每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養人的觀察、聯想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面我給大家整理了一些優秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
教師入黨思想匯報(7篇)篇一
自從參加完黨課學習后,我不僅加深了自己對黨的理解和認識,也糾正了以往自己思想深處的一些錯誤,可謂是心靈上的一次凈化和升華。以前,我只知道熱愛黨,感情是樸素的,有些甚至是似懂非懂,有些知識也是分散的,不連貫的,通過系統的黨課學習,黨的工人階級先鋒隊,中國人民和中華民族的先鋒隊性質,黨的全心全意為人民服務的宗旨,不惜犧牲個人的一切,為實現共產主義奮斗終身的綱領,這些都深深地印在我的心中。我懂得了為什么要熱愛黨,怎樣熱愛黨,并懂得了在實際行動上要做那些努力。
一、自覺加強理論學習,努力提高政治思想素質
在思想上,我是個積極進取的熱血青年。我真心的擁護中國共產黨,熱愛祖國,熱愛人民,熱愛教育事業。為了能使自己進步更快,我在業余時間學習各種書籍、收看新聞,了解黨的知識和關心國家大事。并發表自己不成熟的見解,期待經驗豐富的老黨員同志的幫助;堅持社會主義道路,認真學習和貫徹黨的教育路線、方針、政策,并以它來要求自己,以身作則,努力學習和工作;積極學習《教師職業道德建設》等書籍,并運用于實際;堅持保持共產黨先進性教育和貫徹三個代表的學習,定期向黨組織進行口頭或書面思想匯報。提高自身素質,同時,時時刻刻注重自己為人師表的形象;平等對待學生,同事之間相互尊重。
二、努力鉆研業務知識,盡力提高個人業務能力
作為一名青年教師,我清楚地認識到,為社會主義偉大事業添磚加瓦, 就是在為實現共產主義做貢獻。對于我來說,當前最基本的任務就是努力鉆研業務知識,盡快提高自身的教學科研能力,把自己鍛煉成為一專多能的骨干教師,使自己有能力為學校的建設和發展多做貢獻。通過工作實踐,我有意識的促使自己在實踐中樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,使自己始終保持一種積極向上的心態,能夠正確面對挫折,辨證的看待問題,從而更加努力的開展工作。
工作方面,我根據學校工作的需要,配合學校的安排,擔任09高技網絡2班的班主任和三個班的教學工作。雖然工作繁重,但我仍然非常努力,把各種事務盡量做好。“三人行,必有我師”,我本著這種思想,虛心向各位有經驗的同事們學習,力求工作上的更上一層樓。
在班主任工作中,我果斷遵守學院的各規章制度,任勞任怨,不計假期,單位有需要隨時到崗,將工作做到底、做到邊。在做學生思想工作中,我細心地為家長、學生們講解班的概況及解答他們關心的問題。作為畢業班的班主任,我還力所能及地為學生介紹工作,這個月就有三人次之多。日常工作中,作為班主任的我努力學習關于青少年的心理書,例如如何去分析學生的各樣行為。對于我們年輕人來說,平時工作中多做些事是決對不會有害的,每做一件事都是在積累經驗,只有在工作中不斷的鍛煉自己,才會在以后的工作中有所作為。我們年紀還輕,不能把天天的工作當作是混日子,混到哪算哪。我認為,年輕人的身上是不能缺少敬業精神的。
在教學工作中,由 于我教授的是計算機課,他們受學習基礎差等等原因的限制,傳統對普通學生的教學方法是效率不高的。因此我積極鉆研教學方法,經常觀看百家講壇,名人大講堂等,模擬受學生所喜歡的教師的上課風格,學習中國教師的知識嚴謹性及外國教師課堂的靈活性、生動性,更新教育教學思想、觀念,始終堅持以人為本,把學生看作教學的主體,做到認真備課、上課,根據學生整體實際需要,我自己親自制作各種視頻課件,實驗指導教材(比如這學期我就為asp。net課程制作了視頻課件,上學期為計算機組裝制作了一本實驗指導書)。學生們通過反復的練習,得到了進步,從而樹立和堅定了他們學習計算機的愛好及信心。
對照黨員標準,我還存在一些差距。 需要進一步加強思想政治學習,不斷提高思想理論水平,并深入領會,堅持身體力行,以更加飽滿的工作熱情,以更加積極的精神面貌,開展工作,加強對人生觀、世界觀、價值觀的改造,使自己早日成為一名合格的共產黨員,更好地為黨和人民的事業奉獻自己的青春和力量。
以上是我在工作、學習、思想等方面的匯報。今后,我將繼續以身邊的優秀黨員為榜樣,嚴格按照黨員的標準要求自己,爭取早日加入中國共產黨。請黨組織進一步考驗我!
