人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
創(chuàng)新篇一
田建國(guó)
高校育人的根本任務(wù)是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。創(chuàng)新型人才培養(yǎng)主要靠“知識(shí)學(xué)習(xí)體系”和“人格培養(yǎng)體系”實(shí)施。兩者各有側(cè)重，互為依存，互為促進(jìn)，共同構(gòu)成創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系。
創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的本源是健全人格
塑造學(xué)生健全人格，應(yīng)做好以下三點(diǎn)：第一，養(yǎng)成良好的思想
道德。經(jīng)常在思想意識(shí)、道德品質(zhì)等方面進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我磨煉和自我提高，具有改造自我的勇氣。第二，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。善于與他人交往，用寬容的眼光看社會(huì)，以真誠(chéng)、包容、信任等正確態(tài)度克服虛偽、嫉妒、猜疑等消極態(tài)度。第三，保持樂(lè)觀(guān)向上的生活態(tài)度，對(duì)自己充滿(mǎn)自信，對(duì)生活充滿(mǎn)希望，對(duì)學(xué)習(xí)抱有興趣，不羨慕人家，不苛求自己。
塑造學(xué)生健全人格目的，就是引導(dǎo)學(xué)生成人。學(xué)會(huì)淡泊、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)執(zhí)著、學(xué)會(huì)自律。淡泊是一種境界，不為名利所累，不為物欲所惑，不為人情所困，能任勞更能任怨。寬容是一種美德。寬容就是心胸豁達(dá)，做人厚道，有容人、容言、容事的氣度。執(zhí)著是一種自信，選定目標(biāo)就要堅(jiān)定不移，不被困難所擊倒，不為失敗所沮喪。自律是一種底線(xiàn)，自律使人自知，自知使人自明，明白什么該做，什么不該做。
創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的保證是創(chuàng)新人格
塑造學(xué)生創(chuàng)新人格，是促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性發(fā)展的方向保證和重要?jiǎng)恿?。?chuàng)新人格強(qiáng)調(diào)自信、問(wèn)責(zé)、敬業(yè)、誠(chéng)信等要素的獨(dú)立人格，使學(xué)生能夠獨(dú)立思考、創(chuàng)新思維、追求真理、追求真知。創(chuàng)新人格主要包括：服務(wù)社會(huì)的創(chuàng)新責(zé)任感，追求科學(xué)真理的創(chuàng)新精神，敢為人先的創(chuàng)新勇氣，嚴(yán)謹(jǐn)誠(chéng)實(shí)的創(chuàng)新道德，善于合作的創(chuàng)新稟賦，不畏挫折的創(chuàng)新意志。
生進(jìn)行感恩教育。
要培養(yǎng)創(chuàng)新毅力。一個(gè)人事業(yè)要成功，特別是要做出比較大的創(chuàng)新貢獻(xiàn)，需要有堅(jiān)韌不拔的毅力，十年磨一劍的恒心，自強(qiáng)、自立、自信的奮斗精神，甚至還要面對(duì)失敗的風(fēng)險(xiǎn)。失敗是成功之母。那些出類(lèi)拔萃的偉人之所以會(huì)取得成功，正是因?yàn)樗麄兡苷_對(duì)待失敗，從失敗中獲得教益，從而踏上了成功的大道。做學(xué)問(wèn)是不易的，取得成果更是不易的。它需要毅力、勤奮和熱情，還要經(jīng)得起挫折。許多有成就、有造詣的學(xué)者，都有一本奮斗經(jīng)。我們往往只看到這些學(xué)者的累累成果和受人尊敬的地位，而看不到他們?cè)?jīng)走過(guò)的長(zhǎng)期艱苦的探索過(guò)程。
