通過(guò)總結(jié)范文，我們可以對(duì)自己的學(xué)習(xí)、工作或者生活進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)，并找出不足之處。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們可以提前做好一個(gè)大綱或框架，以便更好地組織和整理材料。下面是一些總結(jié)范文的精選，供大家學(xué)習(xí)和參考。

實(shí)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的體會(huì)（匯總13篇）篇一

隨著數(shù)字技術(shù)的普及和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，數(shù)字經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一個(gè)新興的學(xué)科，對(duì)于了解和適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代的經(jīng)濟(jì)模式具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)，我對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)、影響以及應(yīng)對(duì)策略有了更深刻的認(rèn)識(shí)。本文將從數(shù)字經(jīng)濟(jì)的定義、發(fā)展趨勢(shì)、影響、挑戰(zhàn)和應(yīng)對(duì)策略等方面進(jìn)行探討，以歸納總結(jié)我的心得體會(huì)。

首先，數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)的定義很重要。數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究數(shù)字技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的影響以及數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用的學(xué)科。數(shù)字經(jīng)濟(jì)涵蓋了數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對(duì)各個(gè)產(chǎn)業(yè)和行業(yè)的影響。從這個(gè)角度來(lái)看，數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)既是一門(mén)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)，也是一門(mén)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)，需要掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論的同時(shí)，還要熟悉數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用。

其次，數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)值得關(guān)注。隨著數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字經(jīng)濟(jì)正處在高速發(fā)展的階段。數(shù)字化的生產(chǎn)方式正在改變傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的運(yùn)作模式，數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用不僅提高了生產(chǎn)效率，還創(chuàng)造了新的商業(yè)模式和商機(jī)。比如，電子商務(wù)的迅速崛起，讓消費(fèi)者可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)購(gòu)買(mǎi)各種商品和服務(wù)，打破了傳統(tǒng)零售行業(yè)的地域限制。此外，人工智能、物聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)等新興技術(shù)的發(fā)展也為數(shù)字經(jīng)濟(jì)提供了更多的可能性和前景。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的影響不僅僅局限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，還滲透到社會(huì)和文化的方方面面。例如，數(shù)字化的娛樂(lè)和社交方式改變了人們的生活方式；移動(dòng)支付的普及增加了金融服務(wù)的便利性；在線教育的興起改變了傳統(tǒng)教育的模式等等。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)于提高人民生活質(zhì)量、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)起到了積極的作用。

然而，數(shù)字經(jīng)濟(jì)也面臨著一些挑戰(zhàn)。首先，數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡現(xiàn)象明顯，發(fā)達(dá)國(guó)家在數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域相對(duì)優(yōu)勢(shì)明顯；其次，數(shù)字經(jīng)濟(jì)也帶來(lái)了一系列安全問(wèn)題，如個(gè)人隱私泄露、網(wǎng)絡(luò)犯罪等；再次，數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)人員技能和教育需求提出了更高的要求，要求人們具備計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的基本知識(shí)和應(yīng)用能力。

針對(duì)這些挑戰(zhàn)，我們需要采取相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略。首先，要加強(qiáng)數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用和推廣，提高數(shù)字化水平，培訓(xùn)更多的專(zhuān)業(yè)人才。同時(shí)，要加強(qiáng)法律法規(guī)的制定和執(zhí)行，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全和個(gè)人隱私保護(hù)。此外，要加強(qiáng)國(guó)際合作和交流，在數(shù)字經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)互利共贏。

總之，數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)使我更加深入地了解到數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)、影響和挑戰(zhàn)。數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為我們提供了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。只有不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代的經(jīng)濟(jì)模式，才能把握住數(shù)字經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、健康發(fā)展。

實(shí)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的體會(huì)（匯總13篇）篇二

近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和信息化的不斷推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論也在不斷更新與演進(jìn)。新編經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一種運(yùn)用數(shù)理方法和實(shí)證分析來(lái)研究經(jīng)濟(jì)行為和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的新興學(xué)科，正逐漸成為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主流。在學(xué)習(xí)新編經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中，我深刻感受到了它的獨(dú)特魅力，以下是我對(duì)新編經(jīng)濟(jì)學(xué)的心得體會(huì)。

首先，新編經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)批判性思維。相對(duì)于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的封閉性，新編經(jīng)濟(jì)學(xué)更加注重從實(shí)證分析和實(shí)踐出發(fā)，對(duì)現(xiàn)有的理論和模型進(jìn)行質(zhì)疑和修正。新編經(jīng)濟(jì)學(xué)家們通過(guò)運(yùn)用數(shù)學(xué)和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法，將經(jīng)濟(jì)問(wèn)題轉(zhuǎn)化為可量化的問(wèn)題，并運(yùn)用實(shí)證數(shù)據(jù)進(jìn)行實(shí)證驗(yàn)證。這種批判性思維使新編經(jīng)濟(jì)學(xué)更加科學(xué)和實(shí)用，能夠更好地解釋和預(yù)測(cè)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

其次，新編經(jīng)濟(jì)學(xué)注重實(shí)證分析。新編經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅僅是思考經(jīng)濟(jì)理論模型的構(gòu)建，更加強(qiáng)調(diào)模型的實(shí)證分析。通過(guò)運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)方法，新編經(jīng)濟(jì)學(xué)家們能夠利用現(xiàn)有的數(shù)據(jù)對(duì)經(jīng)濟(jì)模型進(jìn)行測(cè)試和估計(jì)。這一實(shí)證分析的方法使得新編經(jīng)濟(jì)學(xué)具備更高的可靠性和可行性，使得我們能夠更準(zhǔn)確地對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行分析和判斷。

第三，新編經(jīng)濟(jì)學(xué)重視實(shí)證結(jié)果的政策應(yīng)用。與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)注理論建設(shè)和分析不同，新編經(jīng)濟(jì)學(xué)更加關(guān)注實(shí)證結(jié)果對(duì)政策的指導(dǎo)作用。新編經(jīng)濟(jì)學(xué)家們通常會(huì)將他們的研究成果與政策制定者進(jìn)行交流，以期能夠更好地指導(dǎo)實(shí)踐。這一特點(diǎn)使新編經(jīng)濟(jì)學(xué)能夠更好地服務(wù)于社會(huì)，使研究結(jié)果更直接地影響經(jīng)濟(jì)政策的制定和實(shí)施。

