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職業價值觀意思 職業生涯規劃職業價值觀篇一
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我是師范大學匯華學院資源環境與城鄉規劃管理專業學生,自從進入大學之后,高考后的輕松、獲知被錄取的喜悅隨風而逝,因為我得從新開始,繼續努力奮斗,迎接新的挑戰。大學四年是我思想、知識結構及心理、生長成熟的四年。惠于濃厚的學習、創新氛圍,熔融其中的我成為了一名復合型人才。時光飛逝,我將懷著我童年的夢想、青年的理想離開我的母校,走上工作崗位。
從入學以來,立志要在大學四年里全面發展自己,從適應社會發展的角度提高個人素質。將來真正能在本職工作上做出成績,為家人爭光。我一直把它銘記在心。
我以“嚴”字當頭,在學習上勤奮嚴謹,對課堂知識不懂就問,力求深刻理解。在掌握了本專業知識的基礎上,不忘拓展自己的知識面,對課外知識也有比較廣泛的涉獵。我還很重視英語的學習,不斷努力擴大詞匯量,英語交際能力也有了長足的進步。同時,為了全面提升個人素質,我積極參加各種活動,這些經歷使我認識到團結合作的重要性,也學到了很多社交方面的知識,增加了閱歷,相信這對我今后投身社會將起重要作用。
現在,我以滿腔的熱情,準備投身到現實社會這個大熔爐中,雖然存在很多艱難困苦,但我堅信,大學生活給我的精神財富能夠使我戰勝它們。
“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!?,希望貴公司能給我一個發展的平臺,我會好好珍惜它,并全力以赴,為實現自己的人生價值而奮斗,為貴公司的發展貢獻力量。
職業價值觀意思 職業生涯規劃職業價值觀篇二
摘要:近幾年,國內外學者對于職業價值觀方面的研究越來越多,在這方面的研究成果也就越來越多。
筆者在文中主要對國外研究綜述與國內研究綜述進行對比,從而對今后的職業價值觀方面提供相關的參考。
關鍵詞:研究;職業價值觀;綜述
世界觀、理想、價值觀以及信念等對于職業產生的影響,基本上都體現在職業價值觀上面。
而職業價值觀屬于價值觀當中的一種,其對于人們的職業選擇有著非常大的支配作用,直接影響著個體的就業態度,乃至于影響到整個社會群體的就業氛圍[1]。
一、職業價值觀的內涵
價值觀是價值觀念的一種簡稱,指的是人們頭腦當中關于價值追求方面的觀念。
具體點來講,價值觀屬于人們對于某項事物本身價值的基本看法以及總的觀念,主要表現為人們對于該項事物相對較為穩定的理想、信念以及信仰,是人們對于這類類事物的價值取舍模式和指導主體行為的價值追求方式與價值取舍方式。
比如,社會主義價值觀指的是在社會主義國家中生活的人們對于目標與事業的認可程度和對于精神目標的追求程度等一系列的評價與判定標準。
關于價值觀的表述非常多,將價值觀與職業進行聯系,我們可以將其統稱為職業價值觀。
二、國內研究綜述
進入到21世紀以來,國內對于職業價值觀方面的文章與課題研究越來越多,然而大部分基本都是將理論描述作為研究方式,而關于職業價值觀方面的實證研究相對較少,通常都是學者自身的想法與研究思路來詮釋職業價值觀。
張志新[2]等曾經提出過,當前的城市青年人群相對重視的是人際關系、生活滿意程度、成就高低等,關于工作變動、人事管理以及人身安全方面等方面的重視明顯不足;李衛平[3]在《大學生社會適應問題研究綜述》當中則認為青年人群的職業價值觀決定著一個國家的未來發展,是一種展現個人精神的最佳方式;汪曉鶯[4]在《論市場經濟條件下大學生職業價值觀教育及其引導》中則認為對青年人群開展對應的職業價值觀方面的教育是必不可少的。
