崗位職責的設定可以有效提高員工的工作效率和工作質量。寫崗位職責時，要注意語言簡練、準確，避免使用過于專業化或難以理解的術語和詞匯。接下來是一些典型崗位職責的案例，希望能夠給大家提供一些啟示和靈感。

實用包拯家訓的感悟（模板17篇）篇一

最近有這樣一本書，老師們把它列入好書目錄，它就是《哈佛家訓》。

《哈佛家訓》不僅能使我了解豐富的人生百態，而且還能運用名言警句來啟迪我，讓我明白更深奧的人生哲理。其中例舉了一些神話傳說，也有一些偉人小時候的故事，更有一些在人們的眼中微不足道的平凡鏡頭都被記錄了下來，從而揭示出一個個深刻的道理。雖然，都是一頁紙的小事件，但是卻蘊含著一個個巨大的“財富”。里面有著很多的`故事，有教會了我們做人的，還有關于誠信的。

其中有個故事令我印象深刻，當它在講述了“蘋果里的五角星”時，我在想：蘋果怎能會有五角星呢?這個故事向我們敘述了小女孩詹妮和她爸爸的故事。詹妮回家告訴爸爸，蘋果里有一顆星星時，爸爸不相信，詹妮拿出一把刀和一個蘋果，攔腰劈開，剛劈到一半，爸爸說：“切錯了!正確的切法是從頸部切到底部。”她沒有在意父親的話兒，她把切開的蘋果伸到父親面前。父親很驚訝，因為他從來沒有用這種方法切過蘋果。這個故事想告訴我們：“活在俗成的習慣之中，我們肯定錯過了許多意外的驚喜。”

實用包拯家訓的感悟（模板17篇）篇二

1、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。

2、不能亂占人家小便宜。

3、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

4、刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。

5、善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。

6、說話常提兒媳長處，感激她娘家的教育。兒媳如有過錯，婆婆趕快兜過來，先寬容，后在背后指教她，千萬不可與她吵鬧，媳婦自然會感恩報恩。

7、有道才有德，無道便無德，有德才有福，無德便無福。

8、勿妒賢而嫉能，斥邪惡，教子要有義方，受恩莫忘居身務期質樸。

9、見富貴而生諂容者，最可恥。

10、親賢者，遠小人；重禮儀，講誠信。

11、凡是不愛已的人，實在欠缺做父母的資格。

12、欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。

13、無瑕之玉，能夠為國器；孝悌之子，能夠為國瑞。

14、憂時勿縱酒，怒時勿作札。

15、重道德修養，嚴情操品性；扶正義，斥邪惡。

16、父母活著的每一天，都是我莫大的幸福，自當百倍珍惜。

17、惡不在大，心術一壞，即入禍門。

18、提倡勤儉持家，節儉光榮，浪費可恥。

19、夫妻之間要做到相互補漏，而不是互相埋怨。

20、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

21、霹靂手段，方先菩薩心腸。

22、一一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

23、待人以真誠，求學有始終，持恒修心，葆真求善。

24、嫁女擇佳婿，無索重聘。

25、提倡勤儉持家，節儉光榮，浪費可恥。

26、媳婦當性如水，性如水要知足常樂，意為根，托滿家，和顏悅色。為一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈兒女能助夫成德。使丈夫無內顧之憂，能報效社會，立身行道，揚名顯親。不但治家如此，即在社會工作，也能恪守本分，建功立業。才能家道長久，福祿長享。

27、娶媳求淑女，勿計厚奩。

28、欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。

29、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。

30、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。

31、進家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放歡樂的記憶。

32、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。

33、勤勞的蜜蜂，沒有時間悲傷。

34、輕聽發言，安知非人之譖愬。

35、男人要“剛”。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。

36、自己的事自己干，自己的天地自己闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。

37、匿怨而用暗箭，禍延子孫。

38、每個家庭應設想到是自己的女兒嫁進這個家里，家婆應疼愛兒媳婦如同疼愛自己的女兒。如做不到，兒媳會用同樣方式去對待她以后的媳婦，造成惡性循環。

39、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

之事，自然處處合道。“性從天理”：以不動秉性為主，還要化除稟性，圓滿天性，方能厚德載物。

41、女人多事，男人無聲；女人不柔，家財不旺。

42、媳婦的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，對人人平等和氣，齊滿一家的福氣。

43、老人性如灰，溫和無火氣，少說話，不嘮叨，不說家人長短，帶頭緣起必須互相看好處，還得要兜滿家。

44、兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。

45、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。

46、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。

47、男人是一家的棟梁，要能明理，有志氣，領妻不管妻。

48、遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。

49、自己的事自己干，自己的天地自己闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。

50、人而無信，百事皆虛。

51、少年不知勤學苦，老來方知讀書遲。

52、家里不管誰有錯，不管發生什么災難和是非，都不外揚家丑。

53、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫，重貲才，薄父母，不成人子。

54、自奉必須儉約，宴客切勿留連。

55、凡事當留余地，得意不宜再往。

56、俗話說，家和萬事興。小至國家之強盛，社會之祥和，小至個人生活之幸福，事業之興旺，身體之健康，均有賴和諧的家庭為基礎。

57、勤儉節儉，艱苦奮斗的精神，任何時候都應當發揚光大。

58、實愛無成見：真信不疑，不要懷疑對方。

59、不以已長望人，雖卑賤皆得盡所能。

60、維祖卓識圖遷，艱難風雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州；欲報之德，昊天罔極焉。

61、不以已長望人，雖卑賤皆得盡所能。

62、老人有德是最好的風水，最高等的風水。

63、不孝父母，敬神無益；兄弟不和，交友無益；存心不正，風水無益；行止不端，讀書無益；心高氣傲，博學無益；做事乖張，聰明無益；時運不濟，妄救無益；妄取人財；不惜元氣，服藥無益；淫惡肆意，陰陟無益。

64、勿營華屋，勿謀良田。

65、一戒是晚起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲。既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛眾，四宜慎食。

66、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。

67、常將有日思無日，莫待無時想有時。

68、常將有日思元日，莫待無時思有時。

69、家家有本難念經，唯有開心念得通。

70、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。

71、一一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

72、嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。

73、“孝”字當頭；“禮”字在后；“凈”字壓軸。

74、與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。

75、向子女宣揚老人老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來啟蒙后代。

76、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。

77、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。

78、婆母所愛之物，我當愛之；所愛之人，我當敬之。準能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心，順老人的意，便是得了道。

79、娶媳求淑女，勿計厚奩。

80、學會放下，懂得珍惜。

81、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。

82、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。

83、覺愛無架（價）：不抬高身份，不把愛當作買賣。明白對方好處，贊嘆對方好處；理解對方的難處，原諒對方的過。如對方有過，能啟蒙指導對方改過。

84、成家后，男人若不能把女人領到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈兒女，就是自己十分盡孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

85、女人什么事也不做，全部依靠丈夫依靠父母，叫弱婦。

86、為人丈夫，要從“三綱”上定住位，三綱是指性綱心綱身綱；不動稟性（不發脾氣）為性綱；不起私欲為心綱；沒有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒；罵人是心綱倒；打人是身綱倒。“綱”是領的意思，必須要把女人領在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈兒女。

87、刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。

88、我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。

89、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。

90、活到老學到老躺在棺材里不算巧。

91、夫妻鬧矛盾，一是違背天地賦予的恩；二是違背父母賦予的情；三是違背自己本命多生多劫本分的因緣。違背生命本分的因緣，生命就失去正報的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

92、以德遺后者昌，以財遺后者亡。

93、兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。

94、不要管閑事，不要過多牽掛子孫，“兒孫自有兒孫福”。

95、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。

96、提倡勤儉持家，節儉光榮，浪費可恥。

97、男人要“剛”。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。

98、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。

100、輕聽發言，安知非人之譖愬，當忍耐三思；

101、見不義之財勿取，遇合理之事則從。

102、兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。

103、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。

104、奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。

105、老人要宣揚家風，父母要示范家風，夫妻要掌舵家風，子女要繼承家風，孫輩要順受家風，兄弟姐妹要競比家風。

106、勤儉立身之本，耕讀保家之基。大福皆同天命，小富必要殷勤。

107、兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作遠憂。

108、若不合道，便婆媳不睦，鬧得家務不合分居另過，家庭分崩拆離，家道不興。

109、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。

110、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。

111、三姑六婆，實淫盜之媒。

112、男人分有三夫：弱夫暴夫丈夫。

113、勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺牲禽。

114、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

115、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

116、提倡勤儉持家，節儉光榮，浪費可恥。

117、人如失去了誠實，也就失去了一切。

118、許人一物，千金不移。

119、勤儉不是一時節儉，而是一世的堅持與努力。

120、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。

121、要多行善事，廣積陰德，保一家興旺。

122、親賢者，遠小人；重禮儀，講誠信。

123、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。

124、陰陽和，萬物生長，父母安，家庭興旺。

125、要得健全幸福的人類，須得有健全幸福的母親。

126、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。

127、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。

128、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。

129、活到老學到老躺在棺材里不算巧。

130、進家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放歡樂的記憶。

131、建家規整家風，固守國風本色。

132、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。

133、愛的標準：真愛無私，覺愛無架（價），博愛無條件，實愛無成見。真愛無私：尊重對方，不給對方添麻煩。

134、當媳婦的，要明理：公婆是一家真正的福報。不要老人，怨恨老人，不肯對老人盡孝等于自己不要福報，也不會有福報。

135、有私心就會暗中做違背良心的事，令全家煩惱，這種不是好男人。

136、見不義之財勿取，遇合理之事則從。

137、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

138、我今僅守讀書業，汝勿輕捐少壯時。

139、男子漢大丈夫要說話算數，一就是一，二就是二，說到做到。

140、我今僅守讀書業，汝勿輕捐少壯時。

141、刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。

142、夫妻結合有三因緣：第一，是為了生活上互相照顧，互相關心；第二，是為了生兒育女，傳宗接代，為世界留下一個好的人根；第三，是為了更好地關心和照顧雙方的父母，讓老人放心歡喜。

143、祖宗雖遠，祭祀不可不誠。

144、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。

145、堅持自己的準則，不盲從，不浮夸，實實在在。

146、自己的事自己干，自己的天地自己闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。

147、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。

148、一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。

149、尊老愛幼見不義之財勿取。

150、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。

151、陰陽和，萬物生長，父母安，家庭興旺。

152、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。

153、家和萬事興，鄰睦百年福。

154、善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。

155、婆婆是早來的，一切事務全都明白；媳婦是晚來的，一切事務全不明白。婆婆就要把媳婦領到道上，待媳婦如女兒，不知道的告訴她，指導她，不得作難。

156、幫忙他人，才能讓自己更歡樂。

157、乖僻自是，悔誤必多。

158、家和萬事興，要想夫貴子賢，就要教敬公婆，日子準能發達。否則富貴花間露，榮華草頭霜，皆不能長久。

159、遇合理之事則從。

160、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。

161、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。

162、孩子不用管，全憑德行感化。明白他的個性，幫他砍小枝留大枝。不嬌不溺不打不罵。多鼓勵，常肯定，少批評，不用物質誘惑。

163、老人是一家的天德星，以德為根。“德”是擔當一家的過，和平一家的過。

164、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。

165、婆婆是當媳婦多年熬出來的，等到娶了兒媳，便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘，一出閣到了婆婆家，便當了媳婦。