教師入黨思想匯報(7篇)篇二
嚴格要求自己,接受黨組織和同志們的監督,嚴于律己、勤奮進取,努力作一名合格的共產黨員。以下是小編精心為大家整理的思想匯報范文,推薦給大家參考,歡迎大家閱讀。
敬愛的黨組織:
身為教授的當代作家賈平凹有一幅對聯時時鞭策著我:百無聊賴何為教,一事無成怎做授。21世紀,新時代教師的寄托是什么?精神支柱何在?在我看來,兩字回答足矣,那便是看似輕實則重的“師德”。
如果說,教育是太陽底下最光輝的事業,那么師德是教育的光輝;如果說教師是塑造人類靈魂的工程師,而師德就是教師的靈魂。師德是人梯,給求學的攀登者以無窮的幫助;師德是綠葉,襯托著千萬朵桃李之花盡情地開放;師德是渡船,搭送著求知者駛向成功的彼岸;師德是彩虹,是驛站,是理想之火,生命之光,是教師的人格魅力,是教育的全部生命。
我為什么成為一名教師,我要做一名什么樣的教師?這是師德的實質。在物欲橫飛金錢至上的今天,越來越多的人對金錢趨之若騖。人們總以一種功利目的看問題、做事情。而教師這一字眼使它自然呈出幾許平淡,原本就與世風格格不入。
有人這樣形容教師的生活:吃的清淡,穿的素淡,出去辦事遭人冷淡,就象蠟燭,一生半明半暗。這種平淡與膨脹私欲的碰撞使污濁之風吹進了這方凈土,凡事講究利益,對付出片面地衡量回報,當學生不滿其意時,浮躁草率地敷衍應付,甚至粗暴極端地蠻橫處理。這怎與“教師”這神圣字眼相符合,怎能讓“師德”這沉沉的詞語所承受得了啊!
也許大家都有與我類似的經歷和感受,當我們挑燈苦熬,精心備課,辛辛苦苦傳授學生知識,有時卻發現他們的熱情不高,眼神不夠渴望;當我們認真投入對他們曉之以理,動之以情,卻發現這些調皮個性的孩子依然我行我素;曾經,我的心一點點冷卻下去,甚至有說不出的惱火、傷心。但幾乎與此同時,這些孩子又能表現出讓人欲罷不能的欣慰和感動,又一次次地溫暖我的心田。一次,早讀課前,我和往常一樣到辦公室做準備工作,兩位女生緩緩走上來,遞給我一張紙條,上面寫著:老師,對不起,我不應該不認真晚讀的,可我不是故意的。末尾還附了三個字"無名氏"和一張精美的笑臉的小貼圖。走進教師,我笑著向他招手,他走到我面前帶著歉意說:“昨晚晚讀課我不僅沒有完成晚讀任務,還和其他同學講話,實在不應該.我知道,昨天是你的生日...下課后同學們都說我看你把老師氣得臉都紅了,紅得象蘋果。我向你道歉。”一時間,一股暖融融的東西在我心中流淌,一種欣慰?一種感動?說不清楚。我微笑著說:“老師早忘了昨天是我出生的那個日子.可你還記得,說明你是一個很重情誼的好學生.可你知道嗎?我們的生日也就是我們母親的受苦日,我們是媽媽的孩子,我們不要辜負媽媽對我們的期望?當然老師應該感謝你,因為你關心我。老師也知道,學習路上的攔路虎不容易對付,可你要多給自己一些積極的暗示,暗暗地鼓勵自己,相信自己能戰勝它,好嗎?”霎時間,我分明看到他眼中的希望和欣喜,他離開時,那眼神象是把我當作他一個親切的朋友,再后來的課上我感覺他聽得更專注了。也許大家都曾遇到過類似的事情,身為新時代的青年教師,與這些少男少女相處,你會漸漸感覺到他們的獨特的被賦予新時代特征的個性,也許他們的言語和表現少不了幾許執拗、鹵莽;也許他們的思維和行動欠缺幾分理性和沉穩,但只要用心發現,他們其實很想與你接近,他們以獨特的方式渴望著你的關注,企盼著你的關愛,在意你的關懷。如若身為教師的你忽略了這一點,縱然你有高深的學識,耀眼的才華,你在他心中也被打了一個大大的叉。化解這一叉的奧妙,便是“師德”中的一個字——愛。
教書育人是愛的事業,教師的愛與眾不同,它高于母愛,大于友愛,勝于情愛。母愛容易出現溺寵,友愛重在禮尚往來,情愛少了幾多嚴謹。而師愛是嚴與愛的巧妙結合,是理智的科學的愛,是主動積極的愛。精誠所致,金石為開。我們的愛不會付之東流,我們平淡的生活并不平凡:三尺講臺是我們思緒縱橫的絢麗舞臺,它面對的是將來的桃李滿天下;明凈課堂有我們燈火闌珊的徹悟境界,那里寫滿了學生點點滴滴的成長、充實。
當我在課堂上傾心投入和孩子們教學相長的時候,當我和孩子們在辦公室敞開思想促膝談心的時候,當我在節日里收到學生溫馨的祝福和問候的時候,當我看到學生的成績明顯進步的時候,我和許多老師一樣,體會到了付出后的歡樂,這是教師所特有的快樂。擁有這些,我并不艷羨萬貫錢財,因為這是很大一筆寶貴的精神財富。
