當(dāng)我們經(jīng)歷一段特殊的時刻，或者完成一項重要的任務(wù)時，我們會通過反思和總結(jié)來獲取心得體會。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

中華魂講座心得體會 教育心得體會篇一

全語文研究的主要代表人物古德曼（kengoodman）等認為語言學(xué)習(xí)是由整體認知開始，而后才認識語文的各個部分。雖然在語文教學(xué)中我們常把語文分成聽、說、讀、寫四個部分，但實質(zhì)上，語言是包含這四個部分在內(nèi)的、不可分割的整體。從口語學(xué)習(xí)的經(jīng)驗來看，幼兒一出生就置身于語言的海洋，其學(xué)習(xí)語言表達并非先學(xué)單字，再把單字組合成句子，而是從聽懂父母用完整句子傳遞的完整的意思開始。然后為了表達自身的需要，慢慢學(xué)著用語言表達自己的意思。事實證明，幼兒在這種自然環(huán)境中把語言當(dāng)作一個整體來學(xué)習(xí)，從來就是相當(dāng)成功的。口語學(xué)習(xí)的習(xí)得對我們當(dāng)前的書面語言學(xué)習(xí)有很重要的啟示。

李希貴先生在擔(dān)任高密一中學(xué)校長時曾讓自己上初一的兒子和初四的侄女參加高三語文期末考試，兩份試卷嚴格密封和其他試卷一起批閱，結(jié)果和平均成績相差無幾。李希貴說：這沒有什么值得驚奇的，語文能力從來都不是老師教出來的，而是學(xué)生自主閱讀、感悟出來的。無非是我的孩子多讀了一些書，接受了大量的語言文化精品的熏陶感染。并由此開啟了高密一中著名的語文實驗室計劃，使學(xué)生的讀寫量比傳統(tǒng)方式大6—8倍。

說到底，語文教育就是以學(xué)生浸潤、熏陶、感染的方式，讓學(xué)生在閱讀中學(xué)習(xí)閱讀，在寫作中學(xué)習(xí)寫作。比如閱讀教學(xué)，在我看來，一個優(yōu)質(zhì)的有張力的文本大于一切方法。其產(chǎn)生精神和語言上的震撼是一切精巧的方法無法比擬的。從這個意義上說，大量的高品位的兒童閱讀就是開啟童年語文教育的金鑰匙。課標(biāo)所指的“少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書?！笨芍^一語中的。蘇教版主編張慶先生有一個形象的說法：學(xué)語文是熏陶的過程，是熏鍋底熏出來的。

這種熏陶是隱性的、長期的、綜合的，有時甚至體現(xiàn)于一些不為人知的教學(xué)細節(jié)。

如一位年輕教師要上一堂觀察作文課。他在課堂里做了一個煮金魚的實驗。為了營造課堂的懸念，老師說自己餓了，要把金魚煮了吃。然后問學(xué)生可以怎么吃。有些學(xué)生就給老師提建議，說可以烤著吃，煎著吃，也可以煮著吃。還有一些學(xué)生在聽老師說要煮金魚的時候非常吃驚，好幾位學(xué)生都站起來請求老師不要把金魚煮了吃，因為那樣太殘忍了。可是老師為了把課按照預(yù)先設(shè)計的環(huán)節(jié)上下去，還是堅持非煮不可。老師說：“我管不了那么多了，我餓了。”最后金魚被老師抓進了試管里。

金魚當(dāng)然沒有死，可是孩子們那種純真、善良的天性可能就在我們這樣的語文教學(xué)下異化了。老師追求的是情境體驗的刺激強度，追求的是讓學(xué)生有話可說，有話可寫。不可謂不費苦心?？晌í毻私逃脑c是人，人不只為知識和技能學(xué)習(xí)，更有心靈的潤澤和精神皈依的天然需要。教育的終極價值是為了人充分自由、美好地發(fā)展。這也是核心素養(yǎng)的要義所在。

曾聽一位老師說：我就是語文。且不論這位老師說的是否名副符實，但語文教師的學(xué)養(yǎng)和情懷，對大部分學(xué)生來說，的確是有著決定性的影響。教師自身是最重要的課程資源，語文教師以怎樣的學(xué)養(yǎng)和情懷去熏陶感染學(xué)生，的確是一個遠比教學(xué)技術(shù)重要的多的問題。