166、一家同心合意，何愁萬事不興。若是你刁我拗，家屋一半無成。

167、成功的開端，在于年幼之時，而年幼的優秀，則在于家訓端正。

168、丈夫則勇于承擔一家的職責，以理服人，一家人有過錯反過來自己生慚愧心。

169、主敬：整齊嚴肅，無時不慎。無事時心在腔子里；應事時，專一不雜，如日之升。

170、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。

171、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。

172、祖宗雖遠，祭祀不可不誠。

173、贍養父母是中華民族的傳統美德，從我做起代代相傳。

174、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

175、不要夫妻千擔糧，只要夫妻好商量。

176、枯木逢春猶在發，人無兩度再少年。

177、信交朋友，惠普鄉鄰。恤寡矜孤，敬老懷幼。

178、兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。

179、人道之興，必由夫婦。

180、人極不要跟尋，人愁不可喜悅。

181、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。

182、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。

183、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。

184、幸名無德非佳兆。亂世多財是禍根。

185、枯木逢春猶再發，人無兩度再少年。

186、嫁女擇佳婿，無索重聘。

187、不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，擔當是非，調和是非。

188、不怨恨子女，不打罵子女，身傳言教，諄諄引導，子女的成敗與父母心性德行有關，學會反思自己教育的方法是否得當。

實用包拯家訓的感悟（模板17篇）篇三

家風是明亮透澈的湖，從里面可以“驗證”一切，家訓是滋養萬物的水，一切從點滴教起。家風有事渺小的石，為以后鋪好長長的路，而家訓是能說會道的口，悉心教誨這千千萬萬的中華兒女。

我依稀記得那是個驕陽似火的晌午，“bingbang……”只見裝滿貨物的中巴車搖搖晃晃朝著家的方向駛去。汗水不知什么時候已經在爸爸的臉龐上駐足停留了，青筋也不甘示弱的“蹦跶”出來了。爸爸一邊催促我趕緊下車，一邊扛起沉重的包袱迫不及待地沖出了車門。我知道他是想奶奶了，未到家門便聽到了鋸子鋸柴火的聲音，爸爸顧不上我，只是催促我快點走，自己卻像只兔子似的迅速的奔過去了。只見他扔下了包袱便奪過奶奶手中的鋸子有模有樣的幫奶奶做起事來。當時站在旁邊的我不用爸爸說也明白了這其中的道理。

還有一次的事情也讓我明白了同樣的道理。在臨近開學的前幾天，我與媽媽乘火車趕回家。剛跨進家門就見奶奶準備了一大桌美食迎接我們，要知道，我可是我們家出了名的小吃貨，面對這豐盛的美食豈有不“寵幸”它們的道理。正當我手拿起筷子準備夾菜時，一向和藹可親的媽媽卻嚴厲地呵斥了我“百善孝為先，長輩未坐，小輩不可動筷！”

這就是我家的家風家訓，爸爸媽媽雖然沒有苦口婆心地對我說，卻用行動讓我徹徹底底的明白了“待人百善孝為先，處事千宗德是本”。

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實用包拯家訓的感悟（模板17篇）篇四

《顏氏家訓》是我國南北朝時北齊文學家顏之推的的傳世代表作。他結合自己的人生經歷、處世哲學，寫成《顏氏家訓》一書告誡子孫。《顏氏家訓》是我國歷史上第一部內容豐富、體系宏大的家訓，也是一部學術著作。顏之推一生沒有做過教師及教育工作，但是他對于教育這方面有自己獨特的見解，闡述立身治家的方法，其內容涉及很多領域，強調教育體系應以儒學為核心，尤其注重對孩子的早期教育，并對儒學、文學、佛學、歷史、文字、民俗、社會、倫理等方面提出了自己獨到的見解。文章內容切實，語言流暢，具有一種獨特的樸實風格，對后世的影響頗為深遠。

《顏氏家訓》是中國傳統社會的典范教材，直接開啟后世“家訓”的先河，是中國教育理論寶庫中的一份珍貴遺產。《顏氏家訓》成書于隋文帝滅陳國以后，隋煬帝即位之前（約公元6世紀末）。自成書以來，在我國漫長的封建社會里，一直被作為家教范本，廣為流布，經久不衰。而它之所以流傳如此廣泛，主要是書中內容基本適應了封建社會中儒士們教育子孫立身、處世的需要，提出了一些切實可行的教育方法和主張，以及培養人才力主“治國有方、營家有道”之實用型新觀念等，繼承和發展了儒家以“明人倫”為宗旨的“誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的傳統教育思想。正由于此，歷代統治者對《顏氏家訓》非常推崇，甚至認為“古今家訓，以此為祖”，以致大肆宣傳，廣為征引，反復刊刻，雖歷經千余年而不佚。顏之推在書的序言中說道，他寫這部家訓，并不是給予大家在為人處世方面作什么規范，而只是用來整頓家風，教育子孫后代。者就給這部書下了一個定位，同時也表明了家庭教育的重要性。

在《教子》篇中他寫道“吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。驕慢已習，方復制之，捶撻至死而無威，忿怒日隆而增怨，逮于成長，終為敗德。孔子云：‘少成若天性，習慣如自然。’是也。俗諺曰：‘教婦初來，教兒嬰孩。’誠哉斯語。”我們在現在社會中常常能見到這樣的現象，家長過分溺愛孩子，讓孩子過著衣來伸手飯來張口的日子而沒有一點自立自主的能力，遇到一點事情就并不懂得怎么去解決，所以會引起類似于“我爸是李剛”這種不好的社會風氣盛行。小時時候孩子不教育好對孩子的未來傷害是很大的`，他們會感覺以前做的錯事都是對的事情，然后就形成了一種惡性循環，給孩子養成了一種天下唯我獨尊的壞的思維方式。到驕傲怠慢已經成為習慣時，才開始去加以制止，那就縱使鞭打得再狠毒也樹立不起威嚴，憤怒得再厲害也只會增加怨恨，直到長大成人，最終成為品德敗壞的人。孔子說：“從小養成的就像天性，習慣了的也就成為自然。”這句話是很有道理的。所以說，孩子從小就要讓他養成良好的習慣，樹立正確的價值觀念，凡事要未雨綢繆，孩子小時偶的家庭教育尤其重要。

顏之推生活的時代，士大夫子弟多不學無術，仰仗祖輩權勢的蔭蔽，得一官半職便自以為是，不思進取。當戰亂發生，朝代更迭，則難以存活。而顏之推生于亂世卻仕途屢進，他以切身體會告訴世人“人生在世，會當有業。”在《勉學》篇中有這樣一段“有客難主人曰：‘吾見強弩長戟，誅罪安民，以取公侯者有吳；文義習吏，匡時富國，以取卿相者有吳；學備古今，才兼文武，身無祿位，妻子饑寒者，不可勝數，安足貴學乎？’主人對曰：‘夫命之窮達，猶金玉木石也；修以學藝，猶磨瑩雕刻也。金玉之磨瑩，自美其礦璞；木石之段塊，自丑其雕刻。安可言木石之雕刻，乃勝金玉之礦璞哉？不得以有學之貧賤，比於無學之富貴也。且負甲為兵，咋筆為吏，身死名滅者如牛毛，角立杰出者如芝草；握素披黃，吟道詠德，苦辛無益者如日蝕，逸樂名利者如秋茶，豈得同年而語矣。且又聞之：生而知之者上，學而知之者次。所以學者，欲其多知明達耳。必有天才，拔群出類，為將則暗與孫武、吳起同術，執政則懸得管仲、子產之教，雖未讀書，吾亦謂之學矣。今子即不能然，不師古之蹤跡，猶蒙被而臥耳。’”這樣的問題有很多人都想問，為什么別人不努力卻可以過得比我好呢？為什么我總是得到的比別人那些不努力的得到的少呢？就像現在流傳的一句話“學好數理化不如有個好爸爸。”很多人都放棄了拼搏，因為他們覺著怎么努力都趕不上那些官二代富二代。就像顏之推說的，琢磨過的金玉之所以光亮好看，是因為金玉本身是美物；一截木頭，一塊石頭之所以難看，是因為尚未經過雕刻。但我們怎么能說雕刻過的木石勝過尚未琢磨過的寶玉呢？每個人只有努力與不努力分，付出了不一定會有回報，但是不付出的絕不會有回報。付出與回報不是對等的。學習是使人增長知識，明白通達道理。只有天才才能出類拔萃，當將領就暗合于孫子、吳起的兵法；執政者就同于管仲、子產的政治素養，像這樣的人，即使不讀書，我也說他們已經讀過了。所以，不要怨天尤人了，還是要腳踏實地埋頭苦干的。

《顏氏家訓》中有很多發人深省的句子，看過之后真的會明白很多，所以特選取了這兩段我覺著比較有感想的，當真正的把它讀完之后，會對教育，做人，求學等各方面有一定的新認識。

實用包拯家訓的感悟（模板17篇）篇五

最近，書會的閱讀書目是《哈佛家訓》，這是一位哈佛博士送給子女的一份特殊的人生禮物。《哈》以品性、夢想、真愛、成功、思維、心理、智慧、創意、勇氣和覺悟十個章節描述了一百多個生活中的小故事。而每一個故事蘊含著豐富的教育氣息、深刻的人生哲理和精彩的生活好處。

這讓我想起了《魚和熊掌》的故事，有的時候咱們難以抉擇，甚至勞心傷神，但只要咱們能根據自我的需要有的放矢，魚和熊掌就不會成為問題。其實，咱們在不經意間一向在做著選取，如選取了工作必放下了休息;選取了辛勤必放下了懶惰;選取了拼搏必放下了安逸。聯系到咱們的職業，其實也是一樣的道理。如果你想成為一名專業素質一流的教師，就務必潛心于專業領悟，而放下一些玩樂的時刻;想讓學生信服于你，就務必為人師表，而舍棄一些不良嗜好;等等。我想咱們的選取務必從自我的實際出發，如果你覺得是你所需要的，就必須奮勇向前;但如果只是“浮云”，該放下得都得放下。務必割舍而不肯割舍，則是疑慮與執迷，對自我有害無益。能在務必割舍時，毅然地割舍，才是堅強與灑脫。這也是人生的最高境界。

實用包拯家訓的感悟（模板17篇）篇六

家訓家風大全750條。

1、孝道當竭力，忠勇表丹誠;兄弟互相助，慈悲無邊境。

2、不能亂占人家小便宜。

3、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

4、刻薄成家，理無久享;倫常乖舛，立見消亡。

5、善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。

6、說話常提兒媳長處，感激她娘家的教育。兒媳如有過錯，婆婆趕快兜過來，先寬容，后在背后指教她，千萬不可與她吵鬧，媳婦自然會感恩報恩。

7、有道才有德，無道便無德，有德才有福，無德便無福。

8、勿妒賢而嫉能，斥邪惡，教子要有義方，受恩莫忘居身務期質樸。

9、見富貴而生諂容者，最可恥。

10、親賢者，遠小人;重禮儀，講誠信。

11、凡是不愛已的人，實在欠缺做父母的資格。

12、欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。

13、無瑕之玉，能夠為國器;孝悌之子，能夠為國瑞。

14、憂時勿縱酒，怒時勿作札。

15、重道德修養，嚴情操品性;扶正義，斥邪惡。

16、父母活著的每一天，都是我莫大的幸福，自當百倍珍惜。

17、惡不在大，心術一壞，即入禍門。

18、提倡勤儉持家，節儉光榮，浪費可恥。

19、夫妻之間要做到相互補漏，而不是互相埋怨。

20、粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

21、霹靂手段，方先菩薩心腸。

22、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

23、待人以真誠，求學有始終，持恒修心，葆真求善。

24、嫁女擇佳婿，無索重聘。

25、提倡勤儉持家，節儉光榮，浪費可恥。

26、媳婦當性如水，性如水要知足常樂，意為根，托滿家，和顏悅色。為一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈兒女能助夫成德。使丈夫無內顧之憂，能報效社會，立身行道，揚名顯親。不但治家如此，即在社會工作，也能恪守本分，建功立業。才能家道長久，福祿長享。

