我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

我是貓心得體會(huì)篇一

“綠里之旅”其實(shí)是死囚上電椅行刑之前的最后之旅，只是因?yàn)樗狼舯O(jiān)區(qū)的地板是綠色的，故稱之為“綠里之旅”。

作為死囚監(jiān)區(qū)的監(jiān)獄長(zhǎng)，paul見(jiàn)到了一個(gè)身材巨大但又頭腦簡(jiǎn)單且膽小的死囚coffey,通過(guò)查閱案卷，paul很震驚：coffey居然侵犯并殺害了兩個(gè)小女孩!更令人驚奇的是coffey居然有神奇的力量，奇跡不斷出現(xiàn)：paul長(zhǎng)久困擾的諱疾居然不治而愈、突然又活蹦亂竄、melindamoores的腦瘤也被吸出，從而成為健康人。paul也終于發(fā)現(xiàn)了原來(lái)真兇另有其人，而coffey也每每自責(zé)于自己當(dāng)時(shí)沒(méi)有救活兩個(gè)可憐的小姑娘!最終，怕黑的coffey還是依然選擇了電椅來(lái)告別這丑陋的塵世，而paul則獨(dú)自承受孤獨(dú)，不斷送別往生的朋友。

目睹著電椅之刑的震撼、殘酷，聆聽(tīng)著死刑犯刑前的告白：“如果我真心誠(chéng)意懺悔的話,我是不是能夠回到生命中最快樂(lè)的時(shí)光,并永遠(yuǎn)活在那個(gè)時(shí)候?天堂就是那個(gè)樣子嗎?這跟我的信仰不謀而合……”我們不得不對(duì)死刑制度進(jìn)行反思。

死刑是剝奪犯罪人生命權(quán)的一種極刑，也是歷史最悠久的一種刑罰方式，最早起源于先民社會(huì)的血親復(fù)仇，“以血還血，以牙還牙”。但自1764年貝卡里亞在《論犯罪與刑罰》中首次闡述“死刑，是一場(chǎng)國(guó)家同公民的戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)人類心靈發(fā)生較大影響的不是刑罰的強(qiáng)烈性,而是刑罰的延續(xù)性”，并進(jìn)而提出“取代死刑的終身苦役的強(qiáng)度足以改變?nèi)魏螞Q意的心靈”的觀點(diǎn)后，三百余年來(lái)，世界范圍內(nèi)的死刑存廢之爭(zhēng)就一直經(jīng)久不息，持續(xù)論戰(zhàn)。而在我國(guó)簽署聯(lián)合國(guó)人權(quán)公約后,國(guó)內(nèi)刑法理論界圍繞死刑命運(yùn)也曾展開(kāi)了激烈的討論。值得注意的是20__ 年2 月25 日全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)的《刑法修正案( 八) 》明確廢止了13種非暴力犯罪的死刑，這是我國(guó)繼20__ 年1 月1日最高人民法院收回死刑核準(zhǔn)權(quán)后又一極具震撼性的死刑改革的重大舉措，在一定程度上沖擊了人們的傳統(tǒng)刑罰觀和死刑觀，進(jìn)一步加深了公眾對(duì)死刑的認(rèn)識(shí)，并有利于培塑公眾的寬容心理和現(xiàn)代文明心態(tài)。但是在限制和逐步廢除死刑成為我國(guó)主流觀點(diǎn)、爭(zhēng)論的硝煙漸散之際,相繼發(fā)生的“藥家鑫案”與“李昌奎案”再次將死刑制度存廢推向了公眾輿論的風(fēng)口浪尖。

但是正如馮軍教授所指出的“因?yàn)榉缸锶巳匀皇侨祟惖某蓡T，值得享有人類尊嚴(yán)，也因?yàn)閷?duì)犯罪人適用死刑容易導(dǎo)致對(duì)無(wú)辜者誤判死刑，所以，對(duì)于犯罪人，絕對(duì)不能判處死刑，需要立即廢除。”死刑是不得已的價(jià)值選擇，生命最為寶貴，如何保障對(duì)如同coffey一樣的冤假錯(cuò)案，司法補(bǔ)救能留有余地?上世紀(jì)三十年代，我國(guó)有學(xué)者提出“死刑非經(jīng)司法部核準(zhǔn)回復(fù)不準(zhǔn)執(zhí)行，既須經(jīng)司法部核準(zhǔn)，仍留有改正之余地矣”，我以為或許也就是基于此，新中國(guó)的死刑緩期執(zhí)行制度的良性功能才得以有效發(fā)揮。

