學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫(xiě)心得感悟要注意的內(nèi)容有什么呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得感悟吧,我們一起來(lái)看一看吧。
基督山伯爵讀書(shū)筆記1500字 基督山伯爵讀書(shū)感悟篇一
水手鄧斯蒂,被誣陷入獄。在監(jiān)獄中,他曾多次感到絕望,這時(shí),法利亞神甫出現(xiàn)了。他教導(dǎo)鄧蒂斯知識(shí),并告訴了他基督山寶藏的秘密。越獄后,鄧斯蒂找到了寶藏,搖身一變成為基督山伯爵,幫助了好人,也懲罰了仇人。
回想起來(lái),鄧斯蒂的生活是多么的悲催呢?因?yàn)楸徽_陷,他沒(méi)有與他美麗的未婚妻好好生活;因?yàn)楸徽_陷,他深陷耶夫堡監(jiān)獄14年。他的人生路上充滿了多少坎坷?
然而他并沒(méi)有自甘墮落,因?yàn)樗闹杏袎?mèng)!他夢(mèng)想著能與未婚妻重聚,他夢(mèng)想著能回報(bào)恩人;他夢(mèng)想著懲罰仇人。這些夢(mèng)想支撐著他戰(zhàn)勝人生道路上一個(gè)又一個(gè)挫折。終于,鄧斯蒂成功了!基督山伯爵成功了!他舍棄了一切財(cái)富,帶著海黛遠(yuǎn)走高飛,留下幾個(gè)字:“等待與希望包含了人生的一切智慧。”
的確,有了希望,有了夢(mèng)。人生還有什么可以阻擋我們前進(jìn)的步伐呢?再寬的河我們也能趟過(guò)去;再高的山我們也能翻過(guò)去,再長(zhǎng)的路我們也能走到底!
夢(mèng),是支撐我們渡過(guò)難關(guān)的信念——鄧斯蒂如果沒(méi)有夢(mèng)的支撐,又怎么能度過(guò)那無(wú)聊透頂?shù)?4年監(jiān)獄生活?人生不可能一帆風(fēng)順,挫折困難與我們相伴。我們真的能做到為了夢(mèng)頑強(qiáng)拼搏嗎?
沒(méi)有人能隨隨便便成功,在面對(duì)挫折時(shí),我們真的能做到笑對(duì)挫折,為心中的夢(mèng)不顧一切奮戰(zhàn)到底嗎?
就像我們熟悉的貝多芬。他一生創(chuàng)作了多少支名揚(yáng)世界的曲子?《命運(yùn)》、《英雄》、《田園》……可是,又有多少人知道,在這些燦爛的輝煌后面,有的,只是命運(yùn)對(duì)他的不公以及他那超人的努力。他,身為音樂(lè)家,卻失聰了!這是多么令人難以接受的打擊!換了其他人,肯定會(huì)怨天尤人。可是,貝多芬不會(huì),他有著為音樂(lè)而貢獻(xiàn)自己一生的夢(mèng)想。就是因?yàn)檫@堅(jiān)定的夢(mèng),令人佩服的夢(mèng),支撐他走向成功。聽(tīng)不見(jiàn)聲音,他就把筷子插進(jìn)鋼琴中,以筷子的震動(dòng)來(lái)辨別音符,從而寫(xiě)下令人敬佩并贊嘆不已的樂(lè)章。
相比起來(lái),我們遇到的挫折都還叫挫折嗎?既然他們都為了自己的夢(mèng),而不畏困難,勇往直前。我們是不是也應(yīng)該為了自己的夢(mèng)想而努力呢?我們心中,是不是也應(yīng)該有個(gè)激人奮進(jìn)的夢(mèng)想呢?
再說(shuō)到我們書(shū)中的鄧斯蒂,他的行為,是不是教會(huì)了我們很多呢?
耶夫堡的14年生活,讓鄧斯蒂有了自己的夢(mèng);耶夫堡的14年生活,讓鄧斯蒂堅(jiān)定了自己的夢(mèng);耶夫堡的14年生活也帶著黑暗中的鄧斯蒂走向了黎明。
仔細(xì)回味,認(rèn)真想想,夢(mèng)是不是很重要呢?只要心中有夢(mèng),才能激起我們前進(jìn)的步伐;堅(jiān)定我們心中的信念:笑對(duì)人生路上的挫折;就像基督山伯爵一樣,一步步地走向成功!
基督山伯爵讀書(shū)筆記1500字 基督山伯爵讀書(shū)感悟篇二
《基督山伯爵》一書(shū)講述了一位前途無(wú)量的青年水手,遭人陷害,含冤入獄。在監(jiān)獄里呆了十四年后,他經(jīng)人指點(diǎn),找到了一筆財(cái)寶,成了億萬(wàn)富翁。他自稱(chēng)基督山伯爵,對(duì)有恩與他的人涌泉相報(bào),對(duì)那些迫害他的人進(jìn)行報(bào)復(fù)。
中國(guó)有一句俗話:“君子報(bào)仇,十年不晚”。我想小說(shuō)的主人公也是這么認(rèn)為的。找到財(cái)寶之后,他并沒(méi)有急于報(bào)仇。而是先幫助那些有恩與他的人,然后慢慢醞釀?dòng)?jì)劃,報(bào)復(fù)他的仇人。在基督山城堡門(mén)廳的正位,放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛(ài)愛(ài)我的人”。其實(shí)這句話還有后半句就是“恨我所恨的人”。基督山伯爵這個(gè)人物也由此體現(xiàn)了完整的意思。
小說(shuō)中,也揭露了當(dāng)時(shí)暗無(wú)天日的社會(huì),愛(ài)德蒙的遭遇足以說(shuō)明這一切。唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),金錢(qián)、名譽(yù)毀滅了他們的人性。讓他們作出了那些荒唐的事,他們最終也都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。我們應(yīng)該克制自己,拒絕那些誘惑,做一個(gè)正直、善良的人。
在看完了整本書(shū)后,觸動(dòng)我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前,人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光。小說(shuō)的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯在最艱苦的時(shí)刻,也是靠著這個(gè)信念支撐過(guò)去的。
愛(ài)德蒙知道自己是被冤枉的,他一直等待檢察官出現(xiàn),判定他無(wú)罪。然而他所等待的人并沒(méi)有出現(xiàn),他所期盼的事也沒(méi)有發(fā)生,他開(kāi)始失望了,甚至有了自殺的念頭。對(duì)遠(yuǎn)方等待他的未婚妻的思念,成了他支撐他活下去的希望。
“等待”和“希望”就是我在凝聚著大仲馬智慧的小說(shuō)中學(xué)到的兩個(gè)詞。我也很崇拜基督山伯爵,在逆境中并沒(méi)有自暴自棄。有失望,但他很快找到了他活下去的信念。我覺(jué)得他的這種精神值得我學(xué)習(xí)。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞達(dá)到我的人生目標(biāo)。
耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光。
基督山伯爵讀書(shū)筆記1500字 基督山伯爵讀書(shū)感悟篇三
基督山是一個(gè)讀起來(lái)很痛快的故事。害人者自食惡果,復(fù)仇者得償所愿。它的結(jié)局很完美,完美到令人有些嘆息。
我一直覺(jué)得復(fù)仇故事其實(shí)都隱含著悲劇色彩。愛(ài)德蒙十九歲入獄,坐牢十四年才逃出來(lái),十年謀劃布局,最后用一年時(shí)間將所有仇人送入地獄。屈指算來(lái),足足有二十五年都活著仇恨里。
有恩報(bào)恩有仇報(bào)仇,基督山伯爵的做法與中國(guó)人的觀念很相合,正如武俠小說(shuō)中快意恩仇。
說(shuō)起來(lái)全書(shū)中我最喜歡的角色,并不是伯爵,而是維爾福的父親,諾瓦蒂埃,這位吉倫特黨人,在拿破侖復(fù)辟中擔(dān)任過(guò)重要角色。聰明,冷峻,意志堅(jiān)定,有一種慨然又優(yōu)雅的氣質(zhì)。尤其是讓弗朗茲朗讀他父親遇害全過(guò)程的那段劇情,風(fēng)度氣概簡(jiǎn)直令人大為傾倒。
縱觀全書(shū),伯爵的豪華宴飲風(fēng)度翩翩精巧布局,相比于此,缺了一份直面險(xiǎn)境的大氣。
唯一讓人不解的是,這樣的人物,偏偏兒子是個(gè)愛(ài)慕虛榮徹頭徹尾的偽君子!只能說(shuō)世間之神奇。
讀至海黛出面指證費(fèi)爾南那一幕,更是叫人激動(dòng)不已。那一番話鏗鏘有力,字字句句著實(shí)叫人大快人心!這讓我意識(shí)到,在法庭上制裁罪人的痛快感遠(yuǎn)勝于私人底下一殺了之,之所以總是忽略法庭,還是中國(guó)人骨子里知道法庭有時(shí)不能制裁罪人,反而淪落為幫兇。