第四，新編經(jīng)濟(jì)學(xué)鼓勵(lì)跨學(xué)科的融合。新編經(jīng)濟(jì)學(xué)家在研究中越來(lái)越注重與其他學(xué)科的交叉融合，例如數(shù)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、信息學(xué)等。通過(guò)與其他學(xué)科的融合，新編經(jīng)濟(jì)學(xué)在理論和實(shí)證分析上大大增強(qiáng)了其研究能力。同時(shí)，這也使得經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究更加多元化和開(kāi)放化，能夠跨學(xué)科地解決更廣泛的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。

最后，新編經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的微觀基礎(chǔ)。與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)忽略個(gè)體行為而只關(guān)注整體市場(chǎng)的情況不同，新編經(jīng)濟(jì)學(xué)更加關(guān)注個(gè)體決策者的行為和動(dòng)機(jī)。新編經(jīng)濟(jì)學(xué)通過(guò)建立更為細(xì)致的個(gè)體行為模型，能夠更好地解釋市場(chǎng)中的現(xiàn)象和變化。這種微觀基礎(chǔ)分析的方法使得經(jīng)濟(jì)理論更加具有解釋力和針對(duì)性。

綜上所述，學(xué)習(xí)新編經(jīng)濟(jì)學(xué)是一次令人興奮和有意義的旅程，通過(guò)學(xué)習(xí)新編經(jīng)濟(jì)學(xué)，我更加深入地了解到了經(jīng)濟(jì)學(xué)的多樣性和靈活性。新編經(jīng)濟(jì)學(xué)所強(qiáng)調(diào)的批判性思維、實(shí)證分析、政策應(yīng)用、跨學(xué)科融合和問(wèn)題的微觀基礎(chǔ)，使經(jīng)濟(jì)學(xué)研究能夠更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)不斷變化的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。我相信，在新編經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)下，我們能夠更好地理解和解決當(dāng)前和未來(lái)的重大經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。

實(shí)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的體會(huì)（匯總13篇）篇三

土地經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究土地資源利用和土地市場(chǎng)的學(xué)科，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要分支之一。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我深刻認(rèn)識(shí)到土地對(duì)社會(huì)及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性，了解到土地的特殊性和稀缺性對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的影響。以下是我對(duì)土地經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些心得體會(huì)。

第一段：土地是一種特殊資源。

土地是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)資源，具有特殊性和稀缺性。相對(duì)于其他資源，土地是不可再生的，每一塊土地都是獨(dú)一無(wú)二的。它是人們生活、工作和生產(chǎn)的基礎(chǔ)，是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要載體。由于土地的特殊性和稀缺性，土地的利用和管理顯得尤為重要。在土地資源緊缺的現(xiàn)代社會(huì)，合理利用土地資源，實(shí)現(xiàn)土地的可持續(xù)利用成為了全球各國(guó)關(guān)注的重要問(wèn)題。

土地具有很高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，它不僅是生產(chǎn)要素，也是一種投資資產(chǎn)。土地的價(jià)值有其獨(dú)特的特點(diǎn)：地理位置和用途決定了土地的價(jià)值，稀缺性決定了土地的需求和供給關(guān)系。合理開(kāi)發(fā)利用土地資源，可以帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展。在土地市場(chǎng)上，土地是一種有限的、不可被替代的自然資源，其市場(chǎng)價(jià)值受到供求關(guān)系和環(huán)境因素的制約。因此，通過(guò)土地市場(chǎng)的運(yùn)作，可以實(shí)現(xiàn)土地資源的合理配置和最優(yōu)利用。

第三段：土地利用的效率問(wèn)題。

土地利用的效率問(wèn)題是土地經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重點(diǎn)之一。合理的土地利用可以提高土地資源的效益，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。但是，在現(xiàn)實(shí)中，往往存在土地利用不均衡的問(wèn)題。這不僅是由于土地資源有限和稀缺的原因，也與土地市場(chǎng)的制度和政策有關(guān)。因此，通過(guò)制定合理的土地利用政策和改革土地管理體制，可以提高土地利用的效率，推動(dòng)土地資源的合理分配。

第四段：土地與城市發(fā)展的關(guān)系。

城市是土地利用的集中地，土地和城市發(fā)展密不可分。城市發(fā)展需要大量土地資源的支撐，土地的利用方式和城市的規(guī)劃建設(shè)密切相關(guān)。土地與城市發(fā)展之間的關(guān)系是相互促進(jìn)、相互制約的。合理利用土地資源，既可以推動(dòng)城市的發(fā)展，也可以提高居民的生活質(zhì)量。同時(shí)，城市的發(fā)展也需要考慮土地資源的承載能力和環(huán)境保護(hù)的問(wèn)題，避免過(guò)度開(kāi)發(fā)和資源浪費(fèi)。

土地經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)于解決土地資源利用和土地市場(chǎng)的問(wèn)題具有重要意義。在學(xué)習(xí)這門(mén)課程過(guò)程中，我不僅加深了對(duì)土地的認(rèn)識(shí)，也對(duì)土地經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和方法有了更深刻的理解。對(duì)于土地經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從系統(tǒng)性和綜合性的角度出發(fā)，深入研究土地的特殊性和稀缺性影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的機(jī)制，加強(qiáng)土地資源的保護(hù)與利用，推動(dòng)土地的可持續(xù)發(fā)展。

綜上所述，土地是一種特殊的稀缺資源，具有高經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在土地利用中，我們應(yīng)當(dāng)注重提高土地利用效率，通過(guò)城市規(guī)劃和土地政策的制定，實(shí)現(xiàn)土地利用的最優(yōu)化。土地經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)于解決土地資源利用和土地市場(chǎng)的問(wèn)題具有重要意義，需要在實(shí)踐中不斷探索和創(chuàng)新。

