無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
師德表現(xiàn)個人小結(jié)師德表現(xiàn)個人小結(jié)篇一
首先依法執(zhí)教，學(xué)習(xí)宣傳黨的教育方針和基本路線，自覺遵守《教師法》與黨和國家的大政方針持續(xù)高度一致。
其次愛崗敬業(yè)，熱愛教育和學(xué)校，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害于學(xué)生身心健康的思想。
第三熱愛學(xué)生，關(guān)心全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格平等公正對待學(xué)生，對學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺，挖苦，歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益。
第四嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)余，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)科規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，提高教育，教學(xué)和科研水平。
第五團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重老師，虛心學(xué)習(xí)，關(guān)心群眾，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng)禮貌校風(fēng)。
第六尊重家長，認(rèn)真聽取家長意見和推薦，取得支持和配合，不指責(zé)訓(xùn)家長。
第七廉潔從教，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利，不亂收費(fèi)。
最后，為人師表，遵守社會公德，衣著整潔得體，語言健康得體，舉止禮貌禮貌禮貌，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。
總之，在教育教學(xué)中，嚴(yán)格要求自我，無任何有悖于教育法規(guī)的行為和言論，完全貼合人民教師的光榮稱號。
師德表現(xiàn)個人小結(jié)師德表現(xiàn)個人小結(jié)篇二
教師是知識的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者，也是道德的實(shí)踐者和示范者，師德師風(fēng)師德小結(jié)。教師的道德和行為直接影響著教育形象，關(guān)系到受教育者的健康成長。教育的不斷發(fā)展，要求我們每一位教師都應(yīng)該自覺遵守教師職業(yè)道德規(guī)范。
“學(xué)高為師，身正為范，”這句話表明了教師在人們心目中的地位以及社會對教師教書育人的基本要求。要做一名廣大人民心目中的好教師，不僅自己要有豐富的學(xué)識，而且還要有高尚的品格，不僅要用自己的知識去育人，而且還要用自己的品格去正人，在平時的工作中，我時刻都牢記自己是一名人民教師，并以此為榮，以此不斷地自己勉勵自己。
著名教育家陶行知先生指出：“教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無利沒有尊榮的事，教育者所得的機(jī)會，純系服務(wù)的機(jī)會，而無絲毫名利尊榮可言。”作為一名人民教師，我感到由衷的自豪，同時，我也常常提醒自己，學(xué)生不僅是我們教育的對象，更是我們服務(wù)的對象，只有真正認(rèn)識到這一點(diǎn)，我們才能自覺地保持高尚情操和道德理想。真正做到為教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)。
“學(xué)”是師之骨。學(xué)識和才能是教師從教的惟一資本。一方面，教師要將知識和才能傳授給下一代，自己必須具備更高的業(yè)務(wù)知識。教師所掌握的知識，只有比課堂上的多出幾十倍，方能居高臨下，深入淺出，引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，全面理解教學(xué)內(nèi)，達(dá)到極好的教學(xué)效果。另一方面，俗話說：“不進(jìn)則退”，社會飛速發(fā)展，我們要跟上時代的步伐，不被社會所淘汰，也應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。與時俱進(jìn)，開拓進(jìn)取已成為這個時代的主旋律，我想這也應(yīng)該是我們的教育事業(yè)的主旋律。
平時，我總會在工作之余，訂閱和教育教學(xué)有關(guān)的報(bào)刊雜志，學(xué)習(xí)和教學(xué)相關(guān)的文章，提高自己的業(yè)務(wù)水平。作為一名語文教師，我認(rèn)為不具備較深的文學(xué)知識，上課時就無法做到得心應(yīng)手。因此，在提高自己業(yè)務(wù)水平的同時，我參加中文專業(yè)的函授進(jìn)修，以此提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。
此外，我覺得在教學(xué)實(shí)踐方面，每位教師都會有自己獨(dú)到的教育教學(xué)方法。為了達(dá)到更佳的教學(xué)效果，我一有空就會找同事探討研究教學(xué)上遇到的問題，學(xué)習(xí)他們教學(xué)上的“絕招”。
德為師之魂。教師的職責(zé)是“教書育人”。育人也是教師的一項(xiàng)重要任務(wù)。知識可以言傳，但只有育人，需要教師的身教。孔子曾說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從，不正身，如正人何？”這句話充分地說明了教師身教的重要作用。我們身邊的事實(shí)也有力證明，教師的人格力量對學(xué)生的影響是不可估量的。
