心得體會是指個人在經(jīng)歷某種事物、活動或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。心得體會可以幫助我們更好地認(rèn)識自己，通過總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

古詩吟誦心得體會篇一

古詩作為我國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，承載著深厚的歷史文化內(nèi)涵。吟誦古詩不僅可以讓人領(lǐng)略到古代文人的智慧和情感，還能夠提高人的語言表達(dá)能力和審美修養(yǎng)。在吟誦古詩的過程中，人們可以沉浸在古人的世界中，感受到與他們心靈的交流，體驗(yàn)到一種古樸而高雅的樂趣。

第二段：吟誦古詩的功效和益處

吟誦古詩對人的身心健康有著諸多益處。首先，吟誦古詩可以調(diào)整人的心態(tài)，減輕壓力和疲勞，幫助人們放松身心。其次，吟誦古詩可以提高人的思維能力和記憶力，尤其是對于兒童和老年人來說更有益處。此外，吟誦古詩還可以培養(yǎng)人的審美情趣和藝術(shù)欣賞能力，使人們更加敏感于美的存在，提升生活的品質(zhì)和樂趣。

第三段：吟誦古詩的技巧和方法

吟誦古詩需要一定的技巧和方法。首先，要選擇適合自己口感和共鳴的詩篇，不拘泥于唐詩宋詞，也可以選擇一些散文和現(xiàn)代詩歌。其次，在吟誦過程中，要準(zhǔn)確把握詩歌的節(jié)奏和韻律，使詩歌融入自己的聲音和情感中。最后，可以適當(dāng)加入一些表演元素，如運(yùn)用手勢和面部表情，以增強(qiáng)自己的表達(dá)力和感染力。

第四段：吟誦古詩的實(shí)踐和體驗(yàn)

我自己在吟誦古詩的實(shí)踐中，感受到了詩歌的魅力和心靈的激蕩。當(dāng)我沉浸在唐詩中的山水和世態(tài)人情時，感受到了古代文人的豪情和苦悶；當(dāng)我吟誦宋詞中的愛情和離別時，體味到了古人深沉而真摯的情感；當(dāng)我品味現(xiàn)代詩歌中的微言細(xì)故和社會思考時，感動于文字背后的力量和啟迪。吟誦古詩不僅是一種宣泄情感的方式，更是一種與文化和歷史對話的機(jī)會，令人愉悅又充實(shí)。

第五段：吟誦古詩的開啟和延續(xù)

吟誦古詩并不是一時的興趣愛好，而是一種可以持久進(jìn)行的修身養(yǎng)性之法。我們可以選擇每天抽出一定時間來吟誦詩歌，讓自己在忙碌的生活中暫時停下腳步，享受與詩歌相伴的寧靜和愉悅。此外，還可以參加一些詩歌朗誦活動，與他人分享自己的體驗(yàn)和感悟，共同感受詩歌的力量。吟誦古詩的樂趣和收獲是無窮的，只要我們持之以恒，就能夠讓這份文化遺產(chǎn)繼續(xù)在我們心中綻放，成為我們與古代文人的一次奇妙交流。

通過吟誦古詩，我們不僅擴(kuò)展了自己的文化視野，也提升了自己的情感表達(dá)能力。在吟誦古詩的過程中，我們與古人進(jìn)行了一次心與心的對話，感受到了他們的智慧和情感。這樣的體驗(yàn)不僅豐富了我們的人生，也為我們帶來了更為深遠(yuǎn)的意義和價值。

古詩吟誦心得體會篇二

11月14日，來自各地的小學(xué)語文老師匯聚到了浙江溫州，享受一場小學(xué)語文教育的饕餮盛宴。而我也有幸得到這個寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會，帶著一顆虔誠求教的心，趕赴這次盛會。

經(jīng)過兩天半的學(xué)習(xí)，當(dāng)真是不虛此行，收獲也是滿滿。學(xué)習(xí)的時間雖短，但內(nèi)容卻十分豐富和精彩，在這兩天半中，有特級教師王崧舟、薛法根、張祖慶等人的語文觀摩課，有特級教師孫雙金帶來的古詩賞鑒課，有特級教師趙志祥、知名老師李麗帶來的經(jīng)典吟誦韻律課。兩天半的學(xué)習(xí)中，趙志祥老師的一句話深深地觸動了我，他說，但凡還有一點(diǎn)良心的語文老師，就不該再那么教孩子讀古詩，該讓孩子學(xué)會吟誦。