總的來看，好的小學(xué)語文教學(xué)首先是整體的、豐厚的、豐富的，靈動的。它可能相對模糊，不以追求知識精確和能力速成為首要目標(biāo)。它的核心標(biāo)志是大量的高品位閱讀。這是學(xué)習(xí)的浪漫階段，它能為孩子孕育出更多的生長可能，它會為以后的精確學(xué)習(xí)、細分學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)和支撐。猶如泥土和種子。土壤足夠肥沃，孕育的時間足夠充分，我相信所有的言語生命都會噴薄而出，迎風(fēng)而長。

這是語文學(xué)習(xí)的節(jié)奏！也是生命成長的節(jié)奏！

中華魂講座心得體會 教育心得體會篇二

中國是一個擁有五千年歷史文化的古老國度，也是一個有著深厚教育傳統(tǒng)的國家。中華教育注重培養(yǎng)學(xué)生的道德、知識和能力，使他們成為有益于社會、國家發(fā)展的人才。長期以來，中華教育深深烙印在每一個中國人的心中，讓我們受益終生。在這個過程中，我不斷體會到中華教育的重要性以及對于教育的感恩之情。以下是我對于中華教育的感悟和體會。

首先，中華教育培養(yǎng)了我堅毅不拔的意志品質(zhì)。在我接受教育的過程中，老師們一直非常重視培養(yǎng)學(xué)生的毅力和勇氣。他們通過鼓勵學(xué)生克服困難、堅持不懈地學(xué)習(xí)，激發(fā)了我們內(nèi)心深處的力量。我記得高中時，我遇到了一道難題，在一周的時間里一直無法解決。但是，老師并沒有讓我放棄，而是一次又一次地鼓勵我，告訴我要相信自己的能力。最終，在老師的幫助下，我成功地解決了這道難題。這個經(jīng)歷讓我明白，只要有毅力和決心，就能夠克服一切困難。

其次，中華教育教會了我感恩的重要性。中華文化強調(diào)尊師重道的傳統(tǒng)價值觀念，讓我明白教育是一種恩情，老師是一種恩師。每當(dāng)我回憶起學(xué)生時代，我都感激不盡地想起那些耐心教導(dǎo)、關(guān)心我的老師們。他們辛勤付出，默默地付出了大量的時間和精力，為我教育了很多知識和終身受用的智慧。他們不僅教會了我們知識，更培養(yǎng)了我們健康的價值觀念和正確的為人處世方式。正是因為中華教育的恩情，我體會到了感恩的重要性，更加珍惜他人的幫助和付出。

第三，中華教育注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力。我們在學(xué)校里不只是死記硬背知識，而是通過不同的科目和活動，培養(yǎng)了獨立思考和解決問題的能力。老師們經(jīng)常鼓勵我們發(fā)表自己的意見和看法，不僅培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力，更鍛煉了我們獨立思考和表達的能力。這種教育方式不僅讓我們學(xué)會了自己思考問題，提出問題，也讓我們在團隊合作中學(xué)會了傾聽和尊重他人的意見，形成了良好的人際交往能力。

然后，中華教育注重培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和公民意識。中華文化重視全面發(fā)展，不僅培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)知識，更注重人的品德養(yǎng)成。我們在課堂上學(xué)習(xí)到正直、誠實、寬容等美德，老師們也會通過組織社會實踐活動讓我們學(xué)會關(guān)心他人，關(guān)心社會。我記得有一次，我們班組織了一次志愿服務(wù)活動，去老人院為老人們表演節(jié)目和陪伴他們。通過這次活動，我深刻感受到了關(guān)心他人、奉獻他人的快樂和滿足感。這些經(jīng)歷讓我明白，作為一名學(xué)生，不僅要注重自己的個人成長，更要關(guān)心社會、擔(dān)任起自己的責(zé)任。

