讀書心得是對書中觸動到我們的部分進行提煉和總結，它是對讀書過程的回顧和思考的具體體現。寫讀書心得時，我們要注意用簡練、準確的語言表達自己的觀點和思考。通過閱讀以下的范文，我們可以感受到作者對書中內容的熱愛和對知識的渴望。
勸學讀書心得篇一
最近我們學習了文言文《孫權勸學》。學習過后，細細品味，使我明白了很多，更給了我很大的啟發。
孫權之所以能建立吳國，與他自身的能力有很大的關系。孫權并不如諸葛亮那般機智，并不如曹操那般陰險狡詐，但他卻能夠很好地識人，用人，還很會勸人。當時的呂蒙乃是一介武夫，有勇而無謀。孫權作為一個君王，自然希望手下將領能有勇有謀。但他眼下只有一位有勇無謀的呂蒙，雖然自然著急，但卻并沒有將呂蒙撤職，而是悉心地勸他要多讀些書，最后使得呂蒙才略大增，成為了一位能征善戰的大將。
讀完這文章，給我最大的'啟發那就是書的價值。孫權作為一國之君，每天所要處理的國事總是異常的繁多，雖然如此，但他仍拿出許多時間來學習。而呂蒙通過學習，才略大增，最終成為了一位能征善戰的大將。讀書有益的，不然古人有怎么會說“書中自有黃金，書中自有顏如玉”呢？開卷是必然有益的，你倘若讀了萬卷書，那么萬卷書便會教您領略人生的真諦。正如高爾基所說：“書籍是人類進步的階梯。”的確，一人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。如果我們能做到博覽群書，相信我們的生活就一定會充實幸福。所以我們應當多讀書，讀好書，持之以恒，必定會有一番大作為。同時，這則故事還告訴了我們，應當聽從他人對自己有好處的勸告。如果一個人剛愎自用，不愿意聽從他人的勸告，那么他最后一定不會成功。倘若呂蒙不聽從孫權的勸告，那么他一個有勇無謀的人，最終一定會有一個不同的人生。因此，在以后的學習生活中，我們應當善于聽從他人的意見，不斷提高自身的能力，從而塑造更加完美的自己！
(6篇)當我們有一些感想時，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣有利于我們不斷提升自我。那么問題來了，應該如何寫心得體會呢？下面是小編精心整理的《勸學......
6篇某些事情讓我們心里有了一些心得后，往往會寫一篇心得體會，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。那么要如何寫呢？下面是小編收集整......
勸學讀書心得篇二
才能來自勤奮學習。
是的，即使你很笨，只要你肯學，肯擠出時間去學習，你終究會學有所成的。
雖說呂蒙是“老來成才”，但他終究努力了，他抓住了學習的機會，而我們呢？哦，我們放著學習的機會，千方百計地想要去玩，即使你玩厭了，你也絕不會想要學習。但是，不學習是不行的，因為學習是一個大浪淘沙的過程，是一個化平淡為神奇的過程，更是一個不斷積累財富的過程。
不積畦步無以至千里，不積小流無以成江海，是啊，學習是必須一步一步，踏踏實實，一步一個腳印地去學，而且，學習非一日之功，要活到老學到老。
愛因斯坦用自己的智慧征服了世界，劉翔用勇飛的`沖擊力成為了世界飛人，而我，要用勤奮去澆開成功之花。
勸學讀書心得篇三
《勸學》是我國戰國時期杰出思想家茍況的上乘著作。顧民思義，勸學，即勸勉，鼓勵學習。這篇寫于兩千多年前的佳節，至今讀起來仍令人回味無窮，給人以啟迪。
一提到“學”這個字，就不禁令人想起“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”、“學無止境”、“讀萬卷書，行萬里路”這些激人奮進的千古名句，以及“囊螢照讀”、“畫灰練字”、“頭懸梁，錐刺股”的動人典故。
人的一生是在不斷學習和積累中度過的。同樣是忙碌的一世，結果，有的人竹籃打水一場空，一事無成；而有的人卻碩果累累，成了有口皆碑的人物。這些都和學習態度密不可分。前者或如不能一躍十步的`騏驥，或如六跪二螯的螃蟹，后者則似十駕的駑馬，似一心一意的蚯蚓。究其原因，如是而已。