相關的教育能夠幫助青年人群對于職業前景與職業生涯等問題有一個較為準確的認知與判斷,當中應當包含報酬、取向以及原則等各個方面的不同因素;王運來[5]等在《大學生職業價值觀分析與高校思想政治教育探析》中提出。
當前青年人群的職業價值觀屬于一個簡單的認知,然而這也是一個必須的進程,其屬于青年人群對于即將面對的工作的一種期盼,并且可能會產生一些較為淺顯的想法;王健[6]在《當代大學生職業價值觀的變化與教育引導》一文中提出,職業價值觀因為針對的人類群體之間的差異性特點,使得當中的每個個體都應當有著自身獨特的權衡。
最近幾年來,國內學者在研究青年人群的職業價值觀的時候,基本都將青年人群的職業價值觀與教育措施進行了對應的研究,當中具有代表性的主要有:朱遠望、楊超越[7]在《當代大學生職業價值觀比較研究——來自杭州下沙大學城的調查》一文中提出,要注重對青年人群開展職業價值觀教育,要指導他們正確處理自身利益與集體乃至國家利益之間的關系,從而正確樹立自身先進的職業苦樂觀、職業待遇觀以及客觀的職業地位觀,并且要采取有效的教育模式,培養青年人群的擇業信心。
王苑嶺[8]在發表的《我國當代大學生價值觀教育措施綜述》中提出要教育青年人群及時更新自身的職業價值觀念,合理降低自身的就業期望值,從而有效地下移就業的重心,針對青年人群實施職業生涯方面的指導與教育,從而指導他們正確認知與評價自我價值,并且堅持集體職業方面的價值取向。
閆鋒,白玲[9]在中發表的《大學生職業價值觀研究現狀及發展方向》中認為要教育青年人群樹立較為長遠的意識,調整自身的價值取向,要重視創業方面的教育,加強青年人群的自主擇業意識,從而增加他們對于從業方面的適應性。
三、國外研究綜述
而國外在價值觀方面的研究則可以用百家爭鳴來形容。
當中,最具代表性的當屬斯瓦茲(schwartz)、塞普爾(super)、羅科奇(rokeach)與克拉克洪(kluckhohn)。
斯瓦茲[10](schwartz,1992)的觀點相對來說較為全面,他認為,價值觀屬于人們所向往的狀態,并且價值觀能夠當作權衡一些事物的標準。
塞普爾[11](super,1980)則認為價值觀屬于人們針對某種行動所渴望實現的目標的一種期盼。
羅科奇[12](rokeach,1973)則認為,價值觀屬于人們長時間堅持的一種信念。
克拉克洪[13](kluckhohn,1951)認為價值觀是一種外在或者內隱的,用來衡量某項工作是否值得的標準。
國外的環境當中,有相當一部分學者喜歡開展單獨的研究,而通常采用集體研究的學者會選擇課題的方式來開展長時間的研究。
這當中較為突出的當屬聯合國教科文組織當中的一批知名學者開展的價值觀研究,其出版的一部非常重要的書籍《全球化背景下的共同學習和工作之價值觀》,而書中對于職業價值觀方面的教育并沒有進行清楚的描述,然而對于這方面的教育還是有一個較為全面的認知的,其對于如何開展職業價值觀教育的步驟與教學模式進行了大量實踐方面的介紹,并且當中還依附了大量的實踐教學案例[14]。
綜上所述,至今為止,國內學者對于職業價值觀方面的研究更偏向于理論方面的研究形式,而關于青年人群的職業價值觀方面以及深層次教育方面的研究相對較少,針對青年人群開展職業價值觀教育應當采用何種方式,采取怎樣的模式,以及通過什么樣的途徑等各個方面的研究相對較為欠缺。
所以,在今后職業價值觀方面的研究當中,國內學者可以盡量汲取國內外學者對于職業價值觀以及青年人群職業價值觀教育等各個方面的研究成果,從而更多地去探尋針對青年人群在職業價值觀方面的教育模式、系統的教育內容以及針對性的教育措施等。
參考文獻:
職業價值觀意思 職業生涯規劃職業價值觀篇三
首先,據有關部門統計,*的人口基數接近13億,每年約有2000萬以上的新生兒出生,0—6歲的兒童將近占了1億多,城市兒童接近4000多萬,十二五規劃中將幼兒教育納入規劃前景中,所以市場對幼師這個職業是需求的。而我選擇應聘幼師這個職業,也是性格使然。
