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端午節(jié)活動主持詞結(jié)束語 端午節(jié)活動主持稿篇一

《藍藍的一片?！?女聲獨歌，演唱者：東方縣歌舞團林敏麗)

頭上的一片天，藍藍的一片天，落在你我的心田，綠綠的一片草，幽幽的一片草，那是我們的笑容，大地有一片溫暖的氣息，草原有濃濃的愛心。請欣賞東方縣歌舞團林敏麗給大家獻上一首《藍藍的一片?！?。

《拉網(wǎng)漁歌》(歌伴舞，表演單位：東方縣歌舞團)

旭日東升，牽動著大海的激情。光華璀璨，響起了生活的韻律，釀出了萬種情思。霞光萬丈，輕呼淺喚，染紅了整個墩頭村海面，使我們這些赤子之心更加對故鄉(xiāng)的思念!請欣賞東方縣歌舞團為大家獻上的歌伴舞《拉網(wǎng)漁歌》。

《梁山伯與祝英臺》選段/樓臺會(瓊戲，表演單位：墩頭社區(qū)夕陽紅瓊戲團)

梁祝傳說是我國最具輻射力的口頭傳承藝術，也是惟一在世界上產(chǎn)生廣泛影響的中國民間傳說。梁祝故事在民間流傳已有1460多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠，被譽為愛情的千古絕唱。

端午節(jié)活動主持詞結(jié)束語 端午節(jié)活動主持稿篇二

晚上好!我是主持人xx.

今晚我們相聚在這里，是為了紀念一個特殊的日子——端午節(jié)。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。兩千多年來，飄香的端午和不朽的詩人屈原一路相伴，他那種愛國情懷、浪漫詩篇，已經(jīng)化為民族的文化與精魂，深深地刻在我們每一個人的心中。今晚，讓我們一起過一個古色古香的端午節(jié)。首先，讓我們用熱烈的掌聲歡迎今晚到場的嘉賓：xxx……大家熱烈歡迎。

下面呢，讓我介紹一下端午習俗的介紹：

下面讓我來給大家介紹下具體的風俗。

賽龍舟;

粽子情節(jié);

懸艾葉菖蒲;

雄黃酒;

游百病;

佩香囊;

講述屈原的故事：

人自清高水自渾，讒言無力回乾坤?？v身汨羅應有恨，何須舟楫撈詩魂?(引出屈原) 關于屈原的故事，大家可能跟我一樣，有所了解，但是，卻不甚解。下面有請為仙為我們講述一個詳細的關于屈原的故事。掌聲有請。

詩歌誦讀：

中國是詩的國度。詩歌的歷史源遠流長、名家輩出。屈原就是其中的一位著名詩人。他的《離騷》讓人嘆為觀止。實在是一筆寶貴的財富。屈原的詩歌對后世產(chǎn)生了深遠的影響。中國古代文人在端午節(jié)常常舉辦賽詩會。今晚，讓我們這群溫大學子也來一場現(xiàn)代版的賽詩會。此環(huán)節(jié)分為三部分。

1、詩歌誦讀

2、我愛記詩詞

3、庫存詩詞大比拼

1、《懷沙》是屈原的絕筆作。當他在汨羅江邊抱起石頭，面對滾滾江水，他到底在想什么呢?下面請欣賞由xx、xx、xx、xx為我們帶來詩歌誦讀《懷沙》。掌聲有請。

2、我愛記詩詞：作為中文專業(yè)的我們，對于古詩自然是要多多讀、多多背的。下面呢，進入我們的第二個環(huán)節(jié)：我愛記詩詞。抽紙條，答題，答對5題，獎勵一個粽子。

3、庫存詩歌大比拼：下面是第三個環(huán)節(jié)。抽話題，分組。對詩歌。那組卡住了就是輸了。積分制。

端午節(jié)主題活動到此結(jié)束，感謝各位領導及來賓的光臨，感謝今天為我們帶來精彩表演的所有演員。祝大家端午節(jié)快樂，再見。

端午節(jié)活動主持稿范文(二)