要培養(yǎng)創(chuàng)新激情。所謂激情，就是要面對(duì)機(jī)遇，敢于爭(zhēng)先；面對(duì)艱險(xiǎn)，敢于探索；面對(duì)落后，敢于奮起；面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，敢于創(chuàng)新。沒(méi)有激情就沒(méi)有創(chuàng)新的靈感和沖動(dòng)。激情不是一個(gè)瞬間的狀態(tài)，而是一種文化的沉淀。人的情感是豐富多彩的，情感在創(chuàng)新認(rèn)識(shí)中起著重要作用，包括情感對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的激勵(lì)作用、情感對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的選擇作用、情感對(duì)信息知識(shí)的加工作用、情感對(duì)認(rèn)識(shí)成果的評(píng)價(jià)作用。只有重視情感作用，人的創(chuàng)新能力才有最基本的保證。
要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神?，F(xiàn)在重要的創(chuàng)新活動(dòng)已經(jīng)很少靠個(gè)人單打獨(dú)斗，更多的是跨學(xué)科“集群”式的創(chuàng)新，沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同攻關(guān)，集思廣益，就很難產(chǎn)生很大的創(chuàng)新成果。作為創(chuàng)新人才，不僅要有創(chuàng)新的精神和本領(lǐng)，也要有合作共事的意識(shí)和水平。懂團(tuán)結(jié)合作是大智慧，會(huì)團(tuán)結(jié)合作是大本事，真團(tuán)結(jié)合作是大境界。立己必先立人，達(dá)己必先達(dá)人，幫助別人就是在幫助自己，周?chē)硕寄艹晒κ亲畲蟪晒Α?/p>
要培養(yǎng)誠(chéng)信品德。誠(chéng)信是關(guān)系個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量；就學(xué)校而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)；就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常秩序的運(yùn)行基礎(chǔ)；就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。要引導(dǎo)學(xué)生誠(chéng)信立身，誠(chéng)信做人，誠(chéng)信做事，使誠(chéng)信成為走向社會(huì)的“通行證”。
要培養(yǎng)膽量。中國(guó)古代有句名言，“才學(xué)膽識(shí)膽為先”。實(shí)踐證明，天下不缺有才華的人，但缺少的是有膽量的人。天下真正做大事的人,不一定都是精明的人，聰明的人，但一定是有膽量的人。天下大事一定要有膽量才能做得到，撐得住。
塑造創(chuàng)新人格的目的，是保證學(xué)生成功。成功不僅是某種結(jié)果，更多體現(xiàn)在以下三個(gè)層次。其一，成功是一種精神。在成功的道路上，依靠奮斗精神，另辟蹊徑，腳踏實(shí)地，最終才能體會(huì)到成功。其二，成功是一次升華。成功不是失敗的簡(jiǎn)單積累，而是對(duì)失敗的深刻感悟和不斷超越，是智慧和理性的升華。其三，成功是一個(gè)過(guò)程。今天的成就因?yàn)樽蛱斓姆e累，明天的成功有賴(lài)于今天的努力。真正的成功是將勤奮和努力融入每天的學(xué)習(xí)生活中。
創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)是創(chuàng)造個(gè)性
