舞，使學(xué)生的視覺感官得到刺激，然后把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓各小組在小組長的帶領(lǐng)下通過討論，合作探索怎樣創(chuàng)編動(dòng)作表演會(huì)更好，這種開放式的教學(xué)方法，可使孩子們在親身體驗(yàn)中，感受藏族音樂高亢嘹亮和歡快活潑的特點(diǎn)，同時(shí)培養(yǎng)合作意識(shí)和合作能力，提高表現(xiàn)音樂和創(chuàng)造音樂的能力，增強(qiáng)他們表演的自信心，培養(yǎng)探究意識(shí)和創(chuàng)新精神。使整堂課真正體現(xiàn)以學(xué)生為主體，以音樂審美為核心，并將音樂與舞蹈等其他學(xué)科有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生的文化視野變得開闊，人文素養(yǎng)得到提高。

我的家在這里教學(xué)反思與改進(jìn)措施篇二

1.教學(xué)目標(biāo)確定后，尋找最佳途徑盡量縮短新學(xué)生與新教材、新課程之間的距離，如何用足、用好教材，如何做到“形散而神不散”，是我備課時(shí)反復(fù)思考的問題。作為農(nóng)村學(xué)校的學(xué)生，他們對“明陽小區(qū)平面圖”會(huì)比較陌生，因此應(yīng)另行搭建“學(xué)習(xí)地圖語言”這一知識(shí)點(diǎn)的橋梁，于是就想到了讓學(xué)生畫“家——學(xué)校”的路線圖。用意有三：其一，學(xué)生熟悉“家——學(xué)校”的路線，這樣一開始就能活躍課堂氣氛；其二，作為一種技能，會(huì)畫路線圖在學(xué)生今后的生活中會(huì)有“用武之地”；其三，與認(rèn)識(shí)“明陽小區(qū)平面圖”一樣，通過畫路線圖，同樣能過渡到“地圖語言”的學(xué)習(xí)。學(xué)完了“地圖語言”后，又讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)：如修改“明陽小區(qū)平面圖”，閱讀“中國政區(qū)圖”，以及“修改自己的路線圖”。另外，“畫社區(qū)平面圖或?qū)W校平面圖”的作業(yè)，進(jìn)一步訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用地圖語言的能力。最后布置的調(diào)查任務(wù)，既是本學(xué)科學(xué)法的訓(xùn)練與指導(dǎo)，又為下節(jié)課自然地引導(dǎo)學(xué)生形成“對社區(qū)的認(rèn)同感”做好準(zhǔn)備。

2.從實(shí)際教學(xué)效果來看，新老師與新學(xué)生通過畫路線圖，很快熟悉起來，以往在新學(xué)期的第一堂課上的沉悶的氣氛不見了。通過畫畫、說說、想想、議議，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不但順利達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，也營造了良好的師生關(guān)系，為今后教學(xué)的有效開展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.“為生而教”取代了“為教而教”。無論是在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，還是在實(shí)際教學(xué)中注意運(yùn)用富有情感的教學(xué)語言、平易近人的教態(tài)，“察生言、觀生色”的教學(xué)技巧，都無不為了落實(shí)一個(gè)理念——“以生為本”。如果缺乏對學(xué)生的鉆研，學(xué)生與教材就達(dá)不到有機(jī)融合，并進(jìn)而影響到課堂教學(xué)；沒有牢牢記住并合理運(yùn)用“以生為本”的理念，課堂氛圍的營造就無從談起。一節(jié)最基礎(chǔ)的以傳授“地圖語言”為主要目標(biāo)的入門課，能上出“師生互動(dòng)有效”的效果，正是新課程帶來的全新感受，也使我對教學(xué)有了更多的認(rèn)識(shí)。

我的家在這里教學(xué)反思與改進(jìn)措施篇三

這節(jié)課是新教材第二冊的內(nèi)容，它涉及到“綜合·探索”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域。

1、記憶創(chuàng)造，感受生活樂趣，培養(yǎng)初步的.社區(qū)意識(shí)。

2、了解各種房屋的形狀、結(jié)構(gòu)，掌握基本畫法。

3、增強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體意識(shí)，增進(jìn)同學(xué)之間的友情。