報(bào)復(fù)業(yè)已展開(kāi),就像一張大網(wǎng)終于收線了。費(fèi)爾南名譽(yù)盡喪,妻兒拋棄他離去,自殺身亡。維爾福被家庭慘禍折磨,妻兒皆死,最后徹底瘋了。唐格拉爾家財(cái)散盡,妻離子散,當(dāng)然以這位老兄的無(wú)恥,妻子女兒不算什么,最要緊的還是錢(qián)。最后基督山伯爵讓他經(jīng)歷了自己父親的凄慘經(jīng)歷,饑餓。之后,基督山伯爵因?yàn)榫S爾福報(bào)復(fù)太過(guò)的原因,選擇寬恕了唐格拉爾。算起來(lái),這位老兄是下場(chǎng)最好的了。
事情到這都落幕了,更妙的是伯爵雖在仇恨中度過(guò)多年,最后也再一次地去愛(ài)了,可謂完美結(jié)局。
基督山伯爵讀書(shū)筆記1500字 基督山伯爵讀書(shū)感悟篇四
維爾福站起來(lái),或者更確切地說(shuō),象是一個(gè)戰(zhàn)勝了一次內(nèi)心斗爭(zhēng)的人那樣,從椅子上一躍而起,急忙打開(kāi)他寫(xiě)字臺(tái)的一個(gè)抽屜,把里面所有的金子都倒進(jìn)他的口袋里,用手摸著頭,一動(dòng)也不動(dòng)地站了一會(huì),最后,他的仆人已把他的大氅披在了他的肩上,他這才出了門(mén)口,上了馬車(chē)。吩咐車(chē)夫趕快到大高碌路侯爵府。
不幸的唐太斯就這樣被定了罪。
正如侯爵所說(shuō)的,維爾福看見(jiàn)侯爵夫人和蕾妮都在書(shū)房里。他看見(jiàn)蕾妮的時(shí)候,不由得吃了一驚,因?yàn)樵谒南胂笾校忠獊?lái)為唐太斯求情了。唉,實(shí)際上她只想著維爾福即將離開(kāi)她了。
她愛(ài)維爾福,而他卻要在成為她的丈夫的這一刻離開(kāi)她而去了,也不知道他何時(shí)才能回來(lái),所以蕾妮非但不為唐太斯求情,反而恨起這個(gè)人來(lái)了,就因?yàn)樗姆缸铮退膼?ài)人就得分離了。
那么,美塞苔絲又怎么樣了呢,?她在碌琪路的拐角上遇到了弗爾南多。她回到了迦太羅尼亞人村后,便絕望地躺在了床上。弗爾南多跪在了她的身邊,拿起了她的手,吻遍了它。但美塞苔絲已毫無(wú)了感覺(jué),那一夜她就是這樣過(guò)來(lái)的,燈油燃盡了,但她并沒(méi)覺(jué)得黑暗,她也沒(méi)有注意到它的光明,悲哀蒙住了她的雙眼,她只能看到一樣?xùn)|西,那就是唐太斯。
“啊,你在這兒,”她終于意識(shí)到了他的存在。
“從昨天起我就在這兒,就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)您。”弗爾南多痛苦地說(shuō)。
莫雷爾先生,就沒(méi)有放棄過(guò)努力。他打聽(tīng)到唐太斯已經(jīng)被投入了監(jiān)獄,就去找他認(rèn)識(shí)的所有的朋友和城里那些有錢(qián)有勢(shì)的朋友,但城里的風(fēng)聲已經(jīng)傳開(kāi),說(shuō)唐太斯是被當(dāng)做拿破侖黨的密使而被捕的,而且當(dāng)時(shí)再大膽量的人也認(rèn)為拿破侖東山再起是狂妄之舉,因此,莫雷爾先生也四處遭到拒絕,只能是失望的回家。
卡德魯斯也感到了不安,但是他沒(méi)有想辦法去救唐太斯,只是帶了一瓶酒把自己關(guān)在房子里,想用酒來(lái)忘掉他的回憶。
可是他沒(méi)有做到這一點(diǎn),他已醉的腿都抬不動(dòng)了,但他卻忘不掉那可怕的往事。
只有騰格拉爾一個(gè)人一點(diǎn)都不覺(jué)得煩惱或不安,他甚至還很高興——他認(rèn)為自己已除掉了一塊絆腳石,并保全了他在法老號(hào)上的地位。騰格拉爾是一個(gè)一心只為自己打算的人,這種人生下來(lái)耳朵上就夾了一支筆,心眼里頭放著一瓶墨水,在他看來(lái),一切都是加減乘除而已,在他看來(lái),一個(gè)人的生命還不如一個(gè)數(shù)字寶貴,因?yàn)閿?shù)字使他有所增加,而生命卻只會(huì)漸漸消亡。
維爾福接過(guò)了薩爾維歐先生寫(xiě)的信以后,就擁抱了一下蕾妮,吻了吻侯爵夫人的手,和侯爵握手告別,起程前往巴黎去了。
唐太斯的老父親正在被悲哀和焦急煎熬著。
基督山伯爵讀書(shū)筆記1500字 基督山伯爵讀書(shū)感悟篇五
人類(lèi)的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”和“希望”。
當(dāng)復(fù)仇使我們不幸時(shí),寬容讓我們落淚。痛苦消融在人性里,便生出完美。
愛(ài)也徹底,恨也徹底,報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山伯爵》時(shí)最大的感受。中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做君子報(bào)仇,十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要找的人以后,他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船士一家,他竭其所能,默默也支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。
作為世界流傳最廣的名著之一《基督山伯爵》著實(shí)有著一種強(qiáng)大的吸引力,令作為讀者的我欲罷不能。
我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地心,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。
快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生了巨大的變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),恩怨分明,對(duì)幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩,對(duì)那些對(duì)不起他的人,施以報(bào)復(fù)。
人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的磨足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的枯燥,父母的嘮咧,而我們卻不知道,父母的愛(ài)是世間最無(wú)私的情感。
他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):”在這個(gè)世界上:既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)。”那是怎樣的豁達(dá),怎樣的胸襟!那是歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟!
讀完《基督山伯爵》讓我覺(jué)得受益匪淺。在初中的時(shí)候我就聽(tīng)過(guò)大仲馬的這部作品,后來(lái)學(xué)習(xí)編導(dǎo),更是對(duì)這部作品充滿了好奇和向往,可惜沒(méi)有太長(zhǎng)的時(shí)間讓我拜讀,所以一直懷著一種敬畏的心理,還有我覺(jué)得咱們中國(guó)人的文化觀念和人家法國(guó)人有太多的差異和隔刻,因此這次拜讀也是懷著一種虔誠(chéng)的心那來(lái)感受它。
在法國(guó)沒(méi)有人不承認(rèn)大仲馬是一個(gè)相當(dāng)杰出的作家,甚至可以和雨果莫泊桑等大家相提并論,也許就是這部《基督山伯爵》奠定了他在法國(guó)文壇乃至世界文壇的地位!相比較他的另一本著作《三個(gè)火槍手》而言,我還是更喜歡《基督山伯爵》這本書(shū)。
《基督山伯爵》采用了和《紅樓夢(mèng)》相似的問(wèn)答式的格式,使讀者不至于太累去讀那些長(zhǎng)篇大論。
我覺(jué)得整部小說(shuō)都強(qiáng)調(diào)了一個(gè)重要的主題“復(fù)仇”,因此人們有時(shí)把它翻譯成《基督山復(fù)仇記》,我覺(jué)得也未嘗不可,它向我們揭示了命運(yùn)的相差,從天堂到地獄,于監(jiān)獄墳?zāi)棺呦蛉碎g的輝煌殿堂,也許正是這種命運(yùn)的頻烈反差才造就了這部小說(shuō)的文學(xué)成就。王人公愛(ài)德蒙唐泰斯釣坎坷命運(yùn)貫穿于整部小說(shuō),從他走出地獄門(mén)口的那刻起,他的心理就寫(xiě)著兩個(gè)字“復(fù)仇”,因?yàn)樯咸旖o他安排的命運(yùn)太不公平了。他20歲就成為了“法老號(hào)”船的大劇,而且有個(gè)很相愛(ài)的女朋友,美麗而善良,就在唐泰斯即將成為“法老號(hào)”船長(zhǎng),就在他即將娶他心愛(ài)的梅爾塞苔絲的時(shí)候,那些嫉妒他的人給他的命運(yùn)下了無(wú)情的審判,而更不幸運(yùn)的是遇到了糟糕的法官德維勒福,讓他在可怕的紫杉堡監(jiān)獄度過(guò)了漫長(zhǎng)的14年。在這期間他的父親被活活餓死,他心愛(ài)的姑娘卻嫁給了陷害他的費(fèi)爾南,這些都是在他逃脫死牢之后才知道的。在紫衫堡監(jiān)獄他意外認(rèn)識(shí)了法利亞神捕.這為他后來(lái)成為有名的基督山伯爵打了基礎(chǔ)。法利亞神捕知道在基督山有筆寶藏,而他眼看是出不去了,在考驗(yàn)了唐泰斯之后,他把這個(gè)秘密告訴了他。盡管唐泰斯對(duì)這筆財(cái)富抱很大的希望,但這的確是正確的,這成為了他復(fù)仇的工具。我覺(jué)得法利亞神捕給唐泰斯最可貴的不是這些,而是那些上流社會(huì)的禮儀和不可估價(jià)的知識(shí)。
