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幼兒園教育的研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢（實用14篇）篇一

父母之愛子，必為之計深遠。許多父母在選擇幼兒園時綜合考慮，多方打聽，并不僅僅為教師是否溫柔有耐心，學(xué)校的設(shè)施條件好與不好，而是對教育理念的一種探尋與認可。而對孩子的學(xué)前教育的施行，更是有先見的父母尤為關(guān)注的。

學(xué)前教育的最大意義不是為點滴知識的提前打底，而是讓孩子在入學(xué)前和學(xué)校老師間培養(yǎng)起良好的默契，同時養(yǎng)成一些基本的習(xí)慣。

帶過孩子的家長會知道，孩子的言行會模仿身邊最親近的人，而家長的反應(yīng)力，往往直觀地影響孩子的反應(yīng)力，這當(dāng)中的紐帶，就是互動關(guān)系。在孤單中成長，往往沉默寡言，而父母環(huán)繞家庭溫馨的孩子，卻外向開朗，這便是一種最有說服力的例證。很多人認為，孩子的性格習(xí)慣是基于成長慢慢形成的，幼兒園的教育往往無差別。其實不然，事物的形態(tài)取決于初始之時，學(xué)前教育中的.綜合互動便是影響最大的時期。若教師一味地對孩子的渴求視若無睹，等于告訴他，教師是我畏懼的對象，但并不是我可以求助信任的人。而當(dāng)教師對孩子的管束拿捏不好度時，會出現(xiàn)孩子太過散漫任性，或者畏懼高壓畏縮不前的兩極分化狀態(tài)。故而教師需要體察孩子的內(nèi)心所求，及時糾正他們的一些不良習(xí)慣。很多家長喜歡小班教學(xué)，正是因為小班教學(xué)能使老師有足夠的精力，在管控所有孩子的基礎(chǔ)上，能與其有更好的互動。而這一階段的引導(dǎo)性方向，就在于通過使孩子在幼兒園同老師和同學(xué)共同玩耍間，塑造其活潑陽光的性格，并能適應(yīng)這樣的生活，從而避免其進入義務(wù)教育時，因為不適應(yīng)固定的教學(xué)范式，無法集中精力，無法順利將注意力轉(zhuǎn)移到對知識的吸收學(xué)習(xí)中，而出現(xiàn)在起跑線上落后于人的狀況。

在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，亞裔家長特別是以中韓兩國為代表，對孩子的教育投入不吝惜成本。很難看出不上幼兒園和上過幼兒園的孩子的差別，但毋庸置疑的一點是，教育上投入的差別，必將映射在孩子的成績和長遠發(fā)展上。但不少孩子在家時，對父母的依賴性致使他們對獨立性成長方面有欠缺，比如獨自吃飯和適應(yīng)每天有意識教學(xué)。舉例說明，大多數(shù)孩子在三至六歲，語言表達能力和思維禮貌方面就已能達到基本水平。但是正如單項頻道只對固定人群開放，只有家人或鄰居能理解他們?nèi)粘５谋磉_。而進入幼兒園，便是給他們一個提前的機會，使他們通過自我意識明白該如何同別人交流，如何讓自己的想法獲得普遍性理解。曾看到過一項數(shù)據(jù)顯示，人在一節(jié)40分鐘課程中能完全集中注意力的時間，普遍為20分鐘。而孩子則更低，但經(jīng)過幼兒園教育，他們能將注意力集中的時間比從前延長許久。而一些諸如飯前洗手、排隊、端坐聽課、禮儀禮貌和安全教育等基本習(xí)慣的養(yǎng)成，對于許多忙于工作，將孩子交由外公外婆、爺爺奶奶輩撫養(yǎng)的家長來說有尤為重要的意義。

曾經(jīng)看到一個因教育上電視節(jié)目的家庭，父母的學(xué)歷中等，對于孩子的教育便異常抓緊，相對于同齡人，這個孩子在三歲的時候就能認識上千字，并開始學(xué)習(xí)基礎(chǔ)數(shù)學(xué)。但上幼兒園之時，老師卻發(fā)現(xiàn)這個被格外留意的孩子，比班上所有學(xué)生都沉默，甚至于想要盡力隱藏自己的存在，唯恐犯一點錯。細究之后才知，原來父親為了不讓她輸在起跑線上，每天為其制定一系列的學(xué)習(xí)計劃和學(xué)習(xí)時間，做不到便罰跪抄寫，無規(guī)矩，不成方圓，我們需要規(guī)則來約束孩子，尤其是正在活潑無所畏懼的年齡。可是斥責(zé)稍重，心理承受能力弱的孩子也許從此有了陰影。從前帶學(xué)生出去郊游時，小孩子好奇心大發(fā)，喝著飲料又想扔了買奶茶，吃著盒飯嫌味道差，抬手便扔了鬧著買烤串。一旁跟同的家長十分不滿，教育自己兒子道：媽媽每天不也是吃這樣的盒飯嗎。我心里長了教訓(xùn)，再一次組織出游時，便同所帶的孩子約法三章，每個人離開視線之內(nèi)必須先告訴老師，每個人有在我這里25元的零錢預(yù)算，由自己問價格做打算，每個人余下的錢發(fā)還自己。一天下來，他們果然不再出現(xiàn)胡亂浪費的狀況。這里面我總結(jié)出的最重要的經(jīng)驗，便是規(guī)則和嘗試。我們應(yīng)該鼓勵他們嘗試，盡可能給他們一些嘗試的機會，我們可以做教導(dǎo)者和鼓勵者，但不應(yīng)當(dāng)做包辦者和標(biāo)準(zhǔn)答案限定者。不應(yīng)當(dāng)一再跟在他們后面，不論對錯，放馬由疆隨其意愿去，最后做著老媽子的角色。而是應(yīng)當(dāng)有意識地做前瞻性的引導(dǎo)，在他們可能出界前，讓他們明白對錯和不能做的是什么，在這個范圍之內(nèi)，做錯了也沒關(guān)系，都是無關(guān)緊要的。但是教師要注意，不能擅露喜歡厭惡。同時，不要太過主動性地解決一些他們可以解決的問題，比如玩具拆解復(fù)原，當(dāng)他們問問題時，可以引導(dǎo)告訴，但不應(yīng)限制他們應(yīng)怎么做，或者直接代勞了。要知道，生活是多面的，像折紙一般，拊掌便是另一種方法，并不是試卷一樣平面，一道題只有一個答案方法。于我們而言，引導(dǎo)和嘗試，才是助力他們發(fā)展學(xué)習(xí)的直接法門。

幼兒園教育的研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢（實用14篇）篇二

當(dāng)我國成為世界貿(mào)易組織（wto）成員之一后，知識產(chǎn)權(quán)保護的壓力劇增，世界技術(shù)保護和技術(shù)創(chuàng)新的競爭日趨激烈，國外專利保護期內(nèi)的藥品不能再隨意仿制。這給我國合成新藥的研究帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)，同時也帶來了新的機遇。

面對藥品專利保護的壓力，國內(nèi)一些人士認為中國新藥創(chuàng)新的出路在于挖掘中藥潛力，發(fā)展中藥現(xiàn)代化技術(shù)。似乎合成新藥已不再符合中國國情了。誠然，現(xiàn)代生物技術(shù)、基因工程技術(shù)和中藥現(xiàn)代化技術(shù)的迅速發(fā)展必定會為新藥的發(fā)現(xiàn)打開一片新天地。但目前仍然作為臨床應(yīng)用的主體藥物--化學(xué)合成藥物的新藥研究開發(fā)也不容忽視。

2.1科研經(jīng)費嚴重不足醫(yī)藥工業(yè)規(guī)模太小，中小企業(yè)居多，大多企業(yè)無優(yōu)勢品種，生產(chǎn)利潤低微，一般掙扎在盈虧平衡線上。因此根本無力創(chuàng)建自己的研發(fā)體系。大多數(shù)企業(yè)由于資金不足，連基本科研儀器也很難配齊，儀器落后，技術(shù)落后，根本不具備仿制國外專利藥品的能力。

2.2科研人才水平低，創(chuàng)新人才匱乏大專院校，科研院所和一些較大的醫(yī)藥企業(yè)盡管有自己的研發(fā)體系，也致力于合成新藥的研究。但在化學(xué)合成藥物的研究上，幾乎全部走仿制國外專利藥品（到期和未到期的）之路。筆者作為陜西省新藥審評委員也曾審評國內(nèi)一些大專院?？蒲性核推髽I(yè)研究所申報的新藥，他們采用的合成路線和制備工藝幾乎是100％地照抄國外專利說明書中的內(nèi)容，無一絲一毫的創(chuàng)新研究可言。而且連最起碼的外文文獻資料檢索也是貧乏得可憐，大多藥理、毒理、臨床研究資料唯一來源也是國外的產(chǎn)品說明書。

2.3合成藥物研究選題立項水平差，重復(fù)審報頻率高大多醫(yī)藥研究單位選題能力差，只要有某一研究單位在國內(nèi)首家申報合成藥物新品種，只要臨床前的研究資料一上報，則有數(shù)家單位蜂擁而上，爭先恐后申報，導(dǎo)致即使是仿制新藥也是一上市就陷于殘酷的競爭之中。

當(dāng)前世界合成創(chuàng)新藥物研究的基本現(xiàn)狀是這樣的，隨著合成藥物各大類別的系列產(chǎn)品陸續(xù)上市，發(fā)現(xiàn)新的藥物單體化合物的速度在減緩，研究開發(fā)費用越來越高，世界藥品研究開發(fā)的年費用業(yè)已超過400億美元，比1982年的54億美元上升了8倍。英國國際藥品研究中心報告1988/98年的10a時間，世界市場上上市了460種新分子本體，而最少的數(shù)字出現(xiàn)在1998年，只有35種新分子本體上市。而且近兩年新分子本體上市的數(shù)目繼續(xù)在減少。在近年上市的新產(chǎn)品種中，抗感染藥物、心血管藥物、中樞神經(jīng)系統(tǒng)用藥，抗癌藥物占主導(dǎo)地位。

由于發(fā)現(xiàn)藥物新分子本體的難度越來越大，世界各大制藥公司藥物研究機構(gòu)均加大投資力度，發(fā)展高新技術(shù)，借助于高新技術(shù)尋找新的藥物新分子本體，以下是世界合成藥物創(chuàng)新研究的發(fā)展趨勢。

3.1通過利用分子生物學(xué)、結(jié)構(gòu)生物學(xué)、電子學(xué)、波譜學(xué)、化學(xué)、基因重組、分子、計算機（圖形，計算，檢索和處理技術(shù)）等技術(shù)，研究治療靶點的生物靶分子的結(jié)構(gòu)和功能，在此基礎(chǔ)上通過對現(xiàn)有某些藥物小分子的結(jié)構(gòu)進行修飾或設(shè)計新的藥物小分子，并研究生物靶分子與藥物小分子之間的相互作用，對這些修飾的或創(chuàng)新的藥物小分子進行有目的篩選，從而發(fā)現(xiàn)新藥，并對其進行系統(tǒng)的研究。

3.2利用組合化學(xué)方法發(fā)現(xiàn)新藥。與傳統(tǒng)的化學(xué)合成相比較，組合化學(xué)合成能夠?qū)衔颽1～an與化合物b1～bn的每一種組合提供結(jié)合的可能，利用可靠的化學(xué)反應(yīng)以及簡單的純化技術(shù)(如固相化反應(yīng)技術(shù))系統(tǒng)地反復(fù)地微量地制備出不同組合的化合物，建立具有多樣性的化合物質(zhì)庫，然后用靈敏、快捷的分子生物學(xué)檢測技術(shù)，篩選出具有活性的化合物或化合物群，最后測定其結(jié)構(gòu)再批量合成，進而評價其藥理活性。組合化學(xué)的優(yōu)點在于可以用較短的時間合成大量不同結(jié)構(gòu)的化合物，克服了過去只靠從動植物或微生物中分離提純的天然產(chǎn)物作為藥物先導(dǎo)結(jié)構(gòu)的局限性，為發(fā)現(xiàn)藥物先導(dǎo)結(jié)構(gòu)提供了一種快捷的方法。

3.3從現(xiàn)有的含有手性碳原子的未經(jīng)拆分以外消旋體出售的藥物為出發(fā)點，進行消旋拆分，分別對兩種對映體的活性進行研究，選擇最具活性的對映體，再進行立體選擇性合成或不對稱合成或消旋拆分研究。

3.4繼續(xù)對從動植物或微生物中提取分離的已確知化學(xué)結(jié)構(gòu)的新化合物研究其化學(xué)合成方法，仍是合成新藥的任務(wù)之一。

面對世界創(chuàng)新藥物競爭十分激烈的形勢，國家已將開發(fā)我國首創(chuàng)的具有自主，預(yù)防和臨床治療迫切需要且療效突出的新型化學(xué)合成藥物、手性小分子藥物、合成多肽藥物、核酸類藥物及糖類藥物及重大疾病防治藥物的合成研究列入中國《當(dāng)前優(yōu)先發(fā)展的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)重點領(lǐng)域指南》中，國家科技部于1998－12月正式批準(zhǔn)的第1批15個國家重大基礎(chǔ)性研究項目中就包括了“重要疾病創(chuàng)新藥物先導(dǎo)結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)和優(yōu)化”項目?？梢娢覈鴮?chuàng)新藥物研究的重視程度。

但是要在我國創(chuàng)新藥物研究領(lǐng)域里早出快出成果我們還有十分艱巨的工作要做：必須繼續(xù)加大醫(yī)藥企業(yè)優(yōu)化組合的力度，發(fā)展壯大一批大型醫(yī)藥集團企業(yè)，通過加強對醫(yī)藥市場的整頓和管理，確保醫(yī)藥生產(chǎn)企業(yè)獲取企業(yè)應(yīng)該獲取的利潤，方可確保大型醫(yī)藥企業(yè)創(chuàng)新藥物研究的資金；加強創(chuàng)新藥物研究人才的培養(yǎng)。大專院校、科研院所的新藥研發(fā)應(yīng)走與企業(yè)聯(lián)合開發(fā)之路。資金、技術(shù)的結(jié)合是創(chuàng)新研究的前提；對國外專利已過期，但仍有發(fā)展前景的藥物仍然可以仿制，但必須在合成工藝和制劑技術(shù)上要有所創(chuàng)新；利用已知藥物的作用機制和構(gòu)效關(guān)系的研究成果，在分析已知藥物的化學(xué)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，設(shè)計合成該藥物的衍生物、結(jié)構(gòu)類似物和結(jié)構(gòu)相關(guān)化合物，并通過系統(tǒng)的藥理毒理學(xué)研究的研究，研制新的合成藥物（me－too藥物），具有投入少、周期短、風(fēng)險低、效益高的特點，是創(chuàng)新藥物的一條重要途徑，應(yīng)該引起重視；從現(xiàn)有外消旋化合物入手，進行消旋拆分，研究其兩種對映體的活性，并研究活性對映體的立體選擇性合成和不對稱合成，進而完成藥理毒理及臨床研究；利用新工藝新技術(shù)改造傳統(tǒng)的藥物合成工藝技術(shù)，大幅度降低成本，提高藥品質(zhì)量，提高技術(shù)創(chuàng)新能力、提高企業(yè)競爭力；對現(xiàn)有原料藥，應(yīng)重點增加制劑品種加強新劑型的研究。

