在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

論知足議論文800字篇一

人的欲望是無(wú)止境的，多了還想多，有一百萬(wàn)了，就想有一千萬(wàn)……正所謂欲壑難填、人心不足蛇吞象。總想如何讓自己多起來(lái)，自然就要?jiǎng)谏褓M(fèi)思、投機(jī)鉆營(yíng)、挖空心思，甚至?xí)ゲ粨袷侄巍＿@樣的話，人還會(huì)快樂(lè)么?

還有快樂(lè)么?無(wú)論他得到了還是沒(méi)有得到，都不會(huì)快樂(lè)，都只能是痛苦。

在如今這個(gè)社會(huì)，這樣的例子舉不勝舉。就在我們住的這個(gè)小區(qū)，有個(gè)富豪經(jīng)常出入，富豪表面看上去是光鮮的、排場(chǎng)的，可實(shí)際上，他痛苦不堪。

為什么?聽(tīng)說(shuō)，子女在你死我活地爭(zhēng)奪他的財(cái)產(chǎn)、三個(gè)情人都要他天天陪伴、老婆這邊要想辦法遮掩安撫、生意場(chǎng)上明爭(zhēng)暗斗……這個(gè)富豪還不到六十歲，可是他全身的“零件”基本上都出現(xiàn)了毛病。如果說(shuō)這個(gè)例子不典型，那么，再看看香港富豪們的家產(chǎn)風(fēng)波，先后有女富豪龔如心的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，有富豪何鴻粲的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，有郭炳江、郭炳聯(lián)、郭炳湘兄弟的家財(cái)爭(zhēng)奪戰(zhàn)，甚至你別看李嘉誠(chéng)表面上早早對(duì)家產(chǎn)作出分配安排，其實(shí)他的兩個(gè)兒子也在暗地里爭(zhēng)奪……不能說(shuō)以上這些富豪不富有，可是他們快樂(lè)么?

衡量快不快樂(lè)的標(biāo)準(zhǔn)，決不能只看財(cái)富只看擁有，而要看觀念。知足的人，往往就是快樂(lè)的人。

鄰居劉大爺，鰥夫一個(gè)，窮困不堪，家里除了一臺(tái)黑白電視機(jī)外，基本上是家徒四壁。可是，劉大爺整天樂(lè)呵呵的，有說(shuō)有笑，還經(jīng)常幫助周圍的人。

有人開(kāi)玩笑說(shuō)：“劉大爺，你不覺(jué)得你活得窩囊么?”劉大爺毫不掩飾地說(shuō)：

“我是窮，但我不偷不搶，我靠自己勞動(dòng)吃飯，我滿足，我開(kāi)心，我有什么好窩囊的?”

是啊，知足的人，寡欲的人，什么明爭(zhēng)暗斗、斤斤計(jì)較、患得患失，統(tǒng)統(tǒng)與他無(wú)關(guān)，他滿足于自己的擁有，高高興興，快快樂(lè)樂(lè)，幸福賽神仙。

古人云：知足者貧賤亦樂(lè)，不知足者富貴亦憂。知足是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困。良田萬(wàn)頃，日食一升;廣廈千間，夜眠七尺。一飽之需，何必八珍九鼎?七尺之軀，安用千門(mén)萬(wàn)戶?知足常樂(lè)，快樂(lè)之源也。

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論知足議論文800字篇二

也許你會(huì)羨慕蒼鷹翱翔時(shí)的自由，也許你會(huì)敬仰大海奔流不息的堅(jiān)持，再或許你會(huì)崇拜曇花一現(xiàn)時(shí)的美麗。但，蒼鷹沒(méi)有你穿梭于世界時(shí)的充實(shí)，大海沒(méi)有你堅(jiān)持奮斗的過(guò)程，曇花沒(méi)有你成功后的永遠(yuǎn)輝煌。所以，不要老想著你沒(méi)有什么，要想想你擁有什么;所以，知足常樂(lè)。

