演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點、態度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。

校風校訓演講稿篇一

校訓乃一校之魂，原本是校園校長講話中的關鍵詞語，因為既有底蘊又有實效，所以被一代一代的教師和學子們傳遞下去，時間一長，就成了約定俗成的話語，這就是校訓。校訓作為一個標尺，激勵和勸勉在校的教師和學子們，即使是離開校園多年的人也會將校訓時刻銘記在心。校訓也能體現校園的辦學原則與目標。同時它也是一種文化，是一種面向社會的精神標志，能為校園起到必須的宣傳作用。有些校訓還對其本校的建立歷史或文化背景有所反映，包含著較多的信息。校訓是校園精神的凝練，是校園歷史和文化的積淀，是辦學理念的集中體現，也是全體師生員工共同遵守的行為準則，對全體師生的價值取向、人格塑造、思維方式、學術氛圍、道德情操及行為習慣養成都具有重要的作用。校訓猶如一支號角、一面旗幟，對內引導規范校風，對外展示校園形象，指引和激勵全校師生共建精神家園，弘揚優良傳統，增強榮譽感、職責感和歸屬感，凝聚人心，規范志行，共謀發展，具有巨大的不可替代的功能。確定校訓和確定怎樣的校訓，對于校園的發展，至關重要。

我所在的河東實驗小學的校訓:好習慣、負職責、高質量，是一個具有豐富深刻內涵的完整構建。它至少包含了相互作用，相互依存，相互滲透的三個層次。

首先，習慣、職責、質量，全面指引和規范著師生的言行。所謂習慣，告訴我們成就一番事業的科學方法是養成習慣，萬事不難。所謂職責，是對我們道德方面的規范。一個有職責心的人，做任何事情都會負責到底，全身心地付出。所謂質量，是對我們做事提出的要求，做沒有質量的事，等于沒做事。其次，好、負、高，實際上強調的都是質量。我們要養成的習慣是好的習慣;我們要做的人是付得起負責的人;我們做事的質量務必是高質量。

再次，要想做到好習慣和高質量，前提是我們務必做到負職責，只有做事負職責的人才會努力去養成好習慣，做事必須講求高質量。而要想堅持不懈地負職責和追求高質量就務必將其轉化成一種好習慣。

總結，我們務必處處養成好習慣，而兩個最重要的'習慣，便是負職責和高質量。負職責是道德層面的好習慣，而高質量是行為方面的好習慣。所以我們的校訓以好習慣為首。

是否能作為一個校園的校訓，有三個條件:一是校園須明確公布這句話為校園校訓;二是公布的這句話就應體現校園治學理念、文化傳統或培養目標;三是校訓作為校園精神的高度概括就應廣為師生所了解、領會并餞行。我想是時候了，該努力了。為我們的校訓努力，為我們的教育加油!

校風校訓演講稿篇二

好的校訓有一種使人如沐春風的人文精神，體現了潤物無聲的人文關懷。而我們校園的校訓“擁有生活的力量”更能體現出校園要求我們德、智、體、美、勞的全面發展。

今年，我們校園設置了“樂善.為善”美德小銀行，并根據同學們“尊敬長輩”、“勤儉節約”、“友愛同學”等一些美德行為貼上相應的彩幣。這樣能鼓勵同學們做一些尊老愛幼、助人為善的事情，改善同學們的美德行為，讓我們擁有了美德的力量！

校園設置的奧林匹克信息pascal語言社團，讓我們了解到計算機的一些編程，對我們將來在程序設計方面打開思路，挖掘潛能，提高科學素養和動手潛力有了很大的幫忙。在這個語言社團里我們體會到了智慧的力量！

當校園舉行運動會時，運動健將們像一匹匹脫韁的野馬馳騁于賽場，那一個個矯健的身姿不僅僅展示出運動的魅力，更讓同學們感受到運動的快樂！最新推出的每周二、四、五同學們大課間做完操后例行繞操場或校園慢跑兩圈，不僅僅增強了我們的體能，更錘煉了我們的毅力。校園安排的體育活動讓我們充分感受到健康體魄的力量。