掌握房屋基本特點(diǎn)，畫自己的家。

相互協(xié)作，辨別方向，畫出家與學(xué)校的方位圖。

看起來學(xué)習(xí)內(nèi)容比較復(fù)雜，故我將學(xué)習(xí)重點(diǎn)分解，采用逐個(gè)擊破的方法。教學(xué)活動(dòng)分兩大部分，第一部分解決房屋的基本畫法問題；第二部分解決辨別方向合理布局的問題。學(xué)習(xí)方式第一部分采用個(gè)體獨(dú)立完成作業(yè)；第二部分采用集體協(xié)作完成作業(yè)。整體上采用先分工后合作的方式，讓學(xué)生在活動(dòng)中既展示個(gè)體的魅力，又感受合作成功的樂趣。

這節(jié)課中，孩子們通過體驗(yàn)、創(chuàng)造，不僅學(xué)會(huì)了畫各式房屋，還學(xué)會(huì)了怎樣辨識(shí)方向，也培養(yǎng)了他們的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，孩子們在輕松愉快的教學(xué)氛圍中結(jié)束了這一課的學(xué)習(xí)。

我的家在這里教學(xué)反思與改進(jìn)措施篇四

《草原就是我的家》一課是小學(xué)音樂教材中一年級(jí)下學(xué)期的一課，針對本課，我做了如下設(shè)計(jì)。

在導(dǎo)入部分，制作了幻燈片給學(xué)生觀看，并且演唱了一首好聽的民歌，來自內(nèi)蒙古的《草原就是我的家》用畫面和聲音帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情境，使學(xué)生對內(nèi)蒙古大草原有一個(gè)初步的印象和了解，孩子初步體會(huì)到了內(nèi)蒙古草原上的一些風(fēng)情和特點(diǎn)，通過畫面和聲音，起到了一個(gè)很好的導(dǎo)入作用。

本課意圖在于通過欣賞和感受音樂，領(lǐng)略到內(nèi)蒙古的民族風(fēng)情和民俗習(xí)慣，讓孩子們知道并了解那里的一些特點(diǎn)，并且學(xué)會(huì)一首歌曲《草原就是我的家》和一個(gè)小舞蹈《擠奶舞》。于是我選擇了帶他們?nèi)?nèi)蒙古草原玩為一條主線，首先讓孩子選擇自己喜歡的方式去草原，有坐車，坐飛機(jī)，坐船，騎馬等等方式，把學(xué)生分為兩個(gè)小組，第一組是乘坐交通工具去的，讓孩子跟著音樂的伴奏有節(jié)奏的向草原出發(fā)。第二組是騎馬去的，讓孩子跟著歌曲騎著馬去草原，這里孩子聽著歌詞便能準(zhǔn)確的做出騎馬的動(dòng)作，這個(gè)環(huán)節(jié)讓孩子初步聽歌曲的旋律，跟著節(jié)奏做動(dòng)作。學(xué)歌環(huán)節(jié)沒有明顯的教唱，只是讓孩子通過音樂，通過教師的動(dòng)作來體會(huì)歌詞，很容易的就把歌詞記住了，同時(shí)可以跟著音樂的旋律和節(jié)奏把歌詞讀出來，在不知不覺中孩子記住了歌詞，也就很容易的把歌詞帶到旋律中去演唱。在加入了自己喜歡的動(dòng)作進(jìn)行表演以后，教師引導(dǎo)學(xué)生做一些簡單的內(nèi)蒙古的舞蹈動(dòng)作，使他們對內(nèi)蒙古的舞蹈有個(gè)初步的了解。為接下來的舞蹈學(xué)習(xí)做了鋪墊。

