寫心得體會(huì)可以幫助我們更具備思考的能力，從而更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)不同的情況和問題。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望對(duì)大家在寫作過程中有所啟發(fā)。

教育專家的讀書心得體會(huì)（熱門20篇）篇一

從歷史上來看，教育一直是人類共同探索的話題。從古至今，不同時(shí)代、不同文化都在探索如何更好地傳遞知識(shí)和培養(yǎng)人才。如今，教育在我們的生活中發(fā)揮著重要的角色，每一個(gè)教育工作者都應(yīng)該對(duì)教育的意義和方法有自己的深刻認(rèn)識(shí)。本文作者作為一名教育專家，分享自己的心得體會(huì)，希望能夠與讀者們共同探討教育的話題。

一、教育的目的不應(yīng)該只是為了升學(xué)。

目前我們的教育體系大多是為了升學(xué)而服務(wù)的。盡管在現(xiàn)代社會(huì)，育人已被廣泛提到教育的重要位置。但是，在實(shí)際操作中，教育的目的至今還是在致力于升學(xué)。我認(rèn)為這是一種非常片面的教育觀念。教育不僅僅是關(guān)于知識(shí)的，更應(yīng)該是為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和人生意識(shí)，讓學(xué)生擁有自己的生命價(jià)值觀和人生目標(biāo)。因此，教育應(yīng)該從培養(yǎng)人才的角度思考，而不僅僅是為了讓學(xué)生能夠被高等學(xué)府所錄取。

二、教育應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性和創(chuàng)新思維。

作為教育工作者，我們應(yīng)該摒棄教條主義的教育方式，注重發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維和個(gè)性。早期的教育方式常常是針對(duì)群眾進(jìn)行的，每個(gè)學(xué)生都按照同樣的標(biāo)準(zhǔn)去培訓(xùn)。然而，現(xiàn)代教育已不再如此，我們需要在教育過程中給予學(xué)生更多的空間，讓他們可以發(fā)揮自己的特長和個(gè)性。教育應(yīng)該通過教授方法和公式，尤其是在學(xué)生的思維方式的培養(yǎng)中，要注重開發(fā)他們的創(chuàng)新思維。這對(duì)學(xué)生們發(fā)掘前沿科學(xué)和社會(huì)事物，將有著重要的意義。

三、教育應(yīng)該關(guān)注學(xué)生身心平衡和健康。

隨著校園暴力、課業(yè)負(fù)擔(dān)等問題的層出不窮，我們不能忽視學(xué)生的身心健康問題。學(xué)生的身心健康問題直接關(guān)乎到其學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量的提升。優(yōu)秀的教育應(yīng)該是將精神的平衡和身體的平衡緊密關(guān)聯(lián)在一起。教育工作者可以通過數(shù)學(xué)、哲學(xué)，體育等一系列的課程幫助學(xué)生維持身心平衡。教育是一個(gè)整體，學(xué)科之間應(yīng)該是互相促進(jìn)、交融的。我們應(yīng)該為學(xué)生制定完整的健康計(jì)劃，保證他們能夠在一個(gè)良好的物理和精神環(huán)境中成長。

教育創(chuàng)造了人才，而人才又推動(dòng)著行業(yè)的進(jìn)步。由此可見，教育是一個(gè)至關(guān)重要的角色。除此之外，教育還可以通過傳授思維、文化和人類的知識(shí)以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。教育也可以幫助學(xué)生了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)和發(fā)展，正式解決道德和法律的問題。在現(xiàn)今這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中，教育應(yīng)該是解決許多社會(huì)問題的首要途徑，也是難以避免的。

五、教育需要不斷創(chuàng)新與改變。

教育是一個(gè)永恒的話題，不斷摸索創(chuàng)新教育模式才能為未來培養(yǎng)更好的人才。教育因時(shí)而異，教育的實(shí)踐也因時(shí)而異。教育需不斷創(chuàng)新和改變，以適應(yīng)不同時(shí)代的人才需求和社會(huì)發(fā)展的要求。我們應(yīng)該摒棄陳舊的教育模式，采取更加有效的教育模式，讓教育得到更好的發(fā)展和進(jìn)步。

總之，作為一名教育專家，我認(rèn)為教育的意義和價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了學(xué)科學(xué)習(xí)本身。教育是人才的培養(yǎng)和社會(huì)的發(fā)展。因此，教育工作者應(yīng)用自己的心思和靈感來發(fā)揮出教育的最大價(jià)值，創(chuàng)造更好的教育，培育更多杰出人才，推動(dòng)著社會(huì)發(fā)展的長足進(jìn)展。

教育專家的讀書心得體會(huì)（熱門20篇）篇二

《教育中的建構(gòu)主義》是一系列有關(guān)建構(gòu)主義研討的論文集。建構(gòu)主義研究領(lǐng)域11位國際著名學(xué)者在1990年1月17日至4月13日期間參加了一系列研討會(huì)，研討會(huì)上出現(xiàn)了六種似乎是核心的建構(gòu)主義新范式，它們是：社會(huì)建構(gòu)主義、激進(jìn)建構(gòu)主義、社會(huì)建構(gòu)論、信息加工建主義、控制論系統(tǒng)觀、對(duì)待中介行為的社會(huì)文化觀點(diǎn)。為了讓各種不一樣觀點(diǎn)得到充分的討論并就異同的學(xué)者共同體中達(dá)成共識(shí)，斯特費(fèi)教授經(jīng)過爭取額外資金于1992年2月19-23日，又召開了題為《教育中的新認(rèn)識(shí)論》研討會(huì)。這本書就是當(dāng)時(shí)的一些觀點(diǎn)的匯總。書本一方面向我們勾畫出了建構(gòu)主義不一樣范式的構(gòu)成淵源、特點(diǎn)、特長以及他們對(duì)不一樣學(xué)科領(lǐng)域的影響和貢獻(xiàn)，另一方面也為們描繪了建構(gòu)主義各個(gè)范式間的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系。

20世紀(jì)上半世紀(jì)，行為主義在教育領(lǐng)域當(dāng)中占主導(dǎo)地位。在行為主義眼中，知識(shí)只是反映外部世界的客觀表現(xiàn)。他忽略了人的能動(dòng)性，以及巨大的主動(dòng)性。這個(gè)時(shí)代的心理學(xué)家們根據(jù)“刺激—反應(yīng)”論，認(rèn)為“學(xué)習(xí)是反映的強(qiáng)化”。根據(jù)這一理論，教師的任務(wù)只需要把知識(shí)傳授給學(xué)生就行了，學(xué)生只是知識(shí)的被動(dòng)理解者。所以，最好的教學(xué)方法就是以知識(shí)傳授為目的的講座和課文閱讀。

20世紀(jì)上半葉，行為主義占據(jù)著教育理論的舞臺(tái)。在行為主義者眼中，知識(shí)是外部客觀世界的被動(dòng)反映。這種知識(shí)觀最大的問題在于它忽略了世界的無限復(fù)雜性以及作為認(rèn)識(shí)主體的人所具有的巨大能動(dòng)性。心理學(xué)家依據(jù)實(shí)驗(yàn)室中對(duì)動(dòng)物學(xué)習(xí)行為的研究提出了“學(xué)習(xí)是反映的強(qiáng)化”這一在當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)地位的學(xué)習(xí)觀。根據(jù)這一學(xué)習(xí)觀，教師應(yīng)當(dāng)具有豐富的知識(shí)，而學(xué)生則是一個(gè)空的容器，知識(shí)就像物品一樣是能夠由教師傳遞給學(xué)生的。所以，最好的教學(xué)方法就是以知識(shí)傳授為目的的講座和課文的閱讀。

而建構(gòu)主義則認(rèn)為學(xué)習(xí)者是在個(gè)體的學(xué)習(xí)中，根據(jù)已有的經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)自我的知識(shí)體系。建構(gòu)主義其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰()。皮亞杰認(rèn)為，兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí)，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。

建構(gòu)學(xué)習(xí)理論應(yīng)用到教學(xué)當(dāng)中，給我們國內(nèi)的教學(xué)有幾點(diǎn)啟示，啟示如下：

啟示一：我們應(yīng)當(dāng)應(yīng)用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，在建構(gòu)課堂教學(xué)當(dāng)中，不僅僅要注重學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程，同時(shí)也要注重學(xué)生知識(shí)的構(gòu)成的社會(huì)情境建構(gòu)過程，創(chuàng)立新的教學(xué)模式，提高教學(xué)效果。

啟示二：在課堂的教學(xué)當(dāng)中，教師或者學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者注意搭建腳手架，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在實(shí)際的情境當(dāng)中學(xué)習(xí)，學(xué)生經(jīng)過主觀的知識(shí)和客觀知識(shí)的相互循環(huán)滲透，內(nèi)化，提升為新的知識(shí)和理解。

教育專家的讀書心得體會(huì)（熱門20篇）篇三

教育是一個(gè)永恒的話題，而讀書則是教育的重要途徑。在人類歷史上，讀書一直是人類獲取知識(shí)的最主要方式，也是歷代名人成功的重要秘訣之一。在我接受教育的過程中，讀書也一直是我不可或缺的部分。在多年的讀書過程中，我發(fā)現(xiàn)了一些有關(guān)讀書的心得體會(huì)。

一、勤奮是讀書的基石。

讀書需要長時(shí)間的積累，需要的是堅(jiān)韌不拔的毅力以及孜孜不倦的努力。我發(fā)現(xiàn)，只有持之以恒地做下去，才能有效地吸收知識(shí)。勤奮可以讓我們逐漸提高我們的閱讀能力，使我們更快地獲得知識(shí)并受益。