我以為吟誦的目的不是為了吟給別人聽，而是為了使自己的心靈與作品中詩人的心靈能借著吟誦的聲音達(dá)到一種更為深微密切的交流和感應(yīng)。因此，中國古典詩歌之生命，原是伴隨著吟誦之傳統(tǒng)而成長起來。古典詩歌中的興發(fā)感動之特質(zhì)，也是與吟誦之傳統(tǒng)密切結(jié)合在一起的。想要真正重振中國吟誦之傳統(tǒng)，最好的方法就是付諸實(shí)踐，也就是從童幼年開始就以吟唱的方式誘導(dǎo)孩子們養(yǎng)成吟誦的愛好和習(xí)慣。因?yàn)橥啄陼r的記憶力好，而且直感力強(qiáng)。也許有人以為學(xué)習(xí)古詩文是要通過講解說明，使孩子們理解了古詩文的內(nèi)容意義，然后才能教他們吟誦的。可是幼小的孩子們怎么能完全理解古代那些作家們的思想和感情呢？其實(shí)這種顧慮完全是不必要的，因?yàn)橛袝r候孩子們不需要理解就能學(xué)習(xí)。著名的諾貝爾物理獎得主楊振寧先生在一篇題為《談?wù)勎业淖x書經(jīng)驗(yàn)》的訪談錄中，就曾提出一種不必先求理解的所謂“滲透性”的學(xué)習(xí)法。

根據(jù)文體不同，吟誦的方法、規(guī)則以及調(diào)子都有不同。從大的角度來說，文體可以分為詩和文兩類。

近體詩主要通過聲律來構(gòu)成音樂上的美。現(xiàn)在詩詞專家發(fā)明了一些吟誦符號，能標(biāo)注平仄的長短、高低，以橫代表平，豎代表仄。平仄都有長短之分，第一、第三、第五字的平聲是短音，用短橫表示；第二、第四、第六字的平聲較長，用中橫表示；韻腳處的平聲最長，用長橫表示。仄聲中上、去聲比入聲要長，以豎線表示，在吟誦的時候，豎線時長大致相當(dāng)于短平的時長。入聲最短，以“！”表示，因?yàn)槿肼晫儆谪坡暎浴埃　鄙喜康呢Q線表示仄聲，入聲又比較重而重，所以“！”下部的點(diǎn)號可以表示重讀和短讀。

古詩吟誦心得體會篇三

作為一種珍貴的文化遺產(chǎn)，古詩一直以來都是我們民族的瑰寶。吟誦古詩不僅是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，更是一種對古人智慧的贊美和致敬。近年來，隨著古詩在教育和傳媒領(lǐng)域的推廣，越來越多的人開始喜歡并參與到吟誦古詩的活動中。在這個過程中，我深深體會到吟誦古詩帶給我內(nèi)心的潛移默化的影響，下面我將從感受到的審美修養(yǎng)、語言表達(dá)的提升、情感世界的豐富、以及對古人智慧的領(lǐng)悟等方面，闡述我對吟誦古詩的體會和贊美之情。

首先，吟誦古詩讓我對審美修養(yǎng)有了更深刻的體會。在吟誦古詩的過程中，我不僅僅是通過欣賞文學(xué)的形式，更加注重對于詩句意境的思辨和體驗(yàn)，通過感受每一個字詞背后的含義和形象，來感悟古人的審美情趣。比如，在吟誦《登鸛雀樓》時，我能夠想象到樓塔高聳的壯麗景象，感受到古人壯懷激烈的情感。這樣的體驗(yàn)讓我對美的感知更加敏銳，并且增加了我對于表達(dá)美的能力。從而，我開始用不同的方式來欣賞和理解世界。

