心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。通過(guò)記錄心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),規(guī)劃自己的未來(lái),為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
教師愛崗敬業(yè)心得體會(huì)實(shí)用篇一
為人師表,廉潔從教,愛崗敬業(yè),是教師職業(yè)道德中一個(gè)顯著特點(diǎn),是社會(huì)對(duì)教師提出的具體要求,也是教師的崇高風(fēng)范。
一、以身作則,為人師表。
以身作則,為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會(huì)作出表率,《韓詩(shī)外傳》中提出“智如泉源,行為可以表儀,人師也”,師者,人之模范也,教師的一言一行都會(huì)給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響,所以在思想上、行動(dòng)上,用純潔的品行去感染學(xué)生,用美好的心靈去塑造學(xué)生。
第一,思想品德上,遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價(jià)值觀,用高尚的情操與品德面對(duì)學(xué)生,承接正確的世界觀、人生觀,培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)遵紀(jì)守法的人。第二,在語(yǔ)言文明方面,用純潔、文明、健康的語(yǔ)言,不夾雜地方土語(yǔ),用語(yǔ)要文雅、優(yōu)秀,語(yǔ)調(diào)要和諧、悅耳,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨,切忌用低級(jí)庸俗、粗魯無(wú)禮的語(yǔ)言穢語(yǔ)?,F(xiàn)在有些教師在批評(píng)學(xué)生時(shí),用尖酸刻薄的語(yǔ)言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后,不善于言語(yǔ)的學(xué)生積壓在心中,久而久之,就形成對(duì)教師的反感、厭惡,從而厭學(xué)、逃學(xué),給德育工作帶來(lái)極大的傷痕,甚至?xí)苯訋?lái)更為嚴(yán)重的后果;其次語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。言簡(jiǎn)意賅,入木三分,見解獨(dú)到深切,令人耳目一新,這樣才會(huì)具有感召力,才能讓學(xué)生把美好的思想與知識(shí)帶進(jìn)心田。同時(shí),語(yǔ)言要熱情、誠(chéng)懇,富于激勵(lì)性,溢于言表,才能充分顯示生命力,才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。第三,儀表大方,端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感,衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色,充分顯示了教師對(duì)生活的熱愛,精神飽滿,誠(chéng)實(shí)樸素的生活習(xí)慣,從而給學(xué)生以美的熏陶,相反,教師衣著不整,不僅傷斯文,有失風(fēng)雅,還會(huì)對(duì)學(xué)生留下生活懶散,精神頹廢之感,同時(shí),教師的儀表還具有時(shí)代感,教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時(shí)代氣息,不能過(guò)于保守和落后于時(shí)代的發(fā)展,當(dāng)然也不能追求時(shí)髦,標(biāo)新立異,總之,使學(xué)生認(rèn)為充滿生機(jī)和活力精神振奮,神采奕奕就行。第四,教態(tài)穩(wěn)重,表情豐富,親切,顯示出一種文化修養(yǎng),教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài),有助于強(qiáng)化教學(xué)效果,端莊穩(wěn)重,又利于學(xué)生聽課情緒,減輕學(xué)習(xí)壓力,切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”,以免給人放蕩不羈的感覺。
二、愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)。
教育家陶行知說(shuō):“捧出一顆心來(lái),不帶半根草去?!蓖衅鹨豢|真誠(chéng),用一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心,忠于黨的教育事業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。
教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng),才能振興教育,也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教師美麗的語(yǔ)言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心,用愛去對(duì)待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長(zhǎng)。正如某私立中學(xué)校訓(xùn)所言:愛護(hù)自己的孩子是人,愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”,那么,我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。
教師愛崗敬業(yè)心得體會(huì)實(shí)用篇二
仔細(xì)的算一下,我從事教師這份光榮的職位,已經(jīng)有xx年的時(shí)間了。作為一名教師,起初還只是一名代課老師的時(shí)候,我努力的去強(qiáng)化自己,去學(xué)習(xí)、去改正,好像要將自己所知道的一切都在一兩節(jié)課里教導(dǎo)給學(xué)生們。但如今,經(jīng)過(guò)了xx年歲月的洗禮和體會(huì),我漸漸的變得溫和起來(lái),放滿了自己緊張的節(jié)奏。但是,這并不意味這我對(duì)教育事業(yè)的放松,恰恰想法,因?yàn)槲艺J(rèn)識(shí)到了有些事情不能著急,所以才克制住了自己想要加速的步伐。
xx年的教師生涯以來(lái),說(shuō)實(shí)話,我并沒有專門對(duì)自己的愛崗和敬業(yè)去刻意強(qiáng)調(diào)過(guò)。因?yàn)樵谖铱磥?lái),這份光榮的崗位,本身就容不得那些濫竽充數(shù)的事情,更容不下我們?cè)诠ぷ髦蟹潘删瑁潘蓪?duì)教育的要求。
