寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

君主論讀后感讀君主論有感篇一

在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家收集的做自己的君主作文1000字，希望能夠幫助到大家。

莊子在《養(yǎng)生主第三》中言：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已！”面對(duì)沒(méi)有邊界的知識(shí)，以有限的人生選擇追求全部，必然迎接失敗的結(jié)局。與其毫無(wú)選擇地收納一切，不如剔除悖道，擁抱順道，以取舍知識(shí)來(lái)審視人生，以整理自己來(lái)整理世界。而構(gòu)造真理，實(shí)現(xiàn)剔除雜質(zhì)的整理過(guò)程之唯一途徑，只有翻越瑣屑人生，搭建屬于自我的國(guó)度。

搭建“自我國(guó)度”的第一步，是創(chuàng)造一雙發(fā)現(xiàn)真我的眼睛。與其留戀于盲目整理，而忽視空空一腹，不如以探索為守則，濫觴自己的生命。“黑色瑪麗的紅色玫瑰”中提到，只有真正明白顏色的現(xiàn)象意識(shí)，才能將客觀描述中的顏色所產(chǎn)生的機(jī)制，徹底轉(zhuǎn)化成真正的主觀顏色體驗(yàn)。整理與審視之前，必然需要一方需要整理的天地。只有將知識(shí)的累加豐盈，只有將體驗(yàn)生花生果，通過(guò)有意識(shí)地在練習(xí)和實(shí)踐中挖掘自己的無(wú)知，才能讓真正的智慧，從內(nèi)心汩汩冒出。正如經(jīng)驗(yàn)主義之下，只有經(jīng)驗(yàn)可以超越一切物質(zhì)。只有創(chuàng)造一雙挖掘整理的眼睛，才能翻越理性與物質(zhì)的解釋鴻溝，飛向心中的理想國(guó)。

搭建“自我國(guó)度”的第二步，是超越自己的軀體，尋找真正屬于自我的永恒。從普特南的“缸中之腦”假說(shuō)中衍生，如果人是依附于腦部神經(jīng)末梢細(xì)胞的幻覺(jué)與幻想，那么在“盛滿營(yíng)養(yǎng)液的缸這樣的大環(huán)境下”，人無(wú)法從營(yíng)養(yǎng)液中獲取來(lái)自外在的真正信息導(dǎo)向。而明確自我價(jià)值的唯一途徑，便是從自我出發(fā)而不依賴外物，明確只有“我”在真正思考，再?gòu)摹拔摇钡乃伎贾挟a(chǎn)生創(chuàng)造。而整理也是一樣，只有明確“我”在整理，才能不久久沉迷于外界的極簡(jiǎn)主義審美導(dǎo)向，或是留戀于被詬病為“且待小僧伸伸腳”的`夸夸其談和華而不實(shí)，明確自己的需要，更要明確整理的性質(zhì)目的：歸納新知和審視人生。才得以從真正的整理出發(fā)，制定專屬于自己的目的與計(jì)劃，歸納出知識(shí)界里真正的桃花源。

搭建“自我國(guó)度”的第三步，是構(gòu)建國(guó)度的主干一顆永遠(yuǎn)干凈的心靈。正如王國(guó)維所言的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，只有在純粹心靈的前提下，才能收獲真正純粹的整理。當(dāng)且僅當(dāng)用心駐足于陶冶內(nèi)心，重塑靈魂的熏陶培育，才能創(chuàng)造搭建自我國(guó)度的可能。在一個(gè)陽(yáng)光燦爛的午后，閱讀一本滋養(yǎng)內(nèi)心的書，欣賞一瞬窗外風(fēng)光的動(dòng)人心情，亦或是沉浸于一部影片所搭建的小小世界，才能從精神豐潤(rùn)與內(nèi)心領(lǐng)悟中提煉自己所思，再內(nèi)化細(xì)化，與所接觸的知識(shí)結(jié)合，涂鴉人生價(jià)值的畫冊(cè)，在人生觀與知識(shí)框架中完善自我國(guó)度，奔向真正的遠(yuǎn)方。

無(wú)論是川端康成與《雪國(guó)》，諾亞與諾亞方舟，跨越時(shí)空長(zhǎng)河與文明火花的人們，始終連綿行駛在奔向理想國(guó)度的路上。只有搭建自我國(guó)度，亦可以放下浮塵瑣屑，向著自己所愛(ài)的山海，振翮于天空。