勸學讀書心得篇四
最近我們學習了文言文《孫權勸學》。學習過后，細細品味，使我明白了很多，更給了我很大的啟發。
孫權之所以能建立吳國，與他自身的能力有很大的關系。孫權并不如諸葛亮那般機智，并不如曹操那般陰險狡詐，但他卻能夠很好地識人，用人，還很會勸人。當時的呂蒙乃是一介武夫，有勇而無謀。孫權作為一個君王，自然希望手下將領能有勇有謀。但他眼下只有一位有勇無謀的呂蒙，雖然自然著急，但卻并沒有將呂蒙撤職，而是悉心地勸他要多讀些書，最后使得呂蒙才略大增，成為了一位能征善戰的大將。
讀完這文章，給我最大的'啟發那就是書的價值。孫權作為一國之君，每天所要處理的國事總是異常的繁多，雖然如此，但他仍拿出許多時間來學習。而呂蒙通過學習，才略大增，最終成為了一位能征善戰的大將。讀書有益的，不然古人有怎么會說“書中自有黃金，書中自有顏如玉”呢？開卷是必然有益的，你倘若讀了萬卷書，那么萬卷書便會教您領略人生的真諦。正如高爾基所說：“書籍是人類進步的階梯。”的確，一人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。如果我們能做到博覽群書，相信我們的生活就一定會充實幸福。所以我們應當多讀書，讀好書，持之以恒，必定會有一番大作為。同時，這則故事還告訴了我們，應當聽從他人對自己有好處的勸告。如果一個人剛愎自用，不愿意聽從他人的勸告，那么他最后一定不會成功。倘若呂蒙不聽從孫權的勸告，那么他一個有勇無謀的人，最終一定會有一個不同的人生。因此，在以后的學習生活中，我們應當善于聽從他人的意見，不斷提高自身的能力，從而塑造更加完美的自己！
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勸學讀書心得篇五
君子說：“學習不可以停止。”
《詩經》上說：“不要總想貪圖安逸，小心謹慎地做好你的工作，子好這種行為，神明知道了，就會賜給你莫大的幸福。最高的修養，莫過于精通道理使得自身起變化，最大的幸福膜過于用原無災無難。
我們每天都在認真、拼命的工作，為的是以后，也許是為了以后的以后的收獲，卻不知正如《勸學》中所說的，整天的冥思苦想，卻不知學習片刻有收獲，只要你在生活中，在工作中稍有用心，稍有留心的話，你會發現每時每刻你都會有或大或小，或多或少的收獲的，積少成多、積土成焉，日久無常，你就會發現，你已成為一位知識的富有者，盡管每個人的先天資質有所差異，但著差異是微乎的，只要聰明能干，多去憑借和利用客觀事物，你也會成為君子的。
積土成為高山，風雨從山里興起，積水成為深淵，蛟龍就在淵中成長，積累善行養成美德，人就能情操高尚、智慧日增，也就具備了圣人的思想品質，所以每一步都要踏踏實實地走，這樣才能到千里之外，就象前面所說的留心生活中的每一點滴，日久天長的堅持下去就會成為富有者，但是具備了“財富”還應專心致志、刻苦鉆研、戒驕戒躁，你才會成為真真正正的“富有者”，只有這些都做到了你才是真正地會學習，懂學習的人，你才可能為人師。
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勸學讀書心得篇六
《孫權勸學》這一篇文章講述了孫權勸呂蒙學習的故事，最終呂蒙有了很大的改變，魯肅也與他結為好友。讀了這一篇文言文，我有了很大的收獲，從三人里任意一人的角度出發，都獲益很多。
孫權：作為一國之君勸人讀書善用人才。
在文章中，孫權作為一國之君，能夠放下架子來勸呂蒙讀書，說明孫權愛惜人才善用人才，君王最重要的就是這一點。歷史上還有很多這樣的君王，例如曹操，當初他看中關羽，想留他在曹營，但關羽不肯，硬是從曹營殺出去，落下一個“過五關斬六將”的美名。其實是曹操將他放走的，不然關羽不可能活著回到蜀國。再比如漢武帝，當初漢武帝鞏固大一統王朝，他采納董仲舒的“推思”建議，實施了“推恩令”。“罷黜百家，獨尊儒術”也是采納董仲舒的建議，從而使西漢開始進入鼎盛時期。由此可見，我們在任何時候都要懂得善用人才，這樣更有益于我們管理。
