作為一名專(zhuān)為他人授業(yè)解惑的人民教師，就有可能用到教案，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。教案書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇教案呢？這里我給大家分享一些最新的教案范文，方便大家學(xué)習(xí)。

八年級(jí)語(yǔ)文新教材 新部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案篇一

教學(xué)目標(biāo)：

1、自主疏通文意，積累文言常用詞語(yǔ)。

2、理清文章整體思路，學(xué)習(xí)本文介紹核舟的說(shuō)明順序，體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、生動(dòng)。

3、體會(huì)作者情感，認(rèn)識(shí)我國(guó)微雕藝術(shù)的卓越成就，增強(qiáng)民族自豪感。

教學(xué)重點(diǎn)：理清文章整體思路，學(xué)習(xí)本文介紹核舟的說(shuō)明順序。

教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)說(shuō)明語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確、生動(dòng)。

教學(xué)創(chuàng)意：本教學(xué)設(shè)計(jì)是以活動(dòng)為中心，在學(xué)習(xí)《桃花源記》和《小石潭記》的基礎(chǔ)之上，自學(xué)《核舟記》，把握說(shuō)明順序，體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、簡(jiǎn)潔性、生動(dòng)性，感受我國(guó)微雕工藝的精巧絕倫。

教學(xué)步驟

一、自主感知，援疑質(zhì)理

(一)借助課下注釋和工具書(shū)，通譯全文，把不懂得字、詞、句提出來(lái)，其他同學(xué)幫助解答，較難的由教師引導(dǎo)學(xué)生來(lái)解答。

(二)理解文中的重要實(shí)詞、虛詞，在此基礎(chǔ)上同桌互譯。

要求：1、一人譯，一人聽(tīng)，聽(tīng)者指瑕校正，每人一段，輪流進(jìn)行。

2、翻譯時(shí)能落實(shí)字詞，可增刪調(diào)補(bǔ)，要求句意通順。

3、兩人都不能譯通的句子做上記號(hào)，譯完后提出來(lái)，大家共同解答。

(三)標(biāo)題為《核舟記》，其“記”的文體是否與前兩篇課文《桃花源記》、《小石潭記》的文體一樣?

明確：雖然都屬于“記”的范疇，但是本文的體裁是說(shuō)明，不同前兩者的記敘。

二、活動(dòng)體驗(yàn)，把握順序

(一)動(dòng)手做【這一活動(dòng)宜作為課前作業(yè)，要求學(xué)生提前完成】

①每?jī)扇税l(fā)一張8k白紙按照課文介紹的內(nèi)容折一只烏篷船。然后按課文的說(shuō)明開(kāi)上小窗，“畫(huà)”上“題字”

②用小紙片剪成三個(gè)人形，要求為東坡畫(huà)上胡須，在船頭用粘膠等擺好位置，他人指正(請(qǐng)注意方位)

(二)動(dòng)口說(shuō)

①根據(jù)譯文將課文內(nèi)容的主體部分改成“解說(shuō)詞”，要求語(yǔ)言通俗、形象。

②每小組推薦一名學(xué)生手拿核舟上臺(tái)解說(shuō)，其他同學(xué)質(zhì)疑指瑕。(要按照課文的說(shuō)明順序進(jìn)行解說(shuō))

三、刪減添補(bǔ)，品析細(xì)節(jié)

(一)找關(guān)鍵句，文中統(tǒng)領(lǐng)全文并集中表現(xiàn)核舟藝術(shù)特點(diǎn)的關(guān)鍵詞是什么?

明確：奇巧。(如果學(xué)生在這里不能思考出來(lái)，可以再次引導(dǎo)學(xué)生對(duì)之前的知識(shí)進(jìn)行勾連。《口技》也選自《虞初新志》，《口技》中統(tǒng)領(lǐng)全文的是“善”字，本文中的關(guān)鍵詞應(yīng)當(dāng)是“巧”字。)

(二)王叔遠(yuǎn)如何表現(xiàn)核舟之巧?請(qǐng)大家速讀第二段和最后一段，說(shuō)說(shuō)你的看法。

明確：①舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。”這說(shuō)明制造核舟的材料很小。課文第 6 自然段對(duì)核舟上雕刻的內(nèi)容作了統(tǒng)計(jì)。“通計(jì)一舟，為人五;為窗八;為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。這樣來(lái)看，總計(jì)九個(gè)種類(lèi)，即五十三個(gè)物件。說(shuō)明雕刻內(nèi)容之多。在“小”材料上刻“多”內(nèi)容，實(shí)在是“巧”。

②有紅有綠，色彩對(duì)比鮮明，怎一個(gè)“巧”字了得!