實(shí)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的體會(huì)（匯總13篇）篇四

經(jīng)濟(jì)學(xué)一直是我們社會(huì)中一個(gè)極為重要的學(xué)科，人們?cè)趯?shí)踐中探索到了建立關(guān)于資源配置和利益分配的科學(xué)體系。然而，經(jīng)濟(jì)學(xué)并不僅僅限于先前的商業(yè)和政治領(lǐng)域中，我們亦能夠?qū)⒔?jīng)濟(jì)學(xué)的思考方法應(yīng)用于個(gè)人人生的方方面面，例如個(gè)人的職業(yè)發(fā)展、婚姻關(guān)系以及教育經(jīng)歷等等。而在經(jīng)濟(jì)學(xué)逐漸滲透入我們生活的各個(gè)角落的同時(shí)，新的經(jīng)濟(jì)理論在不斷涌現(xiàn)，其中敘事經(jīng)濟(jì)學(xué)是一種受到廣泛關(guān)注的新興經(jīng)濟(jì)學(xué)派別。

敘事經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)家自20世紀(jì)80年代中期以來(lái)建立起來(lái)的一種新興的研究思路。與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究貨幣、市場(chǎng)、供求等經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的數(shù)理模型不同，敘事經(jīng)濟(jì)學(xué)將經(jīng)濟(jì)活動(dòng)看做一種特殊形式的“敘事行為”，即個(gè)體通過(guò)不斷編織、創(chuàng)造和講述故事的過(guò)程來(lái)向他人科普個(gè)人的經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷。其中，故事可能涉及到個(gè)體之間的互動(dòng)、價(jià)值觀或者個(gè)體的文化背景。

當(dāng)涉及到任何一種社會(huì)學(xué)科和思考方式時(shí)，個(gè)體的理解和應(yīng)用扮演著至關(guān)重要的角色。在我看來(lái)，敘事經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心價(jià)值在于激發(fā)個(gè)體全面、深層次的理性思考能力，并使個(gè)體更加關(guān)注他人的感受和窘境。通過(guò)分析、整合和應(yīng)用各種不同類(lèi)型的信息，個(gè)體可以更加精微而真實(shí)地了解當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。

盡管敘述是構(gòu)成一種經(jīng)濟(jì)體系必要的元素，但敘事經(jīng)濟(jì)學(xué)并不總是能夠準(zhǔn)確描述和預(yù)測(cè)一系列現(xiàn)實(shí)的情況。例如，在某些情況下，人們很難證明一個(gè)被創(chuàng)造的故事是否真實(shí)和合理。此外，敘事經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨的另一項(xiàng)挑戰(zhàn)是，其理論框架仍然處于探索和發(fā)展階段，學(xué)界對(duì)其具體的研究方法、模型和應(yīng)用范圍仍存在爭(zhēng)論。然而，盡管方法上存在的局限，敘事經(jīng)濟(jì)學(xué)理論還是具備著廣闊的發(fā)展?jié)摿?，它能夠支持我們更為深入、全面地了解人?lèi)經(jīng)濟(jì)體系，并提供更為創(chuàng)新的思考和洞見(jiàn)。

五段：結(jié)論。

總之，敘事經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)中一種值得探索和應(yīng)用的研究方法。這項(xiàng)理論能夠激發(fā)人們的思考能力，并幫助人們理清他們的經(jīng)濟(jì)理解和行為背后的深層次動(dòng)機(jī)。敘事經(jīng)濟(jì)學(xué)或許存在一些局限，但相信隨著時(shí)間的推移和理論的演進(jìn)，我們終有一天能夠看到它不斷完善、成為我們的生活的有益的工具和社會(huì)的智能。

實(shí)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的體會(huì)（匯總13篇）篇五

第一段：引言和背景介紹（大約200字）。

雙十一是中國(guó)最大的網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物狂歡節(jié)，也是世界上規(guī)模最大的購(gòu)物節(jié)日之一。每年的11月11日，數(shù)以?xún)|計(jì)的消費(fèi)者涌入電商平臺(tái)，瘋狂購(gòu)物。雙十一不僅成為了中國(guó)電商行業(yè)的巔峰時(shí)刻，也成為了經(jīng)濟(jì)學(xué)的一塊寶地。在過(guò)去幾年，雙十一的規(guī)模不斷擴(kuò)大，不僅涉及各個(gè)領(lǐng)域的商品，也造就了一些購(gòu)物節(jié)前后的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。因此，本文將探討雙十一對(duì)于經(jīng)濟(jì)的影響，結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，分析其中的一些心得體會(huì)。

在雙十一期間，消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)行為經(jīng)常受到“購(gòu)物刺激”原理的影響。人們往往通過(guò)購(gòu)物來(lái)獲得快樂(lè)與滿(mǎn)足感，而雙十一購(gòu)物節(jié)正是通過(guò)限時(shí)搶購(gòu)、特價(jià)優(yōu)惠等方式刺激人們的購(gòu)買(mǎi)欲望。此外，供求關(guān)系也是雙十一的一個(gè)關(guān)鍵原理。商家通過(guò)大幅度優(yōu)惠來(lái)刺激消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)，而消費(fèi)者則在優(yōu)惠力度大、選擇多的情況下更傾向于購(gòu)買(mǎi)。此時(shí)，商家通過(guò)提供更多的商品來(lái)滿(mǎn)足消費(fèi)者需求，實(shí)現(xiàn)供求平衡。

雙十一對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了明顯的積極影響。首先，雙十一促進(jìn)了消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)力的釋放。按照數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，每年的雙十一銷(xiāo)售額都突破千億，這一龐大的數(shù)字直接反映出了消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)能力和需求。另外，雙十一也為電商平臺(tái)提供了巨大的商機(jī)，增加了企業(yè)的銷(xiāo)售額、利潤(rùn)和市場(chǎng)份額。在一定程度上，雙十一還帶動(dòng)了物流和快遞行業(yè)的發(fā)展，為相關(guān)行業(yè)創(chuàng)造了就業(yè)機(jī)會(huì)。

雙十一雖然對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了積極影響，但也存在一些負(fù)面影響。首先，雙十一購(gòu)物促銷(xiāo)大幅度降價(jià)，可能會(huì)導(dǎo)致商品質(zhì)量下降和售后服務(wù)不佳。此外，大量的快遞與物流配送也給環(huán)境帶來(lái)了一定的壓力，增加了包裝廢棄物的數(shù)量，同時(shí)也增加了能源消耗。此外，雙十一過(guò)度消費(fèi)還可能引發(fā)個(gè)人消費(fèi)觀念的浮躁，讓人們追求短暫的虛榮和滿(mǎn)足感，而忽視了長(zhǎng)期的理性消費(fèi)。