因?yàn)閷W(xué)生就是我們的一切,學(xué)生在學(xué)校中渴求知識(shí),而我們將知識(shí)用自己的方式“灌溉”給這些正在生長(zhǎng)的“幼苗”們。就像我們打出的成績(jī),是學(xué)生們努力的結(jié)果,學(xué)生們的改變和班級(jí)的情況,也代表著我們的成績(jī)。所以,在我的工作中,我從未放松過(guò)對(duì)自己和學(xué)生的要求。
當(dāng)然,這份崗位對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一個(gè)重要的事物。這是我從小的夢(mèng)想,是我所最為期望的未來(lái)。盡管已經(jīng)成為了教師,但這還不是我真正的想法!我期望,在這份教育的事業(yè)中來(lái)奉獻(xiàn)自己的一生,在我年邁之時(shí),如果能看到大家都已經(jīng)長(zhǎng)大成才,那是再好不過(guò)的事情了。這是我最大的愿望,也是我不斷堅(jiān)持的工作信念!為此,在工作中,我嚴(yán)格的做好每一次準(zhǔn)備,將每一次的課堂,當(dāng)做最為重要的一顆。當(dāng)然,經(jīng)過(guò)了這么多年的教學(xué),無(wú)論是那一屆的學(xué)生自我看來(lái)都是自己的孩子一般,為了他們能成才,我在工作中再辛苦也是值得的。
對(duì)我來(lái)說(shuō),教師的身份是偉大的,是陽(yáng)光下栽培未來(lái)的職業(yè)。同時(shí),也是帶著沉重壓力的職業(yè)。我們教育的是孩子,更是我們社會(huì)和國(guó)家的未來(lái)。面對(duì)這份工作,愛崗、敬業(yè)已經(jīng)成為了最基本的要求,我們最為重要的,還是要關(guān)心這些學(xué)生,關(guān)心他們的未來(lái),關(guān)心他們的成長(zhǎng)!這就是我對(duì)教師這份職業(yè)的看法。
愛崗、敬業(yè),這是并不是我們追求的目標(biāo),而是我們本就該在工作中具備的品質(zhì)。在未來(lái)的教育事業(yè)中,我也會(huì)繼續(xù)努力的堅(jiān)持自己的信念,和學(xué)生們一起走向光輝的未來(lái)!
教師愛崗敬業(yè)心得體會(huì)實(shí)用篇三
教師是人類靈魂的工程師"這是多么高的贊譽(yù),作為人類靈魂工程師的教師必須具備愛崗敬業(yè)精無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,必須具備淡薄名利,超然物外的氣度,必須有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,這就是師德,師魂。愛崗敬業(yè),這四個(gè)字對(duì)每一位教師來(lái)說(shuō),一定是再熟悉、再簡(jiǎn)單不過(guò)了??墒窃鯓幼龊眠@四個(gè)字呢?怎樣把這四個(gè)字切實(shí)地體現(xiàn)在我們的工作中,體現(xiàn)到我們的行動(dòng)上呢? 曾記得踏入工作崗位的第一天,領(lǐng)導(dǎo)的深切教導(dǎo):步入崗位后你要做一個(gè)愛崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)的人。那時(shí)的我也曾淺薄地認(rèn)為愛崗敬業(yè)可能就是為了工作要加班加點(diǎn)犧牲休息時(shí)間,為了工作放棄或忽視親情和友情,為了工作帶病的身體于不顧而忘我投入的表現(xiàn)??稍诮?jīng)歷了許多年工作后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,目睹了身邊的人和事,才知道什么是真正的敬業(yè),敬業(yè)不是加班加點(diǎn),敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動(dòng),就是節(jié)儉和意志,就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè),不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè),只是機(jī)械式的勞動(dòng)而不用腦子,沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。為人師表,廉潔從教,愛崗敬業(yè),是教師職業(yè)道德中的顯著特點(diǎn),是社會(huì)對(duì)教師提出的具體要求,也是教師的崇高風(fēng)范。教育家陶行知說(shuō):“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去?!蔽覀兘處熞幸活w對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心,忠于黨的教育事業(yè),愛崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)。我對(duì)此有如下理解:
第一,教師要熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親,師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。
第二,愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)。這是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面,教師立足本職崗位,認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)合格人才;另一方面,在平凡的崗位,撒播愛心,享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè),這對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用,因此,教師職業(yè)關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)的自我價(jià)值和人生幸福,關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。
第三,愛崗敬業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn)。它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心、正確的教書育人、以及嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。愛崗敬業(yè)是一種對(duì)事業(yè)全身投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動(dòng)力,以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡,如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段,那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上,沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)、工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要,是道德責(zé)任感的體現(xiàn),作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德,在一行,愛一行,千萬(wàn)不能坐在這兒,這山望著那山高。