在日常生活中，我重視身教的作用，對自己的一言一行嚴(yán)格要求：舉止文明、誠實(shí)守信、吃苦耐勞……要求學(xué)生做到的，自己必須做到，學(xué)生沒有做到的，自己率先做到。——我知道：學(xué)生純真的眼神時刻注視著我。我應(yīng)該做好他們的典范。
在工作中我也常常自我反省，我自己深深體會到：做一名優(yōu)秀的人民教師難，做一名人民滿意的人民教師更難，但我會把它作為我終生的追求，孜孜以求，永遠(yuǎn)不會改變。
師德表現(xiàn)個人小結(jié)師德表現(xiàn)個人小結(jié)篇三
最近一個階段，本人通過師德師風(fēng)整改的學(xué)習(xí)，對教師職業(yè)的特殊性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)，我受益匪淺。教師不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表，使我更加深刻地認(rèn)識到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。現(xiàn)對照《鄭州市中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)十項(xiàng)規(guī)范》，《鄭州市中小學(xué)教師職業(yè)道德行為十條懲戒》的要求，結(jié)合自己的教育工作表現(xiàn)，作自我問題剖析。
不足之處：缺乏依法執(zhí)教，特別是遇到一些屢教不改的學(xué)生時，心躁氣急，對此類學(xué)生有時難免大聲訓(xùn)斥。
愛與責(zé)任是師德之魂，體現(xiàn)在既愛“雙優(yōu)”的學(xué)生，更多地關(guān)愛“欠發(fā)展的學(xué)生”，平等地對待每一個學(xué)生。新型的師生關(guān)系給我們提出了新的要求，我努力做到在關(guān)愛與嚴(yán)格要求學(xué)生上把握好分寸。學(xué)生既是教育的對象，又是教師人格不斷完善的動力。
不足之處：由于個性使然，有時較情緒化，課堂教學(xué)往往受情緒支配。
在教育教學(xué)中，熱愛教育、熱愛學(xué)校、盡職盡責(zé)、教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。我努力以崇高的職業(yè)道德，良好的教風(fēng)，嚴(yán)明的教紀(jì)從教，平等的態(tài)度對待學(xué)生，以人為本、嚴(yán)格要求、耐心引導(dǎo)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。積極實(shí)施素質(zhì)教育，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，以達(dá)成教學(xué)相長之目的。
不足之處：在工作上自己有時對后進(jìn)生缺少應(yīng)有的耐性；作風(fēng)上，不夠嚴(yán)謹(jǐn)，對于犯錯的學(xué)生，不能立刻與家長聯(lián)系、溝通和與學(xué)生談心教導(dǎo)。沒能結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況，對學(xué)生出現(xiàn)過高的甚至不切實(shí)際的要求。
作為一名教師，我深深體會到自己的一言一行都將對學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時刻注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時工作和生活中，遵守社會公德，克服個人主義、注意言行，不講粗話，以模范對學(xué)生做出表率。外出學(xué)校、注意自己的形象，不參加任何賭博活動和其他對社會造成不良影響的活動。時時刻刻提醒自己要嚴(yán)于律已，保持良好的生活習(xí)慣。
記得陶行知先生在《每天四問》中寫道：“一切心術(shù)不正行為不端，都是由不廉潔而起”。工作中，我堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響。從不利用職責(zé)之便謀取私利，向?qū)W生推銷教輔資料及其它商品，索要學(xué)生、家長的財(cái)物，從事有償家教等以教謀私行為。
1、樹立先進(jìn)的教育理念，自覺遵循教育規(guī)律，積極推進(jìn)教育創(chuàng)新。牢固樹立育人為本，德育為先的思想，全面關(guān)心幼兒成長，熱愛尊重幼兒，公平、公正對待每一個學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
2、認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，把時間用在業(yè)務(wù)鉆研上勤勞苦鉆，精益求益。
3、加強(qiáng)專業(yè)知識學(xué)習(xí)，虛心求教，探索教學(xué)理論，改進(jìn)教學(xué)方法。
4、在工作中要嚴(yán)于律已，以身作則，真正做到為人師表。保持平和心態(tài)，不要過于急燥。在對待學(xué)生方面特別是對待困難學(xué)生要有耐心，有恒心，對待不聽話的學(xué)生，可以采用一些比較隨和的辦法，別讓師生關(guān)系僵化，因?yàn)檫@樣的效果就不大好。因此，要時刻為人師表。
5、在工作過程中，虛心聽取學(xué)生們的意見和建議，提高自身的教育意識，增強(qiáng)自己敢于同不良現(xiàn)象做堅(jiān)決斗爭的勇氣，樹立良好教師的自我形象。
師德表現(xiàn)個人小結(jié)師德表現(xiàn)個人小結(jié)篇四
本學(xué)期在師德師風(fēng)方面，我有許多值得總結(jié)的地方，其中有經(jīng)驗(yàn)，也有教訓(xùn)。
本學(xué)期我堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，并嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守教師公德，為人師表。