幼兒園教育的研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢（實用14篇）篇三

大學(xué)生施暴以及大學(xué)生自殺事件彰顯出當(dāng)代中國大學(xué)生的生命價值觀問題。文章對當(dāng)代中國大學(xué)生生命價值觀的現(xiàn)狀和原因進行了分析，并探討了解決既有問題的可行性措施。文章特別指出，應(yīng)當(dāng)重視紅色教育在正確塑造當(dāng)代中國大學(xué)生生命價值現(xiàn)方面具有的重要作用。

所謂生命價值觀，即個體對待生命及其價值的根本看法和態(tài)度，也是一種生活態(tài)度和生活理想，它包括對生命的認知、情感，它直接關(guān)系到個體的社會價值、道德價值、理想價值實現(xiàn)的可能性。人最寶貴的是生命，生命是一切智慧、力量和美好感情的唯一載體，也是建構(gòu)和諧社會的基礎(chǔ)。因而，本文嘗試對當(dāng)代中國大學(xué)生生命價值觀做一些思考，同時結(jié)合自己的工作體會及研究提出一些可行措施，以引導(dǎo)大學(xué)生認識生命、尊重生命、珍愛生命，樹立正確的生命價值觀。

有報道與研究表明，當(dāng)代中國部分大學(xué)生的生命價值觀存在缺失、異化等問題。為何當(dāng)代中國大學(xué)生命價值觀之缺失、異化達到如此嚴重的程度?筆者以為，原因是多方面的，但主要體現(xiàn)在以下兩大方面。

1.淡化生命的表達、言說及行為誤導(dǎo)了大學(xué)生的生命價值觀。這種對待生死的回避策略使得青少年很難深刻地理解生與死。不當(dāng)?shù)慕逃呗赃€可能傳遞出有關(guān)生死的不正確信息，進而妨礙青少年樹立正確的生死觀。無庸置疑，大學(xué)階段是大學(xué)生價值觀、人生觀形成的關(guān)鍵期，各種生命意識的信息都有可能對他們的觀念造成影響。淡化生命的教育策略乃至錯誤的生命觀念教育對大學(xué)生生命觀有著重要的影響。這尤其體現(xiàn)在兩個方面：其一，社會文化對生命的不當(dāng)宣揚。如現(xiàn)在很多影視作品對死亡的理解脫離實際，其對生命的漠視使得青少年很容易看輕死亡，且無法意識到死亡本應(yīng)具有的含義。其二，對生命價值的錯誤宣揚。當(dāng)社會競爭加劇，生活節(jié)奏加快時，學(xué)生容易失去生活和奮斗的目標(biāo)，對自身生命的價值認識出現(xiàn)盲區(qū)，造成自身定位不準(zhǔn)，從而引起失望和無助，喪失安全感，不排除產(chǎn)生自殺、他殺等極端現(xiàn)象的可能。

2.“重視才智，輕視情商”的教育模式對大學(xué)生生命價值觀影響甚大。生命情感是人們從生命認識出發(fā)，遵照內(nèi)心的生命觀念和價值標(biāo)準(zhǔn)，在對現(xiàn)實的生命行為進行評價時產(chǎn)生的內(nèi)心體驗，它是生命行為的支持力量。從對那些輕生的學(xué)生調(diào)查資料中，可以發(fā)現(xiàn)他們的生命情感大多處于缺失狀態(tài)。教育是因生命而存在的，生命的成長需要是教育的基本內(nèi)容。高校無疑是豐富個體生命的最佳課堂，當(dāng)有人選擇自殺這種毫不負責(zé)的方式來結(jié)束自己生命時，這說明高校教育在生命教育和個體歸屬感方面還存在著不足?！疤ぶ徛曔M出課堂，宿舍里面不聲不響，互聯(lián)網(wǎng)上傾吐衷腸”已經(jīng)成為許多大學(xué)生的生活軌跡，這就是一個佐證。這真實地折射出大學(xué)生在生命觀上的迷茫。在一定程度上講，大學(xué)生的知識增長是以忽略了情商教育為代價的，這也最終導(dǎo)致個別學(xué)生對人生價值、生命意義感到迷惘、質(zhì)疑?？傮w而言，淡化生命的表達、言說及行為在很大程度上誤導(dǎo)了大學(xué)生的生命價值觀，同時“重視才智，輕視情商”的教育模式對當(dāng)代大學(xué)生的生命價值觀塑造同樣產(chǎn)生了重大影響。這兩大方面對作為個體而存在的大學(xué)生而言，構(gòu)成了影響、制約其行為方式的結(jié)構(gòu)，而作為行動者的大學(xué)生所采取的各種失范行為(自殺、施暴等)正是受制于該行為結(jié)構(gòu)。因而，“行動者／結(jié)構(gòu)”的分析框架既利于深入分析大學(xué)生的生命價值觀失范之深層的社會原因，同時也給正確塑造大學(xué)生生命價值觀提供了有益的啟發(fā)。

淡化生命的表達、言說、行為以及“重視才智、輕視情商”的教育模式構(gòu)成了影響和制約大學(xué)生行為方式的結(jié)構(gòu)性要素。形塑大學(xué)生生命價值觀就需要加強教育和引導(dǎo)，即通過教育來承擔(dān)拯救和喚醒大學(xué)生的生命意識之責(zé)。無庸置疑，可選方案很多，本部分將從兩個宏觀視角探討對大學(xué)生生命價值觀的培養(yǎng)。

1.通過生命教育促使大學(xué)生正確認知生命、理解生命價值。誠如意大利教育學(xué)家蒙臺梭利所言：“教育的目的在于幫助生命力的正常發(fā)展，教育就是助長生命力發(fā)展的一切作為?！比祟惢顒拥谋举|(zhì)在于維系生命的延續(xù)和發(fā)展，而作為生命傳承的教育實質(zhì)上是個體生命依賴教育不斷提高生命質(zhì)量的過程。因此在某種意義上講，教育的出發(fā)點和終極目標(biāo)在于生命的充盈、完滿。有觀點指出，教育的終極目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是幫助教育對象塑造健全的人格與完美的生命，現(xiàn)代教育的一項迫切要求就是開展生命教育。因此，有必要把思想政治教育作為生命教育的主要載體，將生命教育與人生觀教育、人生理想較好地結(jié)合起來。教育學(xué)生科學(xué)、正確地對待生與死，熱愛生命，體現(xiàn)生命價值。讓大學(xué)生了解生命知識、生命現(xiàn)象和規(guī)律，用客觀、科學(xué)的態(tài)度看待死亡；讓大學(xué)生在生命發(fā)展過程中享有完整的、發(fā)展的、愉悅的、健康的生命，培養(yǎng)其珍惜、尊重、熱愛生命的態(tài)度；引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)地認識生命哲學(xué)，認識人性，在理解生命的必然性、偶然性和不可逆性的基礎(chǔ)上，樹立正確的生命價值觀。

2.通過人性化教育培養(yǎng)大學(xué)生的積極生命情懷。情感對人的行為具有重要作用。德國哲學(xué)家恩斯特·卡西爾曾言：“人用以與死相對抗的東西就是他對生命的堅固性、生命的不可征服性，不可毀滅的統(tǒng)一性的堅定的信念?！狈e極的生命情感能使人振奮、樂觀、向上、豁達、寬容、奉獻；相反，則會變得沉悶、孤僻、極端、自私、冷漠。開展人性化教育，把教育與人的幸福、自由、尊嚴、終極價值聯(lián)系起來，改變重才智、輕情商的教育模式。除了要對大學(xué)生進行強化生命情懷教育之外，我們還需要開展相應(yīng)的校園文化活動及社會實踐，讓大學(xué)生在實踐活動中體驗生存感受與生命情感。通過課堂教育與實踐體驗兩個方面的努力，引導(dǎo)大學(xué)生正確對待生命。

[1]恩斯特·卡西爾[德]，《人論》，上海譯文出版社。1985。

[3]郭靜林，《當(dāng)代大學(xué)生生命價值觀現(xiàn)狀與道德教育》，2006年。

幼兒園教育的研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢（實用14篇）篇四

職業(yè)價值觀不僅影響著大學(xué)生未來的求職擇業(yè)行為、工作態(tài)度和工作積極性等，而且還會影響到整個社會的發(fā)展和進步。本文從思想道德教育、職業(yè)道德教育、職業(yè)生涯規(guī)劃教育、就業(yè)指導(dǎo)教育、社會實踐活動等方面，針對當(dāng)前高職大學(xué)生職業(yè)價值觀存在的問題，闡述了加強大學(xué)生職業(yè)價值觀教育的重要性；提出加強大學(xué)生職業(yè)價值觀教育的途徑。

職業(yè)選擇對于我們每個人都非常重要。對于即將走向社會的高職大學(xué)生更顯得尤為關(guān)鍵。隨著大學(xué)生就業(yè)市場競爭的日趨激烈，大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為一個社會普遍關(guān)注的熱點問題，成為高職院校工作的重點。導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)難的因素是多方面的，但大學(xué)生的職業(yè)價值觀在其中起著不容忽視的作用。不難發(fā)現(xiàn)許多大學(xué)生就業(yè)難就是因為其職業(yè)價值觀出現(xiàn)的問題所造成的。社會的發(fā)展對勞動者素質(zhì)、職業(yè)院校功能提出了新的挑戰(zhàn)，職業(yè)價值觀和態(tài)度等越來越成為個人競爭能力的關(guān)鍵因素。勞動市場的評價標(biāo)準(zhǔn)在經(jīng)歷了資歷取向、能力取向之后，正在向素質(zhì)取向發(fā)展。同時，國際金融危機尚未完全恢復(fù)，在持續(xù)影響我國經(jīng)濟發(fā)展的同時，還將會對人們的就業(yè)特別是大學(xué)生的就業(yè)帶來影響。加強高職大學(xué)生職業(yè)價值觀教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的職業(yè)價值觀，幫助大學(xué)生解決就業(yè)問題就顯得極為重要。

價值觀是一定主體的利益、需要、心理和行為取向的反映，是人們用以衡量事物價值、評判事物好壞并決定對其態(tài)度的內(nèi)心標(biāo)尺。它與世界觀和人生觀是一致的，價值觀對人的行為起著規(guī)范和導(dǎo)向的作用。價值觀不同的人們，行為的取向也會不同，甚至可以截然相反。職業(yè)價值觀是指人生目標(biāo)和人生態(tài)度在職業(yè)選擇方面的具體體現(xiàn)，也就是指一個人對職業(yè)的認識和態(tài)度以及他對職業(yè)目標(biāo)的追求與向往。它支配著人的擇業(yè)心態(tài)、行為以及信念和理解；支配著職業(yè)人生認知、明白事物對自己職業(yè)發(fā)展的意義以及自我了解、自我定位、自我設(shè)計等，是影響職業(yè)選擇的重要因素之一。它既表現(xiàn)在人們的擇業(yè)觀上，也表現(xiàn)在人們對具體工作的態(tài)度上。作為當(dāng)代大學(xué)生，其職業(yè)價值觀不僅將深刻地影響著其未來的擇業(yè)行為及工作態(tài)度和工作積極性，而且將深刻地影響整個社會的發(fā)展和進步。

2．1以思想道德教育為切入點，確立科學(xué)的職業(yè)理想。

職業(yè)理想是指大學(xué)生對未來工作種類、工作部門、工作地點和工作成就的向往和追求，它反映人們的生活目的和為之奮斗的目標(biāo)，是成就事業(yè)、推動社會進步的'一種精神力量。馬克思認為“我們在選擇職業(yè)時所應(yīng)遵循的主要指針，是人類的幸福和我們自身的完善。不能認為這兩種利益會彼此敵對、互相斗爭。一方必須消滅另一方，人類的天性生成是這樣：人們只有為了同時代人的完善，為了他們的幸福而工作，他自己才能達到完善”。這就是說社會需要既為人們選擇職業(yè)提供了動力和源泉，又為個人自我價值的實現(xiàn)提供了廣闊的社會舞臺。因此，大學(xué)生要強化為人民服務(wù)的思想，以社會需求作為職業(yè)選擇的出發(fā)點和歸宿點．把個人的自我價值實現(xiàn)和社會需求有機地統(tǒng)一起來，在為社會和國家的工作中充分地實現(xiàn)自我價值。大學(xué)生一旦樹立了正確的職業(yè)理想，就會正確地選擇職業(yè)，并激勵自己去克服職業(yè)活動中的困難，勇往直前地去實現(xiàn)目標(biāo)。

當(dāng)前，一些大學(xué)生的職業(yè)理想趨于短期化、保守化和庸俗化，滿足于找到一份安逸、穩(wěn)定、高薪的工作并以此作為人生奮斗追求的目的。在這種職業(yè)理想的支配下，許多大學(xué)生不愿吃苦受累、不愿去基層和貧窮落后的地方，過去那種甘于吃苦、樂于奉獻、為人民服務(wù)的崇高的職業(yè)理想已不多見。職業(yè)理想教育就是要幫助當(dāng)代大學(xué)生正確處理好個人與集體、社會、國家的關(guān)系，樹立正確的職業(yè)報酬觀、職業(yè)苦樂觀、職業(yè)榮辱觀。因此，在大學(xué)生思想道德教育過程中，積極開展職業(yè)理想教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立遠大的人生目標(biāo)，使之具有為國家昌盛和民族興旺奉獻一生的遠大理想，保持較高的理想境界和清醒頭腦。

2．2以職業(yè)道德教育為切入點，培養(yǎng)良好的工作態(tài)度。

職業(yè)道德是人們從事職業(yè)活動必須遵守的準(zhǔn)則和規(guī)范，作為一種操守，它影響著人們的價值觀念和職業(yè)行為。職業(yè)道德是社會道德體系的重要組成部分，每個社會成員，不論從事哪種職業(yè)，在職業(yè)活動中都要遵守職業(yè)道德。

當(dāng)前，一些高職大學(xué)生由于在職業(yè)心理上存在功利主義等不良傾向，工作中可能出現(xiàn)拈輕怕重、偷工減料等不認真、不負責(zé)的現(xiàn)象。部分高職大學(xué)生在擇業(yè)的過程中，為了達到目的，不惜采取欺騙用人單位的手段，偽造各種證件和材料。同時，現(xiàn)代社會中，分工越來越細化，對合作的要求也就越來越強烈。高職大學(xué)生在增強自我競爭能力的同時，也需要培養(yǎng)團結(jié)合作的職業(yè)精神，只有懂得尊重、關(guān)心和團結(jié)他人，才能更好地得到社會的承認。職業(yè)道德教育不僅僅是一種知識的傳遞，更是一種價值觀的培養(yǎng)、一種能力的培養(yǎng)和一種品質(zhì)的培養(yǎng)。要通過職業(yè)道德教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)態(tài)度、職業(yè)觀念，提高學(xué)生的職業(yè)道德理解能力和職業(yè)道德評價能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的愛崗敬業(yè)精神、誠實守信、團隊合作精神和創(chuàng)新精神等良好的從業(yè)品質(zhì)。只有這樣學(xué)生才能將所學(xué)的職業(yè)道德遷移到日常的工作生活中，并能隨職業(yè)實踐而有所領(lǐng)悟，進而滿足用人單位和工作崗位的需求。"。

2．3以職業(yè)生涯規(guī)劃教育為切入點，確立最佳的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)。

職業(yè)生涯規(guī)劃是指一個人與組織相結(jié)合，在對一個人職業(yè)生涯的主觀、客觀條件進行測定、分析和總結(jié)的基礎(chǔ)上，對自己的興趣、愛好、能力和特點進行綜合分析與權(quán)衡，并且能綜合時代特點和自己的職業(yè)傾向，確定其最佳的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)，為實現(xiàn)這一目標(biāo)規(guī)劃出行之有效的安排。