第四,愛崗敬業(yè),勇于創(chuàng)新。在現(xiàn)實(shí)中,許多教師,存在與這相背的現(xiàn)象,只追求享受不思進(jìn)取,得過(guò)且過(guò),固步自封,庸碌無(wú)為,走進(jìn)課堂,無(wú)精打采,談起玩樂,神采飛揚(yáng);工件飄浮,好大喜功,心態(tài)浮躁,急功近利,對(duì)待備課、聽課敷衍了事,只知道貪圖享受、奢侈浪費(fèi),不求真,不務(wù)實(shí),更談不上開拓創(chuàng)新。只有銳意進(jìn)取,才能勇于創(chuàng)新。我們教師對(duì)知識(shí)要精益求精,不斷進(jìn)取,探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文,這樣才能跟上時(shí)代節(jié)奏,在求真務(wù)實(shí)中開拓進(jìn)取。
第五,淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。作為一名人民教師,我們一定要樹立高尚的道德情操和精神追求,甘為人梯,樂于奉獻(xiàn),靜下心來(lái)教書,潛下心來(lái)育人,努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。既然我們是教師,就要愿將青春許孺子,甘為盛世做人梯;既然我們是教師,就要一輩子用愛心去點(diǎn)亮一盞盞心燈,在照亮學(xué)生未來(lái)的同時(shí),也輝煌自己的人生。正如泰戈?duì)査f(shuō):“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,就讓我從事葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~總是謙遜地垂著綠蔭的?!崩嘶ㄟx擇大海,雄鷹選擇藍(lán)天,而我選擇了三尺講臺(tái)!我時(shí)刻銘記著教師的責(zé)任。
現(xiàn)在正值應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變、教育教學(xué)大改革的時(shí)期,社會(huì)的發(fā)展需要高能力高素質(zhì)的人才,站在新的歷史高度上,我沉甸甸地意識(shí)到使命在肩,責(zé)任如山。我將在這一片讓心靈守護(hù)者熱血奔涌的神圣沃土上,不斷充實(shí)自己,展示自己,勇于進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,讓我們輕揮一只粉筆,書寫青春永不衰。
為人師表,廉潔從教,愛崗敬業(yè),是教師職業(yè)道德中一個(gè)顯著特點(diǎn),是社會(huì)對(duì)教師提出的具體要求,也是教師的崇高風(fēng)范。
一、以身作則,為人師表
以身作則,為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會(huì)作出表率,《韓詩(shī)外傳》中提出“智如泉源,行為可以表儀,人師也”,師者,人之模范也,教師的一言一行都會(huì)給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響,所以在思想上、行動(dòng)上,用純潔的品行去感染學(xué)生,用美好的心靈去塑造學(xué)生。
第一,思想品德上,遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價(jià)值觀,用高尚的情操與品德面對(duì)學(xué)生,承接正確的世界觀、人生觀,培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)遵紀(jì)守法的人。第二,在語(yǔ)言文明方面,用純潔、文明、健康的語(yǔ)言,不夾雜地方土語(yǔ),用語(yǔ)要文雅、優(yōu)秀,語(yǔ)調(diào)要和諧、悅耳,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨,切忌用低級(jí)庸俗、粗魯無(wú)禮的語(yǔ)言穢語(yǔ)。現(xiàn)在有些教師在批評(píng)學(xué)生時(shí),用尖酸刻薄的語(yǔ)言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后,不善于言語(yǔ)的學(xué)生積壓在心中,久而久之,就形成對(duì)教師的反感、厭惡,從而厭學(xué)、逃學(xué),給德育工作帶來(lái)極大的傷痕,甚至?xí)苯訋?lái)更為嚴(yán)重的后果;其次語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。言簡(jiǎn)意賅,入木三分,見解獨(dú)到深切,令人耳目一新,這樣才會(huì)具有感召力,才能讓學(xué)生把美好的思想與知識(shí)帶進(jìn)心田。同時(shí),語(yǔ)言要熱情、誠(chéng)懇,富于激勵(lì)性,溢于言表,才能充分顯示生命力,才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。第三,儀表大方,端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感,衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色,充分顯示了教師對(duì)生活的熱愛,精神飽滿,誠(chéng)實(shí)樸素的生活習(xí)慣,從而給學(xué)生以美的熏陶,相反,教師衣著不整,不僅傷斯文,有失風(fēng)雅,還會(huì)對(duì)學(xué)生留下生活懶散,精神頹廢之感,同時(shí),教師的儀表還具有時(shí)代感,教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時(shí)代氣息,不能過(guò)于保守和落后于時(shí)代的發(fā)展,當(dāng)然也不能追求時(shí)髦,標(biāo)新立異,總之,使學(xué)生認(rèn)為充滿生機(jī)和活力,覺得精神振奮,神采奕奕就行。第四,教態(tài)穩(wěn)重,表情豐富,親切,顯示出一種文化修養(yǎng),教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài),有助于強(qiáng)化教學(xué)效果,端莊穩(wěn)重,又利于學(xué)生聽課情緒,減輕學(xué)習(xí)壓力,切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”,以免給人放蕩不羈的感覺。
二、愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)