當(dāng)基督山完成他的復(fù)仇計(jì)劃之后,他的內(nèi)心有過(guò)掙扎,究竟他的復(fù)仇是對(duì)還是錯(cuò)的?盡管這些人都給過(guò)他太多的傷害,在這部小說(shuō)即將結(jié)尾的部分,有一節(jié)叫《寬容》,的確他雖然讓銀行家唐格拉爾破產(chǎn),甚至遭受痛苦,但他卻沒(méi)有殺死他,盡管他的命就在基督山的手里。我覺(jué)得這正是小說(shuō)想向我們闡明的,在復(fù)仇的時(shí)候也不要忘記寬容。
在小說(shuō)的結(jié)尾處基督山給摩雷爾的信中成功的闡述了主旨,還有他贈(zèng)給瓦朗蹄娜維勒福和摩雷爾的財(cái)產(chǎn),盡管她的父親是基督山的敵人,但可敬的伯爵還是給了善良的瓦朗蹄娜幸福,這正是寬容。基督山說(shuō)“世上本來(lái)就沒(méi)有幸福和不幸,只有相比較的境遇。只有經(jīng)歷過(guò)苦難才知道幸福的滋味,只有曾經(jīng)想過(guò)將要死去才知道活著的快樂(lè)。人類(lèi)的一切智慧和力量都包含在兩個(gè)詞中,—-希望和等待。
的確在唐泰斯被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄絕望的時(shí)候,在他想到去死的時(shí)候,是源于生命本能的呼聲”我要活下來(lái),我要逃出去,我要自由,我要復(fù)仇“,正是在這些等待和希望中活下來(lái),并最終獲得幸福。
《基督山伯爵》給我人生哲理就是“不管遇到什么樣的挫折與打擊,都要勇敢的活下來(lái),不要放棄上天給予你的寶貴生命,在懷著希望和等待的人生里,上帝會(huì)看到你的虔誠(chéng),會(huì)給予你幸福。
基督山伯爵讀書(shū)筆記1500字 基督山伯爵讀書(shū)感悟篇六
他,善良正直的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之際,因被嫉妒和陷害開(kāi)始了暗無(wú)天日的牢獄生活,《基督山伯爵》讀書(shū)筆記1000字。在神甫,他人生中最重要的人的幫助下,經(jīng)過(guò)14年的苦苦努力終于逃離監(jiān)獄。他,擁有了整座山島的寶藏,踏上了夢(mèng)寐以求的復(fù)仇之路,讓所有有罪的人受到應(yīng)有的懲罰,用他的話說(shuō),他做著本該屬于上帝的工作。他,就是《基督山伯爵》里的主人公,愛(ài)德蒙·唐泰斯,更是基督山伯爵。
14年,堅(jiān)持了什么?改變了什么?
挖越深,希望漸進(jìn)的時(shí)候突遇的大石將它們的希望徹底封死了。整整是十四年啊,時(shí)間改變了他的體力,帶走了他最好的年華,卻教會(huì)了他最大的冷靜與不懼,留下了智慧與堅(jiān)韌。有人說(shuō)過(guò),一個(gè)人做一件事,堅(jiān)持了那么多年,那便是一種成功。直到那一天,神甫第三次發(fā)病,離開(kāi)了愛(ài)德蒙死在了監(jiān)獄里,愛(ài)德蒙順著神甫的遺愿扮成死去的神甫,被鎖上二十斤的鎖球扔進(jìn)海里。無(wú)論如何,作為優(yōu)秀的船員,他成功了,他終于呼吸到了自由的空氣。
偉大的寬恕
恨無(wú)涯,悠悠無(wú)盡。他,搖身一變,成為了歐洲最富有的伯爵。手持一把正義的利劍,優(yōu)雅的開(kāi)始了復(fù)仇之路。他,依舊善良。他找到了曾經(jīng)對(duì)他有過(guò)幫助的莫雷爾,并出巨資拯救了他們家族。他是黑衣騎士,卻無(wú)法泯滅善意。面對(duì)仇人的兒子阿爾貝的決斗挑釁,他艱難的答應(yīng)阿爾貝的母親(他曾經(jīng)的未婚妻—梅爾賽苔絲)不傷害他的請(qǐng)求。他愿意犧牲自己,這是多么艱難而偉大的決定啊!還有當(dāng)另一仇人的兒子愛(ài)德華有危險(xiǎn)的時(shí)候,他也及時(shí)拯救。他的復(fù)仇之路絲毫不沾染無(wú)罪人的血。對(duì)他的仇人,最終都落得身敗名裂的下場(chǎng),但他還是留了活路給他。這是多么優(yōu)雅的復(fù)仇啊,需要多大的心才能選擇了寬恕啊。
等待與希望
五字箴言“等待與希望”,這是基督山伯爵留給我們的無(wú)盡思考。我、記得有一種花叫做“普雅”用一百年來(lái)等待和積累,一百年才開(kāi)一次花,花落之時(shí)就是生命完結(jié)之日。多么壯麗的一生,但她從不曾后悔,因?yàn)樗囊簧玫揭淮紊`放已足矣。不論是一年,十年,還是一百年,我們都需要抱著希望去等待花開(kāi)的時(shí)刻。等待的日子里,我們要做的大概只有一件事,積累足夠的養(yǎng)料,充分汲取營(yíng)養(yǎng),接受磨難,養(yǎng)出一份卓越的智慧。只有這樣,待機(jī)遇來(lái)時(shí)才能緊緊抓住,實(shí)現(xiàn)我們堅(jiān)守的夢(mèng)想。有人說(shuō)過(guò),人的一生必然經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,陷于絕境的時(shí)候,向前還是退縮,完全卻取決于自己的態(tài)度。所以請(qǐng)抱著這樣的態(tài)度去生活吧:無(wú)論未來(lái)是什么樣子,貧窮或是富有,珍惜方是幸福所在,珍惜擁有的一切,平淡或瑣屑,這種人才是真正富有的人。看看他,也許就是因?yàn)橛靡簧宋蛄巳绱苏胬恚舨艜?huì)將所有財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與他人,選擇和心愛(ài)的人乘一葉扁舟遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這才是心靈的寧?kù)o,靈魂的回歸。
永遠(yuǎn)不要讓心失去最后的溫?zé)幔\(yùn)給予什么就勇敢面對(duì)什么,用一生來(lái)參悟那五個(gè)字吧,“等待與希望”。
基督山伯爵讀書(shū)筆記1500字 基督山伯爵讀書(shū)感悟篇七
從前,曾對(duì)復(fù)仇這一命題半命題的作品嗤之以鼻,堂而皇之地以為那些悲劇的始作俑者都是一群內(nèi)心陰暗,對(duì)真善美視而不見(jiàn)的齷齪小人,而那悲劇的過(guò)程自是復(fù)仇,然后其結(jié)果亦自是毀滅:要么手起刀落,大快人心;要么玉石俱焚,同歸于盡。而當(dāng)時(shí)間變了他的模樣再次出現(xiàn)在我面前時(shí),我面對(duì)說(shuō)出上面那段話的自己不禁發(fā)出過(guò)來(lái)人一般的感嘆:只有缺乏信仰的人,才會(huì)對(duì)此深信不疑吧。
(沒(méi)想到會(huì)這么長(zhǎng)的)題記
一 感謝那個(gè)下午,那場(chǎng)病,與校醫(yī)院空蕩的點(diǎn)滴室
就在若干個(gè)禮拜之前,因?yàn)橐淮呜澴斐詨牧硕亲樱バat(yī)院檢查過(guò)后被告知要打三天點(diǎn)滴,每次兩個(gè)大瓶子。對(duì)時(shí)間向來(lái)遲鈍的我也知道今后三天將很難熬。
無(wú)奈之舉也是不二選擇,我?guī)е潜鞠惹澳矫璧絽s也一直自找借口推讀的名著先生陪著我。
而這一陪就是那痛并快樂(lè)的三天以及后來(lái)直到現(xiàn)在,那感覺(jué)就好像結(jié)識(shí)了一位相見(jiàn)恨晚的摯友,他即是——《基督山伯爵》(蔣學(xué)模先生注①的譯本)。
二 鄧蒂斯,你要你的復(fù)仇與憤怒,我要你的感恩與善良
鄧蒂斯,囚犯,湯姆生弗倫奇銀行的英國(guó)職員,水手辛巴德,教士長(zhǎng)老,基督山伯爵……不論是誰(shuí),他們都是主角,都是一個(gè)曾經(jīng)單純而又無(wú)辜卻又被無(wú)情毀滅在憤怒與掙扎中涅槃而生的人,繾綣在他們心頭的目標(biāo)只有一個(gè),那便是復(fù)仇。如此看來(lái),這本起因明了,過(guò)程自然,結(jié)果也是大快人心的小說(shuō),如此中規(guī)中矩,又怎么能稱(chēng)得上名著呢?