(三)魏學(xué)洢如何再現(xiàn)核舟之巧?

①請(qǐng)大家聽(tīng)老師讀三四段的縮寫(xiě)，思考哪種表述更好。

教師讀文本——船頭坐三人，中者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。佛印絕類(lèi)彌勒。船尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。

②縮寫(xiě)時(shí)去掉的內(nèi)容，分別用了哪些描寫(xiě)方法?

明確：比如，從動(dòng)作來(lái)看，“東坡右手執(zhí)卷端，左手扶魯直背”，動(dòng)作描寫(xiě)很具體，讓人覺(jué)得東坡和魯直的關(guān)系很親密。又如，從神態(tài)來(lái)看“佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬”，寫(xiě)出了佛印很瀟灑。從細(xì)節(jié)來(lái)看，“左臂掛念珠倚之———珠可歷歷數(shù)也。”一串念珠都可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)，這說(shuō)明刻得細(xì)，寫(xiě)得更細(xì)，還有“居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。”核舟本身已經(jīng)很小，作者卻還要寫(xiě)童子的右手和右腳趾，這自然是寫(xiě)得很細(xì)。

四、再讀《核舟》，回味藝術(shù)

請(qǐng)大家選擇你覺(jué)得最能表現(xiàn)作者贊嘆之情的句子，有感情地讀給同桌聽(tīng)。

例如：①“明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)”。“奇巧”一詞直接表達(dá)對(duì)王叔遠(yuǎn)技藝的贊美。

又如：②“蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之”。王叔遠(yuǎn)雕刻那么多東西，只用一枚小小的修長(zhǎng)的桃核，作者為他這種高超精湛的技藝表達(dá)出欽佩的感情。

其實(shí)，整篇文章字里行間都是對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的贊嘆，都表現(xiàn)了微雕藝術(shù)之美，沒(méi)有一句不是夸獎(jiǎng)，沒(méi)有一處不是贊嘆!

五、小結(jié)

正是因?yàn)橥跏暹h(yuǎn)細(xì)致的雕刻“表現(xiàn)”，才為魏學(xué)洢生動(dòng)傳神的雕刻“再現(xiàn)”提供了契機(jī)，反過(guò)來(lái)，魏學(xué)洢細(xì)膩的“再現(xiàn)”更加生動(dòng)地“表現(xiàn)”出了王叔遠(yuǎn)記憶的精湛，兩人均是“奇巧大師”，當(dāng)之無(wú)愧!

八年級(jí)語(yǔ)文新教材 新部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案篇二

《桃花源記》

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能目標(biāo)：能正確、流利、有感情的朗讀課文，積累文言字詞;理清文章的敘事線索，理解課文內(nèi)容。

2、過(guò)程與方法目標(biāo)：在誦讀的基礎(chǔ)上，感受桃花源的美，描繪桃花源的美。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)作者對(duì)“桃花源”的理想社會(huì)的描述，認(rèn)識(shí)其對(duì)美好社會(huì)的向往和追求。

教學(xué)重點(diǎn)：感受桃花源的美，描繪桃花源的美

教學(xué)難點(diǎn)：理解作者筆下的理想社會(huì)及作者寄托的思想感情。

教學(xué)過(guò)程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

首先，看ppt欣賞圖片。同學(xué)們，當(dāng)你們看到這樣的美景時(shí)，腦海中會(huì)想到哪個(gè)成語(yǔ)?(引出“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ))“世外桃源”這個(gè)成語(yǔ)是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

二、初讀課文，整體感知

1、學(xué)生分享交流——了解作者及寫(xiě)作背景

陶淵明，東晉詩(shī)人，字元亮，名潛，世稱(chēng)靖節(jié)先生，因其宅邊曾有五棵柳樹(shù)，又自號(hào)“五柳先生”，潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。

本文大約寫(xiě)于宋永初二年(421年)，陶淵明約57歲。他既拒絕過(guò)東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩(shī)并記》寄托了自己的社會(huì)理想。

2、字詞正音

豁然開(kāi)朗huò屋舍儼然shè yǎn阡陌qiān mò

黃發(fā)垂髫tiáo便要還家yāo詣太守yì

3、朗讀感知

范讀課文，清楚、流暢。

清楚：句讀分明，節(jié)奏合理，語(yǔ)速適中。

流暢：語(yǔ)句流利，音韻鏗鏘。

4、了解文章

文章是的敘事線索是什么?

明確：發(fā)現(xiàn)桃花源——進(jìn)入桃花源——訪問(wèn)桃花源——離開(kāi)桃花源——尋找桃花源

三、細(xì)讀課文，質(zhì)疑探究

第一節(jié)：發(fā)現(xiàn)桃花源

1、漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的?