呂蒙：讀書增長才干和謀略。
呂蒙開始學習后，有了很大的改變，不但增長了才干和謀略，也結識了新的朋友，這足以說明學習的好處。古代有很多勤奮好學的例子：鑿壁偷光，蘇秦頭懸梁錐刺股，囊螢夜讀，程門立雪.....這些人都成為了大偉人。可見，讀書沒有壞處，努力讀書的人最終都一定會獲得收獲。一些偉人用一生去讀書，我們更不能懈怠，應更努力讀書。
魯肅：看待別人的進步，我們要有發展的眼光。
士別三日，即更刮目相待。意思為跟讀書人分別幾天，就要用新的眼光來看待。其實生活中這樣的例子很常見，身邊的人每天都在一點一點地進步，從開學到現在，大家的字寫得更漂亮了，寫作水平提高了，做題速度更快了。每一天都要用新的眼光去打量，相信假期結束了，一定會有很多人突飛猛進，我們應“即刮目相待”，重新定義別人，不活在過去。
《孫權勸學》這一課從任何一人的角度想，都會有很大的收獲。我們應多讀書，擴大閱歷，勤勤懇懇定能有所回報!
《孫權勸學》的故事，讓我受益匪淺。
這篇文章共有三位人物――孫權、呂蒙、魯肅。呂蒙是孫權手下的一員大將，他百戰百勝卻不肯讀書，經過孫權一番有情有理的勸導后，呂蒙明白了自己身負重任則更需要好好讀書的道理。經過一段時間的努力，換得了魯肅的“非復吳下阿蒙”的評價。我也由此想到了我的經歷。
記得我上小學時，尤其是六年級，我的語文成績很不理想，每次都在七十分左右徘徊。自從上初中第一天報名開始，我就下定了決心――把在小學的成績、經歷忘掉，從零開始，認真地拼一次，拿一次滿意的成績，讓自己樂一樂。
我開始在語文學習上下功夫。媽媽對我說要先從練字開始。的確，我的字一直不容樂觀。以前，我一直認為把字寫對就行了，完全沒有練字意識。上了初中，潘老師有一個獎勵措施：她會把親手寫的字帖發給優秀的人或是進步大的人。我稱不上什么優秀，但我也想以我的努力來換得一本字帖。我便利用每天寫完作業的時間來讀書練字。中途，有好幾次我想放棄，但又暗自對自己說：成功需要努力，假勤勞換不來真成績!終于，終于，我終于用自己的努力換來了潘老師的親筆字貼!我感受到了努力總有回報的快樂。
不過，我的學習之路才剛開始。我勸說自己：字雖然有進步，但是當下更應該加強的是閱讀和作文。至于這兩點，在每天完成老師布置的任務的基礎上，我也給自己列了一個計劃：做一些語文小任務。如“每天讀一篇文章”“每天背一個成語”“每天背一首小詩”等等。看起來簡簡單單，但做多了，就可以真切地體會到變化。我堅持一邊鞏固基礎，一邊完成語文小任務，終于我的語文成績比以前有了較大的進步，得到老師的表揚和媽媽的鼓勵。
古有孫權勸呂蒙，我是自己勸自己，持之以恒，堅持不懈，做更好的自己。
讀了《孫權勸學》，真是有些吃驚，小說中叱咤風云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來是個不愛讀書的“吳下阿蒙”啊!確實，和天生奇才的仲永相比，可以說是天壤之別吶!不過，為什么呂蒙卻能在“三國英雄表”內出現，而天生奇才的仲永卻落個平庸不過的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來的天分。年輕時游手好閑的呂蒙在孫權的勸說下“涉獵見往事”，最終學有所成，使得魯肅能夠真心感嘆“卿今者才略，非復吳下阿蒙”。
但是瞧瞧方仲永，五歲能作詩，“且文理皆可觀者”，不過只是因為“父利其然也，不使學”，結果“泯然眾人矣”。一代神童就是因為父親的貧圖小利而毀于一旦，假如父親能夠找個先生好好調教調教，說不定也能是一位棟梁之材啊!“傷仲永”這個題目真的是再恰當不過地表現了王安石先生的嘆息吶!