經(jīng)典從不會(huì)是這么庸俗與單調(diào)的。如果你還沒(méi)有看過(guò)這本書(shū),那么你千萬(wàn)別抱著種先入為主的觀點(diǎn)去看待它,這既是不公平的,也是不盡客觀的。若果真是如此 在法國(guó)文學(xué)史上那個(gè)最為群星璀璨,百花齊放的時(shí)代中,大仲馬先生和他的《基督山伯爵》是不會(huì)從左拉,雨果,巴爾扎克,司湯達(dá)等等文豪和他們的作品中脫穎而出的注②。
百年已過(guò),時(shí)光輾轉(zhuǎn),它褪去了最初狂熱的追捧與褒獎(jiǎng),歷練出了一種沉著與睿智,歷久彌新,品味甘醇。
一百多萬(wàn)字的書(shū)讀下來(lái)足以稱(chēng)得上是浩大的工程量,因?yàn)檫@樣的書(shū)中包羅萬(wàn)象,擁有著龐大的設(shè)定量(天曉得我到后來(lái)是怎么把那些拗口的音譯名一個(gè)一個(gè)區(qū)分開(kāi)的),而讀下來(lái)之后的感受也因此更為豐富,更為復(fù)雜,也更為充實(shí),并非是那種一句話便能概括的情感。
而我對(duì)于主角的感情,就更為復(fù)雜了。在我眼里,它不是一個(gè)被仇恨與復(fù)仇沖昏頭腦的人,這對(duì)他而言太過(guò)膚淺,基督山伯爵是一個(gè)飽滿的角色,有著豐富而不為人知的內(nèi)心世界,更多的,他是一個(gè)游走在復(fù)仇與生活交際之間實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的`吟游詩(shī)人,那種詩(shī)篇是用對(duì)摯愛(ài)的悲痛和對(duì)宿敵的仇恨書(shū)寫(xiě)的。
通俗地講,鄧蒂斯,我們的伯爵是一名復(fù)仇者,區(qū)別于一般路人甲乙丙的方式,他規(guī)劃出了一個(gè)大大的藍(lán)圖,一步一步施工,一個(gè)一個(gè)圈套,一出一出表演,一次一次逼迫,在最后最高潮的時(shí)刻,猶如死神一般降臨,帶著那些人去回憶他們避而不談的回憶,接著,他們?cè)萎吢叮髴B(tài)盡現(xiàn),往日的虛偽與驕傲蕩然無(wú)存,把人性中最丑惡的一面展現(xiàn)在我們與他——基督山伯爵,一個(gè)復(fù)仇者與審判者的面前,最后,他以上帝的名義宣讀他們的罪行,又借以死神的名義讓他們償還了罪孽。
14年伊夫堡的牢獄生涯,給了他除了日復(fù)一日被自由與痛苦撕扯的焦灼和一副病態(tài)的高貴蒼白之外,還有法利亞長(zhǎng)老饋贈(zèng)于他那無(wú)比的智慧與巨大財(cái)富。
富有而又富有智慧,堅(jiān)定而又勇敢,注定使他成為一名必將走向成功的強(qiáng)者,然而一個(gè)真正強(qiáng)大的人還有一樣?xùn)|西必不可少,那即是愛(ài)。難能可貴的是,我們的伯爵自始至終沒(méi)有將它丟棄。
他愛(ài)美茜蒂斯,那個(gè)差一點(diǎn)就成為了他的妻子的伽太蘭人;他愛(ài)他的父親,那個(gè)一直深?lèi)?ài)著他的善良老人;他愛(ài)摩萊爾先生,那個(gè)正直而又無(wú)私的人;他愛(ài)海蒂,他愛(ài)范巴,他愛(ài)……這些愛(ài)的轉(zhuǎn)置變成為了那一腔熱烈的復(fù)仇之火。
有人說(shuō),鄧蒂斯為什么不選擇原諒,寬恕那些人的罪行,既然他已經(jīng)擁有了那么多,相對(duì)于14年的牢獄之災(zāi),縱是虧欠也算有所補(bǔ)償。古人有云:“以德報(bào)怨,何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德。”我們從不否認(rèn)寬容是美德,可如果寬容換不來(lái)壞人的懺悔,那么這樣的寬容將失去意義,不以其人之道還治其人之身地進(jìn)行報(bào)復(fù),這樣不僅徒勞無(wú)功反倒還搭進(jìn)了自己的清白。試看,把一個(gè)無(wú)辜的人送入伊夫堡暗無(wú)天日的監(jiān)牢之后,登徒子弗南依舊自私地愛(ài)著奪來(lái)的美茜蒂斯,一路用盡卑鄙手段扶搖直上;鄧格拉司仍舊愛(ài)財(cái)如命吝嗇冷酷;而維爾福,還是老樣子,急功近利,咄咄逼人,飛黃騰達(dá),人前人后的虛偽做派。午夜夢(mèng)回時(shí),想必他們都不曾為自己所造的孽有一絲懺悔與不安吧。
而值得一提的是,伯爵的善良雖然在入獄前后的表象不盡相同,可能也從未泯滅,對(duì)于摩萊爾一家,他竭盡所能地幫助他們擺脫困境,不單單是因?yàn)樗麑?duì)于摩萊爾先生心存感激,更是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)摩萊爾先生和他的子女都是無(wú)私善良與正直的人。還記得文章中當(dāng)他聽(tīng)到別人稱(chēng)贊馬西米蘭(摩萊爾先生的兒子)的誠(chéng)實(shí)與勇敢時(shí),他不禁為之觸動(dòng),顫抖地握住他的手說(shuō):“希望你今后一直如此。”
由此可見(jiàn),復(fù)仇是貫穿全文的線索,這一點(diǎn)無(wú)可厚非,可這洶涌而來(lái)的復(fù)仇卻從來(lái)以愛(ài)作為出發(fā)點(diǎn),哪怕主人公也未曾注意過(guò)。
三 不由自主地想起《肖申克的救贖》,書(shū)與電影的對(duì)立與統(tǒng)一
同樣的題材,不同的人物,相似的情節(jié),是美國(guó)驚悚大師斯蒂芬?金在對(duì)大仲馬先生與《基督山伯爵》致敬。這部電影我很早之前就已看過(guò),讀這本書(shū)時(shí)它總是不經(jīng)意的浮現(xiàn)在我的腦海,一開(kāi)始只是一些只言片語(yǔ),后來(lái)是一些零碎的故事情節(jié)片段,而在最后,猶如醍醐灌頂?shù)伢@覺(jué)——它們兩個(gè),隔著時(shí)空隔著電影與文學(xué)的海洋交相輝映著!
在書(shū)的末尾,伯爵帶著海底默默離開(kāi)的情景,讓我不由自主地想到電影中的那一幕:andy在雷電交加的夜晚,爬過(guò)下水道,一躍而出,對(duì)著狂風(fēng)驟雨的濃稠夜色伸出雙臂緊緊擁抱自由,用手向天空擺出勝利的“v”字,那瘋狂的呼喊是對(duì)久違的自由地呼喚更是對(duì)人性勝利的吶喊!
而當(dāng)我把這一幕帶入到伯爵身上時(shí),心頭不禁為之一顫:鄧蒂斯一動(dòng)不動(dòng)地倒在一座孤島的礁石上,精疲力竭,任憑狂風(fēng)暴雨在他四周肆虐,他緊閉雙眼,胸口虛弱的一起一伏……此時(shí)彼刻,他想的,定是如何讓那些人千百倍地償還他14年所失去的一切。與andy在肖申克中完成的自我救贖不同,基督山伯爵在伊夫堡中積累的是復(fù)仇所需要的一切要素,所以越獄成功之后,伯爵選擇的是用最殘忍的手段處心積慮地將他們一網(wǎng)打盡,一個(gè)一個(gè)進(jìn)行報(bào)復(fù),以眼還眼以牙還牙,而結(jié)局當(dāng)然如預(yù)期那樣,可是,我又有一些同情伯爵,當(dāng)復(fù)仇成功,雖然皆大歡喜,可心中一塊巨石落地之時(shí),想必又會(huì)有一些悵然若失吧……
不可否認(rèn),伯爵與andy這兩個(gè)角色在某些方面是對(duì)立的。andy在肖申克完成的救贖使他更為珍惜自由與今后的生活而非復(fù)仇,所以在他越獄之后追求的是生命與希望極致的本源和今后生活的幸福與快樂(lè)。
可就像影片中andy所說(shuō)的:“這個(gè)世界上一切高墻都關(guān)不住的東西,他就在我們內(nèi)心深處,那就是希望。”與書(shū)中那句“人類(lèi)的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面:等待與希望。”卻又是那么奇妙的統(tǒng)一著,所以當(dāng)我在回憶影片結(jié)束的燦爛陽(yáng)光時(shí),仿佛也看見(jiàn)了伯爵帶著海蒂遠(yuǎn)走高飛的背影……
這一切并非偶然,影片《肖申克的救贖》作為美國(guó)電影史上的無(wú)冕之王,它的原作者,一向自視甚高,狂放不羈的斯蒂芬?金也謙虛地說(shuō):“這殊榮屬于基督山伯爵!屬于大仲馬!”