最后，中華教育教會了我追求卓越的精神。中國古代的圣人儒家思想一直強調(diào)追求卓越，追求道德和才能的完美結(jié)合。在學(xué)校中，我們接受的教育體系也充滿了這種精神。老師們鼓勵我們在學(xué)業(yè)、體育和藝術(shù)等方面追求卓越，在每個領(lǐng)域都盡力發(fā)展自己的潛能和才能。這種教育方式讓我們明白，只有通過不斷追求卓越，我們才能真正成為有價值的人。

總之，在中華教育的熏陶下，我深深地感受到了教育的力量和中華文化的博大精深。中華教育傳承了五千年的歷史，培養(yǎng)出了一代又一代的優(yōu)秀人才。它不僅教會了我們知識，更注重培養(yǎng)我們的品德和為人處世的方式。中華教育讓我們懂得感恩、有毅力，懂得獨立思考和解決問題的能力，更注重培養(yǎng)我們的責(zé)任感和卓越精神。感恩中華教育，是對教育的最好回饋。

中華魂講座心得體會 教育心得體會篇三

書破萬卷，下筆如有神。讀書使人除鄙見，開茅塞，獲新知，變聰慧。因為書中有著廣闊的世界，書中有著不朽的精神。所以書籍永遠是新的。

對于我們教師而言，要學(xué)的東西太多了。教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。但一桶水如不再添，也有用盡的時候。因此，教師不僅要有一桶水，而且要有“一潭水”。書本是最好的老師，讀書是最大的樂趣。讀書還要講究方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法，為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)型社會提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí)，可以針對自身的切實需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)等等。

在知識經(jīng)濟大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書使我愛不釋手，一首好詩讓我如癡如醉，一篇美文使我百讀不厭。只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué)，才能變成為教者樂教，教師樂學(xué)，才能會讓學(xué)生在快樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)。

一天喜讀書不難，一輩子愛讀書不易。任何人實現(xiàn)夢想，但首先必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。作為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。教師只有成為學(xué)生，才能與時俱進，不斷以全新的眼光來指導(dǎo)教育過程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。

教學(xué)不再是簡單的知識灌輸?shù)倪^程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)學(xué)生主體和教師主體的關(guān)系。學(xué)生將不再是知識的接收器，而是自主知識的收獲者。面對知識更新周期日益縮短的時代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，不斷更新，積淀學(xué)養(yǎng)。一個教師，不在于他教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教書，用心育人。

師要做“代表先進文化方向”的創(chuàng)新型先行者，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。不但具有無私奉獻的師魂，誠實正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴謹求實的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，甘愿奉獻，自強不息的骨氣。教師要以振興中華為己任，以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻。

讀書的生活是精彩的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)，不斷充實、不斷進步。

中華魂講座心得體會 教育心得體會篇四

古人云，修身、齊家、治國、平天下，欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興,不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。

隨著社會的高速發(fā)展，生活節(jié)奏提速，男女平分秋色，追求實現(xiàn)自我價值，各自努力在職場打拼，從而忽視了家庭建設(shè)，減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風(fēng)等諸多的家庭生活問題，給社會和諧和文明進步帶來了極大影響，中國家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此，我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。

家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負著培養(yǎng)教育下一代的責(zé)任。家庭教育是對人生影響至深的教育，它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實現(xiàn)。注重家教，首先要讓家長們認識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當(dāng)然，家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài)，通過家校互動、親子共讀、父母學(xué)校、家校合作委員會等形式強化家校共育機制。

家風(fēng)不僅直接影響著家庭成員的健康成長，還是民風(fēng)和社會風(fēng)氣的重要組成要素。良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。家風(fēng)，也叫門風(fēng)，是一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。人類的發(fā)展，社會的進步不斷豐富了家風(fēng)的內(nèi)涵，以家風(fēng)弘揚社會主義核心價值觀，已成為社會主義文明的新途徑。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠實守信;有的重視學(xué)習(xí)、崇尚知識;有的勤儉持家、尊重勞動;有的家庭和睦、科學(xué)教子;有的尊老愛幼、鄰里互助，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。

中華魂講座心得體會 教育心得體會篇五

“行止由心，但面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)，做到頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；要呈現(xiàn)君子氣象，勿傲、勿暴、勿怠……”這學(xué)期的“開學(xué)第一課”上，鄭州八中校長郅廣武從外化、內(nèi)修兩方面入手，寄語全校師生。