的確，才能培養是有賴于后天的教育。學習是一個循序漸進的過程，也好像在壘沙灘，沙子越多，壘得就越高，絕對不可能沒有巨大的底盤，而到達超高的頂峰。學習也是這樣，學得越多，積累就越多，基礎越扎實，學得也越好，而且不努力學習就想要成果，無疑是癡人說夢。
看看身邊的一切的一切，都是人們拼搏、奮斗、努力得來：普通到衣食住行，特別到成明星大腕。都別說，這一切的一切都浸滿了人們奮斗的汗水，倒映人們努力的身影。即使選秀得來的成功，那雖然不可否認地有些幸運的成份所在，但是俗話說“臺上一分鐘，臺下十年功”，要是沒有“夏練三伏，冬練三九”的毅力和耐力，那連上臺的機會和膽量都會沒有的。
《孫權勸說》給我莫大的啟示：一分耕耘，一分收獲;沒有耕耘，更無瓜果!
4月13日，我繼續到西羊羔中學聽課學習。這天我聽了七年級《孫權勸學》這一課，感觸頗多，因為我也剛剛講完這節課。
從整體上來說，西羊羔中學的這位語文老師的課氣氛異常活躍，雖然不是那么明顯地采用了小組模式，但大部分學生都參與到課堂中來了。首先從背景的介紹上，這位老師詳細地介紹了三國時期的歷史知識，這是我最應該學習的地方，因為有了對歷史知識的充分了解，學生才會更準確、更容易地理解文章，而我在處理背景知識的時候，往往都是一帶而過。第二，在語言的使用上，這位老師的語言通俗化、生活化，這樣的語言可以調動學生的激情，降低理解難度。但是通俗過度了，就會有失精準，這主要體現在文言文的翻譯上。我覺得文言文的翻譯應該落實到每一個字詞上，過度口語化的語言，不免會歪曲了原文的意思。例如有這樣一句話，”大兄何見事之晚乎，“這是呂蒙對魯肅說的一句話。在這節課上，這位老師翻譯為”我早就進步了，長兄你怎么知道得這么晚“。我覺得應該是”長兄你怎么明白事理這么晚呢，“而且這個”事理“應該指”士別三日，即更刮目相待，“而不是指呂蒙進步這件事。所以課堂語言應該做到通俗化和科學化的相結合。第三，我覺得這位老師這節課上得特別實在，在課堂上他運用多種方式反復讓學生記憶原文和文言詞匯的意思。通過這一節課，我認為學生記憶得_九不離十了，識記的目標我想應該充分達到了。比較自己的課，卻有華而不實之嫌。第四，與這節課相比，我覺得應該算是自己的一個優點，那就是分角色朗讀。在朗讀之前，先讓學生找出文中的三位人物，理清他們各自說了哪些話，然后在分角色朗讀。直接讓學生讀，會導致學生不知何人說何話的結果，不知道自己該讀哪兒。通過朗讀，學生可以充分體會人物的性格特征。
學習，我覺得應該抱著一個謙虛、批判的心態。要放低自己的姿態，發現別人身上的閃光點，虛心學習。但也不能一味地肯定，人無完人，一節課肯定會有弊端，這時應該用”挑剔“的眼光去發覺。有則改之，無則加勉。謙虛、批判的學習心態應該會使自己真正有所學、有所得。西羊羔中學之行，我收獲頗多，滿載而歸。
才能來自勤奮學習。
是的，即使你很笨，只要你肯學，肯擠出時間去學習，你終究會學有所成的。
雖說呂蒙是“老來成才”，但他終究努力了，他抓住了學習的機會，而我們呢?哦，我們放著學習的機會，千方百計地想要去玩，即使你玩厭了，你也絕不會想要學習。但是，不學習是不行的，因為學習是一個大浪淘沙的過程，是一個化平淡為神奇的過程，更是一個不斷積累財富的過程。
不積畦步無以至千里，不積小流無以成江海，是啊，學習是必須一步一步,踏踏實實,一步一個腳印地去學,而且,學習非一日之功,要活到老學到老。
愛因斯坦用自己的智慧征服了世界，劉翔用勇飛的沖擊力成為了世界飛人，而我，要用勤奮去澆開成功之花。
生下來就是天才的人是不存在的，人們的才能雖有差別，但主要來自于后天勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果后天不努力學習，也很難取得真正的成就。
人們常說：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的。”我們現在有這么好的學習條件，老師和家長對我們的學習又是那么重視，因此，我們沒有任何理由不勤奮學習。青少年時期是學習最好的時機，我們要抓緊時間，學習更多的知識，千萬不能“老大徒傷悲”。
所以說：才能來自于勤奮學習!
