演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。我們想要好好寫一篇演講稿，可是卻無從下手嗎？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

職業(yè)競(jìng)選演講稿篇一

大家好！

1．新課程改革的高要求使教師工作壓力加大

新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革力度不斷增大，幅度不斷擴(kuò)展，教師作為教育改革的參與者和實(shí)施者，被看作教育改革成敗的關(guān)鍵，教師不再僅僅作為知識(shí)的傳播者，同時(shí)扮演著學(xué)生的道德楷模、家長(zhǎng)的代理人、學(xué)生心理健康的維護(hù)者等等角色。這要求教師不斷更新自己的教育觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式及教學(xué)手段。教師在提升自己的學(xué)歷、能力及知識(shí)儲(chǔ)備方面要付出極大的精力和財(cái)力，由此產(chǎn)生的精神負(fù)擔(dān)和緊張焦慮在所難免。

2．評(píng)價(jià)機(jī)制的不合理使教師成為追求分?jǐn)?shù)的機(jī)器

素質(zhì)教育的實(shí)施并未能徹底改變片面追求升學(xué)率的局面，不少學(xué)校依然把學(xué)生的成績(jī)作為評(píng)價(jià)教師工作好壞的重要甚至唯一的尺度，并且評(píng)價(jià)的結(jié)果與獎(jiǎng)金、榮譽(yù)、職稱、續(xù)聘等直接掛鉤。學(xué)生的分?jǐn)?shù)如同緊箍咒一樣，迫使教師圍繞著分?jǐn)?shù)來開展一切教育教學(xué)工作。教師成為追逐分?jǐn)?shù)的機(jī)器而缺失了教育教學(xué)的自主和自由，原本豐富多彩的教育教學(xué)活動(dòng)變得呆板、枯燥、乏味。這嚴(yán)重影響了教師工作的興趣和積極性，同時(shí)也難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主觀能動(dòng)性，導(dǎo)致厭學(xué)情緒的產(chǎn)生。久而久之使教師感到心力交瘁、無所適從。據(jù)一項(xiàng)對(duì)3714名教師的調(diào)查表明，31.5%的教師認(rèn)為工作負(fù)荷非常重，只有不足1%的教師認(rèn)為很輕。在全球基礎(chǔ)教育小班化的同時(shí)，我國(guó)部分中小學(xué)班額仍超過國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的45人。在這種情況下，小學(xué)教師平均每周授課15.31節(jié)，有46%的人超過18節(jié)，平均每天在學(xué)校工作8.93個(gè)小時(shí)，在家備課1.63個(gè)小時(shí)。中學(xué)教師在面臨中考、高考?jí)毫r(shí)工作負(fù)荷更大。“兩眼一睜，忙到熄燈”是許多中小學(xué)教師生活的真實(shí)寫照。正如社會(huì)心理學(xué)家威爾遜所說：“所有對(duì)他人高度負(fù)責(zé)的角色，都要經(jīng)受相當(dāng)多的內(nèi)在沖突和不安全感。”在社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)校仍然看重分?jǐn)?shù)的現(xiàn)狀下，任何一名有責(zé)任心的教師都會(huì)感到巨大的壓力，心理和情緒都會(huì)處于極度疲勞和緊張的狀態(tài)。

3．道德形象的偽完美使教師背負(fù)沉重的十字架

點(diǎn)“救命稻草”微不足道。這無疑加劇了教師心理的嚴(yán)重失衡。打開教師的心扉，人們就會(huì)感覺到他的悲哀、憂傷、恍惚和痛苦。為了被社會(huì)接納，為了完成社會(huì)的重托，為了他人悅納自己而不是自己悅納自己，他不得不做出一些妥協(xié)和讓步，甚至犧牲自我。不管社會(huì)為了充分利用、實(shí)現(xiàn)教師的工具價(jià)值而賦予教師多么動(dòng)聽、輝煌的稱號(hào)，大多數(shù)教師仍舊不過是把教師這個(gè)職業(yè)當(dāng)作謀生的手段而已，在實(shí)現(xiàn)其生命的延續(xù)之際，順便為人類和社會(huì)做一些有益的事情。