指導(dǎo)學(xué)生做好職業(yè)規(guī)劃，就是要一方面幫助高職大學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己身上的閃光點，肯定自己的價值，從而培養(yǎng)他們的自信心和職業(yè)意識，另一方面幫助高職大學(xué)生充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，有效找準(zhǔn)自己職業(yè)生涯的起點和支點，使他們有目的、有計劃地、健康地完成學(xué)業(yè)，充滿自信地面對來自各方面的就業(yè)競爭。這要求每位高職大學(xué)生要把自己的職業(yè)生涯規(guī)劃同培養(yǎng)自身綜合素質(zhì)有機結(jié)合起來。首先，高職大學(xué)生應(yīng)該圍繞職業(yè)規(guī)劃確立正確的人生觀和價值觀，把個人人生價值的實現(xiàn)同祖國的前途命運，同社會主義現(xiàn)代化建設(shè)相統(tǒng)一。其次，以職業(yè)規(guī)劃為目標(biāo)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。職業(yè)規(guī)劃可以使大學(xué)生圍繞自己職業(yè)目標(biāo)的實現(xiàn)，依照職業(yè)目標(biāo)的要求，在潛移默化中促成良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

當(dāng)前，許多高職大學(xué)生不能明確我“要干什么”、“能干什么”和“為什么干”等問題。幫助大學(xué)生進行科學(xué)有效的職業(yè)生涯規(guī)劃，有助于大學(xué)生全面地了解將來所要從事的職業(yè)，增強職業(yè)的針對性和目的性，在學(xué)習(xí)過程中有目的地構(gòu)建與職業(yè)目標(biāo)相一致的能力結(jié)構(gòu)、知識結(jié)構(gòu)和素質(zhì)結(jié)構(gòu)，全面提高自身素質(zhì)，為將來走上工作崗位打下堅實的基礎(chǔ)。

2．4以就業(yè)指導(dǎo)教育為切入點。提高擇業(yè)、就業(yè)能力。

就業(yè)指導(dǎo)是幫助學(xué)生和社會求職者了解社會就業(yè)形勢與當(dāng)前就業(yè)狀況，了解社會人才需求和有關(guān)人事與勞動政策法規(guī)，認識自己的職業(yè)興趣、職業(yè)能力與個性特點的過程，運用職業(yè)評價分析、調(diào)查訪談、心理測量方法和手段，依據(jù)市場人才供求，按照求職擇業(yè)者個人條件與求職意愿以及單位用人要求，提供咨詢、指導(dǎo)和幫助，實現(xiàn)人職合理匹配的過程。

實施就業(yè)指導(dǎo)教育，必須對其內(nèi)容和任務(wù)有明確認識。就業(yè)指導(dǎo)的具體內(nèi)容，不僅包括對學(xué)生進行就業(yè)政策指導(dǎo)、就業(yè)信息指導(dǎo)、就業(yè)技巧指導(dǎo)，而且還包括學(xué)生職業(yè)價值觀的培養(yǎng)和幫助學(xué)生設(shè)計職業(yè)發(fā)展計劃等方面。就業(yè)指導(dǎo)的主要任務(wù)是依據(jù)現(xiàn)階段就業(yè)制度和政策，幫助、引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的職業(yè)理想，確立正確的就業(yè)觀念，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，建立合理的知識結(jié)構(gòu)，增強職業(yè)能力，提高職業(yè)素質(zhì)，掌握求職技巧。

當(dāng)前，部分面臨就業(yè)選擇的畢業(yè)生，思想準(zhǔn)備不足，有惶恐感，在供需見面時比較拘謹，甚至手足無措，有的因此而錯失良機。還有一些畢業(yè)生不清楚各項相關(guān)的政策規(guī)定，不了解自己有哪些權(quán)利和義務(wù)，更不知道應(yīng)該如何行使自己應(yīng)有的權(quán)利。就業(yè)指導(dǎo)工作應(yīng)針對學(xué)生存在的問題來進行，其形式要多樣化，如采取團體咨詢以及體驗式游戲等對高職大學(xué)生的職業(yè)價值觀施加影響，有利于促使高職大學(xué)生擇業(yè)、就業(yè)能力的提升，形成較為完善的職業(yè)價值觀。

2．5以社會實踐活動為切入點。全面提升職業(yè)素質(zhì)。

所謂社會實踐是指人類能動地改造自然和社會的全部活動。大學(xué)生社會實踐是指大學(xué)生走向社會，深入基層，為社會服務(wù)，直接感受社會生活，進行以社會理想和職業(yè)理想教育、勞動技能訓(xùn)練、科學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)為主要內(nèi)容的課外教育活動。大學(xué)生社會實踐活動是提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。

當(dāng)前，高職大學(xué)生社會實踐活動形式多樣，內(nèi)容豐富，通過學(xué)生的所知、所感、所聞、所見、所悟這樣一個循序漸進的過程，使學(xué)生認清社會的主流，加深對國情民情的了解，克服思想上、認識上的片面性和主觀隨意性，培養(yǎng)一切從實際出發(fā)的思考問題、分析問題的能力。通過參加社會實踐，磨練了學(xué)生的意志，使學(xué)生更加明確了自身肩負的歷史使命，從而激發(fā)了學(xué)習(xí)熱情，有效地實現(xiàn)了學(xué)生的自我教育。在實習(xí)期間要讓學(xué)生體驗真實的職業(yè)環(huán)境，了解企業(yè)職業(yè)道德規(guī)范，感悟企業(yè)文化，實踐中親身體驗該職業(yè)的屬性、功能及其對于自身需要的滿足狀況，提高對相應(yīng)職業(yè)的認識。實習(xí)單位與帶隊教師通過嚴格管理，有效規(guī)范學(xué)生的行為，使學(xué)生對職業(yè)的薪酬、福利待遇、晉升、人際關(guān)系、成功體驗、自我實現(xiàn)職業(yè)價值觀的評價正確與否等方面在實踐中得到檢驗，為以后的職業(yè)選擇奠定認識與實踐的基礎(chǔ)。

在當(dāng)前國際金融危機的背景下，高職院校大學(xué)生就業(yè)形勢顯得更加嚴峻，新的就業(yè)形勢也給高職大學(xué)生的就業(yè)提出了新的挑戰(zhàn)。但是，只要我們能夠根據(jù)新的就業(yè)形勢的需要和特點，不斷探索和創(chuàng)新，多維度、全方位地加強大學(xué)生職業(yè)價值觀教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的職業(yè)價值觀，就一定能夠不斷提高大學(xué)生的擇業(yè)、就業(yè)能力，向社會輸送更多的合格人才，為構(gòu)建和諧社會做出應(yīng)有的貢獻。

幼兒園教育的研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢（實用14篇）篇五

：本文首先介紹了大學(xué)生核心價值觀的內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上結(jié)合會計學(xué)專業(yè)的特點，提出如何在人才培養(yǎng)過程中體現(xiàn)大學(xué)生核心價值觀的具體要求。

：核心價值觀；人才培養(yǎng)；教學(xué)。

“經(jīng)濟越發(fā)展，會計越重要”，在當(dāng)今社會，廣大的社會公眾越來越重視會計信息的使用，包括股東、債權(quán)人、企業(yè)管理者、政府部門和潛在的投資者。股東使用會計信息對企業(yè)管理者進行評價，政府部門依據(jù)會計信息進行宏觀經(jīng)濟決策，潛在的投資者用其評價企業(yè)的價值，等等。可以說，現(xiàn)如今，會計信息關(guān)系到經(jīng)濟社會生活的方方面面，所以，會計信息的質(zhì)量也越來越被人們重視。而對于直接提供會計信息，保證會計信息質(zhì)量的會計人員的職業(yè)道德也被人們所看重，包括會計人員在提供會計信息的過程中必須要做到“誠信為本，遵循準(zhǔn)則，不做假的賬”。那么，如何培養(yǎng)誠實守信的會計人員，是我們會計教育工作者不容忽視的問題。筆者結(jié)合核心價值觀對如何培養(yǎng)誠信為本，操守為重，遵循準(zhǔn)則，不做假的賬的會計人員作以下探討。

一般認為，“價值觀是對事物的一般看法和根本觀點”，它形成于人們的實踐過程，又反作用于人們的實踐，是在處理各種問題時形成的比較穩(wěn)定的觀念的總和。一個人的價值觀源于其世界觀，價值觀是世界觀的具體表現(xiàn)，世界觀決定價值觀的形成。社會主義核心價值觀是在社會主義發(fā)展階段，由社會主義的性質(zhì)、特點決定而逐步形成的人們對事物的根本看法，其具有社會主義屬性，體現(xiàn)的階級性是無產(chǎn)階級，是人們正確處理個體、主體以及社會需要的價值標(biāo)準(zhǔn)。社會主義核心價值觀，可以凝結(jié)人心，其核心內(nèi)涵要求我們要牢固樹立并堅信中國特色社會主義的共同理想，時刻弘揚以“愛國主義、改革創(chuàng)新”為核心的民族精神和時代精神。從黨的十六屆六中全會首次通過《關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，到黨的十八多次重申其重要性，我們可以清楚地明白建設(shè)社會主義核心價值觀的一系列重要觀點和基本使命，以大力弘揚馬克思主義為指導(dǎo)思想，主張并堅持中國特色社會主義共同理想和信念，宣傳中國特色社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，自覺將社會主義核心價值觀運用到我們的工作、學(xué)習(xí)中，運用到生活的每一個角落，讓“正氣”成為主流，全國上下形成弘揚社會主義核心價值觀的良好的氛圍，作為國家和民族未來的大學(xué)生當(dāng)然也不例外，也應(yīng)當(dāng)自覺弘揚社會主義核心價值觀。因此，大學(xué)生核心價值觀是我國社會主義核心價值觀體系在大學(xué)生頭腦中的內(nèi)化和具體化。大學(xué)生核心價值觀簡要概括為：“愛國、理想、責(zé)任、創(chuàng)新”。愛國是貫穿其中的主線，中國特色社會主義共同理想是每個大學(xué)生追求的永恒主題，責(zé)任是對每位大學(xué)生的要求，創(chuàng)新則是四個中的核心，是大學(xué)生核心價值觀中的最高層次。對于會計學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，堅持“誠信為本，操守為重，遵循準(zhǔn)則，不做假的賬”，即是踐行了大學(xué)生價值觀的核心內(nèi)容。

會計學(xué)專業(yè)大學(xué)生核心價值觀的培養(yǎng)本人認為應(yīng)該從會計人才培養(yǎng)目標(biāo)、會計人才培養(yǎng)的具體要求、課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段和方法等方面充分體現(xiàn)。

1.人才培養(yǎng)目標(biāo)方面。培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展需要，全面系統(tǒng)掌握會計學(xué)基本原理及理論、基本技能與方法，培養(yǎng)基礎(chǔ)比較扎實、實踐能力特強，上崗就能操作，具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和能力、具有良好的職業(yè)道德和較強的社會適應(yīng)能力和可持續(xù)發(fā)展能力的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。體現(xiàn)了“愛國、理想、責(zé)任、創(chuàng)新”核心價值觀，同時強調(diào)誠信為本、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神、社會責(zé)任感和良好的職業(yè)道德。

2.具體培養(yǎng)要求方面。要求學(xué)生在知識上能夠了解與理解會計職業(yè)及行業(yè)相關(guān)的職業(yè)的政策和法津、法規(guī)；具備從事會計學(xué)專業(yè)工作所需的相關(guān)知識。在業(yè)務(wù)能力上具有會計和審計實務(wù)操作的基本技能；具有計算機與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用的基本技能；具有會計確認、計量及報告的核心應(yīng)用能力；具有審計監(jiān)督、見證及評價的核心應(yīng)用能力；具有財務(wù)分析、控制及管理的核心應(yīng)用能力。在素質(zhì)上培養(yǎng)具有較好的人文社會科學(xué)素養(yǎng)、較強的社會責(zé)任感和良好的職業(yè)道德；掌握如何查詢資料及運用現(xiàn)代計算機信息技術(shù)獲取相關(guān)專業(yè)知識等信息的基本方法，具備解決處理實際問題的基本能力；具有一定的具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)思維。

3.課程體系設(shè)置方面。課程體系設(shè)計的總體思路是以“愛國、理想、責(zé)任、創(chuàng)新”為標(biāo)準(zhǔn)，以“誠信為本，操守為重，遵循準(zhǔn)則，不做假的賬”為原則，以傳授知識為基礎(chǔ)，專業(yè)能力培養(yǎng)為重點，職業(yè)素質(zhì)教育為核心，形成融知識、能力、素質(zhì)于一體的科學(xué)的人才培養(yǎng)體系。注重培養(yǎng)學(xué)生能夠主動獲取知識、綜合運用知識及以問題為導(dǎo)向的解決實際問題的能力；將素質(zhì)教育與專業(yè)教育并重、人文社科教育與自然科學(xué)教育交融，將素質(zhì)教育融入人才培養(yǎng)的全過程。課程體系按照目前大多數(shù)教育專家提倡的通識教育、學(xué)科大類教育、專業(yè)教育、實踐教學(xué)及素質(zhì)拓展五個平臺進行搭建。課程設(shè)置服務(wù)于會計學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，從而實現(xiàn)并滿足會計學(xué)專業(yè)畢業(yè)生的基本要求。在課程體系中，思想教育修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、馬克思主義基本原理概論、中國近現(xiàn)代史綱要、形勢與政策、思想政治理論課綜合實踐等課程、財經(jīng)法規(guī)與職業(yè)道德、經(jīng)濟法等課程、社會公益勞動、志愿服務(wù)、入學(xué)教育和畢業(yè)教育等，幾乎每門課程都涉及培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德與職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生必須以“誠信為本，操守為重，遵循準(zhǔn)則，不做假的賬，保證會計信息的真實、可靠”的能力。為了會計行業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，高校從事會計學(xué)教學(xué)的教師要承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任，出于對會計行業(yè)的健康發(fā)展和職業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，采取各種各樣的形式將倫理、道德和職業(yè)操守教育在專業(yè)教育中滲透，并結(jié)合典型案例設(shè)計相關(guān)的職業(yè)操守及核心價值觀在線訓(xùn)練課程，培養(yǎng)學(xué)生正確與良好的職業(yè)發(fā)展理念，教給其如何規(guī)避職業(yè)風(fēng)險的方法和技巧。除了在專業(yè)教育注重上述內(nèi)容的教育以外，還要注重大學(xué)生人格培養(yǎng)的形成教育，每時每刻，利用一切可以利用的機會教育學(xué)生先要做一個好人，而后培養(yǎng)其成為其合格的人才。人格教育事關(guān)學(xué)生價值觀的形成和未來生活基本觀念的形成，我們一定要重視，同專業(yè)教育相比，人格教育的影響有的時候顯得更為深遠和長遠。從事會計學(xué)教學(xué)的專業(yè)教師在教學(xué)中，或在其他與學(xué)生的交往中，要特別注意對學(xué)生進行正確的“三觀”教育，即正確的人生觀、價值觀、擇業(yè)觀的教育，向?qū)W生及時傳遞一種尊重人、理解人、關(guān)心人的正能量。不僅要教會相應(yīng)的專業(yè)知識，而且還要培養(yǎng)其正確的人生觀和價值觀，為其在將來的工作中能夠迅速融入專業(yè)團隊，與他人和諧相處打下良好的職業(yè)基礎(chǔ)。

