在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
鄉(xiāng)村振興實踐心得體會篇一
她是河北省廣平縣一個漢族女村醫(yī)，她是廣西河池市大化瑤族自治縣一個瑤族女村醫(yī)，一個在冀南平原，一個在桂西北山區(qū)，她們只有一面之緣，相距2000多公里。但當(dāng)瑤族女村醫(yī)身患重病無錢醫(yī)治時，第一時間漢族女村醫(yī)拿出5000元，并通過朋友微信圈和社會組織募集資金112419元。河北省鄉(xiāng)村醫(yī)生劉貴芳夫婦救助廣西瑤族村醫(yī)蒙超英的事跡在兩地產(chǎn)生了熱烈反響。
河北女村醫(yī)劉貴芳來自一個普通的鄉(xiāng)村家庭，四世同堂，代代行醫(yī)，公公、丈夫和她都是全國優(yōu)秀鄉(xiāng)村醫(yī)生。她30年如一日，行走在村醫(yī)路上，把72個孤寡老人當(dāng)做爹媽一樣照顧，籌資295萬元創(chuàng)辦“愛心敬老院”，采取醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的新模式解決三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)老人養(yǎng)老難題。2013年，她在中央電視臺“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”大型公益活動中被評為“特別關(guān)注鄉(xiāng)村醫(yī)生”。2013年1月5日，時任中共中央政治局常委、國務(wù)院副總理李克強接見了她。2015年1月，她和同為醫(yī)生的丈夫?qū)O志宇一起當(dāng)選由新華網(wǎng)和河北省互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室聯(lián)合舉辦的“中國網(wǎng)事·感動河北”年度人物。
瑤族女村醫(yī)蒙超英是廣西河池市大化瑤族自治縣板升鄉(xiāng)弄叢村衛(wèi)生所醫(yī)生，她是被衛(wèi)生部授予“人民健康好衛(wèi)士”稱號的村醫(yī)藍云的妻子。2011年5月6日，丈夫因鼻咽癌醫(yī)治無效去世后，遵守他的囑托繼續(xù)駐守偏僻的瑤山中行醫(yī)。2013年，她也在中央電視臺“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”大型公益活動中被評為“特別關(guān)注鄉(xiāng)村醫(yī)生”。2013年1月，在北京她與劉貴芳夫婦在頒獎晚會上有了一面之緣，并且互相留下了聯(lián)系方式。
今年1月15日，蒙超英被廣西人民醫(yī)院確診為慢性腎炎增生、硬化1ga腎病伴有新月體形成、2右腎囊腫伴囊壁鈣化、雙腎彌漫性病變、雙腎縮小，屬于重度腎病。不僅供血功能不足，免疫力低下，而且伴隨顏面浮腫及腰腹脹痛。一個月只有1000多元的蒙超英在第一次住院治療期間就花光了她所有的積蓄。3月初，需要第二次住院時，她借貸無門，欲哭無淚。通過電話聯(lián)系得知瑤族姐妹的情況后，3月5日，劉貴芳和丈夫?qū)O志宇商議后，決定先捐獻5000元，解決蒙超英的二次住院治療費用。鑒于重度腎病花費很大的狀況，劉貴芳和孫志宇還在朋友微信圈和網(wǎng)上組織了為最美瑤族女村醫(yī)治病募捐活動。活動得到了熱烈響應(yīng)，河北省涿州市刁窩鄉(xiāng)刁四村鄉(xiāng)村醫(yī)生周松勃捐款5500元、湖南省郴州市永興縣黃泥鄉(xiāng)東澤村醫(yī)生曾憲國捐款5000元，熟悉或者不熟悉蒙超英的熱心人紛紛伸出了自己援助之手，一個月里便募集112419元，解決了她的燃眉之急。
4月4日，歷時兩天，行程2000多公里的河北村醫(yī)孫志宇來到了廣西河池市人民醫(yī)院，殷切勸導(dǎo)蒙超英配合治療，并且又捐獻出了5000元錢。
蒙超英激動地對孫志宇說:丈夫去世，兒子才10歲，收入又低，沒有遠在河北的大哥、大姐熱心幫助，我真不知道如何度過這難關(guān)。現(xiàn)在，河北漢族最美村醫(yī)夫婦救助廣西瑤族女村醫(yī)的事跡在兩地已經(jīng)廣泛流傳。
鄉(xiāng)村振興實踐心得體會篇二