在70年的教育實踐探索中，鄭州八中圍繞學(xué)校文化、課堂教學(xué)等，從學(xué)校軟硬件設(shè)施配備、教師及學(xué)生發(fā)展等方面著手，提煉總結(jié)，形成了“潤固育養(yǎng)護”五位一體的“根文化”教育思想：以環(huán)境文化潤根，以傳統(tǒng)文化固根，以課堂文化育根，以課程文化養(yǎng)根，以三元合力文化護根，探索出了一條具有八中特色的傳承與發(fā)展之路。

“傳統(tǒng)+現(xiàn)代”，以環(huán)境文化潤根

“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”“工欲善其事，必先利其器”……深秋時節(jié)，記者走進鄭州八中，校史文化大道兩側(cè)銅板上雕刻的經(jīng)典名句引人注目。

該校整體規(guī)劃建設(shè)了品苑、書苑、文苑等“七苑”空間，實現(xiàn)校園文化和公共空間的有效連接。

為營造全方位的育人環(huán)境，鄭州八中還建設(shè)了地下綜合體育館，為體育、藝術(shù)等特色項目的開展擴展了空間，最大限度地營造主題共享式空間。

鄭州八中一直重視體育教育。2005年，學(xué)校被評為“國家級體育項目傳統(tǒng)學(xué)?！?，田徑、男籃、女籃都是鄭州八中的王牌項目。

“利用地下公共連廊建設(shè)的開放式互動校史館，是我校環(huán)境育人的一大特色。學(xué)校還圍繞校史館開發(fā)了系列校本課程?！臂V武說。

“浸潤+熏陶”，以傳統(tǒng)文化固根

“這種方式也讓我們在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文化的同時，牢記孝悌、謹行、守信等中華民族傳統(tǒng)美德?！惫涣照f，傳統(tǒng)文化、國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)讓自己受益匪淺。

該校融傳統(tǒng)文化于學(xué)科教學(xué)、社團活動、社會實踐之中，從文學(xué)、歷史、科技等方面展示傳統(tǒng)文化的博大精深，借黃河文化等開展系列主題活動，以文創(chuàng)展示、藝術(shù)展演等形式傳承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤學(xué)生的心靈，引領(lǐng)學(xué)生的成長，實現(xiàn)“文化潤德”“文化固根”。

學(xué)校堅持開展戲曲進校園活動，開設(shè)了小梅花戲曲社團，吸引眾多優(yōu)秀的梨園小擂主走進八中，其中，-屆學(xué)生孔瑩等獲得全國戲曲小梅花金獎。

“實踐+體驗”，以課程文化養(yǎng)根

鄭州八中的校史館里有一張老照片，畫面中5個孩子在一位老師的帶領(lǐng)下用儀器勘察、測量，生動的地理課堂躍然眼前。照片上的老師是已故的鄭州八中地理教師涂金聲。

涂金聲自1952年鄭州八中建校開始在該校工作，直至1988年離休。記者從鄭州八中校史館珍藏的涂金聲日記中了解到，1978年，河南省氣象局為了普及科學(xué)知識，在該校建立氣象站。鄭州八中氣象站1982年建成，1983年正式觀測。

“這18年中，不管白天黑夜、寒暑假、節(jié)日都不能中斷，我和孩子們在這些日子里經(jīng)過烈風(fēng)、暴雪、天寒、地凍的考驗，摸索出城市氣象的一些規(guī)律?！蓖拷鹇暽钋榈貙懙馈?/p>

以“育根課堂”“守根節(jié)日”“暖根實踐”等六大途徑，提升學(xué)生智育水平，增強學(xué)生體育美育素養(yǎng)，落實勞動教育，著力學(xué)生終身發(fā)展，為學(xué)生美好未來賦能，是鄭州八中以課程文化養(yǎng)根的不變初心。

對于未來，郅廣武表示，鄭州八中將守正創(chuàng)新、踔厲奮發(fā)、勇毅前行，為黨培育“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的合格接班人。