二、專注于書本。

現(xiàn)代社會(huì)的誘惑多種多樣，許多人往往會(huì)因?yàn)槭謾C(jī)、電腦、游戲等各種娛樂產(chǎn)生分心，不能夠?qū)Ｗ⒂谧x書。我認(rèn)為，擁有一顆專注于書本，沉浸于讀書的大腦是學(xué)習(xí)知識(shí)最為有效的一種方法。當(dāng)我們擁有專注意志時(shí)，我們會(huì)更深刻地領(lǐng)悟到書本中的內(nèi)容，同時(shí)能夠更加地了解所學(xué)的知識(shí)。

三、多讀書種類。

讀各種類型的書籍會(huì)讓我們的視野更加開闊。各類書籍包括文學(xué)、歷史、哲學(xué)、科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等。每個(gè)領(lǐng)域的書籍都反映了作者的不同思想和觀點(diǎn)，這些豐富多樣的信息會(huì)幫助我們更深入地理解世界。所以說，我們不能僅僅局限于學(xué)業(yè)的領(lǐng)域或只讀一種類型的書籍，而應(yīng)該多讀各種類型的書籍來開拓我們的眼界。

四、讀書后要思考。

讀書后需要反思和總結(jié)。通過不斷地思考和總結(jié)，我們可以深入理解書本中的內(nèi)容，判斷和思考書本討論的問題。通過思考書中的內(nèi)容，我們可以更好地理解書籍所闡述的觀點(diǎn)，同時(shí)也能結(jié)合自己的實(shí)際情況來提高自己的思維水平。

五、讀書培養(yǎng)成功的品質(zhì)。

讀書開發(fā)了一個(gè)人的頭腦，同時(shí)也能培養(yǎng)一個(gè)人成功的品質(zhì)。通過讀書，能夠培養(yǎng)出認(rèn)真、認(rèn)真負(fù)責(zé)、學(xué)習(xí)能力強(qiáng)、自律性強(qiáng)和思維敏捷等品質(zhì)，這些品質(zhì)都是培養(yǎng)成功的必要品質(zhì)。只有幸運(yùn)的人才能獲得順利成功的路程，而通過讀書可以把我們變成一個(gè)幸運(yùn)的人，幫助我們實(shí)現(xiàn)我們的夢想。

總之，閱讀可以讓我們獲得知識(shí)、開拓視野、提高綜合素質(zhì)并培養(yǎng)我們的成功品質(zhì)。我們應(yīng)該不斷地讀書，達(dá)到創(chuàng)造更好未來的目的，幫助我們成為一個(gè)更好的人。

教育專家的讀書心得體會(huì)（熱門20篇）篇四

《愛的教育》是意大利著名兒童文學(xué)作家，亞米契斯的作品。

這本書中搜集了許許多多的德育故事，每一個(gè)故事都是那么生動(dòng)，那么感人，那么引人入勝。其中，我最喜歡的有《高尚的行為》、《愛國少年》、《可愛的祖國》、《要知感恩》等故事。

這本書就像我的良師益友一樣，時(shí)時(shí)刻刻在教育著我，影響著我。以前，當(dāng)媽媽做家務(wù)的時(shí)候，我總是覺得自己還小，不能做家務(wù)，自從讀了《愛的教育》中的《分憂》這個(gè)故事，早上我自己疊被子，晚上我自己洗襪子，有時(shí)還幫媽媽掃地洗碗，是為了讓媽媽輕快一些。

由我自己，我還想到了我們的國家。20__年5月12日四川省汶川縣發(fā)生了地震，大石頭從山上滾下來，公路中段，解放軍叔叔不顧塌方的險(xiǎn)情，克服沒有公路的困難，一路急行軍到現(xiàn)場采取救援，全國人民有的捐錢，有的捐物，我們學(xué)校也給災(zāi)區(qū)捐了錢。

愛就像空氣一樣無處不在，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變得更美好。

拿到《愛的教育》這本書，我愛不釋手想一口氣讀完。雖然這已經(jīng)是我第二次看這本書，可內(nèi)心的感受還是一樣激動(dòng)。

我喜歡這本書，喜歡書中每一個(gè)充滿愛心的人，可愛的恩利科、高尚的代洛西、堅(jiān)持正義的卡隆、我們的好校長……讓我無時(shí)無刻不感受到濃濃的愛意。書中最讓我感動(dòng)的是《陪護(hù)“爸爸”》，當(dāng)可愛的西西洛得知自己的爸爸還活著，而躺在病床上的是一位孤獨(dú)老人的時(shí)候，西西洛選擇留下來照顧老人直到他去世，讓我對(duì)他產(chǎn)生了深深的敬意。

媽媽讓我說說愛是什么?我卻怎么也說不出來，只是感覺一個(gè)人只要有了一顆無私的愛心，就會(huì)是一個(gè)擁有一切高尚品質(zhì)的人。小主人恩利科雖然只是小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生，但他在老師和父母的教育下成了一個(gè)擁有高尚品質(zhì)的人。

讓愛成為一種力量，感染周圍的每一個(gè)人。

教育專家的讀書心得體會(huì)（熱門20篇）篇五

作為教育專家，授課是我們逐漸成長和成熟的過程。在教學(xué)的過程中，我們積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和深入的思考，我們學(xué)到了很多，也發(fā)現(xiàn)了一些成功的方法和技巧。今天，我將分享一些授課的心得體會(huì)，希望能給其他教育者帶來一些啟示和幫助。

第二段：準(zhǔn)備工作。

授課的成功離不開充分而周詳?shù)臏?zhǔn)備工作。在準(zhǔn)備之前，我們首先要明確教學(xué)目標(biāo)，在給學(xué)生設(shè)定目標(biāo)的同時(shí)，也要考慮到學(xué)生的實(shí)際情況和水平。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，我們要盡量選擇適合學(xué)生的內(nèi)容，關(guān)注學(xué)生的需求和興趣。此外，我們還要針對(duì)性地選擇教材和教具，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和增加教學(xué)的趣味性。

第三段：課堂管理。

課堂管理是教學(xué)中極為重要的環(huán)節(jié)。在課堂管理中，我們應(yīng)該建立積極的學(xué)習(xí)氛圍，以鼓勵(lì)學(xué)生參與課堂。我們可以通過互動(dòng)、小組合作等方式來增加學(xué)生的參與度，并建立起良好的師生關(guān)系。在處理紀(jì)律問題上，我們應(yīng)采用合適的方式進(jìn)行約束，如獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的方法，以實(shí)現(xiàn)課堂秩序的穩(wěn)定。

第四段：教學(xué)方法。

教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用對(duì)于課堂效果起到舉足輕重的作用。我們可以引入多樣化的教學(xué)方法，如講解法、討論法、體驗(yàn)法等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力。例如，我們可以采用案例分析法來提供實(shí)際案例，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和分析。此外，我們還可以利用多媒體技術(shù)來展示教學(xué)內(nèi)容，以增加課堂的趣味性和吸引力。

第五段：評(píng)估與反思。

教學(xué)后的評(píng)估和反思是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們可以通過對(duì)學(xué)生的課堂表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)估，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和問題，以便針對(duì)性地進(jìn)行調(diào)整和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和方法。同時(shí)，我們也要對(duì)自己的教學(xué)過程進(jìn)行反思，分析教學(xué)中的不足和改進(jìn)的空間，以不斷提高自身的教育水平。

總結(jié)：通過以上的授課心得體會(huì)，我們可以看到授課是一項(xiàng)需要深思熟慮和不斷改進(jìn)的工作。只有在全面的準(zhǔn)備工作、良好的課堂管理、多樣化的教學(xué)方法以及及時(shí)的評(píng)估和反思的基礎(chǔ)上，我們才能為學(xué)生提供高質(zhì)量的教育。希望這些心得體會(huì)對(duì)于其他教育者有所啟發(fā)，共同努力為培養(yǎng)優(yōu)秀人才做出貢獻(xiàn)！

教育專家的讀書心得體會(huì)（熱門20篇）篇六

懷著激動(dòng)好奇的心情，我一口氣讀完了《愛的教育》這部以日記的形式記錄主人公安利柯在小學(xué)生活的'小說，心里不由得百感交集，久久難以平靜;安利柯離開了以前老師，接受新老師、新同學(xué)的那種陌生，面對(duì)那各種各樣的同學(xué)，見到那舍己救人的場面，認(rèn)識(shí)了一個(gè)愿饒恕人的卡隆·羅納的勇敢、善良、寬厚，父親教安利柯做人道理。

安利柯的新集體中有不少自以為很了不起的人，常常欺騙侮一些家世不太好，比較貧困的學(xué)生，當(dāng)面羞悔、打他、取笑他、可是一些心地善良的人都學(xué)會(huì)了饒恕他們，這些公子哥仗著家世比別人好一點(diǎn)就欺侮弱小的人，面對(duì)這些人，其實(shí)，饒恕是一種美德，俗話說得好嘛。

父親教我該怎么樣做人，安利柯都老記在心中，父親教我要做一個(gè)有愛心、有同情心的人。如果我們具備不了這兩點(diǎn)，可能這個(gè)我們就稱他為冷血的人，就會(huì)是討厭他、厭惡他，現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)需要的是這種人，有愛心才受大家的歡迎嘛，我們才能讓這個(gè)社會(huì)變得有溫暖。

《愛的教育》這部小說很貼切我們的實(shí)紀(jì)，所以變得很容易就懂，但是懂了并不能完全，我們學(xué)會(huì)實(shí)紀(jì)運(yùn)用啊!它讓我看到現(xiàn)在我們的許多毛病和缺點(diǎn)，如不愛守紀(jì)律、愛慕虛榮、有妒嫉心，有的還欺負(fù)弱小的同學(xué)，但我們更多的還有許多的閃光的美德。因?yàn)檫@樣所以我們才要更加地極力頌揚(yáng)啊!還有我們還要珍惜眼前的一切父母、師長、朋友真摯的愛。因?yàn)樗麄兌加懈腥朔胃牧α俊Ｕ?qǐng)珍視你眼前所有幸福的時(shí)刻吧!因?yàn)樗チ嗽僖膊粡?fù)返還了!