知足常樂(lè)是一種對(duì)現(xiàn)在已得到的、擁有的、持一種滿足的態(tài)度。知足常樂(lè)它不會(huì)好高騖遠(yuǎn)，不會(huì)杞人憂天，更不會(huì)異想天開(kāi)。知足常樂(lè)的人是曠達(dá)的，是豪邁的，是滿足的，他們需要一種處事不驚、見(jiàn)怪不怪時(shí)的淡定。知足常樂(lè)的生活是安逸、舒適的，它被注入了新的能量。知足常樂(lè)的我，是快樂(lè)、幸福的，我是積極向上的。

知足常樂(lè)的人是曠達(dá)的，它有處事不驚的淡定。蘇軾仕途不順，閑暇之時(shí)，游覽赤壁，面對(duì)客人妄自菲薄的回答，他回答：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨呼!”這是一種曠達(dá)的處事情懷。再有他的《念奴嬌·赤壁懷古》中寫(xiě)道：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”氣勢(shì)磅礴，暢古通今。他不因被貶而消沉，相反，他更豪邁。

知足常樂(lè)的生活是愉悅舒適的，它被注入了新的能量。五柳先生陶淵明，厭惡官場(chǎng)生活，憧憬田園生活，毅然決然地辭官，他不因五斗米而折腰。他性嗜酒，好讀書(shū)，日子清貧但快樂(lè)，他早晨到田地里除草，傍晚扛著鋤頭和月亮一起攜手到家。他村人評(píng)價(jià)他說(shuō)：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”他就這樣滿足的在田園中除草培苗，做著他認(rèn)為最浪漫的事。

知足常樂(lè)的我，是開(kāi)心的、向上的。我不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧，我能夠確定的說(shuō)：我把我全部的精力都放在了美好的事物上——生活。我知足是因?yàn)槲矣幸粋€(gè)幸福的家庭，有一個(gè)健康的身體，有一群積極向上的同學(xué)……我常樂(lè)是因?yàn)槲抑恪?/p>

山峰不羨慕珠穆朗瑪峰的高大，因?yàn)樗兴约旱母叨?小溪不羨慕長(zhǎng)江的奔騰與繁華，因?yàn)樗兴约旱墓?jié)奏與安靜。我不羨慕你，因?yàn)槲矣形易约旱纳睢?/p>

知足常樂(lè)!

論知足議論文800字篇三

在現(xiàn)代社會(huì)高速競(jìng)爭(zhēng)的浪潮中，人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)也不斷地得到增強(qiáng)，使得每個(gè)人都在努力實(shí)現(xiàn)知足的同時(shí)也踏上了不知足的意識(shí)走向。是啊，人們常說(shuō)：“知足者常樂(lè)”。意思是容易滿足的人總是很快樂(lè)的。筆者認(rèn)為：在人類社會(huì)不斷發(fā)展的進(jìn)程中，只有將知足和不知足高度統(tǒng)一起來(lái)才是真正的大快樂(lè)!我們要深刻理解：“生活上要知足,學(xué)習(xí)上知不足,工作上不知足”這句話。

所謂生活上的知足就是我們要想在物質(zhì)生活上快樂(lè)就必須有所滿足，不要一味地企求更高的物質(zhì)享受。雖然我們不能像原始人那樣，停留在茹毛飲血、刀耕火種，土筑穴居的對(duì)生活都那么簡(jiǎn)單知足的水平上，但如果我們過(guò)于對(duì)自身物質(zhì)的曲變性苛求，就會(huì)導(dǎo)致我們精神上的超負(fù)荷壓抑，就會(huì)引發(fā)很多過(guò)激行為甚至于犯罪行為的發(fā)生。

知識(shí)是人類進(jìn)步的橋梁，是人類最好的營(yíng)養(yǎng)品。人們常說(shuō)：“活到老，學(xué)到老”。學(xué)，然后知不足;教，然后知困。莊子曰：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”。所以說(shuō)，我們要在有限的生命里，盡可能地獲取無(wú)限有益的知識(shí)。笛卡爾曾說(shuō)：“我們?nèi)ラ喿x一切好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。高爾基也說(shuō)過(guò)：“知識(shí)有如人體血液一樣寶貴。人缺了血液，身體就會(huì)衰弱;人缺少知識(shí)，頭腦就要枯竭”。認(rèn)知了學(xué)習(xí)的重要性，我們就要以一個(gè)積極的心態(tài)去實(shí)現(xiàn)它。學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。一個(gè)不斷進(jìn)取、忘我學(xué)習(xí)的人只有永知不足，才能不斷進(jìn)步有所成就，才能真正成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。而這些，不正是一個(gè)在學(xué)習(xí)上‘知不足’的人真正快樂(lè)的基本條件嗎?‘知不足’的學(xué)習(xí)觀，這股無(wú)形巨大的動(dòng)力，推動(dòng)人類社會(huì)的不斷進(jìn)步，推動(dòng)社會(huì)文明的不斷發(fā)展。

