心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結,寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我幫大家找尋并整理了一些優秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。
讀狼圖騰的心得體會和感想篇一
不知什么時候,許多同學都手捧著一本《狼圖騰》,我驚異異常,既而變的興奮。
在記憶中,好像沒有哪一本書對我的觀念影響那樣大,在對中國儒家思想的列強為何入侵等中國“國性”問題的思想幾乎進行了“顛覆”式的清洗!
“這當然是一部奇書,一部因狼而起的關于游牧民族生存哲學重新認識的大書。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……”
作為一個讀到《狼圖騰》的讀者,恐怕評論家周濤的言語名副其實!的確,幾千年的文化深湛使我們這個深受其益且深愛著儒家——這個統領中國地道,國產的,只對寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過于麻木,過于謙卑,過于迂腐。以致于出現了魯先生筆下“一群讀書人在車上見到一空座,便‘請'’請‘地謙讓起來,車一開,眾人便都倒了”的笑劇。
“天行其健,君子以自強不息。”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈!”儒家自然不會盡皆糟粕,先期儒家也有激勵向上的言語,后來儒家的思想漸漸成了統治者控制人們思想的工具。
32年的等待,值!腹稿,初稿,二稿,三稿,定稿,姜老先生用汗水換回了我們在狼的觀點,絕不自給!
姜戎,我心中的大師!
讀狼圖騰的心得體會和感想篇二
姥爺向我說起《狼圖騰》時,我才上三年級。姥爺說:“人類的許多智慧,都是從狼身上學來的,你以后必須要看看這本書。會使你收獲很大”。從那時起,我便對這本書充滿了好奇,念念不忘,央求著媽媽給我買,今年暑假,如愿以償,我有了一本屬于自我的《狼圖騰》――引子。
我認真的讀完了《狼圖騰》一書,被里面一個個離奇的故事深深吸引。經過這些故事,我了解了狼最真實的一面。從中也領悟到人生的許多哲理。
狼是團結的。狼最值得稱道的是戰斗中的團隊精神。所有的行動都是在狼王的統一指揮下進行,只要狼王一聲令下,狼群便會排山倒海,勇不可擋。在額侖草原上,狼群采用三面打圍的方法襲擊黃羊,只留一個缺口,這個缺口就是大雪窩,一切盡在狼王意料之中。黃羊慌不擇路,一窩蜂呼嚕呼嚕地沖下大雪窩并凍死在里面,整場圍殲戰從總攻到結束不到十分鐘。
狼是耐心的。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動它,一到天黑,黃羊會找一個背風的地方睡覺,這會狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動靜,黃羊蹦起來就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動手,趴在不遠的地方死等,等一夜,等到天白了,黃羊憋了一夜尿,起來撒尿時,狼瞅準機會猛追,黃羊跑起來撒不出尿,跑不了多遠尿泡就顛破了,后腿抽筋,就跑不動了。
狼是勇敢的。狼從來都不怕死亡。它們為了沖垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮,與馬同歸于盡。與群狗爭斗中,狼也是前赴后繼、視死如歸,即便是戰斗到最終一刻也毫不畏懼,在額侖草原上,它們是真正的王者!
狼的精神還有很多,比如智慧、心態,比如策略、信念,不再一一列舉。今日,我為《狼圖騰》中狼的精神而感動,我們應當向狼學習,不管做什么事情,必須要有耐心,做事要長遠打算。在平日的學習中,我們有時一遇到困難就退縮,做事只想到自我而沒有團體觀念。只要我們每個人都信奉狼圖騰文化,團結一心,眾志成城,沒有什么事不能克服。
讀狼圖騰的心得體會和感想篇三
看《狼圖騰》這本書,給我最深的感觸便是,在那個充滿血腥的年代為什么成吉思汗及其子孫,竟然僅用區區十幾萬騎兵就能橫掃歐亞?創造了人類有史以來世界上版圖的帝國呢?答案就是千萬年來,游牧的草原人和草原狼,在騰格里這方神氣的熱土上時魂歸時,怎樣來到的草原,去時草原還是怎樣。能摧毀幾十個國家巨大城墻城堡和城市的草原勇士的生命,在草原上卻輕于鴻毛。最后完全回歸于大自然的。他們彼此缺一不可,當肉體的生命消失后,終于與草原完全融為一體。
幾乎在每一個漢族人心中,狼都是狡猾、貪婪、殘忍、丑陋的化身,老虎也獵殺動物,也吃過人,大家卻說那是王者風范,威風凜凜,高大威猛,五彩斑斕……多少美麗的形容詞都給了其他猛獸,這對狼也是一種歧視!