《基督山伯爵》是一部經(jīng)典之作,慚愧得很,直至不久之前我才有幸拜讀。
仇恨夾雜著愛(ài),復(fù)仇不忘感恩,絕望衍生出希望,化悲憤為力量,我想,這就是它所對(duì)我傳達(dá)的意義吧。
注 ① 后來(lái)通過(guò)資料才了解到,蔣學(xué)模先生是一位著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家,作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的他代表作是《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》,而這本書(shū)是他作為國(guó)內(nèi)的首譯進(jìn)行譯著的,他曾說(shuō)這兩本書(shū)可以代表他的一生。
注 ② 當(dāng)時(shí),它連載于《辯論報(bào)》,一年多的時(shí)間內(nèi),她獲得了無(wú)數(shù)如癡如狂的青睞與追捧,甚至當(dāng)時(shí)為之瘋狂的讀者不惜重金賄賂印刷廠的排版工人,只是為了提前知道最新劇情(汗一個(gè)先……)。
基督山伯爵讀書(shū)筆記1500字 基督山伯爵讀書(shū)感悟篇八
《基督山伯爵》是大仲馬最優(yōu)秀、最受人歡迎的小說(shuō)之一。整部小說(shuō)充滿了浪漫的傳奇色彩,堪稱(chēng)世界小說(shuō)史上的杰作。在這里我就對(duì)這部小說(shuō)做幾點(diǎn)簡(jiǎn)要分析。(注:由于翻譯不同,以下出現(xiàn)的人名可能有所不同)首先是故事情節(jié)。《基督山伯爵》的情節(jié)很簡(jiǎn)單,總的來(lái)說(shuō)就是“被陷害——越獄——報(bào)恩——復(fù)仇”。其中報(bào)恩和復(fù)仇戰(zhàn)、占很大篇幅,這也是本書(shū)又名《基督山恩仇記》的原因。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單,但卻是跌宕起伏,一波三折。在唐代斯被陷害后,由檢察官維爾福進(jìn)行審問(wèn)。本來(lái)維爾福已經(jīng)答應(yīng)未婚妻從輕處理,而且唐代斯表現(xiàn)的非常真誠(chéng)。
但就在我們看到唐代斯被釋放的希望時(shí),維爾福發(fā)現(xiàn)唐代斯的信要送給的是自己的父親,而這封信是當(dāng)時(shí)被流放的拿破侖寫(xiě)的。為了自己的前途,維爾福將唐代斯關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。在唐代斯越獄成功,找到寶藏之后,他開(kāi)始了報(bào)恩的旅途。當(dāng)時(shí)的莫雷爾已經(jīng)負(fù)債累累,法老號(hào)的沉沒(méi)更使他失去了最后的希望。當(dāng)他準(zhǔn)備自殺的前幾秒,基督山伯爵(就是唐代斯)將他救下。之后基督山伯爵與阿爾貝決斗前,因受梅色苔絲的勸說(shuō)而答應(yīng)不殺阿爾貝。由于決斗不是你死就是我活,這就意味著基督山伯爵必須死,復(fù)仇事業(yè)也無(wú)法進(jìn)行下去,基督山伯爵甚至已經(jīng)立好了遺囑。但就在決斗的當(dāng)天,由于梅色苔絲將真相告訴阿爾貝,阿爾貝向基督山伯爵道歉,使基督山伯爵的復(fù)仇事業(yè)得以繼續(xù)。可以說(shuō),懸念的設(shè)置是本書(shū)成功的重要因素之一。
其次是人物性格和形象。本書(shū)中的人物特點(diǎn)鮮明,好人壞人涇渭分明。丹格拉爾的自私,維爾福的虛偽,菲爾南的無(wú)恥,莫雷爾的樂(lè)于助人,梅色苔絲的善良,都被刻畫(huà)的栩栩如生。為數(shù)不多的不易分析,或者說(shuō)性格復(fù)雜的人物,有一個(gè)是卡德魯斯。卡德魯斯貪財(cái),還有點(diǎn)愛(ài)抓別人把柄(這有點(diǎn)像《雷雨》里的魯貴)。他為了鉆石殺了妻子和珠寶商,并在獄友得勢(shì)后對(duì)其進(jìn)行敲詐。
但他并沒(méi)有喪失良知,在丹格拉爾和菲爾南密謀陷害唐代斯時(shí),卡德魯斯反對(duì)他們兩個(gè)人的行為。在唐代斯被捕之后,他也一度想說(shuō)出真相,只是被丹格拉爾恐嚇才不了了之。他雖然是個(gè)勢(shì)利小人,但并未喪失良知。可惜江山易改本性難移,雖然有幾次過(guò)上好日子的機(jī)會(huì),可貪婪最終使他丟掉了性命。
再次是伏筆的設(shè)置。《基督山伯爵》里的主要人物不多,但每一個(gè)都對(duì)情節(jié)發(fā)展有作用。基督山伯爵的女奴海蒂的父親被菲爾南出賣(mài),管家和維爾福有仇,在中間突然出現(xiàn)的“父與子”也十分有來(lái)頭。“父親”倒不是很重要,但“兒子”卻起了重要的紐帶作用,為故事埋下了重要的伏筆。它關(guān)系了三個(gè)人,或者說(shuō)是一個(gè)人和兩家人的命運(yùn)。他是維爾福和丹格拉爾夫人的兒子,在管家行刺維爾福時(shí)被管家所救。卻因性情頑劣,犯了罪而被捕入獄,并在獄中結(jié)識(shí)了卡德魯斯。基督山伯爵為了復(fù)仇將其從獄中救出(順便也救了卡德魯斯),將其偽裝成意大利王子。他因被卡德魯斯敲詐,為擺脫他將其殺害。丹格拉爾看上了他,準(zhǔn)備把女兒嫁給他。正當(dāng)訂婚宴進(jìn)行得十分順利時(shí),知道卡德魯斯死因的基督山伯爵故意揭穿其殺人事實(shí),使丹格拉爾蒙羞。在他被捕以后,案件由維爾福審問(wèn)。管家在審訊前告訴了他的身世(雖未明說(shuō),應(yīng)該是基督山伯爵指使的)。結(jié)果在審訊當(dāng)天他將身世公布于眾,讓維爾福當(dāng)眾受辱,徹底摧毀了維爾福。他一個(gè)人關(guān)系到一個(gè)人兩家人的命運(yùn),卻是在數(shù)十章前就出現(xiàn),這伏筆可謂埋得夠深,夠長(zhǎng)。除此之外,強(qiáng)盜頭子路奇?王霸也是很好的伏筆。
最后是本書(shū)所要表現(xiàn)的觀點(diǎn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是賞善罰惡。惡人可能一時(shí)會(huì)得勢(shì),但必將受到懲罰。毀掉他們的不是別人,正是他們自身的惡。菲爾南出賣(mài)主人,因此名譽(yù)掃地;維爾福與丹格拉爾夫人有不清白的關(guān)系,最終因此而瘋;丹格拉爾自私自利,最終被基督山伯爵所懲罰。表面上看是基督山伯爵毀了他們,但從根源上講,是他們本性中的惡毀了他們(卡德魯斯也是如此)。除此之外,作者還以唐代斯和馬克西米連?莫雷爾的經(jīng)歷告訴我們:“人世間無(wú)所謂幸福與不幸,只有一種境況和另一種境況相比較,僅此而已。只有經(jīng)受了極度不幸的人,才能感受極度幸福。”
在全書(shū)的最后,作者以兩個(gè)詞概括了人類(lèi)的全部智慧:等待和希望。除了以上分析的幾點(diǎn),本文的背景、社會(huì)意義以及最后富有深意的結(jié)尾也值得分析,在此就不多涉及了。
基督山伯爵讀書(shū)筆記1500字 基督山伯爵讀書(shū)感悟篇九
寬恕是一種高尚的美,而懂得寬恕別人的人是最可愛(ài)的人。
讀完《基督山伯爵》,我看到了他的善良,他的感恩,他的謀略,他的隱忍,我更看到了他的寬恕。
本是自由而幸福的他,卻在與心愛(ài)的姑娘梅爾塞德斯的訂婚儀式上,因?yàn)閹讉€(gè)人的陰謀而無(wú)辜的進(jìn)了監(jiān)獄,他在獄中呆了整整14年,獲得了神甫的財(cái)寶,成功逃出后,開(kāi)始了他的感恩-復(fù)仇-寬恕之旅。
一切都進(jìn)展得很順利,他的仇人一個(gè)個(gè)因?yàn)楫?dāng)初的陰謀而受到了懲罰,但是他覺(jué)得有些不安。
基督山伯爵的寬恕之心是在看到維爾福夫人和兒子死了,維爾福瘋了之后。書(shū)中這樣寫(xiě)道:“他像是害怕這座遭詛咒的宅子墻壁會(huì)塌下來(lái)壓在他身上似的,急忙地往外面的街上跑去,這會(huì)兒,對(duì)于他是否有權(quán)做他所做過(guò)的這一切,他第一次感到了疑慮。”他決定第二天就離開(kāi)巴黎,因?yàn)椤疤熘飨M覄e做得太過(guò)分了!”