第五段：結(jié)論和建議（大約200字）。

雙十一作為經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，是一把雙刃劍。它既推動(dòng)了消費(fèi)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也存在著一些負(fù)面影響。因此，為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的消費(fèi)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，需要平衡雙十一的效益和負(fù)面影響。政府應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)管，保障商品質(zhì)量和售后服務(wù)；企業(yè)應(yīng)提供更良好的購(gòu)物體驗(yàn)，并注重環(huán)境保護(hù)的責(zé)任；消費(fèi)者也應(yīng)理性消費(fèi)，追求真正的需求，而不是輕易追求低價(jià)和激動(dòng)的購(gòu)物欲望。只有通過(guò)全社會(huì)的共同努力，雙十一才能在經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架下發(fā)揮更大的正面作用。

實(shí)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的體會(huì)（匯總13篇）篇六

近年來(lái)，服務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)新興學(xué)科，引起了廣泛關(guān)注。作為一名學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生，我也深入研究了這一領(lǐng)域，并對(duì)其有了自己的一些心得體會(huì)。在我看來(lái)，服務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中具有重要作用，可以為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并在個(gè)人生活中提供更好的服務(wù)體驗(yàn)。

首先，服務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)在社會(huì)中創(chuàng)造了巨大的價(jià)值。服務(wù)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，不僅為人們提供了就業(yè)機(jī)會(huì)，還為社會(huì)創(chuàng)造了豐富的財(cái)富。以旅游服務(wù)業(yè)為例，通過(guò)為人們提供旅行、住宿、餐飲等服務(wù)，不僅使游客得到了愉快的旅行體驗(yàn)，還為旅游目的地帶來(lái)了可觀的經(jīng)濟(jì)收入。同樣，教育、醫(yī)療、金融等服務(wù)業(yè)也都具有重要的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，在為人們提供服務(wù)的同時(shí)，也為社會(huì)創(chuàng)造了就業(yè)和財(cái)富。

其次，服務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中，服務(wù)業(yè)已經(jīng)成為了主導(dǎo)性產(chǎn)業(yè)，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)日益增強(qiáng)。隨著科技的進(jìn)步和人們生活水平的提高，消費(fèi)需求也逐漸從物質(zhì)商品轉(zhuǎn)向了服務(wù)領(lǐng)域。服務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅可以滿(mǎn)足人們多樣化的消費(fèi)需求，還可以帶動(dòng)以服務(wù)業(yè)為導(dǎo)向的創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)。例如，共享經(jīng)濟(jì)模式的興起，推動(dòng)了各種新型服務(wù)業(yè)的發(fā)展，如共享單車(chē)、共享辦公空間等。這些新興服務(wù)業(yè)的崛起為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的動(dòng)力和活力。

另外，服務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)在個(gè)人生活中也起到了積極的作用。服務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)以人為本，注重提供個(gè)性化、差異化的服務(wù)體驗(yàn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們的消費(fèi)不再僅僅滿(mǎn)足于獲取商品，更希望得到一種舒適、便捷、愉悅的消費(fèi)體驗(yàn)。服務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)通過(guò)個(gè)性化定制、精細(xì)化管理等手段，為人們提供更好的服務(wù)體驗(yàn)。例如，在餐飲行業(yè)，通過(guò)精心設(shè)計(jì)的菜單、溫馨的服務(wù)、舒適的用餐環(huán)境等，可以提升顧客的就餐體驗(yàn)，增強(qiáng)顧客的忠誠(chéng)度。保險(xiǎn)業(yè)也可以通過(guò)貼心的服務(wù)、一對(duì)一的咨詢(xún)等方式為客戶(hù)提供更好的服務(wù)體驗(yàn)。這些個(gè)性化、差異化的服務(wù)不僅滿(mǎn)足了人們的需求，也為個(gè)人的生活帶來(lái)了更多的便利和愉悅。

最后，要更好地發(fā)展服務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)，我們需要加強(qiáng)相關(guān)人才培養(yǎng)和產(chǎn)業(yè)支持。服務(wù)業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)擁有一支高素質(zhì)的服務(wù)人才隊(duì)伍。因此，我們需要加強(qiáng)對(duì)服務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的教育與培訓(xùn)，培養(yǎng)更多懂服務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的專(zhuān)業(yè)人才。同時(shí)，政府和企業(yè)也應(yīng)該加大對(duì)服務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的支持力度，建立健全相關(guān)政策和機(jī)制，為服務(wù)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。

綜上所述，服務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)在現(xiàn)代社會(huì)中具有重要作用，為社會(huì)創(chuàng)造了巨大的價(jià)值，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并在個(gè)人生活中提供更好的服務(wù)體驗(yàn)。未來(lái)，隨著科技的不斷進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，服務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)將逐漸發(fā)展壯大，為人們提供的服務(wù)也將更加多元化、個(gè)性化。我們期待在服務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的指導(dǎo)下，社會(huì)經(jīng)濟(jì)能夠?qū)崿F(xiàn)更好地發(fā)展，為人們帶來(lái)更多的福祉。

實(shí)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的體會(huì)（匯總13篇）篇七

數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)是以互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字技術(shù)和數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)的一種經(jīng)濟(jì)模式，正在深刻影響著現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)課程，我深深認(rèn)識(shí)到數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)下最炙手可熱的領(lǐng)域之一，對(duì)于未來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的影響作用。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我獲得了一些心得體會(huì)。

首先，數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)的快速發(fā)展讓我感受到了數(shù)字時(shí)代的來(lái)臨。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，數(shù)字化經(jīng)濟(jì)已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。從電子商務(wù)到在線教育，再到數(shù)字支付和人工智能等技術(shù)的應(yīng)用，數(shù)字經(jīng)濟(jì)正引領(lǐng)著我們走入一個(gè)以數(shù)據(jù)為核心的全新時(shí)代。數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)正逐漸改變著傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)作模式，創(chuàng)造出了全球化的市場(chǎng)，為企業(yè)創(chuàng)新和社會(huì)發(fā)展帶來(lái)了巨大機(jī)遇。