2、桃花林里的自然景色如何?景物描寫(xiě)有何作用?

明確：為寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源渲染神秘氣氛，也為寫(xiě)桃花源的美好作了鋪墊

3、如此奇異幽雅的環(huán)境，假如你來(lái)到這里，你會(huì)有何感想?你又有何推斷呢?

明確：有山有水，人杰地靈。或，心情舒暢、愉快、愜意。

推斷：a、有人。b、那么，這里的人的生活又如何呢?

第二節(jié)：進(jìn)入桃花源

1、漁人入山后，看到了怎樣的圖景?

2、這里的人生活的好嗎?何以見(jiàn)得?

3、討論：如此之美的環(huán)境，在現(xiàn)實(shí)生活中能找到嗎?

第三節(jié)：訪問(wèn)桃花源

1、桃花源的人見(jiàn)到漁人有何反應(yīng)?說(shuō)明什么?

明確：大驚——顯示出桃花源與外界隔絕久遠(yuǎn)。

設(shè)酒殺雞作食;咸來(lái)問(wèn)訊——熱情、好客，民風(fēng)淳樸

2、桃花源人來(lái)到這個(gè)地方的原因?

3、討論：漁人一一為具言所聞，桃源人為何“皆嘆惋”?

明確：a.陶淵明所處時(shí)代。b.作者寄托的美好理想社會(huì)。

4、為什么“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也。’”?

明確：怕世人找到，破壞他們安寧的生活。

第四、五節(jié)：離開(kāi)桃花源，尋找桃花源

1、漁人離開(kāi)桃花源怎么做的?

2、他為何沒(méi)有答應(yīng)桃源里人的要求?

明確：桃花源是理想的社會(huì)，漁人也想讓大家都能過(guò)上這樣的好生活。

3、結(jié)果如何?作者為何這樣寫(xiě)?

明確：遂迷，不復(fù)得路。作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的境界，同時(shí)增加文章的神秘色彩。

四、研讀課文，深入探討

為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?

明確：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)平等，和平安寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

五、課堂小結(jié)

有感情的朗讀課文，再一次感受桃花源的美麗與神奇。

六、布置作業(yè)

1、背誦課文

2、閱讀陶淵明的《桃花源詩(shī)》《歸園田居》《飲酒》等作品。

3、寫(xiě)一寫(xiě)或者畫(huà)一畫(huà)你心目中的世外桃源。

八年級(jí)語(yǔ)文新教材 新部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案篇三

《小石潭記》

教學(xué)目標(biāo)：

1、朗讀感知，讀懂文意和脈絡(luò);

2、細(xì)讀品味，感受美景和情感;

3、知人論世，領(lǐng)悟處境和心境。

教學(xué)重點(diǎn)：朗讀感知，讀懂文意和脈絡(luò);細(xì)讀品味，感受美景和情感。

教學(xué)難點(diǎn)：知人論世，領(lǐng)悟處境和心境。

教學(xué)創(chuàng)意：以反復(fù)誦讀為手段，以抓關(guān)鍵詞為方法，以情感變化為抓手，帶動(dòng)對(duì)文章脈絡(luò)的梳理，對(duì)小石潭美麗景色的賞析，以及對(duì)人物內(nèi)心情感的體悟。

教學(xué)步驟

一、激趣導(dǎo)入

背誦柳宗元的《江雪》：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。找出這首詩(shī)中最能表現(xiàn)作者心境的兩個(gè)字。沒(méi)錯(cuò)，“孤”和“獨(dú)”，這就是詩(shī)人當(dāng)年參與改革失敗被貶時(shí)的心情寫(xiě)照。柳宗元被貶永州做司馬期間，寄情山水，寫(xiě)了八篇游記，史稱(chēng)“永州八記”，今天我們就來(lái)欣賞其中一記，《小石潭記》。

二、譯讀，整體感知

1、讀準(zhǔn)字音

初讀，圈出生字詞，查字典讀準(zhǔn)字音。

2、讀懂文意

以小組為單位，借助課下注解和工具書(shū)疏通文意，教師巡視，師生交流。

3、讀出文脈

(1)作為一篇游記，本文是按怎樣的順序來(lái)寫(xiě)的?請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹袠?biāo)示出表明作者游蹤變化的詞語(yǔ)。