馬克思說(shuō)過(guò)：“作家當(dāng)然必須掙錢(qián)才能生活，寫(xiě)作，但是他決不應(yīng)該為了掙錢(qián)而生活，寫(xiě)作”。是啊，生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭(zhēng)取。我們應(yīng)該盡自己最大的努力把工作做到位，而不是敷衍了事;應(yīng)該在順利完成任務(wù)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行更高水準(zhǔn)的定位，使工作得到創(chuàng)新性的跨越式發(fā)展。

總之，知足是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ);不知足是社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的動(dòng)力。知足是為了現(xiàn)在好好地活著，不知足是為了明天活的更好。愿我們的世人能在知足與不知足之間和諧地走完自己真實(shí)的人生!

論知足議論文800字篇四

人生如海中航行的船，碰觸暗礁該怎么辦?是選擇直向前沖最終支離破碎，還是任憑海浪拍打流向無(wú)礁之地，人生亦是如此即使明知得到后將面臨莫大的災(zāi)難還是順其自然安然度過(guò)一生。

兩只老虎正是因?yàn)橄胍玫礁髯圆辉摀碛械臇|西，最終才落得死的下場(chǎng)，由此顯得知足的重要性，所以我們應(yīng)做一個(gè)知足者，這樣才會(huì)得到屬于自己的一份回報(bào)。

看古今中外有多少人選擇了知足，西西弗斯面對(duì)苦難，仍能快樂(lè)的玩賞蝴蝶，坦然面對(duì)無(wú)窮盡的價(jià)值否定與意義消解而不懈怠。陶淵明面對(duì)苦難仍能“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”正是因?yàn)樗愠?lè)的積極心態(tài)才使他過(guò)著灑脫一般人生，塞翁面對(duì)身落殘疾的兒子，沒(méi)有悲傷而是積極面對(duì)，得到屬于自己的一份回報(bào)，由此可見(jiàn)知足的重要性所以我們應(yīng)做一個(gè)知足者常樂(lè)人。

然而并不是所有人都選擇了知足，面對(duì)誘惑和申選擇權(quán)貴被叛國(guó)家貪贓枉法，最終被查封斬首，為后人所唾棄，正是因?yàn)樗玫阶约翰辉摰玫降臇|西才落得這樣的下場(chǎng)。面對(duì)美麗，邪惡的王后妄想殺死白雪公主，最終卻變成世上最丑陋的人，正是因?yàn)橥鹾蟛恢闵萸笞约翰辉摰玫降拿烂膊怕涞膼汗晕覀儜?yīng)做一個(gè)知足者常樂(lè)人。

看那航路上，無(wú)數(shù)的人為我們指引，成為我們的羅盤(pán)，也有無(wú)數(shù)的人在那暗礁上留下警告，成為我們的方向標(biāo)，“不管一切如何，你仍然平靜和愉快。生活就是這樣我們也就必須對(duì)待生活，要勇敢，無(wú)畏。含著笑容地不管一切如何”這是羅莎盧森堡告訴我們的他要我們以一個(gè)平常心去處世不論遇到什么事，那怕是將要面臨一個(gè)莫大的災(zāi)難也不要退縮要勇敢，無(wú)畏。含著笑容地，做一個(gè)知族的人，你終會(huì)化解災(zāi)難得到屬于自己的一份幸福，一份回報(bào)。

如果每個(gè)人都抱著貪婪的心來(lái)在這個(gè)世界生活那么世界將不在擁光明，如果每個(gè)人都抱著平淡的心那么世界將不在擁有黑暗。

但世界并非完美也總會(huì)有殘缺，黑暗與光明二者總是并存既不會(huì)有完全的黑暗也不會(huì)有完全的光明，世界就是這樣，是選擇光明做平淡之人永不奢求!還是選擇黑暗做貪婪之人因奢求而失敗!我想只有選擇光明，做平淡者知足人，你才會(huì)成功得到屬于自己的一份回報(bào)，一份對(duì)你而言最好的回報(bào)!