4.教學(xué)內(nèi)容方面。在教學(xué)內(nèi)容中，一直把誠信教育貫穿會計職業(yè)教育的始終。在入學(xué)教育課程中，著重介紹會計職業(yè)規(guī)范中的職業(yè)道德一節(jié)；在基礎(chǔ)會計、財務(wù)會計、成本會計等課程的教學(xué)中始終強調(diào)會計人員誠信的重要性；在會計實務(wù)課程中，將不誠信行為作為平時考核的重要內(nèi)容；在畢業(yè)教育中將“誠信做人”作為畢業(yè)留言送給畢業(yè)生。另外開設(shè)志愿服務(wù)課程，培養(yǎng)“奉獻、友愛、互助、進步”的精神，培養(yǎng)大學(xué)生正確的中國特色社會主義核心價值觀。“志愿服務(wù)是學(xué)生利用自己的時間、技能、資源和善心為鄰居、社區(qū)、社會提供非贏利、無償、非職業(yè)化援助的行為”，志愿服務(wù)這種形式的培養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生形成正確社會價值觀和構(gòu)建和諧社會和創(chuàng)新社會的重要載體。志愿精神和中國特色社會主義核心價值觀具有高度的統(tǒng)一性，是一種很好的培養(yǎng)方法。通過培養(yǎng)，良好的大學(xué)生志愿者在把關(guān)懷帶給社會的同時，也傳遞了友善，傳播了文明，志愿服務(wù)是大學(xué)生踐行和培養(yǎng)核心價值觀的有效途徑。

5.教學(xué)手段和方法方面。在教學(xué)中，通過案例、情景式教學(xué)和對優(yōu)秀學(xué)生事跡的宣傳導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生掌握會計法律知識，自覺遵紀守法，具備抵制違法行為的能力，不斷地提高政治素質(zhì)和思想素質(zhì)，樹立誠實守信、愛崗敬業(yè)的良好品格。以提高學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和實踐能力為目的，構(gòu)建以職業(yè)素質(zhì)為本位的專業(yè)人才培養(yǎng)方案，實施產(chǎn)學(xué)結(jié)合、會計從業(yè)資格、建設(shè)實訓(xùn)基地等人才培養(yǎng)模式，做到會計理論與會計應(yīng)用相結(jié)合、會計改革與會計發(fā)展相結(jié)合、強調(diào)責(zé)任、誠信的重要性。大學(xué)生是國家的未來，民族的希望。我們在育人過程中，只有用社會主義核心價值體系來統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育，以誠信為本，操守為重，遵循準(zhǔn)則、不做假的賬作為職業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，不斷提高職業(yè)素質(zhì)，使其成為合格的會計人才。

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幼兒園教育的研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢（實用14篇）篇六

摘要:我國數(shù)字媒體教育的發(fā)展在移動互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用迅猛普及的態(tài)勢之下顯露出一些問題，如傳播面窄、沒有對粉絲經(jīng)濟引起高度關(guān)注、移動應(yīng)用軟件開發(fā)力度不夠等，亟待采取有效的措施加以完善。文章分析了我國數(shù)字媒體教育的現(xiàn)狀，并且對在數(shù)字媒體藝術(shù)教育中融入移動互聯(lián)網(wǎng)思維進行了探索。

手機、平板電腦等電子移動設(shè)備和互聯(lián)網(wǎng)的融合促使移動互聯(lián)網(wǎng)形成，并且日益革新著人們的交流與認知方式。移動互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展對數(shù)字媒體藝術(shù)教育的影響越來越深入。本文對數(shù)字媒體藝術(shù)教育的概況以及發(fā)展現(xiàn)狀進行了分析，并對數(shù)字媒體藝術(shù)教育中融入移動互聯(lián)網(wǎng)思維提出幾點建議。

在我國，數(shù)字媒體專業(yè)學(xué)位基本可以劃分為兩種類型。第一類，學(xué)生畢業(yè)之后授予工學(xué)學(xué)位；第二類，學(xué)生畢業(yè)之后授予文學(xué)學(xué)位。換句話說，數(shù)字媒體的培養(yǎng)方向分為藝術(shù)類以及技術(shù)類。藝術(shù)類主要關(guān)注多媒體應(yīng)用以及平面設(shè)計等工作，主要是培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計、影視制作等方面的人才；技術(shù)類的教學(xué)比較重視程序以及軟件開發(fā)等方面，培養(yǎng)具有設(shè)計軟件以及開發(fā)應(yīng)用軟件能力的高素質(zhì)人才。在數(shù)字媒體發(fā)展的過程當(dāng)中，藝術(shù)類人才和技術(shù)類人才都具有十分重要的作用。藝術(shù)類人才主要負責(zé)造型設(shè)計以及角色設(shè)計等，技術(shù)類主要負責(zé)編程以及軟件開發(fā)應(yīng)用等工作。在實際的教學(xué)過程當(dāng)中，兩種教育模式相互融合。因此，數(shù)字媒體專業(yè)不僅招理科學(xué)生也招文科學(xué)生。我國的數(shù)字媒體教育廣泛開展，其中，中國傳媒大學(xué)、四川美術(shù)學(xué)院、北京電影學(xué)院等都開設(shè)了相關(guān)課程。

第一，在互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，特別是移動互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的現(xiàn)狀下，我國的數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)無法與之同步。一些數(shù)字媒體藝術(shù)教育的課程設(shè)計以及培養(yǎng)目標(biāo)，還停留在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展初期階段，課程的內(nèi)容也沒有進行及時更新。例如，網(wǎng)頁設(shè)計、影視劇編導(dǎo)以及攝影攝像等課程，都受到微博以及微電影的影響，如何對這些課程進行改革創(chuàng)新，如何使其適應(yīng)移動互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，這都需要思考。第二，在市場新形勢以及新需求下，數(shù)字媒體藝術(shù)教育教學(xué)沒有引進新的內(nèi)容，例如，移動平臺應(yīng)用軟件的開發(fā)、自媒體的制作與運營、移動客戶端游戲軟件的開發(fā)等。第三，在數(shù)字媒體藝術(shù)的教學(xué)過程中，課程安排不合理，教學(xué)方式較陳舊。多數(shù)學(xué)校在制訂低年級數(shù)字媒體藝術(shù)教育相關(guān)的培養(yǎng)目標(biāo)和計劃時，更側(cè)重于設(shè)置基礎(chǔ)美術(shù)方面的課程，主要包括素描、色彩、速寫這三大課程，課程的學(xué)時也較多，數(shù)字媒體方面的基礎(chǔ)課程所占比例較小，有些學(xué)校甚至在低年級完全沒有設(shè)置相關(guān)的課程。在教學(xué)方法以及培養(yǎng)目標(biāo)上，依然固守著傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的`模式，與新媒體形勢下的市場需求嚴重脫節(jié)。如何對基礎(chǔ)課程進行調(diào)整，使課程內(nèi)容與時代相貼近，符合市場需求，是當(dāng)前數(shù)字媒體藝術(shù)教育應(yīng)該思考的問題。第四，一些互聯(lián)網(wǎng)中較為重要的新概念，如“粉絲經(jīng)濟”“自媒體”等，要求數(shù)字媒體藝術(shù)教育者及時更新自身知識儲備，并融入教學(xué)。當(dāng)前數(shù)字媒體藝術(shù)教育中，關(guān)于傳播學(xué)以及社會學(xué)的知識未得到足夠的重視，如何將移動互聯(lián)網(wǎng)的新概念融入數(shù)字媒體藝術(shù)的教育中，需要從業(yè)者進行思考。最后，是創(chuàng)新精神，這是移動互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的基石。因此，數(shù)字媒體藝術(shù)教育的核心在于創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。如何通過移動新媒體來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生具備創(chuàng)新能力，需要每一個數(shù)字媒體藝術(shù)的教育者思考。

當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與數(shù)字媒體藝術(shù)的融合更為廣泛和深入。數(shù)字媒體藝術(shù)主要應(yīng)用于媒體傳播、游戲動漫制作以及應(yīng)用軟件等方面。有關(guān)機構(gòu)統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，當(dāng)前，90%以上的移動平臺應(yīng)用是游戲類軟件。其中，憤怒的小鳥這一當(dāng)前十分流行的手機應(yīng)用，下載的次數(shù)已經(jīng)超過20億次，其軟件收益也已經(jīng)超過8000萬元。國內(nèi)在數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)領(lǐng)域的手機應(yīng)用程序并不是很多，學(xué)校方面應(yīng)當(dāng)加強對手機應(yīng)用的研究，尤其是游戲類手機應(yīng)用的研究。學(xué)生通過專業(yè)的學(xué)習(xí)，并結(jié)合手機應(yīng)用開發(fā)的實戰(zhàn)訓(xùn)練，不斷累積經(jīng)驗。除了開發(fā)游戲類的手機應(yīng)用之外，還可以開發(fā)新媒體方向的手機應(yīng)用，比如視覺美化類軟件等。此外，數(shù)字動畫也是數(shù)字媒體藝術(shù)教育內(nèi)容中十分重要的組成部分。移動互聯(lián)網(wǎng)的興起與普及，淘汰部分傳統(tǒng)行業(yè)，也逐漸振興部分行業(yè)，動漫產(chǎn)業(yè)便是其中之一。如，《十萬個冷笑話》曾是“有妖氣漫畫”網(wǎng)站連載的一部漫畫作品，點擊數(shù)量超過十億。由于漫畫廣受追捧，因此漫畫被制作成為動畫片，并在各大網(wǎng)絡(luò)媒體及社交平臺發(fā)布。此后“有妖氣原創(chuàng)漫畫夢工廠”啟動了漫畫改編的電影項目，并于票房累計一個億。從專業(yè)角度來看，《十萬個冷笑話》電影版雖然畫面十分粗糙，卻意外地獲得了上億元的票房；而相對而言，畫面精細且手法更為專業(yè)的動畫《魁拔》，票房卻遜色許多。《魁拔》當(dāng)年的票房只有350萬左右。十萬個冷笑話的成功，表明動畫電影受歡迎的程度，不一定依賴于精良的畫面與制作，而是更多在于作品的創(chuàng)造力。

四、移動互聯(lián)網(wǎng)思維與數(shù)字媒體藝術(shù)教學(xué)整合的具體實踐。

在課程的設(shè)置上，重視移動平臺應(yīng)用軟件的引入，尤其是有關(guān)游戲類的。學(xué)生在具體實踐操作上需要多加練習(xí)，通過量的積累達到質(zhì)的變化。教學(xué)中先將項目復(fù)雜度降低，分層次布置任務(wù)，可以將項目分成多種內(nèi)核模塊，針對不同模塊相應(yīng)的數(shù)字或媒體技術(shù)訓(xùn)練。由于受到當(dāng)前手持移動設(shè)備顯示分辨率的限制，因此并不需要過分追求電腦制作時畫面的精細程度。在造型的設(shè)計上應(yīng)該盡可能簡潔，這樣可以增加識別度，易于傳播。在應(yīng)用開發(fā)完成后，可以通過各開發(fā)平臺對應(yīng)的應(yīng)用商店及時上架，進而對反饋數(shù)據(jù)進行收集檢測，并從中發(fā)現(xiàn)不足，總結(jié)出經(jīng)驗。與此同時，也可以開設(shè)數(shù)據(jù)分析以及市場調(diào)研的相關(guān)課程，通過一些社交平臺的數(shù)據(jù)來分析，從而了解市場的發(fā)展以及動向。在新媒體的平臺上的營銷策略也有別于傳統(tǒng)市場。自媒體的相關(guān)案例向人們展現(xiàn)了“粉絲”經(jīng)濟的重要性，如何吸引“粉絲”并將其擴展運營，是全新的一個課題，在數(shù)字化媒體藝術(shù)教學(xué)中應(yīng)引起重視。在軟件課程教學(xué)上，需要重視二維的應(yīng)用，掌握手機的應(yīng)用，通過較低的成本快速制作出特技和動畫?？偠灾?，一些技術(shù)手段也開始“平民化”，這些“平民化”也出現(xiàn)在動漫與自媒體的領(lǐng)域。通過《十萬個冷笑話》系列動漫產(chǎn)品的例子可以看出，動漫創(chuàng)作獲得商業(yè)成功的制勝關(guān)鍵，并不在于復(fù)雜尖端的技術(shù)、精致唯美的畫面或者專業(yè)化的水平，而在于創(chuàng)作動漫的熱情以及符合大眾的想象力和審美。這對傳統(tǒng)的教學(xué)實踐造成了強烈的沖擊，需要數(shù)字化媒體藝術(shù)相關(guān)人員深入思考。數(shù)字化媒體藝術(shù)基礎(chǔ)教育很大程度上是扎根在“學(xué)院派”美術(shù)教育上的，而沒有重視對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。這種以寫實為主的美術(shù)技術(shù)將會逐漸被以創(chuàng)造力為核心的美術(shù)設(shè)計技術(shù)所取代。大眾的審美偏好已不再熱衷于畫面的精美，而是熱衷于動漫的本身。因此，在當(dāng)前造型基礎(chǔ)教育的課程上，需要加強對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生動手的熱情情，這遠比一味地講授技巧更重要。在具體課時安排上，也需要對造型基礎(chǔ)課進行適當(dāng)?shù)臏p少，而增加一些具體的創(chuàng)作實踐課。在素描、色彩以及速寫這一類傳統(tǒng)訓(xùn)練中應(yīng)添入創(chuàng)作成分，也可以將這些訓(xùn)練與漫畫、原畫以及場景設(shè)計相互結(jié)合。優(yōu)秀動漫影片中的出色畫面設(shè)計、色彩搭配及繪制技巧也可以引入課堂教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生的興趣，拓寬學(xué)生的視野。在數(shù)字媒體藝術(shù)的教育過程中，學(xué)生團隊精神是重要的一環(huán)，需要對學(xué)生加強培養(yǎng)，最好是從較低的年級開始就著手訓(xùn)練。在行業(yè)實際的開發(fā)工作中，多是以團隊的形式出現(xiàn)，可以是固定的團隊，也可以是臨時組團。團隊運作工作效率更高，也能夠快速決策。教師可以根據(jù)實踐項目的需要，以一個班級為主體，將其分為不同的工作小組，學(xué)生可以自由結(jié)合，小組間相互獨立運作，共同完成實踐的項目。教師主要為學(xué)生提供技術(shù)支持，對學(xué)生進行引導(dǎo)。學(xué)生制作好的作品，可以將其在互聯(lián)網(wǎng)的門戶網(wǎng)站上進行發(fā)布，并收集相關(guān)的數(shù)據(jù)，根據(jù)用戶的反饋建議，進一步完善作品，同時吸取經(jīng)驗，為下一個項目做準(zhǔn)備。在條件允許的情況下，可以在班級與班級之間組團，也可以在年級與年級之間組團，這可以加強學(xué)生之間的協(xié)作，讓學(xué)生共同進步。這種以實踐式教學(xué)取代灌輸式教學(xué)的形式，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，增強學(xué)生的信心，同時也能激發(fā)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的熱情。

五、結(jié)語。

綜上所述，移動互聯(lián)網(wǎng)影響著數(shù)字媒體藝術(shù)教育，直接關(guān)系到本專業(yè)的就業(yè)以及創(chuàng)業(yè)。課程設(shè)置以及實踐訓(xùn)練等方面應(yīng)當(dāng)作出必要的調(diào)整，相關(guān)人員也應(yīng)當(dāng)加強對移動互聯(lián)網(wǎng)和數(shù)字媒體技術(shù)的研究，從而促使數(shù)字媒體藝術(shù)教育事業(yè)健康發(fā)展。在教學(xué)實踐中，不僅應(yīng)當(dāng)加強對技能的教學(xué)，還應(yīng)當(dāng)設(shè)置更多具有創(chuàng)造性的課程，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，調(diào)動學(xué)生的積極性，提升自身專業(yè)素質(zhì)及就業(yè)競爭力。