隨著中國城鎮(zhèn)化的加速發(fā)展，鄉(xiāng)村經(jīng)濟逐漸萎縮，農(nóng)村人口流失加劇，鄉(xiāng)村社會面臨巨大的困境。中國提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，著眼于發(fā)掘鄉(xiāng)村資源、壯大鄉(xiāng)村經(jīng)濟、提升鄉(xiāng)村居民生活質(zhì)量，讓農(nóng)村變得更加美好。本文結(jié)合個人經(jīng)驗，總結(jié)了三個方面的經(jīng)驗和心得體會，以供參考。
一、發(fā)掘鄉(xiāng)村資源，打造特色產(chǎn)業(yè)
鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵是要發(fā)掘鄉(xiāng)村資源，構(gòu)建特色產(chǎn)業(yè)。在我參與的實踐活動中，我們走過了很多村莊，看到許多有鄉(xiāng)村特色的文化、歷史和資源。例如，我們?nèi)チ四骋粋€村莊，在當(dāng)?shù)鼐用竦膸ьI(lǐng)下，參觀了當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土博物館、庭院和古老的客家建筑。在了解這些文化的基礎(chǔ)上，我們對當(dāng)?shù)匦〕院褪磷舆M行了深入的了解和實踐，打造了當(dāng)?shù)氐氖磷赢a(chǎn)業(yè)。在實踐活動中，我們深刻認識到了發(fā)掘鄉(xiāng)村資源的重要性，這是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)。
二、壯大鄉(xiāng)村經(jīng)濟，增強農(nóng)村活力
鄉(xiāng)村振興的另一個關(guān)鍵是要壯大鄉(xiāng)村經(jīng)濟，增強鄉(xiāng)村活力。我們在實踐活動中，發(fā)現(xiàn)在城市里能夠獲得的成功，在鄉(xiāng)村里也同樣能夠獲得。我們在團隊中組織了一個柿子銷售隊，幫助當(dāng)?shù)厥磷赢a(chǎn)業(yè)與更廣闊的市場聯(lián)系起來。我們通過線上和線下的方式宣傳柿子，建立了一個平臺，幫助當(dāng)?shù)厥磷赢a(chǎn)業(yè)開拓了更大的市場，實現(xiàn)了經(jīng)濟的壯大。在這個過程中，我們認識到，增強農(nóng)村活力的關(guān)鍵是打造多元化、可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)，維護當(dāng)?shù)丨h(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
三、提升鄉(xiāng)村居民生活質(zhì)量，創(chuàng)造美好生活
鄉(xiāng)村振興的最終目的是提升鄉(xiāng)村居民生活質(zhì)量，為人民創(chuàng)造美好生活。隨著生活水平的提高，人們對生活品質(zhì)和美好環(huán)境的要求也越來越高。在實踐活動中，我們發(fā)現(xiàn)，城市和鄉(xiāng)村的差距在于公共服務(wù)水平不足。我們通過組織喜愛運動的當(dāng)?shù)鼐用瘢瑓f(xié)助了當(dāng)?shù)卮迕裎瘑T會，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心運動場添置了健身器材。村民們的身體素質(zhì)和自信心得以提高，鄉(xiāng)村生活的品質(zhì)也得到了提升。在提升鄉(xiāng)村生活質(zhì)量的過程中，城鄉(xiāng)融合發(fā)展和公共服務(wù)的持續(xù)改進是關(guān)鍵。
在鄉(xiāng)村振興的實踐中，我們體驗到了新時代鄉(xiāng)村發(fā)展的魅力和難度。我們深深認識到，鄉(xiāng)村振興工作需要多學(xué)科知識和涉獵，需要從多個角度綜合考慮。政策的引導(dǎo)、資源的整合和社會的參與等因素都需要協(xié)調(diào)。我們要加強對鄉(xiāng)村社會歷史文化的認知和挖掘，激發(fā)發(fā)展?jié)摿驮鰪姲l(fā)展動力。同時也要加大對新技術(shù)、新設(shè)備、新生產(chǎn)模式的研究力度，加快新的打破舊有思想的創(chuàng)新探索。
在總結(jié)中，我深刻認識到，鄉(xiāng)村振興不是一蹴而就的事情，需要政府、企業(yè)、社會各界、鄉(xiāng)村居民的共同努力，才能讓鄉(xiāng)村真正“振興”起來。我們可以發(fā)揮自己的力量，做好自己的事情，發(fā)掘鄉(xiāng)村資源、壯大鄉(xiāng)村經(jīng)濟、提升鄉(xiāng)村居民生活質(zhì)量，讓我們的祖國鄉(xiāng)村變得更加美好，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的繁榮和發(fā)展。