一燈如豆,四壁青輝。在物欲橫飛的年代,我甘愿守住一方凈土,安于三尺講臺,用愛寫好“師德”。
201x年x月x日
尊敬的黨組織:
教師的時間從哪里來
在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發現時間總是不夠用,每天總是備課、上課、訓練、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地想要往下尋求答案。
作者給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。我們都知道,要教給學生一滴水,那么自己就要有一桶水。看看一些優秀的教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒的讀書,不斷補充他們的知識的大海的營養,這樣數量就逐漸轉化為質量。是什么促使他們在繁忙的工作之余堅持讀書閱讀呢?愛學生,為了讓學生能夠得到更好的發展,許多教師都把自己的學習和生活中的許多內容與學生緊緊相連。正是這樣的情感,讓他們在24小時中做出了比別人多幾倍的事情,讓24小時孕育了無數新的想法,也出現了許多奇跡。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,他的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節課”時,這位老教師說:“對這節課,我準備了一輩子,而且,對每一節課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,之所以有差距,問題出在態度上,往往是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。
有時為了一節公開課,花了大量的時間在網上和雜志上搜索著相關的圖片和知識;有時為了寫一片論文絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。我想這就是平時不學習,急來“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付,而是出自內心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢? 俗話說:“活到老,學到老”,作為一名新時期的教師,應當主動地去學習。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學會創造性地使用教材,才能贏得自身的發展,才能提高自己的素質,這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我又做到了多少?當然此書中的建議都是值得我在以后的教學中借鑒。
學高為師,身正為范
除了以上,還有“第三十五條:怎樣使學生注意力集中?”。“第五十二條:為什么學生感到越學越難了呢?”等都書中的每條建議都闡明得生動明白,每一個案例都在指導我們的教育教學,每個觀點都帶給我們啟迪和收獲,讓我們從中汲取方法,品味建議,感悟教育,做一名不斷提高自己的老師,用理論的光芒照亮我們教育前進的道路!
在這個喧囂的社會,人性如果不定期洗滌就會變得浮躁,甚至忘了自己出發時的目的,只有書籍能讓人保持一顆孩童般純真的心,學校職工書屋給廣大師生提供了一個找回自己,做回真我的機會,其中的很多書都有很好的教育意義,不管是對教學還是對生活,感謝《給教師的建議》讓我找到了初為人師的方法,感謝職工書屋,讓我找到了心靈的棲息地。
201x年4月16日
教師入黨思想匯報(7篇)篇三