其次，吟誦古詩也提升了我的語言表達(dá)能力。古詩以其簡潔精煉的表達(dá)方式，讓我深刻感受到語言的神奇之處。在吟誦的過程中，我學(xué)會了更好地運(yùn)用比喻、夸張、借代等修辭手法，讓詩句更加生動、準(zhǔn)確地表達(dá)我內(nèi)心的感受。通過反復(fù)吟誦，我逐漸培養(yǎng)了良好的語感和節(jié)奏感，使我的表達(dá)更加流暢自然。這種提升不僅在吟誦古詩的時候發(fā)揮了作用，也在我平時的表達(dá)中，為我贏得了更多的歡迎和認(rèn)可。

而吟誦古詩還培養(yǎng)了我豐富的情感世界。古詩中透露出來的情感，多種多樣且深入人心。通過吟誦，我不僅僅是通過語言層面去理解和體會，更能夠在情感上和古人產(chǎn)生共鳴。例如，在吟誦《靜夜思》時，我能夠進(jìn)入到李白寂寞的夜晚，感受到他思念鄉(xiāng)愁的孤獨(dú)和苦澀。這種共鳴使我對于自己的情感世界更加敏感，并且傾向于發(fā)掘和表達(dá)內(nèi)心真實(shí)的情感。通過吟誦古詩，我更好地認(rèn)識到了自己的情感世界，也學(xué)會了更好地與他人分享和溝通情感。

最后，吟誦古詩也使我對古人智慧有了更深刻的領(lǐng)悟。古詩中蘊(yùn)含著豐富的哲理和人生智慧，通過吟誦，我開始慢慢領(lǐng)會到其中的深意。例如，在吟誦《將進(jìn)酒》時，我體會到了作者百折不撓和戰(zhàn)勝困難的精神，同時也讓我對人生的真諦有了更為深刻的反思。通過吟誦古詩，我敬佩古人的智慧和境界，也激發(fā)了我對于人生的思考和探索的熱情。

總之，吟誦古詩是一種美妙的享受和修養(yǎng)。通過吟誦古詩，我感受到了審美修養(yǎng)的提升，語言表達(dá)能力的加強(qiáng)，情感世界的豐富以及對古人智慧的領(lǐng)悟。古詩中蘊(yùn)含著古人智慧的結(jié)晶，也是我們民族文化的瑰寶。通過吟誦古詩，我們不僅能夠更好地了解古人的智慧和人生哲理，并且可以讓自己的內(nèi)心得到滋養(yǎng)和升華。因此，我堅信吟誦古詩的活動在今后的日子里會越來越受到大家的關(guān)注和喜愛，成為我們文化的重要組成部分。

古詩吟誦心得體會篇四

初中青年詩歌教師聽課活動已經(jīng)圓滿結(jié)束，這次活動為我們教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高提供了一次不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會，作為一名詩歌教師，我深受啟發(fā)，每一節(jié)課都有很多值得我們學(xué)習(xí)借鑒的東西，真可謂受益匪淺，下面就談?wù)勎以谠姼璺矫娴囊稽c(diǎn)聽課感受：

在聽課中，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的教師都有幾個共同特點(diǎn)：

2、善于利用多種手段輔助教學(xué)，使孩子接觸到的知識更立體，更直觀，更生動;

3、教態(tài)親切，表情豐富，在課堂上能輕松，活潑，瀟灑地進(jìn)行授課，富有藝術(shù)性;

4、有扎實(shí)的詩歌基礎(chǔ)知識作為后盾，詞匯豐富，課堂充實(shí)。

這是新課標(biāo)的重要特點(diǎn)，也是素質(zhì)教育的要求。通過聽課我發(fā)現(xiàn)教師的教學(xué)理念都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，都樹立了“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。把整個課堂還給了學(xué)生，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，注重主體參與，教學(xué)中互動模式多樣，多采用小組競賽的模式或創(chuàng)造一個語境，讓學(xué)生展開聯(lián)想，激起了學(xué)生們對詩歌學(xué)習(xí)的興趣，營造了寬松，民主，和諧的教與學(xué)的氛圍，讓學(xué)生真正成為了課堂的'主人。

在這次聽課中我發(fā)現(xiàn)課前老師和學(xué)生互動的較好的，課堂都比較成功，老師們大多數(shù)從自身的生活著手活躍課堂氣氛，得學(xué)生們的喜歡。