教師簡單介紹內(nèi)蒙古的風(fēng)俗習(xí)慣和風(fēng)情，讓學(xué)生對蒙古的舞蹈有所了解，并且跟隨舞蹈的音樂進(jìn)行動(dòng)作的聯(lián)系，擠奶舞的動(dòng)作很簡單，學(xué)生跟著音樂就可以掌握其要領(lǐng)。教師為學(xué)生完整跳一遍舞蹈，讓學(xué)生感受蒙古舞蹈的特點(diǎn)，并且教師出示了具有代表性的小頭巾，并且作為獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)給能夠記住舞蹈動(dòng)作的孩子，讓這些孩子帶領(lǐng)全體同學(xué)一起學(xué)習(xí)他們記住的動(dòng)作，這樣以來，學(xué)生的熱情被激發(fā)并且更能夠主動(dòng)的掌握舞蹈的動(dòng)作。學(xué)生學(xué)會(huì)了舞蹈，可以根據(jù)自己的喜愛來找小伙伴們一起表演，課堂氣氛達(dá)到高潮。

最后教師將本課內(nèi)容引申，為學(xué)生播放吉祥三寶的視頻歌曲，孩子在個(gè)歌聲中很開心的跳起蒙古舞蹈。在本課最后，孩子跳著舞，唱著《草原就是我的家》離開大草原。

本課通過學(xué)習(xí)了一首蒙古族的歌曲和一個(gè)舞蹈，讓學(xué)生充分感受了蒙古音樂的特點(diǎn)和民族的習(xí)慣與風(fēng)俗。課堂教學(xué)中基本每個(gè)環(huán)節(jié)都能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，歌唱部分稍欠缺。達(dá)到了學(xué)會(huì)一歌一舞的教學(xué)目標(biāo)。

我的家在這里教學(xué)反思與改進(jìn)措施篇五

又另有幾名學(xué)生竟然也偷偷地跟著學(xué)，頓時(shí)，教室里引起了一陣騷動(dòng)。我真想把琴聲停下，對他們批評一番，但轉(zhuǎn)念一想，還是耐住性子，只是邊彈琴邊用目光搜索到那幾個(gè)孩子，在目光的對視中，他們的聲音輕了下來。唱罷，我離開鋼琴，默不作聲地走到大家面前，幾十雙眼睛都盯著我。

我認(rèn)真地說道“草原上的天氣真不錯(cuò)，藍(lán)藍(lán)的天空，潔白的云朵，太陽公公笑瞇瞇——突然飄來了一朵烏云，又飄來了幾朵烏云(邊說邊看這幾名學(xué)生)，遮住了太陽，遮住了白云，哎!我們玩不成了，游戲也做不了了，真掃興！”同學(xué)聽后也都滿臉掃興的樣子，我接著問道：“你想對‘烏云’說些什么呢？”

同學(xué)們爭先恐后：“烏云，你快走吧，把好天氣還給我們5”“烏云你真討厭!”同學(xué)們的話使“烏云”低下了頭，我見教育的效果已經(jīng)達(dá)到，便說，“讓我們一起像天上的白云一樣輕輕地用‘嗚’再來唱一遍，老師相信，烏云聽見了我們美妙的歌聲一定會(huì)變成白云的！”說完向“烏云們”投去相信的目光。音樂起，這回再也沒有聽到不和諧的聲音，大家始終用優(yōu)美動(dòng)聽的聲音學(xué)會(huì)了這首歌曲，后面的表演環(huán)節(jié)也沒有受到這段“小插曲”的不良影響。

在這堂課所出現(xiàn)的情況中，我采用了“暗示效應(yīng)”，而不是直接去批評這些同學(xué)，給他們留了“面子”。作用反而更好。心理 效應(yīng)在音樂教學(xué)中的影響不可低估，心理效應(yīng)是指由于某個(gè)人的言行或某種事物的發(fā)生發(fā)展而在人的心理上引起的反應(yīng)和效果。

其中暗示效應(yīng)是教師在每堂課上都會(huì)用到的一種心理效應(yīng)，它是指用含蓄、間接的方式對別人的心理和行為施加影響，從而使暗示考不自覺地按照暗示的意愿行動(dòng)。暗示效應(yīng)在具體實(shí)施中主要表現(xiàn)為直接暗示、間接思想傾向、道德品質(zhì)、心理健康平衡等人格效應(yīng)。

因此了解并掌握音樂教學(xué)心理效應(yīng)的特性與規(guī)律，利用和發(fā)揮其積極作用，防止與克服其消極作用，對教師順利開展音樂教學(xué)活動(dòng)是十分有幫助的，對提高音樂教育教學(xué)質(zhì)量也是大有益處。