而《孫權勸學》這篇文章講的是吳王孫權勸其大將呂蒙學習的故事，讀了這篇文章，我也從中受到了不少啟發。
我認識到只要肯學，擠出時間去學習，就會學有所成。當孫權勸呂蒙學習時，呂蒙說自己軍務繁忙，沒有時間學習。呂蒙作為吳國的大將軍，忙是肯定的。可貴的是他最終聽從了孫權的勸說，開始擠時間學習，并大有收獲。不久后，魯肅經過尋陽，與他相聚，聽了呂蒙的論議，大為驚訝，發現呂蒙已經不是“吳下阿蒙”了，真是士別三日，當人刮目相看。
從此我想到了：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的詩句，我明白了知識就是財富，知識就是力量的道理。
從這兩則文言文里我得到了一些啟示：我們要后天努力學習，多讀書，珍惜學習的機會，通過學習和閱讀讓自己的生活更充實，更豐富多彩。
勸學讀書心得篇七
今日我學習并背過了一篇古文《孫權勸學》，受益匪淺。
課文《孫權勸學》是北宋司馬光寫的，選自于《資治通鑒》。
《孫權勸學》向我們講述了孫權勸手下將領呂蒙學習的故事，孫權不僅自己好學，還鼓勵手下將領學習，了解歷史，不能光會打仗。
呂蒙在孫權的鼓勵下用功學習，博覽群書，終于文武雙全，成為名將。等到魯肅再見到呂蒙時，已經不是原來的呂蒙了。呂蒙令魯肅刮目相看，魯肅對呂蒙非常佩服，并與之結為好友。這告訴我們：一個人要想得到別人的尊重一定要多讀書，認真讀書，提升個人文化修養。
108字的《孫權勸學》竟能把故事講得如此清漸，人物的性格對話也十分明顯，司馬光太有才了，而我呢?學習意志沒有呂蒙那樣堅定，文章沒有司馬光那樣簡潔明了，作文再長也看不出自己的思想主張，司馬光的每篇文章都短小精煉，可篇篇經典，句句都是名言。孫權鼓勵呂蒙學習，讓呂蒙變成個有勇有謀的人，父母也成天鼓勵我，可我就是成不了才，所以我要學習呂蒙吃苦好學的精神。還要學習孫權一有時間就讀書，珍情寶貴時間的精神。
這篇古文給了我很大的幫助，兩千多年前的古人都知曉學習的重要性，現在的社會也都是用知識來推動發展的。所以我要不斷學習，才能造應這個社會。
《孫權勸學》這一篇文章講述了孫權勸呂蒙學習的故事，最終呂蒙有了很大的改變，魯肅也與他結為好友。讀了這一篇文言文，我有了很大的收獲，從三人里任意一人的角度出發，都獲益很多。
孫權：作為一國之君勸人讀書善用人才
在文章中，孫權作為一國之君，能夠放下架子來勸呂蒙讀書，說明孫權愛惜人才善用人才，君王最重要的就是這一點。歷史上還有很多這樣的君王，例如曹操，當初他看中關羽，想留他在曹營，但關羽不肯，硬是從曹營殺出去，落下一個“過五關斬六將”的美名。其實是曹操將他放走的，不然關羽不可能活著回到蜀國。再比如漢武帝，當初漢武帝鞏固大一統王朝，他采納董仲舒的“推思”建議，實施了“推恩令”。“罷黜百家，獨尊儒術”也是采納董仲舒的建議，從而使西漢開始進入鼎盛時期。由此可見，我們在任何時候都要懂得善用人才，這樣更有益于我們管理。
呂蒙：讀書增長才干和謀略
呂蒙開始學習后，有了很大的改變，不但增長了才干和謀略，也結識了新的朋友，這足以說明學習的好處。古代有很多勤奮好學的例子：鑿壁偷光，蘇秦頭懸梁錐刺股，囊螢夜讀，程門立雪.....這些人都成為了大偉人。可見，讀書沒有壞處，努力讀書的人最終都一定會獲得收獲。一些偉人用一生去讀書，我們更不能懈怠，應更努力讀書。
魯肅：看待別人的進步，我們要有發展的眼光
士別三日，即更刮目相待。意思為跟讀書人分別幾天，就要用新的眼光來看待。其實生活中這樣的例子很常見，身邊的人每天都在一點一點地進步，從開學到現在，大家的字寫得更漂亮了，寫作水平提高了，做題速度更快了。每一天都要用新的眼光去打量，相信假期結束了，一定會有很多人突飛猛進，我們應“即刮目相待”，重新定義別人，不活在過去。
《孫權勸學》這一課從任何一人的角度想，都會有很大的收獲。我們應多讀書，擴大閱歷，勤勤懇懇定能有所回報!