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幼兒園教育的研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢（實用14篇）篇七

粉末冶金它具有低耗節(jié)能、材料利用率高、高效省時等優(yōu)點，但其也存在一定不足，如金屬粉末和模具費成本高，產(chǎn)品尺寸的大小和形狀受限制，產(chǎn)品韌性較差等。

目前粉末冶金廣泛應(yīng)用在硬質(zhì)合金制作、多孔材料、難熔金屬材料、磁性材料、金屬陶瓷等。

1粉末冶金的歷史。

粉末冶金發(fā)展經(jīng)歷三個階段：

20世紀初，通過粉末冶金工藝制得電燈鎢絲，被譽為現(xiàn)代粉末冶金技術(shù)發(fā)展的標(biāo)志。

隨后許多難熔金屬材料如鎢、鉭、鈮等都可通過粉末冶金工藝方法制備。

1923年粉末冶金硬質(zhì)合金的誕生更被譽為機械加工業(yè)的一次革命;20世紀30年代，粉末冶金工藝成功制得銅基多孔含油軸承。

繼而發(fā)展到鐵基機械零件，并且迅速在汽車、紡織、辦公設(shè)備等現(xiàn)代制造領(lǐng)域廣泛應(yīng)用;20世紀中葉以后，粉末冶金技術(shù)與化工、材料、機械等學(xué)科互相滲透，更高性能的新材料、新工藝發(fā)展進一步促進粉末冶金發(fā)展。

并使得粉末冶金技術(shù)廣泛應(yīng)用到汽車、航空航天、軍工、節(jié)能環(huán)保等領(lǐng)域。

2粉末冶金的基本工序。

(1)粉末的制取。

目前制粉方法大體可分為兩類：機械法和物理化學(xué)法。

機械法是將原材料機械地粉碎，化學(xué)成分基本不發(fā)生變化。

物理化學(xué)法是借助化學(xué)或物理作用，改變原材料的化學(xué)成分或聚集狀態(tài)而獲得粉末。

目前工業(yè)制粉應(yīng)用最為廣泛的有霧化法、還原法和電解法;而沉積法(氣相或液相)在特殊應(yīng)用時也很重要。

(2)粉末成型。

成型是使金屬粉末密實成具有一定形狀、尺寸、孔隙度和強度坯塊的工藝過程。

成型分普通模壓成型和特殊成型兩類。

模壓成型是將金屬粉末或混合料裝在鋼制壓模內(nèi)，通過模沖對粉末加壓，卸壓后，壓坯從陰模內(nèi)壓出。

特殊成型是隨著各工業(yè)部門和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，對粉末冶金材料性能及制品尺寸和形狀提出更高要求而產(chǎn)生。

目前特殊成型分等靜壓成型、連續(xù)成型、注射成型、高能成型等。

(3)坯塊燒結(jié)。

燒結(jié)是粉末或粉末壓坯，在適當(dāng)?shù)臏囟群蜌夥諚l件下加熱所發(fā)生的現(xiàn)象或過程。

燒結(jié)可分單元系燒結(jié)和多元系固相燒結(jié)。

單元系燒結(jié)，燒結(jié)溫度比所用的金屬及合金的熔點低;多元系固相燒結(jié)，燒結(jié)溫度一般介于易熔成分和難熔成分的熔點之間。

除普通燒結(jié)外，還有活化燒結(jié)、熱壓燒結(jié)等特殊的燒結(jié)方法。

(4)產(chǎn)品的后處理。

根據(jù)產(chǎn)品的性能要求不同，一般會對燒結(jié)品再進行加工處理。

如浸油、精整、切削攻牙、熱處理、電鍍等。

3粉末冶金的優(yōu)勢與不足。

粉末冶金的優(yōu)勢：粉末冶金燒結(jié)是在低于基體金屬的熔點下進行，因此目前絕大多數(shù)難熔金屬及其化合物都只能用粉末冶金方法制造;粉末冶金壓制的不致密性，有利于通過控制產(chǎn)品密度和孔隙率制備多孔材料、含有軸承、減摩材料等;粉末冶金壓制產(chǎn)品的尺寸無限接近最終成品尺寸(不需要機械加工或少量加工)。

材料利用率高，故能大大節(jié)約金屬，降低產(chǎn)品成本;粉末冶金產(chǎn)品是同一模具壓制生產(chǎn)，工件之間一致性好，適用于大批量零件的生產(chǎn)。

特別是齒輪等加工費用高的產(chǎn)品;粉末冶金可以通過成分的配比保證材料的正確性和均勻性，此外燒結(jié)一般在真空或還原氣氛中進行，不會污染或氧化材料，可以制備高純度材料。

粉末冶金的不足：粉末冶金零件部分性能不如鍛造和一些鑄造零件，如延展性和抗沖擊能力等;產(chǎn)品的尺寸精度雖然不錯，但是還不如有些精加工產(chǎn)品所得的尺寸精度;零件的不致密特性會對后加工處理產(chǎn)生影響，特別在熱處理、電鍍等工藝必須考慮這一特性的影響;粉末冶金模具費用高，一般不適用于小批產(chǎn)品生產(chǎn)。

4國內(nèi)粉末冶金行業(yè)的趨勢。

隨著我國工業(yè)化快速發(fā)展，高附加值的零部件需求將加速增長。

此外，隨著全球化采購的產(chǎn)業(yè)鏈形成，帶給國內(nèi)零部件企業(yè)商機顯而易見。

因此，如何把握當(dāng)前機遇，目前粉末冶金行業(yè)應(yīng)該從以下四方面發(fā)展。

(1)進一步提高鐵基粉末冶金產(chǎn)品的密度，擴大粉末冶金件對傳統(tǒng)鍛件的替代范圍。

當(dāng)前，鐵基粉末冶金零件的密度為7.0-7.2g/cm3，而國內(nèi)某企業(yè)通過技術(shù)改進，用傳統(tǒng)的粉末燒結(jié)和鍛造工藝相結(jié)合的辦法，用較低的成本把鐵基粉末冶金零件密度提高至7.6g/cm3，在這種密度前提下，鐵基粉末冶金已經(jīng)可替代機械、汽車等行業(yè)的大多數(shù)連接件和部分功能件。

考慮粉末冶金工藝本身對材料的節(jié)省和高效特征，此類鐵基粉末冶金件的潛在價值空間可達至千億元。

(2)提高粉末冶金產(chǎn)品的精度、開發(fā)形狀更復(fù)雜的產(chǎn)品。

為機械制造、航天汽車、生活家電等行業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級服務(wù)。

此方向主要以降低機械重量、節(jié)能減耗及將設(shè)備小型化、普及化為導(dǎo)向。

如使用注射成型零件幾乎不需要再進行機加工，減少材料的消耗，材料的利用率幾乎可以達到100%。

(3)進一步合金化，目標(biāo)為輕量化和功能化。

在鐵基粉末中，混入鋁、鎂及稀土元素等合金粉末，可實現(xiàn)其超薄、輕量化等性能，可廣泛地應(yīng)用電子設(shè)備及可穿戴設(shè)備等與生活密切相關(guān)的領(lǐng)域中。

(4)改善粉末冶金零件的電磁性，目標(biāo)是對硅鋼和鐵氧體、磁介質(zhì)等材料的取代。

以取向硅鋼材料為例，硅鋼的導(dǎo)電原理是加入硅元素后，材料通過減少晶界的方式降低鐵損，特別是取向硅鋼，導(dǎo)向方向是一個單一粗大的晶粒。

相比取向硅鋼的一維導(dǎo)電方向，粉末冶金零件可以實現(xiàn)多維導(dǎo)電(各個方向)。

目前此技術(shù)已被少數(shù)企業(yè)實現(xiàn)突破，只要不斷完善，最終達到工業(yè)要求。

這種技術(shù)將會廣泛在電機設(shè)備、汽車及機器人智能控制系統(tǒng)等領(lǐng)域應(yīng)用。

參考文獻：

幼兒園教育的研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢（實用14篇）篇八

摘要：機械制造系統(tǒng)能效評價是機械制造系統(tǒng)降低能量消耗、提高能量效率的基礎(chǔ)，一大批國內(nèi)外科研工作者掀起了研究這方面的熱潮。本文分析了機械制造系統(tǒng)能效評價的特征，并且對現(xiàn)階段機械制造系統(tǒng)能效評價內(nèi)容和能效的評價指標(biāo)進行了分析，分析了其發(fā)展趨勢，并對未來美好的發(fā)展前景進行了展望。

關(guān)鍵詞：機械制造系統(tǒng)能效評價；能效評價；研究。

進入21世紀以來，隨著全球社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，制造業(yè)不僅作為我國的支柱產(chǎn)業(yè)，而且在發(fā)達國家的國民經(jīng)濟份額中占有重要地位。但是，在創(chuàng)造財富的同時制造業(yè)也給環(huán)境和能源帶來了巨大的壓力。像我們這樣一個發(fā)展中的大國，機械制造業(yè)為整個國民經(jīng)濟提供技術(shù)裝備。因此不斷加強并提高生產(chǎn)企業(yè)的能耗評價和制造系統(tǒng)能量效率問題，這些必要的手段已成為整個制造業(yè)發(fā)展的重中之重。近年來，人們對于機械制造系統(tǒng)的能效評價作出了一定的研究，但是現(xiàn)有的研究成果在一定程度上并沒有考慮到機械制造系統(tǒng)本身的各種特性，能效評價中考慮的因素并不全面，仍然存在很多問題需要解決，本文針對這些問題展開一定的科學(xué)探究。

1.機械制造系統(tǒng)能效評價的特點。

1.1機械制造系統(tǒng)能量消耗的多能量源特性。

機械制造系統(tǒng)是由切削加工、壓力加工等9類工藝口，需要的設(shè)備種類也有很多種，首先包括制造設(shè)備，同時還包括輔助設(shè)備，例如運輸設(shè)備、照明設(shè)備和檢測設(shè)備等。由于設(shè)備的運行和工藝的完成都需要消耗能量，從這里可以看出能量消耗源不僅僅只有一個，這就造成了機械制造系統(tǒng)能量消耗的一個獨特的性能，即多能量源特性，這一特性是機械制造系統(tǒng)的本質(zhì)特性。

1.2制造系統(tǒng)能量消耗狀態(tài)及能量效率的層次分布特性。

機械制造系統(tǒng)在運轉(zhuǎn)過程中，對產(chǎn)品生產(chǎn)或半成品生產(chǎn)時會跨越不同的能源消耗層次。例如車間、設(shè)備、產(chǎn)品、任務(wù)等不同的層次，每個層次的都會消耗一定的能耗，并且每一層次都有具體特征。比如說設(shè)備耗能是能耗的主要承擔(dān)者，同時一些輔助設(shè)備的能耗也不可忽視。對于產(chǎn)品能耗而言，各階段都需要消耗大量能源，就是所謂的產(chǎn)品耗能生命周期，這就使得機械制造系統(tǒng)能量消耗狀態(tài)及能量效率具有另一重要性能，即層次分布特性，這一性能是制造系統(tǒng)的重要特性。

1.3機械制造系統(tǒng)能量消耗過程及瞬態(tài)能量效率的復(fù)雜多變性。

機械制造系統(tǒng)的能量消耗是由不同設(shè)備消耗所產(chǎn)生的，不同的設(shè)備消耗的能量是瞬息萬變的，同時，不同的設(shè)備在不同時刻消耗的能量也是不同的，所以說某一時間段內(nèi)機械制造系統(tǒng)的能量消耗呈現(xiàn)復(fù)雜多變的特性，是一個動態(tài)變化的過程。

2.機械制造系統(tǒng)的能效評價的研究現(xiàn)狀。

我們分別從從兩方面闡述了其研究現(xiàn)狀，分別是機械制造系統(tǒng)能效評價內(nèi)容的研究現(xiàn)狀和能效評指標(biāo)的研究現(xiàn)狀。機械制造系統(tǒng)能效評價內(nèi)容的研究現(xiàn)狀主要有三種，分別是總體能效評價、產(chǎn)品能效評價以及機械設(shè)備和工藝能效評價。

2.1機械制造系統(tǒng)總體能效評價。

所謂的總體能效評價就是從對機械制造系統(tǒng)的的各個方面各個特性入手，對其整體能耗效率進行專業(yè)性的評價。一般情況下，業(yè)內(nèi)通常把生產(chǎn)企業(yè)或者公司整體為研究對象。建立一套完善的具有權(quán)威性的評價體系是非常又必要的，目前國內(nèi)外最有權(quán)威的機械制造系統(tǒng)總體能效評價體系是美國的ipc評價體系，該體系評價內(nèi)容不僅包括了能量和廢棄物的成本評價而且還有熱能和電能評價、冷卻和供熱評價、空調(diào)系統(tǒng)評價和廢棄物評價等。通過了解能效的評價指標(biāo)，可以讓企業(yè)充分掌握企業(yè)整體的能耗情況，為以后發(fā)展提供理論依據(jù)。

2.2產(chǎn)品能效評價。

對生產(chǎn)產(chǎn)品的生命周期過程進行能耗評價這一過程稱為產(chǎn)品能效評價。根據(jù)耗能情況我們將產(chǎn)品分為直接能量型與間接能量型。前者指的是在為了產(chǎn)品生產(chǎn)而進行的各個工藝生產(chǎn)過程所消耗的能量，而后者指的是在生產(chǎn)過程中蘊含在產(chǎn)品內(nèi)部的內(nèi)含能。在對產(chǎn)品進行能效評價要考慮內(nèi)含能對產(chǎn)品能效評價的影響。

2.3機械設(shè)備和工藝能效評價。

在機械制造系統(tǒng)中，能耗主體是機械設(shè)備以及工藝的耗能，其能量消耗過程評價也是相對復(fù)雜的。大批的研究人員為了更深刻了解機械設(shè)備以及工藝的耗能情況花費了大量的心血。一般分別將固定能耗和可變能耗作為機械加工設(shè)備的能耗。獲取加工參數(shù)的精確程度也會影響機械設(shè)備的能耗，當(dāng)前的在線監(jiān)測技術(shù)是對機械設(shè)備和工藝進行評價時常用的獲取數(shù)據(jù)的方法。同時可以采用實驗的方式獲取數(shù)據(jù)，但是通過實驗獲取數(shù)據(jù)的`過程需要進行幾十組設(shè)備實驗，工作量之大，過程相當(dāng)復(fù)雜。因此，在進行能效評價時如何獲取數(shù)據(jù)就成為降低機械設(shè)備和工藝能耗的關(guān)鍵。

3.1機械制造系統(tǒng)能效評價指標(biāo)完整體系的建立。

復(fù)雜的環(huán)節(jié)決定了復(fù)雜的狀態(tài)。機械制造系統(tǒng)作為產(chǎn)品生產(chǎn)的復(fù)雜載體，這一過程跨越了從車間層面到產(chǎn)品層面再到任務(wù)層面以及生產(chǎn)設(shè)備層面等多個單元環(huán)節(jié)，每個單元的能源消耗不盡相同，并且每個單元有各自的特征?？紤]到制造過程能量消耗的不確定性，對其能效評價要符合過程特性，對能量消耗的過程和狀態(tài)要充分理解。因此，機械制造系統(tǒng)的能效評價呈現(xiàn)出明顯的層次性，應(yīng)當(dāng)根據(jù)每個層次的特點，建立科學(xué)合理的評價體系，完善評價指標(biāo)的建立。