我的性格開朗,積極向上。可能是喜歡看推理小說的原因,遇事我更喜歡先分析在行動,所以有時不免給人造成一種行動“慢一拍”的印象??赡苁切愿癫幌布?,我做事總是慢悠悠的,喜歡計劃好之后再進行。自我認為有一定的抗壓能力,而且最關鍵的就是非常喜歡幼師這個職業。
另外,幼兒教師的工作對象是活生生的人,所以教師的工作方式不能死板和一律,這就要求教師具備更高的與人和諧相處的資質和智慧,更多的去探討人性,探討與各色人等交流和相處的方式和技巧,用自己的人格魅力,也用自己掌握的知識具備的才華去感染孩子們,并尊重,信任,激勵孩子們,在友好寬松的師生關系和氛圍里完成傳授與接受的互動過程。
最后,如果我選擇了教師,那我將把它作為我一生的職業,并努力做一個優秀的骨干教師。通過實踐學習,不斷完善自我,在社會的大舞臺充分展示自我。在今后工作中,重視與他人的交往,有良好的人際關系,擁有廣泛的社交范圍,能迅速適應周圍環境,保持積極的人生態度,做好幼兒教育工作。
幼師職業價值觀怎么寫?總之,職業價值觀是教師依據自身和社會的需要對待職業、職業行為和工作結果的,穩定而具有概括性和動力作用的一套信念系統,也是關于職業經驗和職業感受的結晶,建議在職場人在在工作中不斷修正自己、完善自己,而樹立正確的職業價值觀。
職業價值觀意思 職業生涯規劃職業價值觀篇四
做為一名勞教人民警察,崗位職責已經注定我們必須奉獻與犧牲。每當萬家燈火舉杯歡慶的時候,我們只能默默地堅守自己的崗位,數十年如一日風雨無阻。。。。。。,于是有些人會對此感到懈怠,厭倦與困惑。我們長期與勞教人員在一起,他們的失敗影響著我們,終日生活在灰色的世界里,有時連我們都需要心理咨詢。渴望更多的人去理解我們的工作,去解讀我們的苦樂,去分擔我們的困惑。
有地位須有作為,有作為源于實干。這種作為反映在思想上就是價值觀。對于民警個人來說,我認為這種價值體現在三個層次:首先,歷史價值無過錯,即在長期的工作實踐中沒有不良的執法記錄。其次,實踐價值有基礎。這種有基礎直接體現在勞教人員層面是正義,公平,誠信的象征,是對“善”的注解與對“義”的宣揚。而體現在民警層面是廉潔,高效,勤政,務實的標兵形象,是對“實”的詮釋與對“責”的履行。最后,理論價值有程序。這種程序主要體現在個人對崗位職責的摸索與統計,是在實踐中形成個體性,規律性的工作體會,流程,措施的組合。
我認為勞教工作價值體現在工作之中,每當看到表現不好的勞教學員經過我的努力,認罪認錯,積極改造,這就是樂趣。這就是價值,能讓浪子回頭的價值。
我認為勞教工作價值體現在生活之中。調整一次工作崗位,就是認識一群新同事,結交新戰友,熟悉新環境,學習他們優點與長處的平臺。這也是價值,能讓自我增值的價值。
我認為勞教工作價值體現在學習之中,向《中國勞動教養》投稿被采用,參加研討會受到領導點評與鼓勵,這還是價值,理論與實踐相結合的價值。
勞教工作價值平凡而偉大,關鍵在于我們去捕捉,挖掘和發揮。每次的檢查評比,競選演講都是舞臺,都是每個基層民警提高自我能力,展示綜合素質的百家講壇,它也是獅子山戒毒所明日之星成長的搖籃。這種價值不僅需要領導與同事的支持,理解與幫助,而且更需要個人的實踐與參悟。久而久之,我們就會成為圓滿完成各項工作的斗戰勝佛,與開拓勞教工作新局面的開路先鋒。那時侯,我們的價值就會在“百安”計時牌前刷新,就會在勞教人員真誠悔過中升華,就會在萬家燈火,合家歡樂時體現。就會在鮮艷的黨旗下集結生輝。
職業價值觀意思 職業生涯規劃職業價值觀篇五