學習xx老師的為人師表,樹立良好教師形象。俞老師的為人師表是我們黨支部及全校公認的,她為我們樹立了非常好的榜樣,無論是外表的穿著還是內在的思想,無不體現著一個樸實的人民教師形象。與她一起搭班,看著她為了解決我的哺乳問題而不辭辛勞地幫我上困難班;看著她的教育教學那么深入人心,讓每個孩子都信服;看著她在工作上是那么嚴謹與執著,我被震懾著,被感染著,內心不禁感嘆——這就是教師,這就是人類靈魂的工程師。教師的職業是“太陽底下最崇高事業”,站在三尺講臺,面對幾十雙眼睛,我們不能忘記自己神圣的職責:以德立教,執教為民;育人為本,傳承文明;為人師表,廉潔公正;愛崗敬業,開拓創新;為國家的富強,為民族的復興,無私奉獻,奮斗終身!因此我必須向俞老師學習,嚴格要求自己,用自己的良好形象來獲取學生與家長的信任,更好地開展教育教學工作。
學習xx老師的心系學生,加強師德修養。做教師很辛苦,方老師就是一個典型:每周的課時超多,但她還擔任工會組長的職務,時刻關心著我們教職工的生活,更讓人覺得可敬的是在她如此忙碌的工作安排下,還在我產假期間接手了我們班的班主任工作。如此辛苦忙碌的生活并沒有壓倒方老師,她樂觀,她豪爽,她用自己坦蕩的心完成著一件又一件的工作。方老師的孩子還很小,但她卻把的大部分愛都給了班中的每個孩子,關心他們的心理,關心他們的成長。作為一名教師,我要學習方老師,牢固樹立“一切為了學生、為了一切學生、為了學生的一切”教育理念,把一顆忠心獻給學校,一顆愛心獻給學生,一顆癡心獻給教育,一顆信心留給自己。在任何時候、任何情況下,都將牢記全心全意為人民服務的宗旨,為學校、學生服務的積極態度,始終把黨的教育事業,放在首位,以是否符合學生利益作為自己一切工作和行動的衡量標準。于是,我克服了孩子小的困難,堅持到崗上班,并把班級學生放在心上,以解決學生的需要為首任。
學習葛海燕老師的立足崗位,樹立奉獻理念。每當早上走進我們的辦公室,最忙碌的身影就是葛老師的,拖地、擦桌子幾乎都是她包干。葛老師是一個愛崗敬業,有著務實作風的老師。她工作效率極高,動作迅速,有很多次工作當我們還在拖拉之時,她已早早地完成,在有限的時間中做了更多的工作。更值得我們學習的是她的分享精神,她常常把她的工作經驗分享給辦公室的每一位老師。而且她還樂于助人,只要哪位老師有困難,她必定會主動相助。
像這樣的黨員老師,我們身邊還有很多很多,如帶病堅持工作的趙書記和龐老師,給于我們無數指導的關校長,關心我們群眾生活的鄭茶英老師和仇蘭英老師……數不勝數!更有很多年輕黨員老師也為我們樹立了榜樣!我為在這樣和諧的工作環境中工作而感到溫馨,也為在這樣的和諧的支部里學習而感到自豪。
1、在工作中,要努力結合學校的辦學思想,注意積累,勤于思考,將所學先進的教育教學思想、理念、方法與實踐更好的結合,努力鉆研教材,提高自己的教育教學水平。
2、不斷汲取經驗,多動腦筋,與本組老師共同研究探討實踐,使所教年級學生無論在知識,還是在能力方面能有較大提高。
3、提高工作效率。做事不拖拉,及時完成工作,在有限的時間中做更多的工作。
4、把為人民謀利益的良好愿望同本職工作統一起來;把為人民服務同求實精神統一起來;把為人民服務的決心同過硬的業務本領統一起來。更加努力地做好本職工作,爭取做一名優秀的人民教師。
此致
敬禮!
申請人:
20xx年*月*日
教師入黨思想匯報(7篇)篇四
0月26日至29日,黨的xx屆五中全會在北京召開,將研究關于制定國民經濟和社會發展第十三個五年規劃的建議。20xx—20xx的“十三五”規劃,將是本屆中央領導集體主持編制并完整實施的一個五年規劃,將是中國跨越“中等收入陷阱”向更高發展階段邁進的艱難躍升,將是迎來全面建成小康社會這“第一個百年目標”的最后沖刺,也是跋涉在民族復興之路上的社會主義中國的關鍵一程。
20xx年11月29日,剛剛履新兩周的在參觀《復興之路》展覽時首次提到了中國夢的概念,中國夢即實現民族偉大復興“兩個一百年”的宏偉目標:在中國共產黨成立一百年時全面建成小康社會;在中華人民共和國成立一百年時建成社會主義現代化國家。20xx—20xx“十三五”規劃,正對接著全面建成小康社會這第一個百年夢想。