“我們是誰”也許是當(dāng)前教師面臨職業(yè)困倦時(shí)發(fā)出的最有力的呼喊，為解開這個(gè)困惑，本文試圖提出兩種途徑。

1．給教師減壓，實(shí)現(xiàn)由“師”向“人”的回歸

（1）認(rèn)可教師是社會(huì)生活中的普通一員。首先，教師是人而非圣賢。教師生活在一個(gè)平凡的世界中，生活在普通人當(dāng)中，有自己的七情六欲、喜怒哀樂。教師是人但不是“完人”，他雖然是知識(shí)的傳播者、道德的踐行者，但同樣也會(huì)犯錯(cuò)誤，也需要自我發(fā)展和自我完善。確立教師作為普通人的角色，并不是對(duì)教師職能的淡化和對(duì)教師要求的放松，而是要求教師以平常人、平常心，深入社會(huì)生活，積極投身于社會(huì)實(shí)踐中去，參與社會(huì)變革和當(dāng)前的教育改革，平等地對(duì)待學(xué)生，從而在豐富多彩的社會(huì)生活實(shí)踐中成為一名模范公民。

（2）確認(rèn)教師是一名普通的教育勞動(dòng)者。首先，教師職業(yè)是社會(huì)分工的產(chǎn)物，盡管這個(gè)職業(yè)有很強(qiáng)的道德色彩。但既然作為一個(gè)職業(yè)就不可避免帶有謀生職能。教師作為這一職業(yè)的從業(yè)人員，他的腦力勞動(dòng)理應(yīng)得到社會(huì)的承認(rèn)，社會(huì)應(yīng)當(dāng)支付給教師相稱的工資，應(yīng)保證教師本人及其家庭的合理的生活水平，并且為教師提高自身素質(zhì)提供方便條件。其次，教師聘任制的實(shí)行，使學(xué)校與教師之間建立了一種經(jīng)濟(jì)關(guān)系，教師以教育教學(xué)這樣一種特殊勞動(dòng)來獲得等量的經(jīng)濟(jì)報(bào)酬。教師的聘用與否、待遇高低直接受制于學(xué)校的用人制度和分配制度。隨著辦學(xué)形式的多元化，教師的受雇者意識(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)，國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校有責(zé)任提高和保障教師的工資福利待遇，教師有權(quán)獲得和保護(hù)自己的合法權(quán)益。

2．加強(qiáng)教師的德性培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)由“人”向“師”的提升

教師因經(jīng)濟(jì)回報(bào)太低或者其他原因而不能專心于教學(xué)及由此產(chǎn)生的職業(yè)困倦都是有悖于教師職業(yè)規(guī)范的。然而這些現(xiàn)象的產(chǎn)生卻具有基本的人性基礎(chǔ)，據(jù)心理學(xué)家馬斯洛的研究表明，人只有最基本的生理安全得到滿足以后，才會(huì)產(chǎn)生精神層面的追求，最后達(dá)到人生價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)。這個(gè)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是超越功利境界所達(dá)到的一種道德境界。根據(jù)馮友蘭先生的界定，他把人的境界界定為四個(gè)層次：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。這四種境界中，自然境界、功利境界的人，是人現(xiàn)在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人應(yīng)該成為的人。前兩者是自然的產(chǎn)物，后兩者是精神的產(chǎn)物。自然境界最低，其次是功利境界，然后是道德境界，最后是天地境界即天人合一的境界。之所以如此，是由于自然境界不需要覺解，功利境界、道德境界需要較多的覺解，天地境界則需要更多的覺解。覺解意味著教化。作為教師的道德品質(zhì)不能僅停留在功利境界，而要超越功利境界進(jìn)入道德的境界。教師德性培養(yǎng)不僅使教師獲得教育實(shí)踐的內(nèi)在利益，而且也將使教師克服其所遭遇的傷害、危險(xiǎn)和誘惑，在對(duì)教師善的追求中形成他們的精神支柱。加強(qiáng)教師的德性培養(yǎng)將磨練教師在履行教學(xué)責(zé)任和義務(wù)的過程中所體現(xiàn)出來的道德意志，同時(shí)化為行動(dòng)的體驗(yàn)和態(tài)度。當(dāng)教師人性中的德性充分挖掘，德性中的道德光輝充分展現(xiàn)以后，就可能散發(fā)出一定的神性光彩，即成為真正具備師表形象的超越了作為一般“人”的“師”。