我國從1999年以來大學持續“擴招”,已進入國際公認的高等教育大眾化階段。伴隨著高校招生規模的迅速擴大,大學生“就業難”的問題引起政府和全社會的廣泛關注。國家統計局的數據也表明,中國受過高等教育的人數僅占全國人口比例的5.%7(發達國家為30一50%;美國為60%。),排在世界的倒數位置上。因此,中國的大學生并不是總量絕對過剩,就業難難在局部地區和行業,一些需要大學生的艱苦地區、艱苦行業仍然招不到大學生,“無業可就”和“有業不就”的現象仍然普通存在。即大學生職業價值觀的某些不當導致了所謂“就業難”的困惑。研究和把握當代大學生職業價值觀的發展變化,對其開展針對性的科學職業價值觀教育,構建符合時代要求的新的職業價值體系,顯得尤為迫切。
價值觀是指人們認識和評價客觀事物、現象對自身或社會的重要性時所持有的內部標準。換句話說,價值觀是在一定社會條件下,人的全部生活實踐對自我、他人和社會所產生的意義的自覺認識。價值觀對個人的思想和行為具有一定的導向或調節作用,使之指向一定的目標或帶有一定的傾向性。
價值觀在職業選擇上的體現就是職業價值觀(vocatinoalvalue),是人們對待職業的一種信念和態度,或者是在職業生活中表現出來的一種價值取向。人們在選擇職業時,個人的擇業標準和對具體職業的評價集中反映了他們的職業價值觀。職業價值觀的核心是職業需要,并通過職業評價、職業選擇、職業價值取向、職業理想等形式表現出來。
職業價值觀有以下四個特點:(l)它反映了人們的需要與社會職業屬性之間的關系;(2)社會職業具有其客觀價值,因它能滿足人們的需要;(3)社會職業的客觀價值只有被個人認識到并將其同個人的需要聯系起來、成為個人需要的對象時,才以個人職業價值觀的形式表現出來;(4)職業價值觀受個體人生價值觀的制約,是人生價值觀的有機組成部分。
大學生的職業價值觀是大學生這一特殊的社會群體對于職業評價、職業選擇、職業價值取向等的總體看法,反映了大學生的需要與社會屬性間的關系,是大學生價值觀念的重要組成部分,而且是極其活躍、極不穩定的部分,曲于直接受到經濟體制改革、社會生活轉型和就業體制改革的巨大沖擊而呈現特有的變動性。大學生職業價值觀對大學生今后的職業生活有著關鍵性的指導作用。
1、以個人發展為目標
“發揮自己的才能”成為畢業生擇業的首要標準,這說明畢業生在擇業時并不是一味地追求金錢和物質利益,而是更注重個人才能的發揮與特長的施展,追求自我價值的實現,追求長遠的人生發展目標。畢業生在選擇職業時更注重是否有利于自我的發展,而把對職業的社會聲望因素和經濟收入的考慮放在次要一點的位置。
2、以保健因素滿足較好城市為首選
自我實現的需要是畢業生的主導需要。生存需要是畢業生的第二主導需要。生存需要是基礎,自我實現的需要是目標,而且是一個不斷提高和發展的過程,而且它們是作為一個統一的整體在大學生的行為中發揮作用的。畢業生在擇業取向上優先選擇那些經濟收入高、工作條件好的大城市、經濟發達地區。在注重發揮個人才能的同時他們又希望獲得較高的經濟收入。沿海開放城市及經濟特區成為大學生擇業的首選目標,主要是因為它們能同時滿足大學生的兩個需要。
3、傳統職業觀念的淡化
80年代末的調查顯示,追求社會地位、聲望仍然在大學生職業評價中占據較前位次。有調查表明,“單位性質”和“社會地位高”不再象以往那樣被看重,反映出一些傳統的職業觀念己經被大學生揚棄,評價的標準由傳統的“社會地位型”向“發揮個人才干型”轉變。
4、大學生擇業自主性更為明顯
畢業生的擇業自主性頗為強烈,他們在擇業時,傾向于自己的事情自己決定。許多學生從入校開始就主動關注就業情況,了解有關政策與整個就業形勢,開始結合自己的職業期待規劃大學階段的學習與社會活動。這既給高校的就業指導提出了更高的要求,又為高校開展就業指導提供了契機。
職業價值觀是在人的社會化過程中形成的,其形成經歷由量變到質變的過程。在這一過程中受到多方面因素的影響。