論知足議論文800字篇五

常言道，知足常樂(lè)，有如智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。這是一種看似平常卻又是一般人難以企及的達(dá)觀。又有人說(shuō)，男兒當(dāng)自強(qiáng)，應(yīng)如大鵬扶搖直上九萬(wàn)里，這似乎又是說(shuō)人應(yīng)當(dāng)不知足。其實(shí)，知足與不知足都是一種生存的智慧，孰是孰非，不能一概而論。

人們都不愿意一生如草芥般沉寂，都希望自己能長(zhǎng)成參天大樹(shù)，這便是與生俱來(lái)的不知足。拿破侖有一句流傳頗廣的名言：不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。這句話的核心就是要不斷進(jìn)取。一代名流征服歐洲的事跡至今仍鐫刻在法蘭西的凱旋門(mén)上。的確，人生不當(dāng)輕易言知足，進(jìn)取和一往無(wú)前永遠(yuǎn)是浩如煙海的世界中生命奔騰的主旋律。不知足，才有了輝煌的人生：知足，人類也許至今還停留在洪荒時(shí)代。文學(xué)家們追求語(yǔ)不驚人死不休，這是不知足;體育健兒追求更快、更高、更強(qiáng)，同樣是不知足;科學(xué)家不斷地探究世界的奧秘，更是不知足……

生命豈能悄然流逝，它應(yīng)似奔騰的野馬，在馳騁中留下一串清晰的足跡。

人們都渴望生如夏花之絢麗，這份渴望就源自生命進(jìn)化中的不知足。但更多的時(shí)候更多的人卻是行走在生命的蜀道上，步步如上青天之難。君不見(jiàn)孔丘遍訪諸國(guó)求政而不得的難堪，孟軻遭遇被君王接見(jiàn)而意見(jiàn)不被采納的尷尬;君不聞陶潛誤落塵網(wǎng)中，一去三十年的憤懣，潯陽(yáng)樓上的白居易淚濕青衫時(shí)的抽泣聲。自古以來(lái)，多少人生不逢時(shí)，比干、屈子、陸贄……但我們更知道李太白之安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏的決絕，莊周之往矣，吾將曳尾于涂中的幽默，蒙田之飲酒不為博一醉的清醒。所謂君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命，當(dāng)我們力所不及時(shí)，當(dāng)我們無(wú)路可走時(shí)，不妨知足，不妨去嘗試享受已有的生活。春服既成，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸的愜意，滟滟隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明的豁達(dá)，采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的灑脫，世間絕品人難識(shí)，閑對(duì)茶經(jīng)憶古人的閑適……凡此種種，雖無(wú)生如夏花之絢麗，卻也可死如秋葉之靜美。

生命豈能無(wú)止境地追求，它應(yīng)在生命的驛站停留片刻，享受生命的愜意。

漫漫人生，滄海一粟，當(dāng)進(jìn)取時(shí)應(yīng)進(jìn)取，相信天生我材必有用，有朝一日定能直掛云帆濟(jì)滄海：當(dāng)知足時(shí)應(yīng)知足，道不行，乘桴浮于海，何必死守一隅呢?