我喜歡《愛的教育》這部小說，他很實(shí)際地展示我們現(xiàn)代孩子的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)，而我們應(yīng)該將優(yōu)點(diǎn)保存，而缺點(diǎn)，我們要改善彌補(bǔ)一切的缺點(diǎn)吧!相信我們現(xiàn)在的學(xué)生并不差，我們一定會(huì)做得更好、更棒，讓我們一起努力吧!

教育專家的讀書心得體會(huì)（熱門20篇）篇七

教育是一個(gè)廣闊而深刻的領(lǐng)域，教育專家的心得體會(huì)可以給我們帶來很多啟迪和幫助。在教育專家的世界里，他們通過自己的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出一系列有效的教育方法和策略，這些方法和策略可以幫助我們更好地教育下一代。

第二段：教育應(yīng)該關(guān)注個(gè)體。

教育專家告訴我們，教育應(yīng)該注重個(gè)體，每個(gè)孩子都有自己的獨(dú)特性格、興趣愛好和學(xué)習(xí)風(fēng)格。因此，教育者應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)體差異，關(guān)注他們的需求和特點(diǎn)，采取差異化教學(xué)的方法，使每個(gè)學(xué)生都能夠?qū)崿F(xiàn)自身的潛力。

第三段：教育應(yīng)該培養(yǎng)創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。

教育專家強(qiáng)調(diào)，現(xiàn)代社會(huì)需要人才，而人才的培養(yǎng)需要注重學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。因此，教育者應(yīng)該注重學(xué)生的思維能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，教育他們具備創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力和科學(xué)精神，這樣才能夠培養(yǎng)出具有競爭力的人才。

第四段：教育家應(yīng)該來源于生活。

教育專家告訴我們，生活是最好的教材，教育的方法和策略應(yīng)該來源于生活。因此，教育家應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，掌握教育的最新動(dòng)態(tài)，不斷改進(jìn)教育方法和教學(xué)內(nèi)容，使之更加貼近學(xué)生的生活和實(shí)際需要。

第五段：教育專家應(yīng)該關(guān)注“人性教育”

教育專家認(rèn)為，教育不僅是知識(shí)的傳授，更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生的人格和情感，即所謂的“人性教育”。教育者要注重學(xué)生的道德品質(zhì)、思想意識(shí)和情感表達(dá)能力，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)更好地發(fā)展自身的人格，成為有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)公民。

結(jié)論。

總之，教育專家的心得體會(huì)無疑在教育領(lǐng)域發(fā)揮著重要的作用。通過學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們可以更好地了解教育的本質(zhì)和意義，也可以更加有效地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，幫助他們成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。

教育專家的讀書心得體會(huì)（熱門20篇）篇八

讀了朱永新老師的《新教育》，對(duì)書中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導(dǎo)的"晨誦、午讀、暮省"是一種回歸樸素的兒童生活方式。

晨誦，在生命的黎明，你讓兒童吟誦什么？前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀，引發(fā)了極大多數(shù)人的反對(duì)，然后，讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)，英語晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為，晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識(shí)，不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練，而在于豐富兒童當(dāng)下的生命，在于通過晨誦，既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式，又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語，感受詩歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂感。說得通俗一些，就是說，晨誦不是背誦而是朗誦，或者說是美誦。在朗誦的時(shí)候去感受祖國語言的音樂美，節(jié)奏美，去領(lǐng)略詩歌中蘊(yùn)含的美好情感，從而激發(fā)孩子的積極性、自信心，或者說得更單純一點(diǎn)，就是帶給孩子一個(gè)好心情，讓孩子能滿懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個(gè)關(guān)鍵詞就是"感染"，當(dāng)我們要帶給孩子一首詩的時(shí)候，首先要找到詩歌與自己生命體驗(yàn)最為接近的切入點(diǎn)，把詩歌編織在自己的生命中，讓它成為自己的詩，這樣的話或許你的普通話不是很過關(guān)，或許你的朗誦技巧也不是很高超，但是你朗誦出來的詩情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗(yàn)把這首詩讀給孩子聽，去感染孩子，進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點(diǎn)，也就是與孩子當(dāng)下的生命結(jié)合。所以，新教育實(shí)驗(yàn)開發(fā)的晨誦，是一個(gè)結(jié)合了古典詩詞、兒歌與兒童詩、晨間誦詩的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時(shí)可以感受與理解、傳遞人類美好的愿望與情愫，這是新教育晨誦的三個(gè)基本特點(diǎn)。在我們自己的教學(xué)中，我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。

一本豐富的書，永遠(yuǎn)不可能把它讀透，無法把任何問題都解決。午讀最大的作用，是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時(shí)候，很多主題會(huì)被他運(yùn)用到自己的生活中去。當(dāng)他在生活中遭遇這些問題的時(shí)候，他會(huì)想起這些經(jīng)歷，從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點(diǎn)我們不難做到，我們學(xué)校的每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)圖書角，我們可以好好利用?？梢宰屆恳晃缓⒆泳枰槐緯?，中午課前時(shí)間讓孩子們讀讀課外書。學(xué)生在讀的過程中，把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上，之后反復(fù)琢磨、體味，為寫作積累素材，達(dá)到了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶，流淌到筆尖的效果。美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語，潛移默化地熏陶著孩子們的心靈，滋潤著孩子們的童年，呵護(hù)孩子們?cè)诼L的人生旅途中保持著純真、快樂和勇氣。

暮省指的是學(xué)生隨筆、日記，以及師生通過日記、書信等手段，相互編織有意義的生活。用日記記錄成長，親子之間、師生之間用詞語相互激勵(lì)、撫慰。一個(gè)學(xué)期下來部分孩子們的寫作有了很大的變化，同時(shí)也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的距離。

早晨，天真純潔的兒童詩，為同學(xué)們開啟黎明的歌喉；中午，同學(xué)們暢游書海，采集書中甜蜜的花粉；傍晚，同學(xué)們通過日記、讀書抄報(bào)、讀書心得、讀寫繪、匯編詩集等等作品，反思一天的學(xué)習(xí)、生活，留下暮省的足跡。

"晨誦—午讀—暮省"，是一種新的學(xué)校教育方式，也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強(qiáng)調(diào)的是一種師生交往的生活，一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下，師生關(guān)系改變了，老師學(xué)會(huì)了鼓勵(lì)欣賞，學(xué)會(huì)了關(guān)注發(fā)現(xiàn)，學(xué)會(huì)了做教育。孩子們?cè)谶@種新的生活方式中，找到了自信，找到了快樂，得到了改變。作為一種新方式，我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中要試著去運(yùn)用，并不斷在運(yùn)用中得到新發(fā)現(xiàn)。

總之，通過晨誦、午讀、暮省，我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路；我們要努力播撒閱讀的種子，喚醒每個(gè)孩子心靈中的美好與神奇；我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿荊棘，可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書之路。

教育專家的讀書心得體會(huì)（熱門20篇）篇九

教育是人類社會(huì)進(jìn)步的重要基石，而教育專家則是帶領(lǐng)我們向前進(jìn)步的舵手。教育專家的獨(dú)特視角和豐富經(jīng)驗(yàn)使他們成為了授課的佼佼者。在他們的授課中，我們能夠感受到他們對(duì)教育的熱愛和執(zhí)著，也能夠?qū)W到許多寶貴的知識(shí)。在這篇文章中，我將分享我所聽過的一位教育專家的授課心得體會(huì)。

首先，一位優(yōu)秀的教育專家在授課時(shí)會(huì)注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。在他的授課中，他不僅傳授給我們課本上的知識(shí)，還會(huì)告訴我們?nèi)绾螌⑦@些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際生活中。比如，在他講解數(shù)學(xué)題目時(shí)，他會(huì)給我們舉一些實(shí)際的例子，讓我們能夠更好地理解和掌握知識(shí)。這種理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式，不僅能使學(xué)生更好地消化所學(xué)的知識(shí)，還能培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力。

其次，教育專家在授課時(shí)會(huì)時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并且靈活調(diào)整教學(xué)方式。在這次授課中，我發(fā)現(xiàn)教育專家經(jīng)常會(huì)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)做出相應(yīng)的調(diào)整。比如，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)有部分學(xué)生對(duì)某個(gè)概念理解不夠透徹時(shí)，他會(huì)主動(dòng)停下來，重新解釋一遍，直到每個(gè)學(xué)生都理解為止。這種關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并靈活調(diào)整教學(xué)方式的做法，使得學(xué)生能夠更好地參與到學(xué)習(xí)中來，提高學(xué)習(xí)效果。

第三，教育專家在授課中注重培養(yǎng)學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力。他給我們布置的作業(yè)常常是一些開放性的問題，通過這些問題的解答，我們能夠培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)新能力。他還鼓勵(lì)我們提出自己的觀點(diǎn)和想法，并提供具體的案例加以討論。這種培養(yǎng)學(xué)生思維和創(chuàng)新能力的方式，使得學(xué)生能夠在探索中學(xué)習(xí)，在思考中進(jìn)步。