27、娶媳求淑女，勿計厚奩。

28、欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。

29、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。

30、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。

31、進家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放歡樂的記憶。

32、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。

33、勤勞的蜜蜂，沒有時間悲傷。

34、輕聽發言，安知非人之譖愬？

35、男人要“剛”。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。

36、自我的事自我干，自我的天地自我闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自我。

37、匿怨而用暗箭，禍延子孫。

38、每個家庭應設想到是自我的女兒嫁進這個家里，家婆應疼愛兒媳婦如同疼愛自我的女兒。如做不到，兒媳會用同樣方式去對待她以后的媳婦，造成惡性循環。

39、粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

40、為人妻，自要先從“三從”上定住位，才能助夫成德。“三從”是指性從天理，心從道理，身從情理。怎樣才是“身從情理”？應做的事，親自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教兒女，全都是自我的本分。不怕苦，不怕難。做后也不生氣不埋怨不后悔。“心從道理”：指除去爭貪攪擾的私心。所思所想的都是如何報老人之恩？如何和睦妯娌，如何教導兒女？心存全家的好處，所行之事，自然處處合道。“性從天理”：以不動秉性為主，還要化除稟性，圓滿天性，方能厚德載物。

41、女人多事，男人無聲；女人不柔，家財不旺。

42、媳婦的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，對人人平等和氣，齊滿一家的福氣。

43、老人性如灰，溫和無火氣，少說話，不嘮叨，不說家人長短，帶頭緣起必須互相看好處，還得要兜滿家。

44、兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。

45、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。

46、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。

47、男人是一家的棟梁，要能明理，有志氣，領妻不管妻。

48、遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。

49、自我的事自我干，自我的天地自我闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自我。

50、人而無信，百事皆虛。

51、少年不知勤學苦，老來方知讀書遲。

52、家里不管誰有錯，不管發生什么災難和是非，都不外揚家丑。

53、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫，重貲才，薄父母，不成人子。

54、自奉必須儉約，宴客切勿留連。

55、凡事當留余地，得意不宜再往。

56、俗話說，家和萬事興。小至國家之強盛，社會之祥和，小至個人生活之幸福，事業之興旺，身體之健康，均有賴和諧的家庭為基礎。

57、勤儉節儉，艱苦奮斗的精神，任何時候都應當發揚光大。

58、實愛無成見：真信不疑，不要懷疑對方。

59、不以已長望人，雖卑賤皆得盡所能。

60、維祖卓識圖遷，艱難風雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州；欲報之德，昊天罔極焉。

61、不以已長望人，雖卑賤皆得盡所能。

62、老人有德是最好的風水，最高等的風水。

63、不孝父母，敬神無益；兄弟不和，交友無益；存心不正，風水無益；行止不端，讀書無益；心高氣傲，博學無益；做事乖張，聰明無益；時運不濟，妄救無益；妄取人財，布施無益；不惜元氣，服藥無益；淫惡肆意，陰陟無益。

64、勿營華屋，勿謀良田。

65、一戒是晚起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲。既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛眾，四宜慎食。

66、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。

67、常將有日思無日，莫待無時想有時。

68、常將有日思元日，莫待無時思有時。

69、家家有本難念經，唯有開心念得通。

70、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。

71、一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。

72、嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。

73、“孝”字當頭;“禮”字在后;“凈”字壓軸。

74、與肩挑貿易，毋占便宜;見窮苦親鄰，須加溫恤。

75、向子女宣揚老人老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來啟蒙后代。

76、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。

77、人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜幸心。

78、婆母所愛之物，我當愛之；所愛之人，我當敬之。準能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心，順老人的意，便是得了道。

79、娶媳求淑女，勿計厚奩。

80、學會放下，懂得珍惜。

81、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。

82、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。

83、覺愛無架（價）：不抬高身份，不把愛當作買賣。明白對方好處，贊嘆對方好處；理解對方的難處，原諒對方的過。如對方有過，能啟蒙指導對方改過。

84、成家后，男人若不能把女人領到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈兒女，就是自我十分盡孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自我孝敬公婆，老人也不安心。

85、女人什么事也不做，全部依靠丈夫依靠父母，叫弱婦。

86、為人丈夫，要從“三綱”上定住位，三綱是指性綱心綱身綱;不動稟性(不發脾氣)為性綱;不起私欲為心綱;沒有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒;罵人是心綱倒;打人是身綱倒。“綱”是領的意思，必須要把女人領在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈兒女。

87、刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。

88、我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。

89、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。

90、活到老學到老躺在棺材里不算巧。

91、夫妻鬧矛盾，一是違背天地賦予的恩；二是違背父母賦予的情；三是違背自我本命多生多劫本分的因緣。違背生命本分的因緣，生命就失去正報的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

92、以德遺后者昌，以財遺后者亡。

93、兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。

94、不要管閑事，不要過多牽掛子孫，“兒孫自有兒孫福”。

95、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。

96、提倡勤儉持家，節儉光榮，浪費可恥。

97、男人要“剛”。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。

98、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。

100、輕聽發言，安知非人之譖愬，當忍耐三思;。

101、見不義之財勿取，遇合理之事則從。

102、兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。

103、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。

104、奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。

105、老人要宣揚家風，父母要示范家風，夫妻要掌舵家風，子女要繼承家風，孫輩要順受家風，兄弟姐妹要競比家風。

106、勤儉立身之本，耕讀保家之基。大福皆同天命，小富必要殷勤。

107、兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作遠憂。

108、若不合道，便婆媳不睦，鬧得家務不合分居另過，家庭分崩拆離，家道不興。

109、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。

110、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。

111、三姑六婆，實淫盜之媒。

112、男人分有三夫：弱夫暴夫丈夫。

113、勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺牲禽。

114、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

115、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

116、提倡勤儉持家，節儉光榮，浪費可恥。

117、人如失去了誠實，也就失去了一切。

118、許人一物，千金不移。

119、勤儉不是一時節儉，而是一世的堅持與努力。

120、孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。

121、要多行善事，廣積陰德，保一家興旺。

122、親賢者，遠小人;重禮儀，講誠信。

123、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。

124、陰陽和，萬物生長，父母安，家庭興旺。

125、要得健全幸福的人類，須得有健全幸福的母親。

126、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。

127、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。

128、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。

129、活到老學到老躺在棺材里不算巧。

130、進家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放歡樂的記憶。

131、建家規整家風，固守國風本色。

132、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。

133、愛的標準：真愛無私，覺愛無架（價），博愛無條件，實愛無成見。真愛無私：尊重對方，不給對方添麻煩。

134、當媳婦的，要明理：公婆是一家真正的福報。不要老人，怨恨老人，不肯對老人盡孝等于自我不要福報，也不會有福報。

135、有私心就會暗中做違背良心的事，令全家煩惱，這種不是好男人。

136、見不義之財勿取，遇合理之事則從。

137、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

138、我今僅守讀書業，汝勿輕捐少壯時。

139、男子漢大丈夫要說話算數，一就是一，二就是二，說到做到。

140、我今僅守讀書業，汝勿輕捐少壯時。

141、刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。

142、夫妻結合有三因緣：第一，是為了生活上互相照顧，互相關心；第二，是為了生兒育女，傳宗接代，為世界留下一個好的人根；第三，是為了更好地關心和照顧雙方的父母，讓老人放心歡喜。

143、祖宗雖遠，祭祀不可不誠。

144、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。

145、堅持自我的準則，不盲從，不浮夸，實實在在。

146、自我的事自我干，自我的天地自我闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自我。

147、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。

148、一戒是(晚)起;二戒懶惰;三戒奢華;四戒驕傲。既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀;二宜敬師;三宜愛眾;四宜慎食。

149、尊老愛幼見不義之財勿取。

150、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。

151、陰陽和，萬物生長，父母安，家庭興旺。

152、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。

153、家和萬事興，鄰睦百年福。

154、善欲人見，不是真善;惡恐人知，便是大惡。

155、婆婆是早來的，一切事務全都明白；媳婦是晚來的，一切事務全不明白。婆婆就要把媳婦領到道上，待媳婦如女兒，不知道的告訴她，指導她，不得作難。

156、幫忙他人，才能讓自我更歡樂。

157、乖僻自是，悔誤必多。

158、家和萬事興，要想夫貴子賢，就要教敬公婆，日子準能發達。否則富貴花間露，榮華草頭霜，皆不能長久。

159、遇合理之事則從。

160、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。

161、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。

162、孩子不用管，全憑德行感化。明白他的個性，幫他砍小枝留大枝。不嬌不溺不打不罵。多鼓勵，常肯定，少批評，不用物質誘惑。

163、老人是一家的天德星，以德為根。“德”是擔當一家的過，和平一家的過。

164、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。

165、婆婆是當媳婦多年熬出來的，等到娶了兒媳，便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘，一出閣到了婆婆家，便當了媳婦。

166、一家同心合意，何愁萬事不興。若是你刁我拗，家屋一半無成。

167、成功的開端，在于年幼之時，而年幼的優秀，則在于家訓端正。

168、丈夫則勇于承擔一家的職責，以理服人，一家人有過錯反過來自我生慚愧心。

169、主敬:整齊嚴肅，無時不慎。無事時心在腔子里;應事時，專一不雜，如日之升。

170、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。

171、孝道當竭力，忠勇表丹誠;兄弟互相助，慈悲無邊境。

172、祖宗雖遠，祭祀不可不誠。

173、贍養父母是中華民族的傳統美德，從我做起代代相傳。

174、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

175、不要夫妻千擔糧，只要夫妻好商量。

176、枯木逢春猶在發，人無兩度再少年。

177、信交朋友，惠普鄉鄰。恤寡矜孤，敬老懷幼。

178、兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。

179、人道之興，必由夫婦。

180、人極不要跟尋，人愁不可喜悅。

181、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。

182、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。

183、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。

184、幸名無德非佳兆。亂世多財是禍根。

185、枯木逢春猶再發，人無兩度再少年。

186、嫁女擇佳婿，無索重聘。

187、不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，擔當是非，調和是非。

188、不怨恨子女，不打罵子女，身傳言教，諄諄引導，子女的成敗與父母心性德行有關，學會反思自我教育的方法是否得當。

189、暴夫則非打即罵，不講道理。不明白自我職責所在，所以才敢胡作非為。

190、弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。唯唯諾諾，說而不做，不敢擔當事情，把女人推到前面，專聽女人指揮。