對(duì)于唐格拉爾,基督山伯爵沒(méi)有將他置于死地,而是將他劫持到基督山島上,用一百萬(wàn)吃一頓飯的方式,拿走了他騙來(lái)的這些錢(qián),并且用饑餓懲罰了他。聽(tīng)到唐格拉爾說(shuō):“我懺悔!我懺悔!”的時(shí)候,基督山伯爵說(shuō):“那么我就寬恕您!”
我以前不知道什么是寬恕,看到了基督山伯爵的做法,我知道了。寬恕是解決仇恨的唯一辦法,當(dāng)基督山伯爵開(kāi)始意識(shí)到自己的復(fù)仇有些過(guò)分,他的境界也上升了一個(gè)高度,同時(shí)也讓作為讀者的我悟出了一個(gè)道理:如果心懷仇恨將永遠(yuǎn)無(wú)法得到解脫,人最終要學(xué)會(huì)寬恕。如果讓自己的仇恨無(wú)限放大,得來(lái)的就是別人的仇恨了。雖然他們做得不對(duì),可是如果將仇恨都加在那人身上,實(shí)質(zhì)上你也成為了和那個(gè)人同樣的人。
哲人說(shuō)得好:人類(lèi)盡管有這樣那樣的缺點(diǎn),我們?nèi)匀灰徦麄儯驗(yàn)樗麄兙褪俏覀儭?/p>
人生不可能永遠(yuǎn)都一帆風(fēng)順,我們會(huì)與形形色色的人打交道,我們難道需要給每一個(gè)傷害了我們的人報(bào)復(fù)嗎?惡有惡報(bào),善有善報(bào)。這樣說(shuō)并不是要任由別人欺負(fù),而是“能饒人處且饒人”,不要做得太過(guò),比如就像基督山伯爵對(duì)于唐格拉爾的處罰,只需要讓他懺悔自己的錯(cuò)誤就可以了,不要傷及無(wú)辜,也不要傷害更多的人。
當(dāng)然在現(xiàn)實(shí)生活中,不會(huì)發(fā)生基督山伯爵那么極端的事,我們跟很多人也沒(méi)有什么深仇大恨,寬恕似乎還談不上,但退一步說(shuō),我們可以去寬容他人,相信在寬容別人的過(guò)程中,自己的心靈也會(huì)得到升華。
基督山伯爵讀書(shū)筆記1500字 基督山伯爵讀書(shū)感悟篇十
他,善良正直的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之際,因被嫉妒和陷害開(kāi)始了暗無(wú)天日的牢獄生活,《基督山伯爵》讀書(shū)筆記1000字。在神甫,他人生中最重要的人的幫助下,經(jīng)過(guò)14年的苦苦努力終于逃離監(jiān)獄。他,擁有了整座山島的寶藏,踏上了夢(mèng)寐以求的復(fù)仇之路,讓所有有罪的人受到應(yīng)有的懲罰,用他的話說(shuō),他做著本該屬于上帝的工作。他,就是《基督山伯爵》里的主人公,愛(ài)德蒙·唐泰斯,更是基督山伯爵。
14年,堅(jiān)持了什么?改變了什么?
挖越深,希望漸進(jìn)的時(shí)候突遇的大石將它們的希望徹底封死了。整整是十四年啊,時(shí)間改變了他的體力,帶走了他最好的年華,卻教會(huì)了他最大的冷靜與不懼,留下了智慧與堅(jiān)韌。有人說(shuō)過(guò),一個(gè)人做一件事,堅(jiān)持了那么多年,那便是一種成功。直到那一天,神甫第三次發(fā)病,離開(kāi)了愛(ài)德蒙死在了監(jiān)獄里,愛(ài)德蒙順著神甫的遺愿扮成死去的神甫,被鎖上二十斤的鎖球扔進(jìn)海里。無(wú)論如何,作為優(yōu)秀的船員,他成功了,他終于呼吸到了自由的空氣。
偉大的寬恕
恨無(wú)涯,悠悠無(wú)盡。他,搖身一變,成為了歐洲最富有的伯爵。手持一把正義的利劍,優(yōu)雅的開(kāi)始了復(fù)仇之路。他,依舊善良。他找到了曾經(jīng)對(duì)他有過(guò)幫助的莫雷爾,并出巨資拯救了他們家族。他是黑衣騎士,卻無(wú)法泯滅善意。面對(duì)仇人的兒子阿爾貝的決斗挑釁,他艱難的答應(yīng)阿爾貝的母親(他曾經(jīng)的未婚妻—梅爾賽苔絲)不傷害他的請(qǐng)求。他愿意犧牲自己,這是多么艱難而偉大的決定啊!還有當(dāng)另一仇人的兒子愛(ài)德華有危險(xiǎn)的時(shí)候,他也及時(shí)拯救。他的復(fù)仇之路絲毫不沾染無(wú)罪人的血。對(duì)他的仇人,最終都落得身敗名裂的下場(chǎng),但他還是留了活路給他。這是多么優(yōu)雅的復(fù)仇啊,需要多大的心才能選擇了寬恕啊。
等待與希望
五字箴言“等待與希望”,這是基督山伯爵留給我們的無(wú)盡思考。我、記得有一種花叫做“普雅”用一百年來(lái)等待和積累,一百年才開(kāi)一次花,花落之時(shí)就是生命完結(jié)之日。多么壯麗的一生,但她從不曾后悔,因?yàn)樗囊簧玫揭淮紊`放已足矣。不論是一年,十年,還是一百年,我們都需要抱著希望去等待花開(kāi)的時(shí)刻。等待的日子里,我們要做的大概只有一件事,積累足夠的養(yǎng)料,充分汲取營(yíng)養(yǎng),接受磨難,養(yǎng)出一份卓越的智慧。只有這樣,待機(jī)遇來(lái)時(shí)才能緊緊抓住,實(shí)現(xiàn)我們堅(jiān)守的夢(mèng)想。有人說(shuō)過(guò),人的一生必然經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,陷于絕境的時(shí)候,向前還是退縮,完全卻取決于自己的態(tài)度。所以請(qǐng)抱著這樣的態(tài)度去生活吧:無(wú)論未來(lái)是什么樣子,貧窮或是富有,珍惜方是幸福所在,珍惜擁有的一切,平淡或瑣屑,這種人才是真正富有的人。看看他,也許就是因?yàn)橛靡簧宋蛄巳绱苏胬恚舨艜?huì)將所有財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與他人,選擇和心愛(ài)的人乘一葉扁舟遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這才是心靈的寧?kù)o,靈魂的回歸。
永遠(yuǎn)不要讓心失去最后的溫?zé)幔\(yùn)給予什么就勇敢面對(duì)什么,用一生來(lái)參悟那五個(gè)字吧,“等待與希望”。
基督山伯爵讀書(shū)筆記1500字 基督山伯爵讀書(shū)感悟篇十一
這個(gè)世界上無(wú)所謂幸福與不幸,這兩種情況是相依相隨的;只有體驗(yàn)過(guò)失敗的痛苦,才能體驗(yàn)成功的快樂(lè)。
1815年2月底,年輕的代理船長(zhǎng)愛(ài)德蒙·唐泰斯準(zhǔn)備和相愛(ài)三年的女友梅塞苔絲結(jié)婚,這讓一心想要取代唐泰斯船長(zhǎng)地位的騰格拉爾和愛(ài)慕梅塞苔絲的費(fèi)南爾對(duì)他又嫉又恨。于是,兩個(gè)人勾結(jié)一氣,將一張告密條送到檢查局,唐泰斯在訂婚儀式上被捕,后來(lái)被囚禁到遠(yuǎn)離城市的孤島……這不由得讓我想到,在生活中,為了自身利益,不顧一切打擊對(duì)手的人也是數(shù)見(jiàn)不鮮,像電視劇里的公司職工的競(jìng)爭(zhēng)提拔,大模大樣的欺壓,甚至殘害競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手——這是人性“十宗罪”之一,他們都犯下了“罪”,所以,后來(lái)的結(jié)果呢?在電視劇里,這些人似乎是永遠(yuǎn)的壞“男二號(hào)”“女二號(hào)”,在現(xiàn)實(shí)生活中,這些人永遠(yuǎn)為人所不齒,就算他們的可恥行徑?jīng)]有人知道,但他們自己知道做了虧心事,良心會(huì)遭到譴責(zé),最后會(huì)郁郁而終。
唐泰斯越獄成功,他的目標(biāo)只有一個(gè),就是復(fù)仇,報(bào)恩。在目標(biāo)一個(gè)個(gè)完成后,他留下了一大筆財(cái)富給恩人的兒子,然后與總督的女兒遠(yuǎn)走高飛了。但是讓人意想不到的是,唐泰斯的復(fù)仇不是像我們慣想的那樣,把仇人殺死,他是讓損害自己的人永生懺悔。再回望唐泰斯所經(jīng)歷的苦難——未婚妻被迫嫁與他人,父親被活活餓死,還被仇人當(dāng)成升官發(fā)財(cái)?shù)膲|腳石,在死牢里,暗無(wú)天日地熬過(guò)了14年。這不共戴天的深仇大恨,在仇人懺悔了后,他竟然原諒寬恕了仇人。唐泰斯——基督山伯爵,他的心胸是何等地寬廣啊!相比一下,我們?cè)谝恍┦虑樯辖锝镉?jì)較,雞腸小肚,實(shí)在是慚愧啊!