我認(rèn)為大多數(shù)的老師在這一點(diǎn)上做得很到位。課程開始后，從單詞的講解，到聽力練習(xí)，再到對話討論，一環(huán)扣一環(huán)可以說銜接得非常自然，學(xué)生們都能很好的理解，并且在每一環(huán)節(jié)和環(huán)節(jié)之間的過渡中都在反復(fù)應(yīng)用本節(jié)課的語法重點(diǎn)，很多老師還打破常規(guī)，大膽創(chuàng)新，改變課本原有的思路，取得了較好的效果。

通過這次聽課，我開闊了眼界，讓我深切的體會到了緊迫感，認(rèn)識到了自己的局限。同時我對自己也提出了許多問題去思考，怎樣讓自己的語言更優(yōu)美?怎樣讓學(xué)生喜歡上課?怎樣培養(yǎng)學(xué)生的能力?相信通過自己的不斷努力，一定能拉近距離，不斷進(jìn)步。

古詩吟誦心得體會篇五

大漠孤煙直，長河落日圓。

——王維《使至塞上》 君不見黃河之水天上來 奔流到海不復(fù)還。 ——李白《將進(jìn)酒》 白日依山盡，黃河入海流。

——王之渙《登鸛雀樓》 關(guān)于黃河的詩 浪淘沙 九曲黃河萬里沙， 浪淘風(fēng)簸自天涯。 如今直上銀河去， 同到牽牛織女家。

黃河詩歌 【登水門樓，見亡友張貞期題望黃河詩，因以感興】 崔曙 吾友東南美，昔聞登此樓。人隨川上逝，書向壁中留。

嚴(yán)子好真隱，謝公耽遠(yuǎn)游。清風(fēng)初作頌，暇日復(fù)銷憂。

時與文字古，跡將山水幽。已孤蒼生望，空見黃河流。

流落年將晚，悲涼物已秋。天高不可問，掩泣赴行舟。

《渡黃河詩》 河流迅且濁。 湯湯不可陵。

檜檝難為榜。 松舟才自勝。

空庭偃舊木。 荒疇余故塍。

不覩人行跡。 但見狐兔興。

寄言河上老。 此水何當(dāng)澄。

黃河鉤沉 從青藏高原 一個名不見傳的小土丘開始 拉長 泛黃之水 將先人粗糙的石器 和炎黃的嗚咽 深埋 匯成一聲吶喊拓展生命的異域 黃地毯 沿渤海灣 向龍宮延伸 會有一天 東海龍往 攜嬌美的龍女 踏地毯而來 月老下 和著雄渾的《船夫謠》 共飲一杯清冷的月光 和酒 與黃皮膚黑頭發(fā)的 攀親 請采納 給好評哦 祝福你取得好成績。

古詩吟誦心得體會篇六

近年來，古詩文的學(xué)習(xí)熱潮在年輕人中逐漸興起。更有許多人選擇通過吟誦古詩文來增加自己對這些經(jīng)典作品的理解和感悟。對于這一現(xiàn)象，我也深有體會。通過學(xué)習(xí)古詩文并進(jìn)行吟誦，我不僅能夠感受到詩詞的美妙，還可以從中獲取到一種內(nèi)心的寧靜與安慰。下面，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和體會，分享我對學(xué)古詩文吟誦的心得體會。

首先，學(xué)古詩文吟誦能夠提升自己的語言表達(dá)能力。古詩文作為文化遺產(chǎn)的重要組成部分，其優(yōu)美的語言和獨(dú)到的表達(dá)方式都極具吸引力。通過對古詩文的學(xué)習(xí)和吟誦，我漸漸地掌握了其中的語言技巧和表達(dá)方法。例如，我學(xué)習(xí)到了許多比喻手法，巧妙地將抽象的意境轉(zhuǎn)化為形象的象征，從而達(dá)到深入人心的藝術(shù)效果。這不僅提高了我的寫作能力，還讓我的口頭表達(dá)更加準(zhǔn)確生動。因此，通過學(xué)古詩文吟誦，我們可以在日常生活中流利自如地運(yùn)用華麗的詞藻和文學(xué)修辭，使我們的言辭更具有說服力和感染力。