教育家陶行知說(shuō):“捧出一顆心來(lái),不帶半根草去?!蓖衅鹨豢|真誠(chéng),用一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心,忠于黨的教育事業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。
第一,愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé)是教師基本的職業(yè)道德。教師職業(yè)是“人類幸福和自我完善”結(jié)合的職業(yè)。一方面,教師立足本職崗位,認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)合格人才;另一方面,在平凡的崗位,撒播愛心,享受充滿活力的人生幸福。教師從事的是一種培養(yǎng)人、教育人的事業(yè),這對(duì)社會(huì)文明進(jìn)步發(fā)展起一個(gè)推動(dòng)作用,因此,教師職業(yè)關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)的自我價(jià)值和人生幸福,關(guān)系著學(xué)生自由而全面發(fā)展的程度。
第二,愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé),它關(guān)注著教師的教育事業(yè)心,正確的教書育人,以及確立工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,愛崗敬業(yè)是一種對(duì)事業(yè)全身投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動(dòng)力,以及事業(yè)成功的保證,教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡,如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段,那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上,沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn),認(rèn)真負(fù)責(zé),工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要,是道德責(zé)任感的體現(xiàn),作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德,在一行,愛一行,千萬(wàn)不能坐在這兒,這山望著那山高。
三、求真務(wù)實(shí),開拓創(chuàng)新
求真務(wù)實(shí),是辯證唯物主義護(hù)一以貫之的科學(xué)精神,是黨的思想路線的核心內(nèi)容,因此,作為教師求真務(wù)實(shí),腳踏實(shí)地,扎根教育基地,誠(chéng)實(shí)苦干,以“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象”為工作中心,營(yíng)造一個(gè)精致的育人環(huán)境,錘練一套精良的育人方法。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),是一身的修養(yǎng),因?yàn)樗且环N品格,一種境界,一種追求。只有立足教育事業(yè),才會(huì)滿腔熱情地去務(wù)實(shí),以誠(chéng)待人,忠實(shí)處世,克服私欲,才會(huì)正確處理教書與育人的關(guān)系。第一,正確處理求真務(wù)實(shí)的關(guān)系,才能開拓進(jìn)取。在現(xiàn)實(shí)中,許多教師,存在與這相背的現(xiàn)象,只追求享受不思進(jìn)取,得過(guò)且過(guò),固步自封,庸碌無(wú)為,走進(jìn)課堂,無(wú)精打采,談起玩樂,神采飛揚(yáng);工件飄浮,好大喜功,心態(tài)浮躁,急功近利,對(duì)待備課、聽課敷衍了事,只知道貪圖享受、奢侈浪費(fèi),不求真,不務(wù)實(shí),更談不上開拓創(chuàng)新。第二,銳意進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,對(duì)知識(shí)精益求精,不斷進(jìn)取,深入教學(xué)第一線,探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文,這樣才能跟上時(shí)代節(jié)奏,在求真務(wù)實(shí)中開拓進(jìn)取。
江書記講過(guò),“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。學(xué)校的出路在發(fā)展,學(xué)校的希望在發(fā)展,教師的忠誠(chéng)從教,教育能力也在發(fā)展,只有在發(fā)展中求生存,提升教育教學(xué)實(shí)力,才是一個(gè)學(xué)校一個(gè)教育基地的發(fā)展根本所在。
教師愛崗敬業(yè)心得體會(huì)實(shí)用篇四
愛崗敬業(yè)是教師處理好個(gè)人與職業(yè)關(guān)系的準(zhǔn)尺,是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。當(dāng)前,實(shí)施新課程改革,無(wú)論是從思想觀念、基本規(guī)范還是行為品質(zhì)上,都在繼承傳統(tǒng)優(yōu)良師德的基礎(chǔ)上,賦予了愛崗敬業(yè)新的特征和內(nèi)涵,提出了一些新的要求。主要體現(xiàn)在:
一、樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新觀念
在實(shí)施新課程的過(guò)程中,愛崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度和敬業(yè)精神上,而且更重要的是體現(xiàn)在教師教育思想和教育觀念的更新上。今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須擺脫傳統(tǒng)教育思想和教育觀念的束縛,樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新理念,這是影響課改成敗的一個(gè)關(guān)健因素。
“以學(xué)生發(fā)展為本”是課改提出的最基本、最核心的教育理念,它是科學(xué)的、先進(jìn)的、能夠指導(dǎo)我們教育教學(xué)實(shí)踐的一種思想認(rèn)識(shí),是愛崗敬業(yè)師德觀念發(fā)生變化的基本要求和具體體現(xiàn)。它的基本要求是:關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生全面和諧的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生終身持續(xù)的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生個(gè)性持長(zhǎng)的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生活潑主動(dòng)的發(fā)展。
