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敢于創(chuàng)新實用篇一
德國的科學(xué)家歌德曾經(jīng)說過:“要成長,你必須要獨創(chuàng)才行。”也的確是這樣,如果你不會創(chuàng)新,只會一味的模仿,那你將永遠都不會取得成就。只有創(chuàng)新才能讓你不斷成長,不斷進步。
然而創(chuàng)新就像是一把鑰匙,它幫助人們打開智慧的大門。如果沒有這把鑰匙,人類不會發(fā)明飛機,雖然時間只是短短的十二秒。如果沒有這把鑰匙,歷史中將沒有四大發(fā)明的影子。如果沒有這把鑰匙,我們現(xiàn)在如此發(fā)達科技,各種的手機、電腦、軟件。
這一切的一切都將不復(fù)存在!然而,總會有這樣一群人,他們勇于拿起這把鑰匙,去改造,去創(chuàng)新。去發(fā)現(xiàn)新世界的大門。
二十五歲的愛因斯坦勇于創(chuàng)新,堅定了自己的立場,推翻了關(guān)于牛頓的“絕對時間和空間”的結(jié)論,勇于提出了自己發(fā)現(xiàn)的“光量子”的結(jié)論。
為在這之后的“量子學(xué)”奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)。一舉成名,成了一個更偉大的權(quán)威;齊白石原本是個木匠,靠著自學(xué)成為了畫家。他在取得重大成就之后,他還并不滿足,不斷吸取其他畫家的長處,改變自己作品的風(fēng)格。他曾在六十歲,七十歲,八十歲多次改變自己的畫的風(fēng)格,所以他晚年的畫比早期的作品更為成熟,形成了別樣的風(fēng)格。
哥白尼在《天體運行論》中推翻了了當(dāng)時的《地心說》,他又通過自己對宇宙以及對星系的了解,建立了《日心說》,經(jīng)過重重困難,《日心說》得到了驗證,成為了新的權(quán)威。
在科技發(fā)達的今天,每一種科技都在飛一般的進步。每相隔一段時間,總會傳來發(fā)明的消息,或者新的技術(shù)。如今的網(wǎng)絡(luò)則形成了突飛猛進的趨勢,全球各地的人們無時無刻都在用著網(wǎng)絡(luò)。平時一用手機,就能了解世界各地大大小小的事件。出個門完全不用帶很多現(xiàn)金,微信一掃就能付款了。而這都是因為那些勇于創(chuàng)新的人走出的貢獻,是他們讓我們的生活方便,簡潔。
創(chuàng)新就像是一對翅膀,讓我們安裝上這對翅膀,不斷發(fā)現(xiàn),不斷探索,享受創(chuàng)新給我們的快樂。
敢于創(chuàng)新實用篇二
把握好未來的機會,總結(jié)以前的教訓(xùn),放飛夢想,堅持走自己的道路,在中國夢面前人人平等,學(xué)會自己創(chuàng)新,這才是真正的!
敢于創(chuàng)新實用篇三
中國人,怕是最崇尚古代文化了,對悠久燦爛的歷史文明的取舍,的確是個值得探討的問題。清朝書法家翁方綱和劉墉,一個對古人書法刻意求似,一個卻博采眾長,自成一體。翁問劉:“哪一筆是學(xué)古人的?”劉反問翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧又富于哲理的一筆。
人們總是喜歡以古為師,在師古的基礎(chǔ)上,求不同,求發(fā)展,才會有獨特的風(fēng)格,才會有更大的進步。翁的形似神似,固然值得稱道;但劉墉師古而不拘泥于古,在古人字體的神韻中,加入自己的風(fēng)格,則尤為可貴。因為只有這樣,書法才會發(fā)展,才有前途。事實上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當(dāng)年歐陽洵融各家筆意而成的。
因此,世上沒有靠描摹而成的風(fēng)格,沒有因刻意求似而成的大作。
萬事萬物都是發(fā)展變化的,歷史車輪不斷向前,正是因為有了吸收和舍棄,才有了新事物。
如今,人類已可以遨游太空,而無數(shù)科學(xué)家卻仍在努力地探索著,在研究、發(fā)展新的、更科學(xué)的規(guī)律;讓人類社會不斷向前發(fā)展。我們不能沒在歷史,但也不能忘記,那僅僅是古人的業(yè)績。君不見“青,取之于藍,而勝于藍”?只有師古而不泥于古,推陳出新,才有存在和發(fā)展的可能。
我們學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中,也要“不拘一格”敢于質(zhì)疑,敢于放開思路,敢于創(chuàng)新。一味拘泥于書本和公式,只會變得頭腦僵化,不適應(yīng)日新月異變化的世界。