我們教育制度的設(shè)計(jì)，應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性留出足夠的發(fā)展空間。創(chuàng)新型人才培養(yǎng)要呵護(hù)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造天性，通過(guò)不斷改進(jìn)學(xué)生評(píng)價(jià)體系和評(píng)優(yōu)激勵(lì)機(jī)制，搭建有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的制度平臺(tái)。
創(chuàng)新型人才培養(yǎng)需要正確處理共性與個(gè)性的關(guān)系。共性是前提，體現(xiàn)人才標(biāo)準(zhǔn)；個(gè)性是關(guān)鍵，體現(xiàn)不可替代性。創(chuàng)新型人才培養(yǎng)不能簡(jiǎn)單從眾模仿，不能用一種模式來(lái)發(fā)展，一種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)。沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有創(chuàng)造性，沒(méi)有人才。個(gè)性是教育的靈魂。何謂個(gè)性，簡(jiǎn)單說(shuō)是人的天賦，一般表現(xiàn)為興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)。天賦并不是少數(shù)人具有，而是潛藏在每個(gè)人身上的潛能。只要充分發(fā)揮這種潛能，人便能成為不平凡的人。但由于教育問(wèn)題，人們這種潛能大都沒(méi)有得到充分發(fā)揮，這正是今天天才極少的原因所在。
塑造學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性的目的，是促進(jìn)學(xué)生成才。成才，需要明確方向定位。第一，要適應(yīng)社會(huì)需要。一個(gè)人只有具有了較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力，其自身的潛能才能得到充分發(fā)揮。第二，要發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。對(duì)自己要有客觀(guān)的把握，要有一個(gè)準(zhǔn)確的定位，找到自己的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，選擇最能發(fā)揮自己專(zhuān)長(zhǎng)和興趣的方面作為成才定位。第三，要利用現(xiàn)實(shí)條件，全面分析現(xiàn)實(shí)條件提供了哪些有利因素、哪些不利因素，這些因素哪些可以直接利用、哪些能夠改善和轉(zhuǎn)化、哪些需要暫時(shí)等待、哪些無(wú)法克服，在此基礎(chǔ)上明確成才定位。
創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的關(guān)鍵是和諧學(xué)術(shù)環(huán)境
培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的關(guān)鍵是營(yíng)造和諧的環(huán)境。學(xué)術(shù)創(chuàng)新是一種極其高尚的理性和精神追求，是探索性、創(chuàng)造性的智力勞動(dòng)。創(chuàng)新方向要與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新人才要有大師名師，創(chuàng)新成果要有重大影響，創(chuàng)新平臺(tái)要有交叉融合。建設(shè)和諧環(huán)境是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的需要。和諧環(huán)境包括：包容的學(xué)術(shù)研究環(huán)境，鼓勵(lì)創(chuàng)新的政策環(huán)境，和諧共進(jìn)的人際環(huán)境。建設(shè)和諧環(huán)境，就是要堅(jiān)持尊重差異，包容多樣，在差異中求和諧，在多樣中求統(tǒng)一。培育一個(gè)民主自由、寬容開(kāi)放、公平誠(chéng)信、充滿(mǎn)活力，創(chuàng)新主體與創(chuàng)新環(huán)境之間和諧相處的系統(tǒng)。（作者系中共山東省委高校工委副書(shū)記、教授、博士生導(dǎo)師）