第四，教育專家在授課中強(qiáng)調(diào)知識(shí)的綜合應(yīng)用和跨學(xué)科的學(xué)習(xí)。在他的授課中，他總是強(qiáng)調(diào)知識(shí)之間的聯(lián)系和應(yīng)用。他會(huì)給我們舉一些跨學(xué)科的例子，告訴我們不同學(xué)科之間的關(guān)系，并教會(huì)我們?nèi)绾螌⑺鶎W(xué)的知識(shí)應(yīng)用到不同的領(lǐng)域中去。這種強(qiáng)調(diào)知識(shí)綜合應(yīng)用和跨學(xué)科學(xué)習(xí)的做法，幫助我們更好地理解知識(shí)，拓寬我們的知識(shí)面，提高我們的綜合素質(zhì)。

最后，教育專家在授課中注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和問題解決能力。在他的授課中，他經(jīng)常鼓勵(lì)我們自己去思考和解決問題，引導(dǎo)我們獨(dú)立思考并尋找解決問題的方法。他教會(huì)我們?nèi)绾尾殚嗁Y料、分析問題、提出解決方案，并鼓勵(lì)我們實(shí)踐性的去驗(yàn)證結(jié)果。通過這種培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和問題解決能力的方法，我們能夠更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和問題，提高自身的學(xué)習(xí)能力和解決問題的能力。

總之，一位優(yōu)秀的教育專家的授課能夠使學(xué)生受益匪淺。他們注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并靈活調(diào)整教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的思維和創(chuàng)新能力，強(qiáng)調(diào)知識(shí)的綜合應(yīng)用和跨學(xué)科的學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和問題解決能力。在他們的授課中，我們能夠獲得知識(shí)和能力的雙重鍛煉，為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

教育專家的讀書心得體會(huì)（熱門20篇）篇十

朱永新教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則，他指出：教育就是為了人，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間，為了一切的人，我們不僅要關(guān)注教師，要關(guān)注一切的人，幫助校長，幫助家長，幫助社會(huì)上所有的人去發(fā)展。無論他是貧困的，還是富貴的，還是愚昧的，還是智睿的，無論他是健全的還是殘疾的，都應(yīng)該為了他們，同時(shí)教育為了人的一切，這是我們的核心理念。一切為了人的發(fā)展也是xxx的構(gòu)建和諧社會(huì)重要組成部分，是值得我們教師去研究，去實(shí)踐的。

朱永新新教育的目標(biāo)：新教育的目標(biāo)追求就是追求理想，超越自我。只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的認(rèn)識(shí)態(tài)度，才能真正地做到讓教師，學(xué)生和學(xué)校一起成長，我們認(rèn)為參加我們實(shí)驗(yàn)的所有的學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢，都應(yīng)該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，有一種超越自我的一種精神。每一個(gè)老師，每一個(gè)學(xué)生都要成功，每個(gè)學(xué)生都要找到成功的感覺，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成材，最后有大的成就。每個(gè)老師都要成長，相當(dāng)多的人能夠成功，有一部分人能夠成材，成就。所有實(shí)驗(yàn)的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步，在成長著，成長并快樂著。這是我們追求的一種境界。

著名教育家朱永新的新教育思想，觸發(fā)我們?nèi)ニ伎?，我們?cè)诳h教育局的極力倡導(dǎo)下，這段時(shí)間我認(rèn)真學(xué)習(xí)了朱永新老師的《我的教育思想》，體味了朱老師"過一種幸福完整的教育生活"、"建設(shè)書香生活環(huán)境"等教育內(nèi)涵。

1、朱永新老師認(rèn)為，新教育實(shí)驗(yàn)，是一個(gè)以教師發(fā)展為起點(diǎn)，以幫助新教育共同體成員過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。他的新教育思想，引人深思，令人深受啟發(fā)。

2、朱老師的新教育認(rèn)為，理念：教育是一種生活方式，學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是"為將來的工作與生活作準(zhǔn)備"，教育本該是生活的基本方式，兒童今天在學(xué)校里所接受的教育，在為長遠(yuǎn)的人生與社會(huì)理想服務(wù)的同時(shí)，本身就應(yīng)該是幸福的生活。新教育強(qiáng)調(diào)"過一種幸福完整的教育生活"，這既是對(duì)教育終極意義的思考與追求，也是對(duì)當(dāng)下畸形教育提出療治的愿望與計(jì)劃。新教育實(shí)驗(yàn)提出"教育幸福"，應(yīng)該是針對(duì)現(xiàn)在的一些教育的不良現(xiàn)象和一些"畸形"的教育提出的。

朱老師新教育理念表明：教育既要滿足學(xué)生最基本的需要。如安全的需要與被愛的需要等，更要促進(jìn)學(xué)生萌發(fā)高層次的需要，如愛他人的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要，社會(huì)認(rèn)可的需要等等。新教育希望通過自己的努力，能夠?qū)崿F(xiàn)人的"全面和諧的成長"，能夠讓每個(gè)受教育者獲得成功的智力，整合的智慧，高尚的德性，豐富的情感。在這樣的基本理念下，新教育實(shí)驗(yàn)提出了讓師生與人類的崇高精神對(duì)話，相信教師與學(xué)生的潛力，重視精神狀態(tài)、倡導(dǎo)成功體驗(yàn)，教給孩子一生有用的東西，強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展。

3、朱永新曾說："我過去是研究教育的。在研究人類教育史的過程中，我發(fā)現(xiàn)不管教育怎么變，其中最重要的一項(xiàng)活動(dòng)——閱讀都始終沒有變過。閱讀是教育中最本質(zhì)的一個(gè)活動(dòng)，那些最偉大的教育思想家毫無例外地都推崇閱讀。通過閱讀可以獲得終生自我學(xué)習(xí)的能力，更重要的是擁有了終身學(xué)習(xí)的興趣和習(xí)慣。

朱老師認(rèn)為：閱讀是教育最重要的活動(dòng)，新教育將"營造書香校園"列為首要行動(dòng)，將閱讀細(xì)化為若干具體的子項(xiàng)目，有效地解決了不同年級(jí)、性格與性別的學(xué)生，不同水平與學(xué)科的教師分別該讀什么和怎么讀的問題。通過建設(shè)濃郁的閱讀氛圍、開展豐富多彩的讀書活動(dòng)，讓閱讀成為師生最日常的生活方式，進(jìn)而推動(dòng)書香社會(huì)的形成。這無疑是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的一次提升。

學(xué)習(xí)朱老師《我的教育思想》，走近他倡導(dǎo)的新教育并作思考判斷，愈發(fā)增強(qiáng)了作為一名教育工作者的使命感。

1、理想課堂第一重境界為：落實(shí)有效教育框架，為課堂奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。朱永新認(rèn)為：這成為新教育人進(jìn)行課堂框架研究的起點(diǎn)。"我們希望這個(gè)框架，可以成為我們理解課堂的一個(gè)工具。"朱永新還認(rèn)為：這個(gè)框架分為教學(xué)目標(biāo)、預(yù)習(xí)作業(yè)、個(gè)體學(xué)生學(xué)習(xí)清單和教學(xué)板塊。"預(yù)習(xí)"被朱永新稱為這個(gè)框架的一大特色，"預(yù)習(xí)是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不應(yīng)只是為課堂教學(xué)做一些準(zhǔn)備工作，而應(yīng)盡可能地針對(duì)所有教學(xué)目標(biāo)，是真正的自主學(xué)習(xí)。"這就重新確立"教為學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)成為課堂的真正核心"的思想。要讓每一分鐘都有所計(jì)劃、富有成效。

2、理想課堂第二重境界是：發(fā)掘知識(shí)這一偉大事物內(nèi)在的魅力。

朱永新所講的"知識(shí)"，不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識(shí)，而要視為一個(gè)動(dòng)詞、一個(gè)有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘，以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。朱永新認(rèn)為：優(yōu)秀的課堂教學(xué)，就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓(xùn)練。

3、理想課堂第三重境界是：知識(shí)、社會(huì)生活與師生生命的深刻共鳴。

朱永新認(rèn)為，理想課堂不會(huì)停留于人與知識(shí)的對(duì)話這一維度，而要展開三重對(duì)話：人與知識(shí)的對(duì)話、人與他者的對(duì)話、人與自己的對(duì)話。"只有這樣，我們才能說，課堂教學(xué)不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的復(fù)現(xiàn)，而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活——師生生命的復(fù)活"。

1、新課程改革和教育發(fā)展的新要求：今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云，有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢，在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí)，培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性，要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí)，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。

2、教師對(duì)學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，并愛護(hù)每個(gè)學(xué)生，是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

3、教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級(jí)管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來嚴(yán)格要求他們，又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的，所以對(duì)他們的要求應(yīng)該有度，按照他們的成長規(guī)律，給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì)，不能一味的批評(píng)和指責(zé)，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬，使學(xué)生心服口服，從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。

總之，通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，以朱永新的新教育理念和思想為我所范，努力學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)"我的教育理想"，使自己的思想不斷進(jìn)步，工作也有更大的起色。

教育專家的讀書心得體會(huì)（熱門20篇）篇十一

教育是一個(gè)永不止步的領(lǐng)域，每一年都會(huì)有新的理念和方法不斷出現(xiàn)。如今許多教育專家也開始逐漸形成自己的教育體系，并分享他們的想法和經(jīng)驗(yàn)。作為一名教育從業(yè)者，我也在他們的講座和研究中受益匪淺。在這篇文章中，我將分享幾位教育專家的心得體會(huì)以及我的觀察和思考。

教育專家1認(rèn)為，教師應(yīng)該成為學(xué)生成長與發(fā)展過程中的引導(dǎo)者，而不是傳統(tǒng)意義上的知識(shí)傳授者。他認(rèn)為，學(xué)生的成功與成長不僅與知識(shí)的掌握有關(guān)，更重要的是情感與認(rèn)知的發(fā)展。他主張讓學(xué)生在探究、實(shí)踐和交流中自主感知，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生能力的多元化發(fā)展。作為一名教育從業(yè)者，我認(rèn)為這種教育理念非常先進(jìn)和實(shí)用，可以幫助我們更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