鄉(xiāng)村振興實踐心得體會篇三
全面推進文化振興，留下鄉(xiāng)村振興的“濃濃鄉(xiāng)愁”。主席強調(diào)，要“注重文明傳承、文化延續(xù)，讓城市留下記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁”。文化是一個民族的靈魂，是人民的精神家園。同樣，在廣大農(nóng)村，鄉(xiāng)村文化是其靈魂和精神家園所在。若文化不興，“魂”系何處？主席強調(diào)“記住鄉(xiāng)愁”，這里的“鄉(xiāng)愁”，就是“魂”之所系、“魄”之所歸、心之所向之地。鄉(xiāng)村振興既要塑形，更要鑄魂。
組織黨員群眾深入學(xué)--，深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，廣泛開展農(nóng)民喜聞樂見、樂于參與的群眾性文化活動，豐富群眾精神文化生活，引導(dǎo)群眾愛黨、愛國、愛社會主義，自覺踐行社會主義核心價值觀，加強紅色教育和愛國主義、集體主義、社會主義教育，強化農(nóng)民的社會責(zé)任意識、規(guī)則意識、集體意識和“主人翁”意識。
文明鄉(xiāng)風(fēng)為全面推進鄉(xiāng)村振興“鑄魂”。尊重農(nóng)民群眾的主體地位和作用，重塑農(nóng)民對于本土文化的信心與價值追求，通過傳承鄉(xiāng)村文化，留住鄉(xiāng)愁記憶。大力傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力推動社會主義核心價值觀融入鄉(xiāng)村，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，注重鄉(xiāng)村底色的保持，保護好鄉(xiāng)村這一傳統(tǒng)文化的“棲息地”。
持續(xù)推動農(nóng)村群眾移風(fēng)易俗，廣泛開展文明村鎮(zhèn)、星級文明戶、文明家庭等群眾性精神文明創(chuàng)建活動，用身邊事感染帶動身邊人，使文明有禮、崇德向善成為農(nóng)民群眾的行動自覺。引導(dǎo)群眾破除封建迷信，推進禁賭禁毒，遏制大操大辦、厚葬薄養(yǎng)、人情攀比等陳規(guī)陋習(xí)，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。加強新時代鄉(xiāng)村文化建設(shè)，堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，以傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為核心，以鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)為載體，全面推進鄉(xiāng)村文化振興，實現(xiàn)鄉(xiāng)村社會良性有序發(fā)展。
全面推進生態(tài)振興，打造鄉(xiāng)村振興的“金山銀山”。主席強調(diào)，要推動鄉(xiāng)村生態(tài)振興，堅持綠色發(fā)展。綠水青山就是金山銀山，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。“水光山色與人親”，良好生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村振興的重要支撐。貫徹落實-精神，爭當(dāng)“生態(tài)文明建設(shè)排頭兵”，就要以黨建引領(lǐng)生態(tài)振興，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推進鄉(xiāng)村綠色發(fā)展，打造人與自然和諧共生發(fā)展新格局，實現(xiàn)生態(tài)宜居、鄉(xiāng)村美麗。
生態(tài)宜居，規(guī)劃先行。探索農(nóng)村基層黨組織引領(lǐng)推動鄉(xiāng)村綠色發(fā)展新格局，充分發(fā)揮統(tǒng)籌作用，按照自然環(huán)境、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、區(qū)位優(yōu)勢、人脈文化資源等特點，牽頭制定村莊布局規(guī)劃，確保合理有序開發(fā)建設(shè)，避免抓發(fā)展與抓環(huán)境治理“兩張皮”現(xiàn)象，進一步完善深入開展農(nóng)村環(huán)境整治，基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施配套。