君主論讀后感讀君主論有感篇二

1、 教材地位：

專制主義中央集權(quán)制度是我國(guó)封建社會(huì)占統(tǒng)治地位的政治制度。該制度經(jīng)過(guò)秦漢、隋唐、宋元等階段的不斷發(fā)展，至明清時(shí)期達(dá)到頂峰。明代罷中書省、廢丞相，內(nèi)閣制為中央輔政機(jī)構(gòu)；清代以內(nèi)閣及軍機(jī)處為中央輔政機(jī)構(gòu)，協(xié)助皇帝處理軍政要?jiǎng)?wù)。明清兩代，以六部為中央政務(wù)部門，分理國(guó)政，直屬皇帝。皇權(quán)兼并了相權(quán)，使皇權(quán)發(fā)展到頂端。本節(jié)課承接本單元的第2課專制主義中央集權(quán)的建立、第3課專制主義中央集權(quán)的發(fā)展，使專制主義中央集權(quán)的脈絡(luò)清晰地呈現(xiàn)在同學(xué)們的面前。同時(shí)明清時(shí)期專制主義中央集權(quán)的強(qiáng)化使中國(guó)在政治上大大落后于同時(shí)代的西方國(guó)家，揭示了近代中國(guó)落后于西方國(guó)家的一個(gè)原因，從而為學(xué)生以后學(xué)生第四單元《近代中國(guó)反侵略求民主的潮流》奠定了基礎(chǔ)。（這里可以根據(jù)你自己的需要簡(jiǎn)化一些，或者用你自己的話說(shuō)）

2、 課標(biāo)要求：

《高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)這一節(jié)內(nèi)容作了這的要求：了解明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處設(shè)置等史實(shí)，認(rèn)識(shí)君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。

知識(shí)與能力：

（1）、廢行省、設(shè)三司；廢丞相，權(quán)分六部。

（2）、識(shí)記清初政治制度的變化；軍機(jī)處的設(shè)置。

（3）、了解明朝內(nèi)閣制度形成的經(jīng)過(guò)極其發(fā)展。

（4）、理解內(nèi)閣制與宰相制的區(qū)別。

（5）、理解中國(guó)古代政治制度的基本概念：內(nèi)閣、軍機(jī)處，并結(jié)合具體歷史背景和歷史階段特征加以分析、評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生辯證的思維能力。

（6）、從多角度分析明清專制主義中央集權(quán)制度強(qiáng)化和完備對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義分析歷史問(wèn)題的能力。

（7）、掌握古代中國(guó)政治制度的演變趨勢(shì)極其對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所產(chǎn)生的積極作用。（以上幾個(gè)方面你在試講的時(shí)侯可以挑幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)說(shuō)也行）

過(guò)程與方法：

開(kāi)展討論、辯論等教學(xué)活動(dòng)；提高學(xué)生表達(dá)、探究等方面的能力； 培養(yǎng)“論從史出”的歷史學(xué)科素養(yǎng)。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀：

(1)、通過(guò)學(xué)習(xí)本課，認(rèn)識(shí)到明清君主專制制度的強(qiáng)化，既有助于多民族國(guó)家的鞏固，也帶來(lái)了嚴(yán)重的負(fù)面影響，阻礙中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。

(2)、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到明清君主專制的加強(qiáng)是造成中國(guó)近代落后和被侵略的原因之一，激發(fā)學(xué)生為祖國(guó)的富強(qiáng)而努力，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。

4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：明清加強(qiáng)君主專制的措施

難點(diǎn)：內(nèi)閣制與宰相制的區(qū)別；明清加強(qiáng)君主專制的影響

高中學(xué)生自身的知識(shí)、個(gè)性與社會(huì)性都比初中有了較為充分的發(fā)展，他們具有強(qiáng)烈的探究世界的動(dòng)機(jī)，他們的分析能力、辯證思維也明顯增強(qiáng)，而且獲得比較豐富的學(xué)習(xí)策略。對(duì)于本課內(nèi)容學(xué)生在初中歷史學(xué)習(xí)時(shí)接觸過(guò)，知道一些感性知識(shí)“李大釗”、《我的馬克思主義觀》，在現(xiàn)實(shí)生活中也接觸過(guò)“馬克思主義”這個(gè)名詞，但對(duì)它的認(rèn)識(shí)比較膚淺，大多停留在表層，沒(méi)有形成系統(tǒng)、深刻的認(rèn)識(shí)。