教育專家2則強(qiáng)調(diào)教育與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系。她認(rèn)為，教育不應(yīng)該是一個(gè)孤立的系統(tǒng)，而是應(yīng)該與社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化緊密相連。她主張教育需要識(shí)別社會(huì)對(duì)學(xué)生的需求，培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力以及社會(huì)責(zé)任感。她認(rèn)為，學(xué)校應(yīng)該重視知識(shí)的應(yīng)用性和實(shí)踐性，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得成功體驗(yàn)，從而更好地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的挑戰(zhàn)。這種教育理念也非常實(shí)用，特別是對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展和變化而言。

教育專家3則重視學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。他認(rèn)為，當(dāng)今社會(huì)不僅需要人才，更需要有能力創(chuàng)造和創(chuàng)新的人才。他主張讓學(xué)生在課堂上和實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造和創(chuàng)新。他認(rèn)為，這種教學(xué)方式可以加強(qiáng)學(xué)生的自主性、創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)。這種教育理念對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和競爭力非常有效。

第五段：總結(jié)。

從這三位教育專家的觀點(diǎn)中可以看出，每一位教育家都有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)和想法可以啟發(fā)我們探索更多的教學(xué)方法，從而幫助我們更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。將它們應(yīng)用于教學(xué)中，可以使教師更有感染力和影響力，并讓學(xué)生感受到更多的關(guān)愛和關(guān)注。教育不僅是知識(shí)的傳授，更是培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，讓他們成為有用的人才，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

教育專家的讀書心得體會(huì)（熱門20篇）篇十二

轉(zhuǎn)眼間，為期三天的“國家知名教育專家xx現(xiàn)場培訓(xùn)會(huì)”已經(jīng)結(jié)束。細(xì)細(xì)回味，自己參與整個(gè)活動(dòng)組織安排、具體操作的過程，特別是現(xiàn)場聆聽專家的授課講座后，更是觸動(dòng)極大，感慨頗深。既有見識(shí)大家，方知自己是井底小蛙之痛；也有聆聽真諦，頓有天地開闊之感。三日太長，腰酸背痛學(xué)習(xí)之累不言皆明；三日太短，汲汲以求專家之智我心獨(dú)曉。細(xì)心思量，盤點(diǎn)獲益，具體概括為：

六節(jié)課聽畢，精彩無倫，難以言說。回頭翻檢聽課筆記，卻發(fā)現(xiàn)自己的記錄寥寥數(shù)行，簡略之極，與以往聽課時(shí)慣于詳盡記錄大相徑庭。詫異之間，突然自省。是自己聽得不認(rèn)真、想得不專注、記得不迅捷嗎？不是！再作思量，才發(fā)現(xiàn)六節(jié)課給自己留下的一種總體觀感：好的課堂往往是難于記錄的，就如同水之無形，淌向何方，經(jīng)常是無跡可覓、難于尋蹤的！正是因?yàn)槊總€(gè)瞬間都如此精彩，正是因?yàn)槲壹?xì)心關(guān)注每個(gè)細(xì)節(jié)，才空白了筆記，充實(shí)了大腦。這其中，細(xì)思量，當(dāng)是緣起于如下三處：

追根溯源，六位專家的精彩授課與講座，固然與其個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)、課堂的嚴(yán)謹(jǐn)設(shè)計(jì)、方法的多樣有效密切相關(guān)，但是根本原因，在于他們?cè)诮虒W(xué)過程中始終貫徹了“兩類回歸”的教育思想，即回歸文本、回歸課堂。以王文麗老師的《漁歌子》教學(xué)為例，課堂上王老師引導(dǎo)學(xué)生拓展延伸的內(nèi)容范圍極其豐富廣泛，但歸根結(jié)底，最終每一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)后，一定會(huì)回到文本、回到課堂找到與文本知識(shí)、課堂教學(xué)的結(jié)合點(diǎn)聯(lián)系起來，產(chǎn)生放大的教育教學(xué)效果。如講飯店菜譜中的“清蒸桂魚”的“桂”是錯(cuò)別字，是為了讓學(xué)生深刻記住“鱖”的正確書寫。用《漁歌子》的mtv視頻，是為了借助唯美畫面引導(dǎo)學(xué)生深刻體會(huì)作者的思想情懷。課后補(bǔ)充介紹了另一首《漁歌子》，是為了引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比中初識(shí)詞牌寫作的格律特點(diǎn)，為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)?？傊械脑O(shè)計(jì)，一切的方法，最終的目的都是為了服務(wù)文本學(xué)習(xí)、服務(wù)課堂教學(xué)?；貧w文本、回歸課堂，真正圍繞這兩個(gè)中心的教學(xué)，才是真正有效的教學(xué)。

教育專家的讀書心得體會(huì)（熱門20篇）篇十三

最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽名字就讓人感覺到了暢快，教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由〞了。

細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。參加工作時(shí)間不算長，經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問題，韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也〞，常常在耳旁響起，可時(shí)代進(jìn)步到今日，教師不能只是“教書匠〞，更應(yīng)是心靈的“引路人〞，“授人以魚，更應(yīng)授人以漁〞，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢？我也一直在思索著。

李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書，用非常平實(shí)的語言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。

書中，李希貴老師一再強(qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已。〞“教育本來挺簡單，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓校園里充滿民主、平等，讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸〞，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園〞。“表揚(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇。〞多么樸實(shí)的語言，將教育這個(gè)讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李老師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊，教育確實(shí)很簡單，一腔真愛，一份寬容。

反思幾年來的教育歷程，重新審視教育，我感覺教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長大，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長。

而我們?cè)趯?shí)施教育的時(shí)候，總是希望學(xué)生按照自己期望的方向生長，更希望他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)成熟，不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸送給他們，希望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯，孩子們不一定會(huì)你給什么就吸收什么，他們總是挑自己喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營養(yǎng)，營養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問題，只要口感好就行。

書中提出，教育的本質(zhì)是解放人—包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。

我們沒有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)開展，熱門思想?yún)R報(bào)把本來一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶，把本來豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像。書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動(dòng)聲色的教育。美好人生的'塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氣氛，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是美好人生生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。

當(dāng)一個(gè)孩子感受到來自世界充分尊重的時(shí)候，也就是他的自我教育、自我完善開始的時(shí)候，也就是一個(gè)人的心智自覺開啟的時(shí)候。一個(gè)孩子對(duì)一門課程的喜愛，有時(shí)并不置身于教育的氣氛中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)〞。

教育專家的讀書心得體會(huì)（熱門20篇）篇十四

最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時(shí)，我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個(gè)好老師的同時(shí)，也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕Ｒ韵率俏业囊恍w會(huì)：

一、教師教育行為細(xì)節(jié)。

在教育教學(xué)過程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié)，以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候，教師日常的行為細(xì)節(jié)，就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。

閑暇之余，我終于讀完了這本教育專著--《為了自由呼吸的教育》，由此我認(rèn)識(shí)了李希貴老師，了解了一名農(nóng)村中學(xué)教師，成長為全國知名教育家的傳奇人生。前蘇聯(lián)作家高爾基說過：但凡我所有的好東西，都要?dú)w功于書。我國也自古就有“讀書改變命運(yùn)”的說法，李希貴老師的人生歷程或許能作為這些話的映證。他在文中寫道：像多數(shù)文學(xué)愛好者一樣，我搜尋著所有可以找到的名著，急迫地、貪婪地閱讀，我恍假設(shè)置身另一個(gè)世界，時(shí)而猶豫，時(shí)而彷徨，時(shí)而沉思，時(shí)而激昂…這種高度癡迷、全身心投入的大容量閱讀，為我的精神世界儲(chǔ)蓄了一筆豐厚的財(cái)富，隨著歲月的流逝，年齡的增長，這筆財(cái)富不斷生息、增值，實(shí)實(shí)在在地滋養(yǎng)著我的心靈，影響著我的價(jià)值取向，為我的生命打上了濃厚的底色。毫無疑問，在此后的人生道路上，我將幸福地享用這筆財(cái)富的利息。他說：我真正的學(xué)習(xí)是從讀書開始的，我真正的教育人生也是從讀書開始的。讀書使我頓悟了教育，教育，使我頓悟了人生。教育是與讀書連在一起的，書是最重要的。健全人格、高尚道德情操的養(yǎng)成，民族素質(zhì)的提高，乃至學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建，都離不開書。一個(gè)人在他相應(yīng)的年齡階段，如果沒有讀過適合他的書，那將是終生無法彌補(bǔ)的缺憾。李老師之所以能從教師---校長---局長---教育家一路走過來，跟他通過讀書進(jìn)展的大量的閱讀積累及對(duì)這種閱讀積累進(jìn)展的思考和利用是分不開的。他走到哪里，就把讀書的種子播撒到哪里。

他以自身和專家、大師的成長經(jīng)歷，告訴每一個(gè)孩子和每一位家長：播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲命運(yùn)。在終身學(xué)習(xí)、建立學(xué)習(xí)型社會(huì)的今天，作為一名教師必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)。今天倡導(dǎo)教師多讀書活動(dòng)，其實(shí)更多的是要求教師要處在真正的讀書狀態(tài)。做一個(gè)善于讀書，知識(shí)淵博，視野廣闊的讀書人，而不是只在原有知識(shí)水平上，作低質(zhì)量的重復(fù)。當(dāng)今這個(gè)正在發(fā)生宏大的、深刻變化的時(shí)代，新學(xué)科、新知識(shí)迎面而來，只有學(xué)習(xí)，才能豐富自己，才不會(huì)，不會(huì)被時(shí)代淘汰，新的教育環(huán)境，刻不容緩的教育改革，逼人的教育形式---我們沒有時(shí)間再去重復(fù)，去等待，去觀望。人生是一條奔騰不息的河流，它不會(huì)停留在一個(gè)地方，也不會(huì)停頓在某一階段，它需要不斷超越，但不是超越所有的人，而是要超越自己，超越自己的過去。