鄉(xiāng)村振興實踐心得體會篇四
鄉(xiāng)村振興是當(dāng)前中國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要戰(zhàn)略，也是政府路線圖上重要的一環(huán)。然而，如何讓具體的政策落地，如何讓鄉(xiāng)村得到實質(zhì)性的改善，如何讓廣大農(nóng)村居民有更好的生活，是一個不斷摸索的過程。我認為，鄉(xiāng)村振興需要不斷地實踐、探索和總結(jié)經(jīng)驗，才能夠真正的成為一項長期而有效的戰(zhàn)略。
第二段：探索實踐
在我所在的鄉(xiāng)村，市政府投入大量的資金，對村莊進行了改善，興建了新的公共設(shè)施和交通路線，并鼓勵民間資本投入農(nóng)村發(fā)展。作為在鄉(xiāng)村長大的一份子，我深深的感覺到了這些改變帶來的巨大影響。以前村莊道路崎嶇不平、泥濘不堪、晴天無法行車，如今村莊道路修得平整、寬敞，不僅方便了交通出行，還吸引了更多的人來到村莊游玩，增強了村莊的知名度和整體形象。
第三段：實踐中的問題
當(dāng)然，實踐中也遇到了不少問題。比如有些農(nóng)民堅持使用傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)方法，受市場價格波動的制約，致使收益不高。同時，有的地方在引進企業(yè)時，由于給予了過多優(yōu)惠，企業(yè)跑路了，投資人承擔(dān)了巨大的損失。我深知，解決這些問題需要更加精細化的政策制訂和執(zhí)行，并積極引導(dǎo)居民調(diào)整生產(chǎn)和消費方式。
第四段：思考和總結(jié)
鄉(xiāng)村振興需要廣泛的參與，不僅來自政府部門的力量，還包括了廣大產(chǎn)業(yè)界、農(nóng)民和社會各界的積極參與。目前，許多制度建設(shè)和改革不足、人才缺乏、農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施落后等問題仍需進一步解決。在我們的實踐中，每個人應(yīng)該盡最大的努力，為鄉(xiāng)村振興做出自己的貢獻。
第五段：結(jié)論
作為一名普通的農(nóng)村青年，我一直關(guān)注著鄉(xiāng)村振興，同時也在自己的生活和工作中投入到了鄉(xiāng)村發(fā)展的進程中。我們相信，只要堅持實踐、探索，不斷地總結(jié)和改進，鄉(xiāng)村振興一定會取得更加顯著和可持續(xù)的成果。
鄉(xiāng)村振興實踐心得體會篇五
近年來，我國大力推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，為了更好地了解鄉(xiāng)村的需求和問題，并為鄉(xiāng)村發(fā)展獻計獻策，我積極參與了一次鄉(xiāng)村實踐活動。通過這次實踐，我深切感受到了鄉(xiāng)村的魅力和發(fā)展的機遇，也從中汲取了寶貴的心得體會。
首先，在這次鄉(xiāng)村實踐中，我深刻認識到農(nóng)村發(fā)展與城市發(fā)展互為依存、相輔相成。過去的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)已經(jīng)無法適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展需求，城市與鄉(xiāng)村需要建立更加緊密的聯(lián)系，相互促進，實現(xiàn)共同繁榮。鄉(xiāng)村實踐讓我親身感受到了鄉(xiāng)村的活力和潛力，也看到了城市與鄉(xiāng)村之間的差距與不平衡。我意識到，只有通過更加平衡的資源配置和政策支持，才能實現(xiàn)城鄉(xiāng)共同發(fā)展，讓鄉(xiāng)村煥發(fā)出勃勃生機。