二、學(xué)習(xí)新課程,了解新課程,領(lǐng)悟新課程
面對(duì)基礎(chǔ)教育課改的浪潮,如何在新的課程理念指導(dǎo)下,加快對(duì)新課程的學(xué)習(xí)、理解,明白新課程的要求,轉(zhuǎn)變自己的角色,提高實(shí)施新課程的能力和水平,這是每一位教師必須作出的應(yīng)答。所以,今天的愛崗敬的應(yīng)答。所以,今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須花更多的時(shí)間和精力來(lái)學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程,以增強(qiáng)教師實(shí)施新課程的事業(yè)心和責(zé)任感。
教師學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程的主要內(nèi)容有:1.學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟課改的基本理念和基本目標(biāo):2、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的課程標(biāo)準(zhǔn)與課程結(jié)構(gòu)的要求、特點(diǎn);3、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的教學(xué)過(guò)程與評(píng)價(jià)體系的變化特點(diǎn);4、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程中教師角色特征的變化特點(diǎn)等。
三、不唯教材與教參,積極開發(fā)和利用課程資源
新課程倡導(dǎo)實(shí)行三級(jí)課程的管理體制,尤其是校本課程的正式“出籠”,它意味著教師是課程開發(fā)的主體,賦予了教師參與課程開發(fā)和課程管理的權(quán)力。所以,今天的愛崗敬業(yè)要求教師不唯教材與教參,從課程開發(fā)和利用的活動(dòng)外圍積極地走向參與,以主人翁的姿態(tài)承擔(dān)課程開發(fā)的責(zé)權(quán),成為課程資源的積極開發(fā)者和建設(shè)者。
在教學(xué)過(guò)程中,教師開發(fā)和利用課程資源的主要途徑有:1、研究學(xué)生的興趣以及喜歡的種種活動(dòng),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī);2、積極開展課外活動(dòng),創(chuàng)造學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì);3、各門課程的選材要取舍得當(dāng)。4、把學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果積極反饋給學(xué)生。反饋不是向?qū)W生提供分?jǐn)?shù),說(shuō)明他在群體中的位置,而是為了幫助學(xué)生取長(zhǎng)補(bǔ)短,取得更大的進(jìn)步。
四、不怕困難,樂于奉獻(xiàn),努力實(shí)施新課程
新課程在教育教學(xué)上具有新的理念、新的策略、新的方法。教師要想改變多年來(lái)習(xí)以為常和駕輕就熟的教育教學(xué)行為方式,的確是件非常痛苦的事情,必然會(huì)遇到種種困難和阻力。面對(duì)困難和阻力,教師應(yīng)該怎么辦?既不能逃避,也不能坐等,而應(yīng)不怕困難,敢于正視困難,勇于戰(zhàn)勝困難,積極主動(dòng)地投身到探索實(shí)施新課程的洪流中去。這正是衡量今天的教師是否愛崗敬業(yè)的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。
新課程中的愛崗敬業(yè)同樣要求教師要講奉獻(xiàn)。在探索實(shí)施新課程的過(guò)程中,那些不幕名利、樂教勤業(yè)的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。相反,那些一事當(dāng)前,“私”字當(dāng)頭,不肯奉獻(xiàn),只講索取的人,是沒有資格談?wù)摗熬礃I(yè)精神”的。當(dāng)然,講奉獻(xiàn)并不是要求為人師者“凈盡人欲”,而是要求教師通過(guò)辛苦的教育勞動(dòng)謀取正當(dāng)?shù)睦鏉M足。
總之,新課程對(duì)教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個(gè)教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),樹立科學(xué)的教育理念,做到愛職業(yè),樂奉獻(xiàn),真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
教師愛崗敬業(yè)心得體會(huì)(六)
教師愛崗敬業(yè)心得體會(huì)實(shí)用篇五
愛崗敬業(yè)是人類社會(huì)最為普遍的奉獻(xiàn)精神,它看似平凡,實(shí)則偉大。一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,都是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。同時(shí),一個(gè)工作崗位的存在,往往也是人類社會(huì)存在和發(fā)展的需要。所以,愛崗敬業(yè)不僅是個(gè)人生存和發(fā)展的需要,也是社會(huì)存在和發(fā)展的需要。愛崗敬業(yè)應(yīng)是一種普遍的奉獻(xiàn)精神。
只有愛崗敬業(yè)的人,才會(huì)在自己的工作崗位上勤勤懇懇,不斷地鉆研學(xué)習(xí),一絲不茍,精益求精,才有可能為社會(huì)為國(guó)家做出崇高而偉大的奉獻(xiàn)。焦裕祿、孔繁森、鄭培民等一大批黨和人民的好干部都是在本職工作崗位上嘔心瀝血,勤政為民;當(dāng)非典疫情襲來(lái),一大批平時(shí)并不引人注目的醫(yī)生、護(hù)士和科研人員,挺身而出,冒著生命危險(xiǎn),沖上第一線,拯救了一個(gè)個(gè)在死亡線上掙扎的同胞的生命,有人還為此獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。
愛崗敬業(yè)是平凡的奉獻(xiàn)精神,因?yàn)樗敲總€(gè)人都可以做到的,而且應(yīng)該具備的;愛崗敬業(yè)又是偉大的奉獻(xiàn)精神,因?yàn)閭ゴ蟪鲎云椒?,沒有平凡的愛崗敬業(yè),就沒有偉大的奉獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)啟示:
知道了教師愛崗敬業(yè)的重要性,如何做到愛崗敬業(yè)呢?