論知足議論文800字篇六

有一個(gè)寓言故事，許多人都聽(tīng)過(guò)。小猴子在山上待的太久了，想出去找點(diǎn)食物，他順著路走，看到了一塊玉米地，金黃色的玉米惹的猴子連連歡喜，他摘了幾個(gè)玉米棒子滿心愉快。走著走著，又看到了一片果園，碩大的桃子引誘著他，于是拋掉了玉米，摘了自己喜愛(ài)的桃子，哼著小曲，繼續(xù)往前走。又看到了一塊西瓜地，西瓜又大又圓，猴子又扔了桃子，摘了西瓜。最后，他又來(lái)到了一塊芝麻地，滿心歡喜的扔了西瓜去摘芝麻。最后，他只抱了些不能充饑的芝麻回到了家。

一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事告訴我們;知足常樂(lè)。

人在這個(gè)世界生活，不斷的追求著自己想要的東西。但是這個(gè)世界好像所有的東西都對(duì)我們充滿著誘惑，我們得到了金錢(qián)，又想得到地位;得到了地位，又想得到安適的生活;得到了安適的生活，又想得到長(zhǎng)久的壽命……似乎我們想得到的東西是永沒(méi)有止盡的。所以，我們的態(tài)度決定了我們的生活。

不知道滿足的人永遠(yuǎn)的都在為了自己那永無(wú)止盡的追求每天忙碌.奔波著，他們從來(lái)沒(méi)有時(shí)間停下自己的腳步來(lái)看一看自己周圍美麗的世界，靜下心來(lái)體味自己的生活，他們的人生在不斷的忙碌中一點(diǎn)點(diǎn)的耗盡，最后得到自己那一顆疲憊的心。相反，知足的人有自己心中的那道界限，得到自己心中那份簡(jiǎn)單的滿足，就知道停下自己的腳步，來(lái)品察這個(gè)大千世界的美麗，來(lái)享受生活的快樂(lè)，和自己心愛(ài)的人一起共度良宵。在他們的生活中，永遠(yuǎn)都充滿著快樂(lè)，在他們的臉上永遠(yuǎn)洋溢著幸福的笑容，在他們的心中永遠(yuǎn)都寫(xiě)著四個(gè)字：知足常樂(lè)。

克羅克的知足使他能夠?qū)Ｐ牡淖鲆患拢褪情_(kāi)好自己的快餐店，而荷蘭人的貪婪導(dǎo)致了他最終守著200頭牛度過(guò)了自己的余生。所以知足的人往往能夠在自己的事業(yè)上取得成功，他們知道何時(shí)該停下腳步，適可而止，而貪婪的人永不滿足，想得到一切卻最終給自己鋪墊了走向起點(diǎn)的回環(huán)之路。

知足，常樂(lè)，我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)這個(gè)最真實(shí)，最有意義的人生態(tài)度。知足，給我們時(shí)間享受生活;知足，讓我們有能力體味生活的真諦，最終，知足，將使我們永遠(yuǎn)保持一顆快樂(lè)，年輕的心。

論知足議論文800字篇七

幸福是靈魂的香味。

——羅曼羅蘭

要怎么擁有一道彩虹/要怎么擁抱一夏天的風(fēng)/天上的星星笑地上的人/總是不能懂不能知道足夠/……

一首五月天的《知足》，唱出了現(xiàn)如今人們最真實(shí)的感受。知足常樂(lè)，才是對(duì)幸福定義最完美的詮釋。

四年前的雅典奧運(yùn)會(huì)上，劉翔，成為世界的焦點(diǎn)。“我的運(yùn)動(dòng)生涯才剛剛開(kāi)始，以后還有無(wú)數(shù)輝煌要等待著我去創(chuàng)造。”這句話，讓世界人民記錄了這個(gè)中國(guó)田徑史乃至亞洲田徑史上的奇跡。四年后的北京奧運(yùn)會(huì)上，人們坐在那“黃牛票”已經(jīng)炒至100倍的110米欄比賽場(chǎng)地，看著他痛苦地撕下2號(hào)號(hào)碼牌身離開(kāi)的時(shí)候，萬(wàn)民落淚。他說(shuō)，不到萬(wàn)不得己的時(shí)候，是不會(huì)退賽的。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的他的跟踺是多么劇痛。這，也許就是一種知足吧!不會(huì)為了一次的比賽而犧牲自己的健康，犧牲自己的運(yùn)動(dòng)生涯，這不是懦弱，不是膽怯，而是以一種知足的方式去面對(duì)生活，看待生命!知足常樂(lè)，劉翔的放棄是一種超越，是失敗的英雄!同樣，中國(guó)人民從20__年前對(duì)本片失利的奇刻，到如今對(duì)劉翔退賽的理解，也正是一種對(duì)他人知足的思想態(tài)度的變。