其次，在與農(nóng)村百姓的交流中，我深入了解到鄉(xiāng)村發(fā)展的痛點和瓶頸。鄉(xiāng)村教育、醫(yī)療、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面的問題仍然存在，這給鄉(xiāng)村居民的生活和發(fā)展帶來了很多困擾。同時，我也看到了一些鄉(xiāng)村發(fā)展的亮點和希望。一些地方通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、鄉(xiāng)村電商等新興產(chǎn)業(yè)，為鄉(xiāng)村注入了新的活力，帶動了村民的增收。通過與農(nóng)村百姓的面對面溝通交流，我更加堅定了要為鄉(xiāng)村發(fā)展做出貢獻的信心和決心。
第三，鄉(xiāng)村實踐使我重新認識到文化的重要性。鄉(xiāng)村是傳承與發(fā)揚文化的重要場所，鄉(xiāng)村文化的繁榮與鄉(xiāng)村的發(fā)展息息相關(guān)。在這次實踐中，我有幸在鄉(xiāng)村的文化活動中親身參與，領(lǐng)略到了鄉(xiāng)村的多元文化魅力。鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)節(jié)日、民俗文化等都展現(xiàn)出鄉(xiāng)村的獨特魅力，也是留住鄉(xiāng)土情懷和傳承鄉(xiāng)村精神的重要途徑。因此，為了鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展，我們應(yīng)該注重鄉(xiāng)村文化的保護與利用，推動文化與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。
第四，在這次鄉(xiāng)村實踐中，我重新審視并樹立了節(jié)約環(huán)保的理念。鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的改善與保護是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的前提條件，而我們每個人都有責(zé)任為環(huán)境保護盡自己的一份力量。通過實踐，我親眼目睹了一些鄉(xiāng)村地區(qū)仍然存在的環(huán)境問題，如亂倒垃圾、亂排污水等。而這些問題的存在不僅影響了農(nóng)民的生活質(zhì)量，也給整個鄉(xiāng)村社會造成了可持續(xù)發(fā)展的障礙。因此，我們要積極倡導(dǎo)綠色環(huán)保理念，引導(dǎo)農(nóng)民通過改變生產(chǎn)方式、改善生活習(xí)慣，以及加強環(huán)境保護意識，共同營造良好的生態(tài)環(huán)境。
最后，在這次鄉(xiāng)村實踐中，我深刻體悟到了鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵在于人才培養(yǎng)與引進。鄉(xiāng)村的發(fā)展需要專業(yè)的人才支持，只有擁有高素質(zhì)的人才隊伍，才能在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)升級、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等方面取得突破。鄉(xiāng)村實踐中，我看到了一些鄉(xiāng)村因為缺乏專業(yè)技術(shù)人才而陷入困境，他們急需人才的支持與引進。因此，我堅信要想實現(xiàn)農(nóng)村振興，我們應(yīng)該積極探索人才培養(yǎng)與引進的新途徑，為農(nóng)村提供專業(yè)的技能培訓(xùn)，同時吸引城市青年下鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，共同推動農(nóng)村的發(fā)展。
總之，通過這次鄉(xiāng)村實踐，我對鄉(xiāng)村發(fā)展的關(guān)鍵問題和發(fā)展機遇有了更加深入的了解，并汲取了寶貴的心得體會。我將把鄉(xiāng)村實踐的所見所聞所感轉(zhuǎn)化為行動，積極為鄉(xiāng)村振興貢獻自己的力量。我堅信，在全社會的共同努力下，我們一定能夠?qū)崿F(xiàn)鄉(xiāng)村振興這一偉大目標(biāo)。
鄉(xiāng)村振興實踐心得體會篇六
從小我就希望當(dāng)一名光榮的人民教師，如今我幸運站在神圣的講臺上，終于開始了我的教師夢。
第一次走進中心小學(xué)，看見一群群可愛的孩子，仿佛又回到了童年時代。純真善良的`孩子，曾經(jīng)我也是其中的一員，現(xiàn)在卻要成為他們的老師，在孩子的歡聲笑語中繼續(xù)成長!我們的老師也是可愛的，跟那么天真無邪的孩子在一起，心靈永遠是清澈透明的，永遠那么年輕!