其次，數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)讓我更加關(guān)注數(shù)據(jù)安全與隱私保護(hù)的問(wèn)題。隨著數(shù)字經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，數(shù)據(jù)成為了最為重要的資產(chǎn)之一。然而，數(shù)據(jù)的收集和使用也帶來(lái)了一系列的問(wèn)題。隱私泄露、數(shù)據(jù)濫用和信息安全等風(fēng)險(xiǎn)日益凸顯。作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的從業(yè)者，了解并重視數(shù)據(jù)安全和隱私保護(hù)，是我們義不容辭的責(zé)任。只有保護(hù)好用戶(hù)的數(shù)據(jù)隱私，才能促進(jìn)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。

此外，數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)也讓我認(rèn)識(shí)到技術(shù)的創(chuàng)新和應(yīng)用對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要性。數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)調(diào)技術(shù)創(chuàng)新對(duì)于提高效率和降低成本的重要性。數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展不僅為產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了巨大的變革，同時(shí)也為新興產(chǎn)業(yè)的崛起提供了機(jī)遇。例如，人工智能技術(shù)的應(yīng)用在金融、醫(yī)療和智能交通等領(lǐng)域正發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，極大地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

最后，數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要全社會(huì)的共同參與。數(shù)字經(jīng)濟(jì)不僅僅是企業(yè)發(fā)展的機(jī)遇，也需要政府、學(xué)界和公民的積極參與才能取得更好的效果。政府需要制定相關(guān)的政策和法規(guī)來(lái)引導(dǎo)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展；學(xué)界需要進(jìn)行研究和探索，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的創(chuàng)新提供理論支持；公民也需要提高數(shù)字素養(yǎng)，做到合理使用數(shù)字技術(shù)，為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

綜上所述，數(shù)字經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)給我?guī)?lái)了許多啟示和思考。數(shù)字經(jīng)濟(jì)是一個(gè)新的發(fā)展方向，它不僅是未來(lái)經(jīng)濟(jì)的重要驅(qū)動(dòng)力，也對(duì)我們個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展提出了新的要求。我希望通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，能夠更好地應(yīng)對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，并為數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

實(shí)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的體會(huì)（匯總13篇）篇八

將近二十多天的《世界經(jīng)濟(jì)概論》課程的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了，南開(kāi)大學(xué)的周申老師悉心授課，使我深深體會(huì)到世界經(jīng)濟(jì)學(xué)有多么的錯(cuò)綜復(fù)雜。通過(guò)這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí)，我了解到，南開(kāi)大學(xué)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)科在學(xué)科評(píng)估中屢次被評(píng)為“國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科”，得到了國(guó)內(nèi)同行的認(rèn)可?！妒澜缃?jīng)濟(jì)概論》被評(píng)為國(guó)家精品課程。世界經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)前沿性和綜合性很強(qiáng)的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的基本特征，從一體化的角度來(lái)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)原理和問(wèn)題進(jìn)行闡述，分析了貿(mào)易自由化、金融全球化、生產(chǎn)國(guó)際化等經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)，闡述了世界經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)與平衡發(fā)展，研究了世界經(jīng)濟(jì)的相互往來(lái)與國(guó)際協(xié)調(diào)以及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中的全球化問(wèn)題,諸如環(huán)境污染、人口膨脹、資源利用等等，這讓學(xué)生有了一個(gè)明確的學(xué)習(xí)立足點(diǎn)，利于從整體上把握學(xué)科知識(shí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇420__年9月，我進(jìn)入了夢(mèng)想中的大學(xué)，對(duì)商院對(duì)無(wú)錫，一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營(yíng)管理，這門(mén)專(zhuān)業(yè)是我所鐘愛(ài)的，因?yàn)閷W(xué)好它可以對(duì)我未來(lái)的夢(mèng)想起到很大的幫助作用，大學(xué)的課程很輕松，而且基本上都是我所喜歡的。好了，廢話(huà)不多說(shuō)，言歸正傳，下面就說(shuō)說(shuō)著我最喜歡的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程吧!經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)很奇妙的課程，同時(shí)又是一門(mén)很偉大的學(xué)科，他用經(jīng)濟(jì)學(xué)所獨(dú)有的理論、方法，闡述了世界上所有的東西。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)、愛(ài)情，還是天災(zāi)、人禍，都能從中找出經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子來(lái)，這是多么令人吃驚啊!這充分展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)那無(wú)與倫比的魅力!

就這樣，我們成了全班5個(gè)小組經(jīng)濟(jì)實(shí)力最雄厚的家庭，以至于在拍賣(mài)會(huì)的時(shí)候，所有的拍品都被我們拍得，還爆出了天價(jià)n97手機(jī)的事，現(xiàn)在回想起來(lái)挺高興，大雄珠寶，夠牛_!還有就是那場(chǎng)關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的辯論賽，辯題是：大學(xué)生到底應(yīng)不應(yīng)該談戀愛(ài)。我方觀點(diǎn)是：大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛(ài)。實(shí)訓(xùn)計(jì)劃書(shū)上要求我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)來(lái)進(jìn)行辯論，可是我們沒(méi)用任何經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，全在那唇槍舌戰(zhàn)了，最后不知道誰(shuí)弱弱的說(shuō)了個(gè)邊際成本，下課鈴聲響，辯論賽宣告結(jié)束。

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一名很有意思的學(xué)科，現(xiàn)實(shí)中所有的事都可以在經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到答案和解釋。它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學(xué)推導(dǎo)。學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué)，在最基礎(chǔ)的消費(fèi)時(shí)能夠理性消費(fèi)，能夠做到真正的物美價(jià)廉。我們學(xué)習(xí)了供需法則和市場(chǎng)均衡，了解了需求規(guī)律能使我們對(duì)市場(chǎng)的行情對(duì)價(jià)格有更敏感的認(rèn)識(shí)，不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個(gè)例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛(ài)情的問(wèn)題我們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)分析談戀愛(ài)的成本和收益，從而得出我們大學(xué)生到底該不該談戀愛(ài);我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。而且，通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，我們?cè)谟龅骄駬窈屠щy時(shí)，先計(jì)算下成本和收益，到底值不值得我們這樣做，比如婚姻。婚姻的成本和收益我們可以通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)算得知，從而客觀上指導(dǎo)我們行動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是這么的有魅力!