3.2機械制造系統(tǒng)能效評價基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫的建立。

對系統(tǒng)能效評價時需要大量的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，而基礎(chǔ)數(shù)據(jù)獲取具有復(fù)雜性和不準(zhǔn)確性，所以在進行指標(biāo)評價的計算時需要基于大量精確的數(shù)據(jù)。獲取大量精確的數(shù)據(jù)就成為目前這一領(lǐng)域所面臨的問題，這就需要建立制造系統(tǒng)能效評價的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫，為以后的指標(biāo)確定以及能效評價奠定理論基礎(chǔ)。

幼兒園教育的研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢（實用14篇）篇九

近幾年，我國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟實力提升，國民綜合實力提高，農(nóng)機設(shè)備的投入有了很大的提高，越來越多的農(nóng)民對農(nóng)機設(shè)備有了新的認識，對農(nóng)機化的需求也在不斷提高，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變是一個必然的過程。

2.1節(jié)能型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機械化技術(shù)快速發(fā)展。

節(jié)能是一個世界性的課題，其直接影響世界經(jīng)濟的發(fā)展，因此，作為經(jīng)濟的重要組成部分，農(nóng)業(yè)機械也必須朝著節(jié)能型發(fā)展。簡單來說，就是要延長農(nóng)業(yè)機械的使用壽命，提高農(nóng)業(yè)機械的性能，根據(jù)先進的科學(xué)技術(shù)手段來降低污染，促進能源利用率的提高。也就是說要采取現(xiàn)代化的技術(shù)來促進農(nóng)業(yè)機械化技能的提高，滿足人們對高品質(zhì)、高質(zhì)量生活的追求。

2.2環(huán)境日益好轉(zhuǎn)。

由于國際化的重視，國家政策的支持，我國農(nóng)業(yè)機械化的發(fā)展水平有了明顯的提高，各級政府都從自身出發(fā)，加大了農(nóng)機開發(fā)與監(jiān)察工作，在農(nóng)機購買、農(nóng)機使用上都給予了一定的支持。制度的出臺，技術(shù)的提高大大改善了我國農(nóng)機市場環(huán)境，增強了農(nóng)民對農(nóng)機使用的信心，激發(fā)了農(nóng)民購買的積極性，加速了農(nóng)機設(shè)備的發(fā)展進程。

2.3技術(shù)水平升級迫在眉睫。

隨著我國人口數(shù)量的增加，對生活質(zhì)量要求的提高，糧食的優(yōu)質(zhì)化高產(chǎn)成為當(dāng)前急需解決的首要問題，因此，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中對于高技術(shù)含量的農(nóng)業(yè)機械要求也會逐漸增加，在這樣的形勢下，必須要迅速提高農(nóng)業(yè)機械化的技術(shù)水平，推進農(nóng)業(yè)機械化的進程。

3農(nóng)業(yè)機械化的設(shè)計方向。

3.1選擇性能較好的發(fā)動機燃料。

作為農(nóng)業(yè)機械最主要的構(gòu)成，內(nèi)燃機的重要性毋庸置疑，柴油與汽油是內(nèi)燃機最主要的燃料，但這類燃料燃燒污染嚴重，與可持續(xù)發(fā)展理念背道而馳。因此，在未來農(nóng)業(yè)機械的設(shè)計上，必須要考慮到環(huán)保的問題，加大清潔能源的開發(fā)力度，降低能耗，減少廢氣的排放，進而達到保護環(huán)境的目的，避免溫室效應(yīng)。

3.2增強易拆卸設(shè)計。

農(nóng)忙季節(jié)，農(nóng)業(yè)機械必然會超負荷工作，但很多農(nóng)業(yè)機械很難修理，尤其是一些復(fù)雜的零件，對農(nóng)民來說修復(fù)難度實在太大，因此在進行最初的設(shè)計時設(shè)計師要不斷完善設(shè)計質(zhì)量，使其可以便于拆卸，方便使用，降低材料的浪費，提高工作效率，進而實現(xiàn)環(huán)保的目標(biāo)。

3.3提高可回收性。

“可回收”就是環(huán)保的另一種說法，這就要求農(nóng)業(yè)機械設(shè)計師在進行設(shè)計初期就要考慮選用可回收的材料進行回收，通過這些問題的研究與設(shè)計，在產(chǎn)品淘汰后零部件仍然可以二次使用，進而節(jié)約成本，減少浪費，降低能源損耗，達到環(huán)保的目標(biāo)。

4結(jié)束語。

綜上所述，通過對農(nóng)業(yè)當(dāng)前現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢的分析，我們看到，要想實現(xiàn)農(nóng)業(yè)機械環(huán)保的目標(biāo)，就必須要不斷完善設(shè)計質(zhì)量，提高農(nóng)民的機械化意識，才能實現(xiàn)農(nóng)業(yè)機械化的進程，才能更好的推進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，保證農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟效益，促進農(nóng)民生活水平的提高。

參考文獻。

[1]劉曉敘，陳敏.機械產(chǎn)品綠色設(shè)計理念[j].機械設(shè)計，2005（11）.

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幼兒園教育的研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢（實用14篇）篇十

土木工程的發(fā)展現(xiàn)狀中國的土木工程建設(shè)在近年來，發(fā)展極為迅猛，發(fā)展之快，數(shù)量之巨，令世界各國驚嘆不已，幾乎整個中國成了一個大的建設(shè)工地。

現(xiàn)代建筑技術(shù)不斷朝著規(guī)模化、自動化、復(fù)雜化與多樣化的方向發(fā)展，各種新的設(shè)備、新的技術(shù)以及施工工藝不斷涌現(xiàn)，土木工程在改革開放的刺激下迅猛發(fā)展，取得了不少成就，下面將介紹一下土木工程的現(xiàn)狀并對未來的發(fā)展前景進行展望。

1、土木工程的發(fā)展現(xiàn)狀。

1.1土木工程建設(shè)取得巨大發(fā)展成就。

我國的土木工程建設(shè)從2o世紀5o年代起一直沒有停過，且發(fā)展很快，尤其在近年來，發(fā)展極為迅猛，幾乎整個中國成了一個大的建設(shè)工地。

直到17世紀70年代生鐵應(yīng)用、以及隨后熟鐵應(yīng)用于建造橋梁和房屋，形成了土木工程發(fā)展的第二次飛躍。

19世紀中葉以后，出現(xiàn)了鋼筋混凝土這種新型的復(fù)合建筑材料，其中鋼筋承擔(dān)拉力，混凝土承擔(dān)壓力，發(fā)揮了各自的優(yōu)點。

20世紀初以來，鋼筋混凝土廣泛應(yīng)用于土木工程的各個領(lǐng)域。

同時，發(fā)展高新技術(shù)對土木工程提出了更高的要求與標(biāo)準(zhǔn)，比如：海洋采、煉及貯油事業(yè)的發(fā)展需要建造多功能的海洋工程，核工業(yè)的發(fā)展需要建造安全度極高的核反應(yīng)堆與核電站，微觀世界的研究需要建造技術(shù)要求極高的加速度工程。

在土木工程的長期實踐中，人們不僅在房屋建筑藝術(shù)取得了卓越的成就;而且對其他工程設(shè)施，也通過選用不同的建筑材料，配合自然環(huán)境建造了許多在藝術(shù)上十分優(yōu)美、功能上又良好的工程。

預(yù)應(yīng)力混凝土結(jié)構(gòu)的抗裂性能、剛度和承載能力，大大高于鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，因而用途更為廣闊。

1.2新型建筑材料的開發(fā)與應(yīng)用。

隨著高標(biāo)號的水泥大量生產(chǎn)，各種高強度、快硬、復(fù)合以及節(jié)能輕質(zhì)的混凝土不斷的進行開發(fā)研制，鋼化玻璃、涂層玻璃等都在土木工程領(lǐng)域得到長足發(fā)展，建筑業(yè)和建筑物本身正在成為許多新技術(shù)的復(fù)合載體。

而超高層和超大跨度建筑、特大跨度橋梁及作為大型復(fù)雜結(jié)構(gòu)核心的現(xiàn)代結(jié)構(gòu)技術(shù)則成為代表一個國家建筑科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平的重要標(biāo)志。

所有這一切都說明在土木工程中越來越體現(xiàn)了技術(shù)與創(chuàng)新的作用，誰能在世紀之交把握住土木工程學(xué)科的發(fā)展趨勢，作為土木工程領(lǐng)域的一個重要突破，目前已經(jīng)在鋼筋混凝土中的加固起到很大的作用，并且取得了非凡的成果，我國在這一領(lǐng)域取得了非常矚目的成就。

1.3預(yù)應(yīng)力技術(shù)的應(yīng)用。

我國的預(yù)應(yīng)力技術(shù)經(jīng)過三十幾年的發(fā)展已經(jīng)達到了一個新的高度，在跨度大、柱網(wǎng)大以及開間大的多層和高層建筑中，預(yù)應(yīng)力技術(shù)得到廣泛的應(yīng)用。

在建筑大跨度公共建筑、會議展覽中心等結(jié)構(gòu)中都需要預(yù)應(yīng)力技術(shù)，對于各種新的建筑工程來說，預(yù)應(yīng)力技術(shù)有其特有的優(yōu)勢。

對于解決路面混凝土開裂、縮縫減少等方面，都有著非常良好的應(yīng)用前景。

作為海洋工程建造的重要材料，預(yù)應(yīng)力混凝土具有較高的抗裂性以及較好的耐久性，在各項海洋工程中可以發(fā)揮其重要的效能。

對于舊建筑的加固改造、拆除以及加層中都有著非常廣泛的應(yīng)用。

1.4結(jié)構(gòu)設(shè)計更加完善。

當(dāng)前土木工程設(shè)計中風(fēng)荷載以及地震荷載正在成為主要的控制因素，更高、更長和更柔韌成為結(jié)構(gòu)設(shè)計的發(fā)展趨勢，許多大型復(fù)雜結(jié)構(gòu)體系的抗風(fēng)抗震設(shè)計理念正在發(fā)生很大的轉(zhuǎn)變，對于特大跨度橋梁的結(jié)構(gòu)體系設(shè)計逐漸成為熱點研究話題。

城市地下空間是一個十分巨大而豐富的空間資源，如果得到合理開發(fā)，其節(jié)省土地資源的效果是十分明顯的，另外工程實踐也表明.地下空間開發(fā)在我國一些大城市特別是沿海城市條件已基本成熟，而且是現(xiàn)代城市開發(fā)的必然趨勢。

人們將會設(shè)計出更為優(yōu)化的方案進行土木工程建設(shè)，以縮短工期、提高經(jīng)濟效益。

環(huán)境工程。

其次，由計算機技術(shù)和力學(xué)的結(jié)合產(chǎn)生的新的計算理論和計算手段和新材料的結(jié)合。

計算理論和計算手段的進步以及新材料新工藝的出現(xiàn)，為結(jié)構(gòu)形式的革新提供了有利條件。

2、土木工程未來發(fā)展趨勢。

2.1空間上全方位開花。

目前城市化進程不斷加快，人口急劇膨脹，城市規(guī)模不斷擴大，用地緊張、空間擁擠、交通堵塞等問題急劇惡化，城市病越演越烈，人們的居住環(huán)境產(chǎn)生了許多影響，對于社會經(jīng)濟的進一步發(fā)展有著嚴重制約。

因此土木工程未來的發(fā)展趨勢將逐漸向高空與地下發(fā)展，生存與生活的空間亟需拓展，作為城市發(fā)展的`必然產(chǎn)物，高層建筑在數(shù)量上與高度上也逐漸加大，特別是地下空間近年來對于城市發(fā)展的作用越來越大，相比高層空間發(fā)展，對于地下基坑的開挖深度越來越大，而其發(fā)展也有著非常大的吸引力，由于城市地下空間的開發(fā)無需支付土地費用，并且作為資源非常豐富的空間，地下空間如果能夠合理的進行開發(fā)，將會對土地資源起到非常顯著的節(jié)約作用。

根據(jù)實踐證明，地下空間開發(fā)在沿海城市的技術(shù)發(fā)展已經(jīng)非常成熟，并且現(xiàn)代城市的發(fā)展已經(jīng)越來越重視地下空間的發(fā)展。

目前我國正開始向海洋拓展土木工程建造，如在黃埔江外灘的拓岸工程，人工島建造、圍墾以及拓岸工程都是有共通之處的，未來將會有許多像上海這樣的近海城市人工島出現(xiàn)。

2.2高性能材料的廣泛應(yīng)用。

高強性能、良好的塑性都是鋼材發(fā)展的方向，目前許多先進國家都已經(jīng)提高其屈服點，并且將其作為鋼材的規(guī)范，對于高強度鋼材的合理利用是未來土木工程發(fā)展的一個重要趨勢。

高性能材料的開發(fā)利用以及各種材料的特性如何充分發(fā)揮，都需要采用復(fù)合技術(shù)以及多種特殊功能的復(fù)合材料。

地方材料的充分利用、天然資源的合理保護，大量使用工業(yè)廢渣作為土木工程材料都是對于生態(tài)環(huán)境的一種有效保護措施。

更加節(jié)能環(huán)保的生產(chǎn)技術(shù)被應(yīng)用到建筑工程中來，各種對于人體有害的材料與顏料的使用率逐漸降低，產(chǎn)品可以不斷的進行循環(huán)與利用，減輕污染。

2.3建筑工業(yè)化。

當(dāng)前環(huán)境問題是一個全球矚目的熱點問題，而土木工程與環(huán)境工程也逐漸融為一體。

城市綜合征、海水污染、水平線上升、沙漠化等都是與人類生存息息相關(guān)的話題，并且都與土木工程有著重要聯(lián)系。

當(dāng)前開發(fā)資源、民用建筑等人為作用的影響都會產(chǎn)生大量的耕地被破壞，人均占有土地的減少，許多工程建成以后都會對環(huán)境產(chǎn)生重大影響，為了有效的控制土木工程對人類生存環(huán)境的干擾，建筑也機械化的進程大大加快了步伐，在重點工程建設(shè)中建筑工業(yè)化已經(jīng)成為不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。

標(biāo)準(zhǔn)化與多樣化是當(dāng)前建筑產(chǎn)品的一個重要趨勢，為了適應(yīng)社會化大生產(chǎn)方式，采用更加專業(yè)、聯(lián)合的施工組織形式，推進新技術(shù)、新材料的應(yīng)用，推廣新工藝的實施。

3、結(jié)束語。

目前，我國在土木工程中一些領(lǐng)域已經(jīng)處于世界的領(lǐng)先地位了，但在土木工程的設(shè)計、施工和理論研究方面的總體水平與發(fā)達國家相比還有一定的差距。

對我國土木工程建設(shè)的發(fā)展現(xiàn)狀.發(fā)展機遇和發(fā)展趨勢的分析，可以看出我國土木工程建設(shè)在未來的實踐中，將會取得更好的發(fā)展。

參考文獻：

[1]丁苗苗，王軍.現(xiàn)代土木工程的特點與未來土木工程的發(fā)展[j/ol].城市建設(shè)理論研究(電子版)，(03).

[3]方從嚴，梁有峰，吳慶.土木工程的現(xiàn)狀與未來發(fā)展趨勢綜述[j].安徽建筑工業(yè)學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版).(02).