從小丘西行——下見(jiàn)小潭——潭中——潭西南而望——坐潭上——記之而去

把握游記以游蹤為序以及本文寫(xiě)景移步換景與定點(diǎn)觀察相結(jié)合的特點(diǎn)。

(2)在游覽的過(guò)程中，隨著景物的變化，作者的心情也隨之變化。請(qǐng)同學(xué)們找出文中表明作者情感變化的句子。

“心樂(lè)之”“似與游者相樂(lè)”——“凄神寒骨”“悄愴幽邃”

三、品讀，緣景明情

柳宗元為什么先是快樂(lè)的后來(lái)又悲傷了呢?下面我們就循著文脈來(lái)找答案。

1、品讀“心樂(lè)之”。結(jié)合小石潭美景，感受其“樂(lè)”。

課文開(kāi)頭就說(shuō)“隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之”，意思是聲音很好聽(tīng)，使我很高興，作者是“樂(lè)其水聲悅耳”。請(qǐng)大家讀課文，試著將“心樂(lè)之，樂(lè)其----”補(bǔ)充在文章某句話后面，連起來(lái)讀一讀，感受作者的“樂(lè)”。

“伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。”心樂(lè)之，樂(lè)其潭水清涼。

“近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。”心樂(lè)之，樂(lè)其岸邊石頭姿態(tài)萬(wàn)千，形態(tài)各異。

“青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。”心樂(lè)之，樂(lè)其樹(shù)木青蔥，藤蔓翠綠，搖曳多姿。

“潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。”心樂(lè)之，樂(lè)其潭水清澄純凈。

“佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。”心樂(lè)之，樂(lè)其魚(yú)兒自由靈動(dòng)，調(diào)皮可愛(ài)。

無(wú)意間發(fā)現(xiàn)小石潭這么個(gè)幽靜美麗的地方，作者自然是激動(dòng)的，驚喜的。

2、品讀“凄神寒骨”，結(jié)合小石潭氛圍，感受其“凄”。

景美人樂(lè)，作者是不是流連忘返了呢?從哪些語(yǔ)句可以看出來(lái)?“不可久居，乃記之而去。”

如此美景卻不能長(zhǎng)時(shí)間的停留，為何?“以其境過(guò)清”。朗讀直接表現(xiàn)“其境過(guò)清”的句子，“坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。”體會(huì)作者凄涼悲傷的感情。

是什么引發(fā)了作者心境如此大的變化的呢?找到關(guān)鍵字。“潭西南而望”的“望”字。他望到了什么?“斗折蛇行，明滅可見(jiàn);其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。”并不美好的設(shè)喻，正是作者凄寒、迷茫的內(nèi)心體現(xiàn)。指導(dǎo)朗讀，語(yǔ)速要緩慢，語(yǔ)調(diào)要低沉，讀出淡淡的憂郁之感和作者內(nèi)心的迷茫。

四、悟讀，知人論世

柳宗元明明站在潭邊沒(méi)動(dòng)，眼前的景客觀上也沒(méi)有變，那為什么感受突然就不一樣了呢?結(jié)合作者身世，從作者由“樂(lè)”變“凄”的微妙情感變化中領(lǐng)悟其孤獨(dú)的內(nèi)心世界。

屏幕顯示柳宗元身世：(出身于官宦世家，少年有才名，20歲即中進(jìn)士。積極參與王叔文集團(tuán)政治改革，失敗后被貶為永州司馬，政治上的失意，使他寄情于山水。后任柳州刺史，4年后病逝于柳州任上，終年46歲。)

當(dāng)作者向西南望去，見(jiàn)到了水流曲折幽邃，或明或暗，岸勢(shì)如犬牙一般交錯(cuò)，于是有一種幽深不可測(cè)度的內(nèi)心感受，而這一感受，似乎隱約的與自己被貶謫以來(lái)一貫的心境有某種契合，于是，眼前的景象，不再是先前的蒙絡(luò)搖綴，參差披拂的勃勃生機(jī)了，而是顯得寂寥無(wú)人，凄神寒骨。

這遠(yuǎn)離塵世的小石潭，雖充滿了生機(jī)，卻無(wú)人賞識(shí)，四周被竹圍抱，其幽清無(wú)聞，與自己的境遇何其相似，所以作者不禁觸景傷情，為小石潭的處境感傷，也為自己感傷。所以再美的風(fēng)景也只能帶給他短暫的快樂(lè)，卻始終走不進(jìn)他苦悶而孤寂的心靈。

五、課堂小結(jié)

這節(jié)課我們欣賞了小石潭的美景，感受了柳宗元情緒的變化，觸摸到了柳宗元孤寂卻不頹廢的心靈。推薦大家課外閱讀“永州八記”中的其他作品，更多地感受柳宗元游記的獨(dú)特魅力。