《孫權勸學》的故事，讓我受益匪淺。
這篇文章共有三位人物――孫權、呂蒙、魯肅。呂蒙是孫權手下的一員大將，他百戰百勝卻不肯讀書，經過孫權一番有情有理的勸導后，呂蒙明白了自己身負重任則更需要好好讀書的道理。經過一段時間的努力，換得了魯肅的“非復吳下阿蒙”的評價。我也由此想到了我的經歷。
記得我上小學時，尤其是六年級，我的語文成績很不理想，每次都在七十分左右徘徊。自從上初中第一天報名開始，我就下定了決心――把在小學的成績、經歷忘掉，從零開始，認真地拼一次，拿一次滿意的成績，讓自己樂一樂。
我開始在語文學習上下功夫。媽媽對我說要先從練字開始。的確，我的字一直不容樂觀。以前，我一直認為把字寫對就行了，完全沒有練字意識。上了初中，潘老師有一個獎勵措施：她會把親手寫的字帖發給優秀的人或是進步大的人。我稱不上什么優秀，但我也想以我的努力來換得一本字帖。我便利用每天寫完作業的時間來讀書練字。中途，有好幾次我想放棄，但又暗自對自己說：成功需要努力，假勤勞換不來真成績!終于，終于，我終于用自己的努力換來了潘老師的親筆字貼!我感受到了努力總有回報的快樂。
不過，我的學習之路才剛開始。我勸說自己：字雖然有進步，但是當下更應該加強的是閱讀和作文。至于這兩點，在每天完成老師布置的任務的基礎上，我也給自己列了一個計劃：做一些語文小任務。如“每天讀一篇文章”“每天背一個成語”“每天背一首小詩”等等。看起來簡簡單單，但做多了，就可以真切地體會到變化。我堅持一邊鞏固基礎，一邊完成語文小任務，終于我的語文成績比以前有了較大的進步，得到老師的表揚和媽媽的鼓勵。
古有孫權勸呂蒙，我是自己勸自己，持之以恒，堅持不懈，做更好的自己。
《孫權勸學》，顧名思義，這篇文章一定與學習有關，當我了解了這篇課文的意思時，這引發了我的深思。
我們最近考了一份語文試卷，我的成績很不理想，許多學過的知識沒有答上來，課下的詞語解釋錯的一塌糊涂，翻譯句子也出現了錯，而且，我沒有審好作文題，沒用橫線劃出修辭句沒有采用總分總結構，導致作文扣了十分。考得太差，我認為原因是自認為沒有需要背的東西，沒有認真背，審題不仔細，太馬虎，還有基礎知識不扎實。
想到這里，我不由得后悔和嘆息，卷子上鮮紅的叉和分數使我的心好像被針扎了似的刺痛。想想當初，孫權要呂蒙學習，呂蒙以軍中事務繁多來推托，而我卻以自己學得不錯為理由來推辭……難過和后悔涌上我的心頭。在想想，呂蒙在接受孫權的勸誡后努力學習，不久就學有所成，讓魯肅為之敬佩。我也要學習呂蒙的精神，努力學習，爭取讓人刮目相看。
《孫權勸學》這篇文章，以孫權勸誡呂蒙學習，之后呂蒙學有所成的事情，來告訴我們，學習對一個人是非常重要的，不可以不學習，學無止境。
讀了《孫權勸學》，真是有些吃驚，小說中叱咤風云、文韜武略的東吳大都督呂蒙原來是個不愛讀書的“吳下阿蒙”啊!確實，和天生奇才的仲永相比，可以說是天壤之別吶!不過，為什么呂蒙卻能在“三國英雄表”內出現，而天生奇才的仲永卻落個平庸不過的“莊稼漢”呢?原因就是在于如何看待原來的天分。年輕時游手好閑的呂蒙在孫權的勸說下“涉獵見往事”，最終學有所成，使得魯肅能夠真心感嘆“卿今者才略，非復吳下阿蒙”。
但是瞧瞧方仲永，五歲能作詩，“且文理皆可觀者”，不過只是因為“父利其然也，不使學”，結果“泯然眾人矣”。一代神童就是因為父親的貧圖小利而毀于一旦，假如父親能夠找個先生好好調教調教，說不定也能是一位棟梁之材啊!“傷仲永”這個題目真的是再恰當不過地表現了王安石先生的嘆息吶!