望的最高境界是望眼欲穿；聽的最高境界是聽到無音之音，那就是心聲。看的最高境界是看透人心；說的最高境界是說無言之語，那就是天籟之音。教師的最高境界就是需要“忙人之所閑，閑人之所忙”，從有始來，到無始去；從看教育是教育，到看教育不是教育，再到教育是教育，這就是我們教師對(duì)教育的最大貢獻(xiàn)。

職業(yè)競(jìng)選演講稿篇二

我是來自教育學(xué)部學(xué)前教育系的王xxxx。很高興能在這里與大家一起分享我的職業(yè)生涯規(guī)劃。我出生在一個(gè)教育世家。雖稱不上大富大貴，卻是溫馨和睦，其樂融融。父母給予我良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境和滿滿的關(guān)心與愛護(hù)，令我能夠在成長(zhǎng)的道路上走得安穩(wěn)且平和。生活在這樣一個(gè)幸福的家庭中，使我形成了謙虛謹(jǐn)慎，樂觀向上，責(zé)任心強(qiáng)的性格，并且有很強(qiáng)的動(dòng)手能力以及廣泛的興趣愛好，不論是美術(shù)、聲樂、鋼琴，還是舞蹈我都有涉獵。同時(shí)受家人的影響，從小我就對(duì)教師這一職業(yè)產(chǎn)生了濃厚的興趣，并立志要做一名優(yōu)秀的教育工作者。20xx年8月我?guī)е胰说钠谠S和囑托開始了我的求學(xué)之路，先后就讀于xx市第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)、xx市第五中學(xué)、xx市毓文中學(xué)。20xx年8月我?guī)е鴿M心的憧憬與希望心來到了東北師范大學(xué)教育學(xué)部學(xué)前教育系。

東北師范大學(xué)，是教育部直屬高校，國(guó)家“211工程”重點(diǎn)大學(xué)。它坐落在美麗的北國(guó)春城———長(zhǎng)春市。這里擁有良好的教學(xué)環(huán)境和優(yōu)秀的師資力量。學(xué)校在“尊重的教育”理念指引下，堅(jiān)持教育創(chuàng)新，以教育教學(xué)為立校之本，根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位，積極探索人才培養(yǎng)模式改革。而我所在讀的學(xué)前教育學(xué)在全國(guó)專業(yè)排名十分靠前，不僅有專家為我們當(dāng)堂授課，更有東北師范大學(xué)附屬幼兒學(xué)園這樣得天獨(dú)厚的見習(xí)實(shí)踐條件，令我們的專業(yè)學(xué)習(xí)更加真實(shí)直觀。就職業(yè)角度分析，學(xué)前教育是終身學(xué)習(xí)的開端，是國(guó)民教育體系的重要組成部分，是重要的社會(huì)公益事業(yè)。改革開放以來，我國(guó)學(xué)前教育取得長(zhǎng)足發(fā)展，國(guó)家不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)前教育的重要性，并且出臺(tái)了許多相關(guān)文件及政策，如：《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》《3—6歲兒童學(xué)習(xí)、與發(fā)展指南》《中小學(xué)和幼兒園教師資格考試標(biāo)準(zhǔn)》等。這使得學(xué)前教育的普及程度逐步提、高。但總體上看，學(xué)前教育仍是各級(jí)各類教育中的薄弱環(huán)節(jié)，主要表現(xiàn)為教育資源短缺、投入不足，師資隊(duì)伍不健全，體制機(jī)制不完善，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡，一些地方“入園難”等問題。

辦好學(xué)前教育，關(guān)系億萬兒童的健康成長(zhǎng)，關(guān)系千家萬戶的切身利益，關(guān)系國(guó)家和民族的未來。因此學(xué)前教育的發(fā)展前景還是較為廣闊的，作為從小立志要一做名教育工作者的我來說，這是一片可以大展身手的天地。經(jīng)過以上分析不論是性格、個(gè)人能力、興趣愛好，亦或是就業(yè)前景和國(guó)家的重視程度，選擇學(xué)前教育無疑是正確的。同時(shí)，為了使自己能夠勝任這份工作，我為自己制定了職業(yè)目標(biāo)、發(fā)展策略、發(fā)展途徑，以及中長(zhǎng)期發(fā)展計(jì)劃，以便使自己能夠與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)施進(jìn)步。“教育不能沒有情感。沒有愛的教育，就是如同池塘里沒有水一樣，不稱其為池塘。沒有感情，沒有愛，也就沒有教育。”這是中國(guó)近代教育家xx的話。如今這段經(jīng)典的文字也成為我的職業(yè)信條。出于我對(duì)孩子們的熱愛，以及從小對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)的向往，我選擇了學(xué)前教育專業(yè)，更希望能夠成為一名優(yōu)秀的學(xué)前教育工作者。