前段時(shí)間，我們學(xué)習(xí)廠商行為理論，知道了如何使受益與利潤(rùn)最大化，了解了什么是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，什么是完全壟斷市場(chǎng)，什么是壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，什么是寡頭壟斷市場(chǎng)。這樣，讓我們對(duì)市場(chǎng)機(jī)制和市場(chǎng)上的各個(gè)品牌有了更加清晰的了解。

這是一門(mén)多么神奇的學(xué)科啊!五彩斑斕的世界里，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，猶如庖丁解牛般抽絲剝繭，把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個(gè)無(wú)比清晰的面孔。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程一直是我的一個(gè)愿望，作為一個(gè)理工科的學(xué)生，平常的學(xué)習(xí)中，經(jīng)管類(lèi)的知識(shí)是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)學(xué)得不好吧，也許是為了得到這門(mén)課的學(xué)分，但是更多的是對(duì)股票、投資、金融危機(jī)的興趣和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的渴望，不管怎樣我還是選上了這門(mén)課。快期末了，現(xiàn)在靜下心來(lái)談一下體會(huì)。

每節(jié)課老師都給我們留了一定的時(shí)間來(lái)課堂發(fā)言，交流一下最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)新聞以及一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，單單從內(nèi)容上講，這些信息拓寬了我們的視野，增長(zhǎng)了我們的見(jiàn)識(shí);一些課本中比較難懂的概念，一位同學(xué)就用一個(gè)孤島上的.事例簡(jiǎn)單明了地向我們闡述了。另一方面，課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺(tái)，因?yàn)槠匠Ｎ覀冞@樣上去講的機(jī)會(huì)是不多的。理學(xué)院的一位同學(xué)就用英語(yǔ)完成了他的課堂發(fā)言，既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來(lái)，又不乏新意，給人留下了深刻的印象。

老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷，把外國(guó)的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個(gè)話(huà)題，老師就可以從此引出去，滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺(jué)得這樣非常好，作為一門(mén)通識(shí)課，課本上的知識(shí)是有限的，而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料，很好地促進(jìn)了我們?cè)谶@方面的認(rèn)識(shí)。比如說(shuō)留洋，其實(shí)我自從高考以來(lái)一直覺(jué)得出國(guó)不怎么樣的，所以我沒(méi)去中科大，覺(jué)得讀大學(xué)就是為了出國(guó)是一種悲哀?，F(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變，我是學(xué)機(jī)械的，如果想在這方面有一定造詣的話(huà)，那么至少應(yīng)該去看看世界的一流水平是怎么樣的。

關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)，以前覺(jué)得是一門(mén)不太精確的學(xué)問(wèn)，比如某個(gè)地方發(fā)生金融危機(jī)，然后有幾個(gè)專(zhuān)家跳出來(lái)分析問(wèn)題發(fā)生的原因，然后事實(shí)證明他們分析錯(cuò)了。于是我就想怎么連專(zhuān)家都會(huì)分析錯(cuò)呢，那我們這些學(xué)經(jīng)濟(jì)不是都在扯淡嗎?以前一直認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是很文科的一門(mén)學(xué)問(wèn)，只要背一背記一記什么的。然而翻開(kāi)這本書(shū)，我的認(rèn)識(shí)又發(fā)生變化了，經(jīng)濟(jì)學(xué)是很精確的，至少應(yīng)用微積分這一點(diǎn)就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問(wèn)題的，關(guān)鍵是要靠理解。

這本書(shū)的上篇講的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，上課講的是比較詳細(xì)的，但是課程的內(nèi)容實(shí)在是太多了，再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言，所以很多地方都是留給我們自己看了。不過(guò)作為一門(mén)通識(shí)課，起一個(gè)引導(dǎo)的作用也是很不錯(cuò)的，“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行靠個(gè)人”。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多部分都涉及到了相當(dāng)繁瑣的數(shù)學(xué)運(yùn)算，學(xué)完這部分的內(nèi)容，我了解了需求和供給的關(guān)系、消費(fèi)者理論和生產(chǎn)者理論等等，讓我對(duì)微觀這兩個(gè)字有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是這本書(shū)的下篇，相比與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，這部分的內(nèi)容把重點(diǎn)放在了經(jīng)濟(jì)的總體上面，像通貨膨脹這樣的名詞，以前雖然也接觸過(guò)，但是學(xué)完了這部分內(nèi)容后能夠更加深刻理解了。

這本書(shū)只上了短短的八周，雖然作業(yè)論文考試的任務(wù)還是很艱巨，很多同學(xué)包括我很害怕閉卷考(現(xiàn)在已經(jīng)改成開(kāi)卷了)，但是我還是很慶幸能夠選上這門(mén)課，老師的講課以及帶來(lái)的課外信息都讓我們受益良多。

實(shí)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的體會(huì)（匯總13篇）篇九

一、領(lǐng)導(dǎo)者的業(yè)績(jī)不在于個(gè)人干了多少，而在于能否把全體成員積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)。

二、技術(shù)進(jìn)步、投資增加、專(zhuān)業(yè)化和分工的發(fā)展等，并不是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的決定性因素，決定經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的因素是制度。

三、天上不會(huì)掉餡餅，企業(yè)主也不可能大發(fā)慈悲，工人工資的增長(zhǎng)，只能來(lái)源于人對(duì)自身的投資，從而使素質(zhì)提高，勞動(dòng)效率大大改進(jìn)。

四、一種提供適當(dāng)個(gè)人刺激的有效的產(chǎn)權(quán)制是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的決定性因素。

五、當(dāng)一個(gè)人做出了成績(jī)并取得的報(bào)酬以后，他不僅關(guān)心自己所得報(bào)酬的絕對(duì)量，而且關(guān)心自己所得報(bào)酬的相對(duì)量。因此，他要進(jìn)行種種比較來(lái)確定自己所獲報(bào)酬是否合理，比較的結(jié)果將直接影響今后工作的積極性。

六、動(dòng)機(jī)是可以訓(xùn)練和激發(fā)的。

七、所謂”創(chuàng)新“，是指建立一種新的生產(chǎn)函數(shù)，即把一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的關(guān)于生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的”新組合“引入生產(chǎn)體系，而”企業(yè)家“的職能就是引進(jìn)”新組合“，實(shí)現(xiàn)”創(chuàng)新“。