我們的校園每月都有不同的活動安排。這不，在剛剛結束的英語國際節中，同學們自制的各國的物品展既讓我們開闊視野，又讓我們了解到各國的風俗習慣。上個星期五的校園文化藝術節，同學們大顯身手，各展才藝，讓我們一飽眼福，體會到校園生活的豐富精彩。

此外，校園的徽劇、輪滑、合唱和舞蹈社團，特色鮮明、活力四射，經常會參加區和市級的各種大型比賽，并取得了優異的成績，特色徽劇更是走向了省內外。校園的各種活動精彩紛呈，讓我們感到校園內每一天的生活都是富搞笑味的，都是充實的。

我們在三小校園里，在多彩的活動中獲取到生活的.力量，同時擁有著這樣的力量健康快樂地成長！

校風校訓演講稿篇三

——致在一2班慢慢成長的`孩子們

從沒想過，大學一畢業就能找到一份還不錯的工作，但是，在將近三個月的奔波中，幸運的是，我考到了開發區教師的崗位，而且，十分巧合的來到了我大學期間頂崗實習的第四小學。匆匆中，我被分到的年級是一年級，而且是當班主任。在焦慮和緊張中，我開始了我第一次真真正正的一次自主教學以及管理班級。

說實話，對于我第一次教一年級而且是班主任來說，我感到壓力很大。不是擔心自己受不了，而是怕教不好學生，我擔心不能幫孩子們打下一個好的基礎，從而影響孩子們以后的學習。在第一次開家長會的時候，我告訴家長們，我看中孩子一點一滴的進步，我不要求也不奢求我的學生一下子就由差生進步到尖子生，我只希望我的學生每天有一點點進步，我就會很滿足。

我們班總共有35名學生，不多不少。我想說他們每一個人都是一顆種子，等待著萌芽、長莖、長葉、開花，他們需要的是漸漸成長，而不是所謂的成功。

回答對了就及時給予表揚，甚至鼓掌，課下和她聊天說說話，這樣，詩瑤有了信心，膽子也逐漸大了起來，就連性格也活潑了很多。我很開心，詩瑤由原來的不自信變得自信滿滿，敢于說話了，她成長了!

對于現階段的他們，我相信家長們不會讓孩子們做家務的，家長只會加倍的寵愛他們。

校風校訓演講稿篇四

尊敬的老師、同學們：

大家晚上好！我演講的主題是“做德才兼備的陶院人”。梅貽琦老先生曾說過：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”是的，一所大學，高聳林立的建筑僅僅是它的骨架，教師嚴謹扎實的治學，學生孜孜不倦的求索，學校代代傳承的精神才賦予了一所大學之血肉。而校訓，凝結了一代又一代學人的理想與追求，乃是一所大學真正的靈魂。一年前，我們甫一（剛剛）踏入陶院，它就告誡我們：博學精藝，厚德善行！這是陶院人日月積累的沉淀，這是陶院人勤勉律己的寫照，也是陶院人孜孜以求的目標。一年的陶院求學，一年的精神陶冶，一年的身體力行，八字校訓，我將之解讀為四個詞：博學、精藝、厚德與善行！博學，即淵博的學問；精藝，即精湛的技藝；厚德，即寬厚的品德；善行，即求善的言行。作為陶院人的我們，一腳踩在知識的沃土上，一腳踏在品德的高臺上，惟有德才兼備，才能昂首前行。好仁不好學，其弊也愚；而好學不好仁，其弊也賊（意為傷害）。惟有博學精藝以致知，厚德善行以修身，方能成為一名合格的陶院人。

博學，語出《論語》：“博學而篤志，切問而近思。”《荀子?勸學》中亦云：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”大學，是我們的世界觀、人生觀與價值觀形成的時期，而學習，正是塑造的過程。所謂“好學近乎知”，學習，讓我們開闊思路；學習，也讓我們洞明世事；學習，更讓我們擁有智慧。我們不僅要精于己業，更要博采眾家之長。正如培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。”每一門學問皆有其可取之處，每一種知識都將凝聚成我們的智慧。在當今的社會，我們大學生不應成為只具備某種技能的器具，而應當將自己培養成技能集成的復合型人才。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，不斷精益求索的路上，廣泛深入地學習正是我們的源頭活水。