不斷豐富自身學(xué)識，努力提高組織能力和業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，用高度的事業(yè)心、責(zé)任心對待學(xué)生。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教師育人理念樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
我更加深了師德對學(xué)生的影響和對自身的提高所起的作用，讓我明白要用一顆愛心來對待孩子，要具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。當(dāng)教師最重要的就是要做到誠信、守禮。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。
我自覺得運(yùn)用新時代的師德師風(fēng)來進(jìn)行管理。平時做到平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，事事處處講原則。在班級建設(shè)中，虛心聽取學(xué)生和家長的意見和建議。講求民主化和制度化。真正使師生關(guān)系發(fā)生重大的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
我還加強(qiáng)了自身的品德修養(yǎng)。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今倡導(dǎo)和諧和文明，我在師德培養(yǎng)方面不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。
工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，遇到困難不能知難而進(jìn)，有時有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實(shí)踐中有時畏首畏尾，對學(xué)生的心理動態(tài)了解把握的不夠好，因此解決學(xué)生的思想上的問題和應(yīng)急問題時措施常常不能得心應(yīng)手。
要更進(jìn)一步認(rèn)真全方面的學(xué)習(xí)，及時掌握黨的工作重點(diǎn)方針，提高自己的工作責(zé)任心，提高自己的品德，堅(jiān)持以學(xué)生為本，加強(qiáng)心理學(xué)和教育學(xué)的學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)能力。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，結(jié)合自身學(xué)科特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行德育教育。
師德表現(xiàn)個人小結(jié)師德表現(xiàn)個人小結(jié)篇五
首先依法執(zhí)教，學(xué)習(xí)宣傳黨的教育方針和基本路線，自覺遵守《教師法》與黨和國家的大政方針保持高度一致。
其次愛崗敬業(yè)，熱愛教育和學(xué)校，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害于學(xué)生身心健康的思想。
第三熱愛學(xué)生，關(guān)心全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格平等公正對待學(xué)生，對學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺，挖苦，歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)益。
第四嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)余，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)科規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育，教學(xué)和科研水平。
第五團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重老師，虛心學(xué)習(xí)，關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng)文明校風(fēng)。
第六尊重家長，認(rèn)真聽取家長意見和建議，取得支持和配合，不指責(zé)備家長。第七廉潔從教，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便函謀取私利，不亂收費(fèi)。
最后，為人師表，遵守社會公德，衣著整潔得體，語言健康得體，舉止文明禮貌禮貌，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，以身作則，注重身教。
總之，以后在教育教學(xué)中，一定要嚴(yán)格要求自己，成為一名合格的人民教師。
師德表現(xiàn)個人小結(jié)師德表現(xiàn)個人小結(jié)篇六
在當(dāng)前進(jìn)行素質(zhì)教育的過程中，要提高學(xué)生的整體素質(zhì)，要實(shí)施創(chuàng)新教育，其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。教書育人，為人師表是教師職業(yè)道德的核心資料和本質(zhì)要求。教育工作是一種以人格來培育人格、以靈魂來塑造靈魂的勞動，是一種人與人之間全面接觸、相互作用的勞動，是一種“做人”與“育人”密切聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的勞動。徐特立有句名言：“做教育工作的人，一般總是先進(jìn)分子。”因此，透過《中國師德手冊》等其他教育書籍的閱讀，我深刻意識到，教師務(wù)必具有良好的職業(yè)道德，而教師崇高的職業(yè)道德來自于堅(jiān)定的教育信念。