孩子們不僅僅是父母的希望，更是國(guó)家的未來。而作為一名準(zhǔn)教師的我，更加知道早期教育對(duì)于孩子們的重要性。學(xué)前教育就像是植物的根系，如果根系不牢固，不發(fā)達(dá)，那么必將無法支撐植物的成長(zhǎng)。所以我制定了以上的計(jì)劃，希望能夠?qū)⒆约号囵B(yǎng)成一個(gè)優(yōu)秀全面的教育工作者，能夠更好的引導(dǎo)孩子們的成長(zhǎng)與發(fā)展。有計(jì)劃固然是好事，但要做到并不是一件簡(jiǎn)單的事，不過我堅(jiān)信只要努力就一定會(huì)有成績(jī)。我所規(guī)劃的便是我的理想，為了這個(gè)理想我會(huì)努力去做，去實(shí)踐，而不是讓它成為美麗的幻想。

我的演講就到這里了，謝謝大家。

職業(yè)競(jìng)選演講稿篇三

大家好！

職業(yè)倦怠指?jìng)€(gè)體在工作重壓下產(chǎn)生的身心疲勞與耗竭的狀態(tài)。主要表現(xiàn)為情緒衰竭、人格解體和成就感降低等癥狀。對(duì)教師而言，情緒衰竭是由于過度消耗情感資源，導(dǎo)致失去工作熱情，產(chǎn)生較強(qiáng)的職業(yè)疲勞感;人格解體表現(xiàn)為在工作中以一種負(fù)性和冷淡的態(tài)度有意疏遠(yuǎn)學(xué)生;成就感降低指教師個(gè)體的工作勝任感下降，具有消極評(píng)價(jià)工作成績(jī)和意義的傾向。教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠的原因很多，從社會(huì)、學(xué)校到教師自身，從經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)、心理壓力到事業(yè)發(fā)展，錯(cuò)綜復(fù)雜。要想讓教師擺脫職業(yè)倦怠，重新煥發(fā)工作熱情，同樣需要各個(gè)方面的共同努力。

1.政府要進(jìn)一步加大對(duì)教育的投入，提高教師的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位，維護(hù)教師的合法權(quán)益。一種職業(yè)的社會(huì)地位取決于它的經(jīng)濟(jì)地位和職業(yè)的吸引力。加大財(cái)政投人，進(jìn)一步改善教師待遇，解除教師的后顧之優(yōu)，使社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的高要求與其待遇相一致，是減少教師職業(yè)倦怠的有力措施。

2.社會(huì)應(yīng)該通過輿論導(dǎo)向、政策傾斜等多種途徑全方位地營(yíng)造“尊師重教”的氛圍。社會(huì)要對(duì)教師建立一種合理的期望，教師是凡人，而非古之圣賢，教師的能力是有限的，不是無所不能的。因此，社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)及學(xué)生應(yīng)對(duì)教師抱以合理的期望，對(duì)教師工作中存在的不盡如人意的地方，能以平常心對(duì)待，多一分寬容和理解，給教師一個(gè)適當(dāng)寬松的環(huán)境，以減少教師的心理壓力，為教師行業(yè)創(chuàng)造一個(gè)較為寬松的人文環(huán)境。

1.堅(jiān)持“以人為本”的管理理念。 學(xué)校管理人文化和民主化的缺失是教師工作不滿意的根源之一。缺乏人文關(guān)懷和民主平等，官僚作風(fēng)嚴(yán)重，待遇與考試分?jǐn)?shù)掛鉤，實(shí)行末位淘汰制等，給教師帶來的只能是被動(dòng)、消極和壓抑。教師置身于缺乏人情味、無歸屬感的學(xué)校環(huán)境中，自然容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。因此，校領(lǐng)導(dǎo)要盡量為教師創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)良的工作和生活環(huán)境。如學(xué)校應(yīng)實(shí)行開放民主的行政管理，讓教師參與決策，傾聽他們的訴求，分享他們的成功和經(jīng)驗(yàn)，積極聽取和采納他們的合理化建議，這將有助于激發(fā)教師的工作熱情與動(dòng)力，使教師具有更強(qiáng)的責(zé)任感與歸屬感，減少職業(yè)倦怠。