而在1920__年英國(guó)倫敦的奧運(yùn)會(huì)上，在馬拉松的比賽中，瘦小的意大利運(yùn)動(dòng)員第一個(gè)跑進(jìn)了賽場(chǎng)。途中他多次摔倒，在最后的15m撲倒在地。兩名醫(yī)護(hù)人員將他攙扶著中過(guò)了沖刺線。最后，這句運(yùn)動(dòng)員的金牌被取消了，因?yàn)椴门姓J(rèn)為他不是憑借著自己的力量到達(dá)終結(jié)的。英國(guó)的彼得太主教在頒獎(jiǎng)典禮上說(shuō)：“參賽比金牌重要”。而這名運(yùn)動(dòng)員也很釋然，雖然沒(méi)有得到金牌，卻讓所有的人看到了自己的努力。這，就是知足。

因?yàn)橹悖猿?lè)。

李娜在比賽中，未能進(jìn)入澳網(wǎng)8強(qiáng)。她滿臉笑容的接受了訪問(wèn);王楠在奧運(yùn)會(huì)上不敵張怡寧獲得亞軍，卻微笑著與家人擁抱，為自己的運(yùn)動(dòng)生涯畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)。只有人心知足了，靈魂富裕了，豐盈的芳香才會(huì)從心底溢出，彌漫幸福!

當(dāng)來(lái)自地中海岸邊，圣火點(diǎn)燃華夏地火紅的熱，當(dāng)綿延不斷的熱情渲染了五千年璀璨耀眼的天空，讓圣火，去傳遞那知足常樂(lè)的幸福，讓世界充滿靈魂的香味，知足，常樂(lè)!

論知足議論文800字篇八

生活中“知足常樂(lè)”這四個(gè)簡(jiǎn)單的字眼常被提起，一個(gè)人學(xué)會(huì)了知足，就會(huì)從生活中體會(huì)到快樂(lè)的真諦。

用不同的態(tài)度對(duì)待人生，結(jié)果不同。換個(gè)角度看待問(wèn)題，也許就會(huì)看到事物美好的一面。藏在陽(yáng)光下背靠陽(yáng)光，那就會(huì)看到陰暗；面向陽(yáng)光看到的則是一片光明。

人生或如選橘，或大而酸或小而甜，二者不可得兼，無(wú)論選到哪一種都存在好與不好的方面，我們既然不能改變橘子本身的性質(zhì)，那就試著改變對(duì)待橘子的態(tài)度。不去過(guò)分在意橘子的大小或酸甜。拿到酸的橘子就慶幸它是大的，拿到小的橘子就慶幸他是甜的。發(fā)自內(nèi)心地去感受世界的美好，人生的快樂(lè)。以樂(lè)觀豁達(dá)的心態(tài)看待人生的陰暗面，用奮發(fā)向上的精神對(duì)待問(wèn)題。學(xué)會(huì)知足，學(xué)會(huì)換個(gè)角度對(duì)待問(wèn)題。

即使人生道路上遇到諸多不順，也不要怨天尤人。學(xué)著笑看人生挫折，坦然面對(duì)是一種智慧。蘇東坡仕途不順世人皆知，然而他在面對(duì)一次又一次的被貶卻也從不曾抱怨任何人。被貶杭州之時(shí)也能去欣賞西湖美景作出“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”的千古佳句。范仲淹家境貧寒，也不曾抱怨過(guò)自己讀書(shū)條件的艱苦，憑借自己堅(jiān)定的意志和堅(jiān)強(qiáng)的毅力支撐著自己不斷學(xué)習(xí)，最終成功。抱怨給自己帶來(lái)的不過(guò)是無(wú)止境的痛苦和悲傷，還會(huì)讓自己與某些更好的機(jī)遇擦肩而過(guò)，所以不對(duì)生活抱怨，學(xué)會(huì)知足是智者的選擇。