我們必須承認(rèn)：當(dāng)前在我國(guó)，死刑還是“必要的惡”，還需重視公眾對(duì)嚴(yán)刑處罰嚴(yán)重犯罪的訴求，還需通過(guò)適用死刑來(lái)震懾犯罪和撫慰被害人，阻止血腥犯罪，實(shí)現(xiàn)對(duì)生命的尊重保護(hù)，因此不可能短期內(nèi)廢除死刑。但是嚴(yán)格控制和慎用死刑,堅(jiān)持“少殺、慎殺”的刑事政策則是我們必須堅(jiān)守的底線!猶記得德國(guó)統(tǒng)一后，法官對(duì)因奉命槍殺偷越柏林墻的公民而被指控犯罪的原東德士兵說(shuō)：“你舉起槍是你服從命令，但是你完全有抬高一厘米的權(quán)力，你可以不打死他嘛!”也希望我們也能堅(jiān)守這“一厘米的良心”!

最后一點(diǎn)，但絕對(duì)是最重要的一點(diǎn)：《綠里奇跡》的導(dǎo)演弗蘭克.達(dá)拉邦特早在1994年曾導(dǎo)演過(guò)另一部電影，叫做《《肖申克的救贖》，而這兩部電影都是改編自驚悚小說(shuō)大師史蒂芬.金的小說(shuō)。

我是貓心得體會(huì)篇二

去年的教師節(jié)，正在烏茲別克斯坦進(jìn)行國(guó)事訪問(wèn)的向全國(guó)廣大教師致慰問(wèn)信，希望全國(guó)廣大教師牢固樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。今年的教師節(jié)前夕，到北京師范大學(xué)看望和慰問(wèn)廣大師生時(shí)指出，好老師要有理想信念、道德情操、扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛(ài)之心。對(duì)廣大教師的這一殷切希望，為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)、傳承社會(huì)文明提供了根本遵循，豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。

理想信念源自現(xiàn)實(shí)，又高于現(xiàn)實(shí)，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測(cè)的存在，而總是與一定的社會(huì)物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過(guò)具體的社會(huì)實(shí)踐最終實(shí)現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅(jiān)定，與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。古人講：“賢希圣，士希賢。”廣大教師只有樹(shù)立崇高的職業(yè)信念，把教書(shū)育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會(huì)燦爛，我們的學(xué)生才有希望。

道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使做善” 教師要帶頭堅(jiān)持修身立德，增強(qiáng)為人師表的使命感。教師的修身立德，是指廣大教師通過(guò)修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國(guó)古代的儒家思想，一直強(qiáng)調(diào)修身、齊家、治國(guó)、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國(guó)、平天下的基礎(chǔ)和前提。個(gè)人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對(duì)待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師只有以德立身、以身作則，學(xué)生才能以師為鏡，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

自古以來(lái)，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識(shí)，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個(gè)方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，扎實(shí)系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識(shí)，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識(shí)和心理科學(xué)知識(shí)。這就要求教師不但對(duì)所教課程有精深的認(rèn)識(shí)，還要有廣博的知識(shí)。所謂“精”，就是要對(duì)專業(yè)知識(shí)不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。為了走在時(shí)代的前列，不做知識(shí)的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)識(shí)，做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師，善于更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，樹(shù)立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。

對(duì)于教師素質(zhì)的要求，人們有種種說(shuō)法。有人說(shuō)“要給學(xué)生一滴水，教師必須有一杯水”有人說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”;有人說(shuō)：“要給學(xué)生一杯水，教師必須有長(zhǎng)流不息的小溪水。”作為一名教師，我們沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸，沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，更沒(méi)有顯赫一時(shí)的名聲和榮譽(yù)，但我們必須有的卻是廣博的學(xué)識(shí)。當(dāng)我們面對(duì)孩子們純真的眼神流露著對(duì)知識(shí)的渴求時(shí)，甚至當(dāng)我們看到孩子們的作文中寫著對(duì)我們的無(wú)限信賴時(shí)，我想，在那時(shí)，我們更能真正領(lǐng)會(huì)到“學(xué)高為師”對(duì)我們的要求。