精藝，是對技藝精益求精的追求，是陶院的特色之一。在大一的參觀實踐中，我們看到陶瓷廠的師傅熟練地捏塑、輪制成型，把一團團泥漿似的陶土變成精美的陶器，看似簡單的動作中凝結了無數的智慧，精致的陶瓷正是他們精藝的結晶。其實，不僅制作陶瓷如此，任何技能的學習都離不開堅持不懈的磨礪。正所謂“酒香不怕巷子深”，惟有在專業的領域內永不止步地進取，具備“鐵杵磨成針”的恒心與毅力，方能擁有“百步穿楊”、“錢孔注油”的巧技，成為各行各業的佼佼者。

厚德，語出《周易》：“地勢坤，君子以厚德載物。”高尚的品行，是一個人立足于世的根本。一個人沒有道德羞恥之心，則是將自己的根基傾覆。《大學?中庸》中有云：“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。”人不可能像走獸一樣活著，應當追求知識與美德。而美德，并不是高居于神壇之上遙不可及，美德就在我們身邊的點點滴滴。他人身處困境，我們伸出援助之手，這是一種美德；他人失意惆悵，我們真誠撫慰，這是一種美德；他人獲得成功，我們鼓掌祝福，這也是一種美德。作為陶院人，我們應堅守原則，時刻謹記：違法之事不可做，背德之事不可為！

善行，老子曰：“上善若水，水善利萬物而不爭。”今日的大學生，不是象牙塔中“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的迂腐秀才，而是積極地參與社會，服務社會的有志青年。正所謂“力行近乎仁”，行動實踐善。孤獨寂寞的老人院，因有我們的身影而充滿歡聲笑語；身體殘缺的殘疾人，因有我們的關愛而擁有溫暖完整的心；茫然無助的留守兒童，因有我們的幫扶而感受光明與希望。我們“不以善小而不為”，用愛心構筑“青年志愿者協會”溫暖的家，秉持強烈的責任感回報社會，以實際的行動實踐著善行的真諦。 一年來，在陶院行走中，踏下每一個堅實的步伐，烙下每一個清晰的腳印，耳邊心中總是回蕩著陶院充滿智慧的訓導——博學精藝，厚德善行。學為行之導，行為學之踐。古人云：“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。”我們學藝而近仁；又如徐世昌所說：“凡建立功業，以立品德為始基。從來有學問而能擔當大事業者，無不先從品行上立定腳跟。”我們為仁而致知。博學精藝，厚德善行，仁智并存，德才兼備，我們陶院人如是說！我的演講完畢，謝謝大家。

校風校訓演講稿篇五

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好！

兩年前，我們踏著青春的步伐，跨進了初中的大門。從那時起，我們開始學習怎樣做一名合格的中學生，怎樣做一名出色的中學生。

一次無私的'援助，讓落難的人看到了人間愛的曙光；一聲真誠的感謝，讓失去尊嚴的人找到了自尊的寶藏；一句虎山中學的校訓，讓我們在中學之路上不斷成長。

“立德立志，求真求實”便是我們虎山中學的校訓。這句話看似簡單，實則蘊含著豐富的人生哲理。

“立德立志”要告訴我們的是要樹立良好的道德品質和志向抱負。

擁有良好的道德品質應當是發展一切的前提。道德就像一本書，愚蠢的人草草的翻過，而聰明的人則細細的閱讀。人生需要好的品德，它能使人養成良好的習慣，能使我們的生活感到充實，劉禹錫在《陋室銘》里提出：“斯是陋室，惟吾德馨”，是高尚的品德使陋室不陋。道德就像我們心靈深處的一口井，這口井便是我們修身養性之源泉。井越深，水越清。挖掘心靈深處的井，生命才不會荒蕪。

其次，要有志向，即目標。志向中最大的難題就是不敢去實踐。夢中的志向是短暫的，而實踐中的志向則是永久的。不要讓人生失去目標，也不要因目標太遙遠而不去付諸實踐。泰戈爾曾說過：旅途的疲憊，不是來自目標的遙遠，而是來自鞋中的沙粒。使得，成功的道路是目標鋪出來的，而目標的制定及實現，都有其豐富的資料。確定自己的所追求的目標并不難，關鍵在于行動，許多人志向高遠，到頭來卻庸庸碌碌，是因為他們沒有行動，沒有堅持下去的信念和勇氣。是的，人生需要志向，但更需要行動。