幼兒園教育的研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢（實用14篇）篇十一

藝術(shù)教育作為美育的重要方式和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對人的情感、品格和審美情趣的培養(yǎng)等都起到重要的推動作用。藝術(shù)教育不僅能夠提高人的審美能力，而且對其喚醒人性和追求真善美都具有重要的教育意義。核心價值觀作為中華民族自強不息的基石，也是對真善美追求得以實現(xiàn)的價值基礎(chǔ)，二者之間存在一定的內(nèi)在聯(lián)系。發(fā)揮藝術(shù)教育獨特的價值優(yōu)勢，對于大學(xué)生身心和知識的全面發(fā)展，對大學(xué)生核心價值觀培育的要求的實現(xiàn)具有重要的現(xiàn)實意義。

藝術(shù)教育作為美育的重要組成部分，其主要的目的在于較好的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)美、認識美，在認識的過程中還要學(xué)會去感知美，通過對美的認識過程提高精神和道德層級意識的不斷升華。

1.1藝術(shù)教育有助于情操的培養(yǎng)。

亞里士多德認為藝術(shù)具有陶冶情操、凈化心靈以及宣泄情緒的作用。因此，從中可以其對情操培養(yǎng)的肯定作用。他認為“：音樂樂調(diào)當(dāng)中，每個樂調(diào)都有其存在的意義和價值，如果其中存在特殊的目的，可以此阿勇特殊的樂調(diào)來完成。如果要達到教學(xué)的目的，就需要采取特殊的樂調(diào)來完成，而那些具有凈化作用的樂曲就能夠產(chǎn)生一種有益的快感”。從中可以看出，那些優(yōu)秀的藝術(shù)作品在一定環(huán)境中就能產(chǎn)生有益的快感，能夠起到凈化心理和完善品格的作用，在一定程度上實現(xiàn)育人的目的和要求。

1.2藝術(shù)教育有助于人修養(yǎng)的提高。

在一定意義上審美能力的提升促進道德修養(yǎng)的形成。柏拉圖曾經(jīng)說過：“音樂教育在一定意義上比其他教育重要很多，音樂當(dāng)中的節(jié)奏和韻律能夠給人一種心靈上的共鳴，從而被這種力量所吸引和融合，如果這種教育方式是正確的，就可以不斷潤化我們的心靈，自己的性格也會因此變得高尚起來”。從中可以看出，人們在生活或者學(xué)習(xí)當(dāng)中通過形式多樣、內(nèi)容豐富的藝術(shù)實踐活動，能夠在生活和自然界當(dāng)中不斷地去發(fā)現(xiàn)美的事物，從美的事物當(dāng)中引起心靈上的共鳴，從而不斷提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)和思想水平。因此，藝術(shù)教育在大學(xué)生核心價值觀培育當(dāng)中有效融合，在藝術(shù)實踐當(dāng)中通過其自身的育人方式，把那些抽象化了的核心價值觀教育轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身的精神需求，促使大學(xué)生思想和情感得到不斷升華，推動大學(xué)生核心價值觀教育的不斷完善和發(fā)展。

2.1藝術(shù)教育的審美價值對核心價值觀認知度。

提高藝術(shù)教育的審美價值主要體現(xiàn)在通過對外界事物藝術(shù)美的理解和欣賞，從而在一定條件下實現(xiàn)對事物本質(zhì)特征的認識，也就是我們經(jīng)常說的真知。藝術(shù)作品通過對那些比較鮮明和生動的形象進行揭示，從而實現(xiàn)對客觀事物的本質(zhì)認識，它和只對事物的外表進行感知的感性認識存在本質(zhì)上的區(qū)別。藝術(shù)教育通過對受教育者進行引導(dǎo)，讓其不斷感知藝術(shù)作品中的美，從而不斷提高自身對外部客觀世界和內(nèi)部主觀世界的認識水平，所以，藝術(shù)教育提高人的審美能力和趣味之后，使其形成一種價值觀念體系，從而提高了對美好事物的認知水平。在具體的藝術(shù)教育過程中，要結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)心特點，把藝術(shù)教育的審美價值通過一定方式運用到大學(xué)生的核心價值觀教育上來，通過對事物的感性認識逐漸形成一種具有真善美觀念的價值觀體系，從而提高藝術(shù)教育的審美價值在大學(xué)生核心價值觀教育中的認知度。

2.2移情價值對核心價值觀培育的擴寬作用。

藝術(shù)價值的移情價值在一定意義上是指受教育者的內(nèi)在情感受到了外界美的熏陶，這種理論在我國古代就有過論述：興于詩。立于禮和成于樂。這是儒家教育思想對藝術(shù)教育移情價值的最早概括，其在一定意義上也可以說成是審美教育思想，而不是簡單的說教形式和相關(guān)的行為灌輸?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，在教育過程中可以借用音樂、詩歌和繪畫的形式來展開教學(xué)，從而起到陶冶和激發(fā)受教育者提高審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)的目的。藝術(shù)作品把自然界或者生活當(dāng)中的一些美的東西展示出來，給人一種視覺和內(nèi)心的共鳴和享受，使人在不經(jīng)意之間就能感受到美的存在，這也是藝術(shù)教育陶冶情操的主要體現(xiàn)。例如，我們在欣賞《祖國頌》等優(yōu)秀的音樂作品時，從作品當(dāng)中就能體會到作者所要表達的對祖國的熱愛之情，在傾聽的過程中也激發(fā)出我們的愛國主義情懷。把藝術(shù)價值中的移情價值通過一定的方式和手段運用到大學(xué)生核心價值觀培養(yǎng)當(dāng)中，并把這種價值觀通過一定的美學(xué)形式展示出來，可以通過一些優(yōu)秀的音樂作品鼓勵和培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)和道德情操，幫助他們通過對這些作品知識的學(xué)習(xí)，從而樹立牢固和高尚的核心價值觀念。

3.1對教學(xué)模式進行創(chuàng)新。

改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和手段是有效進行教學(xué)的前提條件。大學(xué)生核心價值觀念的培育需要對教學(xué)觀念進行全方位多層次的分析，除了對課堂教學(xué)進行規(guī)范化之外，還要進行多種樣式的教育實踐活動與其相協(xié)調(diào)，因此，高校老師要首先要對教學(xué)觀念有一個較為清晰的認識，對教育的方法和手段進行創(chuàng)新，并且把藝術(shù)教育模式有效的融入大學(xué)生核心價值觀培育當(dāng)中去。

3.2對教育資源進行整合，推動教學(xué)方法的創(chuàng)新。

大學(xué)生核心價值觀教育的有效實施最主要的還是對相關(guān)的教學(xué)資源進行整合，高校要把各類教學(xué)資源進行有效整合，努力創(chuàng)建情景化的課堂氛圍，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和溝通表達能力，通過對相關(guān)情景進行模擬，讓學(xué)生在體驗的過程中形成核心價值觀的合力。首先，可以對藝術(shù)教育的信息化水平進行提高，善于運用新的媒介來表達自身情感，還可以通過網(wǎng)絡(luò)、qq、微博等形式將自己的藝術(shù)作品傳播出去，讓學(xué)生通過藝術(shù)美的欣賞實現(xiàn)核心價值觀念的培養(yǎng)，從而置身在藝術(shù)美的環(huán)境當(dāng)中。其次，構(gòu)建藝術(shù)服務(wù)平臺。藝術(shù)服務(wù)平臺可以以學(xué)生社團為主要方式，在學(xué)校開展校園藝術(shù)節(jié)、美術(shù)展和音樂晚會等形式來提高學(xué)生的審美情趣和形象思維能力。最后，對校外藝術(shù)資源進行整合利用?？梢酝ㄟ^“送文藝下鄉(xiāng)”以藝術(shù)為主題服務(wù)基層群眾，在一定條件下加強大學(xué)生的核心價值觀的實踐能力，定期組織學(xué)生到藝術(shù)館、音樂廳或者歌劇院等場所來進行考察，不斷讓學(xué)生和藝術(shù)家、音樂家、民間藝術(shù)大師等進行接觸，讓大學(xué)生能夠零距離的接觸和感受藝術(shù)的魅力，通過在實踐當(dāng)中不斷去認識美、發(fā)現(xiàn)美和踐行美，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)水平，達到實現(xiàn)核心價值觀培養(yǎng)的目的。

藝術(shù)教育作為美學(xué)教育的重要組成部分，在大學(xué)生核心價值觀培育過程中起到重要作用，能夠較好的提高大學(xué)生的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)，促進大學(xué)生人格的培養(yǎng)以及價值觀念的創(chuàng)新。在藝術(shù)教育具體實施過程中，要以學(xué)生自身實際為支撐，學(xué)校要發(fā)揮其引導(dǎo)作用，利用各方面的有利資源，促進大學(xué)生核心價值觀培育的有序進行。

幼兒園教育的研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢（實用14篇）篇十二

幼兒園教育的研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢（實用14篇）篇十三

農(nóng)村財產(chǎn)保險市場現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢研究我國是一個以農(nóng)業(yè)為主的發(fā)展中國家，農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民構(gòu)成的“三農(nóng)”問題一直是我國發(fā)展面臨的最重要課題，而農(nóng)業(yè)種植受天氣影響大、農(nóng)村居住保障制度差、農(nóng)民日常生活環(huán)境差等因素使得農(nóng)民的財產(chǎn)時刻存在著較大的損害風(fēng)險，每年農(nóng)村因自然災(zāi)害導(dǎo)致的種植、養(yǎng)殖損失、居住財產(chǎn)損失高達兩千億元人民幣以上，因此農(nóng)村需要構(gòu)建更為合理的財產(chǎn)保險制度，以此來保障農(nóng)民的財產(chǎn)安全，保障農(nóng)民的生活水平不受意外事件的過大沖擊。為了改善農(nóng)民生活質(zhì)量，也為了提高財產(chǎn)保險在農(nóng)村市場的開發(fā)，有必要對農(nóng)村財產(chǎn)保險進行系統(tǒng)性的研究，據(jù)此來加大農(nóng)村財產(chǎn)保險的推廣力度，更大范圍地保護農(nóng)民的財產(chǎn)安全。

一、農(nóng)村地區(qū)推廣財產(chǎn)保險的重要性（一）更好的抵御農(nóng)業(yè)災(zāi)害農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是農(nóng)民的主要收入來源之一，而我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的機械化水平低，農(nóng)作物收成受天氣變化的影響較大，每年因自然災(zāi)害導(dǎo)致的大面積減產(chǎn)都會在部分地區(qū)發(fā)生，即使有政策性的農(nóng)業(yè)保險賠付，但卻不足以彌補農(nóng)民因災(zāi)害而受到的損失。如果能夠擴大政策性農(nóng)業(yè)保險的覆蓋面，將商業(yè)財險作為農(nóng)村市場的有效補充加以推廣，農(nóng)民的收成將很大程度上得以穩(wěn)定。

（二）提高農(nóng)民生活質(zhì)量的穩(wěn)定性農(nóng)民的收入來自于打工和種植、養(yǎng)殖業(yè)，而主要財產(chǎn)以房產(chǎn)、車輛以及存款為主，養(yǎng)老保險、社會保險等保障體系難以全部覆蓋整個農(nóng)村，而在財產(chǎn)保險方面除政策性農(nóng)業(yè)保險外，其他商業(yè)性保險基本無覆蓋，一旦出現(xiàn)意外事件就會導(dǎo)致農(nóng)民的生活質(zhì)量急劇下降，如果商業(yè)財產(chǎn)保險能夠在農(nóng)村市場加大覆蓋，則農(nóng)民的生活質(zhì)量將得到進一步穩(wěn)固，意外事件對農(nóng)民生活質(zhì)量的沖擊將進一步降低。

（三）農(nóng)村財產(chǎn)保險市場發(fā)展的潛在需求當(dāng)前城市商業(yè)財產(chǎn)保險市場已經(jīng)處于激烈競爭狀態(tài)，但是農(nóng)村除政策性保險外，商業(yè)保險市場還基本處于空白狀態(tài)，而農(nóng)村對商業(yè)保險的巨大需求以及農(nóng)村近些年生活質(zhì)量的不斷提高為商業(yè)保險在農(nóng)村推廣奠定了基礎(chǔ)，因此推廣農(nóng)村財產(chǎn)保險是立足于農(nóng)村實際需求前提下的保險市場自我擴張需求的表現(xiàn)。

二、農(nóng)村財產(chǎn)保險市場現(xiàn)存在問題（一）農(nóng)業(yè)財產(chǎn)保險制度不完善國家于2012年頒布了《農(nóng)業(yè)保險條例》，該法規(guī)將農(nóng)業(yè)保險定位為有國家補貼的商業(yè)保險，實行政府引導(dǎo)、政策支持、市場運作、自主自愿和協(xié)同推進的原則。由于該條例是政策性的，每年由中央，省，地方和農(nóng)戶按照一定比例來分攤保費，農(nóng)戶可以交非常少的錢就可以獲得基本保障，當(dāng)前中國所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有政策性保險覆蓋，其中包括水稻、玉米油菜等種植業(yè)以及能繁母豬、育肥豬等養(yǎng)殖業(yè)。但是當(dāng)前政策性品種的保障金額達不到農(nóng)民的需要，需要配合商業(yè)險的保險來補充。但是農(nóng)村特點往往是多樣的，各級政府補貼的是大宗，而部分農(nóng)民自己有特色的往往得不到補貼，有需求無市場。因此國家層面針對農(nóng)業(yè)的保險制度尚不完善，還需要商業(yè)性的財產(chǎn)保險來滿足農(nóng)村市場的需求。

（二）農(nóng)村財產(chǎn)保險經(jīng)營主體缺乏當(dāng)前農(nóng)村的保險市場的主體主要是以人保、中華為主的國有企業(yè)，網(wǎng)點較少，農(nóng)村認識到財產(chǎn)保險并選擇財產(chǎn)保險的機會甚少，農(nóng)村市場主體的匱乏使得農(nóng)村保險市場的發(fā)展缺少足夠的競爭氛圍，因此在服務(wù)質(zhì)量上無法實現(xiàn)有效的提高。農(nóng)村財產(chǎn)保險的風(fēng)險高、索賠范圍廣，因此許多保險公司不愿意接觸高風(fēng)險的農(nóng)業(yè)財產(chǎn)保險，對農(nóng)民而言，過高的財產(chǎn)保險同樣不能接受，這就導(dǎo)致收入較低的農(nóng)民不愿意參與財產(chǎn)保險。

（三）農(nóng)民的財產(chǎn)保險觀念滯后由于受長期計劃經(jīng)濟的影響，大多數(shù)農(nóng)民對國家、政府仍存有依賴思想，認為大的風(fēng)險有國家承擔(dān)、政府救濟。由于國內(nèi)保險業(yè)務(wù)恢復(fù)時間短，對農(nóng)村市場開拓不夠，加之保險宣傳缺乏深度與廣度，農(nóng)民對此缺乏深入的了解，產(chǎn)生了保險不合算、保險公司為賺錢的錯誤認識，對把風(fēng)險轉(zhuǎn)嫁給保險公司存有疑慮。再有鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)雖然存在眾多險患，但由于長期產(chǎn)權(quán)制度不明、政企難分，經(jīng)營承包者一味追求暫時的效益，對職工人身風(fēng)險、產(chǎn)品責(zé)任風(fēng)險、企業(yè)財產(chǎn)風(fēng)險存有僥幸應(yīng)付心理。