原因很簡單:狼對漢族的威脅超過任何一種猛獸,比猛虎、獅子、熊、豹都來得兇猛,來得氣勢洶洶,具有人類才有的攻城掠地的實力。從這一點上,可以看出國人對待對手的態度,對于最有威脅的對手沒有給予應有的尊重,而是對其詆毀和謾罵,以致長久以后,當狼民族衰退以后,歷史的_被湮沒在滾滾黃沙之中。但狼對人類的教導卻是永遠無法被湮沒的。
狼做的事情之所以會十拿九穩,是因為他們做每件事情前都會先想好策略。
《狼圖騰》很吸引人的地方就在于,它向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開篇就是一個草原狼圍捕黃羊的大戰役,波瀾壯闊,縱橫捭闔,動靜結合,一氣呵成。
真正的作戰時間不過十幾分鐘,但作戰前狼群耐心的伏擊、精妙的設圍、細致的觀察,營造了“山雨欲來風滿樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰時的迅雷不及掩耳、放掉還有戰斗力的黃羊而擊其余部分的智慧,頗有些卑鄙卻極其實用的狼抓黃羊的絕招,又讓我們拍案叫絕,贊嘆不已。這動靜之間,卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀律性淋漓盡致地表現了出來。
狼的智慧也是非常驚人的,幾乎可與人媲美。在生活中,他們會運用各種各樣的本領與智慧來克服生活中遇到的種種困難。狼的本領狼的智慧也不是從來就有的,它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。變幻莫測的草原氣候、惡劣的草原環境、各種動物的逃生本能還有來自人的巨大威脅,使得狼始終生活在險境之中,隨時都處在被餓死、凍死、打死的境遇中。
人不是狼,狼的各種策略也是在艱苦的斗爭中磨煉出來的,但我們的確可以從狼身上借鑒很多東西,但學習草原狼也不能拘泥于具體的戰術,而是要鍛煉自己勤于思考、善于應用策略的能力。
主動的去觀察和學習,積極的思考,在面對不同的情況時采用不同的方式,在實戰中磨煉自己,這就是狼的智慧源泉。
現代社會是競爭的社會,只要你有絲毫的放松,就可能會被社會淘汰,這很像狼群生活的大草原,公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機意識,嚴格要求自己時時給自己加壓,正如張瑞敏所言“戰戰兢兢,如履薄冰”。所謂置之死地而后生,往往不利的形勢更能激發一個人的潛能。“背水一戰”,“破釜沉舟”,正是這個道理。
狼之所以可怕是因為他們是野獸中最有集群優勢和團隊意識的動物,一條狼是一個優秀的單兵,而一群狼就成了一支牢不可摧的特種部隊,在《狼圖騰》里,作者親眼見到的狼識天文懂地理能看云知道天氣,組織打圍,在戰略戰術上都是無懈可擊,再加上堅忍的意志,實在是太完美了。
讀《狼圖騰》,看那些讓人血脈噴張的狼群的捕食故事,更是能鮮明的看到狼群的威力。狼群由狼王統一指揮,進則同進,退則同退,協同作戰,無往不利。比如圍捕黃羊的時候,有狼去尋找大雪坑,有狼去_擾,有狼去伏擊,在總攻的時候也是井井有條,狂而不亂。
更讓人稱絕的是,狼群即使在撤退的時候也井然有序,猛狼沖鋒,狼王靠前,巨狼斷后,完全沒有鳥獸散的混亂。當狼逃生時,它甚至可以咬斷傷腿,刮骨療毒是治傷,而狼是自傷,頗有壯士斷腕的壯烈。當狼襲擊馬群時,它甚至可以選擇最危險的自殺式打法。
當搬遷時,小狼寧愿被勒死也不屈從,讓人感慨訓老虎易,訓小狼難。狼與生俱來的血性和傲氣,幫助它們在惡劣的草原環境中生存下來。草原上以前也有老虎等其它動物,之所以只有狼獨存,原因就在于此吧!