的確，才能培養是有賴于后天的教育。學習是一個循序漸進的過程，也好像在壘沙灘，沙子越多，壘得就越高，絕對不可能沒有巨大的底盤，而到達超高的頂峰。學習也是這樣，學得越多，積累就越多，基礎越扎實，學得也越好，而且不努力學習就想要成果，無疑是癡人說夢。
看看身邊的一切的一切，都是人們拼搏、奮斗、努力得來：普通到衣食住行，特別到成明星大腕。都別說，這一切的一切都浸滿了人們奮斗的汗水，倒映人們努力的身影。即使選秀得來的成功，那雖然不可否認地有些幸運的成份所在，但是俗話說“臺上一分鐘，臺下十年功”，要是沒有“夏練三伏，冬練三九”的毅力和耐力，那連上臺的機會和膽量都會沒有的。
《孫權勸說》給我莫大的啟示：一分耕耘，一分收獲;沒有耕耘，更無瓜果!
生下來就是天才的人是不存在的，人們的才能雖有差別，但主要來自于后天勤奮學習。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果后天不努力學習，也很難取得真正的成就。
人們常說：“成功的人，往往不是最聰明的，而是勤奮的。”我們現在有這么好的學習條件，老師和家長對我們的學習又是那么重視，因此，我們沒有任何理由不勤奮學習。青少年時期是學習最好的時機，我們要抓緊時間，學習更多的知識，千萬不能“老大徒傷悲”。
所以說：才能來自于勤奮學習!
而《孫權勸學》這篇文章講的是吳王孫權勸其大將呂蒙學習的故事，讀了這篇文章，我也從中受到了不少啟發。
我認識到只要肯學，擠出時間去學習，就會學有所成。當孫權勸呂蒙學習時，呂蒙說自己軍務繁忙，沒有時間學習。呂蒙作為吳國的大將軍，忙是肯定的。可貴的是他最終聽從了孫權的勸說，開始擠時間學習，并大有收獲。不久后，魯肅經過尋陽，與他相聚，聽了呂蒙的論議，大為驚訝，發現呂蒙已經不是“吳下阿蒙”了，真是士別三日，當人刮目相看。
從此我想到了：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的詩句，我明白了知識就是財富，知識就是力量的道理。
從這兩則文言文里我得到了一些啟示：我們要后天努力學習，多讀書，珍惜學習的機會，通過學習和閱讀讓自己的生活更充實，更豐富多彩。
在人生的道路上，只有自己嚴格要求，足夠優秀，才有資格給別人提意見。
我曾學過一篇文章——《孫權勸學》，讓我受益匪淺。《孫權勸學》出自司馬光的著作《資治通鑒》。在老師的引導和我個人的思考下，我發現這篇文章中蘊含著深刻的道理。
《孫權勸學》中，孫權作為呂蒙的頂頭上司，勸說呂蒙多讀讀書，使得呂蒙從一介武夫，成為了一個能文能武的大將軍，個人修為發生了翻天覆地的變化。
也許會有人認為，這只是呂蒙自身的學習能力強，又能虛心地聽取別人意見的結果。但我卻認為，勸說呂蒙的人是關鍵，勸學的是孫權。可以試想，若當初孫權不拿自己的親身經歷擺在呂蒙面前，呂蒙怎么可能輕易地改變?促使呂蒙改變的，正是孫權勤奮好學的榜樣。因為孫權有自己的切身經歷和成功的履歷，才能夠成功勸說呂蒙。
我認為，不管在哪里，不管作為什么人，我們都應該像孫權一樣，在教導別人之前，先做好自己。