1、家庭對學生的職業價值觀形成的影響最早、最經常、最直接。子女首先是從家長的職業活動、長輩們對待工作的態度、家庭生活條件與氣氛,長期耳濡目染,受到關于職業的啟蒙教育。長輩們的文化程度、職業種類、生活經歷、思想意識等都對他們產生一定的影響。目前,我國家庭教育存在著重大誤區:(l)在教育方法上:重言教,輕身教。(2)在教育的內容上:重智力,輕素質。(3)重期望輕培養。一些父母對子女期望過高,求穩定、保終身等觀念作為傳統因素仍在影響著當代大學生的職業選擇和職業取向。
2、學校是大學生學習知識、形成正確職業價值觀的主要場所。當前,大學生職業價值觀教育正面臨著多方面的挑戰:第一,學校德育教育體系滯后于社會發展需要。第二,大學生的就業指導滯后。面對激烈市場競爭,特別是近年來畢業生人員急劇增加,大學生在就業過程中出現了各種心理困惑和心理壓力:有的擔心不能公平競爭,有的則孤芳自賞,有的則缺乏自信,在擇業面前無所適從。而高校的就業咨詢體系的建設滯后,目前還沒有形成信息化,全程化的指導體系,不能對大學生在市場競爭中出現的各種職業價值觀念問題進行及時指導,從而導致大學生的職業價值觀念與市場經濟的要求脫節。
3、社會大環境對學生的職業價值觀影響有重要影響。經濟體制的改革引發社會多元化價值觀念。知識經濟的到來為人才,尤其是高層次人才的就業開拓了廣闊的空間。在知識經濟條件下,許多用人單位已經明確認識到人才的重要,尤其是復合型人才關系到企業的生存發展。用人單位選人不僅挑剔其學歷,而且還要看技術技能、綜合素質等要素。在大學生就業市場上,學生黨員、學生干部、優秀畢業生和有外語及計算機特長的畢業生均是用人單位的首選對象。這種市場信號引導大學生更加注重綜合素質和專業素養的提高,大學生中廣泛流行的“考證熱”、“考級熱”正是他們應對知識經濟人才模式挑戰的回應。
就業制度改革對大學生職業價值觀的產生重要影響,“雙向選擇”、“自主擇業”就業模式的推行,使大學生有了真正意義上的職業價值觀。這種就業模式日益凸現的優點對大學生職業價值觀產生積極的影響,但是,由于就業政策和就業市場的不完善,對大學生樹立正確的職業價值觀影響較大。
1、構建更加完善的畢業生就業工作服務體系和信息化進程。
高等學校要將畢業生就業指導和服務體系建設作為建立現代大學制度和教育教學改革的一項重要內容,建立完善的畢業生就業工作體系。切實加強專職就業工作隊伍建設。開通就業服務信息網并與國家和省市網互聯互通。加快畢業生就業服務網信息資源建設,盡快實現網上招聘和遠程面試,為到基層就業畢業生提供更好更快的就業信息和就業服務。
2、培養正確的擇業態度
“畢業”的“業”是指學業;“就業”的“業’是指職業。?!爱厴I”并不意味著就能“就業”。樹立科學的職業價值觀,就是要引導學生克服坐、等、靠及“一崗定終生”等不良觀念,引導大學生正確認識與評價自我,大學生應合理定位。高等教育從“精英教育”轉變為“大眾化教育”,大學畢業生也應盡快實現從“高級專門人才”向普通的務實的具有專業知識的勞動者的轉變,對自我的精英意識、特殊身份意識應即時消除。大學生在選擇職業時不能只看重職業本身的價值,還應看到職業對社會的創造和貢獻。大學生在選擇職業時,必須看到自己對于社會的責任,并主動承擔這種責任,這樣的職業價值觀才是高尚的,在這種高尚的價值觀的驅動下,就能克服困難,就容易取得巨大的成功,才能為社會做出杰出的貢獻。因此學校要健全相應的機構幫助學生做好職業生涯規劃。
3、加大對畢業生自主創業的政策支持力度。
地方財政可根據當地實際情況和發展需要安排專門經費,用于引導和鼓勵高校畢業生面向基層就業,在現有渠道中為高校畢業生提供創業小額貸款和擔保,有關費用減免、人事檔案管理、工齡計算、專業技術職務申報評審等方面的對策措施,對于以非全日制、臨時性和彈性工作等靈活形式就業以及到個體、私營等非公有制經濟組織就業的高校畢業生,要按照有關規定,在工資支付、社會保險、勞動爭議處理等方面維護其合法權益,消除畢業生自主創業、到非公有制單位就業的障礙。