“凡謀之道,周密為寶”,五年規劃是我們匯聚民族智慧的法寶,體現著集中力量辦大事的社會主義優越性,我們正是一步步踏著五年計劃的階梯,從1949年的積弱積貧,走到今天的繁榮富強。站在“十三五”規劃的節點與路口,回望“”,中國經濟年均增速7.8%,gdp總值突破十萬億美元大關,成為世界第二大經濟體和世界第一制造大國、最大貿易國。與此同時,中國城鎮化率首超50%,科技研發投入躍居世界第二,高鐵里程躍居世界第一,對外直接投資累計達到4000多億美元,中國裝備大步走向世界。經濟構成中服務業首次超過第二產業,“三駕馬車”驅動姿態更趨協調,工業化與信息化深度融合,戰略性新興產業規模不斷擴大,互聯網向各領域加快滲透,創新驅動作用日益彰顯,中央財政資金保基本、兜底線、廣覆蓋的民生保障網不斷織密織牢,民生指標全線飄紅,城鄉居民人均可支配收入年均增長9.5%,跑過gdp增速,農村貧困人口累計減少約1億人,越來越多中國人的“幸福指數”正觸手可及。
“舟循川則游速,人順路則不迷”,成績面前,我們必須保持清醒的頭腦,并充分認識到中國經濟所面臨的“問題清單”:“世界工廠”要轉型升級;深化改革要適應發展;權力運行要服務市場經濟秩序;區域發展還很不平衡,基尼系數依然高于0.4,中國還有2億人掙扎在貧困線上;13億人民要學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居;經濟發展“既要金山銀山,又要綠水青山”……。改革開放30多年,“讓一部分人先富起來”的“貧困驅動”目標已經實現,接下去該是“帶動和幫助其他地區、其他的人,逐步達到共同富裕”的“使命驅動”時代了,“十三五”規劃正承載著這樣一個任務節點。
“明者因時而變,智者隨事而制”,歷史關鍵節點的“十三五”規劃,不但承載著中華民族的第一個百年夢想,更決定著經濟新常態下的我們的發展方向、信心指數、前進步伐。“十三五”規劃藍圖中,全面實現小康將是第一任務,“兩個一百年”是旗幟方向,“三大發展”是遵循規律,“四個全面”是戰略布局,“五位一體”是發展動力,“六個必須”是規劃要義。這其中,扶貧攻堅、“定點滴灌”、“互聯網+”、萬眾創業、新型農業現代化、生態文明、集約發展、“一路一帶”、“亞投行”、“中國制造20xx”、人民幣國際化,將是“十三五”規劃的主要標簽。
制訂“十三五”規劃之前,主席先后出訪了美國和英國,49項訪美成果清單為中美新型大國關系構建起基調,29項中英聯合聲明和系列金融合作項目為人民幣國際化鋪平了道路,兩次重要出訪也為中國未來五年經濟可持續發展奠定了國際環境。按照日程安排,imf執行董事會將于11月就人民幣加入“sdr貨幣籃子”做出決定,這將使人民幣獲得與美元、日元、歐元和英鎊同等重要的地位,標志著至少1萬億美元全球儲備將轉移至人民幣資產。從首次成為全球第四大支付貨幣,到人民幣跨境支付系統上線,到美英支持人民幣納入特別提款權“貨幣籃子”,也從另一個側面反映了中國經濟實力和國際影響力的日益提升。這些重要國際指標,將標志著“十三五”規劃不僅是國內經濟民生統籌發展的重要議題,同時,“十三五”規劃也將成為倍受國際關注,提振世界經濟信心動力,并成為國際投資熱點的一纜子機遇項目。
“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標”,“十三五”規劃將圓夢百年,責任與使命在肩。“十三五”規劃除了要統籌穩增長、調結構、惠民生、防風險,還將助力扶貧攻堅、經濟轉型、科技創新,進一步拓展和深化全面改革,依法治國,讓中國特色社會主義制度更成熟、自信,讓中國夢的“幸福指數”更具溫暖內涵,更坐標清晰,并寫入黨心民心、中國歷史與中華大地。
教師入黨思想匯報(7篇)篇五
責任是什么?簡單的說,責任就是每個人分內應做的事情。每個人來到這個世界上,成為社會的一員,肩上便有了責任。為人子女有孝敬父母之責;為人父母有教養子女之責;做一個合格的公民,愛國、守法、誠信等是應盡之責。身為共產黨員,從在黨旗下宣誓的那一刻起,肩上便有了神圣的責任。加強黨員的責任感,是中國共產黨對黨員的一貫要求;黨章中關于黨員義務的規定,則是對黨員責任的具體要求。
作為一名中學老師,尤其是一名中學黨員教師,首先要具備的是品質和使命什么?可能有人會說:是豐富的專業知識和扎實的基本功,是對教育工作的熱愛。但我認為:除開這些作為老師最基本的要求和素質外,作為中學教師最應該具備的是強烈的責任心和責任感。這種責任感就是要求中學教師對自己所從事的職業和面對的對象要有負責任的意識。