191、一家的天福星，以志為根。即以全家安樂為己任，造福一家。

192、具備禮貌禮儀是做人做事成功的前提。

193、擁有好的家訓，才能練就優秀家風。

194、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。

195、家家有本難念經，唯有開心念得通。

196、不要夫妻千擔糧，只要夫妻好商量。

197、貧賤不移心智，富貴不忘濟貧。

198、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

199、親賢者遠小人；重禮儀講誠信。

200、一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。

201、乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。

202、當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是？

203、提倡勤儉持家，節儉光榮，浪費可恥。

204、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

205、重道德修養，嚴情操品行;扶正義，斥邪惡。

206、廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。

207、孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。

208、贍養父母是中華民族的傳統美德，從我做起代代相傳。

209、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。

210、婆婆是當媳婦多年熬出來的，等到娶了兒媳，便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘，一出閣到了婆婆家，便當了媳婦。

211、遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。

212、寬容樂觀才能交到更多的朋友，勤勞自強才能創造完美生活。

213、家家有本難念經，唯有開心念得通。

214、活到老學到老躺在棺材里不算巧。

215、要幫爸爸媽媽做家務，做一個孝敬懂事的好孩子。

216、舉止端莊，言不妄發。

217、見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。

218、女人剛暴，管著男人，精神上欺壓男人，說話像打雷一樣，十分強悍，一手遮天，叫悍婦。這種家庭陰盛陽衰，丈夫會未老先衰，甚至夭亡，生下來的小孩也不中用。

219、一家的天福星，以志為根。即以全家安樂為己任，造福一家。

220、輕聽發言，安知非人之譖愬，當忍耐三思。

221、婆母所愛之物，我當愛之；所愛之人，我當敬之。準能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心，順老人的意，便是得了道。

222、宗祖雖遠，祭祀不可不誠;子孫雖愚，經書不可不讀。

223、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。

224、信交朋友，惠普鄉鄰。恤寡矜孤，敬老懷幼。

225、仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。

226、暴夫則非打即罵，不講道理。不明白自我職責所在，所以才敢胡作非為。

227、兒孫自有兒孫福，勿為兒孫做馬牛。

228、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。

229、學習工作做到學而不廢知而不厭業而不怠責而不貸;家庭教育做到老而不唾童而不慣強而不屈弱而不欺;行為道德做到禮而不止信而不背倫而不悖法而不逆。

230、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。

231、孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。

232、提倡勤儉持家，節儉光榮，浪費可恥。

233、整個家庭的建立都是以愛為根，沒有愛無法建立的家庭，愛是成家的第一條件。

234、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。

235、有百世之德者，必有百世之子孫保之；有十世之德者，就有十世的子孫保之；如果是斬焉無后者，那是德至薄也。

236、我今僅守讀書業，汝勿輕捐少壯時。

237、乖僻自是，悔誤必多;頹惰自甘，家道難成。

238、遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。

239、家庭以愛為根，生活以和為貴。

240、婦女奢淫者敗；子弟驕怠者敗；兄弟不和者敗；侮師慢客者敗。

241、輕聽發言，安知非人之譖，當忍耐三思。

242、勿妒賢而嫉能，斥邪惡，教子要有義方，受恩莫忘居身務期質樸。

243、勤儉治家，虛心治學，仁愛治德。

244、與人為善知書達理勤儉持家和睦共處。

245、要多行善事，廣積陰德，保一家興旺。

246、能做到這些，就會家和萬事興。

247、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。

248、親賢者遠小人;重禮儀講誠信。

249、一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。

250、少壯不努力，老大徒傷悲。

251、家里有問題，首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分，二是過分。

252、女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦。

253、刻薄成家驕奢淫逸，就是敗家相。

254、互敬互愛，互信互幫，互諒互讓，互慰互勉。

255、兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。

256、讀古書以訓詁為本；作詩文以聲調為本；養親以得歡心為本；養生以少惱怒為本；立身以不妄語為本；治家以不晏起為本；居官以不要錢為本；行軍以不擾民為本。

257、公婆如同一家之樹根，想要枝繁葉茂，花香果甜，定要善待樹根，往根上施肥澆水松土。

258、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。

259、婦女奢淫者敗；子弟驕怠者敗；兄弟不和者敗；侮師慢客者敗。

260、人言夫婦親，義合如一身。

261、遇合理之事則從。

262、為人丈夫，要從“三綱”上定住位，三綱是指性綱心綱身綱；不動稟性（不發脾氣）為性綱；不起私欲為心綱；沒有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒；罵人是心綱倒；打人是身綱倒。“綱”是領的意思，必須要把女人領在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈兒女。

263、刻薄成家驕奢淫逸，就是敗家相。

264、傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。

265、父母是孩子的第一任教師，家庭是孩子的第一所學校。

266、子女的事不要干涉，放手讓位給后輩來當家，不擺老資格。

267、贍養父母是中華民族的傳統美德，從我做起代代相傳。

268、如果男人做到位，則家中少災難;如果男人做不到位，則家中多災多難。

269、一個詞，一句話，一個家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風的載體。

270、歡樂誠實寬容這三點能夠成為優秀的人。

271、本來是丈夫的事情，可是丈夫忘記做了，妻子不要埋怨，要認真把事情有做好；反過來，丈夫也要這樣做。對方做不到的自我補上去。這就是互相補漏。

272、凡事當留余地，得意不宜再往。

273、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。

274、親賢者遠小人；重禮儀講誠信。

275、與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。

276、暴夫則非打即罵，不講道理。不明白自我職責所在，所以才敢胡作非為。

277、傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。

278、若一家自相紛爭，那家就站立不住。

279、兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。

280、尊老愛幼見不義之財勿取。

281、孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。

282、誠實最好的政策。

283、勤儉不是一時節儉，而是一世的堅持與努力。

284、男子漢大丈夫要說話算數，一就是一，二就是二，說到做到。

285、少年不知勤學苦，老來方知讀書遲。

286、博愛無條件：不管人，不束縛對方。給對方自由權。

287、毋臨渴而掘井。宜未雨而綢繆;扶正義，勿以惡小而為之親賢者。

288、如果男人做到位，則家中少災難；如果男人做不到位，則家中多災多難。

289、子孫雖愚，經書不可不讀。

290、嫁女擇佳婿，無索重聘。

292、勤儉治家，虛心治學，仁愛治德。

293、幫忙他人，才能讓自我更歡樂。

294、子女的事不要干涉，放手讓位給后輩來當家，不擺老資格。

295、堅持沒有辦不成的室，勇往直前不畏艱險。

296、與其你去排斥它已成的事實，你不如去理解它。

297、親賢者遠小人；重禮儀講誠信。

298、嫁女擇佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿計厚奩。

299、常將有日思元日，莫待無時思有時。

300、許人一物，千金不移。

301、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫;重資財，薄父母，不成人子。

302、三姑六婆，實淫盜之媒;婢美妾嬌，非閨房之福。

303、見不義之財勿取，遇合理之事則從。

304、男人屬陽，陽即無私。無私就是表達對一家的愛。

305、老人是一家的天德星，以德為根。“德”是擔當一家的過，和平一家的過。

306、見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。

307、居身務期簡樸；教子要有義方。

308、不要剛暴，不要急躁，不要羅嗦多嘴，更不要去管男人的事。應助夫不累夫。

309、自我的事自我干，自我的天地自我闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自我。

310、寧可人負我，切莫我負人。

311、人背信則名不達。

312、有緣愛一個人，首先要了解對方的本分。成全對方完善本分。啟蒙對方發揮本分。不管束對方的自由權，應給予對方歡樂，不應給對方煩惱。相互成全，相互理解對方的生理和心理。

313、具備禮貌禮儀是做人做事成功的前提。

314、重道德修養，嚴情操品性；扶正義，斥邪惡。

315、人有喜慶，不可生妒忌心。

316、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔;既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。

317、以愛興家以德治家以儉持家以廉保家。

318、贍養父母是中華民族的傳統美德，從我做起代代相傳。

319、提倡勤儉持家，節儉光榮，浪費可恥。

320、父母是人倫之始，陰陽之道，陰為母，陽為父。陰陽和，才能萬物生長，陰陽不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性質必須不好，或者兒女缺乏。

321、如水一般隨圓就方，合五色調五味，原質總是不變。隨遇而安，隨貧隨富，可高可低，如水能養育萬物，又不與萬物相爭，處在最低的地方，低矮就下，常認不是，是為女人的本分。

322、長者須是指導者協商者，卻不該是命令者。

323、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。

324、家興出孝子，家敗出妖孽。

325、老人托起一家的福報，創造一家的福德。福德是一代比一代強，福報是一代比一代興旺發達；子孫比你強，說明你有德，否則就是無德。

326、傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。

327、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

328、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。

329、祖宗雖遠，祭祀不可不誠;子孫雖愚，經書不可不讀。

330、生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。

331、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。

332、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。

333、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。

334、人要時常自信。

335、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。

336、正人先正己，治國先治家。國泰民安樂，家和福自加。

337、居家誡爭訟，訟則終兇;處世誡多言，言多必失。

338、贍養父母是中華民族的傳統美德，從我做起代代相傳。

339、獨立人格勤儉節儉凡事忍耐不斷學習為人正直用心做事。

340、不安排老人做事，他們喜歡什么就做點什么，但要多關心老人，常勸他們多休息。

341、家家有本難念經，唯有開心念得通。

342、說話常提兒媳長處，感激她娘家的教育。兒媳如有過錯，婆婆趕快兜過來，先寬容，后在背后指教她，千萬不可與她吵鬧，媳婦自然會感恩報恩。

343、“剛”是不但不打人罵人，并且被罵也不回答不反駁不煩惱，如如不動，被罵也不動性（不發脾氣）才是剛。順逆當頭，安然自在，做到就是大丈夫。

344、志界夫妻是相互感恩，絕不怨人。意界夫婦是歡樂的，夫領妻成道，妻助夫成德，絕不生氣。心界夫婦是禮儀夫婦，就會相互管轄啦！身界夫婦，是打罵夫婦，攪擾一生。

345、以實待人，非唯益人，益己尤大。

346、活到老學到老躺在棺材里不算巧。

347、實愛無成見：真信不疑，不要懷疑對方。

348、博愛無條件：不管人，不束縛對方。給對方自由權。

349、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。

350、漢之袁氏累世忠節，吾心所尚，爾等宜以之為師，時時訓誡自我。

351、謹言慎行，寬厚忍讓，勤懇做事，踏實做人。

352、弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。唯唯諾諾，說而不做，不敢擔當事情，把女人推到前面，專聽女人指揮。

353、居身務期簡樸；教子要有義方。

354、要多行善事，廣積陰德，保一家興旺。

355、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔，

356、親賢者遠小人;重禮儀講誠信。

357、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。

358、一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。

359、提倡勤儉持家，節儉光榮，浪費可恥。

360、男人無志，家道不興。女人不柔，把財趕走。

361、我今僅守讀書業，汝勿輕捐少壯時。

362、善不由外來兮，名不能夠虛作。

363、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。

364、孩子不用管，全憑德行感化。明白他的個性，幫他砍小枝留大枝。不嬌不溺不打不罵。多鼓勵，常肯定，少批評，不用物質誘惑。

365、乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。

366、既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。

367、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

368、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。

369、我今僅守讀書業，汝勿輕捐少壯時。

370、今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術，自損了元氣。

371、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

372、夫妻道，也就是陰陽道，夫義婦順，陰陽氣順，互相不克，不但不生病，不夭亡。還能家齊，子孫昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合樂。