2.處事公平、公正。涉及教師切身利益的問題，能否做到公平、公正，是影響教師職業(yè)倦怠的重要因素。一些中小學(xué)，在涉及教師切身利益的問題，如職稱晉升、評(píng)優(yōu)評(píng)先、考核與評(píng)聘等方面存在著較多的不公平現(xiàn)象，事情的操作過程缺乏透明度，人為化因素多，由此造成教師的不滿和無奈，工作熱情衰減。鑒于此，學(xué)校管理應(yīng)注重提高組織公平程度，要增大透明度，避免管理者的人為化和各種不公平現(xiàn)象，從而增強(qiáng)教師的滿意度，降低和減少職業(yè)倦怠感的產(chǎn)生。

3.完善評(píng)價(jià)機(jī)制。教育行政部門和學(xué)校要確實(shí)轉(zhuǎn)變教育評(píng)價(jià)觀念，改變以考試分?jǐn)?shù)作為唯一衡量指標(biāo)的評(píng)價(jià)方式，改革教師評(píng)價(jià)體系，將教師的工作業(yè)績(jī)與多方面因素結(jié)合起來，全面評(píng)價(jià)教師的工作，強(qiáng)化發(fā)展性評(píng)價(jià)，淡化評(píng)價(jià)的甄別功能，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。

4.幫助教師專業(yè)成長(zhǎng)。 創(chuàng)造條件組織、鼓勵(lì)教師參加不同層次的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和理論學(xué)習(xí)。這既是教師適應(yīng)新時(shí)代、新形勢(shì)、新課改的需要，也是不斷提高教師自身素質(zhì)、提高教師業(yè)務(wù)能力、增強(qiáng)教師工作的自信心和自我發(fā)展能力的需要。教師通過培訓(xùn)，不斷提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)適應(yīng)教改的能力，從而消除教師工作的職業(yè)枯竭感。在學(xué)校內(nèi)部，要為教師搭建如從教學(xué)新秀、十佳青年教師、教學(xué)能手、名牌教師到首席教師的成長(zhǎng)階梯，并在精神與物質(zhì)方面予以鼓勵(lì)。

另外，開展各種豐富多彩的集體活動(dòng)，關(guān)心教師身心健康，也是減緩教師職業(yè)倦怠的有效途徑。

1.加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野。不斷為自己進(jìn)行專業(yè)知識(shí)“充電”，知識(shí)上的富足有助于自信心的提升，教師要不斷地提高自身的業(yè)務(wù)知識(shí)和業(yè)務(wù)能力。隨著教育改革制度的推行，傳統(tǒng)的教育方法、教學(xué)手段已不能適應(yīng)當(dāng)今教育的需要，因而作為教師一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、努力創(chuàng)新，逐步適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。

2.心態(tài)平和，勞逸結(jié)合。 教師應(yīng)該把自己擺在一個(gè)正確的位置上，不要因?yàn)椴磺‘?dāng)?shù)钠谕团κ《a(chǎn)生消極情緒，應(yīng)該承認(rèn)自己是個(gè)平凡的個(gè)體，也會(huì)有喜怒哀樂，正視自己的優(yōu)缺點(diǎn)，做一個(gè)真實(shí)的人。在工作中要盡力改變過于急躁、求勝心切、好高鶩遠(yuǎn)或者自怨自艾的不良習(xí)慣，培養(yǎng)積極向上、樂觀幽默、實(shí)事求是的優(yōu)良品質(zhì)。這樣不但可以抵制職業(yè)倦怠的產(chǎn)生，還可以幫助自己形成良好的人際關(guān)系，避免由于人際關(guān)系不良造成的心理壓抑。教師的生活單調(diào)，工作繁重，有形無形的限制多，身心容易失衡，需借助適當(dāng)?shù)男蓍e活動(dòng)來調(diào)節(jié)生活，彌補(bǔ)身心的疲乏，恢復(fù)充沛的體力，以維持健康的身心，淡化或消解工作中的倦怠感。

