讀后感，就是看了一部影片，連續劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是小編為大家帶來的讀后感優秀范文，希望大家可以喜歡。
酒公墓讀后感篇一
pb總人口35萬，其中城鎮人口官方資料14.5萬，城區實際人口不到8萬。以國家統計年死亡率千分之六來算，則每年死亡人數約480人。除掉其他少數民族（回族占大多數），公墓客戶對象約400人。平均每個墓穴二萬三，400人則是920萬。離目標計劃1200萬相去甚遠。
因此，其他潛在客戶以老年人為目標對象，購買公墓穴位備用，俗稱“生居“。按我國目前老年人差不多占總人口的15%來算，pb潛在客戶僅12000人。
要做好老年人銷售宣傳工作，需以小區、公共廣場為主攻區域。
8.公路路牌廣告、指示牌制作；單策劃制作，廣告宣傳，活動策劃；
不同民族的下葬習及悼念忌諱。在工作開展中才不會處處碰壁和引起不必要的沖突，完成我們的銷售計劃，達到我們預期的銷售目標。
xx年1月1日（元旦節）前后（開園之日起開始宣傳活動），每日上午9：00至下午5:00。
住宅小區，廣場，廠礦等（外聯部提前做好協調工作）具體地點和宣傳次序：1.小區、2.廣場、3.廠、4.廠、5.廠、6.廠、7.廠。
活動道具：工作證10個、胸牌10個、名片10盒、統一的服裝10套，簡易桌椅：可折疊桌子兩張，塑料凳6個，藍布（覆蓋兩張桌子，長度約3米），小禮品（日常用品）若干（如：洗衣粉、香皂、雨傘等），礦泉水一箱，宣傳單5000張、印刷有“憶江南logo”的紙杯，x展架4個，橫幅兩條，筆記本2本，水寫筆2支。
派發宣傳單，接受咨詢，講解和宣傳公墓的意義及風水朝向，交通和國家殯葬改革制度等等。
以上方案和所需道具敬請公司簽字批復和準備！
酒公墓讀后感篇二
代表著你會有一個衣食無憂的幸福晚年。
代表你會增福添壽。
說明你目前情緒不佳，心情煩悶。
預示著你的運勢不佳，你所期待的事情可能會落空，例如借給朋友的錢到時候要不回來，或者會有很多不愉快的事情發生，要有心理準備。
標志著你的另一半可能覺得你的關心不夠，自己需要多注意才是，要協調好彼此之間的關系。
象征著你的整體運勢平平，有很多事情需要你去做，這些事情都是你之前計劃好的，只有忙完這些事情，你才有心思著手進行下一階段的工作。
暗示著你最近可能會發大財，也會紅紅火火，獲得意外之財，是祥兆。
意味著你近期的人際交往運勢會上升，與親友的交情將更加深厚，有什么困難，都可以與之商量，對方一定可以替你分憂，并且會認識很多比自己有能力的人，對自己的工作和生活都十分有幫助。
酒公墓讀后感篇三
余秋雨的《文化苦旅》讀了大半，除了《道士塔》《廟宇》《牌坊》《風雨天一閣》等文章給我留下深刻印象，感觸最深的是《酒公墓》――一個平凡蒼涼的人物故事。
文章寫一位早年留學美國的狀元之后張先生，學成歸來，本想“邏輯救國”，怎奈卻遭遇了現實的尷尬。正當他順應現實，惶惶度日，不想落入土匪之手，幾次逃跑，被打致殘。十年浩劫，因寫錯字又被戴上“右派”的帽子，經歷了不幸的短暫婚姻，本以為教書育人可以實現些許的人生價值，卻發現原來是對牛彈琴。最后只能聊以替人寫墓碑換取美酒度過殘年。
讀罷，一個寂寞文人悲涼的一生如云般掠過眼前。“文章憎命達”，或許杜甫的悲嘆不只是李白，還有張先生。他的一生是痛苦寂寞的。邏輯學的寂寞，現實巨大落差的寂寞，陷入土匪之手的痛苦寂寞，十年浩劫的痛苦寂寞，情感婚姻的痛苦寂寞，對牛彈琴、知音難覓的痛苦寂寞，而最終又不得不潦倒卑微地活著的痛苦寂寞。
誰念西風獨自涼？暫且引用作者原文：（前年深秋，我回家鄉游玩，被滿山漂亮的書法驚呆。了解了張先生的身世后，我又一次上山在墓碑間徘徊。我想，這位半個多世紀前的邏輯救國論者，是用一種最潦倒、最別致的方式，讓生命占據了一座小山。他平生未能用自己的學問征服過任何一個人，只能用一枝毛筆，在中國傳之千年的毛筆，把離開這個世界的人慰撫一番。可憐被他慰撫的人，既不懂邏輯，也不懂書法，于是，連墓碑上的書法，也無限寂寞。誰能反過來慰撫這種寂寞呢？只有那一排排灰褐色的酒壇。
在美國，在上海，張先生都日思夜想過這座故鄉的.山，祖先的山。沒想到，他一生履歷的終結，是越來越多的墓碑。人總要死，墓很難坍，長此以往，家鄉的天地將會多么可怕！我相信，這位長于推理的邏輯學家曾一次次對筆驚恐，他在筆墨酣暢地描畫著的，是一個何等樣的世界！）
張先生為自己斟酌口述的碑文，讀來令人淚下：
“飄飄何所似，天地一沙鷗”，人渺如滄海一粟。但就每一個個體而言，精神的寂寞，物質的匱乏，沒有尊嚴和希望地活著，又是何等巨大的痛苦！
我不是一個宿命論者，然而命運又似乎很難抗爭。張先生不是孔乙己，他也穿長衫，但他不會糾纏于回字的幾種寫法。他抗爭過，他順應過，他想教書育人，為救學生他置自己的生死于不顧。他是狀元之后，西學歸來，可他卻不得不以一種最潦倒的狀態活著。不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今。
一個文人的遭遇刺痛了另一個文人的心，想來余秋雨先生也是感觸頗深遂有此文。“古來圣賢皆寂寞”，凡夫俗子畢竟占了蕓蕓眾生的多數。世間知音難覓，又豈只是伯牙才有的感嘆。
張先生終于走完了他的一生，他的墓正樹立在狀元墳。千里孤墳無處話凄涼！生時寂寞，死亦寂寞。不過此刻的寂寞于他或許更好，靜靜地，沒有喧囂，沒有哄笑，沒有悲嘆，沒有痛苦，只有寂寞。
至此，讀后感該是寫完了，卻忽然想起那句――多情應笑我早生華發。