創(chuàng)新篇二
電視冰冷的屏幕映出溫暖的亞馬孫河，從夏季熱帶雨林中傳出的聲響正在吞沒(méi)著他屋里的寂靜。他坐在書(shū)桌前。
整個(gè)的這一段日子里，他的頭腦都在醞釀一種新的想法。一種類(lèi)似精神創(chuàng)傷的情感在閃回，以一種命令式的口吻在他的頭腔里反復(fù)陳述一個(gè)命題，冷靜，狂熱，決絕而無(wú)可置否:他需要?jiǎng)?chuàng)新。
他翻動(dòng)書(shū)頁(yè)但并沒(méi)有看進(jìn)去，他整個(gè)都處在一種亢奮的階段。在他眼里，那黑色的印刷體每一個(gè)字都是對(duì)他的一種嘲諷和催促——字一旦被寫(xiě)出來(lái)，思想一旦被表達(dá)了，就不再新鮮，會(huì)慢慢腐朽——而他急需創(chuàng)新。
他平復(fù)心情發(fā)現(xiàn)左手無(wú)意識(shí)地把書(shū)紙壓出了兩條皺折。他抬起手的同時(shí)，一句話(huà)在他的腦袋里漸漸形成——現(xiàn)在還沒(méi)好——他用手一下一下壓著紙?，F(xiàn)在還只是一種感覺(jué)，一種說(shuō)不清的情緒。他極力的想體悟這種感覺(jué)，用他的思想安撫那句躁動(dòng)的話(huà)。他越來(lái)越不能平靜，他預(yù)備著喜悅的來(lái)臨，他的手也停止了動(dòng)作。
靜靜的等待。他等待著一股有聲音的風(fēng)暴，等待著攜帶著靈魂力量的信使到來(lái)。就和透過(guò)樹(shù)杈窺伺著那美妙景象的獵人一樣，他屏住呼吸，壓低心跳。但很長(zhǎng)時(shí)間過(guò)去了，他的精神已經(jīng)不再集中，他的手重新開(kāi)始活動(dòng)。他試圖通過(guò)模擬同樣的情景從而體悟到同樣的感情。他覺(jué)得他要失去它了。
圖像和意象通過(guò)聲音在他的腦海中重現(xiàn)，越來(lái)越多的圖像減弱了聲音的存在。那句話(huà)，還沒(méi)來(lái)得及誕生卻正以比誕生快上幾倍的速度消逝。他企圖利用身體的停頓來(lái)困住那句話(huà)，然而就在大腦發(fā)出的指令在神經(jīng)元間傳遞的時(shí)候，那句話(huà)消失了。
難以置信，他不能相信。一個(gè)尚未誕生的事物竟被它的誕生地抹殺。他憤怒了，還是用手撕扯衣服，又用左手拉扯右手。他臉脹得通紅，在椅子上扭動(dòng)。他無(wú)聲的咆哮，連續(xù)不斷地吞口水。過(guò)了一會(huì)，他不動(dòng)了。
他沒(méi)有意識(shí)到自己已經(jīng)趴伏在桌子的邊緣，燈光在他頭頂散出焦黃的光圈。當(dāng)他注意到這一點(diǎn)時(shí)，他立刻坐直了。“不，不能妥協(xié)于軟弱。”他正視前方?！安?，我才不同意什么軟弱不軟弱的，這是米蘭昆德拉的創(chuàng)新，不是我，不是我?！彼峙糠聛?lái)。
他用一種相對(duì)來(lái)說(shuō)很放松的姿勢(shì)趴著，過(guò)了一段無(wú)意義的時(shí)間后，他的手麻了。
“shit”他通過(guò)甩動(dòng)來(lái)抑制麻痹的時(shí)候手極迅速的接觸了桌子那凸出而堅(jiān)實(shí)的額頭。
“shit shit shit”他更加用力地甩動(dòng)左手，卻又下意識(shí)的遠(yuǎn)離桌角。在意識(shí)到自己那潛藏的畏懼后，他越發(fā)的氣憤了。
極其用力的站起后他開(kāi)始在椅子旁踱步，來(lái)來(lái)回回且不斷加大力度。就在腳準(zhǔn)備大聲抱怨前他停止了踱步，他望向窗外的黑暗從而感到一陣短暫的戰(zhàn)栗。這種感覺(jué)很快消散，無(wú)可名狀的憤怒重新奪回了身體的主導(dǎo)權(quán)。