《孫權勸學》讓我真真切切地明白，先律己，后才能誨人。
才能來自勤奮學習。
是的，即使你很笨，只要你肯學，肯擠出時間去學習，你終究會學有所成的。
雖說呂蒙是“老來成才”，但他終究努力了，他抓住了學習的機會，而我們呢?哦，我們放著學習的機會，千方百計地想要去玩，即使你玩厭了，你也絕不會想要學習。但是，不學習是不行的，因為學習是一個大浪淘沙的過程，是一個化平淡為神奇的過程，更是一個不斷積累財富的過程。
不積畦步無以至千里，不積小流無以成江海，是啊，學習是必須一步一步,踏踏實實,一步一個腳印地去學,而且,學習非一日之功,要活到老學到老。
愛因斯坦用自己的智慧征服了世界，劉翔用勇飛的沖擊力成為了世界飛人，而我，要用勤奮去澆開成功之花。
勸學讀書心得篇八
福澤諭吉是日本明治維新時期重要的啟蒙思想家，萬元日幣上的人物像就是他。與中國清朝的洋務運動人物張之洞“中學為體，西學為用”的思想不同，福澤諭吉對西方文明的學習，對中國儒家傳統思想的批判要比中國的維新人物要深刻的多。魂，道，法，術，器，如果說中國的洋務運動體現在引進洋槍洋炮-器的層面，那么福澤諭吉的《勸學篇》已進入了道的門檻。
“天不生人上之人，也不生人下之人”，《勸學篇》開篇就提出人生而平等，沒有貴賤之分的觀點。這種平等不僅限于個人，也適用于國家。福澤諭吉指出，假如一國的自由遭到妨礙，就是與全世界為敵不足懼;假如個人的自由遭到侵犯，與政府官吏據理抗爭也不足懼。這種捍衛人生自由平等的勇氣在今天看來也是值得我們學習與敬仰的。
接著，福澤諭吉提出“人人獨立，國家才能獨立”的觀點。勸學的目的就是要人人具有獨立的精神，不畏圣人言，不依附于他人。對孔子的“民可使由之，不可使知之”的愚民論調進行了批判。因為沒有獨立精神的人，就不會深切的關懷國事，把自己當作政府官吏的附庸。沒有獨立精神的人，一定依賴于別人;依賴別人的人，一定怕人;怕人的人，一定諂媚人。對外也是卑躬屈膝，毫無氣節和廉恥。在閉關鎖國的時代，人民沒有獨立氣節不僅不妨礙政事，還易于統治。但是一旦國門開放，就禍國殃民了。不僅如此，沒有獨立精神的人，還會仗勢作壞事。福澤諭吉的分析真是入木三分，歷史已經證明了他的洞見。
在社會進步和科技發展上，福澤諭吉倡導懷疑和批判的精神，不畏圣人言。對孔孟的腐朽陋習進行了批駁。如《二十四孝》里講：夏天兒子光著身子涂上美酒，以飽蚊蚋，免得蚊子再去叮父母，以盡孝心。福澤諭吉說，將沽酒的代價來備置蚊帳，豈不更明智?福澤諭吉指出，西方文明的發展是以懷疑的精神為基礎的，從地心說到日心說，從猿到人的進化，無不體現懷疑精神的價值。懷疑的背后就是廢除一家之言，百家爭鳴。
《勸學篇》的目的是希望日本人民認清世界歷史和文明發展的潮流和趨勢，學習西洋文明，摒棄陳舊的文明陋習，以平等，獨立，法治，懷疑的精神，通過發展和革新教育，科技，文明來振興國家。《勸學篇》所包含的哲學思想和“中學為體，西學為用”的差異，甲午戰爭已經作了見證。今天，《勸學篇》的思想仍然值得我們用心學習和實踐!