一、中學教師的責任意味著肩負科教興國的神圣使命
“振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。”我國著名的教育家陶行知先生曾明確指出:“教育辦得好不好是關系到民族興衰、國家存亡的大事。”教育對一個國家來說,為什么如此重要呢?總理說得好,國家的振興和民族的進步靠的是科技和經濟的發展,科技和經濟的發展靠的是人才,而人才的培養靠的是教育。所以,教育對于一個國家的重要性,無論怎么強調都不過分。正因為教育如此重要,國家才提出了“科教興國,教育為本”的戰略決策。
二、中學教師的責任意味著對教師職業的無比熱愛
“百年大計,教育為本”,要承擔起教育的責任,完成教育的使命,教師必須牢牢地樹立起責任意識。傳道授業解惑是教師的的基本任務。站在講臺上看著下面幾十雙渴望的眼睛時,教師要有把他們教育成才的責任感。為了傳授知識,我們有責任努力提高自己的綜合素質,經常閱讀專業書籍,積極參加研修活動,不斷改進教育方式和教學方法,及時進行歸納總結,來提高自身的業務水平,以適應新課程教學的需要。如果沒有強烈的責任感,不僅會誤人子弟,而且也過不了自己良心這一關,這就是教師的責任。
同時,教師應該用自己豐富的專業學識和極強的人格魅力來影響學生,給學生指明前進的方向。這樣就增強了師德的思想性和現實針對性,豐富、深化了師德的內涵。
三、中學教師的責任意味著對學生的無私關愛
人們從事的工作不同,能力和作用不同,但無論是全局的領導者還是平凡崗位上的工作人員,系于責任就沒有小事。一顆道釘足以傾覆一列火車,一支火柴足以毀掉一片森林,一張處方足以決定一個人的生命。而教師的不負責任或者一句不恰當的語言則會影響甚至毀滅一個學生的一生。顯示這社會中很多低級錯誤,包括一些本不該發生的重大安全事故,就是因為缺少那么一點點責任心。
教師工作是平凡的,是由每天點點滴滴的“平凡”的事情組成。然而,“一個孩子的失敗,對一個教師來說,只是幾十分之一的失敗,但對于一個家庭來說,就是百分之百的失敗。”所以,教師應該具備高度的社會責任心和事業感。
教師不僅要傳授知識,更要育人。中學教師的社會責任就是要培養出活潑、開朗、陽光般的心理健康的,有責任感的學生。中學教師對學生負責意味著對學生全面的負責,不僅要關注學生的學業,也要關心學生的情感、態度、價值觀;不僅要關注學生的學習,也要關心學生的生活、健康、品德和習慣。只顧教書而不育人,這是不負責任的態度和行為。因此,在教師角色定位上,一要強調成為“學生學習的促進者”,既重視學習能力的培養,又重視人生方向的引領。二要強調成為學生成長的伙伴,在平等中感受升華,在成長中享受收獲。唯其如此,教師的責任心才能成為學生進步和發展的真正動力。
四、教師的責任意味著對自己的嚴格要求和率先垂范
我們生活在一定的社會關系中,我們在其中擔當一定的角色。由于教師工作的特殊性,做一名有責任感的教師,應該來說是很重要的。一個教師要對教育有責任感,首先必須先對自己有責任感,這是做人的基本準則。心中有了強烈的責任感,有了自我約束的意識,才能更好地去實現對教育的責任感。責任感發自于內心,它不能彰顯在口頭上,卻處處可以在行動中表現出來。教師是否具有責任感,就不僅僅是一種個人行為了。當教師走在校園,站在講臺上,面對著孩子純凈如水的雙眸,那么,你們應該能說什么、做什么,不能說什么、做什么,就不再是個人行為了,它都有可能對學生產生好的或是不好的影響,這就要求每一個老師都時時謹記自己是一名教師,你們所思所想所為都應該符合老師的身份。哪怕只當一天教師也應該以最認真的態度,有高度的職業責任感,而不能有一絲一毫的馬虎,這是對學生對社會的責任,也是對自己負責。
張云泉說得好,“做人必須像人,不求驚天動地,但求問心無愧。”忠誠黨的教育事業,作為中學教師,作為共產黨員,就應該有胸懷大局、恪盡職守的使命感;艱苦奮斗、埋頭苦干的崇高精神;更要有無私奉獻、愛崗敬業的責任心和責任感。
匯報人
教師入黨思想匯報(7篇)篇六