新的教育理念強(qiáng)調(diào)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體”。其重要含義之一是，學(xué)生要有自覺(jué)、主動(dòng)、積極參與學(xué)習(xí)過(guò)程的正確態(tài)度、要掌握科學(xué)、有效的學(xué)習(xí)方法。其中，科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法是培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和激發(fā)學(xué)習(xí)激情的重要因素。在這一課的學(xué)習(xí)中，我有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生以下兩種學(xué)習(xí)方法：一是觀察學(xué)習(xí)法，我充分運(yùn)用材料作鋪墊，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地運(yùn)用自己的觀察力從各種歷史材料中獲取有效信息。期望學(xué)生在運(yùn)用歷史材料的過(guò)程中，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到歷史材料是認(rèn)識(shí)歷史的主要途徑，培養(yǎng)從中提取有效信息與辨析歷史材料的方法；培養(yǎng)“論從史出”，“以史實(shí)為依據(jù)”的歷史學(xué)習(xí)習(xí)慣。二是思辨學(xué)習(xí)法。通過(guò)提供相關(guān)知識(shí)背景，創(chuàng)設(shè)各種具有探究性的問(wèn)題情境，開(kāi)展課堂討論，形成互動(dòng)的課堂氛圍，在合作與交流中切實(shí)體驗(yàn)歷史，深刻理解歷史。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，知識(shí)是主體在與情境的交互作用中，在解決問(wèn)題的過(guò)程中師生能動(dòng)的建構(gòu)起來(lái)的，因此，在這一課的教學(xué)中，我選擇了情境教學(xué)模式，我充分利用歷史學(xué)科蘊(yùn)含豐富圖片、史料資料的特點(diǎn)，采用多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)含有真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題的情境，讓學(xué)生在探究事件或解決問(wèn)題的過(guò)程中，自主地理解知識(shí)，使教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)動(dòng)態(tài)的、有機(jī)的整體。使學(xué)習(xí)過(guò)程成為“感知－理解－運(yùn)用”的過(guò)程，更是掌握方法、積累經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展能力、生成情感的過(guò)程。

下面我來(lái)說(shuō)一說(shuō)我對(duì)這一課的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。

1、 新課導(dǎo)入：

在講本節(jié)課之前，我首先帶領(lǐng)同學(xué)們回顧一下第2、3課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，因?yàn)榈?課講的是專制主義中央集權(quán)的建立，第3課講的是專制主義中央集權(quán)的發(fā)展，對(duì)這兩節(jié)課內(nèi)容的復(fù)習(xí)將專制主義中央集權(quán)的發(fā)發(fā)展脈絡(luò)完整的呈現(xiàn)在學(xué)生面前。接下來(lái)就通過(guò)對(duì)胡惟庸案的講解導(dǎo)入本節(jié)課的內(nèi)容。

2、問(wèn)題探究，突破重點(diǎn)、難點(diǎn)：

① 導(dǎo)入新課后，我便通過(guò)多媒體課件給學(xué)生們展示一段朱元璋大肆殺戮功臣的資料，提示學(xué)生大肆殺戮功臣是朱元璋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施之一，接著引導(dǎo)學(xué)生看課本提問(wèn)他們朱元璋為了加強(qiáng)中央集權(quán)還采取了哪些措施，從而得出明代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。關(guān)于清代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，主要是引導(dǎo)學(xué)生回憶清宮戲中見(jiàn)到的一些現(xiàn)象，通過(guò)討論來(lái)總結(jié)清代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，因?yàn)樽罱嘘P(guān)清代宮廷的電視劇比較多，學(xué)生們應(yīng)該都接觸過(guò)。這是難點(diǎn)“明清時(shí)期加強(qiáng)君主專制措施”的解決方案。