一十、工資是勞動(dòng)的報(bào)酬，利潤(rùn)是節(jié)欲的報(bào)酬。

十一、一個(gè)公司如果有很多具有成就需要的人，那么，公司就會(huì)發(fā)展很快；一個(gè)國(guó)家如果有很多這樣的公司，整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度就會(huì)高于世界平均水平。

十二、未來(lái)的文盲將是那些沒(méi)有知識(shí)和不會(huì)更新知識(shí)的人。成年人被淘汰的最主要原因是學(xué)習(xí)能力下降。

十三、成功的監(jiān)督活動(dòng)，要求一個(gè)人的才干要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)指導(dǎo)別人工作的能力。

十四、實(shí)驗(yàn)室只能產(chǎn)生偉大的設(shè)計(jì)，但是偉大的產(chǎn)品只產(chǎn)生在市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)當(dāng)中。

十五、對(duì)商品生產(chǎn)而言，擴(kuò)張市場(chǎng)才是解決問(wèn)題的根本所在。

十六、”沒(méi)有最好的，只有適合的“。并不存在一種適用于各種情況的普適的管理原則和方法，管理只能依據(jù)各種具體的情況行事。

十七、消費(fèi)支出依賴(lài)于未來(lái)的預(yù)期收入。

十八、授人以魚(yú)，不如授人以漁。

十九、消費(fèi)的另一個(gè)重要目的是給他人留下印象，也稱(chēng)之為”炫耀性消費(fèi)“。消費(fèi)者花錢(qián)是為了讓他們的朋友及鄰居嫉妒，以及跟上其朋友及鄰居的消費(fèi)水平。

二十、財(cái)富的生產(chǎn)力比之財(cái)富本身，不曉得要重要多少倍。

二十一、金錢(qián)完全可能是用于高尚目的的一種手段。

二十二、只有在實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新的情況下，才存在企業(yè)家，才產(chǎn)生利潤(rùn)。

實(shí)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的體會(huì)（匯總13篇）篇十

我有幸參加了學(xué)習(xí)的培訓(xùn)。在此期間，我們聆聽(tīng)了教授及學(xué)者的專(zhuān)題報(bào)告、教育專(zhuān)家講座及各個(gè)學(xué)科的教授的課，使我的理論水平得到了極大的提高，增長(zhǎng)了許多知識(shí)，受益匪淺。

通過(guò)學(xué)習(xí)，使我深刻的認(rèn)識(shí)到，要想成為一名優(yōu)秀的教師，不僅要有淵博的學(xué)識(shí)，精湛的專(zhuān)業(yè)技能，更要注重人格魅力的影響。教師的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的'影響，教師一言一行時(shí)時(shí)刻刻學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄?，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。

再次，培訓(xùn)使我對(duì)未來(lái)的工作充滿(mǎn)了信心和動(dòng)力。對(duì)于剛剛從大學(xué)校門(mén)踏出的我們，對(duì)新的生活、新的責(zé)任、新的角色多少有些怯懦，而本次培訓(xùn)中，培訓(xùn)指導(dǎo)老師也十分注意我們的這種心理的變化，他們的講話(huà)，從頭到尾始終貫穿一個(gè)中心，那就是充滿(mǎn)對(duì)新教師的鼓勵(lì)。其一是鼓勵(lì)我們要趕快適應(yīng)學(xué)校的教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境和人際關(guān)系環(huán)境等，其二是鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)。其三是鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師。其四是鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭(zhēng)做教學(xué)發(fā)展的弄潮兒。這些鼓勵(lì)，使我對(duì)未來(lái)的工作充滿(mǎn)了信心和動(dòng)力。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有滿(mǎn)懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志?！币苍S，對(duì)于我們新教師來(lái)說(shuō)，只要有克服困難的信心，才能取得好的開(kāi)端，而好的開(kāi)端，便是成功的一半。

最后，通過(guò)學(xué)習(xí)，我還認(rèn)識(shí)到要做一名合格的教師，除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有高尚的師德，讓我們不能在工作中只積累經(jīng)驗(yàn)，更要邊教邊思考，有所實(shí)踐，有所創(chuàng)造。而這正是我們新教師培訓(xùn)對(duì)于我們新教師的要求。

這次的培訓(xùn)給了我一筆寶貴的財(cái)富，在今后的工作中我一定更加努力學(xué)習(xí)，為自己的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

實(shí)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的體會(huì)（匯總13篇）篇十一

一氣讀了兩章，感覺(jué)還可以。

作者格里高利.曼昆是哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。他學(xué)生時(shí)曾在普林斯頓大學(xué)和麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)教員時(shí)，他講授過(guò)各種課程，包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。多年前他甚至還在長(zhǎng)灘當(dāng)過(guò)一個(gè)夏天的帆船運(yùn)動(dòng)教練。

曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》第一章講的是經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理。他講的第一個(gè)原理就是“人們面臨權(quán)衡取舍”。的確關(guān)于“權(quán)衡取舍”，它無(wú)處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中。天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，魚(yú)和熊掌不可兼得，我們往往為了得到一樣心愛(ài)的東西而必須放棄另一件東西，這些都是權(quán)衡取舍。但是人的天性是貪婪的，我們有不少人是什么都想得到，但實(shí)際結(jié)果有可能什么都得不到。比如：時(shí)間安排，你既然安排了看電影的時(shí)間，那你就得犧牲做其它的時(shí)間;還比如：“大炮與黃油”之間的選擇，國(guó)家用更多的錢(qián)去加強(qiáng)國(guó)防，國(guó)家用于改善人民生活的錢(qián)就少了。等等，這樣的道理非常的多。

今年四月份，在關(guān)于干繭戰(zhàn)略決策的重大問(wèn)題上，我們內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重分歧。因?yàn)橐恢币詠?lái)，我們的干繭交易都未讓人滿(mǎn)意，它也嚴(yán)重影響市場(chǎng)的發(fā)展。但是，大部分人將交易做的不好的原因歸結(jié)為是我們的標(biāo)準(zhǔn)制定的不好。他們認(rèn)為，按照現(xiàn)行的廣西繭標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行交易，無(wú)疑將廣西以外的繭擋在門(mén)外，這樣的做法是錯(cuò)誤的。乍一看他們的看法似乎有些道理，但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的。中遠(yuǎn)期交易是標(biāo)準(zhǔn)化交易，既然如此，它首先要求交易的商品要盡可能地達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)化程度，如果沒(méi)有這點(diǎn)保證，它的交易是不可能做起來(lái)的。蠶繭如果從全國(guó)角度看，它的標(biāo)準(zhǔn)化程度是不高的，比如：山東蠶繭一粒繭絲長(zhǎng)可以達(dá)到1200——1300米，而廣西繭只有600——700米，所以它們根本不是一類(lèi)繭。