職業價值觀意思 職業生涯規劃職業價值觀篇六
職業發展教育應該貫穿于人的終身。對大學生來說,進行職業發展教育既是一個教育過程,也是學生職業觀成熟與發展的過程,是在學生的整個求學過程中促進其職業意識、職業心理與職業行為的成熟與發展,是對學生擇業觀和從業觀的全面培育。
職業發展教育不僅給大學生傳授一定的理論知識和思想觀念,而且更重要的是指導學生參與擇業競爭,以找到適合自己身心特點并能最大限度地發揮自己潛能的職業,實現人與職業相匹配,因此具有很強的實踐性。
職業發展教育的內容大致應包括:職業生涯定向教育、職業潛能分析教育、職業生涯規劃意識與技能培養、職業生涯心理輔導、職業核心素質培養等。
與專業教育不同,職業發展教育是一項綜合性較強、涉及領域比較廣泛的系統性工作,集理論性、實踐性、指導性等特色于一身。
職業價值觀意思 職業生涯規劃職業價值觀篇七
不同的文化環境會潛移默化地影響一個地區會計價值觀的形成,為分析比較不同文化環境之間的差異,特別選擇了美國和中國作為分析樣本。
美國文化中的民主風尚和價值觀對會計領域具有一定的影響。美國文化推崇自我價值實現觀念,傾向于運用個人的專業判斷和職業自律,而不是遵守指令性的法律規定;因而在會計準則框架的指導下,其運用的會計法規具有較大的靈活性。美國文化強調獨立、自主、自由,注重平等的權利,傾向于企業信息的透明度披露,同時強調會計準則由民間制定,具有靈活性和可選擇性[1]。
我國長久以來則形成迥異的文化環境。從價值觀角度自古奉行一種集體利益至上的價值觀。這會導致像美國這樣的國家,其會計側重于將維護私人投資者的利益,而我國則首先突出國家利益。從人生觀角度我國歷來尊奉和提倡重集體成就和榮譽,尤其在集體中突出規則、規范的重要性,反映到會計實務領域同樣存在這樣的問題,我國的會計實務突出遵守會計準則。中國人講究“面子”,對于利好消息往往更樂于向外公布,廣而告之,而那些看起來并不是很光彩的消息則盡量隱蔽。在會計披露上則表現為巨大的靈活性,對于多項利好消息,往往選擇分次披露,以營造公司業績持續攀升的假象。因而在財務報表的披露上面,往往我國企業在會計準則允許的范圍內會有更大的靈活性和自主性,不可否認,在某種程度上,這樣會加大信息使用者利用財報做出經濟決策的難度。也會因此帶來不必要的經濟損失。
2會計價值觀差異的形成
對會計目標模式的影響
在美國,以個人主義為核心的個人價值觀更加凸顯。會計側重于將維護私人投資者的利益作為會計工作的基本方向,形成以投資人利益為導向的會計目標模式。投資者作為利益最終索取者,理應受到最大的保護,因而會計處理的最終出發點也在此得到體現。因為他們強調會計信息的充分披露,注重審計實務發展,希望可以借助獨立注冊會計師的力量提高對于財務報表的信賴程度。同時,我們可以看到,盡管十分強調會計信息的充分披露,但各種披露丑聞還是時有發生,因而,這又強調了監管制度的進一步提高和加強。但不可否認,從某種程度上,充分披露會計信息是保證會計信息質量的必備第一步驟。
相比之下的中國以集體主義為核心的社會價值觀,會計傾向于承擔社會責任,關心公眾利益,形成以國家利益為導向的會計目標模式。
對會計管理模式的影響
美國的會計管理主要是依據專業導向的會計職業判斷,這樣一個典型的英美法系國家,它的法律淵源主要是判例法,成文法只起輔助作用。企業組織注重會計“慣例”,可以根據自己的實際情況選擇會計處理程序和方法,往往具有較大的靈活性和選擇性。美國會計職業人員相對具有較高的職業判斷水平,運用更多的職業判斷以實現實質重于形式的會計目的。同時,不可否認,這種會計靈活性的處理方法某種程度上也導致相對較多的擦邊球問題的出現。對于會計方針法規的制度規范,仍有很長的路去走。