難點(diǎn)“明清加強(qiáng)君主專制的影響”解決方案：我主要是想通過(guò)對(duì)西方內(nèi)閣和明清時(shí)期內(nèi)閣的比較這一探究性問(wèn)題來(lái)認(rèn)同學(xué)們認(rèn)識(shí)到：明朝的內(nèi)閣是皇權(quán)專制強(qiáng)化的產(chǎn)物，它加強(qiáng)君主的絕對(duì)權(quán)力，保證君主對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，進(jìn)一步鞏固了皇權(quán)至高無(wú)上的地位。而西方近代的內(nèi)閣是政治民主監(jiān)督機(jī)制，有助于防止專制獨(dú)裁。中國(guó)的內(nèi)閣使得中國(guó)走向?qū)Ｖ啤⒂廾粒鞣浇膬?nèi)格使他們走向民主、科學(xué)。從而引導(dǎo)同學(xué)們來(lái)總結(jié)明清時(shí)期中國(guó)社會(huì)的發(fā)展開(kāi)始大大落后于西方。

3、小結(jié)：在講授完本節(jié)課的內(nèi)容后，帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)本節(jié)課的內(nèi)容做一個(gè)簡(jiǎn)單的回顧，力求本課內(nèi)容當(dāng)堂消化，以減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)。同時(shí)對(duì)中國(guó)古代政治制度的發(fā)展演變作個(gè)小結(jié)。

4、知能訓(xùn)練，運(yùn)用遷移

體現(xiàn)一定的層次性，滿足不同層次學(xué)生的要求。

5、布置作業(yè)。

君主論讀后感讀君主論有感篇三

1、教材地位

專制主義中央集權(quán)制度是我國(guó)封建社會(huì)占統(tǒng)治地位的政治制度。該制度經(jīng)過(guò)秦漢、隋唐、宋元等階段的不斷發(fā)展，至明清時(shí)期達(dá)到頂峰。明代罷中書省、廢丞相，內(nèi)閣制為中央輔政機(jī)構(gòu);清代以內(nèi)閣及軍機(jī)處為中央輔政機(jī)構(gòu)，協(xié)助皇帝處理軍政要?jiǎng)?wù)。明清兩代，以六部為中央政務(wù)部門，分理國(guó)政，直屬皇帝。皇權(quán)兼并了相權(quán)，使皇權(quán)發(fā)展到頂端。本節(jié)課承接本單元的第2課專制主義中央集權(quán)的建立、第3課專制主義中央集權(quán)的發(fā)展，使專制主義中央集權(quán)的脈絡(luò)清晰地呈現(xiàn)在同學(xué)們的面前。同時(shí)明清時(shí)期專制主義中央集權(quán)的強(qiáng)化使中國(guó)在政治上大大落后于同時(shí)代的西方國(guó)家，揭示了近代中國(guó)落后于西方國(guó)家的一個(gè)原因，從而為學(xué)生以后學(xué)生第四單元《近代中國(guó)反侵略求民主的潮流》奠定了基礎(chǔ)。

2、課標(biāo)要求

《高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)這一節(jié)內(nèi)容作了這的要求：了解明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處設(shè)置等史實(shí)，認(rèn)識(shí)君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。

3、教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)與能力：

(1)、廢行省、設(shè)三司;廢丞相，權(quán)分六部。

(2)、識(shí)記清初政治制度的變化;軍機(jī)處的設(shè)置。

(3)、了解明朝內(nèi)閣制度形成的經(jīng)過(guò)極其發(fā)展。

(4)、理解內(nèi)閣制與宰相制的區(qū)別。

(5)、理解中國(guó)古代政治制度的基本概念：內(nèi)閣、軍機(jī)處，并結(jié)合具體歷史背景和歷史階段特征加以分析、評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生辯證的思維能力。

(6)、從多角度分析明清專制主義中央集權(quán)制度強(qiáng)化和完備對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響，培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義分析歷史問(wèn)題的能力。

(7)、掌握古代中國(guó)政治制度的演變趨勢(shì)極其對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)所產(chǎn)生的積極作用。

過(guò)程與方法：

開(kāi)展討論、辯論等教學(xué)活動(dòng);提高學(xué)生表達(dá)、探究等方面的能力;培養(yǎng)“論從史出”的歷史學(xué)科素養(yǎng)。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀：