我的家在這里教學(xué)反思與改進(jìn)措施篇六

集體舞《我的家鄉(xiāng)日喀則》是人教版二年級(jí)下冊第五單元五十六朵花中的一課。對于這節(jié)課的教學(xué)說實(shí)話開始我沒有什么把握，尤其是面對外校學(xué)生就顯得有些緊張。

在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，我反復(fù)琢磨究竟是用一課時(shí)完成還是兩課時(shí)，最后我還是決定用兩課時(shí)完成，因?yàn)檫@節(jié)課的重點(diǎn)是感受歌曲的情緒、難點(diǎn)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)藏族踢踏舞的基本動(dòng)作，所以第一課時(shí)我安排讓學(xué)生們先學(xué)習(xí)《我的家鄉(xiāng)日喀則》這首歌曲，充分感受藏族歌曲的風(fēng)格，再讓他們初步學(xué)會(huì)兩個(gè)藏族的基本舞步——退踏步，這樣就為學(xué)生在第二課時(shí)學(xué)習(xí)藏族踢踏舞的動(dòng)作做了充分的準(zhǔn)備。

有人曾說過“美的情感，看似無形卻有形，它滲透在教師的一舉一動(dòng)中。教師的一言一行，甚至微小的一個(gè)面部表情，都是學(xué)生注重模仿的焦點(diǎn)。”這句話在這堂課中就得到了充分的驗(yàn)證，上課前好幾個(gè)學(xué)生就跟我說，“老師你長得怎么這么漂亮?”學(xué)生的表揚(yáng)讓我感到很意外，因?yàn)榍耙惶煳遗c他們接觸時(shí)，他們顯得那樣頑皮，也許是今天我吸引了他們，他們是那么愿意和我在一起，那么可愛，真是讓我感動(dòng)。

正式上課了，我首先讓學(xué)生唱了自己喜歡的歌曲，因?yàn)槲矣X得我們不應(yīng)該局限于課本，而應(yīng)該把課堂設(shè)計(jì)成有利于學(xué)生主動(dòng)參與的音樂活動(dòng)，這樣就使學(xué)生們對我的音樂課有了興趣。我形象的導(dǎo)入，一下子就把他們吸引住了，孩子們的注意力一直在跟著我的思路，孩子們的興趣、情緒一下子就得到了釋放。

歌曲學(xué)得又快又好，這就為我們學(xué)習(xí)藏族舞的基本動(dòng)作打下了良好的基礎(chǔ)，在教學(xué)中我也積極的為孩子們創(chuàng)設(shè)一種能激發(fā)他們積極性、創(chuàng)造性的環(huán)境，營造一種輕松、活潑的氛圍，來指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行豐富多彩的音樂活動(dòng)。最后藏族舞基本舞步的學(xué)習(xí)也大大調(diào)動(dòng)了他們的積極性。

學(xué)生剛剛接觸藏族舞蹈，確實(shí)有一定的困難，學(xué)生情緒高漲，顯得課堂秩序有些亂。由于時(shí)間的關(guān)系，兩個(gè)藏族舞的基本動(dòng)作，有的學(xué)生沒有完全掌握，教師沒有給予充分的指導(dǎo)，我覺得這是我這節(jié)課不太成功的地方。下課了，學(xué)生們都圍著我讓我給他們簽名，問我是不是真的還會(huì)給他們上課，我感覺和學(xué)生真的成為朋友了，所以我認(rèn)為這節(jié)課我上的還是成功的。在課堂中我始終保持著對學(xué)生“美”的感染，情感的交流，所以學(xué)生們的表現(xiàn)很不錯(cuò)。新的教育理念指出：“淡化教育活動(dòng)中赤裸裸的知識(shí)傳授過程，代之以師生雙方主動(dòng)投入、互相吸引的情感交流活動(dòng)”、“注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的情感、態(tài)度、價(jià)值觀”、“以人的發(fā)展為本”，我覺得在今后的教學(xué)中還要更加注重新課標(biāo)與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合，讓音樂課更具魅力，感染學(xué)生!