八年級(jí)語(yǔ)文新教材 新部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案篇四

《時(shí)間的腳印》

教學(xué)目標(biāo)

1.明確說(shuō)明對(duì)象，理清文章思路。

2.掌握說(shuō)明順序中邏輯順序。

3.體會(huì)本文生動(dòng)有趣的語(yǔ)言。

4.認(rèn)識(shí)巖石記錄時(shí)間的功能，培養(yǎng)學(xué)生的探索意識(shí)和科學(xué)精神。

教學(xué)重點(diǎn)：

1.幫助學(xué)生理清文章的思路，弄清說(shuō)明的層次。

2.學(xué)習(xí)本文生動(dòng)有趣的語(yǔ)言。

3.掌握說(shuō)明順序。

教學(xué)難點(diǎn)：

1.幫助學(xué)生理清文章的思路，弄清說(shuō)明的層次。

2.掌握說(shuō)明順序。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入新課

先來(lái)欣賞圖片，第一張“恐龍化石”、第二張“三葉蟲(chóng)化石”、第三張自然界中的沉積巖。(屏幕顯示)。我們看到的這些巖石，在保存古代生物的同時(shí)，還記下了時(shí)間的痕跡。那么，巖石是怎樣記錄時(shí)間的呢?帶著這個(gè)問(wèn)題，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《時(shí)間的腳印》。(屏幕顯示標(biāo)題)

二、識(shí)記字詞

腐蝕(shí)渾濁(zhuó)山麓(lù)海枯石爛(kū)

粗糙(cāo)龜裂(jūn)刨刮(bào)楔形文字(xiē)

下面，我們大聲齊讀一遍。

三、整體感知課文

1.打開(kāi)書(shū)63頁(yè)。《時(shí)間伯伯》這首小詩(shī)既是文章的引子，又緊扣題目。我們一起來(lái)看正文。請(qǐng)同學(xué)們給正文部分的自然段標(biāo)上序號(hào)。

明確：全文共31個(gè)自然段，可分成三個(gè)部分。提綱如下：(屏幕顯示)

第一部分(1-4)引出話題：巖石是大自然記錄時(shí)間的重要方式之一。

第二部分(5-29)巖石是怎樣記錄時(shí)間的。又分為兩層：

第一層(5-21)巖石的厚度和順序可以記錄時(shí)間。

第二層(22-29)巖石保存了歷史的痕跡。

第三部分(30-31)讀懂巖石記錄的意義。

2.課文的第一部分告訴我們，巖石是大自然記錄時(shí)間的重要方式。那么，巖石是如何記錄時(shí)間的呢?看我們的第二部分。

第五段獨(dú)句成段，引出下文。從結(jié)構(gòu)上講，這是一個(gè)過(guò)渡段。

請(qǐng)大家推薦一位朗讀水平較高得同學(xué)讀第六自然段。讀得好極了。

本段點(diǎn)明了物質(zhì)時(shí)刻都在運(yùn)動(dòng)著這一普遍規(guī)律。巖石的運(yùn)動(dòng)規(guī)律是什么?

被破壞--被搬運(yùn)、被堆積--重新生成巖石。這是總起段。

巖石從被破壞到生成新的巖石，經(jīng)歷了怎樣的變化?

請(qǐng)同學(xué)們四個(gè)人一組，研讀課文8至18自然段。看巖石是如何從毀滅走向新生的。邊讀邊討論并用筆勾畫(huà)出其中的重要環(huán)節(jié)。

巖石→小石子→沙礫、泥土→沉積→重壓→膠結(jié)→新巖石

(學(xué)生復(fù)述、點(diǎn)擊，顯示流程圖)

這是一幅沉積巖的圖片，巖石像書(shū)頁(yè)一樣平臥著，一層一層疊在一起，最早形成的“躺”在最下面。根據(jù)層與層的順序，我們就可以知道過(guò)去的年月。

現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們思考。我們研究巖石的形成過(guò)程是為了說(shuō)明什么?

巖石的厚度及生成順序記下了時(shí)間的蹤跡。

這是巖石記錄時(shí)間的第一種方式。

3.巖石記錄時(shí)間的第二種方式是它保存了許多的歷史痕跡。請(qǐng)大家分組討論并閱讀22到29自然段，然后回答問(wèn)題：巖石保存了哪些歷史的痕跡?