孫子兵法“云倍則敵之,十則圍之”,可就是這幾十條狼就敢圍獵幾千條黃羊,充分利用了天時地利人和。名動歷史的長平之戰,秦將白起空前絕后的等而圍之已經是軍事史的絕唱,而狼卻更勝一籌。秦人本是游牧民族,長期和狼征戰,也許這正是狼教給秦人的兵法吧。
是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢。自古就有自然的成敗法則,狼堅持不懈地貫徹這一法則,我們應當敬佩,甚至以狼為師才能真正掌握自己的命運詮釋“適者生存,弱者淘汰”的自然法則。
狼的堅韌是最值得佩服的,一個民族如果有這樣堅韌的性格,那么它一定會強大。的例子莫過于毛主席領導時期的中國,生活環境惡劣,物資匱乏,國內征戰,國外封堵,以氣候論不亞于蒙古高原的酷冷寒冬。正是有那一份狼的堅韌,才有了現在的國際尊重。我要學習狼,就要學習他的堅韌,對命運的挑戰殘忍,也敢對自己殘忍,殘酷的鍛煉才有了蒙古戰狼非同一般的犀利。
社會如戰場,危機四伏,如果沒有應對困難的勇氣,你就很難生存下去。有了勇氣,還要有狼一樣的血性,積極的主動的去迎接挑戰。只有在不斷的面對困難戰勝困難的斗爭中,人才能進步,才能成長。
《狼圖騰》是對我的一次洗禮,閃爍智慧狡猾的光芒,我喜歡向往著狼的堅韌,狼的團結,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件,才能在社會上立足,才能適應這個“弱肉強食”的社會。
感謝本書的作者姜戎先生。30多年前,作為一名北京知青,他自愿到內蒙古邊境的額侖草原插隊,長達11年。直到1979年考入中國社會科學院的研究生院。在草原,他鉆過狼洞,掏過狼崽,養過小狼,與狼戰斗過,也與狼纏綿過。并與他親愛的小狼共同患難,經歷了青年時代痛苦的精神“游牧”。蒙古狼帶他穿過了歷史的千年迷霧,徑直來到謎團的中心。
有關狼的種種細節,均使作者沉迷于其中,寫出了這部有關人與自然、人性與狼性、狼道與天道的長篇小說。如今,正值中國社會轉型,而農耕文明衍生的國民性格已成其沉重羈絆之時,姜戎終于為他這一部傾其半生心血的鴻篇巨制畫上句號,最終完成了他再現“狼圖騰”的使命,成為“有關狼的真理的終結者”。
古代中原王朝用犬戎來指代北狄,即古代北方的突厥系游牧民族。北狄一直是華夏的心腹大患,狼子野心就是取自犬戎。《國語·周語》提到周穆王征犬戎,得四白狼,四白鹿以歸。自是荒服者不至。而周幽王和西周就亡于以狼為圖騰的犬戎。直到隋唐,漢民族還把一切北方游牧民族統稱之為“犬戎”和“戎狄”,也仍然用豺狼比喻北狄胡人。
在唐代宗年間,太常博士柳伉上疏說:“犬戎犯關度隴,不血刃而入京師……”在唐德宗年間,大臣柳渾對德宗說:“戎狄,豺狼也,非盟誓可結”。李白《古風》有云:“俯視洛陽川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼盡冠纓”。皇甫冉《太常魏博士遠出賊庭江外相逢》則云:“烽火驚戎塞,豺狼犯帝京”。李曾伯《滿江紅:得襄陽捷》:“狼吻不甘春哨衄,馬蹄又踏寒灘入。向下洲,一鼓掃群胡,三軍力”。清代更有“狼子野心,信不誣哉!”一說。而華夏的圖騰是龍。