端午節(jié)活動主持詞結(jié)束語 端午節(jié)活動主持稿篇三

女：下面請聽對干部國旗下講話《民族文化薪火相傳》。

a:端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是紀念屈原的節(jié)日，是愛國的節(jié)日，經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)已經(jīng)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

b:門捕艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些曾是端午節(jié)最熱鬧的活動。然而隨著時代的變遷，外來文化的入侵，生活水平的提高，中國人不再眷顧傳統(tǒng)節(jié)日，而是將目光轉(zhuǎn)向一些西方節(jié)日。

c:中國有五千年的悠久歷史，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。當代青年有幾個能夠熟識繁體字，不認識文字又怎么了解傳統(tǒng)文化，我國的傳統(tǒng)造紙技術也已經(jīng)流失，中國戲曲已有許多劇種失傳。面對這樣的現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀。

d:我們鼓勵創(chuàng)新，卻忽視了對傳統(tǒng)文化的堅持。一個民族沒有了傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，就會失去精神的內(nèi)核。傳統(tǒng)文化的缺失必然導致精神的斷層，而精神的斷層又將帶來什么呢?應該如何繼承和保護我們的傳統(tǒng)文化，顯然是一個不容回避的問題。

a:20xx年，我國將每年六月的第二個星期六定為中國的“文化遺產(chǎn)日”。

b:20xx年，曲阜市申報的祭孔大典經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

c:國家教育部還對小學課本進行改革，在多所學校嘗試京劇進課堂的做法。

d:20xx年，我國將清明節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)設定為國家法定節(jié)假日。

a:中國傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，都是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。

b:面對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們必須懷有敬畏之心。我們是中華民族的未來，中華文明需要我們共同傳承。

c:我們應該熱愛傳統(tǒng)文化，傳承和延續(xù)祖先留給我們的文化瑰寶，讓華夏文明在世界大地上永遠熠熠生輝。

d:讓我們懷著珍愛之心過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)，愿我們的每一個端午節(jié)都可以情誼濃濃，粽葉飄香。

男：中國的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈，流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明，積淀的是廣博的底蘊和千年不變的民族精神。

女：對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們須懷感恩之心，敬畏之情。

男:手捧粽子，緬懷離騷，龍舟競渡，勇往直前！

女：中華文明，光彩奪目，大家傳承，發(fā)揚光大。

女:升旗儀式到此結(jié)束，請上周執(zhí)勤中隊作執(zhí)勤總結(jié)。

端午節(jié)活動主持詞結(jié)束語 端午節(jié)活動主持稿篇四

(甲)又是一年端午至，心中猶念屈原子。今天的蘇孟小學，每個班門口都插了菖蒲和艾葉。

(乙)我看見很多同學都佩戴了香袋，這邊還有端午節(jié)手抄報展呢。

(甲)漫步校園，處處都能感受到濃濃的端午氛圍。

(乙)正所謂：這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。

(乙)來紀念中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日-----端午節(jié)， 弘揚我們的民族文化。

(甲)首先，請允許我介紹到場的嘉賓。他們是：

(乙)再過兩天就是五月初五，值此佳節(jié)來臨之際，先請我們的少先隊員們向各位尊貴的客人送上最誠摯的端午節(jié)祝福。

(音樂起：禮儀隊員贈送香袋)(主持人退場)

(甲)下面有請何校長致歡迎詞，大家歡迎。(退一邊)

(乙)謝謝何校長。接下來用熱烈的掌聲有請 宣布活動開始。 (領導)下面我宣布，“紅領巾相約中國夢，粽葉飄香話端午”主題活動現(xiàn)在開始。

端午節(jié)活動主持詞結(jié)束語 端午節(jié)活動主持稿篇五

(甲)又是一年端午至，心中猶念屈原子。今天的蘇孟小學，每個班門口都插了菖蒲和艾葉。

(乙)我看見很多同學都佩戴了香袋，這邊還有端午節(jié)手抄報展呢。

(甲)漫步校園，處處都能感受到濃濃的端午氛圍。

(乙)正所謂：這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。

(乙)來紀念中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日-----端午節(jié)，弘揚我們的民族文化。

(甲)首先，請允許我介紹到場的嘉賓。他們是：

(乙)再過兩天就是五月初五，值此佳節(jié)來臨之際，先請我們的少先隊員們向各位尊貴的客人送上最誠摯的端午節(jié)祝福。

(音樂起：禮儀隊員贈送香袋)(主持人退場)

(甲)下面有請何校長致歡迎詞，大家歡迎。(退一邊)