感謝中心小學(xué)給了我們這么一個美麗的平臺，去體味做一名教師的百般滋味，我們在這里成長，我們在這里成熟。我們支教團，帶著希望，帶著微笑，帶著關(guān)愛，帶著熱忱，帶著信念，帶著活力，帶著祝福，帶著奉獻，走進小學(xué)，走進學(xué)生，走進社會。我們在這里學(xué)習(xí)，交友，豐富生活，積累經(jīng)驗。支教是一項美麗的事業(yè)，無私奉獻更為動人，我們便在不知不覺中成為了感動別人，感動自己的光榮的支教教師!
支教工作才開始三天，我的感受頗多。
面對一雙雙渴求知識的眼睛和寫滿了認真的臉龐，我竭盡全力地滿足他們的需求。在課堂上我們注重學(xué)生與學(xué)生互動，盡可能多地給予學(xué)生鼓勵和贊揚，盡量培養(yǎng)他們對學(xué)習(xí)的興趣。另外，我們將德育融于自己的教學(xué)之中，因為我們覺得他們是那么地需要激勵。一節(jié)課下來，很多老師已是筋疲力盡，第一次深刻地感受到作為老師的辛苦。課后，我們便給和在課堂上表現(xiàn)欠佳的學(xué)生談心，讓學(xué)生知道，我們是師生，更是朋友。文化課上，我們一起暢游在知識的海洋，體育課上，我們嬉戲在并不寬敞的操場。我們盡自己最大的努力讓學(xué)生學(xué)在其中，樂在其中。中午11：00，上午的課程便結(jié)束。下午14：00又開始上課，16：20放學(xué)。一天的授課內(nèi)容結(jié)束，但我們的工作還遠遠沒有結(jié)束。我們還需要開總結(jié)會議，并確認第二天的工作流程和各自的工作，備課和批改作業(yè)等等。
總之，來到鄉(xiāng)村，雖然很辛苦，但是我感受到了農(nóng)村的淳樸和美，心靈受到凈化，沒有城市的喧囂和物欲橫流，只是簡單的生活，這種感覺真好!
鄉(xiāng)村振興實踐心得體會篇七
改革開放以來，農(nóng)村發(fā)展逐漸出現(xiàn)一些問題：撂荒現(xiàn)象普遍、麻將賭博泛濫、基礎(chǔ)教育水平偏低、文化生活比較貧乏，留守兒童婦女?dāng)?shù)量龐大、“空心化”現(xiàn)象多有存在。這就違背了美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的初衷。
我們要讓故鄉(xiāng)回得去，讓鄉(xiāng)村的未來看得見。
即使未來城鎮(zhèn)化達到70%以上，還有四五億人在農(nóng)村。農(nóng)村絕不能成為荒蕪的農(nóng)村、留守的農(nóng)村、記憶中的故園。鄉(xiāng)村建設(shè)要與時代以同頻率的步伐向前邁進，讓故園依舊，讓“小橋流水人家”的場面與我們同行，讓在外遠行的游子有自己的歸屬，讓更多的老人、兒童得到溫暖的陪伴，再無空巢之人，再無留守之痛，才能建設(shè)真正的美麗鄉(xiāng)村，展望更美好的未來。
建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，有人走在了前列。
這就是進步，這就是發(fā)展，這就是面朝黃土背朝天的農(nóng)民們的希望。總有人說，理想與現(xiàn)實往往背道而馳。但是當(dāng)踏上了中國夢的征途后，一切仿佛那么和諧。在這條路上，鄉(xiāng)村建設(shè)如同煙火，偶爾冷漠受挫，但終歸發(fā)展火熱;恰似人間，終有光明時刻。
鄉(xiāng)村建設(shè)如星星之火，照亮未來。