①巖石記錄了地殼的活動(dòng)②巖石記錄了氣候的變化(插入說(shuō)明方法：舉例子)

③巖石記錄了古代生物狀況④巖石記錄了地球歷史的發(fā)展過(guò)程

⑤巖石記錄了自然界轉(zhuǎn)瞬即逝的活動(dòng)(學(xué)生總結(jié)，屏幕顯示)

小結(jié):普普通通的巖石上，竟有著如此豐富的歷史記錄。可以說(shuō)，巖石是一部無(wú)字的史書(shū)。

4.通過(guò)學(xué)習(xí)課文，我們對(duì)巖石有了新的認(rèn)識(shí)，了解這些內(nèi)容對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有什么意義?(教師朗讀最后一段)大家邊聽(tīng)邊找出答案。

明確：增加知識(shí)、尋找寶藏，造福人類(lèi)(屏幕顯示)

總結(jié)：文章從巖石可以記錄時(shí)間寫(xiě)到巖石怎樣記錄時(shí)間，最后寫(xiě)了讀懂巖石記錄的重大意義，這種依據(jù)事物內(nèi)在聯(lián)系、逐層進(jìn)行說(shuō)明的順序，就是邏輯順序。

四、品味說(shuō)明語(yǔ)言

1.說(shuō)明文以向人們傳授知識(shí)為主，所以，說(shuō)明文的語(yǔ)言必須準(zhǔn)確、嚴(yán)密。請(qǐng)同學(xué)們找出幾個(gè)例子加以說(shuō)明。

如：“據(jù)計(jì)算，大約3000-10000年的時(shí)間，可以形成一米厚的巖石”。

(大屏幕顯示。插入說(shuō)明方法：列數(shù)字)

如果去掉“大約”，就表示形成一米厚的巖石就需要3000-10000年的時(shí)間。事實(shí)上，人類(lèi)讀懂巖石的年齡，不論方法有多精確，也不論有多科學(xué)，都是推測(cè)出來(lái)的。所以，“大約”一詞，恰恰體現(xiàn)了作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確和嚴(yán)密。(大屏幕顯示)

2.為了增強(qiáng)文章的趣味性、可讀性，在準(zhǔn)確的前提下，說(shuō)明文的語(yǔ)言也力求生動(dòng)、形象。本文就多處運(yùn)用了擬人、比喻等修辭手法。

如：越是笨重的石塊越跑不遠(yuǎn)，越是輕小的沙礫越能旅行到遙遠(yuǎn)的地方。

作者用擬人的手法，寫(xiě)出笨重的石塊想跑也跑不動(dòng)，只能留在附近;而小沙礫卻能隨心所欲的走向很遠(yuǎn)的地方，生動(dòng)、形象(點(diǎn)擊，顯示)的語(yǔ)言，大大增強(qiáng)了文章的趣味性、可讀性。

請(qǐng)你找出文中的擬人句，并用“我喜歡……句(段)，是因?yàn)椤钡木涫秸f(shuō)話。(屏幕顯示，適時(shí)點(diǎn)評(píng))

五、拓展遷移訓(xùn)練

大自然是非常神奇的，一塊看似普通的巖石，就能記下時(shí)間的痕跡，保存歷史的記錄。可以說(shuō)，

巖石是一部無(wú)字的史書(shū)。巖石是大自然的語(yǔ)言。

巖石還可以比作什么?請(qǐng)你用“巖石是……”的句式仿寫(xiě)一個(gè)句子(顯示)

六、結(jié)束語(yǔ)

大家說(shuō)出的這些比喻句，新穎、貼切、生動(dòng)、形象。從不同的角度闡釋了巖石記錄時(shí)間、保存歷史痕跡的功能。其實(shí)，除了巖石，大自然還有許多記錄時(shí)間的方式，如日出日落、四季更替等等。希望同學(xué)們走進(jìn)大自然，觀察大自然，努力讀懂大自然這本無(wú)字之書(shū)，更好地造福人類(lèi)!

八年級(jí)語(yǔ)文新教材 新部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)教案篇五

《浪之歌》

1教學(xué)目標(biāo)

1、反復(fù)朗讀，在朗讀中整體感知浪的形象及作者思想感情。

2、品讀欣賞，在欣賞中把握詩(shī)文的節(jié)奏與美妙的意境。

3、借助想象，在積極的情感體驗(yàn)中感悟作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn)。

4、模仿寫(xiě)作，在仿寫(xiě)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，想象能力及表達(dá)能力。

5、學(xué)后提升，在品味中享受愛(ài)的真諦以及對(duì)祖國(guó)的深情厚愛(ài)。

2重點(diǎn)難點(diǎn)

1. 指導(dǎo)朗讀，在朗讀中整體感知《浪之歌》詩(shī)中的形象及作者思想感情。

2. 品讀欣賞，促使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中感悟作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn)。