一些雜亂的東西開(kāi)始在他的頭腦里充盈。像是一杯檸檬汁引來(lái)的蒼蠅的轟鳴，抑或是布朗尼蛋糕散發(fā)出的令人作嘔的油味。這些或是意象或是聲音的東西此刻全部都化作有形狀有實(shí)體的存在。推推攘攘，罵罵咧咧。在他僅存的理性區(qū)域里堆積、碰撞，互相摩擦、擠壓，制造出更大的騷亂。
他在這些狂舞著的物體間蜷縮著，在騷動(dòng)和混亂之間無(wú)助的徘徊。
他的口中開(kāi)始冒出無(wú)意義的詞句?；蚴且粋€(gè)詞，或是一個(gè)句子。這些詞句的表意不甚分明，似在其混沌的外表下，有著他尋找的，真正有意義，有實(shí)感，有創(chuàng)新存在的句子。其憑借混亂隱藏著的身形時(shí)而消掩，時(shí)而顯現(xiàn)。在越來(lái)越多越來(lái)越亂的詞句間，他的精神崩塌了，和倫敦橋和厄榭府一起崩塌了。
“創(chuàng)新是我的夢(mèng)想，直到死亡將我埋葬?！边@句話(huà)從他口中爬出的時(shí)候，他已經(jīng)麻痹了，他的意識(shí)開(kāi)始抽離，想去往宇宙漫無(wú)邊際的空間。他的感覺(jué)停止了，沒(méi)有思想，他不再思考。他的肉體還在世間安睡，但靈魂已從容的離開(kāi)，安詳?shù)纳仙?，穿過(guò)風(fēng)和大氣，停在這個(gè)藍(lán)色大球的上方。
但說(shuō)出這句話(huà)后他忽然有了精神，停止了胡言亂語(yǔ)。就像是你曾經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間的渴求過(guò)一件東西，許久以后，或許你已經(jīng)不再執(zhí)著于它，你已將其遺留在了記憶的斷章里，但當(dāng)它出現(xiàn)在你面前時(shí)，你會(huì)訝異，因?yàn)槟愕纳眢w自動(dòng)做出了反應(yīng)。
在混亂中他開(kāi)始不停的呼喊:“創(chuàng)新，創(chuàng)新!”他揮動(dòng)大臂好像已經(jīng)抓住什么東西，空中是不斷的吼叫聲混雜著他狂熱的吐息。
“這是我的創(chuàng)新，我的，是我的創(chuàng)新?！彼恢朗怯幸膺€是無(wú)意的重復(fù)著。
哦，這美妙的人兒，美妙的詞句，這忽而顯現(xiàn)的拉撒路效應(yīng)，我的主你果然沒(méi)有老邁，賜給了他這美妙的兒子。
他的雙眸漸漸尋回焦距，他慢慢收斂了舞動(dòng)的身軀，他的靈魂從天穹上下來(lái)，回到久違的身體。吐息不再挾帶熱氣，眾星回到原本的軌跡。那些騷動(dòng)的意象正在平息，那些擁擠的詞句開(kāi)始散去，他的腦袋漸漸回歸理性的轄區(qū)。
回過(guò)神時(shí)他正蜷在沙發(fā)的一角，手和腳軟弱怪異的倒在沙發(fā)上。
騷亂平息時(shí)電視節(jié)目也正好完結(jié)，屏幕映出閃亮的亞馬孫河的同時(shí)傳出旁白鄭重的結(jié)束語(yǔ)。
“大部分河流不會(huì)止步于湖泊，而是繼續(xù)奔騰，流向海洋。”
創(chuàng)新篇三
“l(fā)et’sgo!”一個(gè)個(gè)輕巧的身影在我眼前一閃而過(guò)。如同清新醉人的春風(fēng)，“摩拜”拐進(jìn)了一條幽靜的小巷。
“啁啾——啁啾——”，哼歌的小鳥(niǎo)，悠悠的輕風(fēng)，勾起我踏春的心。來(lái)場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行!伴著蕩漾的心，我滿(mǎn)懷希望地沖到公交車(chē)站臺(tái)，興致勃勃地等候出租車(chē)?？墒切疫\(yùn)女神偏要和我對(duì)著干，讓我的心情“嗖!”地一聲猶如過(guò)山車(chē)從云端墜入谷底。我甩著手，跺著腳，望著匆匆而過(guò)的有客出租車(chē)，心中無(wú)比失落。
漫步街頭，望見(jiàn)吐著抹抹新綠和點(diǎn)點(diǎn)嫩紅的枝丫，我腦中又浮現(xiàn)出小巧輕便的摩拜單車(chē)。上網(wǎng)搜索，我才知道摩拜單車(chē)是由北京摩拜科技有限公司研發(fā)的互聯(lián)網(wǎng)短途出行智能硬件。人們通過(guò)智能手機(jī)就能快速租用和歸還一輛摩拜單車(chē)，用低廉的價(jià)格和便捷的方式來(lái)完成一次市內(nèi)短途騎行。
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