然而狼并不是與中國傳統的真善美能夠聯系在一起,并且與中國幾千年來的傳統思想相悖,也許在農耕條件下發展的華夏文明,華夏子女永遠不可能將狼作為自己的信仰,唯有龍圖騰才是中國炎黃子孫的代表。狼的貪婪、兇狠、狡猾,無疑我們永遠不能接受。
然而我們從作者的痕跡中看到了中華龍與狼的相似之處,而唯我們的欠缺,部分狼精神的欠缺,使我們的社會發展有了局限,我們需要的是一只現代狼。我們與西方的國家的差距、與日本的差距,無法例舉了。然而我們同樣的渴望大唐盛世、貞觀之治,同樣渴望只時彎弓射大雕的成吉思汗,一統江河,同樣渴望清朝的康乾盛世,希望國家強盛屹立在世界之列,為了這一夢想,我想我們不該拒絕,不能拒絕狼之精神,樹立自己內心真正之圖騰。
做為男人就應該像狼一樣,有著狼的野心狼的氣魄和狼的霸氣,讓我們狼奔狼嘯,狼子野心地做一番狼的事業,開創狼的時代吧!
那一夜,我夢見百萬雄兵,金戈鐵馬,戰馬嘶鳴,鋪天蓋地的喊殺聲在我的耳邊久久回蕩,回蕩!我知道這是狼的血液在我的身體復蘇,燃燒,燃燒。
《狼圖騰》讀書心得2
讀狼圖騰的心得體會和感想篇四
千百年來,人們對狼的印象一直是刻板、固定、膚淺的印象,腦子里全是對“大灰狼’認識。但是,這本書可以讓我們知道狼們不是漢族老人說的那樣蠢笨,而是生動的、神奇的,充滿了智慧和魅力。
狼之所以讓漢人感到懼怕,讓蒙古人敬畏,被他們視為神,是因為狼身上有許多可以讓我們學習的地方。狼不會盲目的,使用蠻力去抓捕獵物,它會觀察,牢記對方的特點,尋找對方的突破口,一招致命。就像我們平時的學習,光是盲目的勤奮是不夠的,還得有正確的學習方法,尋找學習的突破口,才能取得好成績。
除了方法,在狼抓捕的過程中,耐心也是它們最顯著的特點之一。三個小時一動不動對它們來說是最基本的,有時候它們為了一個獵物,可以像一尊石像似的趴上一天一夜。這個,我們能做到嗎?就像我,平時最缺乏的就是耐心了。往小的說,解一道數學題,超過十分鐘,我就想要放棄了;往大了說,我學一樣東西,總是急于功利,導致最后什么也沒有學到。
而看了這本書,讓我大有以狼為師的沖動,就是因為狼有著人類沒有的優點,可以做到人類不可能完成的事情,所以才能得到蒙古人的尊敬。
蒙古老人常說:“狼是騰格里(天)派下來保護草原的,狼沒了,草原也保不住了;狼沒了,蒙古人的靈魂也就上不了天了。”
讀狼圖騰的心得體會和感想篇五
就如久旱的禾苗,忽逢甘露般,接觸這本書也許并不是偶然,而是必然。書的名字像一只防御的刺猬——刺人。這大概是因為從古至今漢人都在傳承著祖輩的文化——對龍的崇拜,心想這種異樣的圖騰是怎樣打入內地市場的,懷著不解和對龍的真理的不可侵犯的不滿,去書中看了個所以然。
然而這個不經意的舉動,卻潛移默化的改變著我的精神,我的靈魂。
我看書的習慣,讓我粗讀了前言。其中的一句敘述卻點燃了我讀下去的欲望,更確切的說,應是激發了斗志。那句話說只是一本狼的足跡遍布各個角落,狼的精神卻貫穿始終的作品,讓你愛不釋手。未讀此書的人們都明白只不過是王婆賣瓜罷了,然而我們錯了,它的確如此。