干部下鄉(xiāng)，精準扶貧，帶給老無所依的農(nóng)民情感與物質(zhì)上的關(guān)懷;教育從娃娃抓起，多少個希望工程為鄉(xiāng)村的孩子們帶去福音，送去知識，傳遞希望。下一代的農(nóng)民，不能只當(dāng)建筑工人、環(huán)衛(wèi)工人、保安大叔、保潔阿姨、食堂大師傅。執(zhí)政黨的不忘初心與創(chuàng)新引領(lǐng)，讓我們看見了“一個村莊里的中國”。家是最小國，國是千萬家!村莊最能體現(xiàn)國家的發(fā)展變遷與開拓進取，小家的幸福才是大國的未來。
要求“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)正如火如荼。生產(chǎn)發(fā)展齊頭并進，生活寬裕無煩惱，鄉(xiāng)村文明小事起，村容整潔不懈怠，管理民主人人責(zé)，這就是美麗鄉(xiāng)村。家家戶戶燈火通明，卻又不忘初衷，傳統(tǒng)依舊，鄉(xiāng)村才是真正的“進行時”，農(nóng)民的春天才會姹紫嫣紅、百花齊放。
建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，讓故鄉(xiāng)回得去，讓鄉(xiāng)村的未來看得見。
鄉(xiāng)村振興實踐心得體會篇八
時間的長河在不知覺中悄然流逝，轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)度過了xx支教生活的第一周。短短的七天內(nèi)，可以談得上感受頗豐。無論從哪一方面談起，總說不完道不盡。
首先，感受最深的莫過于身份的轉(zhuǎn)變。由校園里的xx學(xué)子轉(zhuǎn)變成學(xué)生們口中稱謂的老師，這不單是一種頭銜變化，而且是心靈意境的升華。作為xx的學(xué)子當(dāng)然銘記我們的校訓(xùn)“博學(xué)篤行，為人師表”。深入xx基層支教的第一天，從站在講臺上的那一刻起，才算真正體會到這句話的內(nèi)涵。學(xué)生口中稱謂的老師，是知識的權(quán)威象征，是禮儀形象的標(biāo)準，是行為規(guī)范的準則。所以，作為一名義務(wù)教育階段的老師，必須以高度的標(biāo)準要求自己。
其次，離開了家和母校之后，身邊也就少了一份警示。在我們的行為活動中，沒有了時刻提醒我們什么可為，什么莫為的人。一切的一切，都要自己來權(quán)衡和制約。突然間發(fā)現(xiàn)，其實這個時候才真正的長大。
值得稱道的是，我懂得了怎樣自立。以前總說一個完善的人要學(xué)會：自尊，自強，自立，自省，卻并未并未真正意義上去實踐，如今實踐起來還真沒那么容易。從交際中的待人接物到生活中的一日三餐，都要做出細致的安排，容不得半分大意。一旦不慎，則將自食其果。
作為xx專業(yè)的學(xué)生，當(dāng)然要比其他專業(yè)的學(xué)子多一份任務(wù)，那就是口語的實踐練習(xí)。在學(xué)校的時候，只是學(xué)在課堂，用在課堂。而到了xx才發(fā)現(xiàn)，口語要時刻練習(xí)，詞典要隨身攜帶，詞匯更是隨處可記。因為這里是維吾爾族聚居的地區(qū)，在這維吾爾語是日常交際的主流用語。再也不能拖延學(xué)習(xí)，再也不能保持沉默，因為那樣只能令我們“寸步難行”。
這一周是那么的難忘，那么的富有意義。不為別的，單說人生中的第一次體驗；第一次被學(xué)生稱作老師；第一次離家那么遙遠；第一次在工作和生活中獨擋一面；第一次面對困難，接受社會的考驗。恰逢xx的沙塵天氣，感受天空中的流沙漫飛，在這能見度極低的情況下，迎來風(fēng)塵仆仆的指導(dǎo)老師的慰問，心中倍感溫馨。
雖然生活比較艱苦，要時刻面臨各種考驗，但是我們一定要不畏艱難，努力履行這次xx之行的職責(zé)，做出一名xx學(xué)子應(yīng)有的貢獻。