373、與其你去排斥它已成的事實，你不如去理解它。

374、嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。

375、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

376、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。

377、既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。

378、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。

379、有百世之德者，必有百世之子孫保之；有十世之德者，就有十世的子孫保之；如果是斬焉無后者，那是德至薄也。

380、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。

381、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。

382、男女平等是指權力上平等，享受上平等。在本分上禮節上絕對不能平等。

383、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。

384、兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作遠憂。

385、兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。

386、不管誰有錯，不管面臨什么災難，無論發生何種是非，都不可外揚家丑。

387、早把甘旨當奉養，夕陽光景不多時。

388、一戒是(晚)起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲。既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛眾，四宜慎食。

389、當媳婦的，愛自我的丈夫必須要愛自我的公婆。明白沒有公婆就沒有自已親愛的丈夫。體恤婆母以前的奔波勞碌，費盡心力，才把兒子養大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或對婆母言行產生怨煩。

390、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

391、小孩是自我的，也是社會的，是天地的。小孩教不好，小的影響自我家庭，大的影響社會，也有負天地之恩。把孩子教育好，職責重大。

392、對己能真，對人就能去偽，就像黑夜之后白天，影子隨著身形。

393、做人要做老實（遵紀守法）誠實（表里如一）善良人，多做好事，終有好事。

394、婆母所愛之物，我當愛之;所愛之人，我當敬之。準能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心，順老人的意，便是得了道。

395、家里不管誰有錯，不管發生什么災難和是非，都不外揚家丑。

396、狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。

397、堅持沒有辦不成的室，勇往直前不畏艱險。

398、做正直的人，做正確的事。

399、勿貪意外之財，勿飲過量之酒。

400、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。

401、以直報怨，以義解仇。

402、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。

403、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。

404、堅持沒有辦不成的室，勇往直前不畏艱險。

405、因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。

406、士有悍婦則良友不至，國有妒臣則賢士不留。

407、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。

408、兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。

409、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。

410、重道德修養，嚴情操品性；扶正義，斥邪惡。

411、算算用用，吃穿不窮；用用算算，海干山空。

412、行軍打仗，兵最怕驕，驕兵必敗；兒女也最怕嬌慣，一嬌慣，那必須出現問題。

413、勤儉立身之本，耕讀保家之基。大福皆同天命，小富必要殷勤。

414、家家有本難念經，唯有開心念得通。

415、學生要三勤：手勤腦勤讀書勤。

416、兄弟叔侄，須分多潤寡;長幼內外，宜法肅辭嚴。

417、少年不知勤學苦，老來方知讀書遲。

418、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

419、見不義之財勿取，遇合理之事則從。

420、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。

421、向子女宣揚老人老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來啟蒙后代。

422、夫妻是一家的天吉星，以愛為根。

423、一個家庭是否安樂，是否安靜，是否興旺發達，妻子的作用是十分重要的。女人能做一個性如水的妻子，定生貴子，定能助夫成德，家庭美滿。

424、堅持自我的準則，不盲從，不浮夸，實實在在。

425、家，心靈的守護地；家，溫暖的港灣處；唯天下間最美麗的地方！

426、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。

427、女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦。

428、吾子之修身，內正其心，外正其容。

429、讀書志在圣賢，非徒科第;為官心存君國，豈計身家。

430、吾子之修身，內正其心，外正其容。

431、丈夫多照顧岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如給老人買東西，就應是女婿親自給岳父岳母，媳婦親自送給家公家婆。

432、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。

433、男人無志，家道不興。女人不柔，把財趕走。

434、家庭不是別的，正是人類自我。

435、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。

436、遇合理之事則從。

437、奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。

438、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。

439、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。

440、一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。

441、無瑕之玉，能夠為國器；孝悌之子，能夠為國瑞。

442、知足常樂，在家頤養天命。宣揚家風，贊嘆祖德，教育子孫懂得知恩感恩報恩。

443、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。

444、百善孝為先。

445、常將有日思元日，莫待無時思有時。

446、行軍打仗，兵最怕驕，驕兵必敗;兒女也最怕嬌慣，一嬌慣，那必須出現問題。

447、知足常樂，在家頤養天命。宣揚家風，贊嘆祖德，教育子孫懂得知恩感恩報恩。

448、知有己不知有人，聞人過不聞己過，此鍋本也。故自私之念，萌則鏟之，讒諛之徒至則卻之。

449、見富貴而生諂容者，最可恥;遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。

450、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。

451、贍養父母是中華民族的傳統美德，從我做起代代相傳。

452、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。

453、讀古書以訓詁為本;作詩文以聲調為本;養親以得歡心為本;養生以少惱怒為本;立身以不妄語為本;治家以不晏起為本;居官以不要錢為本;行軍以不擾民為本。

454、女人有三婦：悍婦弱婦媳婦。

455、毋以己長而形人之短，毋固己拙而忌人之能。

456、天道酬勤。也許你付出了不必須得到回報，但不付出必須得不到回報。

457、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。

458、道是腳下路，德乃身后名。

459、少年易學老難成，一寸光陰不可輕。

460、維祖卓識圖遷，艱難風雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州;欲報之德，昊天罔極焉。

461、國課早完，即囊橐無余，自得至樂。

462、當媳婦的，要明理：公婆是一家真正的福報。不要老人，怨恨老人，不肯對老人盡孝等于自我不要福報，也不會有福報。

463、維祖卓識圖遷，艱難風雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州；欲報之德，昊天罔極焉。

464、孝道當竭力，忠勇表丹誠;兄弟互相助，慈悲無邊境。

465、國清才子貴，家富小兒嬌。

466、維祖卓識圖遷，艱難風雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州；欲報之德，昊天罔極焉。

467、家，心靈的守護地；家，溫暖的港灣處；唯天下間最美麗的地方！

468、一家同心合意，何愁萬事不興。若是你刁我拗，家屋一半無成。

469、君子之所人不及，在君慧眼善識人。

470、家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡;。

471、老人如何使一家興旺呢？就是要多行善事，廣積陰德。一方面可修德免罪，一方面為子孫培德扎根，庇蔭子孫。

472、教育孩子五步曲：養育教領導，但不許管。重點要培德，把道德教育好。

473、積小錢，辦大事；積閑錢，辦急事。

474、進家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放歡樂的記憶。

475、贍養父母是中華民族的傳統美德，從我做起代代相傳。

476、不孝公婆，種下如此之因，待兒女長大之后，定也會受兒女不孝自我之果報。

477、狎昵惡少，久必受其累;屈志老成，急則可相依。

478、性（天性）合心合身合。才是夫妻真正的和諧。

479、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

480、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

482、獨立人格勤儉節儉凡事忍耐不斷學習為人正直用心做事。

483、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

484、小孩子是否健康與母親關系很大，有無智慧與父親關系很大，是否福德莊嚴就看父母是否經常以歡樂的愛心去做事做人。

485、施惠無念，受恩莫忘。

486、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

487、父子和而家不敗，兄弟和而家不分。

488、提倡勤儉持家，節儉光榮，浪費可恥。

489、狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。

490、夫妻和睦，一家之福，簡單分享，知足常樂。

491、不要夫妻千擔糧，只要夫妻好商量。

492、兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。

493、祖宗雖遠，祭祀不可不誠。

494、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

495、不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，擔當是非，調和是非。

496、家，心靈的守護地；家，溫暖的港灣處；唯天下間最美麗的地方！

497、獨立人格勤儉節儉凡事忍耐不斷學習為人正直用心做事。

498、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。

499、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。

500、“管”是父母任著自我的性子，找兒女的錯處，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因為用脾氣管兒女，不但管不好，反把兒女的脾氣激起來，碰起性來，甚至父子成仇，都是父母不明白道的緣故。

501、女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦。

502、與人為善知書達理勤儉持家和睦共處。

503、半絲半縷，恒念物力維艱。

504、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

505、凡辦大事，半由人力，半由天事。

506、獨立人格勤儉節儉凡事忍耐不斷學習為人正直用心做事。

507、怕貧休浪蕩，愛富莫閑游。欲求身富貴，須向苦中求。

508、家庭和氣福運開，家中吵鬧災禍生。

509、老人愛人愛物，家庭子孫就興旺。如果老人貪了，就將家庭的全部福報吃完了。

510、家，心靈的守護地;家，溫暖的港灣處;唯天下間最美麗的地方!

511、向子女宣揚老人老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來啟蒙后代。

512、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。

513、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。

514、以愛興家以德治家以儉持家以廉保家。

515、親賢者，遠小人;重禮儀，講誠信。

516、女人是國之母，家之婦，人之妻。

517、親賢者遠小人;重禮儀講誠信。

518、美不美，鄉中水；親不親，故鄉人。

519、自奉必須儉約，宴客切匆流連。

520、漢之袁氏累世忠節，吾心所尚，爾等宜以之為師，時時訓誡自我。

521、生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來的孩子，將來成為一個完全的人。

522、成功的開端，在于年幼之時，而年幼的優秀，則在于家訓端正。

523、施恩無念，受恩莫忘。

524、如果男人做到位，則家中少災難；如果男人做不到位，則家中多災多難。

525、居家誡爭訟，訟則終兇；處世誡多言，言多必失。

526、不以已長望人，雖卑賤皆得盡所能。

527、族內子孫人等，妄作非為，有干名教者，不待鳴官，祠內先行整治。

528、漢之袁氏累世忠節，吾心所尚，爾等宜以之為師，時時訓誡自我。

529、勿營華屋，勿謀良田。

530、不安排老人做事，他們喜歡什么就做點什么，但要多關心老人，常勸他們多休息。

531、勞動造就完美家園。

532、成功的開端，在于年幼之時，而年幼的優秀，則在于家訓端正。

533、許人一物，千金不移。

534、贍養父母，教育子女，創業致富，勤儉持家。

535、夫義婦順，陰陽氣順，互相不克，人安家齊，子孫昌旺。

536、書蔬魚豬，一家之生機；少睡多做，一人之生氣。

537、器具質而潔，瓦缶勝金玉;飲食約而精，園蔬愈珍饈。

538、見不義之財勿取，遇合理之事則從。

539、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。

540、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

541、家里不管誰有錯，不管發生什么災難和是非，都不外揚家丑。

542、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。

543、與其你去排斥它已成的事實，你不如去理解它。

544、無瑕之玉，能夠為國器;孝悌之子，能夠為國瑞。

545、老人是一家的天德星，以德為根。“德”是擔當一家的過，和平一家的過。

546、維祖卓識圖遷，艱難風雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州;欲報之德，昊天罔極焉。

547、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。

548、勿恃勢力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺牲禽。

549、自奉必須儉約，宴客切勿流連。

550、夫義婦順，陰陽氣順，互相不克，人安家齊，子孫昌旺。

551、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶能夠成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。

552、婦女奢淫者敗;子弟驕怠者敗;兄弟不和者敗;侮師慢客者敗。

553、男人是一家的棟梁，要能明理，有志氣，領妻不管妻。

554、女人什么事也不做，全部依靠丈夫依靠父母，叫弱婦。

555、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。

556、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。

557、見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。

558、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。

559、不安排老人做事，他們喜歡什么就做點什么，但要多關心老人，常勸他們多休息。

560、福德具足溫和厚重叫做性如灰。

561、一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

562、做人正直，學會寬容，善待家人，學會關愛;博覽群書，學會修身，尊老愛幼，學會感恩;勤儉節儉，學會珍惜，堅持鍛煉，學會分享。

563、寬容樂觀才能交到更多的朋友，勤勞自強才能創造完美生活。

564、兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。

565、家里有問題，首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分，二是過分。

566、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

567、因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。

568、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。

569、弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。唯唯諾諾，說而不做，不敢擔當事情，把女人推到前面，專聽女人指揮。