第一、安于平凡,淡泊名利,育人為樂。在教師崗位上,沒有令人羨慕的地位和權(quán)利,沒有顯赫一時(shí)的名聲和財(cái)富,也沒有悠閑自在的舒適和安逸。只有不求聞達(dá)不慕名利,不慕富貴,甘為人梯,樂教勤業(yè),以平常人的心態(tài)高高興興的心情去實(shí)實(shí)在在的事情的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。第二、教書育人,盡職盡責(zé)的工作態(tài)度。
教師的本職工作或基本職責(zé)就是教書育人,因此,教書育人也就成了“愛崗敬業(yè)”規(guī)定了的教師應(yīng)當(dāng)履行的道德義務(wù)。能否自覺承負(fù)這一道德義務(wù),完成育人大業(yè),是衡量師德修養(yǎng)高下優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)。說(shuō)到教書育人,我認(rèn)為教師的愛崗敬業(yè)首先要堅(jiān)持面向全體學(xué)生。作為一名人民教師,只有愛護(hù)、教育的義務(wù)和責(zé)任,沒有喜歡一部分,歧視另一部分的權(quán)力,教師就是一位多孩子的母親,每個(gè)孩子都是母親心頭肉,愛要灑向全體學(xué)生。其次是要堅(jiān)持促進(jìn)學(xué)生在德智體等方面全面發(fā)展。學(xué)生在教師的教育下,要成為人才。
教師愛崗敬業(yè)心得體會(huì)實(shí)用篇六
一年一度的寒假培訓(xùn)的帷幕又拉開了,再次為我們搭建了一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)。隨著時(shí)代的發(fā)展,教師這個(gè)職業(yè)被賦予更多的道德內(nèi)涵:愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表等等?!暗隆奔戳己玫男摒B(yǎng)、是平和的心境、是寬廣的眼界、是高貴的品質(zhì)。范跑跑有較好的專業(yè)知識(shí),但他缺乏了良好的“德”,故遭到了萬(wàn)人唾棄。所以“師”和“德”是相互相成的。師德培訓(xùn)的重要性也就不言而喻了。這一期師德培訓(xùn)主要包括學(xué)習(xí)教育新政策,師德修養(yǎng)、教師專業(yè)發(fā)展和自主學(xué)習(xí)等內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí),受益良多,體會(huì)如下:
作為一個(gè)人民教師,自然不同于其它一些行業(yè)的工作,我們的身上肩負(fù)著一代人的未來(lái)。相信很多老師都有很強(qiáng)的責(zé)任心,愛崗敬業(yè)精神,都希望自己的學(xué)生獲得極大的成績(jī)。有了愛崗敬業(yè)精神的驅(qū)動(dòng),很多教師自覺地、不斷地完善自我用這種精神去感染家長(zhǎng),在家長(zhǎng)心目中樹立威信,感染學(xué)生,在學(xué)生心中樹立積極向上、勤奮努力的榜樣。
大愛至上,這就是愛崗敬業(yè)精神、師德譜寫出的最美妙的樂章,時(shí)代的最強(qiáng)音。
心田,完善人格,培養(yǎng)良好品德。但愛學(xué)生時(shí)要講究藝術(shù)、手段及方式。教師的教最終是為了不教,重點(diǎn)要培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息的品質(zhì)。這才是真正地生,愛學(xué)生,而不是簡(jiǎn)單地教會(huì)他們認(rèn)字、計(jì)算僅此而已。
教師還要變“管理”為“服務(wù)”的觀念,樹立引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)的意識(shí)。建立良好的師生關(guān)系,更要平等、公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,換位思考,“蹲下身來(lái)”傾聽,讓學(xué)生發(fā)揮自己的能力不斷發(fā)展。
首先,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服?!捌渖碚?,不令則行其身不正,雖令不從?!?/p>
自己的語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)、聽說(shuō)讀寫水平、觀察思考判斷能力。努力提高自己的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。身體力行,以自己的光彩,自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
20xx寒假師德培訓(xùn),讓我如沐春風(fēng),以最佳的姿態(tài)迎接新學(xué)期的到來(lái)。
教師愛崗敬業(yè)心得體會(huì)實(shí)用篇七
為人師表,廉潔從教,愛崗敬業(yè),是教師職業(yè)道德中一個(gè)顯著特點(diǎn),是社會(huì)對(duì)教師提出的具體要求,也是教師的崇高風(fēng)范。
以身作則,為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會(huì)作出表率,《韓詩(shī)外傳》中提出“智如泉源,行為可以表儀,人師也”,師者,人之模范也,教師的一言一行都會(huì)給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響,所以在思想上、行動(dòng)上,用純潔的品行去感染學(xué)生,用美好的心靈去塑造學(xué)生。
第一,思想品德上,遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價(jià)值觀,用高尚的情操與品德面對(duì)學(xué)生,承接正確的世界觀、人生觀,培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)遵紀(jì)守法的人。第二,在語(yǔ)言文明方面,用純潔、文明、健康的語(yǔ)言,不夾雜地方土語(yǔ),用語(yǔ)要文雅、優(yōu)秀,語(yǔ)調(diào)要和諧、悅耳,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨,切忌用低級(jí)庸俗、粗魯無(wú)禮的語(yǔ)言穢語(yǔ)?,F(xiàn)在有些教師在批評(píng)學(xué)生時(shí),用尖酸刻薄的語(yǔ)言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后,不善于言語(yǔ)的學(xué)生積壓在心中,久而久之,就形成對(duì)教師的反感、厭惡,從而厭學(xué)、逃學(xué),給德育工作帶來(lái)極大的傷痕,甚至?xí)苯訋?lái)更為嚴(yán)重的后果;其次語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。言簡(jiǎn)意賅,入木三分,見解獨(dú)到深切,令人耳目一新,這樣才會(huì)具有感召力,才能讓學(xué)生把美好的思想與知識(shí)帶進(jìn)心田。同時(shí),語(yǔ)言要熱情、誠(chéng)懇,富于激勵(lì)性,溢于言表,才能充分顯示生命力,才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。