心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。

西游記第二十三回讀后心得體會(huì)篇一

每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情，它是四大名著之一中最生動(dòng)活潑的。小時(shí)候的我讀起它來總覺得既有趣又過癮，但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑讕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感悟與啟示。有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人還研究它的歷史背景，社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的自由性理想生活。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束，闖龍宮、鬧冥司，自花果山上自在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到八性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)本最突出的就是自由，他始統(tǒng)籌兼顧追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由，這樣的一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量與勇氣。

然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的。人始終要受到這般那般的約束，盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量享受著自由，讓其變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無限、包容天地。

總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找自由的精神。

西游記第二十三回讀后心得體會(huì)篇二

最近看了《西游記》，作者是吳承恩，看完之后，覺得·感觸頗深，當(dāng)中時(shí)以孫悟空為主人公，將石猴誕生、花果山為王、求仙悟道、大鬧天宮等故事作為開端。孫悟空性格率真，聰明活潑，但也具備猴子愛玩的天性與急躁。

《三借芭蕉扇》寫出了孫悟空聰明，第一次借，是逼鐵扇公主，但沒想到卻得了個(gè)假扇，第二次借，卻被牛魔王給騙了回來，第三次借，叫來觀音菩薩，鐵扇公主只好給拐交出芭蕉扇，一次次的借，都說明了孫悟空是一個(gè)英勇善戰(zhàn)、頑強(qiáng)、善于合作。

《三打白骨精》中獎(jiǎng)數(shù)量孫悟空師徒在取經(jīng)路上，遇到白骨精，白骨精嬗變，先后變成婦人、老翁、女人來迷惑唐曾，而唐曾人妖不分，豬八戒在一旁搬弄是非，挑撥離間，唐曾聽信讒言，將悟空趕走，但到關(guān)鍵時(shí)刻，還是孫悟空相救，可見孫悟空重情重義，對(duì)師徒之情很在意。

看完這本書，頓時(shí)驚呆神清氣爽，孫悟空這一形象，在我面前逐漸清晰。他武藝高強(qiáng)，能呼風(fēng)喚雨，他聰明，機(jī)智。

西游記第二十三回讀后心得體會(huì)篇三

人的心，是決定人生旅途的重要東西，你的心或許對(duì)自己的目標(biāo)十分明確，但也可能并不了解要怎樣才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，那么你將會(huì)迷茫，將會(huì)不知所措，甚至在人生追尋的道路上迷失自我。那我們該如何追尋自己的內(nèi)心所求呢?吳承恩或許給了我們一個(gè)不錯(cuò)的答案。

心中的情緒，有正面也有負(fù)面，雖然我們更喜歡正面的情緒，但也不得不面對(duì)各種負(fù)面的情緒。

控制情緒的最高境界便是不為物動(dòng)。只有當(dāng)你不會(huì)被外界的事物影響情緒時(shí)，你才掌握了控制的方法;只有當(dāng)你將一切置之身外時(shí)，你的內(nèi)心才會(huì)平靜。正如吳承恩的作品中那樣，唐僧一行人經(jīng)歷了那么多的磨難，那么多對(duì)心性的`考驗(yàn)，才得以修成正果。

或許《西游記》原本想要描繪的，就是師徒四人消滅自己心中的負(fù)面情緒后，才終于到達(dá)真正的心性境界的故事吧。

人想要達(dá)到某個(gè)極致，首先得讓自己心靜。其實(shí)《西游記》中的妖魔鬼怪，都是師徒四人心中魔障的具象化，只有滅掉自己心中的負(fù)面情緒，才能有一顆平靜的心去追求極致。

而《西游記》中也正是這樣描繪的。大家喜愛的孫悟空恍如一個(gè)未經(jīng)歷世事的小孩子，在跟隨唐僧取經(jīng)途中漸漸成長，消滅了自己心中的負(fù)面情緒;唐僧在取經(jīng)的路上經(jīng)歷了諸多磨難，方才見到佛祖，功成名垂;而沙僧老實(shí)堅(jiān)韌，不懼艱難，雖默默無聞，卻也踏實(shí)地走過了這段危機(jī)四伏的險(xiǎn)途;八戒雖生性懶惰，但也在其他人的幫助下走過了這條取經(jīng)之路，最終克服了自己的缺點(diǎn)，修成正果。

對(duì)于我們，這求學(xué)之路又何嘗不是一條磨難之路呢?縱然困難再大，我們也要有直面他的勇氣，為了困難后的美麗風(fēng)景而去擊垮它吧。但心性不是完美的，不是所有人生來便是勇敢的。所以你需要記住:你還有同伴可以依靠，你可以與同伴們結(jié)伴而行，與他們共同去面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨。

人生來都是要接受磨礪的，何不讓自己更堅(jiān)強(qiáng)?在追尋極致的道路上，只有克服一切，才能見到雨后的藍(lán)天。

西游記第二十三回讀后心得體會(huì)篇四

這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個(gè)新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對(duì)其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。

《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動(dòng)，但雖如此，在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無能，其實(shí)，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗，。不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束，敢于抗?fàn)幍囊粋€(gè)人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對(duì)世間何事都有探索的好奇心，對(duì)于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時(shí)也有些任性，作者再借這樣一個(gè)人物來進(jìn)行對(duì)比，更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的，朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。其實(shí)，那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

孫悟空是大家都喜歡的一位人物，它緣自《西游記》。大家也許都看過《西游記》的動(dòng)畫片，電視劇，但我還是第一次看吳承恩寫的這本沉甸甸的原著《西游記》。《西游記》這本名著可謂是婦孺皆知，家喻戶曉。它講述了唐僧師徒四人在取經(jīng)路上遇到的種種困難，最后他們四人取到了真經(jīng)，頓時(shí)傳為千古佳話。

其中，我最感興趣的一個(gè)章節(jié)是《三打白骨精》。

因唐僧肉眼凡胎，無法識(shí)別出妖怪，所以三次被白骨精變的村姑、老婆婆、老公公騙了。幸虧孫悟空及時(shí)趕到，才救了唐僧。但是唐僧誤以為孫悟空打死的是人，他便把孫悟空趕走了。后來當(dāng)白骨精抓住了他，他才知道孫悟空說的是對(duì)的，正當(dāng)他后悔不已時(shí)，孫悟空來了，他打死了白骨精，救下了唐僧。

孫悟空三次不記前嫌，搭救唐僧，實(shí)在令人感動(dòng)。我們做人要的就是這一點(diǎn)：不記他人過。

昨天，我家隔壁的雙雙妹妹把我好朋友送我的生日禮物威尼熊瓷雕給打碎了，她非但不賠禮，我說了她幾句，她還頂嘴。最后，我實(shí)在氣不過，就罵了她一句，誰知，這一罵，她馬上上我奶奶那兒告狀去了。