570、勤儉不是一時節儉，而是一世的堅持與努力。

571、堅持自我的準則，不盲從，不浮夸，實實在在。

572、見不義之財勿取，遇合理之事則從。

573、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。

574、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。

575、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。

576、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。

577、兒孫自有兒孫福，勿為兒孫做馬牛。

578、越努力，越幸運；越擔當，越成長；越感恩，越有福報！

579、家庭內的婆媳，全是自外姓來的，到同一個家里，如同母女。

580、丈夫多照顧岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如給老人買東西，應當是女婿親自給岳父岳母，媳婦親自送給家公家婆。

581、見色而起淫心，報在妻女;匿怨而用暗箭，禍延子孫。

582、夫義婦順，陰陽氣順，互相不克，人安家齊，子孫昌旺。

583、老人要宣揚家風，父母要示范家風，夫妻要掌舵家風，子女要繼承家風，孫輩要順受家風，兄弟姐妹要競比家風。

584、漢之袁氏累世忠節，吾心所尚，爾等宜以之為師，時時訓誡自我。

585、整個家庭的建立都是以愛為根，沒有愛無法建立的家庭，愛是成家的第一條件。

586、重道德修養，嚴情操品行;扶正義，斥邪惡。

587、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。

588、東好，西好，不如家里最好。

589、正人先正己，治國先治家。國泰民安樂，家和福自加。

590、勤儉節儉，艱苦奮斗的精神，任何時候都就應發揚光大。

591、男有男的本分，女有女的本分，陰陽各有其位。男子以剛正為本；女子以柔和為本。“剛”是不動性（不發脾氣），“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以剛正就是柔和，柔和就是剛正，名詞雖然不一樣，精神卻是一樣。

592、我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。

593、平生不作皺眉事，世上應無切齒人。

594、親賢者遠小人;重禮儀講誠信。

595、孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。

596、活到老學到老躺在棺材里不算巧。

597、見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。

598、人悔不要埋怨，人羞不要數說。

599、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。

600、贍養父母是中華民族的傳統美德，從我做起代代相傳。

601、愛是和諧的緣起，也是和諧的總綱，沒有愛不可能建立和諧的家庭。

602、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。

603、有私心就會暗中做違背良心的事，令全家煩惱，這種不是好男人。

604、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。

605、貧賤不移心智，富貴不忘濟貧。

606、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。

607、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。

608、夫妻以愛為根，相互補漏，互不埋怨。

609、子不教，孰之過子不孝，怨者誰好的父母，決定好的將來。好的子女，決定一家的未來。

610、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。

611、做媳婦的就應把公婆當成自我的父母孝敬。古人云：人生都有雙重父母。所以對雙方父母都要一視同仁。

612、道德是天地的規律，本分是個人的規律，我們違背了規律，人就有災難了。

613、家，心靈的守護地；家，溫暖的港灣處；唯天下間最美麗的地方！

614、族內子孫人等，妄作非為，有干名教者，不待鳴官，祠內先行整治。

615、無瑕之玉，能夠為國器；孝悌之子，能夠為國瑞。

616、修身而家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。

617、才能知恥，即是上進。中國傳統文化。

618、男人要“剛”。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。

619、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。

620、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。

621、以愛興家以德治家以儉持家以廉保家。

622、人生最大的秘密和財富是健康，歡樂。

623、婦女奢淫者敗；子弟驕怠者敗；兄弟不和者敗；侮師慢客者敗。

624、刻薄成家驕奢淫逸，就是敗家相。

625、家里有問題，老人應生慚愧心：是我老人沒做好，有缺德之處，沒把家人教育好。

626、守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。

627、人如失去了誠實，也就失去了一切。

628、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。

629、老人性如灰，溫和無火氣，少說話，不嘮叨，不說家人長短，帶頭緣起必須互相看好處，還得要兜滿家。

630、正人先正己，父母要先化除為稟性，涵養天性。懂得先克己，方能教化兒女。不論兒女孝不孝，但問自我慈不慈。

631、尊老愛幼見不義之財勿取。

632、饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。

633、互敬互愛，互信互幫，互諒互讓，互慰互勉。

634、一年只望一春，一日只望早晨。有事莫推明早，今日就想就行。

635、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。

636、父母是孩子的第一任教師，家庭是孩子的第一所學校。

637、做人要做老實誠實善良人，多做好事，終有好事。

638、天道酬勤。也許你付出了不必須得到回報，但不付出必須得不到回報。

639、禮貌待人，禮貌待客，少點依靠，多點自主，誠實待人，誠信做事，不隱瞞不欺騙。

640、男子漢大丈夫要說話算數，一就是一，二就是二，說到做到。

641、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。

642、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。

643、刻薄成家驕奢淫逸，就是敗家相。

644、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。

645、因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。

646、與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。

647、器具質而潔，瓦缶勝金玉。

648、進家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放歡樂的記憶。

649、家庭主角不一樣，有不一樣講究之道。男人無志，家道不興。女人不柔，把財趕走。女性性情應柔美如水，這樣才會旺夫貴己，錢財運氣自然隨之而來；女性若性情強硬兇悍氣勢壓人頑固偏激心存報復怨毒，咬牙切齒怒目瞪眼結果只會傷人費己，克夫賤己福報盡失容貌枯憔。

650、夫妻以愛為根，相互補漏，互不埋怨。

651、怕貧休浪蕩，愛富莫閑游。欲求身富貴，須向苦中求。

652、奉先思孝，處下思恭;傾己勤勞，以行德義。

653、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

654、常將有日思元日，莫待無時思有時。

655、善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。

656、婦女奢淫者敗;子弟驕怠者敗;兄弟不和者敗;侮師慢客者敗。

657、有道才有德，無道便無德，有德才有福，無德便無福。

658、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。

659、居家誡爭訟，訟則終兇；處世誡多言，言多必失。

660、毋臨渴而掘井。宜未雨而綢繆;扶正義，勿以惡小而為之親賢者。

661、刻薄成家驕奢淫逸，就是敗家相。

662、越努力，越幸運；越擔當，越成長；越感恩，越有福報！

663、活到老學到老躺在棺材里不算巧。

664、做不到就不要說，說話不算數就沒有尊嚴。

665、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

666、兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作遠憂。

667、傳家兩字讀與耕，興家兩字儉與勤。

668、傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。

669、宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。

670、做不到就不要說，說話不算數就沒有尊嚴。

671、老人如何使一家興旺呢？就是要多行善事，廣積陰德。一方面可修德免罪，一方面為子孫培德扎根，庇蔭子孫。

672、家家有本難念經，唯有開心念得通。

673、泯軀而濟國。

674、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。

675、上要尊老，下要愛幼。用感恩心去完善一切，讓家庭上下和睦。

676、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。

677、見不義之財勿取，遇合理之事則從。

678、人言夫婦親，義合如一身。

679、弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。唯唯諾諾，說而不做，不敢擔當事情，把女人推到前面，專聽女人指揮。

680、少年易學老難成，一寸光陰不可輕。

681、做人不能忘本，做事不可丟責。

682、無瑕之玉，能夠為國器;孝悌之子，能夠為國瑞。

683、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。

684、男人是一家的棟梁，要能明理，有志氣，領妻不管妻。

685、行軍打仗，兵最怕驕，驕兵必敗；兒女也最怕嬌慣，一嬌慣，那必須出現問題。

686、本來是丈夫的事情，可是丈夫忘記做了，妻子不要埋怨，要認真把事情有做好；反過來，丈夫也要這樣做。對方做不到的自我補上去。這就是互相補漏。

687、輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；因事相爭。焉知非我之不是，需平心暗思。

688、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。

689、不要管閑事，不要過多牽掛子孫，“兒孫自有兒孫福”。

690、尊師而重道，愛眾而親仁。

691、奉先思孝，處下思恭;傾己勤勞，以行德義。

692、子女不聽話，不孝順，首先要問自我是否也不孝順老人，是否有做不對的地方。對上不認可父母（老人）的功德，對下（子女）怎樣教育都不到位。

693、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。

694、做正直的人，做正確的事。

695、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。

696、廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。

697、由儉入奢易，由奢入儉難。

698、孝敬老人，嚴教子孫;尊老愛幼，親穆存心。

699、由儉入奢易，由奢入儉難。

700、廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。

701、不要怨恨子女，更不能打罵子女，因為子女的成敗也與父母本身的心性德行有關，第二要思考到自我教育的方法是否有不當之處。

702、陰陽和，萬物生長，父母安，家庭興旺。

703、娶媳求淑女，勿計厚奩。

704、待人以真誠，求學有始終，持恒修心，葆真求善。

705、居身務期質樸，教子要有義方。

706、堅持沒有辦不成的室，勇往直前不畏艱險。

707、見富貴而生諂容者，最可恥。

708、恩義并用，相處合道，扶持并肩，相伴終身。

709、女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦。

710、愛是和諧的緣起，也是和諧的總綱，沒有愛不可能建立和諧的家庭。

711、重道德修養，嚴情操品性;扶正義，斥邪惡。

712、老人如大地，默默地承載一切，包容一切，化育一切。老人胸懷寬大，家庭福報就大。

713、老人有德是最好的風水，最高等的風水。

714、不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，要擔當是非，不怕是非。調和一家不生是非，不然老人就是缺失。

715、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。

716、善不由外來兮，名不能夠虛作。

717、做人要做老實誠實善良人，多做好事，終有好事。

718、一家是否發達，子孫是否興旺，與堂上老人有無善根福德直接有關。老人有德，子孫興旺；老人缺德，一家災殃，家道不興，香火衰敗。

719、能做到這些，就會家和萬事興。

720、靜坐常思己過，閑談莫論人非。

721、婆婆是當媳婦多年熬出來的，等到娶了兒媳，便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘，一出閣到了婆婆家，便當了媳婦。

722、與肩挑貿易，毋占便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤。

723、君子居家，須是能容。

724、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

725、勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺牲禽。

726、馭橫切莫逞氣，遇謗還要自修。

727、為妻子兒女制造幸福的爐邊氣氛，是真正崇高熱情的人生。

728、贍養父母是中華民族的傳統美德，從我做起代代相傳。

729、修身而家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。

730、君子和而不一樣，小人同而不和。

731、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人緣。

732、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。

733、人生最大的秘密和財富是健康，歡樂。

734、事業文章，隨身消毀，而精神萬古不滅；功名富貴，逐世轉移，而氣節千載如斯。

735、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。

736、漢之袁氏累世忠節，吾心所尚，爾等宜以之為師，時時訓誡自我。

737、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。

738、丈失一生，廉恥為重。

739、子孫雖愚，經書不可不讀。

740、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。

741、刻薄成家驕奢淫逸，就是敗家相。

742、漢之袁氏累世忠節，吾心所尚，爾等宜以之為師，時時訓誡自我。

743。

實用包拯家訓的感悟（模板17篇）篇七

這個星期，我讀了《哈佛家訓》，這本書十分有意義。讓我明白了許多名人和名人故事，我印象最深的名人就是居里夫人。

居里夫人是一位偉大的科學家，鐳就是居里夫人發現的。她一生共獲得過10項獎，16枚獎章，107個名譽銜，兩次諾貝爾獎。這是一個多么偉大的科學家呀!我好崇拜居里夫人呀!