這本書大概要有同四大名著的厚度。從第一章就可以看出這是敘事的書。書中的主人公叫陳陣,對就是陳陣,再次提及,是希望讀者記住主角的名字。因為他將帶著我們穿越草原,穿越蒙古人的牛群、羊群、馬群,去尋找狼群。這個故事大概發生在文革時期中國的額侖大草原,那時的額侖是真知的草原生態。陳陣以北京知青的身份到那里工作。對狼的恨意讓我們把它們作為了反面教材。肆意的詆毀,夸張的改變對狼的真實認識。因此農耕民族的后代大多是畏懼狼的,我們如此,陳陣也是如此。
想到陳陣將要奔赴狼群,無名的恐懼讓人毛骨悚然。由于蒙古人的熏陶,陳陣漸漸對狼著了迷。他的阿爸畢利格老人也讓陳陣見到了一場狼獵食之戰。狼群在頭狼的帶領下潛伏在目標周圍,從早晨一直等,漸漸日已接近黃昏。
目標是一群吃了一天草的黃羊,此時它們正打算排一下體內的尿液。然而正是這個不起眼的舉動,成為了最大的缺陷。頭狼抓住時機,命令狼群三面圍近。奔跑的黃羊速度遠勝于狼,可由于體內的尿液,一些黃羊被活活憋死,而其他的也被逼向了沒有足跡的雪坑,一場殘酷的圍殺開始了。
我們不得不承認狼群的紀律是何等嚴明,如若不然圍捕不會這樣成功并極富殺傷力。狼的耐心著實讓我們震撼,而抓住機會的能力又是如此驚人,真正領悟了“機不可失,失不再來”的奧妙。更甚者,狼的果斷出擊,真可謂“兵貴神速”。
這些兵法被狼群發揮得淋漓盡致,難免使人想到兵法的來源。看到這里我想到了學習,如果我們學生能嚴守學校紀律,抓住目前學習的種種有利形勢,以耐心應對孤獨和寂寥,在無聲無息中積累力量,練就本領,并在高考時淋漓的表現自己,我想高考也不過是那群黃羊。
陳陣心中漸漸有了狼的雛形,要想成為大狼,還需要更深的體悟狼。
蒙古人的羊群、牛群、馬群也時刻受到狼群的威脅。書中的陳陣就見證了一次精明的夜襲戰。人們用土壘砌高高的墻,把羊群圈在里面,睡了一個安穩的覺。喜笑顏開的人們第二天就變的恐懼萬分,高高的羊圈內遍布著羊尸,成了一個血腥的屠場,不禁使人驚駭。
這道墻的用意是護羊,可狼群卻用它攔住了羊。陳陣后來才明白狼是用疊羅漢的辦法進入羊圈的。這種辦法必然會使一些狼只得犧牲自己墊底并且留下墻外把風。至于出來時,有羊尸就無需狼墊底了。這些狼大概是明白的,不然它們怎敢擅闖。
蒙古人就是這樣在狼的無數次的歷練中成長,是狼訓練出了蒙古人、蒙古馬,兩者的結合誕生了縱橫亞歐的成吉思汗的百萬鐵騎。因此狼被尊為導師,也就自然的成為了為之無愧的草原人的圖騰。
狼圖騰只是個代號,我們要學習的是這種精神:有紀律性、有耐心、有智慧,能抓住機遇,有奉獻精神。
我們成了“狼”,高考將只能等待獵食,而且我們也將笑傲“前程”中的那群羊。
讀狼圖騰的心得體會和感想篇六
狼,是一種深沉的動物,深伏幽草間;狼,是一種渴望自由的動物,長嚎破月夜;狼,是一種聰明的動物,獵物股掌中。
狼,是一種深沉的動物,瞧!一場圍捕開始了。