(1)、通過(guò)學(xué)習(xí)本課，認(rèn)識(shí)到明清君主專制制度的強(qiáng)化，既有助于多民族國(guó)家的鞏固，也帶來(lái)了嚴(yán)重的負(fù)面影響，阻礙中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步。

(2)、通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到明清君主專制的加強(qiáng)是造成中國(guó)近代落后和被侵略的原因之一，激發(fā)學(xué)生為祖國(guó)的富強(qiáng)而努力，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。

4、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

重點(diǎn)：明清加強(qiáng)君主專制的措施

難點(diǎn)：內(nèi)閣制與宰相制的區(qū)別;明清加強(qiáng)君主專制的影響

二、說(shuō)學(xué)情

高中學(xué)生自身的知識(shí)、個(gè)性與社會(huì)性都比初中有了較為充分的發(fā)展，他們具有強(qiáng)烈的探究世界的動(dòng)機(jī)，他們的分析能力、辯證思維也明顯增強(qiáng)，而且獲得比較豐富的學(xué)習(xí)策略。對(duì)于本課內(nèi)容學(xué)生在初中歷史學(xué)習(xí)時(shí)接觸過(guò)，但對(duì)它的認(rèn)識(shí)比較膚淺，大多停留在表層，沒(méi)有形成系統(tǒng)、深刻的認(rèn)識(shí)。

三、說(shuō)學(xué)法

一是觀察學(xué)習(xí)法，充分運(yùn)用材料作鋪墊，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地運(yùn)用自己的觀察力從各種歷史材料中獲取有效信息。期望學(xué)生在運(yùn)用歷史材料的過(guò)程中，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到歷史材料是認(rèn)識(shí)歷史的主要途徑，培養(yǎng)從中提取有效信息與辨析歷史材料的方法;培養(yǎng)“論從史出”，“以史實(shí)為依據(jù)”的歷史學(xué)習(xí)習(xí)慣。

二是思辨學(xué)習(xí)法。通過(guò)提供相關(guān)知識(shí)背景，創(chuàng)設(shè)各種具有探究性的問(wèn)題情境，開(kāi)展課堂討論，形成互動(dòng)的課堂氛圍，在合作與交流中切實(shí)體驗(yàn)歷史，深刻理解歷史。

四、說(shuō)教法

應(yīng)該充分利用歷史學(xué)科蘊(yùn)含豐富圖片、史料資料的特點(diǎn)，采用多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)含有真實(shí)事件或真實(shí)問(wèn)題的情境，讓學(xué)生在探究事件或解決問(wèn)題的過(guò)程中，自主地理解知識(shí)，使教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)動(dòng)態(tài)的、有機(jī)的整體。使學(xué)習(xí)過(guò)程成為“感知-理解-運(yùn)用”的過(guò)程，更是掌握方法、積累經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展能力、生成情感的過(guò)程。

五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

1、新課導(dǎo)入

帶領(lǐng)同學(xué)們回顧一下第2、3課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，因?yàn)榈?課講的是專制主義中央集權(quán)的建立，第3課講的是專制主義中央集權(quán)的發(fā)展，對(duì)這兩節(jié)課內(nèi)容的復(fù)習(xí)將專制主義中央集權(quán)的發(fā)發(fā)展脈絡(luò)完整的呈現(xiàn)在學(xué)生面前。接下來(lái)就通過(guò)對(duì)胡惟庸案的講解導(dǎo)入本節(jié)課的.內(nèi)容。

2、問(wèn)題探究，突破重點(diǎn)、難點(diǎn)

①導(dǎo)入新課后，通過(guò)多媒體課件給學(xué)生們展示一段朱元璋大肆殺戮功臣的資料，提示學(xué)生大肆殺戮功臣是朱元璋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施之一，接著引導(dǎo)學(xué)生看課本提問(wèn)他們朱元璋為了加強(qiáng)中央集權(quán)還采取了哪些措施，從而得出明代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施。關(guān)于清代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，主要是引導(dǎo)學(xué)生回憶清宮戲中見(jiàn)到的一些現(xiàn)象，通過(guò)討論來(lái)總結(jié)清代加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，因?yàn)樽罱嘘P(guān)清代宮廷的電視劇比較多，學(xué)生們應(yīng)該都接觸過(guò)。這是難點(diǎn)“明清時(shí)期加強(qiáng)君主專制措施”的解決方案。