“全心全意為人民服務”,簡單的九個字,是無數*人身體力行的準則。黨的工人階級先鋒隊的性質決定了這九個字的內容,這也是無產階級政黨區別于非無產階級政黨的顯著標志,是黨在長期革命斗爭和建設實踐中正反兩方面經驗的總結。所以,簡單的九個字,不簡單的內涵,蘊含著不簡單的意義。
早在20xx年,毛澤東同志就提出了“為人民服務”這一中國行動宗旨。幾十年來,中國堅持這一宗旨,贏得了廣大人民群眾的廣泛支持,為中國奪取政權和執掌政權打下了牢不可破的基礎。不能為人民服務,就沒有人民的信賴,沒有人民的信賴,執政者的政權就會岌岌可危。從古至今的歷史,就充分地證明了這一點。中國執政基礎就建立在廣大人民群眾信賴、支持之上。中國要長久執政,就不能離開“為人民服務”這一行動宗旨。一個政黨,如果脫離了人民就是無源之水、無根之樹、無基之廈。為人民服務不僅僅是口號,宗旨也不能束之高閣。中國先進性,也就具體體現在為人民服務上。無數的員在踐行者這一宗旨,從孔繁森到沈浩,這是人們切身感受得到的,還有無數優秀的員在背后做的,無一不是在為實現,踐行者獻身社會主義的事業。
為人民服務也要求有真才實學,對我們入黨積極分子的要求。在平時的學習、生活和工作中,對老師分配的任務要按時完成。時刻關心同學,為同學謀利益,處理好集體利益與個人利益的關系。這樣,自己才盡到了身為一名入黨積極分子的責任,才是在身體力行的踐行這一宗旨。
此致
敬禮
匯報人:
2019年x月x日
教師入黨思想匯報(7篇)篇七
歷史和現實都表明,道德在人類社會的發展和進步中具有重要作用。道德水平的高低、道德修養的好壞,是判斷一個共產黨員人格優劣的重要標準,是衡量一個共產黨員有沒有先進性的重要尺度,也是決定一個共產黨員有沒有光明的政治前途的重要基礎。《中國共產黨章程》多處對共產黨人的道德品質作出規定和要求,之所以作這樣的強調,是因為“德”是人的“立身”之本,是國的“立國”之基。黨的先進性要通過黨員的先進性來體現。黨員的道德修養如何,不僅決定著黨員的個人形象,而且直接關系到我們黨的生死存亡,關系到黨的執政地位,關系到我們國家和民族的前途命運。
在新時期我們應該如何加強道德修養呢?我認為應從以下三方面努力。
鄧小平同志說過,不注意學習,忙于事務,思想就容易庸俗化。如果沒變質,那么思想的庸俗化就是一個危險的起點。最近在學習鄧小平理論工作會議上指出:“深入學習鄧小平理論,一定要把改造主觀世界擺在重要位置,同改造客觀世界更好地統一起來”。學習科學理論,特別是鄧小平同志建設有中國特色的社會主義理論,是擺在全黨和每個黨員面前的首要任務。這是我們推進改革開放、正確處理改革、發展、穩定的關系,做好各項工作,把建設有中國特色社會主義事業推向前進的保證,也是樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,堅定社會主義信念,堅持黨的基本路線,始終同黨中央保持思想上、政治上的一致,增強承受、抵御各種風險的意識和能力,密切聯系群眾,堅持反腐倡廉,自覺進行道德修養的思想武器。
科學的理論,是思想的閃電,它可以照耀前進的道路,驅散心靈的謎霧、給人們指明方向和給予奮斗的勇氣和力量。毛澤東同志在延安時就對美國記者斯諾講過,他堅信馬克思主義,就是因為讀了《共產黨宣言》。后來他在寫《新民主主義論》時,還多次讀《共產黨宣言》。馬克思主義的創始人馬克思在中學時代就懷有“為人類福利而勞動”的崇高理想,因此他為共產主義事業終身探索革命真理。馬克思當時所處的環境是異常艱難的,恩格斯曾動情地說:“貧困簡直要把馬克思和他的一家置入死地”。然而,高尚的人生觀支配著馬克思堅韌不拔地追求真理。列寧對人談到他自己的命運時說:“瞧,這就是我的命運。連續地戰斗,反對政治上各種愚蠢的思想和政治見解,反對機會主義等等”。革命導師之所以如此堅定地戰斗著是因為他們有科學理論的武裝。列寧還這樣說過:“只有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦,才能成為共產主義者”。朱德同志當年放棄高薪的軍官不做,要出國勤工儉學,就是受革命理論的熏陶,他為了讀懂《共產黨宣言》,36歲還學德文,而且一學就是幾個小時,有時忘了睡、忘了吃。房東老太太嘆道:“這種中國人哪!真是拼命!”正是這位拼命學習革命理論的朱老總,后來成為開創新中國新紀元的元勛,將終身許給了共產主義事業。