時下有不少青少年，喜歡追求一種灑脫的外在美，這自然無可厚非。然而僅具有外表的灑脫，還不能說是真正的美，那些追去外在美的人，他們雖有摩登的發型，時髦的服飾，但他們胸無點墨，談起吃喝玩樂眉飛色舞，而談起天文地理則呆若木雞。對于這些人，我要說刻意的外在美只但是是“金玉其外，敗絮其中”，真正的美是天然的“真”之美，失去了“真”，也就失去了“美”。

古人云：索物于暗室者，莫良于火；索道于當世者，莫良于誠。曾子殺豬為一“信”字，孔明理解托孤為一“誠”字，因為“誠信”，百年的老店才得以顧客盈門，劉邦約法三章得以千年傳為美談……真誠，言而有信，實事求是等為人處世態度都源于真實。

新時代的我們不要熱衷于追求灑脫與時髦，求真求實才真正跟得上時代的潮流。身為虎山中學的學生，應時刻謹記虎山中學的校訓，它猶如一只號角，對內規范校規校紀，對外展示校園形象，校訓，指導和激勵我們奮勇向前，從此刻開始，讓我們一齊努力吧！

我的演講結束，謝謝大家。

校風校訓演講稿篇六

——致在一2班慢慢成長的孩子們

從沒想過，大學一畢業就能找到一份還不錯的工作，但是，在將近三個月的奔波中，幸運的是，我考到了開發區教師的崗位，而且，十分巧合的來到了我大學期間頂崗實習的第四小學。匆匆中，我被分到的年級是一年級，而且是當班主任。在焦慮和緊張中，我開始了我第一次真真正正的一次自主教學以及管理班級。

說實話，對于我第一次教一年級而且是班主任來說，我感到壓力很大。不是擔心自己受不了，而是怕教不好學生，我擔心不能幫孩子們打下一個好的基礎，從而影響孩子們以后的學習。在第一次開家長會的時候，我告訴家長們，我看中孩子一點一滴的進步，我不要求也不奢求我的學生一下子就由差生進步到尖子生，我只希望我的學生每天有一點點進步，我就會很滿足。

我們班總共有35名學生，不多不少。我想說他們每一個人都是一顆種子，等待著萌芽、長莖、長葉、開花，他們需要的是漸漸成長，而不是所謂的成功。

回答對了就及時給予表揚，甚至鼓掌，課下和她聊天說說話，這樣，詩瑤有了信心，膽子也逐漸大了起來，就連性格也活潑了很多。我很開心，詩瑤由原來的不自信變得自信滿滿，敢于說話了，她成長了!

對于現階段的他們，我相信家長們不會讓孩子們做家務的，家長只會加倍的寵愛他們。

校風校訓演講稿篇七

尊敬的老師，敬愛的同學們:

大家好！

“求知明理，以就懿德”是我們校園的校訓。“求知”便是求得知識，探索知識;“明理”便是明白道理;“以就懿德”便是能夠成就完美的品德。

在校園里，我們要遵守紀律，尊重老師;在班級里，我們要團結友愛，共同拼搏;在學習中，我們要勤奮好讀，溫故知新;在比賽上，要以“友誼第一，比賽第二”的原則去競爭。

當我來到這所中學時，教學樓上醒目的大字引起了我的注意——求知明理，以就懿德。探索知識，明白道理，能夠成就完美的品德。這所多么有益的校訓阿!從此，我便以它為座右銘，把它寫在自己房間的墻壁上，以此來時時警戒自己，勤奮好學，以德待人。

不記得當時的自己是有多懊悔，我只明白，從那一刻起，我斗志昂揚，把作業全都完成了。

無獨有偶，此刻初三的我，對于學習已有些厭倦。不知是因為堅持兩年的奮斗，精神疲乏了，還是我前進的動力已快不見殆盡。我，常在課堂上走神，講話;在與同學討論時，少了一分討論的用心性;而應對老師，卻有點想避開。我是怎樣了是時間是成熟把原本那個用心的我給淹沒了剛開始，我還一向以為那只是因為成長，這是必然要經歷的事。然而，當我又一次清楚地看到校訓時。我明白了:我只是在自欺欺人，這一切的一切，都是因為自身的懶惰，造就了自己此刻的頹喪樣。