3.通過(guò)模仿寫(xiě)作，鍛煉學(xué)生自由想象能力及表達(dá)能力。

3教學(xué)過(guò)程 3.1 第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【導(dǎo)入】教學(xué)設(shè)計(jì)

【導(dǎo)入】導(dǎo)入新課

有一位詩(shī)人，美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福曾稱(chēng)他“是東方刮起的第一次風(fēng)暴，席卷了西方，給我們西海岸帶來(lái)了鮮花”。而他帶有強(qiáng)烈東方意識(shí)的作品被稱(chēng)為“東方贈(zèng)給西方的最好禮物”。他就是紀(jì)伯倫。在他筆下，萬(wàn)物皆有生命，有靈氣，有個(gè)性，它們與自然萬(wàn)物和諧共處，構(gòu)成生生不息的美妙世界;同時(shí)，它們又閃爍著理性的光輝，給人以啟迪。今天我們一起走進(jìn)紀(jì)伯倫的《組歌》中的第一首-----《浪之歌》,去感受他獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)風(fēng)格。

【導(dǎo)入】檢查預(yù)習(xí)

給下列加劃線字注音

熾熱( ) 禱詞( ) 執(zhí)拗( )

俊俏( ) 衷情( ) 饋贈(zèng)( )

憔悴( ) 真諦( ) 天穹( )

璀璨( ) 鑲嵌( )

翱翔( ) 長(zhǎng)吁短嘆( )

千山萬(wàn)壑( )

【講授】走進(jìn)作者

紀(jì)伯倫(1883~1931),黎巴嫩詩(shī)人和畫(huà)家。著有散文詩(shī)集《淚與笑》、《先知》、《沙與沫》等。本文選自《淚與笑》。《組歌》共包括五首散文詩(shī)，這里選的是其中兩首。另三首是《花之歌》、《美之歌》、《幸福之歌》，他是一位熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)全人類(lèi)的藝術(shù)家。曾在詩(shī)《朦朧中的祖國(guó)》中，謳歌畢生苦戀的祖國(guó)：“您在我們的靈魂中——是火，是光;您在我的胸膛里——是我悸動(dòng)的心臟。”他曾說(shuō)：“整個(gè)地球都是我的祖國(guó)，全部人類(lèi)都是我的鄉(xiāng)親。

【活動(dòng)】聽(tīng)讀課文，整體感知

聽(tīng)詩(shī)朗誦是一種高雅的活動(dòng)，而聽(tīng)美好的散文詩(shī)更是能讓人陶醉。請(qǐng)同學(xué)們閉上眼，美美地聽(tīng)讀課文一遍，邊聽(tīng)邊想象其展現(xiàn)的畫(huà)面，進(jìn)入情境，體會(huì)文中美好的情韻。并做填空：

————的浪如：一往情深的浪(如：熱情洋溢\一往情深\無(wú)比忠誠(chéng)\多情浪漫\溫柔善良\癡情\纏綿\任性)

【練習(xí)】朗讀訓(xùn)練

1、美讀課文

讀詩(shī)是一種高雅的情感體驗(yàn)活動(dòng)，當(dāng)我們?cè)谙胂笾羞M(jìn)入詩(shī)中的意境，體悟到詩(shī)中美好的情韻而又能恰當(dāng)運(yùn)用朗讀技巧用聲音加以傳達(dá)，這時(shí)，我們的心靈深處便會(huì)激起情感的火花，受到美的熏陶。

2、按下列步驟，練習(xí)朗讀。

一讀：重在整體感知詩(shī)中形象，注意語(yǔ)音的飽滿與圓潤(rùn)。

二讀：重在體味情感。注意語(yǔ)流順暢，注意把握好朗讀的節(jié)奏、停頓、快慢等。

三讀：重在進(jìn)入情境。注意韻腳，注意語(yǔ)氣的輕重抑揚(yáng)，注意體現(xiàn)散文詩(shī)的抒情性。

海浪唱出了怎樣的歌?

1—4節(jié)：海岸的情人，唱出難舍難分的熾熱戀歌;

5—7節(jié)：人世間的守護(hù)神，唱出寬廣博大的情歌。

【活動(dòng)】討論研析

(1)、詩(shī)中的海浪形象是極為感人的，她對(duì)情侶海岸一往情深，愛(ài)的熱烈，愛(ài)的深沉。從那些地方可以看出來(lái)呢?試用自己的語(yǔ)言加以概括。

明確：海浪對(duì)情侶海岸一往情深，愛(ài)的熱烈，愛(ài)的深沉具體體現(xiàn)在：

a、黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠(chéng)的誓愿;

b、傍晚，她為愛(ài)情唱著祈禱的詩(shī)篇。

c、漲潮時(shí)，她熱情洋溢，緊緊與情人擁抱;

d、退潮了，她難舍難分，依戀地?fù)涞角槿说哪_下。

(2)、面對(duì)海浪這誠(chéng)摯熾烈的情愛(ài)，海岸是怎樣表現(xiàn)的?