其次，學(xué)古詩文吟誦能夠提高自己的審美能力。古詩文作為文學(xué)的瑰寶，蘊(yùn)含著深邃的思想和藝術(shù)的精華，它們的欣賞需要我們有著嫻熟的審美能力。通過對古詩文的學(xué)習(xí)和吟誦，我逐漸培養(yǎng)了對美的敏感和鑒賞能力。古詩文中的韻律、格調(diào)和形象，都是我們錘煉審美眼光的重要素材。有時，我甚至?xí)蛞皇酌烂畹墓旁姸v足良久，留戀其中的情感與意境。良好的審美能力不僅讓我們更加熱愛古詩文，也讓我們在生活中收獲了更多的美好。

另外，學(xué)古詩文吟誦帶給我情感上的撫慰。人生的道路上充滿了坎坷與挫折，而古詩文則是一座可以倚靠的精神家園。在艱難時刻，我常常會選擇吟誦一首喜愛的古詩來舒緩自己的情緒。這些古詩中所表達(dá)的情感和哲理，總能給予我內(nèi)心上的力量和安慰。有時，我會選擇吟誦李白的《靜夜思》，感受到其中孤寂與寂靜的美好；有時，我會選擇吟誦辛棄疾的《青玉案·元夕》，體味其中的淡淡的憂愁與離別。通過吟誦這些優(yōu)秀的詩文作品，我能夠撫慰自己的情感，從而更加積極地面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。

此外，學(xué)古詩文吟誦還能夠讓我了解更多的歷史文化。眾所周知，古詩文承載著中華民族悠久的歷史文化，其中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)、風(fēng)俗與國情。通過對古詩文的學(xué)習(xí)和吟誦，我獲得了許多傳統(tǒng)文化知識，如古代人們的生活習(xí)慣、美學(xué)觀念以及社會變遷的歷史背景。這讓我對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，也讓我更加驕傲和自豪。古詩文不僅是一種美的享受，更是一扇了解傳統(tǒng)文化的大門，它連接著我們的過去與現(xiàn)在，讓我們更加了解和熱愛自己的國家和民族。

總之，通過學(xué)古詩文吟誦，我不僅豐富了自己的語言表達(dá)能力和審美能力，還將其中的情感和哲理融入到自己的生活中。古詩文成為了我內(nèi)心的精神寄托，讓我更加獨(dú)立、自信和堅強(qiáng)。我相信，在這個物質(zhì)極度豐富而精神貧乏的時代，學(xué)古詩文吟誦不僅是一種文化修養(yǎng)，更是一種對心靈的撫慰和療愈。讓我們一起走進(jìn)古詩文的世界，感悟其中的美妙，與詩詞共舞，讓心靈得到升華。

古詩吟誦心得體會篇七

中華民族是詩的國度，中華詩詞博大精深，源遠(yuǎn)流長，是藝術(shù)的精品，民族的瑰寶，也是中國文化之精髓。誦讀古詩文對提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵，開闊人的胸襟，凈化人的靈魂，啟迪人的智慧，都有極其重要的作用。本學(xué)期根據(jù)誦讀要求，我們五年級一班開展了經(jīng)典誦讀活動，通過這個活動，每個同學(xué)都有了不少的收獲。

一、收獲的地方

利用學(xué)校圖書室的書籍和本班圖書角的書籍。擴(kuò)大學(xué)生的誦讀量。本班在這學(xué)期借閱圖書室的書四次，加上本班圖書角的圖書的隨時閱讀，充實(shí)了學(xué)生的閱讀量。讓學(xué)生在課外活動和雙休日進(jìn)行誦讀，還進(jìn)行了誦讀比賽活動。通過比賽活動，大大激發(fā)了學(xué)生的誦讀興趣，學(xué)生們在讀中感受到了祖國語言文字的形體美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而更加親近并熱愛母語，敬仰祖國悠久的文化，受到了情的感染、美的熏陶。