將“廣西繭”修改為“全國(guó)繭”它違背了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“權(quán)衡取舍”原理，即：我們又想將交收范圍擴(kuò)大，但又想將中遠(yuǎn)期交易做起來(lái)，也就是魚(yú)和熊掌我都想得到，但那是不可能的。今年的蠶繭已經(jīng)全部結(jié)束，實(shí)際的結(jié)果非常令人失望，我們的交易、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降。當(dāng)然，我們不能將下跌的原因全部歸結(jié)為是調(diào)整了標(biāo)準(zhǔn)，但它應(yīng)該是主要的原因。

影響干繭交易的因素還很多，比如：貨證相符度、升貼水合理度、開(kāi)發(fā)方式等等，我們應(yīng)從這些方面多去找原因。如果一種標(biāo)準(zhǔn)化程度不高的商品都能做中遠(yuǎn)期交易的話(huà)，那什么東西都能做了，比如：石頭。

實(shí)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的體會(huì)（匯總13篇）篇十二

2、我們的晚餐并非來(lái)自屠宰商、釀酒師和面包師的恩惠，而是來(lái)自他們對(duì)自身利益的關(guān)切。——亞當(dāng)·斯密，《國(guó)富論》(1776年)

3、生命在自己的哭聲中開(kāi)始，在別人的淚水中結(jié)束，這中間的過(guò)程就是幸福?！鞣秸苋巳缡钦f(shuō)。

4、1520年以來(lái)，全世界只有85個(gè)機(jī)構(gòu)存活至今，其中50家是大學(xué)。大學(xué)依靠夢(mèng)想、希望生存下去——這就是大學(xué)的歷史。

——美國(guó)哥倫比亞大學(xué)校長(zhǎng)l·c·柏林格

5、政治就像騎自行車(chē)：彎腰但要眼看前方，沉默但要拼命騎踏?！壤麜r(shí)首相伏思達(dá)

實(shí)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的體會(huì)（匯總13篇）篇十三

20__年9月，我進(jìn)入了夢(mèng)想中的大學(xué)，對(duì)商院對(duì)無(wú)錫，一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營(yíng)管理，這門(mén)專(zhuān)業(yè)是我所鐘愛(ài)的，因?yàn)閷W(xué)好它可以對(duì)我未來(lái)的夢(mèng)想起到很大的幫助作用，大學(xué)的課程很輕松，而且基本上都是我所喜歡的。好了，廢話(huà)不多說(shuō)，言歸正傳，下面就說(shuō)說(shuō)著我最喜歡的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程吧!

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門(mén)很奇妙的課程，同時(shí)又是一門(mén)很偉大的學(xué)科，他用經(jīng)濟(jì)學(xué)所獨(dú)有的理論、方法，闡述了世界上所有的東西。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)、愛(ài)情，還是天災(zāi)、人禍，都能從中找出經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子來(lái)，這是多么令人吃驚啊!這充分展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)那無(wú)與倫比的魅力!

就這樣，我們成了全班5個(gè)小組經(jīng)濟(jì)實(shí)力最雄厚的家庭，以至于在拍賣(mài)會(huì)的時(shí)候，所有的拍品都被我們拍得，還爆出了天價(jià)n97手機(jī)的事，現(xiàn)在回想起來(lái)挺高興，大雄珠寶，夠牛_!還有就是那場(chǎng)關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的辯論賽，辯題是：大學(xué)生到底應(yīng)不應(yīng)該談戀愛(ài)。我方觀點(diǎn)是：大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛(ài)。實(shí)訓(xùn)計(jì)劃書(shū)上要求我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)來(lái)進(jìn)行辯論，可是我們沒(méi)用任何經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，全在那唇槍舌戰(zhàn)了，最后不知道誰(shuí)弱弱的說(shuō)了個(gè)邊際成本，下課鈴聲響，辯論賽宣告結(jié)束。

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一名很有意思的學(xué)科，現(xiàn)實(shí)中所有的事都可以在經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到答案和解釋。它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學(xué)推導(dǎo)。學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué)，在最基礎(chǔ)的消費(fèi)時(shí)能夠理性消費(fèi)，能夠做到真正的物美價(jià)廉。我們學(xué)習(xí)了供需法則和市場(chǎng)均衡，了解了需求規(guī)律能使我們對(duì)市場(chǎng)的行情對(duì)價(jià)格有更敏感的認(rèn)識(shí)，不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個(gè)例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛(ài)情的問(wèn)題我們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)分析談戀愛(ài)的成本和收益，從而得出我們大學(xué)生到底該不該談戀愛(ài);我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。而且，通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，我們?cè)谟龅骄駬窈屠щy時(shí)，先計(jì)算下成本和收益，到底值不值得我們這樣做，比如婚姻?；橐龅某杀竞褪找嫖覀兛梢酝ㄟ^(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)算得知，從而客觀上指導(dǎo)我們行動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是這么的有魅力!

前段時(shí)間，我們學(xué)習(xí)廠商行為理論，知道了如何使受益與利潤(rùn)最大化，了解了什么是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，什么是完全壟斷市場(chǎng)，什么是壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，什么是寡頭壟斷市場(chǎng)。這樣，讓我們對(duì)市場(chǎng)機(jī)制和市場(chǎng)上的各個(gè)品牌有了更加清晰的了解。

這是一門(mén)多么神奇的學(xué)科啊!五彩斑斕的世界里，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，猶如庖丁解牛般抽絲剝繭，把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個(gè)無(wú)比清晰的面孔。

感謝親愛(ài)的老師，讓哦們帶入了這個(gè)美妙的世界，感謝在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面作出貢獻(xiàn)的人們，正是你們的貢獻(xiàn)和努力，經(jīng)濟(jì)學(xué)有了如今的魅力學(xué)經(jīng)濟(jì)，我快樂(lè)!