第三,儀表大方,端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感,衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色,充分顯示了教師對(duì)生活的熱愛,精神飽滿,誠(chéng)實(shí)樸素的生活習(xí)慣,從而給學(xué)生以美的熏陶,相反,教師衣著不整,不僅傷斯文,有失風(fēng)雅,還會(huì)對(duì)學(xué)生留下生活懶散,精神頹廢之感,同時(shí),教師的儀表還具有時(shí)代感,教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時(shí)代氣息,不能過(guò)于保守和落后于時(shí)代的發(fā)展,當(dāng)然也不能追求時(shí)髦,標(biāo)新立異,總之,使學(xué)生認(rèn)為充滿生機(jī)和活力,覺得精神振奮,神采奕奕就行。第四,教態(tài)穩(wěn)重,表情豐富,親切,顯示出一種文化修養(yǎng),教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài),有助于強(qiáng)化教學(xué)效果,端莊穩(wěn)重,又利于學(xué)生聽課情緒,減輕學(xué)習(xí)壓力,切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”,以免給人放蕩不羈的感覺。
荀子講過(guò)“尊嚴(yán)而憚蚵以為師;耆艾而言,可以為師;涌說(shuō)而不陵不犯,可以為師;知微而論,可以為師”。前人已很明確地概括了“為人師表、以身作則”的形象,作為后人的為師者,履行前人足跡,傳道授業(yè)解惑也。
教育家陶行知說(shuō):“捧出一顆心來(lái),不帶半根草去?!蓖衅鹨豢|真誠(chéng),用一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心,忠于黨的教育事業(yè),無(wú)私奉獻(xiàn),愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。
生的手段,那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上,沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn),認(rèn)真負(fù)責(zé),工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要,是道德責(zé)任感的體現(xiàn),作為“人類靈魂的工程師”必須具有崇高的職業(yè)道德,在一行,愛一行,千萬(wàn)不能坐在這兒,這山望著那山高。
在求真務(wù)實(shí)中開拓進(jìn)取。
江{官職}講過(guò),“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。學(xué)校的出路在發(fā)展,學(xué)校的希望在發(fā)展,教師的忠誠(chéng)從教,教育能力也在發(fā)展,只有在發(fā)展中求生存,提升教育教學(xué)實(shí)力,才是一個(gè)學(xué)校一個(gè)教育基地的發(fā)展根本所在。
教師愛崗敬業(yè)心得體會(huì)實(shí)用篇八
對(duì)照《教師法》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,結(jié)合自己多年來(lái)的教育工作表現(xiàn),作自我思想情況匯報(bào)如下:
1、愛崗敬業(yè)方面表現(xiàn)要更加突出。我平時(shí)扎實(shí)工作,愛崗敬業(yè),認(rèn)真上課,努力學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新。雖然我很清楚地知道,熱愛教師的職業(yè)是做好教育工作的前提,但是在教育工作中與有經(jīng)驗(yàn)的教師相比自己做的還不夠。
2、在方面學(xué)習(xí)不夠堅(jiān)持。我經(jīng)常學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,天天學(xué)習(xí)新課程理念,積極參與實(shí)驗(yàn)活動(dòng),經(jīng)常與本組教師探討相關(guān)的問題。同時(shí),還撰寫相關(guān)的實(shí)踐論文、案例、說(shuō)課稿和教學(xué)設(shè)計(jì),以便不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。而這些都不是經(jīng)常性和自覺性的,這都是為了完成任務(wù)?,F(xiàn)在深入剖析起來(lái),要想不斷適應(yīng)教育形勢(shì)的發(fā)展,成為一名合格的新時(shí)代教師,就得必須不斷地加強(qiáng)教育教學(xué)理論學(xué)習(xí),使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來(lái)。
3、在關(guān)心學(xué)生方面再耐心些民主一些。平等民主對(duì)待學(xué)生是做好教學(xué)工作的一個(gè)關(guān)鍵,教師與學(xué)生是平等的,這一點(diǎn)大家都認(rèn)同。但是,我自己有時(shí)上課時(shí),學(xué)生不聽話,因缺乏耐心民主,也常訓(xùn)學(xué)生,現(xiàn)在仔細(xì)回想起來(lái),對(duì)待學(xué)生(特別是調(diào)皮學(xué)生)確實(shí)要再耐心些。
4、在教學(xué)中不敢勇于創(chuàng)新。本人雖然能運(yùn)用新理念來(lái)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐工作,探索科學(xué)的教學(xué)方法,提高自己的教學(xué)能力。但是,目前自己的教學(xué)思想和方法還是有點(diǎn)滯后,課堂上還是為能完成教學(xué)進(jìn)度,而突略對(duì)學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng),沒能真正地做到放手給學(xué)生,讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。同時(shí),自己思想認(rèn)識(shí)還放不開,總是顧慮太多。另外,對(duì)待學(xué)生更加“愛心、細(xì)心、耐心”些。比如有時(shí)對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,再多些循循善誘的教育,使其改正錯(cuò)誤。
1、思想認(rèn)識(shí)不太高,對(duì)學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論不夠深入、堅(jiān)持,對(duì)理論指導(dǎo)實(shí)踐的意義認(rèn)識(shí)不太足。還有理論學(xué)習(xí)不能夠與實(shí)踐緊密結(jié)合,對(duì)理論聯(lián)系實(shí)際的精神實(shí)質(zhì)認(rèn)識(shí)不足,在學(xué)習(xí)中沒有能夠很好地結(jié)合自身實(shí)際與學(xué)校情況進(jìn)行有效的反思。
2、愛崗敬業(yè)精神不夠,缺乏刻苦專研精神和態(tài)度,工作中不善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和反思,服務(wù)意識(shí)不高,缺乏耐心和責(zé)任心,思想懶惰,缺少時(shí)代的使命感和高度的責(zé)任感。