與美國會計管理模式不同的是,中國主要是依據法規管制。我們的獨立會計師按規辦事,嚴格遵守企業會計準則提供通用目的的財務報表。對于內部以管理經營為目的編制的財報,則相對較少的實現了管理會計價值意義。我們強調遵守會計法律規范做出職業判斷,盡管強調職業判斷的重要性,但在會計實務中該性質體現的并不明顯[2]。
對會計規范制定和遵守的影響
英語文化國家及較發達拉丁語文化國家,通常傾向會計師擁有更多專業判斷的能力,自行制定相關法律規范并講求高水平自律。他們的財務會計準則只提供原則性指導,靈活性要求較高,財務報告的原則是“真實性”和“合理性”,強調實質重于形式。而其他一些地區,例如非洲國家及較發達亞洲國家,則希望會計師成為對會計和財務報告實施法律約束的支持者。但由于法律約束并非完善,且在實施過程中遇到的此前并沒有發生的情況,導致會計法規的實施仍會相對混亂。
在我國,會計規范由財政部負責制定。我國會計立場是為了國家宏觀經濟管理的要求。企業會計基本準則第一條規定:會計準則制定的目的是為了社會主義市場經濟的需要、為了統一會計核算標準和為了保證會計信息質量[3]。我們是會計制度最堅實的擁護者,即使它在很多時候都不適合本企業的具體經營環境。我們主要強調強制性和統一性,卻不善于進行專業判斷和政策選擇。
對會計報告風格的影響
不同的會計價值觀下,往往人們對于會計信息的披露意愿也不盡相同。結合中國實際情況,我們一直推崇謹慎性的報表披露,存貨的成本與可變現凈值熟低計價原則,已計提的減值準備一般不準許轉回,準許轉回的也一定在計提數額范圍以內,固定資產以歷史成本計價原則等等這些都不不同程度上說明我們對于會計報告的謹慎、保守。
3會計信息質量比較分析
英語系國家及北歐地區則致力于財務報告信息披露的透明和公開。我國會計信息的披露,規范的重點集中在上市公司,主要特點是:上市公司會計信息要求在大眾媒體上公開,非上市公司則僅要求對股東和國家有關部門定向公開。要求不同導致信息不對稱問題進一步加劇,不利于投資者做出理性的科學決策。同樣的利好消息,管理層傾向于根據企業的實際利益需要,選擇性在關鍵時刻進行披露。某種程度上,分散性利好消息與企業樂觀的未來收益預期相關。對于非利好消息,必要時管理層很可能鋌而走險,選擇不披露,甚至是在注會審計明確提出披露之后。
職業價值觀意思 職業生涯規劃職業價值觀篇八
經過職業生涯規劃課程的學習,我了解到現在的社會競爭力非常大,如果對自己的未來沒有一個好的規劃,我覺得是對自己的一種不負責,所以以下是我的職業生涯規劃。
總的來說我的性格活潑開朗。我很陽光,心態較好,學習音樂會有有很多上臺表演的機會,我會以平常心對待,不會慌張;我積極向上,遇到挫折會傷心,但不會因為挫折而放棄自己的追求和目標,會重新振作,找到解決的辦法。我與朋友的關系相處的很好,死黨們會說我心直口快,但我就是這樣的一個人,試著改過,改不了。我心特別軟,朋友有困難時會忍不住搭手,大家找我幫忙的事情我都會努力做好。
自認為比較有做老師的天賦,從高中到大學經常幫助同學學習(當然是關于音樂專業的),并且得到同學們的好評,在其他方面我是個很沒有耐性的人,但不知為什么關于音樂我就有用不完的耐性。表演能力較好,但對專業的學習還不夠深入。要繼續努力。
聲樂是一種由一個或多個歌手表演的音樂形式,可以使用或不使用樂器伴奏,而人聲是作品的重點。聲樂藝術是一門技術性和實踐性非常強的學科,僅憑理論知識和文學資料去進行學習是非常困難的,它主要是通過正確的發聲訓練和不斷的歌曲演唱來逐步完成的。聲樂是一種歌唱表演藝術,靠人的嗓子唱出悅耳動聽的歌聲。
聲部的劃分是依據演唱者的生理特點來科學劃分的,由于每個人的生理條件和發聲器官在結構上的差異,人們發出的聲音音色不同,音域不同,由此產生了不同的聲部?;緞澐譃椋号咭?,女中音,女低音,男高音,男中音和男低音。