養(yǎng)成教育是家庭教育的核心任務(wù)，更是新時(shí)期學(xué)校德育工作的重點(diǎn)內(nèi)容。今年寒假我有幸讀到一本關(guān)于養(yǎng)成教育的教育理論專著。本書的作者關(guān)鴻羽是我國著名教育專家，曾先后在中央人民播送電臺(tái)，中央電視臺(tái)，中國教育電視臺(tái)，北京電視臺(tái)主持養(yǎng)成教育專題節(jié)目，深受全國觀眾歡迎。

這本書中有一句話說得非常好：“培養(yǎng)良好的習(xí)慣不只是為了成才，更重要是為了孩子成人，在一定意義上說成人更為重要?！绷己玫牧?xí)慣是可以養(yǎng)成的，習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去如自然，但是養(yǎng)成的過程卻并不是自然的。一些家長經(jīng)常說：“樹大自然直”，并不符合自然的規(guī)律。更不符合人的成長規(guī)律。有些人確實(shí)在長大成人之后變“直”了，改掉了幼時(shí)的某些惡習(xí)，但是這要經(jīng)過多少痛苦的磨練，碰了多少次釘子之后的結(jié)果，決不是“自然”的?，F(xiàn)在對(duì)于青少年的教育，有種流行的偏向是只重視智育而無視德育。道德作為一種行為標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上離不開行為習(xí)慣的養(yǎng)成。現(xiàn)代教育的長處是學(xué)科各有分工，而我們教育的任務(wù)正是培養(yǎng)人，培養(yǎng)德智體全面開展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工，任務(wù)是很明確的。但是人的全面成長，特別是良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，實(shí)際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否那么就不可能很好地完成教學(xué)生怎樣做人的任務(wù)。所以，養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)每一位教師、家長都能掌握的教育藝術(shù)。從多角度總結(jié)豐富的經(jīng)歷，使我們得到更深刻的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。

怎樣才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢?養(yǎng)成習(xí)慣貴在躬行實(shí)踐。葉圣陶先生非常強(qiáng)調(diào)在習(xí)慣養(yǎng)成中的身體力行。他認(rèn)為，要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，要隨時(shí)隨地加以注意，才能收到相當(dāng)?shù)男ЧＫ猿Ｒ姷氖吕齺碚f明這個(gè)道理。他在《習(xí)慣成自然》一文中寫道，“要有觀察的能力，必須真?zhèn)€用心去觀察;要有勞動(dòng)的能力，必須真?zhèn)€動(dòng)手去勞動(dòng);要有讀書的能力，必須真?zhèn)€把書本翻開，認(rèn)認(rèn)真真去讀”，這樣，我們“所知”的才能逐漸化為我們的習(xí)慣，成為相應(yīng)的能力和素質(zhì)?，F(xiàn)代著名遺傳學(xué)家也獲得同一結(jié)論，相信對(duì)人類來說，進(jìn)化的最好方法是學(xué)會(huì)在從事于必須去做的事情中獲得樂趣。把一個(gè)信念播種下去，收獲到的是一個(gè)行動(dòng);把一個(gè)行動(dòng)播種下去，收獲到的是一個(gè)習(xí)慣;把一個(gè)習(xí)慣播種下去，收獲到的是一個(gè)性格;把一個(gè)性格播種下去，收獲到的是一個(gè)命運(yùn)。用科學(xué)的方法培養(yǎng)良好習(xí)慣，不吝惜在品德教育上花錢，才能使智力更有效地發(fā)揮作用。

讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的.問題，比較聽話的還好，雖然完成質(zhì)量不是很高，但至少作業(yè)還是能根本完成的，而對(duì)于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長，讓家長積極配合學(xué)校的工作，另一方面就是和后進(jìn)生談話，剛開始還是能收到一定的效果的，但久而久之，家長聽?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)”，也會(huì)對(duì)孩子失去信心，而孩子那么會(huì)認(rèn)為自己在老師的眼里就是一個(gè)差生，就更不想學(xué)習(xí)了。作者克拉克也碰到了這樣的情況：他的一個(gè)“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，他馬上想到了和他的家長聯(lián)系，但都沒能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，他就把這個(gè)消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個(gè)家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)答復(fù)真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長撥通了，但與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)得如何如何好，這位家長聽了以后自然非?？鞓罚硎疽蠋煂?duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長會(huì)竭力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的表現(xiàn)，家長當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評(píng)教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心?；叵胱约浩綍r(shí)的教育方式，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會(huì)去告之家長了。

還記得去年任教六年級(jí)時(shí)，我也碰到過類似的學(xué)生，打給家長告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè)，家長直接跟我說;“我管不了她，我都放棄她了，老師你也別管她了。”后來再打她就再也沒接過。如果那時(shí)我也象克拉克先生一樣，先讓家長了解孩子優(yōu)秀的一面，也許結(jié)果就不一樣了。

事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法會(huì)有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來的，我們要給孩子營造一個(gè)相互尊重、相互信任、相互支持的氣氛，喚起他們的學(xué)習(xí)激情，讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂和成功。通過大家的共同努力，相信我們的孩子會(huì)更優(yōu)秀。

課堂教學(xué)是動(dòng)態(tài)生成的過程，在這個(gè)過程中，教師應(yīng)創(chuàng)造性的使用教材，積極收集有效的生成資源，重組課堂信息，生成有效的教學(xué)過程。而學(xué)生，在課堂上的學(xué)習(xí)活動(dòng)也是非常重要的，學(xué)生對(duì)知識(shí)的反響直接影響著一堂課的成功與否。所以，師生課堂的雙邊活動(dòng)在我看來是一堂課的重點(diǎn)之一，也是課堂靈魂的一部分。師生互動(dòng)的成功與否也跟教師對(duì)課堂的控制有關(guān)。

通過教育讀書研討，讓我在語文教學(xué)工作中能夠不斷地提升自己，鍛煉自己。講《荷葉圓圓》這堂課中，我給予學(xué)生足夠多的時(shí)間讓學(xué)生與老師一起共同學(xué)習(xí)生字詞，共同游戲、開火車等多種形式，讓學(xué)生互相學(xué)習(xí)，互相評(píng)價(jià)等。學(xué)生在活動(dòng)中全都積極主動(dòng)地參與，這些雙邊活動(dòng)都取得了良好的效果。

語言教學(xué)是教師與學(xué)生之間的雙邊活動(dòng)，在這種活動(dòng)中，如果正確把握教師與學(xué)生在課堂中的關(guān)系是非常重要。然后教師發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用與學(xué)生一起學(xué)習(xí)這幾個(gè)要求學(xué)生會(huì)聽、說、認(rèn)、讀的生字。將課本語言融入實(shí)際情景中，還突出了創(chuàng)造性使用教材的特點(diǎn)。這樣一來，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下積極主動(dòng)地獲取到知識(shí)，整個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生感到教師不僅是他們傳授知識(shí)的人，還是他們的朋友、伙伴，形成了平等和諧的師生氣氛，學(xué)生與教師到達(dá)融洽，情感交流的目的，使師生的雙邊活動(dòng)有成效。總之，在豐富多變的課堂上，有經(jīng)歷的老師往往能抓住有用的信息，及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)行為，使教學(xué)活動(dòng)自然順利，使學(xué)生興趣盎然，創(chuàng)造出了熱鬧，活潑，有效的課堂教學(xué)氣氛。而我在這方面就需要向有經(jīng)歷的老師學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)中也不要無視學(xué)生的主體地位，走上講臺(tái)就講個(gè)滔滔不絕，將學(xué)生當(dāng)作了承受知識(shí)的容器，那樣學(xué)生參與程度不高，導(dǎo)致教學(xué)效率低下。新課程理念下的語文教學(xué)，教師要改進(jìn)教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生參與的熱情，把課堂的時(shí)間還給學(xué)生，通過有效的師生雙邊活動(dòng)提高教學(xué)效率。

教育專家的讀書心得體會(huì)（熱門20篇）篇十五

這幾天，我讀了一本書，書名叫《愛的教育》，這本書主要寫了一些小學(xué)四年級(jí)學(xué)生安利柯經(jīng)歷的一些事情和老師每個(gè)月給學(xué)生講的真實(shí)故事。里面的主人公有善良的安利柯，有勇敢的洛佩諦，有考第一名的代洛西，有關(guān)心同學(xué)的卡隆……其中，克洛西的生活非常的簡陋，還要堅(jiān)持學(xué)習(xí)的，可萊諦是個(gè)勤奮的人，他賣柴時(shí)還在復(fù)習(xí)的課文……這些都是我們學(xué)習(xí)的的好榜樣！

《愛的教育》寫了很多我們需要改正的地方。愛需要教育，教育也需要愛！

我讀了《愛的教育》里的小哨兵的故事，就是講倫巴第的'士兵來打仗，他們讓一個(gè)小男孩爬上樹看敵情，他看了下右邊有金光閃閃的東西，突然有幾枚子彈飛過來，正好打中小男孩的右肺，可他既然臉上還帶著一絲笑容。