3、愛心沒有很好的培養(yǎng)和樹立,因而缺乏愛心的激發(fā)、永保愛心不夠而出現(xiàn)敷衍塞責(zé)現(xiàn)象。
4、忽視了家長(zhǎng)在教育方面所起的重要作用,忽視了三位一體的教育策略的重要性,使自己的工作不夠主動(dòng),與家長(zhǎng)聯(lián)系、溝通得比較少。
1、端正學(xué)習(xí)態(tài)度,自覺、主動(dòng)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)
第一是要加強(qiáng)對(duì)教育經(jīng)典著作的學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自身的教育理論意識(shí);
第三是要在學(xué)習(xí)中做到結(jié)合實(shí)際深入思考,并能利用理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐工作。
2、在工作中要嚴(yán)于律已,以身作則,真正做到為人師表。保持平和心態(tài),不要過(guò)于急燥。在對(duì)待學(xué)生方面,要做到平等、公正的態(tài)度。特別是對(duì)待困難學(xué)生要有耐心,有恒心,對(duì)待不聽話的學(xué)生,可以采用一些比較隨和的辦法,別讓師生關(guān)系僵化,因?yàn)檫@樣的效果就不大好。因此,要時(shí)刻為人師表。
3、在工作過(guò)程中,虛心聽取學(xué)生們的意見和建議,提高自身的教育意識(shí),增強(qiáng)自己敢于同不良現(xiàn)象做堅(jiān)決斗爭(zhēng)的勇氣,樹立良好教師的自我形象。
教師愛崗敬業(yè)心得體會(huì)實(shí)用篇九
古人有語(yǔ):"師者,傳道授業(yè)解惑也。"一語(yǔ)道出了教師的職責(zé)。而教師職責(zé)的履行與教師的道德是不可分割的,最能體現(xiàn)教師道德的是什么呢?那就是愛崗敬業(yè)。
教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神,才能熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),廉潔從教,為人師表,為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。
教師要做到愛崗敬業(yè),首先就應(yīng)該熱愛教育,熱愛學(xué)校,樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺投身這種平凡工作;對(duì)教育事業(yè)心存敬重,甚至可以以苦為樂,以苦為趣,才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的,教師的生活是清苦、清貧的,但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的實(shí)感,在精神寄托方面有育天下英才的自豪感,在思想、信息、交流方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作,使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生,使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁,我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的,為理想而奮斗,雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)、關(guān)心學(xué)校、關(guān)注事業(yè)的發(fā)展,這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中,珍視為人師表這份榮耀,嚴(yán)格要求自己,才能贏得學(xué)生的愛戴、家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
熱愛學(xué)生,就要尊重學(xué)生,信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心,尊重學(xué)生的個(gè)性、愛好和隱私。只有尊重學(xué)生、信任學(xué)生,才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系,才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法,都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此教師不允許粗暴、批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
面向全體學(xué)生就是要給予全體學(xué)生同樣的關(guān)心和指導(dǎo),同樣的鼓舞和期望,作為教師應(yīng)該公正、公平地對(duì)待每一位學(xué)生,滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步的需要。使學(xué)生從教師的行為中看到希望,受到鼓舞,即使是最差的學(xué)生也有他的閃光點(diǎn),在我們的實(shí)際工作中,要一分為二地看待每一位學(xué)生,努力尋找適合各自特點(diǎn)的發(fā)展方向,使每一位學(xué)生都能有所收獲。
教師是人類靈魂的工程師,不僅要教書,更要育人,以自己的模范的品行來(lái)教育和影響學(xué)生。在教育中,教師往往總是把對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛用美好而禮貌的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。古人說(shuō):"慧于心而秀于言。"教師語(yǔ)言美,則其心必然善良而正,必然追求自身的道德修養(yǎng)。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn),是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志,對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用,所以老師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊,著裝整齊清潔。
教師的人格魅力是學(xué)生成長(zhǎng)的重要保證。教師的人格之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn),甚至可能影響學(xué)生的一生。現(xiàn)代教育,要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。要有知識(shí)淵博的學(xué)者形象,要有開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神,要有堪為師表的高尚品德。
總之,一名教師,就應(yīng)該把熱愛自己的崗位,敬重自己的事業(yè)作為衡量自己的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),作為加強(qiáng)師德的一個(gè)重要主題,不斷提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代需要,完成教書育人的重任。