三、

構(gòu)建我國完善的農(nóng)村財產(chǎn)保險市場對策（一）完善現(xiàn)行法律法規(guī)體系農(nóng)村保險制度的建立必須靠法律的強制約束力，不能僅靠政策的引導(dǎo)作用。政策和法律相比，容易受國家政治、經(jīng)濟等情況變化的影響，隨意性很大。政策的隨意性使得制度安排隨時都存在中斷的可能性。農(nóng)村財產(chǎn)保險作為一種農(nóng)業(yè)發(fā)展和保護制度，它對相關(guān)法律的依賴程度是相當(dāng)強的。從國外農(nóng)業(yè)保險立法的背景和農(nóng)業(yè)保險制度變遷乃至農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的歷史視角來考察，農(nóng)業(yè)保險的產(chǎn)生和發(fā)展作為一種誘致性的制度變遷，是一個完善的體系，其立法的意義遠超出一般的商業(yè)規(guī)范性法律制度，應(yīng)根據(jù)我國的農(nóng)業(yè)財產(chǎn)保險的發(fā)展情況，在《農(nóng)業(yè)保險條例》的基礎(chǔ)上，構(gòu)建能滿足農(nóng)村保險市場符合需要的法律法規(guī)體系。

（二）堅持商業(yè)保險公司經(jīng)營和其他互助互保形式并存以財產(chǎn)保險為主的農(nóng)村商業(yè)保險在經(jīng)營體制上存在著多種所有制經(jīng)營的現(xiàn)狀，要規(guī)范財產(chǎn)保險市場的競爭機制，就要允許多種形式的財產(chǎn)保險經(jīng)營主體并存，在法律允許的范圍內(nèi)推動合理競爭，才能促進農(nóng)村財產(chǎn)保險的發(fā)展，才能保障農(nóng)民財產(chǎn)的安全。發(fā)揮國有保險公司在農(nóng)村業(yè)務(wù)規(guī)模大、具有從業(yè)經(jīng)驗的優(yōu)勢，發(fā)展農(nóng)村營銷服務(wù)網(wǎng)點和代理人隊伍，鞏固已有的市場份額，進一步開發(fā)適應(yīng)農(nóng)民需要的險種，開辟新的市場。并允許地方政府組織開展各種形式互助合作保險，提高農(nóng)民互助互保的積極性，從而使農(nóng)村保險市場更加豐富，更加在保障農(nóng)民的權(quán)益以利于引入競爭機制，改善保險服務(wù)。

（三）提高農(nóng)民財產(chǎn)保險意識，提升農(nóng)村財產(chǎn)保險服務(wù)質(zhì)量向幾億農(nóng)村人口傳授保險知識，逐步增強他們的保險意識，徹底根除小生產(chǎn)者的思維定式，有著積極的意義。近幾年，我國農(nóng)村保險普及率有所提高，我國在相當(dāng)長的歷史階段內(nèi)，農(nóng)戶將是主要的生產(chǎn)和消費的單位。但是由于農(nóng)村居民居住較分散，因此對保險知識的宣傳難度大，農(nóng)民對財產(chǎn)方面有經(jīng)濟補償需求，危機共濟的功能對農(nóng)民的安居樂業(yè)是一種長效機制，但現(xiàn)在我國廣大的農(nóng)民還沒有認識到這一點。因此向幾億名農(nóng)民普及保險知識，逐步增強他們的保險意識，徹底根除其小生產(chǎn)的思維定式，起著積極的意義。

淺談鄉(xiāng)鎮(zhèn)汽車保險市場。

幼兒園教育的研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢（實用14篇）篇十四

高職大學(xué)生人數(shù)已經(jīng)占據(jù)“半壁江山”，他們擔(dān)負著國家建設(shè)和發(fā)展的重任，社會的發(fā)展、環(huán)境的變化使青年學(xué)生的生活方式朝著多元化的趨勢發(fā)展，進而也使他們的價值觀發(fā)生了變化。本文通過對在校學(xué)生生活方式的調(diào)查和分析，針對當(dāng)前高職院校加強大學(xué)生價值觀教育進行了探索。

“價值觀是是社會成員用來評價行為、事物以及從各種可能的目標(biāo)中選擇自己合意目標(biāo)的準(zhǔn)則?！眱r值觀是指人們對周圍的人、事、物及行為等的意義和重要性的評價及看法，它是一個人對事物的總體評價標(biāo)準(zhǔn)，是世界觀的核心，也是對社會存在的反應(yīng)。它驅(qū)使著人的行為，同時又通過人自身的行為取向、態(tài)度等反應(yīng)出來。價值觀是后天形成的，在這個過程中人們生存的自然環(huán)境和社會環(huán)境起著決定作用。家庭、學(xué)校、工作環(huán)境等群體是個體價值觀形成的關(guān)鍵因素，個體價值觀在社會化過程逐漸形成并趨于穩(wěn)定，但是又隨著客觀條件和社會環(huán)境的發(fā)展變化而改變。

當(dāng)今社會，在市場經(jīng)濟的需求導(dǎo)向影響下，人們的生活方式正在發(fā)生迅速變化。而作為時代文化的引領(lǐng)者，作為擔(dān)負著國家建設(shè)和發(fā)展重任的接班人，大學(xué)生群體的生活方式正呈現(xiàn)出多元化的趨勢，他們的價值觀也在發(fā)生變化。高職大學(xué)生人數(shù)已經(jīng)占據(jù)“半壁江山”，從學(xué)生性質(zhì)上看有其“特殊性”，因此作為高職院校，我們應(yīng)該認真分析高職大學(xué)生的校園生活現(xiàn)狀，對他們的生活方式問題進行探討，把對學(xué)生的價值觀教育作為我們思想政治教育的一項重要內(nèi)容。為此，筆者就目前高職學(xué)生的生活方式和思想動態(tài)在校內(nèi)對300名不同年級和專業(yè)的學(xué)生進行了調(diào)查，目的在于通過了解和分析學(xué)生的生活狀態(tài)和價值觀現(xiàn)狀，探索積極有效的價值觀教育方式和途徑，倡導(dǎo)積極健康的生活方式，促進學(xué)生健康成長。

大學(xué)生生活方式不再單純，告別了過去“三點一線”的模式，他們的生活、學(xué)習(xí)和“工作”內(nèi)容豐富多彩，生活方式呈現(xiàn)出多樣化、多元化。健康積極的生活方式和消極頹廢的生活方式并存。其中，有50%以上的學(xué)生認為“生活充實，有意義有目標(biāo)”，有25%的學(xué)生認為“生活茫然，沒有目的，很被動，很消極“，有20%的學(xué)生認為“貌似很充實，其實內(nèi)心矛盾重重”。本次調(diào)查主要針對學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、休閑方式和消費方式進行了解和分析。

1.學(xué)習(xí)方式多元化，而學(xué)習(xí)態(tài)度不容樂觀。

調(diào)查結(jié)果顯示，課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生的學(xué)習(xí)主要方式，但除了學(xué)校安排的日常教學(xué)和選修課之外，學(xué)生還可以通過上網(wǎng)、看電視、看報紙、參加社團、社會實踐、素質(zhì)拓展、考證、兼職等實現(xiàn)課余學(xué)習(xí)。55%的學(xué)生對于考試存在“臨時抱佛腳”的想法，45%的學(xué)生對于老師上課的內(nèi)容持“完成任務(wù)”的態(tài)度，65%的學(xué)生獨立完成作業(yè)時經(jīng)常借助網(wǎng)絡(luò)搜索，缺乏獨立思考能力。一半以上的學(xué)生在團隊作業(yè)時濫竽充數(shù)，缺乏團隊協(xié)作精神和責(zé)任意識。能自覺經(jīng)常去圖書館看書查閱學(xué)習(xí)資料的學(xué)生只占25%，認為使用工具書或閱讀課外書籍可以增加知識量的學(xué)生有92%，但每周能堅持閱讀學(xué)習(xí)的不到20%。對于繼續(xù)學(xué)習(xí)，有不少學(xué)生選擇在條件允許的情況下會選擇自學(xué)考試、遠程學(xué)習(xí)、本校參與合作的專生本課程班和全日制專生本等，少數(shù)學(xué)生計劃出國留學(xué)。從這些結(jié)果可以看出，在高職院校，一些學(xué)生客觀條件逐漸優(yōu)越，自主選擇的機會多、面廣，但缺乏理性和科學(xué)性，擁有資源卻不能有效利用，對于網(wǎng)絡(luò)過分依賴，嚴重影響學(xué)習(xí)自主性和創(chuàng)新性。

2.休閑方式多元化，上網(wǎng)成為重要的娛樂方式。

從調(diào)查情況看，高職大學(xué)生的休閑方式有玩電腦游戲、聊天、聽音樂、逛街、看電視、旅游、休息和健身體育活動，而上網(wǎng)位居第一，并且主要集中在“瀏覽網(wǎng)頁”和“看電影”、“玩游戲”上，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為這些“90后”大學(xué)生“最為親密的伙伴”。在調(diào)查中，我們可以看出很多高職大學(xué)生的休閑狀態(tài)其實是比較“單調(diào)空虛”的，無論是上網(wǎng)、逛街、聊天閑談等，他們的主要動機主要還是為了消磨時間。"。

3.消費觀念多元化，消費差距增大。

調(diào)查結(jié)果顯示，有66.7%的學(xué)生認為“有必要”提倡“勤儉節(jié)約”，認為“不必要”、“看情況“和“其它”的分別占13.3%、13.3%和6.7%。除了生活費用，高職學(xué)生支出項目中娛樂和游玩比重最高，用于購買書籍資料的較少。表示經(jīng)常透支的學(xué)生占13.3%，從不透支的學(xué)生占35%，總體還行的學(xué)生占40%，偶爾透支的占11.7%。在對“攀比”風(fēng)的看法上，有31.7%的學(xué)生認為追求好的物質(zhì)生活互相攀比很正常，43.3%的學(xué)生覺得無所謂。這些結(jié)果在一定程度上說明目前高職學(xué)生消費觀念整體比較理性，大部分學(xué)生能“量入為出“，而在消費結(jié)構(gòu)上除了生活必需開支，娛樂游玩是主要支出，消費差距增大，兩極分化明顯，攀比心理較重。

1.多元化生活方式對高職大學(xué)生價值觀帶來的影響。

在家庭和社會的影響下，一個人的價值觀從出生開始逐步形成。一個人所處的社會生產(chǎn)方式、所處的經(jīng)濟地位以及周圍群體宣傳的觀點與行為對其價值觀的形成有很大的影響。

高職院校目前在校生大多是“90后”，一方面很多學(xué)生所處的家庭經(jīng)濟條件非常富裕，另一方面也有部分學(xué)生還處于經(jīng)濟貧困、要依靠助學(xué)貸款和助學(xué)金等完成學(xué)業(yè)的境況中，差距明顯。但是，這些學(xué)生又具有共性，他們伴隨著網(wǎng)絡(luò)成長，接受最前沿和西方的審美觀和價值觀，他們彰顯個性，標(biāo)新立異，對新事物表現(xiàn)出極大的興趣，接受能力強，喜歡趕潮流求時尚，一些傳統(tǒng)的價值觀正在逐漸消退。進入大學(xué)階段，他們重視人際交往，喜歡朋輩交流，希望通過交流溝通接受新信息新思想。但由于大多是獨生子女，自我保護意識過強，缺乏交往經(jīng)驗和技巧，依賴虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，再加上生活習(xí)慣不同，一些學(xué)生在現(xiàn)實的人際交往中一直處于被動狀態(tài)，通常感覺到“孤獨”。

生活方式的好壞，對人的行為和思想觀念都會產(chǎn)生積極或消極的影響，從學(xué)習(xí)、消費、休閑和人際交往等角度去分析，當(dāng)前高職大學(xué)生多元化的生活方式已促使這個特殊群體的價值觀呈現(xiàn)出明顯的“務(wù)實”特點。他們一方面有積極拼搏奮進的理想，善于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，對學(xué)習(xí)和工作有高效率的要求，另一方面他們集體意識淡薄，缺乏團隊協(xié)作精神，過分追求“自我價值實現(xiàn)”，追求較高的物質(zhì)享受，喜歡橫向?qū)Ρ龋Ｍ休p松體面、條件優(yōu)厚且安定的工作。自信與自卑、進取與焦慮、機遇與挑戰(zhàn)、追求與茫然，是當(dāng)代高職大學(xué)生始終要面臨的考驗。

2.加強價值觀教育，倡導(dǎo)積極健康的生活方式。

（1）以社會主義核心價值觀為中心開展思想政治教育工作，不斷豐富教育形式。大力加強對高職大學(xué)生的馬克思主義基本理論教育；對學(xué)生進行系統(tǒng)的世界歷史和中國歷史教育，使學(xué)生認識到中國走社會主義道路的歷史必然性，堅定走中國特色社會主義道理的信念；引導(dǎo)學(xué)生堅持把愛國主義和社會主義相結(jié)合，把民族精神和時代精神相結(jié)合，把個人成就和社會責(zé)任相結(jié)合。

在教育引導(dǎo)過程中要講究創(chuàng)新工作方式，體現(xiàn)“以生為本”，體現(xiàn)高校思想政治教育工作的特色和靈活多樣性，避免“教條主義”、“走形式”。比如開展集體主義精神教育時，我們可以通過素質(zhì)拓展的形式把團隊協(xié)作、艱苦奮斗、體驗生活和奉獻意識等融入各個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在活動過程中體會其中的價值，通過總結(jié)使學(xué)生學(xué)會審視自身存在的問題，加強自主學(xué)習(xí)和主動思考的引導(dǎo)，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式得到改善，同時也增強了思想政治教育內(nèi)容的吸引力。

（2）豐富校園文化教育活動，積極組織社會實踐活動，營造有利于大學(xué)生正確價值觀形成的環(huán)境。

校園文化內(nèi)涵十分豐富，包括各類文體活動、素質(zhì)拓展活動、學(xué)術(shù)科技活動、社會公益活動、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動等。校園文化活動擁有很強的吸引力和動員力，具有潛在的教育功能，是我們開展育人工作的重要途徑和陣地。校園文化活動涉及學(xué)生在校生活的方方面面，具有影響廣泛、潤物無聲的效果。通過充滿人文氣息、優(yōu)美高雅的校園“硬環(huán)境”和積極健康、生動活潑、形式多樣的實踐活動、公益服務(wù)、文體比賽、網(wǎng)絡(luò)論壇等“軟環(huán)境”，讓學(xué)生感受到社會責(zé)任、勤勞勇敢、節(jié)約樸素、團結(jié)合作、關(guān)心友愛、努力奮斗等“健康”詞匯的真正含義并從中受到啟發(fā)和熏陶，讓主流文化活躍在我們廣大的青年學(xué)生當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀，倡導(dǎo)積極健康的學(xué)習(xí)、生活、消費和人際交往方式。

（3）開展職業(yè)理想教育和職業(yè)道德教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)價值觀。

就業(yè)是民生之本，也是青年學(xué)生最關(guān)注、最憂心的問題。高職學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對較弱，面對的社會壓力也更大。開展職業(yè)理想教育和職業(yè)道德教育，能幫助學(xué)生樹立遠大的目標(biāo)，使之具有為國家昌盛和民族興旺奉獻一生的遠大理想，能培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)態(tài)度和職業(yè)觀念。通過教育引導(dǎo)，學(xué)生更愿意主動適應(yīng)社會發(fā)展的需求、愿意承擔(dān)社會責(zé)任，通過自我學(xué)習(xí)和鍛煉提升自身素質(zhì)，在日常生活中更加注重生活方式的選擇，調(diào)整心態(tài)，保持積極健康的心理，正確面對生活中的困難和成功，樹立正確的價值觀。