3.注重交流，品味生活。與其他勞動(dòng)者相比，教師的勞動(dòng)主要是以個(gè)體的形式在封閉的空間中進(jìn)行。在漫長(zhǎng)的職業(yè)生涯中，與社會(huì)的聯(lián)系較少，社交圈普遍狹窄，人際關(guān)系互動(dòng)非常有限，導(dǎo)致與社會(huì)強(qiáng)烈的隔離感。教師在生活中應(yīng)注意增加與他人互動(dòng)的機(jī)會(huì)，可認(rèn)識(shí)和結(jié)交更多志趣相同的朋友，多與他人交流、溝通，傾聽別人的工作經(jīng)驗(yàn)和工作感受，將自己融入到社會(huì)、朋友之中，體味生活的樂趣，調(diào)整自己的心態(tài)。這是緩解壓力的一個(gè)好方法。教師要學(xué)會(huì)品味生活，放松自己，平時(shí)多參與一些有益于身心健康的活動(dòng)，培養(yǎng)自己的業(yè)余愛好，要進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w育鍛煉，營(yíng)造一個(gè)身心愉快、健康充實(shí)的業(yè)余生活。

4.澄清自己的人生價(jià)值觀。分析自己主要是為職業(yè)生存還是因職業(yè)使命而從事工作，如果是前者，那么出現(xiàn)職業(yè)高原期后必定是持續(xù)徘徊直至職業(yè)倦怠。如果真正把教書育人當(dāng)作職業(yè)使命，一定能夠在工作中產(chǎn)生樂趣，感受到幸福，達(dá)到享受工作的境界。適當(dāng)梳理與調(diào)整職業(yè)價(jià)值取向，關(guān)心工作本身比關(guān)注工作帶來的榮譽(yù)和地位更重要，更讓你有充實(shí)和安全感。

5.避免低水平重復(fù)教學(xué)，從“好奇”探究中體驗(yàn)愉快。如果你關(guān)注學(xué)生的良好發(fā)展，探究學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的系統(tǒng)規(guī)律，那么無論在課堂教學(xué)、班級(jí)管理和教學(xué)研究方面，都會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多教育問題需要深入研究，當(dāng)你的專業(yè)水平發(fā)展到精湛之時(shí)，你就會(huì)被學(xué)生和社會(huì)強(qiáng)烈需要，成功的愉悅，使你的工作熱情將會(huì)源源不斷。

6.發(fā)現(xiàn)自己的潛能，巧設(shè)職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)。著力改善自己的知識(shí)與能力結(jié)構(gòu)，優(yōu)化自己的教學(xué)過程，提高自己的教學(xué)水平，要朝著形成自己的教育思想、精湛的教學(xué)藝術(shù)、獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格高水平目標(biāo)前進(jìn)。

職業(yè)競(jìng)選演講稿篇四

誠信更多的是體現(xiàn)在日常的工作和與人相處對(duì)于我們來說，有的基本道德品質(zhì)。的過程中。

專業(yè)能力是很重誠然，一個(gè)人的誠信比專業(yè)能力更重要。我們的老師常說：

必將無立足之地，而誠信不足，將勤補(bǔ)拙。但是能力不足可以通過努力學(xué)習(xí)，要，再出色也于事無補(bǔ)。

“外信于人”是指在與他人所謂“內(nèi)誠于心”是指內(nèi)在的一種品質(zhì)、信念；

“狼來了”的相互統(tǒng)一的，守信是以誠實(shí)為基礎(chǔ)的，離開了誠實(shí)就無所謂守信。

因?yàn)槟莻€(gè)放羊的小孩最終為他自己的不誠實(shí)付出了慘重的代價(jià)，故事人人皆知，在別人眼里他已經(jīng)沒有誠信可言。

一國(guó)王為了挑選一位誠實(shí)的男孩做古時(shí)候，我常常會(huì)想起一個(gè)古老的故事：

并特意指出誰種出來的花最美，便把煮熟的種子發(fā)給每一個(gè)小男孩，他的繼承者，只有一幾乎每一個(gè)人都捧來了一盆五彩奪目的鮮花，半年后，誰就能繼承王位。

然成了國(guó)王。

終將擁有機(jī)遇和成擁有誠信，卻告訴了世人一個(gè)深刻的道理：故事很簡(jiǎn)單，誠信是寶貴的無形資產(chǎn)。就班級(jí)而言，誠信是高尚的人格力量；就個(gè)人而言，功。