我還明白一個名人，他就是查理。羅伯特。達爾文。達爾文小的時侯功課差極了，爸爸說他：“除了貓，狗，昆蟲花草以外，你其它的什么都不關心。”但達爾文的媽媽不這樣認為，她支持達爾文去花園，還讓他和姐姐比賽看花瓣認花，達爾文總是比姐姐認的快。就這樣，多年后，達爾文成了生物學家，創立了著名的“生物進化論”。很多的名人故事和各言我都是從這本書里學到的。

這本書不僅僅讓我懂得了許多道理，還讓我學到了許多知識，我很喜歡這套書，我沒事就會看《哈佛家訓》!同學們不妨也看看!你必須會有不一樣的收獲的!

實用包拯家訓的感悟（模板17篇）篇八

我讀過一本書那本書是我記憶游新，使我難以忘記。幾乎所有的人都渴望擁有成功的人生。那么，通向成功的道路在哪里呢？誰能引領我們走向成功呢？我想就是它，《哈佛家訓》。這是一本具有豐富的教育功能和深刻生活意義的書，書中介紹了許多名人成功的關鍵，也有許多看似平凡卻含義深刻的故事。它可以使一個人由平庸變得非凡，從失敗走向成功，震撼著人的心靈。

《哈佛家訓》讓我感受到了，親情.信任.母愛.助人.真理.等等......這本書讓我懂得了，真理和愛，懂得了謙虛，還有很多......這本書是一本讓你學會怎么做人的道理，里面有很多感人的故事，從中我學會了怎么才能做好人，里面的故事很多，由一個個故事變成道理的時候你會從中得到主人公的感受，有些文章我讀完了讓我一生都很難悟出的道理，它只要一篇文章就能讓你悟出的。

這本書能讓我們的人生變得更佳精彩，讓我們的人生充滿真理。“這本書讓我們從一個黑暗的世界里慢慢的走出見到光明”《哈佛家訓》中每一個故事都有一個深刻的意義。讓我一點一點的走向成功的道路。

假如我是一只鳥，我就要成為天上永遠飛翔的雛鷹；假如我是海里的一朵浪花，我就要成為最勇敢，沖在最前方的浪花。總之，我要堅強，我要勇敢６哈佛家訓》讓我一生受益！

實用包拯家訓的感悟（模板17篇）篇九

家風是指一個家庭或家族的傳統風尚。顧名思義，家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。換一句話說，當一個家庭的家規、家訓形成家庭的公眾行為習慣即構成了家風，家風也就是一個家庭或一個家族的家文化。在我們家族中也形成了一種家風，簡單來說就是誠信、禮儀、勤學、子孝。

誠實是做人的第一要務，對中國來說，這個有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”，無不煥發著理性的光輝。

古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。

那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。這一點在我們家族尤為明顯，我們從小就被教育注意言行舉止。言行隨著年齡的增長，閱歷不斷增加，人們會愈加重視。父母的管教大多在舉止上，舉止是指人的動作和表情，日常生活中人的一舉手一投足、一顰一笑都可概言為舉止。舉止是一種不說話的“語言“，它反映了一個人的素質、受教育的程度及能夠被人信任的`程度。有些人盡管相貌一般，甚至有生理缺陷，但舉止莊重文雅，落落大方，也能給人以深刻良好的印象，獲得他人的好感。

勤學，大家大概一看到這倆字第一時間想到要好好學習吧!沒錯勤學、勤學一定要好好學習。不過在我們家中這兩個字卻擁有另一種含義。學習不一定非要學習書本上的知識，擁有一些可以陶冶情操的能力也是可以的。在這些事情上家里人一直堅持不求精通，但求盡可能地涉獵的原則。

百善孝為先，對我們這些孩子來說孝順父母是我們力所能及的事情。弟子規中有一篇“勸孝文”當中說的，說“我能孝，自無逆子。子能孝，自無逆孫，繩繩克繼，葉葉永昌，善孰大焉，利孰厚焉”。我自己能夠孝順父母，我就不會有那種大逆不道的兒子，我有的都是孝順的兒女，為什么?因為我修了這個好因就會得到好果，這個道理很簡單。做父母的要給兒女做一個好的榜樣，能夠真心的孝敬自己的父母，而不是做給兒女看，做得很自然，這樣教育的效果就特別好，兒女看到父母這么做，他也就自然而然的學會了，這叫潛移默化，也就不會成為逆子。所以說無論是誰都要孝順父母，這既是做人的本分，也是為日后自己的子女做一個好榜樣，這就是孝。

這就是我家的家風，我從中學到好多做人的道理，也讓我從中養成了許多好品質，這樣的家風，值得傳承，并使之發揚光大。

實用包拯家訓的感悟（模板17篇）篇十

一個人的成長成材，離不開家風的潛移默化;而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風的總和。“一室之不治，何以天下家國為?”的古訓仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對于家風的重視由此可見一斑。

家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經世事之后的經驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華，催人向善，是引導兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規范的內心準則;反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優良家風需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚。

家風對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對于家風的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優良的家風傳承下去，為后代茵福。

良好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發，影響惡劣，不免令人質疑其家風。“小來偷針，長大偷金”，不良家風追求物質、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風，優良的家風則是法制化建設的重要推力，而行政作風的廉潔公正則需要家風正統來保證。

家風影響社風，是精神文明建設的基石。社會是千萬家庭的總和，家風匯聚起來就是社風，多數家庭家風淳樸，則社風淳樸;社風的急功近利，則說明多數家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現象越來越嚴重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質生活，還應該有“知禮節知榮辱”的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就，著眼點仍需在家風。

優良家風需傳承，社會正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風的建設，不僅能揚善于小，防惡于微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風的建設也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續關注和人們的長期努力。

實用包拯家訓的感悟（模板17篇）篇十一

我姓顏，但卻從沒讀《顏氏家訓》，一直都聽說這是一本很值得一讀的教育名著，因而在寶寶出生后，利用空閑時間暢閱。盡管已過一千多年，直至今日作者的有些教育思想仍值得我們借鑒學習。確實是值得為人父母為人師一讀的好書。

此書共有二十篇，其有關教育思想的論述主要集中在《教子》，《治家》，《慕賢》，《勉學》，《音辭》，《雜藝》等篇章。在教育上，我頗認同《教子》、《治家》及《勉學》中某些觀點。誠如篇二《教子》，主要闡述對士大夫子弟的教育問題。認為兒童的早期教育如胎教、幼教十分重要。必須處理好教育和愛護的關系，父母對孩子的過分溺愛是有害的。

教育孩子一定要有正確的立場，首先要重視品德教育。“齊朝有一士大夫，嘗謂吾曰：‘我有一兒，年已十七，頗曉書疏，教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，無不寵愛，亦要事也。’吾時俛而不答。異哉，此人之教子也！若由此業，自致卿相，亦不愿汝曹為之。”如果像北齊的這位士大夫以教兒學鮮卑語、彈琵琶來取悅公卿，換取富貴，那就悖離了教育的根本目的。

胎教、幼教這些在我們現代社會逐漸被重視的教育模式早在一千四百多年前顏之推就曾提出過，反觀科技教育如此先進的今日，有多少父母依然抱著望子成龍，望女成鳳這一思想，重養輕教，重能輕德，如此只會害了自家的孩子，而非真愛。

實用包拯家訓的感悟（模板17篇）篇十二

《顏氏家訓》是我國歷史上第一部內容豐富，體系宏大的家訓，也是一部學術史名著，為我國南北朝時期的大學者顏之推所著。我深知不停的學習不僅可以給教育以源頭活水，而且更能豐富自己的人生，以此引導自己和他人追求有意義的人生。讀了這本書后我受益匪淺。

在《顏氏家訓》這部家訓中，顏之推系統地講述了做人、修身、成才、教育、治家的道理和方法，內容涉及許多領域，其中對家庭教育的探究尤其突出。他指出在家庭教育時要注重孩子的早期教育，強調要進行勤儉教育、擇友教育、自省教育，勸勉教育和切磋交流，合理解決了博學和專精的關系。提出要讓孩子潛心求學、知行結合、省事知足、專心精一。他強調家庭教育的關鍵是父母，父母的行為和教育方法對子女的成長影響極大，父母對孩子的教育必須把愛子和教子結合起來，切忌“無教而有愛”，要做到“愛子要愛得其所，愛得有方”，不能過分溺愛和放縱孩子。在實際的`家庭教育中，父母還要“威嚴而有慈”，要重視建立良好的家風和環境熏陶等。下面我就圍繞家庭教育這個中心談談我的看法：

走進書店，各式教育成果的展示讓人眼花繚亂，哈佛女孩，劍橋男孩，北大才子，清華狀元等等，感覺身處一個英才倍出的時代！相信大多家長會生出這樣的想法：若是自己的孩子也位其中，那有多好！但問題是怎樣教育孩子才是最好的呢？即使不能讓自己的孩子名揚四海，但至少也要讓他們行得正，坐得直。

書中說“教育之先，以仁為本，不仁不義，縱有滿腹經綸，也為人所不齒”！而今，總有許多父母在提及自己的孩子時，傷心落淚，孩子自私自利，驕橫放肆！究其原因，正如顏氏所言，在孩子幼兒時期“飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。驕慢已習，方復制之，忿怒日隆而增怨，逮于成長，終為敗德。”此有愛而無教也！所以身為父母要深知自己的行為和教育方法哪些地方出了漏洞，才能教育與孩子之身。

所謂“養而不教，禽犢之愛”！小孩子要吃什么，要做什么都從心所欲，該訓斥的時候反而夸獎，該責罰的時候反而歡笑，待到長大，是非顛倒，黑白不分！再怒不可遏地去打罵教育，只會增加孩子的叛逆與怨恨！這時體罰固不可取，然而放松對孩子的管教，則無疑是一種失職行為，在目前的中國家庭中，這一點尤其值得注意。做為父母，放縱自己的孩子，大多是出自“愛心”，過于嚴厲又于心不忍。雖說如此，但仁父慈母們要知道，良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。天下父母者，哪個不愛自己的孩子循循善誘固然可取，但冷面相向也不失為一種愛法。因此父母要嚴記溫室里的花朵雖然好看，但是卻經不起任何的風吹雨打，這樣對花朵是好事壞就要父母自己來衡量了。

“少年若天性，習慣成自然”。在商場，公園經常會看到，有些孩子一旦愿望得不到及時滿足，便大喊大叫，撒潑打滾，弄得家長狼狽不堪！這都是從小養就的毛病！因為大人總是交槍投降！日積月累，若孩子日益膨脹的物欲得不到有效控制，即如洪水猛獸，家就成了銀行，父母就成了奴婢，惡語相向，拳腳相加。這難道僅是孩子的過錯嗎所以，千萬不要把孩子當成自己的寵物，吃好喝好穿好就行了！施以教化，才能盡享天倫。

針對“教育和懲罰”的討論，一直是一個熱點問題，其實不管是贊成還是反對，這都說明了人們對教育的認識走向清晰。因此，在我看來，教育不能沒有懲罰，但盡量以正面引導為主，對孩子的用打的方法教育，是“誠不得已”的做法，但絕對不可多打，而且盡量不打。一切為了孩子的未來發展，而不是孩子目前的快意。

在此我呼吁天下的父母，教化與刑政是互為補充，不可偏廢的，但又必須以教化為主，刑罰，誠不得已也，如此對待孩子，是好是壞，這就要由父母們來判斷了。

實用包拯家訓的感悟（模板17篇）篇十三

作為一個家庭的一員，每個人都應該感受到家庭的溫暖和輔導。家規家訓就是家庭傳承下來的一種行為準則和道德規范，它們對于一個家庭的和諧相處起著至關重要的作用。在我成長的過程中，家規家訓對我產生了深刻的影響，使我更好地理解生命的真諦和珍惜生命。在這里，我要分享一下我關于家規家訓的感悟和心得。