等了幾個小時的狼動了動,霎時,憋足了勁的頭狼從草叢中一躍而起,隨即四面的狼群像幾十枚破浪潛行的魚雷,亮出了寒光咄咄的爪牙,向黃羊群撲去。黃羊們死傷無數,黃羊羔子發出了凄厲的“咩”音……看到這,無疑不讓人想罵狼兇殘,暴虐,可是草原黃羊正是蒙古人心頭之患!為什么呢?你想啊,這黃羊吃的是草,羊多草就少了,可草是草原人民的命根,如果草被羊吃光了,草原人民不是完了,所以狼吃黃羊就是除草原人心頭之患。嘿嘿,像我就缺少這種深沉,我總是不夠成熟,在這一點上我要學狼,這也是我要改進的地方。魯迅也十分深沉,你瞧!運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過鬧市,漏船載酒泛中流。橫眉冷對千夫指、俯首甘為孺子牛。躲進小樓成一統,管他冬夏與春秋。
——魯迅
魯迅7歲時,常跟母親住到紹興鄉下安橋頭外婆家里,后來又到皇甫莊大舅父家里寄居。安橋頭、黃甫莊都在紹興昌安門外水鄉,寬狹縱橫的河流靜靜地流過村邊。魯迅喜歡到鄉下去,他把那里寫作是天地,嶄新的世界。因為在這里可以讀到深奧難懂的《四書》、《五經》,還可以寫出大量的作品。
魯迅先生多么深沉啊,這么小就開始讀深奧難懂的《四書》、《五經》,我在他這個年齡還在大鬧天宮呢!我可要好好學學魯迅先生的深沉。
狼是渴望自由的,為什么呢?因為……
這正如下面幾句詩表達的意思。
囚歌
葉挺
為人進出的門緊鎖著,
狼又是一種聰明的動物,他會許多絕招,比如:踩點,埋伏,攻擊,打圍,堵截,我們先不去說它這些,先來說說陳陣這個北京來的這個知青養小狼的故事,陳陣養的小狼啊,可遇到了不少的困難,有一次,是個夏天,就現在這種季節,那蒙古草原那叫個熱啊,小狼也熱啊,陳陣百思不得其解,這小狼到想出一個辦法——挖洞,土洞里的泥土比較潮濕,就涼快了,嘿,當時連我都沒想到小狼這么聰明。
這部書讀到最后給人又有種凄涼的感覺,對草原的一種深深的思念之情,也是對農耕社會的一種批判,我還覺得這部書還呼吁我們保護環境。也要有狼為了勝利不惜粉身碎骨這些的精神,還要學習狼的戰法,紀律。
深沉,豪放,聰明,構成了一種動物—--狼,狼圖騰給我了一個啟示要堅強,他對我而言是一種莫大的鼓勵。
讀狼圖騰的心得體會和感想篇七
有一些書是你非常感興趣,自始自終都興致勃勃,手不釋卷;有一些書是你剛開始看的時候非常感興趣,越看越無趣,而最終放下,還有一些書是剛開始無太大興致,抱著試一試的態度,但后來竟看的如癡如醉。《狼圖騰》就是這樣一本書。
《狼圖騰》中我認為狼最值得我們學習的就是它那種不屈不撓的戰斗精神,團結協作的團隊精神。狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼雖然很兇狠,但它們卻很有家族的友愛親情和責任感。
狼的狡黠與智慧,使它具有天生的軍事才能。狼頑強不屈的性格,狼的團隊精神和家族責任感,使它有著頑強的生命力和強大的戰斗力,使得它們有很強的生存能力和戰斗能力。狼有很堅忍的精神,超凡的智慧和超強的攻擊力,才能使它們稱霸草原。狼與狗不同,狼很高傲兇悍,不會被人馴服。軟弱無力的羊群在兇猛的草原狼面前也只能是心驚膽戰,全軍覆沒。
狼的精神也深深感染了我,讓我反省自身的軟弱和缺乏的吃苦耐勞精神。狼的精神會在今后的日子里時刻鼓舞我堅強勇敢,不畏艱難,頑強不屈的生活和成長。狼的團隊合作精神不就是我們體育團隊中所要求具備的嗎?值得我深深的思考!