面對市場經濟條件下出現的一些社會問題和矛盾,以及自身思想的迷茫,有的黨員之所以意志不堅定,思想滑坡,甚至走向反面,就是因為沒有很好地學習理論,用理論來指導自己觀察社會、分析問題、糾正思想的偏差。這種教訓是十分深刻的。因此,我們一定要時刻不忘學習,特別是科學理論的學習。要通過學習、實踐、思考,升華思想境界,做倒信念崇高,品格優良,不圖名不圖利,不思索取,甘于奉獻,清正廉潔,淡泊人生,使自己真正牢固樹立為人民服務的宗旨。在任何時候,任何情況下都能堅定不移地堅持真理,獻身事業。
無數事實證明,一個人高尚道德情操的形成和升華是一個不斷學習和不斷實踐、不斷解剖自己的思想改造過程。馬克思說過,思想、觀念、意識的產生最初是直接與人們的物質活動,與人們的物質交往,與現實生活的提高交織在一起的。觀念、思維、人們的精神交織在這里還是人們物質關系的直接產物。在這里盡管馬克思論述的是物質決定精神的道理,但這并不是說精神生產對物質生產是消極的。恰恰說明,精神生產同樣可以作用于物質生產。核心的問題是,我們要在物質生產的過程中,注重自我的思想道德修養,確定自己正確的世界觀、人生觀、道德觀,這樣就能經得起各種思想、觀念、思潮、文化的碰撞。即使在市場經濟條件下,在各種形形色色的誘惑面前都能立于不敗之地。就是在馬克思時代,資本主義社會的資產階級“使人和人之間除了赤裸裸的利益關系,除了冷酷無情的現金交易就再也沒有任何別的聯系”的情況下,馬克思,恩格斯也還引用莎士比亞《雅典的泰門》中的詩句告誡人們,要自覺地抑制資本主義世界的“精神癌癥”。東漢時科學家張衡在《應問》中就說過:“君子不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智不博。”如果一個黨員特別是黨員領導干部,頭腦里常有這種分明的是非觀念和及時解剖校正自己的思想意識走向,就不會出現任何一種人生悲劇。
人無完人,熟能無過?人在某種特定的條件下,因為一些不可預測的因素而發生某種思想迷茫和行為的失控是有可能的。比如,我們黨和政府發的那么多文件、規章要求要廉潔自律,為什么還有人要淡忘和違反?黨中央三令五申提出反腐治奢,為什么有的單位有的領導依然熱衷于擺大場面,講大氣派,鋪張浪費,講形式主義,報假做假?吃喝玩樂,奢侈腐化,奢、浮、懶、假、貪之氣在他身上表現十足呢?這就說明一方面是要解決自身的思想控制即內因的調節,但另一方面也要有必要的約束和監督機制。有人憂嘆地說,20世紀個人和社會所面臨的所有困擾中,影響我們最大的弊病是“靈魂的失落”。美國成人教育家卡耐基這樣告訴我們:“放縱自己便是新的危機。陷入危機若進一步放縱自己,則出現新的危機。并且危機的危害程度會不斷增大,甚至成指數增長趨勢。”聯想到近年來全國出現的幾起黨的高級領導干部墮落的事實,不正說明人一旦喪失理智和道德,陷入危機是多么的悲哀和危險呵!作為黨和政府乃至社會,通過一定的政治、法律、紀律機制來監督約束我們黨員和黨的干部,不使你走入“危機”,這是必要的,也是我們必須自覺接受的。曾國藩就說過:“蓋位愈高,則譽言日增,箴言日寡;望愈重,則責之得多,怒之少。閣下愛我,迥越恒谷,望常以藥石之言相繩。”問題是,我們就有一些這樣的黨員和黨員干部,他們不講政治,不講正氣,不能“善自為之”,忽視組織、社會、民眾對他們有益的監督和批評,把自己當作特殊黨員,脫離群眾、脫離實際、高高在上,把自己的權力和言行凌駕于黨和政府的政紀法規之上。這種不自覺接受和回避、抵制監督和批評的黨員和黨員干部是必然要走向墮落的深淵的。唐代詩人杜荀鶴曾作《涇溪》詩勸告人們:“涇溪石險人兢慎,終歲不聞傾履人。卻是平流無石處,時時聞說有沉淪。”這種深含哲理之言,當引起我們深思。
共產黨員應永遠把人民放在心上,以愛民之心律己,以律己之心為民。時時刻刻都有國運系心,常懷重責在身的煎熬之感,力行堂正做人之志。為把建設有中國特色的社會主義事業全面推向21世紀,而盡一個黨員應盡的責任。
2019年4月17日