親愛(ài)的同學(xué)們,如果你是一個(gè)好人,做了好事,必定會(huì)享受人生的不斷地快樂(lè)和精彩,哪怕你身處絕境,也會(huì)像基督山伯爵一樣,化險(xiǎn)為夷。記住文中的一句話吧:“就算到了世界末日,人類(lèi)所有的智慧都飽含在兩個(gè)詞語(yǔ)里:等待和希望!”
是的,我們都是畢業(yè)班的學(xué)生了,面臨升學(xué)初中的壓力,媽媽爸爸嘮叨要好好備戰(zhàn),準(zhǔn)備考上優(yōu)秀的中學(xué),奶奶也變著花樣每天做好吃的給我……一家人都圍著我的“升初中”在轉(zhuǎn),有時(shí)候我真的被語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等主科成績(jī)壓得喘不過(guò)氣來(lái),不過(guò),讀了《基督山伯爵》這本世界名著后,我也暗暗下定決心,好好復(fù)習(xí),認(rèn)真讀書(shū),記住兩個(gè)詞語(yǔ)——等待和希望!
基督山伯爵讀書(shū)筆記1500字 基督山伯爵讀書(shū)感悟篇十二
夜深了,蟬依然不停地在鳴叫;月依然孤寂的掛在天空;我,依然坐在桌前。合上書(shū),長(zhǎng)呼一口氣,閉上眼睛。慢慢回憶書(shū)中的情節(jié)……
水手鄧斯蒂,被誣陷入獄。在監(jiān)獄中,他曾多次感到絕望,這時(shí),法利亞神甫出現(xiàn)了。他教導(dǎo)鄧蒂斯知識(shí),并告訴了他基督山寶藏的秘密。越獄后,鄧斯蒂找到了寶藏,搖身一變成為基督山伯爵,幫助了好人,也懲罰了仇人。
回想起來(lái),鄧斯蒂的生活是多么的悲催呢?因?yàn)楸徽_陷,他沒(méi)有與他美麗的未婚妻好好生活;因?yàn)楸徽_陷,他深陷耶夫堡監(jiān)獄14年。他的人生路上充滿了多少坎坷?
然而他并沒(méi)有自甘墮落,因?yàn)樗闹杏袎?mèng)!他夢(mèng)想著能與未婚妻重聚,他夢(mèng)想著能回報(bào)恩人;他夢(mèng)想著懲罰仇人。這些夢(mèng)想支撐著他戰(zhàn)勝人生道路上一個(gè)又一個(gè)挫折。終于,鄧斯蒂成功了!基督山伯爵成功了!他舍棄了一切財(cái)富,帶著海黛遠(yuǎn)走高飛,留下幾個(gè)字:“等待與希望包含了人生的一切智慧。”
的確,有了希望,有了夢(mèng)。人生還有什么可以阻擋我們前進(jìn)的步伐呢?再寬的河我們也能趟過(guò)去;再高的山我們也能翻過(guò)去,再長(zhǎng)的路我們也能走到底!
夢(mèng),是支撐我們渡過(guò)難關(guān)的信念——鄧斯蒂如果沒(méi)有夢(mèng)的支撐,又怎么能度過(guò)那無(wú)聊透頂?shù)?4年監(jiān)獄生活?人生不可能一帆風(fēng)順,挫折困難與我們相伴。我們真的能做到為了夢(mèng)頑強(qiáng)拼搏嗎?
沒(méi)有人能隨隨便便成功,在面對(duì)挫折時(shí),我們真的能做到笑對(duì)挫折,為心中的夢(mèng)不顧一切奮戰(zhàn)到底嗎?
就像我們熟悉的貝多芬。他一生創(chuàng)作了多少支名揚(yáng)世界的曲子?《命運(yùn)》、《英雄》、《田園》……可是,又有多少人知道,在這些燦爛的輝煌后面,有的,只是命運(yùn)對(duì)他的不公以及他那超人的努力。他,身為音樂(lè)家,卻失聰了!這是多么令人難以接受的打擊!換了其他人,肯定會(huì)怨天尤人。可是,貝多芬不會(huì),他有著為音樂(lè)而貢獻(xiàn)自己一生的夢(mèng)想。就是因?yàn)檫@堅(jiān)定的夢(mèng),令人佩服的夢(mèng),支撐他走向成功。聽(tīng)不見(jiàn)聲音,他就把筷子插進(jìn)鋼琴中,以筷子的震動(dòng)來(lái)辨別音符,從而寫(xiě)下令人敬佩并贊嘆不已的樂(lè)章。
相比起來(lái),我們遇到的挫折都還叫挫折嗎?既然他們都為了自己的夢(mèng),而不畏困難,勇往直前。我們是不是也應(yīng)該為了自己的夢(mèng)想而努力呢?我們心中,是不是也應(yīng)該有個(gè)激人奮進(jìn)的夢(mèng)想呢?
再說(shuō)到我們書(shū)中的鄧斯蒂,他的行為,是不是教會(huì)了我們很多呢?
耶夫堡的14年生活,讓鄧斯蒂有了自己的夢(mèng);耶夫堡的14年生活,讓鄧斯蒂堅(jiān)定了自己的夢(mèng);耶夫堡的14年生活也帶著黑暗中的鄧斯蒂走向了黎明。
仔細(xì)回味,認(rèn)真想想,夢(mèng)是不是很重要呢?只要心中有夢(mèng),才能激起我們前進(jìn)的步伐;堅(jiān)定我們心中的信念:笑對(duì)人生路上的挫折;就像基督山伯爵一樣,一步步地走向成功!
基督山伯爵讀書(shū)筆記1500字 基督山伯爵讀書(shū)感悟篇十三
寬恕是一種高尚的美,而懂得寬恕別人的人是最可愛(ài)的人。
讀完《基督山伯爵》,我看到了他的善良,他的感恩,他的謀略,他的隱忍,我更看到了他的寬恕。
本是自由而幸福的他,卻在與心愛(ài)的姑娘梅爾塞德斯的訂婚儀式上,因?yàn)閹讉€(gè)人的陰謀而無(wú)辜的進(jìn)了監(jiān)獄,他在獄中呆了整整14年,獲得了神甫的財(cái)寶,成功逃出后,開(kāi)始了他的感恩-復(fù)仇-寬恕之旅。
一切都進(jìn)展得很順利,他的仇人一個(gè)個(gè)因?yàn)楫?dāng)初的陰謀而受到了懲罰,但是他覺(jué)得有些不安。
基督山伯爵的寬恕之心是在看到維爾福夫人和兒子死了,維爾福瘋了之后。書(shū)中這樣寫(xiě)道:“他像是害怕這座遭詛咒的宅子墻壁會(huì)塌下來(lái)壓在他身上似的,急忙地往外面的街上跑去,這會(huì)兒,對(duì)于他是否有權(quán)做他所做過(guò)的這一切,他第一次感到了疑慮。”他決定第二天就離開(kāi)巴黎,因?yàn)椤疤熘飨M覄e做得太過(guò)分了!”