正如“潤物細(xì)無聲”的春雨，那些曾經(jīng)讀過的美好純潔的句子，對學(xué)生來說，真做到了進(jìn)我耳、入我心，時刻指導(dǎo)他們的言行與思想，它在微笑的告訴孩子們，怎樣才能成為一名高尚的人。

二、欠缺的地方

檢測反饋需要改進(jìn)，都是組長檢查，教師沒有做到全面檢查，致使部分學(xué)生沒有完成自己所誦讀的內(nèi)容。以后要在檢測激勵上下功夫。

金典澤潤人生，書香伴我成長。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我班師生帶來了一片生機(jī)。我相信，只要師生共同努力，勤奮工作，我班一定會在金典誦讀的道路上走的更堅定、更扎實(shí)。

古詩吟誦心得體會篇八

古人云：“古之學(xué)者必有師。”古詩文是我國璀璨文化的瑰寶，深受古人喜愛。如何正確且有感情地吟誦古詩文，成為每個學(xué)子必須面對的問題。今天，就我個人學(xué)習(xí)古詩文吟誦的心得體會，談?wù)勎业目捶ā?/p>

首先，在學(xué)習(xí)古詩文吟誦初期，我很迷茫。記得剛開始時，我對古詩文的韻律及表達(dá)方式一無所知，只覺得詩句間的停頓和抑揚(yáng)頓挫，像是一堵難以攀越的墻壁，讓人無從取巧。然而，志在學(xué)好古詩文吟誦的我并沒有氣餒。我選擇了一首朗朗上口的古詩《靜夜思》。反復(fù)聽誦白居易的《靜夜思》，我們注意到它以樸實(shí)的語言描繪出一個安靜的夜晚，讓人忍不住琢磨作者的意境。而這首詩的韻律較為簡單，變化不大，適合初學(xué)者慢慢琢磨。在持之以恒的練習(xí)下，我終于能夠熟練地吟誦《靜夜思》。通過這個過程，我明白了一個道理：初學(xué)者要選擇適合自己的古詩文進(jìn)行學(xué)習(xí)和吟誦，這樣能夠更好地提高學(xué)習(xí)的效果。

接下來，對于古詩文的背誦達(dá)到了一定的水平后，我開始嘗試更深入的學(xué)習(xí)。我選擇了李白的《靜夜思》。這首詩延續(xù)了白居易的《靜夜思》的主題，但卻以李白獨(dú)特的思維方式和表達(dá)方式進(jìn)行呈現(xiàn)。在學(xué)習(xí)怎樣深入理解和吟誦《靜夜思》的過程中，我學(xué)會了多角度思考一個詩句的內(nèi)涵。比如，“床前明月光，疑似地上霜”，這兩句詩句告訴我們，在靜夜深思的時候，明月和白霜總是以不同的形式出現(xiàn)在人們眼前。而這樣的化情和化景，更加豐富了我們的生活體驗(yàn)。通過對古詩文的深入研究，我發(fā)現(xiàn)古詩文的吟誦不僅僅是聲音的表達(dá)，更是對情感和思考的詮釋。

除了對古詩文進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)，我還參加了吟誦比賽，向吟誦達(dá)人請教經(jīng)驗(yàn)。第一次參加比賽時，我臨場緊張，發(fā)音不穩(wěn)，律味也未能準(zhǔn)確把握。給評委們的印象并不好。然而，我并沒有因此氣餒，而是通過請教吟誦達(dá)人和多次練習(xí)，不斷提升自己的吟誦水平。慢慢地，我的吟誦逐漸得到評委們的認(rèn)可，獲得了較好的成績。通過這樣的經(jīng)歷，我深刻體會到了通過參賽和請教他人的重要性。吟誦比賽和請教他人可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足和錯誤，并提供具體的改進(jìn)方案。這種積極的態(tài)度對我們的學(xué)習(xí)和提高十分關(guān)鍵。