師德建設(shè)務(wù)必以“熱愛學(xué)生、教書育人”為核心，以“學(xué)高為師、身正為范”為準(zhǔn)則，以提高教師思想政治素質(zhì)職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)高尚師德，力行師德規(guī)范，不斷提高師德水平，造就忠誠于人民教育事業(yè)、為人民服務(wù)、讓人民滿意的教師隊(duì)伍。始終牢記人民教師的神圣職責(zé)，愛祖國、愛人民，以培育人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會進(jìn)步為己任，把本職工作和個人成長進(jìn)步有機(jī)結(jié)合，并在深刻的社會變革和豐富的教育實(shí)踐中履行好自我的光榮職責(zé)。自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng)。以身作則，誠實(shí)守信，言傳身教，廉潔從教;團(tuán)結(jié)同志，精誠合作，腳踏實(shí)地、樂于奉獻(xiàn)，認(rèn)真鉆研，善于思考，勇于實(shí)踐，開拓創(chuàng)新;做讓人民滿意的好教師。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的思想，用心參加繼續(xù)教育，不斷充實(shí)自我，不斷提高思想政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷進(jìn)取，與時俱進(jìn)。
教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。經(jīng)過超多理論研究和實(shí)驗(yàn)研究，我們認(rèn)為教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所務(wù)必具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
在市場經(jīng)濟(jì)的這天，要個性倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神，反對拜金主義。從某種好處上教師是一個社會事業(yè)，而不是謀生的職業(yè)，這就要求教師要樹立正確的人生觀、價值觀，應(yīng)對著一茬又一茬的學(xué)生從我們身邊走過，就自然而然地產(chǎn)生一中成就感，就會體會到了我們的人生價值。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。關(guān)心學(xué)生，熱愛學(xué)生，平等對待學(xué)生是新時期教育老師務(wù)必具備的學(xué)生觀。但不體罰學(xué)生與熱愛學(xué)生仍是有差別的。“人非圣賢，熟能無過。”更何況是尚未成年的孩子。學(xué)生犯了錯誤，也不能不管。我們能夠和學(xué)生談心、談感受。讓學(xué)生能夠站在對方的立場思考問題，感受自我的所作所為給別人造成的傷害，這樣孩子會從內(nèi)心認(rèn)識到自我的錯誤，從而從根本上改正錯誤。其實(shí)學(xué)生完全能夠從你的表情和語氣中感受出你是善意還是惡意。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一齊相互制約，相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動力系統(tǒng)的重要資料。理想是一個人的奮斗目標(biāo)，是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不一樣的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不一樣，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不一樣。那些具有為社會的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自我的全部。
“沒有愛就沒有教育”。師德的最高境界是“愛滿天下、有教無類”。教師應(yīng)當(dāng)用欣賞的眼光去善待每位學(xué)生，在他們的心田中播下“自信與自尊”、“善良與寬厚”的種子，在讓他們獲得知識的同時享受完美、快樂的童年。教師就務(wù)必有海一樣的胸懷能容得下千姿百態(tài)的學(xué)生。“當(dāng)心你的教鞭下有瓦特，你的冷眼下有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。讓我們加強(qiáng)師德修養(yǎng)，以高尚的師德情操去陶冶學(xué)生的品格，照亮他們?nèi)松牡缆贰?/p>
當(dāng)好新時期教師就應(yīng)不斷提高自我各方面的修養(yǎng)和素質(zhì)，勇于創(chuàng)新，不斷開拓，努力做好本職工作，真正做到讓家長放心、社會滿意。教師就應(yīng)以“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”作為自我的價值標(biāo)準(zhǔn)，把自我錘煉成一個高尚的人，一個純粹的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于學(xué)生終生的人。堅(jiān)持教書與育人相結(jié)合，堅(jiān)持教育與自我教育相結(jié)合，堅(jiān)持政治理論教育與社會實(shí)踐相結(jié)合，堅(jiān)持解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合，堅(jiān)持教育與管理相結(jié)合，堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改善創(chuàng)新相結(jié)合。教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高禮貌程度，個性要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。