班級(jí)要想在競(jìng)爭(zhēng)中勝出，就必須有良好的誠信形象。

“一個(gè)學(xué)生，高明權(quán)主任在一次會(huì)議中指出：樹立誠信意識(shí)要從每個(gè)人做起。

職業(yè)競(jìng)選演講稿篇五

大家好！

教師是一個(gè)活動(dòng)中的一個(gè)基本要素。認(rèn)識(shí)教師在教育過程以及社會(huì)發(fā)展過程中的地位作用；認(rèn)識(shí)教師的勞動(dòng)特點(diǎn)及其應(yīng)具備的素質(zhì)，特點(diǎn)和條件；認(rèn)識(shí)他與學(xué)生之間的相互關(guān)系，對(duì)改進(jìn)教育、教學(xué)工作，提高教育質(zhì)量有重要的意義。

兒童步入學(xué)校后，他的知識(shí)，智力的開拓和發(fā)展，道德觀、人生觀，個(gè)性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關(guān)，不僅如此，教師對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)也有重要作用，教師是塑造學(xué)生心靈的工程師，是使學(xué)生健康成長(zhǎng)發(fā)展的保健師，是社會(huì)精神文明建設(shè)者，這種建設(shè)者將直接影響到社會(huì)物質(zhì)文明的建設(shè)，正因如此，黨和國(guó)家對(duì)教師寄予莫大的希望。

此外，“凡是學(xué)生都感到自己是學(xué)生，都有一種‘向師性’，都會(huì)產(chǎn)生‘學(xué)生感’，他要學(xué)習(xí)，要聽教師的指揮。”這種屬性，在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活起著主導(dǎo)作用，這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導(dǎo)作用。但是教育起主導(dǎo)作用并不屬于教師說的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學(xué)生當(dāng)成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學(xué)成果移植到他腦中去，因?yàn)榻處煹慕逃龑?duì)象是具有主動(dòng)性、積極性的學(xué)生，肯定教師的主導(dǎo)作用并不意味著否定學(xué)生在教育過程中的主觀能動(dòng)性。相反，學(xué)生的主動(dòng)性、積極性是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的精心培育的結(jié)果，所以，學(xué)生的主動(dòng)性、積極性是衡量教師主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)的重要標(biāo)志。

可見，無論從教與學(xué)的全過程看，或者是從認(rèn)識(shí)的角度上看，教師在教育過程中都起主導(dǎo)作用。這就是我們應(yīng)樹立正確的教師觀，顯然那種認(rèn)為教師應(yīng)該放棄主導(dǎo)作用的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

然而，教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)，是有條件的，其主導(dǎo)作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大，與教師自身的業(yè)務(wù)水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關(guān)。

教師在社會(huì)發(fā)展中的地位的作用，是和教育這一活動(dòng)在人類社會(huì)發(fā)展中所起的作用密切相關(guān)的。人類要把歷代長(zhǎng)期積累的社會(huì)精神財(cái)富，包括文化科學(xué)知識(shí)、文學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)思想、哲學(xué)思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會(huì)也就無法延續(xù)和發(fā)展。

教師是人類文化科學(xué)知識(shí)和社會(huì)道德準(zhǔn)則，行為規(guī)范的傳播者，他在人類社會(huì)有繼承和發(fā)展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國(guó)教育家烏申斯基曾說：“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)”。人類由于有了這個(gè)環(huán)節(jié)，才有光輝的未來。

職業(yè)競(jìng)選演講稿篇六

大家早上好！

我是果果美術(shù)的一名老師，今天我要演講的`題目是《做一名有師愛的老師》。

在這里我想請(qǐng)教諸位，世界上有很多東西，給予她人的同時(shí)，自己是往往越來越少，而只有一樣?xùn)|西是越給越多，是什么？”對(duì)，我很贊成您的觀點(diǎn)，那就是愛！“愛，不是索取，不是等價(jià)交換，愛是付出，是自我犧牲。作為一名教師，對(duì)待學(xué)生，應(yīng)該也是必須要有愛的。老師的愛，就是師愛。師愛，比母愛少了一份寵溺，比友情多了一份沉穩(wěn)，比愛情多了一份莊重嚴(yán)謹(jǐn)。師愛，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，更是教師的天職與責(zé)任。