(乙)謝謝何校長。接下來用熱烈的掌聲有請宣布活動開始。(領導)下面我宣布，“紅領巾相約中國夢，粽葉飄香話端午”主題活動現(xiàn)在開始。

端午節(jié)活動主持詞結(jié)束語 端午節(jié)活動主持稿篇六

上午好！

一、介紹端午節(jié)的由來及風俗習慣；

二、端午節(jié)詩歌朗誦；

三、全體師生包粽子，看哪一個班包的最好；

四、全體師生一起吃粽子。下面呢，讓我介紹一下端午節(jié)來歷資料

時又為“陽辰”，所以端午也叫“端陽”。午，古人與“五”通用，故端午、端五同義。還有一種說法，因唐太宗的生日是八月初五日，為了避諱，改五為午，從此，端午之稱更加普遍。又因其月日數(shù)相同，人們又稱端午節(jié)為“重五節(jié)”或“重午節(jié)”。

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。源于紀念屈原。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。

端陽節(jié)，據(jù)《荊楚歲時記》載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。

重午節(jié)，午，屬十二支，農(nóng)歷五月為午月，五、午同音，五、五相重，故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”，有些地方也叫“五月節(jié)”。天中節(jié)，古人認為，五月五日時，陽重入中天，故稱這一天為“天中節(jié)”。

浴蘭節(jié)，端午時值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。

解粽節(jié)，古人端午吃棕時，有比較各人解下粽葉的長度、長者為勝的游戲，故又有“解粽節(jié)”之稱。

女兒節(jié)，明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節(jié)，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態(tài)極妍。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)?！鄙虬裢稹峨s記》載:“燕京自五月一日至五日，家家飾小閨女，盡態(tài)極妍。已出嫁之女，亦歸寧簪以榴花，曰女兒節(jié)”。

菖蒲節(jié)，古人認為“重午”是犯禁忌的日子，此時五毒盡出，因此端午風俗多為驅(qū)邢避毒，如在門上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。

接下來我來介紹一下端午節(jié)的習俗：

中國之大無奇不有，各地風俗，千奇百異。即使是一個端午節(jié)，各地的風俗習慣也都不一樣。[河北端午風俗]北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預汲，據(jù)說是為了避井毒。[山東端午節(jié)習俗]鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。

[河北端午節(jié)風俗]北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預汲，據(jù)說是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹，據(jù)說端午節(jié)吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈禮品。趙縣端午，地方官府會至城南舉行聚會，邀請城中士大夫宴飲賦詩，稱為“踏柳”。

[山東端午節(jié)風俗]鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項鏈)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。

[山西端午節(jié)風俗]解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午，學生需致贈節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團，稱為“白團”，與粽子一起拿來互相饋贈。

[陜西]興安州端午，地方官率領僚屬觀賞競渡，稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個小人偶，稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮(zhèn)病”。

[甘肅]靜寧州端午摘玫瑰以蜜腌漬為飴。鎮(zhèn)原縣端午贈新婚夫婦香扇、羅綺、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴請師長，稱為“享節(jié)”。漳縣端午，牧童祀山神。積薪丘，在雞鳴前焚燒，俗稱“燒高山”。[江蘇]嘉定縣端午，不論貧富，必買石首魚(俗稱鰉魚)煮食。儀征縣也有“當褲子、買黃魚”的俗諺。南京端午，各家皆以清水一盒，加入少許雄黃，鵝眼錢兩枚，合家大小均用此水洗眼，稱為破火眼”，據(jù)說可保一年沒有眼疾。武進有夜龍舟之戲，晚上在龍舟四面懸上小燈競渡，且有簫鼓歌聲相和。

[四川]石柱有“出端午佬”的習俗。由四人以兩根竹竿抬起一張鋪有紅毯的大方桌。毯上用竹篾編一個騎虎的道士。敲鑼打鼓，街游行。舊時，川西還有端午“打字子”的習俗。是日，成都人皆買李子，于城東南角城樓下，上下對擲，聚觀者數(shù)萬。光緒二一年(一八九五年)因擲李與外國傳教士發(fā)生衡突，此俗因而停止。樂山、新津等地端午賽龍舟時，還舉行盛大商品交易會。

[浙江]桐盧縣鄉(xiāng)塾之學童，端午節(jié)具禮于師長，稱之“衣絲”。醫(yī)家則于午時采藥，相傳此日天醫(yī)星臨空。

[江西]建昌府午節(jié)用百草水洗浴，以防止疥瘡，新昌縣以雄黃、丹砂酒中飲之，稱之“開眼”。

[湖北]黃岡市端午節(jié)巴河鎮(zhèn)迎儺人，花冠文身，鳴金逐疫。宜昌縣端午競渡，但以五月十三、十四、十五三日特盛。五月十五又稱“大端陽”，食粽、飲蒲酒，例同端午。