學(xué)會(huì)感激，感激自己身邊的一切，家人，朋友，感激他們?cè)谖覀兩磉叺呐惆椋屑に麄優(yōu)榱俗约核冻龅囊磺小＜幢闶谴煺劾щy也值得我們感激。正因?yàn)橛辛诉@些阻礙給我們的生活增添了一絲樂(lè)趣，我們才能不斷提高自己的能力和水平，得到更好的鍛煉，我們周圍的一切都值得我們用心感受，真誠(chéng)地感激，仔細(xì)感受其中的快樂(lè)。

知足這門(mén)課程需要我們花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間去真正的學(xué)會(huì)，了解其中的真諦。學(xué)會(huì)知足，就能發(fā)現(xiàn)黑暗背后的光明，看到雨后的晴天彩虹。學(xué)會(huì)知足，就能體會(huì)大橘子一口吞下的快感，或享受小橘子留在唇齒間香甜的口感。學(xué)會(huì)知足，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是人生重要的一課。

論知足議論文800字篇九

生活中，有時(shí)不是缺少歡樂(lè)，而是缺少體會(huì)；有時(shí)不是缺少幸福，而是缺少發(fā)現(xiàn)。胡適曾言：“生命本來(lái)沒(méi)有意義，你能給它什么意義，它就有什么意義。”誠(chéng)然，每個(gè)人都差不多，在一樣的血肉之軀和痛苦快樂(lè)面前我們都是平起平坐，我們不能像材料中的農(nóng)民，只看到生活的煩惱，而應(yīng)學(xué)會(huì)知足，享受生活。

知足是汪洋中的一葉扁舟，舟上是淡薄的情懷，舟下是我們沉靜的內(nèi)心，知足又是一座雄偉的山峰，山上是山嵐旖旎的美景，山下是我們沉淪的身影。

“問(wèn)余何適，廓而忘言。華枝春滿，天心月圓。”弘一大師用他自己的方式詮釋了知足的含義。閑庭信步，看庭前花開(kāi)花落，望天上云卷云舒。這是何等的境界！弘一大師雖然有家國(guó)之痛，但心中仍有知足的芯火，不為外物所動(dòng)，是何其美好！如此，他問(wèn)遍了佛理，知足而率性的活著。心存知足，找尋內(nèi)心深處的寧?kù)o，又怎會(huì)不領(lǐng)悟真諦呢？人生苦短，他不忘知足！

因?yàn)橹悖葬屓唬灰驗(yàn)獒屓唬阅庆`魂豐盈的花蕊也灼灼其華。

一如那看破人間浮華的張愛(ài)玲，在十里洋場(chǎng)的一聲輕嘆：“人生是一件華麗的袍，上面爬滿了虱子。”張愛(ài)玲一生游蕩優(yōu)伶，在上海外灘的燈紅酒綠中看破人間浮華，在飲食男女的匆匆中通達(dá)人情冷暖，她是出谷的長(zhǎng)風(fēng)，是靜謐的冷月，是起伏的潮汐，是林間窺探的百靈。她豁達(dá)，她寬廣，她灑脫，她坦蕩，她在知足中酣暢淋漓！

反觀當(dāng)代社會(huì)，青少年浮躁心理甚囂塵上，老人街頭碰瓷和官員作奸犯科的劣行隨時(shí)可見(jiàn)，林森浩復(fù)旦大學(xué)投毒案更是令人心靈焦灼！花開(kāi)沒(méi)有了花香，汪洋沒(méi)有了澎湃的海浪，這怎能不令人痛心疾首，錘心刺骨！我們的青少年應(yīng)該少一些虛榮，多一些穩(wěn)重；少一些急功近利，多一些踏實(shí)知足。正所謂，人生苦短，不忘知足。

怎么去擁有一道彩虹，怎么去擁抱一夏天的風(fēng)。天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能覺(jué)得足夠。而我，甘愿為一株辛夷塢芙蓉開(kāi)在世間圓滑的規(guī)矩之外，心懷知足，踏踏實(shí)實(shí)地完成自己的人生使命，走出小我，成就大我。

你若問(wèn)我，知足的人生會(huì)是怎樣。孫犁曾言：“陽(yáng)光在案，裁紙裝書(shū)，甚適。”知足的人生便是如此，自在而豐盈！