最后，對古詩文的深入學(xué)習(xí)和吟誦使我受益匪淺。隨著時間的推移，我也逐漸體會到古詩文的魅力之處。古詩文不僅能夠豐富我們的情感體驗(yàn)，更能夠開拓我們的思維。通過吟誦過程中的不斷琢磨和思考，我漸漸明白，詩人們的意境和情感并不是輕而易舉就能夠理解和把握的，需要我們熱愛生活、善于思考，并加以深入研究。正如魯迅所言：“一個人沒有受過欺騙，沒有哭過，也沒有真正的愛過，他雖然生活了，但是他的靈魂是睡著的。”通過學(xué)習(xí)古詩文吟誦，我們可以更好地激發(fā)靈感和熱情，真正地感受到詩詞的美麗。

總之，學(xué)習(xí)古詩文吟誦是一項(xiàng)有趣而富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。通過選擇適合自己的古詩文進(jìn)行學(xué)習(xí)、不斷深入研究、積極參賽請教他人，以及深入思考詩詞，我們可以更好地理解和吟誦古人的智慧和情感。在這個過程中，我們的認(rèn)知不斷得到拓展，我們的思維不斷得到提升。通過學(xué)習(xí)古詩文吟誦，我們可以更好地品味文字的美，感悟生活的真諦，并在吟誦中找到屬于自己的聲音。

古詩吟誦心得體會篇九

7月7日-9日，我有幸參加了《中華傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)名家論壇》，聆聽了徐健順、張廣林等幾位專家的精彩講座，并欣賞了幾節(jié)優(yōu)秀的吟誦研討課，由一開始對古詩吟誦的似懂非懂，到現(xiàn)在有了更深層次的理解。

徐教授的講座主要從四個方面來展開：

1、吟誦是什么?

2、吟誦對語文有什么用?

3、怎樣才能用吟誦教語文?

4、現(xiàn)場試一試吟誦。

通過徐教授的講解，我深切地體會到吟誦的珍貴。傳統(tǒng)吟誦可以讓我們接觸到古詩文真實(shí)的面貌，體會到古詩文的真意。比如，傳統(tǒng)吟誦一般都是平低仄高，普通話是平高仄低。中古音是平低仄高的，平低仄高的傳統(tǒng)吟誦才能把古詩文的聲音的高低的涵義表達(dá)出來。比如：“黃河遠(yuǎn)上白云間”，原本是“低——高——低”，普通話一念成了“高——低——高”，“黃河遠(yuǎn)上”變成了“銀河遠(yuǎn)下”。“一片孤城萬仞山”，“一片”高，襯托其遠(yuǎn)其小，“孤城”低，襯托其小其獨(dú)，“萬仞”高，“山”低。普通話念出來是相反的，“萬仞”反比“山”低，聲音的涵義不但沒有起到作用，而且矛盾了。這些時候，就只有聽傳統(tǒng)吟誦，才能明白原來聲音的涵義了。明白了以后，就會想辦法用普通話表達(dá)出來。所以，不聽傳統(tǒng)吟誦，不學(xué)吟傳統(tǒng)吟誦，是不可能用普通話吟誦好的。

是我印象尤為深刻的是張老師吟誦的《宿建德江》，在他低回的吟誦聲中，我仿佛看到了在煙波縹緲的江上，詩人將小船輕輕停靠在煙霧迷蒙的小洲，那曠野中無邊無際的遠(yuǎn)天比樹還低沉，江水清清，一輪明月照在江中，一抹新愁又涌上客子心頭。張老師的歌聲結(jié)束，我卻久久沉浸在其中不愿醒來……言雖止，意未盡，我第一次感受到這首詩的美，通過張老師今天的吟誦才真正感受到詩人內(nèi)心的憂愁。

三天的學(xué)習(xí)，使我大開眼界，更使我收獲良多。徐教授說，漢語的詩詞文賦，大部分是使用吟誦的方式創(chuàng)作出來的，也只有通過吟誦的方式，才能深刻體會其精神內(nèi)涵和審美韻味。書不盡言，言不盡意，言之不足故有詠歌。古代的詩詞文賦，是用唱、吟、誦三種形式創(chuàng)作的，唯有吟誦的形式最能接近原貌，最可體會涵義。三天的學(xué)習(xí)，我感動于中國詩詞之美，震撼于中華吟誦之美，讓我們懷崇敬之心，傳揚(yáng)傳統(tǒng)吟誦，讓中華文化精神代代傳承!