民族唱法是指我國傳統的民族聲樂演唱方法,它包括我國各地區各種不同的戲曲、曲藝、民歌的傳統唱法。民族唱法十分強調語言的音樂的關系,講究根據演唱語言的發音規律來處理發聲、共鳴、行腔,講究字音的五音、四呼、出聲、歸韻、收聲。民族唱法具有濃郁的中華民族氣質、個性、風格。自元、明、清以來,不斷有一些系統的唱法論著問世,如:[元]燕南芝庵的《唱論》,[明]魏良輔的《曲律》,[明]沈寵綏的《度曲須知》,[清]徐大椿的《樂府傳聲》,[清]李漁的《閑情偶寄》等。
職業價值觀意思 職業生涯規劃職業價值觀篇九
1、生活和時間,是人生中兩位最好的導師。生活,教會了我們如何充分利用好時間;時間,讓我們懂得了生活的價值和珍貴。
2、知足者常樂,常樂者幸福融心。生活中,我們有著許多的東西不能擁有,也有著很多的現實環境無力去改變,雖然我們不能改變自己的人生,但我們可以改變自己的人生價值觀,去快樂享受生活中那些屬于我們溫馨溫暖的一面。
3、后來才明白,原來每一個人生的當口,都是會有一個孤獨的時刻,四顧無人,只有自己,于是不得不看明白自己的脆弱,自己的欲望,自己的念想,自己的界限,還有,自己真正的夢想。
4、為了解人生有多么短暫,一個人必須走過漫長的生活道路。
5、雷鋒選定了最高的價值坐標,選定了奉獻他人的人生方向。斯人已逝,遺響猶存。人們仍然可以看到他的背影,觸摸到他的肩膀,他在前面領跑,我們追隨著他前行。
6、主見
7、我不怕自己努力了不成功,我只怕比我成功的人,比我更努力。
8、教育民警樹立正確的人生觀、價值觀,培養高尚的道德情操,是做好心理工作的基礎。
9、人生的旅途中,最有價值的遇見,是在某一瞬間,重遇了自己,那一刻才會明白:走遍世界,也不過是為了找到一條回內心的路。
10、困難越大,榮耀也越大。
11、愛不是單向,情不是索取,懂得珍惜才會持久,知道不易才能永恒。愛得無怨,疼得無悔,只因不圖任何回報;愛到卑微,疼到廉價,只因入心入髓。
12、即使有人打碎了你的心,總還是會有人,愿意修補好它。
13、不經歷風雨,怎能見彩虹。當你遇到了困難,說明,前方正是真理的所在。別輕言放棄,否則會讓自己后悔終生。
14、不要讓他人偷走你的夢想,這個世界會有很多人試圖用打擊、侮辱、質疑,將你擊垮,如果你在意,你將一無所成。
15、每天努力再多一點,每天堅持再久一點,你會發現很多事情沒有那么困難。
16、人生的價值、冬天已經到來,都是黑話。 —— 列夫·托爾斯泰
17、設立目標,然后把目標細化為每一步的實際行動。
18、有人向往 滿天的鮮花與掌聲,向往無盡的金錢與權利,但當他們離你而去時,輝煌不再,光華暗淡,人們將你遺忘。有人追求內心的高大,品德的美好,即使你悄悄地經過,仍會留下美好的芬芳,讓人靜靜地追隨。這便是心與心的差距。
19、年輕,我們怕什么艱辛!你要什么樣的生活,就要有什么樣的付出,動的辛苦,是為了靜的漂亮。
20、人生多磨難,成長的艱辛,奮斗的不易,加之以種種違反天性卻不得不恪守的規矩,構成了生存的嚴酷與無奈。惟有學會享樂,懂得享受,才能真正理解人的情趣與寶貴,才會更加珍惜自己并珍惜這個世界。
21、朋友遍天下,凡事均好辦,信息來源越廣,獲得收益的機會就越多。
23、曾經在某一瞬間,我們都以為自己長大了。但是有一天,我們終于發現,長大的含義除了欲望,還有勇氣、責任、堅強以及某種必須的犧牲。在生活面前我們還都是孩子,其實我們從未長大,還不懂愛和被愛。
24、我們若憑信仰而戰斗,就有雙重的武裝。
25、在失敗面前一百次感嘆,不如一次實干。
26、我們的生命只有一次,但我們如能正確地運用它,一次足矣。
27、有效的利用時間,才能把握好自己的人生,才會創造自己的輝煌價值。
28、自信是一個人的膽,有了這個膽,你就會所向披靡!
29、人生有幾件絕對不能失去的東西:自制的力量,冷靜的頭腦,希望和信心。
30、社會主義核心價值觀名人名言——社會層面