我，是果果美術(shù)的一名教師，無論是這個(gè)職業(yè)選擇了我，還是我選擇了這個(gè)職業(yè)，我都倍感驕傲和自豪。因?yàn)椤苯處煛斑@個(gè)稱號(hào)，是太陽底下最光輝的職業(yè)。從20xx年3月15日走上崗位截止今天，已經(jīng)工作了兩年七個(gè)月零十天，在領(lǐng)導(dǎo)和同事們的幫助下，我學(xué)會(huì)了很多，如：課程的設(shè)置，教學(xué)的思路，與孩子相處，和家長(zhǎng)溝通等等，但最重要的是，我理解到了一點(diǎn)：誰愛孩子，孩子就愛她，只有愛孩子的人才能教育孩子，孩子才能接受她的教育。

”勤勤懇懇，默默無聞“，這是老黃牛的精神；”采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜“，這是蜜蜂的精神；”燃燒自己，照亮別人“，這是蠟燭的精神。可以說每種產(chǎn)物的存在，都有一種精神在支撐著她，教師的存在呢？支撐著她的就是師愛。

”師愛“一詞，聽起來很偉大，很深?yuàn)W，好像離我們很遙遠(yuǎn)，但是，在座的所有果果美術(shù)的老師們，你們都是有師愛的老師，你們的師愛，潤(rùn)物細(xì)無聲：周一的例會(huì)，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，為孩子們提供更好的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)質(zhì)量，這就是師愛的體現(xiàn)；周三的師資課，為了更好的進(jìn)行教學(xué)工作，老師在不斷的學(xué)習(xí)進(jìn)步，這就是師愛的體現(xiàn)；周四上午的評(píng)課，也是為了提高教學(xué)質(zhì)量，是師愛的表現(xiàn)；周四下午的大掃除，是為了給孩子提供一個(gè)更干凈整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境，這也是師愛的體現(xiàn)。

說的再詳細(xì)一點(diǎn)，從每位老師講起：郭老師，是我們所有人的老師，我們?cè)诠ぷ髦械某砷L(zhǎng)，是她師愛的體現(xiàn)，對(duì)孩子的每一句叮嚀，是她師愛的體現(xiàn)，每一次彎腰撿起的紙片，都是師愛的體現(xiàn)；蔣老師，每次孩子和家長(zhǎng)報(bào)名時(shí)，都毫不猶豫的說：”我們要報(bào)蔣老師的班！“因?yàn)槟銗酆⒆樱院⒆舆x擇了你，這也是師愛的表現(xiàn)；張老師，在我眼里是一位嚴(yán)格的老師，但說起學(xué)生，話語便滔滔不絕，每個(gè)孩子都在她心中，這就是師愛的表現(xiàn)；刁老師，對(duì)待學(xué)生，亦師亦友，平易近人，教學(xué)認(rèn)真，這就是師愛的表現(xiàn)；趙老師，為了能教好孩子，不斷學(xué)習(xí)，超越自我，這就是師愛的表現(xiàn)；尤老師，認(rèn)真的工作態(tài)度，把工作放在第一位，聊起孩子，眉目間流露出來的笑意，就是師愛的表現(xiàn)；馬老師，通過嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)新的課程，讓孩子們?cè)诶L畫中找到了成就感，這就是師愛的表現(xiàn)；王老師，在某個(gè)周末，果果的下巴磕傷了，還能堅(jiān)持上好接下來的每一節(jié)課，這就是師愛的表現(xiàn)；徐老師，每個(gè)周末我都能在衛(wèi)生間里看見她忙碌的洗著水粉班工具的身影，這也是師愛的表現(xiàn)……關(guān)注孩子在課堂上的一言一行，鼓勵(lì)和不放棄每一個(gè)孩子，一句善意的批評(píng)，想起孩子時(shí)流露出的笑容……這些都是師愛的表現(xiàn)，師愛流露于細(xì)微，隨處可見。

”春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干“，我不想說：讓我們都做有師愛的老師吧！因?yàn)槟銈円呀?jīng)是一位有師愛的老師了。在此，我想問的是：你們?cè)敢鈱煇圻M(jìn)行到底嗎？愿意讓果果美術(shù)充滿師愛嗎？如果愿意，請(qǐng)舉手！

謝謝大家！