[湖南]攸縣端午，孕婦家富者用花幣酒食，貧者備雞酒，以竹夾楮錢，供于龍舟之龍首前祈求安產(chǎn)。岳州府競渡以為禳災、去疾。又作草船泛水，稱為“送瘟”。

[福建]福州端午舊俗，媳婦于是日以壽衣、鞋襪、團粽、扇子進獻公婆。建陽縣以五日為藥王曬藥囊日，人家皆于此日作醬。上杭縣端午用小艇縛蘆葦作龍形戲于水濱，稱為競渡。仙游縣端午競渡后，獻紙于虎嘯潭，以吊念嘉靖癸年戚繼光于此溺兵。邵武府端午節(jié)前，婦女以絳紗為囊盛符。又以五色絨作方勝，聯(lián)以彩線，系于釵上。幼女則懸之于背，稱為“竇娘”。

[廣東]從化縣端午節(jié)正午以燒符水洗手眼后，潑灑于道，稱為“送災難”。新興縣端午，人家各從其鄰近廟宇鼓吹迎導神像出巡。巫師并以法水、貼符驅(qū)逐邪凡魅。石城縣端午，兒童放風箏，稱為“放殃”。[臺灣]臺灣地處亞熱帶，早期來自大陸的移民多無法適應這里的氣候，死于瘴癘時疫者，時有所聞。因此，端午這個以驅(qū)疾避疫為基本精神的節(jié)日，便顯得格外重要。

中國是詩的國度。詩歌的歷史源遠流長、名家輩出。屈原就是其中的一位著名詩人。他的《離騷》讓人嘆為觀止。實在是一筆寶貴的財富。屈原的詩歌對后世產(chǎn)生了深遠的影響。中國古代文人在端午節(jié)常常舉辦賽詩會。

下面我們一起來欣賞詩歌朗誦，端午節(jié)詩詞資料五月五日(梅堯臣)屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒后蹤。沅湘碧潭水，應自照千峰。

和端午(張耒)

競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。已酉端午(貝瓊)

風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。海榴花發(fā)應相笑，無酒淵明亦獨醒。午日觀競渡(邊貢)

共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。午日處州禁競渡(湯顯祖)

獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。情知不向甌江死，舟楫何勞吊屈來。五日·選一(陳子龍)

吳天五月水悠悠，極目煙云靜不收。拾翠有人盧女艷，弄潮幾部阿童游。珠簾枕簟芙蓉浦，畫槳琴箏笮艋舟。擬向龍樓窺殿腳，可憐江北海西頭。五絲(唐·褚朝陽)

越人傳楚俗，截竹競縈絲。水底深休也，日中還賀之。章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩。但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠。把酒時伸奠，汨羅空遠而。端午日賜衣(唐·杜甫)

宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。自天題處濕，當暑著來清。意內(nèi)稱長短，終身荷圣情。端午(唐·李隆基)

端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。事古人留跡，年深縷積長。當軒知槿茂，向水覺蘆香。億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥后昆芳。端午三殿宴群臣探得神字(唐·李隆基)五月符天數(shù)，五音調(diào)夏鈞。舊來傳五日，無事不稱神。穴枕通靈氣，長絲續(xù)命人。四時花競巧，九子粽爭新。方殿臨華節(jié)，圓宮宴雅臣。進對一言重，遒文六義陳。股肱良足詠，鳳化可還淳。

接下來是我們學習包粽子的時間了，現(xiàn)在各個班級準備好了沒有，各班班主任和各個科任教師組織學生一起包粽子，包完了后我們要比哪個班級包的粽子最好，現(xiàn)在開始包粽子。

通過全體師生的努力我們包好了粽子，接下來我們學校領導來看一下老師和同學們包的粽子，看哪個班級包得最好。

接下來是我們享受我們勞動成果的時候了，把粽子端上來。古往今來，端午節(jié)紀念屈原，弘揚民族精神，抒發(fā)愛國情懷，已經(jīng)成為中華兒女的共識。這就賦予了端午節(jié)愛國主義的情節(jié)，也就是端午情節(jié)。借此佳節(jié)，我們用詩歌演繹著青春、生命、和愛。

盼望xx中學會越來越好。盼望，我們偉大的祖國越來越昌盛，越來越富強。今天的憶屈原，立志報效祖國，包鮮粽，共慶端午佳節(jié)的活動就到此結(jié)束了。祝大家端午節(jié)快樂！