明確：海岸是異常感激的。把海浪緊緊地抱在懷中，親吻她，還容忍她的任性。

(3)、人非草木，孰能無(wú)情?海岸亦非草木，他亦有情。海岸若有言，他會(huì)對(duì)浪說(shuō)些什么?

(4)、俗話說(shuō)：“愛(ài)屋及烏”，浪愛(ài)海岸，也愛(ài)與海岸連在一起的礁石。那么，浪是如何對(duì)待礁石的呢?

明確：我與礁石同席對(duì)飲，我同它嘻嘻哈哈。

(5)、礁石也愛(ài)屋及烏嗎?它又是如何回報(bào)浪的?

明確：它竟紋絲不動(dòng)，它竟面無(wú)笑容。

(6)、對(duì)于礁石的這種態(tài)度，浪是怎樣表現(xiàn)的呢?它退縮了嗎?

明確：對(duì)礁石的這種態(tài)度，海浪感到傷感，苦惱。她輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠。但是她的戀情并沒(méi)有因此而減退，也沒(méi)有因此而動(dòng)搖對(duì)愛(ài)情的信念，決心只要“一息尚存”就要這樣消磨歲月。顯示了海浪對(duì)愛(ài)情的無(wú)限忠誠(chéng)。

(8)、再次聽(tīng)老師簡(jiǎn)介作者經(jīng)歷，體會(huì)作者的思想感情。

紀(jì)伯倫簡(jiǎn)介：紀(jì)伯倫雖然出生于黎巴嫩，具有阿拉伯血統(tǒng)，但一生大部分時(shí)間生活在美國(guó)。他1883年出生，當(dāng)時(shí)為土耳其奧斯曼帝國(guó)所統(tǒng)治，12歲隨母親去美國(guó)謀生，在波士頓唐人街過(guò)著清貧的生活，15歲被送回故國(guó)學(xué)習(xí)阿拉伯古典文學(xué)，同時(shí)進(jìn)修繪畫(huà)，18歲因思想激進(jìn)、創(chuàng)辦呼吁民間疾苦、被認(rèn)為帶有叛逆性的刊物《真理》而被驅(qū)逐出境，重新返回美國(guó)家中。返美后僅一年多的時(shí)間，病魔先后奪去了他母親、哥哥、小妹三位親人。他以寫(xiě)文賣(mài)畫(huà)為生，與為人剪裁縫衣的妹妹一起掙扎在金元帝國(guó)的底層。25歲得到貴人相助，為他申請(qǐng)到赴巴黎深造的獎(jiǎng)學(xué)金，學(xué)習(xí)繪畫(huà)，并得到羅丹等藝術(shù)大師的親授與指點(diǎn)，3年后再次返美，并長(zhǎng)期客居紐約，從事文學(xué)與繪畫(huà)，直到48歲英年早逝。他一生在黎巴嫩待過(guò)15年，在法國(guó)2年，在美國(guó)生活了共31年，他的祖國(guó)------處于封建主義、殖民主義統(tǒng)治下的黎巴嫩------給予他的并不是很多。然而，這種因貧窮和統(tǒng)治階級(jí)的罪惡而造成的與故土的別離，不僅沒(méi)有淡化他對(duì)祖國(guó)的思戀，冷卻他熾熱的赤子深情。相反，他愛(ài)之更深，思之也更切，他除將海外流離的阿拉伯作家組織起來(lái)，共同為祖國(guó)獨(dú)立和自由民主而抗?fàn)幒籼?hào)，還常常在自己的詩(shī)作里，對(duì)祖國(guó)寄寓深厚的戀情。

明確：對(duì)山崖的這種態(tài)度，海浪感到傷感，苦惱。她輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠。但是她的戀情并沒(méi)有因此而減退，也沒(méi)有因此而動(dòng)搖對(duì)愛(ài)情的信念，決心只要“一息尚存”就要這樣消磨歲月。顯示了海浪對(duì)愛(ài)情的無(wú)限忠誠(chéng)。

這也正是詩(shī)人對(duì)祖國(guó)深厚情愛(ài)的反映。在這首散文詩(shī)中，作者借助海浪與海岸這對(duì)熱戀形象，曲折表達(dá)了她對(duì)祖國(guó)忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。

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