這一切，都要感謝校訓。是你，讓我懂得了求學中，要努力，要堅持，要時時刻刻看清自己，認識自己的錯誤。

我的自覺，我的勤奮，我們得到的精神，都是從這個校園養起的，都是因為校訓而擁有的。

秋風颯爽，紅日當空，在那個下午的校園，是如此的寂靜祥和。微風輕拂，拂來花香，拂來草香。這時，斷斷續續的“唰唰”聲打破了寧靜。原先是值日生來打掃啦。沒錯，那是我們。我們在校園組建了一隊“時時刻刻值日隊”。我們不管刮風下雨，都會到各個地方檢查衛生。在別人打掃衛生時，我們會互幫互助，幫他一起掃地。不管任務輕重，我們都會相助。因此，我們受到了許多表揚。即使沒有物質上的給予，但精神上的榮譽，鼓勵都讓我們感到奉獻精神是至高無上的。沒錯，這都是因為校訓的啟蒙，校訓的激勵。

校訓，是一所校園的靈魂，是校園的鮮明個性，更是鞭策我，伴我成長的動力!

校風校訓演講稿篇八

校訓乃一校之魂，原本是學校校長講話中的關鍵詞語，因為既有底蘊又有實效，所以被一代一代的教師和學子們傳遞下去，時間一長，就成了約定俗成的話語，這就是校訓。校訓作為一個標尺，激勵和勸勉在校的教師和學子們，即使是離開學校多年的人也會將校訓時刻銘記在心。校訓也能體現學校的辦學原則與目標。同時它也是一種文化，是一種面向社會的精神標志，能為學校起到一定的宣傳作用。有些校訓還對其本校的創建歷史或文化背景有所反映，包含著較多的信息。

校訓是學校精神的凝練，是學校歷史和文化的積淀，是辦學理念的集中體現，也是全體師生員工共同遵守的行為準則，對全體師生的價值取向、人格塑造、思維方式、學術氛圍、道德情操及行為習慣養成都具有重要的作用。校訓猶如一支號角、一面旗幟，對內引導規范校風，對外展示學校形象，指引和激勵全校師生共建精神家園，弘揚優良傳統，增強榮譽感、責任感和歸屬感，凝聚人心，規范志行，共謀發展，具有巨大的不可替代的功能。確定校訓和確定怎樣的校訓，對于學校的發展，至關重要。

我所在的河東實驗小學的校訓：好習慣、負責任、高質量，是一個具有豐富深刻內涵的完整構建。它至少包含了相互作用，相互依存，相互滲透的三個層次。

首先，習慣、責任、質量，全面指引和規范著師生的言行。所謂習慣，告訴我們成就一番事業的科學方法是養成習慣，萬事不難。所謂責任，是對我們道德方面的規范。一個有責任心的人，做任何事情都會負責到底，全身心地付出。所謂質量，是對我們做事提出的要求，做沒有質量的事，等于沒做事。

其次，好、負、高，實際上強調的都是質量。我們要養成的習慣是好的習慣；我們要做的人是付得起負責的人；我們做事的質量必須是高質量。

再次，要想做到好習慣和高質量，前提是我們必須做到負責任，只有做事負責任的人才會努力去養成好習慣，做事一定講求高質量。而要想堅持不懈地負責任和追求高質量就必須將其轉化成一種好習慣。

總結，我們必須處處養成好習慣，而兩個最重要的習慣，便是負責任和高質量。負責任是道德層面的好習慣，而高質量是行為方面的好習慣。所以我們的校訓以好習慣為首。

是否能作為一個學校的校訓，有三個條件：一是學校須明確公布這句話為學校校訓；二是公布的這句話應該體現學校治學理念、文化傳統或培養目標；三是校訓作為學校精神的高度概括應該廣為師生所了解、領會并餞行。我想是時候了，該努力了。為我們的校訓努力，為我們的教育加油！