狼能利用熟悉的草原躲避敵人的攻擊,捕獲獵物,狼能利用大雪窩圍捕黃羊群,狼能借白毛風的勢力全殲軍馬群。我覺得我們人類能從狼身上學到很多東西,比如工作中我們要像狼熟悉草原一樣熟悉自己的工作環境,了解本行業的行情以及客戶的信息,只有知己知彼,方能百戰百勝。
故事的結局有些傷感,美麗的草原消失了,狼群消失了。讀到最后我跟孩子都哭了,不知道是為草原狼還是為我們人類自己。
如果我們人類也能像草原狼那樣團結奮斗,頑強拼搏,我們的民族何愁不能振興,我們的國家何愁不能發達!
讀狼圖騰的心得體會和感想篇八
狼,是兇殘的動物,這是以前的的印象,讀完《狼圖騰》此書,對狼的印象發生了轉變。
這是一部寫狼的故事,作者身臨其境,與狼生活在一起,通過狼的點滴,描繪了一幅鮮為人知、具有很強感染力的生活畫卷。
遼闊的大草原,狼成為一種圖騰,予以精神化了,與狼的周旋過程中:趕狼,殺狼,崇拜狼的精神無處不在故事中的畢利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,護狼,不趕盡殺絕收放有余的滅狼,和狼斗智斗勇。在作者的平鋪直抒中,穿過歷史的迷霧,仿佛經歷了一場人與自然的生死搏斗。在這場較量中,參于戰斗的戰士有:人、狼、狗、馬、黃羊……一切、一切似乎被賦予了人性化;動物和人都是具有智慧、驍勇善戰的戰士、感情豐富、團結奮勇。
給我印象最深的是三場戰役,我似乎不是在看動物界的殘噬,而是一場指揮若定的軍事戰役,長期草原生活使狼群能預知天氣,熟知地形,善布戰局。
第一場戰役是狼與馬之戰,在一個風雨交加的夜晚,事先埋伏好的狼一次又一次把高大的馬群圍追堵截至南水洼,先是有計劃地把馬往設想的方向驅趕,然后撲、咬、耗,井然有序、鎮定自若、臨危不亂。高大威猛的馬在狼的強大攻勢下潰不成軍。在這里,與其說狼為生存而拼命,不如說它是一場軍事才能的比拼。“擒賊先擒王”這個戰術被運用得得心應手。非常慘烈,其結果因為狼的必勝之心而宣告狼的大獲全勝。
第二場戰役是:狼與黃羊之戰。這場戰役似乎打得很輕松,因為黃羊在狼面前有點弱智,狼僅僅用智慧和耐心不費吹灰之力消滅了黃羊。對天氣熟知的狼利用一個大雪天,潛伏在黃羊出沒的草場,耐心等待。等待那些破壞草原的黃羊吃飽了、腆著圓滾的肚子舉步維堅,便一哄而上,形成半圓形弧線,留出一個缺口,黃羊拼命地往缺口逃命,好多中途因為吃太飽而斃命,逃到缺口的也立即傾瀉而下,因為缺口也是死路一條,是一個天然大雪坑。狼依然胸有成竹地驅趕羊群。由于這些沒能逃掉的羊群足以讓人和狼過冬了,因此,聰明的狼并沒有趕盡殺絕。為明年留下了食糧,黃羊的繁衍能力極強。狼尚且懂得不趕盡殺絕,人類卻喜歡把狼趕盡殺絕。
第三場戰役是人與狼的戰役。自然狼在征服者的面前不堪一擊!