我感覺他很勇敢，就是死也要保住自己的國家。

書中的每一個(gè)故事都讓人動(dòng)情，字里行間洋溢著兒童的純真與情趣。本書譯文因其優(yōu)美生動(dòng)的傳神于xx年榮獲意大利駐華使館頒發(fā)的意大利政府文化獎(jiǎng)?！稅鄣慕逃繁还J(rèn)為是一部人生成長中的“必讀書”。

愛就是那么簡單。

教育專家的讀書心得體會(huì)（熱門20篇）篇十六

讀完了《愛的教育》后給我的第一感觸，那就是——愛。

這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。

愛的教育文字雖然簡單樸實(shí)，所描述的也是極為平凡的人物，沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。《愛的教育》我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，但是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛。字里行間，都抒發(fā)了作者本人對(duì)愛的理解。這種情感是普通的，確實(shí)不平凡的。這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。這也是為什么愛的教育被評(píng)為愛的魔法書的原因?！稅鄣慕逃犯嬖V我們：高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育。雖然，每個(gè)人的人生閱歷都不同，但是你會(huì)從《愛的教育》中，體會(huì)到以前經(jīng)歷過的那些類似的情感，只是我們對(duì)此的態(tài)度行為可能不同而已。一想到自己以前忽略一些平凡而又溫暖的細(xì)節(jié)時(shí)，心就好痛。我真的很后悔沒有珍惜自己所擁有的，每次當(dāng)要失去的時(shí)候，才明白事物的珍貴。是的，人們總是那么在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了。

“愛”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字，但是，有時(shí)候，我們也常會(huì)忽略周圍的愛，這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細(xì)細(xì)地加以體會(huì)。但是如果你加以體會(huì)，你會(huì)感覺到：人生，這是一個(gè)多么完美的東西啊!如果人生是一場戲，我覺得就應(yīng)給這些平凡而又難忘的瞬間一個(gè)特寫。盡管我明白時(shí)間不會(huì)給我剩余膠卷，這些瞬間也許只會(huì)成為我們心中無足輕重的片段，被時(shí)間剪掉，那些瞬間，永遠(yuǎn)只是我們波瀾壯闊的人生歷程中的一朵小小的花。但，我仍愿意用自己的心去迎接幸福。盡管幸福那么短暫?！稅鄣慕逃纷屛腋袆?dòng)的同時(shí)，也引發(fā)了我對(duì)于愛的一些思索。

首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛飛的世界里，愛究竟是什么它的力量究竟有多大，竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛帶著這個(gè)問題，我與這個(gè)意大利小學(xué)生一齊長途跋涉，去探尋一個(gè)未知的答案。一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生在一個(gè)學(xué)年十個(gè)月中所記的日記，包含了同學(xué)之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對(duì)祖國的愛，這一切的一切，使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。在這當(dāng)中，我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊，但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴，比糖果更甜蜜，比水晶更晶瑩，比群星更璀璨，愛是一種感覺，是一種令人快樂，人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職?，它使你微笑地?yīng)對(duì)生活，使你倔強(qiáng)地反抗命運(yùn)，它是還魂的仙草，給罪人新生，他是慈愛的母親，喚浪子回頭，它既是一種獲得，又是一種犧牲。但，一份耕耘一份收獲，命運(yùn)不會(huì)讓你白白付出，它會(huì)用人間最珍貴的愛來回報(bào)你。

了《愛的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)，生活，怎樣去愛。在感動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求，同時(shí)這份情緒，也將我在成長道路上碰到的痛恨，化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。

教育專家的讀書心得體會(huì)（熱門20篇）篇十七

讀書是一種提高個(gè)人素質(zhì)、豐富知識(shí)的方式，是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)更新自己的過程。近年來，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們對(duì)自身素質(zhì)的要求也越來越高。因此，我們應(yīng)該不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和提高自己的綜合素質(zhì)，而閱讀就是一個(gè)非常好的方式，它不僅能夠擴(kuò)大我們的閱讀量，也可以幫助我們掌握更多的知識(shí)。

第二段：通過閱讀提高學(xué)習(xí)力。

閱讀不但可以擴(kuò)展我們的知識(shí)面，還可以幫助我們提高自己的學(xué)習(xí)力，讓我們更好地適應(yīng)學(xué)習(xí)、工作和生活。通過閱讀，我們可以提高自己的閱讀理解能力和口頭表達(dá)能力，還可以提高自我反思能力，讓我們更加深入地了解和掌握知識(shí)。

第三段：培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣。

閱讀是一個(gè)良好的習(xí)慣。我們需要培養(yǎng)自己的閱讀興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。當(dāng)我們形成了閱讀的習(xí)慣，我們就能夠在短時(shí)間內(nèi)積累大量的知識(shí)，整合自身的價(jià)值體系，并且注重精神層面的培養(yǎng)，從而對(duì)未來的高考或者工作上具有很大的幫助。

第四段：閱讀背后的教育含義。

閱讀不僅僅是一個(gè)文化的傳承，更在背后含有著教育的意義。通過閱讀，我們可以學(xué)到知識(shí)，了解歷史、文化、藝術(shù)等方面的知識(shí)，從而增強(qiáng)我們的審美能力，讓我們更好地理解世界和人類社會(huì)，形成自己獨(dú)特的人生感悟。

第五段：總結(jié)。

閱讀，是一種非常值得推崇的行為，同時(shí)也是一種很好的提高個(gè)人素質(zhì)和生活品質(zhì)的方式。如果我們想要擁有更高的綜合素質(zhì)，保持一種積極樂觀、進(jìn)取的態(tài)度，那么閱讀就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，我們應(yīng)該保持閱讀的習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)，為自己的人生添彩。

教育專家的讀書心得體會(huì)（熱門20篇）篇十八

“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長并沒有認(rèn)識(shí)清楚。而且，數(shù)以百萬計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)?？謶职Y或厭倦教室，是因?yàn)闆]有誰認(rèn)識(shí)以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析?！睹總€(gè)孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。

這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無論是對(duì)孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。這本書值得一看。近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》，不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實(shí)而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里，只覺得做他的學(xué)生實(shí)在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育，也教給了我們?yōu)槿恕閹煹牡览恚?/p>

1、擁有一顆愛學(xué)生的心。

愛學(xué)生，就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界，而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界，就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂，去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么，他們有哪些快樂和痛苦。教師對(duì)學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力，這種愛不應(yīng)該是居高臨下的，而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴(yán)，甚至以犧牲學(xué)生的`尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生根本不會(huì)買我們的帳，只會(huì)向我們投來冷漠的眼光;而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán)，努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情，并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí)，學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。

教師對(duì)學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的，又是不由自主的：學(xué)生失意的時(shí)候，給他一點(diǎn)鼓勵(lì);學(xué)生遇到困難的時(shí)候，給他一點(diǎn)幫助;學(xué)生悲傷的時(shí)候，給他一點(diǎn)安慰;學(xué)生高興的時(shí)候，走到他們中間一起分享快樂。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心，是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。

2、用心靈贏得心靈。

教育要面向全體學(xué)生，面向全體學(xué)生就必然面向?yàn)閿?shù)不少的后進(jìn)生。教育者對(duì)后進(jìn)生的愛，絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”，而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者：不能讓兒童那種“成為一個(gè)好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生，其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，與其向他們“灌輸”，不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處，幫助他們樹立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。這種做法，絕不僅是一種教育技巧，而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時(shí)，將是無比幸福的，而他們也樂于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí)，我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>

3、激勵(lì)優(yōu)生超越自我。

教師對(duì)優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的，我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些，因?yàn)樗麄冇休^強(qiáng)的知識(shí)接受能力，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，各方面的工作能力突出，可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”，家長的“好孩子”所特有的一些毛?。喝菀鬃詽M，不求上進(jìn)，比較驕傲自負(fù)，容易產(chǎn)生虛榮心，面對(duì)困難挫折的心理承受能力較差，當(dāng)然還有個(gè)性方面的一些特點(diǎn)。

培養(yǎng)優(yōu)生，要注意：

二、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處，感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德，讓他們?cè)谕瑢W(xué)服務(wù)的過程中體驗(yàn)一種奉獻(xiàn)的幸福，讓他們面對(duì)分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會(huì)淡然處之互相謙讓，以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。

三、激勵(lì)優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們?cè)诟鱾€(gè)方面實(shí)踐，以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識(shí)到的潛質(zhì)，鼓勵(lì)他們?cè)谌粘Ｉ钜稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我，甚至有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們，讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過不去”的過程中，體驗(yàn)到人生的樂趣與輝煌，從戰(zhàn)勝自我到超越自我。

對(duì)于孩子，要教導(dǎo)他們，有時(shí)很困難，有時(shí)也很容易，只要真正愛他們，他們會(huì)愛你得更深、更真切。當(dāng)愛存在與師生之間的時(shí)候，就無堅(jiān)不摧。作為一個(gè)教師，當(dāng)然需要淵博的知識(shí)，也需要扎實(shí)的基本功本領(lǐng)，但更需要愛。

教育專家的讀書心得體會(huì)（熱門20篇）篇十九

近年來，教育專家的角色在教育領(lǐng)域中起到了越來越重要的作用。他們通過參與教學(xué)與培訓(xùn)活動(dòng)，為教師和學(xué)生提供專業(yè)的輔導(dǎo)和指導(dǎo)。作為一名教育工作者，我有幸參與了一位教育專家所開設(shè)的培訓(xùn)課程。在這門課程中，我獲益匪淺，不僅對(duì)于教育專家的職責(zé)有了更深入的理解，更對(duì)于教學(xué)方法和學(xué)生激勵(lì)產(chǎn)生了新的思考。以下是我在這門課程中的心得體會(huì)。