對(duì)于唐格拉爾,基督山伯爵沒(méi)有將他置于死地,而是將他劫持到基督山島上,用一百萬(wàn)吃一頓飯的方式,拿走了他騙來(lái)的這些錢(qián),并且用饑餓懲罰了他。聽(tīng)到唐格拉爾說(shuō):“我懺悔!我懺悔!”的時(shí)候,基督山伯爵說(shuō):“那么我就寬恕您!”
我以前不知道什么是寬恕,看到了基督山伯爵的做法,我知道了。寬恕是解決仇恨的唯一辦法,當(dāng)基督山伯爵開(kāi)始意識(shí)到自己的復(fù)仇有些過(guò)分,他的境界也上升了一個(gè)高度,同時(shí)也讓作為讀者的我悟出了一個(gè)道理:如果心懷仇恨將永遠(yuǎn)無(wú)法得到解脫,人最終要學(xué)會(huì)寬恕。如果讓自己的仇恨無(wú)限放大,得來(lái)的就是別人的仇恨了。雖然他們做得不對(duì),可是如果將仇恨都加在那人身上,實(shí)質(zhì)上你也成為了和那個(gè)人同樣的人。
哲人說(shuō)得好:人類(lèi)盡管有這樣那樣的缺點(diǎn),我們?nèi)匀灰徦麄儯驗(yàn)樗麄兙褪俏覀儭?/p>
人生不可能永遠(yuǎn)都一帆風(fēng)順,我們會(huì)與形形色色的人打交道,我們難道需要給每一個(gè)傷害了我們的人報(bào)復(fù)嗎?惡有惡報(bào),善有善報(bào)。這樣說(shuō)并不是要任由別人欺負(fù),而是“能饒人處且饒人”,不要做得太過(guò),比如就像基督山伯爵對(duì)于唐格拉爾的處罰,只需要讓他懺悔自己的錯(cuò)誤就可以了,不要傷及無(wú)辜,也不要傷害更多的人。
當(dāng)然在現(xiàn)實(shí)生活中,不會(huì)發(fā)生基督山伯爵那么極端的事,我們跟很多人也沒(méi)有什么深仇大恨,寬恕似乎還談不上,但退一步說(shuō),我們可以去寬容他人,相信在寬容別人的過(guò)程中,自己的心靈也會(huì)得到升華。
基督山伯爵讀書(shū)筆記1500字 基督山伯爵讀書(shū)感悟篇十四
《基督山伯爵》是大仲馬最優(yōu)秀、最受人歡迎的小說(shuō)之一。整部小說(shuō)充滿了浪漫的傳奇色彩,堪稱(chēng)世界小說(shuō)史上的杰作。在這里我就對(duì)這部小說(shuō)做幾點(diǎn)簡(jiǎn)要分析。(注:由于翻譯不同,以下出現(xiàn)的人名可能有所不同)首先是故事情節(jié)。《基督山伯爵》的情節(jié)很簡(jiǎn)單,總的來(lái)說(shuō)就是“被陷害——越獄——報(bào)恩——復(fù)仇”。其中報(bào)恩和復(fù)仇戰(zhàn)、占很大篇幅,這也是本書(shū)又名《基督山恩仇記》的原因。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單,但卻是跌宕起伏,一波三折。在唐代斯被陷害后,由檢察官維爾福進(jìn)行審問(wèn)。本來(lái)維爾福已經(jīng)答應(yīng)未婚妻從輕處理,而且唐代斯表現(xiàn)的非常真誠(chéng)。
但就在我們看到唐代斯被釋放的希望時(shí),維爾福發(fā)現(xiàn)唐代斯的信要送給的是自己的父親,而這封信是當(dāng)時(shí)被流放的拿破侖寫(xiě)的。為了自己的前途,維爾福將唐代斯關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。在唐代斯越獄成功,找到寶藏之后,他開(kāi)始了報(bào)恩的旅途。當(dāng)時(shí)的莫雷爾已經(jīng)負(fù)債累累,法老號(hào)的沉沒(méi)更使他失去了最后的希望。當(dāng)他準(zhǔn)備自殺的前幾秒,基督山伯爵(就是唐代斯)將他救下。之后基督山伯爵與阿爾貝決斗前,因受梅色苔絲的勸說(shuō)而答應(yīng)不殺阿爾貝。由于決斗不是你死就是我活,這就意味著基督山伯爵必須死,復(fù)仇事業(yè)也無(wú)法進(jìn)行下去,基督山伯爵甚至已經(jīng)立好了遺囑。但就在決斗的當(dāng)天,由于梅色苔絲將真相告訴阿爾貝,阿爾貝向基督山伯爵道歉,使基督山伯爵的復(fù)仇事業(yè)得以繼續(xù)。可以說(shuō),懸念的設(shè)置是本書(shū)成功的重要因素之一。
其次是人物性格和形象。本書(shū)中的人物特點(diǎn)鮮明,好人壞人涇渭分明。丹格拉爾的自私,維爾福的虛偽,菲爾南的無(wú)恥,莫雷爾的樂(lè)于助人,梅色苔絲的善良,都被刻畫(huà)的栩栩如生。為數(shù)不多的不易分析,或者說(shuō)性格復(fù)雜的人物,有一個(gè)是卡德魯斯。卡德魯斯貪財(cái),還有點(diǎn)愛(ài)抓別人把柄(這有點(diǎn)像《雷雨》里的魯貴)。他為了鉆石殺了妻子和珠寶商,并在獄友得勢(shì)后對(duì)其進(jìn)行敲詐。
但他并沒(méi)有喪失良知,在丹格拉爾和菲爾南密謀陷害唐代斯時(shí),卡德魯斯反對(duì)他們兩個(gè)人的行為。在唐代斯被捕之后,他也一度想說(shuō)出真相,只是被丹格拉爾恐嚇才不了了之。他雖然是個(gè)勢(shì)利小人,但并未喪失良知。可惜江山易改本性難移,雖然有幾次過(guò)上好日子的機(jī)會(huì),可貪婪最終使他丟掉了性命。
再次是伏筆的設(shè)置。《基督山伯爵》里的主要人物不多,但每一個(gè)都對(duì)情節(jié)發(fā)展有作用。基督山伯爵的女奴海蒂的父親被菲爾南出賣(mài),管家和維爾福有仇,在中間突然出現(xiàn)的“父與子”也十分有來(lái)頭。“父親”倒不是很重要,但“兒子”卻起了重要的紐帶作用,為故事埋下了重要的伏筆。它關(guān)系了三個(gè)人,或者說(shuō)是一個(gè)人和兩家人的命運(yùn)。他是維爾福和丹格拉爾夫人的兒子,在管家行刺維爾福時(shí)被管家所救。卻因性情頑劣,犯了罪而被捕入獄,并在獄中結(jié)識(shí)了卡德魯斯。基督山伯爵為了復(fù)仇將其從獄中救出(順便也救了卡德魯斯),將其偽裝成意大利王子。他因被卡德魯斯敲詐,為擺脫他將其殺害。丹格拉爾看上了他,準(zhǔn)備把女兒嫁給他。正當(dāng)訂婚宴進(jìn)行得十分順利時(shí),知道卡德魯斯死因的基督山伯爵故意揭穿其殺人事實(shí),使丹格拉爾蒙羞。在他被捕以后,案件由維爾福審問(wèn)。管家在審訊前告訴了他的身世(雖未明說(shuō),應(yīng)該是基督山伯爵指使的)。結(jié)果在審訊當(dāng)天他將身世公布于眾,讓維爾福當(dāng)眾受辱,徹底摧毀了維爾福。他一個(gè)人關(guān)系到一個(gè)人兩家人的命運(yùn),卻是在數(shù)十章前就出現(xiàn),這伏筆可謂埋得夠深,夠長(zhǎng)。除此之外,強(qiáng)盜頭子路奇?王霸也是很好的伏筆。
最后是本書(shū)所要表現(xiàn)的觀點(diǎn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是賞善罰惡。惡人可能一時(shí)會(huì)得勢(shì),但必將受到懲罰。毀掉他們的不是別人,正是他們自身的惡。菲爾南出賣(mài)主人,因此名譽(yù)掃地;維爾福與丹格拉爾夫人有不清白的關(guān)系,最終因此而瘋;丹格拉爾自私自利,最終被基督山伯爵所懲罰。表面上看是基督山伯爵毀了他們,但從根源上講,是他們本性中的惡毀了他們(卡德魯斯也是如此)。除此之外,作者還以唐代斯和馬克西米連?莫雷爾的經(jīng)歷告訴我們:“人世間無(wú)所謂幸福與不幸,只有一種境況和另一種境況相比較,僅此而已。只有經(jīng)受了極度不幸的人,才能感受極度幸福。”
在全書(shū)的最后,作者以兩個(gè)詞概括了人類(lèi)的全部智慧:等待和希望。除了以上分析的幾點(diǎn),本文的背景、社會(huì)意義以及最后富有深意的結(jié)尾也值得分析,在此就不多涉及了。