第一段：家規的重要性。

家規家訓是社會和家庭教育的重要組成部分。家庭是孩子最初和最重要的教育場所，家庭的良好氛圍是孩子成長的重要支撐。家規是家庭內部的行為約束和規范，它可以提高家庭成員之間的相互信任和尊重，使得家庭成員之間的關系更加穩定和和諧。同時，通過家規，每個家庭成員都可以更好地建立自信和責任意識，變得更加自律和自覺。

第二段：家訓的作用。

家訓是家庭價值觀和行為準則的總結，它是家庭傳統的繼承和重塑。家庭的價值觀決定著一個人的為人處事和思維方式。一個家庭的價值觀的根基是家訓，它是典型的中國文化傳統的體現。家訓中具有的道德準則和處事方針可以幫助家庭成員更好地掌握正確的人生價值觀，讓每個人都能夠以最優秀的方式面對世界。

第三段：家庭和諧和約束的相互協調。

在一個家庭中，和諧和約束是相互協調的關系。和諧是家庭成員協同努力達成共同目標的結果，而約束則是遵守家規家訓和社會規則的必要條件。一個家庭充滿了和諧，就像一片幸福的海洋。而家規家訓就像一面照亮家庭成員前方的明鏡，它既能夠照亮我們的心靈，又能夠讓我們方向明確。

在現代社會中，人們越來越強調個人的自由與獨立。然而，這種自由和獨立往往會讓人們身心俱疲，失去做人的底線和價值。此時，家規便成為了一種非常重要的參照物，它給人們提供了一個正確認識自己的機會，讓我們知道自己應該往何處前行，并以更加明確的方式明確自己的人生價值。

第五段：總結。

家規家訓是一種讓人們守紀律的理念，它既保護著家庭成員的自由，又可以讓每個人都能夠提高自身的素質和維護家庭和睦相處。家規家訓不是一種簡單的口號，而是家庭文化的重要組成部分。我相信，在未來的日子里，每個人都能夠更加注重家規家訓，讓自己的生活變得更加有道德和有意義。

實用包拯家訓的感悟（模板17篇）篇十四

家訓家風是每個家庭傳承的寶貴財富，它不僅是培養子女的道德倫理的基石，更是家庭成員之間相互尊重、關愛和團結的紐帶。在我成長的過程中，我深刻體會到了家訓家風的重要性和強大力量。正是家訓家風的指引和引導，塑造了我積極向上、樂觀向善的人生態度，賦予了我在人生道路上追尋價值的動力。

家訓家風是家庭文化的靈魂，它潛藏于日常生活的點滴中，從不斷重復的家訓口號、家庭信箱中傳達的家書、規范性的家訓行為等等，在潛移默化中影響著我們的行為和思想。家庭之所以能夠成為一個溫暖而和諧的小社會，靠的就是這種傳統的家庭教育方式。家訓家風不僅讓家庭成員擁有共同的價值觀念，還能夠引導我們在面對困難和誘惑時保持良好的行為準則和堅定的信念。

在成長的道路上，我深深體會到了家訓家風所蘊含的啟示和感悟。家訓家風教會了我人生的起點，讓我懂得尊敬和孝順父母、關愛他人的重要性；鼓勵我追求夢想、勇敢面對困難和挫折的勇氣；教育我要做一個有擔當、有責任感的人，為社會、家庭、他人做出貢獻。這些啟示和感悟，不僅是我個人的成長歷程，更是我人生價值觀的構成，使我成為了一個有內涵、有情懷、有底蘊的人。

第四段：家訓家風的延續與發展。

家訓家風需要經過各代人的傳承與發展，才能有效地在家庭中產生作用。雖然現代社會的變遷給家訓家風的傳承帶來了一些挑戰，但我們不能放棄對家訓家風的傳承與發展。在家庭中，我們可以通過家族會議、家訓家規的制定、對先輩的追思等方式，弘揚家訓家風的價值觀；在社會中，我們可以通過親朋好友的交流、社區組織的活動等方式，推廣家訓家風的理念，讓更多的人從中受益。

第五段：家訓家風的未來展望與愿景。

家訓家風不僅關系著每個家庭的幸福與和諧，也關乎社會的穩定與繁榮。希望未來，我們能夠以更加積極的心態去傳承與發展家訓家風，讓每個家庭成員都能從中受益；希望我們能夠更加注重道德倫理的教育，讓每個家庭都能培養出有責任感和擔當精神的下一代；希望我們能夠以自身的言行和榜樣來影響他人，推動整個社會形成尊重傳統、關愛他人的良好風氣。只有這樣，我們才能真正實現家訓家風的價值，為社會的進步和和諧做出更大的貢獻。

實用包拯家訓的感悟（模板17篇）篇十五

包拯家訓是一部古代名家家訓，內容豐富、深刻，被視為傳世至今的成功教科書。為了讓更多人能夠了解并受益于包拯家訓，我們在這篇文章中將分享我們的心得體會。

第二段：家規。

包拯家訓中有許多精神上的家規，如“善待他人”、“誠實守信”、“愛惜時間”等等。這些家規都教導我們做一個善良、勤勞、守規矩的人。在現代社會中，雖然大家的生活習慣有所改變，但我們仍然可以從這些家規中學到如何做一個能夠受人敬重的人。

第三段：家風。

包拯家訓中還有許多家風，如“家風嚴謹”、“正義剛毅”、“富于人情味”等等。這些家風是包拯一家人在家庭中形成的習慣和行為方式，也是他們生活中的基石。在現代社會中，我們可以通過這些家風了解到在日常生活中如何做一個有生活品質的人。

第四段：品德。

包拯家訓中強調了“仁愛為本”、“忠信為仁”等等的品德。包拯本人以其高超品德深受人們的欽佩。包拯家訓中提到的這些品德，教育了我們在現代社會中如何做一個有品德的人。對德行好的人來說，在現代社會是一種尊重。

第五段：結語。

包拯家訓的精神貫穿著一個人全部的情感、行為和態度。在現代人們的日常生活中，遵從包拯家訓的精神旨意能夠幫助我們塑造自己的品德和修養，使我們更時尚、更有品位。我們應該在現代社會繼承、弘揚包拯家訓的精神，從而成為更好的人。

實用包拯家訓的感悟（模板17篇）篇十六

包拯家訓是中國歷史上非常有名的一份家訓，也是我國傳統文化的重要部分。作為一個有著五百年歷史的家訓，包拯家訓影響了無數的人，至今仍被廣泛傳頌。圍繞著這份家訓，我們可以從中獲得許多值得學習的心得體會。在此，我想分享一下我對包拯家訓的理解和體會。

第二段：至親之道。

包拯家訓中最為重要的部分之一就是講述了如何經營和維護家庭和睦。其實，對每個家庭而言，至親之道都非常關鍵，如果一個家庭的人都能夠相互尊重、關愛、理解，這個家庭就會非常和諧。這份家訓提醒我們要在心靈上離得近一點，保持家庭成員間的密切交往，及時解決矛盾和沖突，避免積怨和惡性循環。同時，還強調了愛情、親情等與家庭和諧相聯系的主題，這些理念也適用于我們處理親朋關系之外的社會關系。

第三段：勤儉之道。

“勤儉”是包拯家訓中最重要的文字之一，包拯曾經說過：“家以儉為貴，無以成家而不勤儉者也。”出門在外，我們都體會到了生活的壓力，面對著很多需要解決的問題，可通過勤儉過日子，就可以省掉很多的煩惱，讓我們的生活變得更加有節制和有規律。這是一個需要長遠規劃的過程，針對自己的生活方式，我們可以在生活中從很多的小事上實踐勤儉之道，從而讓家庭財富更有綿長之路，家庭成員的生活更加幸福。

第四段：公正之道。

包拯家訓也教育家庭成員要具備公正和正義的行為表現。讓我們學會堅定自己的信仰，承諾義務并且堅持不動搖地完成承諾。在公正和正義這個方面，我們也應該做到“公道自在人心”。即使在我們看似日常瑣事之中，也可以做出對成年人的貢獻，讓整個社會建立起一個更加和諧的生活方式。

第五段：總結。

包拯家訓對于我們生活中的點點滴滴都有應用。有了這些家訓的引導，我們在成長和生活的過程中就能做出更加明智的決策，為風清則氣正的社會帶來正能量。因此，我想跟大家分享一句家訓中非常有意義的話：“家是小國，國是大家庭”愿我們每個人在家庭，和睦一團糟中找到前行的動力，為創造一個美好、平等的世界和諧而奮斗！

實用包拯家訓的感悟（模板17篇）篇十七

作為一位偉大的官員，包拯的治理能力以及處世之道備受世人推崇。而他留下的“包拯家訓”更是許多人向往的人生指南。近年來，我在學習包拯家訓的過程中，深感其中蘊含的智慧與人文精神，幫助我在工作和生活中更好地應對各種挑戰。

第二段：信仰和家庭。

包拯家訓中第一篇“信士義”，講述了包拯對于信仰和家庭的看法。包拯強調“香火家業”，認為“家有一日無祀，香花便不行”，這是源于對家族傳承的重視。同時，包拯也強調家庭紀律，主張用嚴厲的方式來維護家族榮譽，不容忍任何丑惡的行為。這令我深感對家庭的責任，體會到家庭是我們所依靠的港灣，應該以深厚的感情珍惜和守護。

第三段：職業和道德。

在“官規軌范”的篇章中，包拯闡述了“為官之道”。他認為，“莫以大言取人，取人且以小言為重”，這強調了言行和為人處世的重要性；他還指出，“聚財者不得為官”，這表達了不以功利為導向，而是堅持職業道德的宗旨。在現代社會中，很多人為了自己的利益，連覺得自己所做的事情對不對都不重要，但包拯的家訓告訴了我們應該如何在工作中尊重自己的職業和道德觀。

第四段：待人和交際。

在“為人世教”的篇章中，包拯講述了待人交往的重要性。他認為，“待人之道有人則得之，無人則失之”，這意味著我們需要學會與人和睦相處，不僅可以保持良好的人際關系，也有助于在工作中得到他人的幫助。包拯還倡導了交友有度，不可謂之親疏，這是因為他認為，講究交游的人，必定有謙讓禮貌的美德。包拯家訓告訴了我們應該怎樣待人接物，既要有禮有節，又要以平常心待人處事。

第五段：自律和修身。

包拯在家訓中強調，自律和修身是一個人必須培養的品質。他認為“人為財死，鳥為食亡”，提醒人們不要因為追求財富而忘記自己的道德底線；他還主張著重自身修養，兢兢業業，敦厚樸實，心無旁騖。這使我認識到，修養和自律是一個人長期的積淀，只有養成了這種穩健內斂的性格，才能避免陷入一時的沖動和放縱。

結語。

縱觀包拯家訓，我們會發現，他的思想和人生哲學，是一種強調人文精神的思想體系，并對人的生命、家庭、職業和道德等方面進行了全面的思考。在今天這個充滿挑戰和變革的時代，我們有理由相信，通過學習包拯家訓，我們會不斷從中獲得智慧和正能量，在工作和生活中更好地應對各種挑戰，更加自信地迎接未來。