第二段：職責(zé)與責(zé)任。

教育專家的職責(zé)不僅僅是教授理論知識(shí)，更包括激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、提供有效的教學(xué)策略和方法以及評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)成果等。在課程中，教育專家強(qiáng)調(diào)了教學(xué)者應(yīng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)全面負(fù)責(zé)。除了關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，更要關(guān)注他們的興趣、動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)策略。通過教育專家的指導(dǎo)，我明白了作為一名教育工作者，要教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，而不僅僅是傳授知識(shí)。只有學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力，學(xué)生才能在不同的環(huán)境中持續(xù)取得成長。

第三段：教學(xué)方法與策略。

教育專家課程中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法與策略。教育專家指導(dǎo)我們?cè)谡n堂中盡量避免單一的教學(xué)方式，而是要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，采用多樣化的教學(xué)方法。例如，教育專家鼓勵(lì)我們使用小組合作學(xué)習(xí)來讓學(xué)生共同解決問題，培養(yǎng)他們的合作精神和溝通能力。此外，教育專家還強(qiáng)調(diào)了啟發(fā)式教學(xué)的重要性，通過給學(xué)生提供探索的機(jī)會(huì)，讓他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過程。這些新穎的教學(xué)方法不僅讓我對(duì)教學(xué)有了更多的思考，也讓我體會(huì)到了學(xué)生參與度的提升和學(xué)習(xí)成效的增加。

第四段：學(xué)生激勵(lì)的重要性。

在教育專家的課程中，我也意識(shí)到學(xué)生激勵(lì)在教學(xué)中的重要性。教育專家指出，在不同階段的學(xué)習(xí)中，學(xué)生都需要獲得一定的激勵(lì)才能保持學(xué)習(xí)興趣和熱情。例如，課堂中老師可以通過給予學(xué)生適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和贊揚(yáng)來激勵(lì)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中更加努力。此外，教育專家也強(qiáng)調(diào)了教師自身的激情對(duì)學(xué)生激勵(lì)的重要性。只有教師本身對(duì)教學(xué)有激情和熱愛，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。通過課程，我意識(shí)到在我的教學(xué)工作中，我需要不斷提升自身的激情和熱愛，以更好地激勵(lì)學(xué)生。

第五段：反思與展望。

通過參與教育專家的課程，我對(duì)教育領(lǐng)域的理解和認(rèn)知發(fā)生了深刻的變化。我明白了作為一名教育工作者，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，更要關(guān)注他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和策略。同時(shí)，我也深刻認(rèn)識(shí)到教學(xué)中靈活運(yùn)用不同的教學(xué)方法和策略的重要性。最后，我將繼續(xù)努力提升自己的激情和熱愛，并將所學(xué)到的知識(shí)和技能運(yùn)用到我的教學(xué)實(shí)踐中，以更好地幫助我的學(xué)生取得進(jìn)步。

總結(jié)：

參與教育專家的課程是我教育生涯中的一次寶貴經(jīng)歷。通過這門課程，我明白了教育專家的職責(zé)與責(zé)任，了解了不同的教學(xué)方法與策略，并認(rèn)識(shí)到學(xué)生激勵(lì)的重要性。我將帶著這些心得體會(huì)，持續(xù)努力提升自己的教育水平，為學(xué)生的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

教育專家的讀書心得體會(huì)（熱門20篇）篇二十

4月17日，我到星光俱樂部參加了生本教育廣州專家來校培訓(xùn)會(huì)，本次培訓(xùn)會(huì)，首先聽了三節(jié)生本教育課，由張店區(qū)凱瑞小學(xué)的王麗娟老師、高新區(qū)寶山學(xué)校的宋杰老師和傅山小學(xué)的邢文杰老師分別講授的。然后專家進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，下午是專家與教師之間的互動(dòng)，主要是交流在實(shí)施生本教育過程中的困惑與思考，通過本次活動(dòng)，給了我很多啟迪與思考，自己對(duì)生本教育的課堂有了更深的感受和認(rèn)識(shí)。

生本教育是以學(xué)生為本的教育，無論在什么情況下，都不能改變。在這三節(jié)課上老師都充分利用了這一點(diǎn)，在老師的點(diǎn)撥引導(dǎo)下，學(xué)生有序地學(xué)習(xí)，獲得學(xué)習(xí)的方法，掌握知識(shí)。學(xué)生在快樂中學(xué)到了我們認(rèn)為難以掌握的內(nèi)容，所以自己要改變自己的觀念，要充分相信學(xué)生，給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓他們體驗(yàn)成功的喜悅，從而去主動(dòng)學(xué)習(xí)。這是三節(jié)課給我的啟示，而來自廣州的兩位專家更是從語文教學(xué)的角度對(duì)這三節(jié)課進(jìn)行了分析和總結(jié)，讓我受益匪淺。

三節(jié)語文生本課堂，可以說每一節(jié)語文課都有不同的風(fēng)格。當(dāng)然，她們都是親赴廣東學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)教師，從課堂上可以看到生本的影子，尤其是寶山學(xué)校的宋杰老師執(zhí)教的《沙漠中的綠洲》，在這節(jié)課中以讀引讀，以讀帶說做得充分到位。從課前一分鐘開始，到課文的講解，都大大激發(fā)了學(xué)生的興趣。在課堂中學(xué)生說和讀的形式也是多種多樣的：同桌互讀，學(xué)生間的相互指導(dǎo)；學(xué)生的指名朗讀，同學(xué)互評(píng)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生完整地說話，這也是在讀中鍛煉學(xué)生的說話能力。更難能可貴的是沒有給學(xué)生固定模式，讓學(xué)生自由發(fā)揮，自主交流。宋老師在對(duì)學(xué)生的教學(xué)上也不僅僅只是停留在了表面，對(duì)課文的內(nèi)容和主題也進(jìn)行了更深層次的挖掘，在課堂上大量地拓展了學(xué)生的課外閱讀。這種以說養(yǎng)讀的形式又成了學(xué)生在課外閱讀更多更好文章的動(dòng)力，不僅讓學(xué)生們受益匪淺，也讓我們當(dāng)堂的老師們受益匪淺。宋老師在這一節(jié)課上不僅僅知識(shí)的傳授者，更重要的角色是知識(shí)的引導(dǎo)者和課堂的組織者。整節(jié)課都是學(xué)生的“質(zhì)疑——釋疑”的過程，而老師只是適時(shí)的點(diǎn)撥和鼓勵(lì)，教給了學(xué)生一些學(xué)習(xí)的方法，只是負(fù)責(zé)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)信心，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快。這一節(jié)課，真正做到了學(xué)生才是課堂的主體和載體，值得學(xué)習(xí)。

下午是與專家面對(duì)面的交流，一位是徐純校長，一位是余行秀所長。每一所實(shí)驗(yàn)學(xué)校都有一名老師說說在實(shí)踐中遇到的困惑，聽了那么多的老師的交流，他們的困惑也正是我的困惑，如：怎樣保證教學(xué)的進(jìn)度，每節(jié)課的任務(wù)完不成該怎么解決？怎樣才能打開孩子說的思路？……對(duì)于老師們的疑惑，徐純校長結(jié)合中午的三節(jié)課，給在座的老師們解答了一部分，重點(diǎn)談了語文是什么？是語言和文學(xué)的簡稱，這兩大問題就構(gòu)建了我們語文的任務(wù)。同是告訴了我們生本課堂的模式是必須有前置性作業(yè)和小組交流這兩大環(huán)節(jié)，其中前置性作業(yè)要突出：低入、根本、開放：小組交流要由淺入深的過度和強(qiáng)化性語言的運(yùn)用，如：請(qǐng)把目光轉(zhuǎn)移到××段，我認(rèn)為。我發(fā)現(xiàn)…我想問…但實(shí)質(zhì)性的問題，真是沒有解決。余行秀所長對(duì)我們的教學(xué)工作指出不要著急，現(xiàn)在生本教育的課堂是對(duì)以前教學(xué)的顛覆，要相信自己，相信學(xué)生，把教學(xué)設(shè)計(jì)做得越簡單越好，生本教育的目的就是希望通過簡單的學(xué)習(xí)讓學(xué)生獲得更大的收獲。

反觀我的課堂：小組交流時(shí)一派熱熱鬧鬧的場面，老師巡視時(shí)參與其中，學(xué)生有時(shí)理解回答的較有新意，但是在展示環(huán)節(jié)確是讓人感到失望：剛才巡視時(shí)回答較好的同學(xué)，一言不發(fā)左顧右盼；只有少數(shù)學(xué)生發(fā)表意見，每次的課堂小組展示似乎都只屬于一部分人，還有少數(shù)學(xué)生一直游離于課堂之外，無法讓他們專心聽講。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主人，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，樂于合作探究是我們追求的理想境界。這就需要教師能創(chuàng)設(shè)富有情趣教學(xué)活動(dòng)，要讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來，激發(fā)學(xué)生表達(dá)的欲望，喜歡展示自我。真正讓課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的陣地，做課堂的主人。作為老師在教育教學(xué)中，應(yīng)在課堂上給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更大的自主空間，更廣闊的合作舞臺(tái)，讓學(xué)生在自主——合作中獲得不同程度的提高，有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，為適應(yīng)未來生存空間做好準(zhǔn)備。

當(dāng)然，實(shí)施中，可能還有很多疑惑需要我們進(jìn)一步探討，如仍有一部分孩子不能按照老師的要求完成前置性作業(yè)，有些同學(xué)搜集資料的途徑太狹窄，或者根本就沒有途徑，針對(duì)這些問題，今后還需要我們繼續(xù)探討。不過，只要我們持之以恒，堅(jiān)持不懈，不斷反思，不斷進(jìn)取，相信明天一定會(huì)更好！