這里只想說說狼的精神:機敏、頑強、尊嚴、團結、視死如歸、不屈不饒、友情親情……
軍事才能:布陣、偵察、伏擊、善變、狡黠……據說元朝的許多戰術和狼的某些戰術不謀而合;元朝我國疆土擴展至歐洲大陸,疆域廣闊,使周圍鄰國聞風喪膽,馬背上的民族曾經一度輝煌。
在文章中,食物鏈也得到很好的印證,達爾文的進化論,物種之間的赤__競爭發揮得淋漓盡致。
作為馬背上的民族,崇尚狼的精神,永遠不松懈,整個民族也才不會頹靡,才不會雌化,狼的這種頑強精神值得我們學習。
讀狼圖騰的心得體會和感想篇九
《狼圖騰》描繪了蒙古族人對人自然的看法,看了以后對狼這種動物產生了感情,以至于我微博及博客中的頭像均換成狼圖。
資料告訴我們狼是遠古三大頂級陸地獵食動物唯一進化到此刻的,它詮釋了物競天擇的最簡單道理,是最適應自然環境的食物鏈頂端動物。
人,生活在一個世界中,即使我此刻所處的社會與周邊國家普世價值觀念不一樣,但我自認為無法跳出這個社會,所以,要像狼學習,學習適應,適者生存。
投資,不應當自視甚高,不可能把對手盤當成傻瓜,當對手是狼時,怎樣辦呢?自由理解狼,了解他的想法,才能利用它的聰明,讓他中計。
投資的最高境界,我的理解,就是我――一位卑微的散戶,與對手――狼達成了一致,共同獵殺獵物――黃羊,一種喜歡團體活動的頭腦簡單的動物(像大多數散戶一樣),利用一切有利機會,制造一場幾年不遇的大獵殺。因為這個機會十分難于等到,所以,我沒有必要守株待兔,一向等待。
去年,有幸操作了包鋼稀土及魯信創投,讓我自信心爆破,成功出局后,自以為是,老想著找到下一只十倍股,但幸運不可能總是這么眷戀我的,這個方法是徹底錯誤的,這個機會十分難于等到,我沒有必要守株待兔,一向空等。
古易說的好,僅有賺錢的人才能說投資成功,所以,僅有11年賺錢,以后穩定盈利的人才算是投資成功,所以,我是徹底的失敗了。
失敗是因為,我以為我是狼的朋友了,不再是敵人了,其實,在狼看來,我和黃羊沒有本質的區別,我們只是聰明的猴子而已,在自然界,永遠不是食物鏈頂級的`動物。所以,下場是凄慘的。
很高興,我錢沒了,但信心還在。進入20xx年,痛定思痛,總結教訓,不再追求預測成長,不再追求十倍股,不再追求不確定性大的股,不再追求熱門股。要像狼一樣,發揮才智,要不斷耐心等待,耐心設置埋伏,等待敵人進入圈套,快速出擊,如囊中取物,高效安全。
讀狼圖騰的心得體會和感想篇十
讀罷狼圖騰。我認識了兩個護狼的蒙古老人——“阿爸”和畢利及場長;兩個身體里充滿著狼的血液的北京知青——陳陣和楊克;殘酷的草原狼群;勇護馬群的巴圖。我覺得,蒙古草原的成吉思汗之所以可以稱霸一時,是因為他學習了狼的耐性和計謀。
在這里我最感興趣的人是楊克和陳陣。他們入鄉隨俗,十分喜愛狗和狼。他曾經把從家里帶來的高級奶糖全給了他的狗吃了。還有一次,他去掏小狼崽,掏回來5只小狼崽。沒想到他因為太想了解小狼的脾氣而養了一只小狼。雖然他付出了許多努力,但小狼還是死去了。靈魂去了騰格里那里。
我最討厭的人是盲流和那些外來人,他們來到草原之后,大肆的打狼和獺子,把他們趕盡殺絕,直到把狼打到境外不再回來,把一坐千年獺子山給打沒獺子了。
還有狼的作戰水平十分高:其一:不打無準備之戰,踩點,埋伏,攻擊,打圍,堵截,組織嚴密,很有章法;其二:最佳時機出擊,保存實力,麻痹對方;其三:有團隊協作精神,甚至為了勝利以粉身碎骨為代價,以身殉職。
啊!《狼圖騰》你不愧為一部好書!我愛你,《狼圖騰》!