“人才與國(guó)相始終，千古興亡鑒青史”。人才的培養(yǎng)離不開(kāi)教育，教育的發(fā)展離不開(kāi)教師。“ 學(xué)高為師，德高為范”，精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容;凝聚著國(guó)家、社會(huì)對(duì)人民教師職業(yè)的崇尚和敬重;集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長(zhǎng)乃至?xí)r代對(duì)人民教師的更高要求和期望。

教師的仁愛(ài)之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長(zhǎng)的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會(huì)化的過(guò)程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對(duì)話和溝通的導(dǎo)向，理解的過(guò)程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過(guò)程。因此，教師要善于傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達(dá)到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。

教師的仁愛(ài)之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無(wú)私的仁愛(ài)，是愛(ài)中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛(ài)。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中遇到的問(wèn)題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問(wèn)題，獲得成長(zhǎng);寬容的關(guān)懷不是放縱，是教師自始至終把愛(ài)心融化在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，以關(guān)愛(ài)的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過(guò)錯(cuò)，進(jìn)而激勵(lì)學(xué)生的上進(jìn)心與志趣，以高度的責(zé)任心達(dá)到育人的目的。

我是貓心得體會(huì)篇三

昨晚和芬去看了期待已久的電影《密戰(zhàn)》。很高興電影中沒(méi)有把蘭芳刻畫成神一般的存在，她就是一個(gè)普普通通的少女，在家國(guó)悲劇前，在被日本軍官扛進(jìn)房間，意圖施暴時(shí)，她弱小的近乎無(wú)力。但蘭芳有不畏死亡的勇氣，一有反抗的機(jī)會(huì)，她就敢掄起酒瓶子砸爛日本軍官的頭;一身傷被抓到監(jiān)獄，她也敢找死般的怒瞪著日本人。蘭芳有傻傻莽撞的善良，本來(lái)日本軍官要調(diào)戲的是她的朋友，是她站出來(lái)推開(kāi)了那個(gè)人;在她被梁棟救下后，看到車上被帶走的朋友們，她追著車子哭喊“是我，那個(gè)人是我”。蘭芳的設(shè)定并不搶眼，但她代表了那個(gè)年代千千萬(wàn)萬(wàn)的有良知有勇氣的中國(guó)人。

電影中鮮血和犧牲教會(huì)蘭芳成長(zhǎng)。她最初接到組織上的掩護(hù)任務(wù)時(shí)懵懂茫然，服從組織安排，林翔叫她做什么，她就做什么，可事實(shí)上卻并不清楚自己在做的事到底有什么意義。直到目睹好朋友萬(wàn)冰為宣傳抗日在自己眼前慷慨赴死，她的滿腔熱血終于爆發(fā)，她渴望成為像萬(wàn)冰一樣站在斗爭(zhēng)一線的戰(zhàn)士，那怕去死，以血報(bào)國(guó)，也好過(guò)天天做些不知所謂的事。她站在林翔面前激動(dòng)崩潰，可卻又在林翔那些輕聲近乎冷漠的話語(yǔ)下，奇異的平靜下來(lái)。蘭芳開(kāi)始明白電臺(tái)的重要，情報(bào)的重要，她開(kāi)始學(xué)會(huì)做好一塊磚頭，她開(kāi)始慢慢的成長(zhǎng)為一名合格的地下工作者。林翔被捕時(shí)，她沒(méi)了以前的莽撞沖動(dòng)，她要救林翔，但她會(huì)和大家一起思考營(yíng)救的辦法。最后在戰(zhàn)友們的配合下，蘭芳孤身去見(jiàn)兇殘的敵人，表現(xiàn)出了極大的勇敢、冷靜與機(jī)智。最終成功救出林翔。她的任務(wù)也許不比一線斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士們轟轟烈烈，卻也同樣險(xiǎn)象環(huán)生，與敵人斗智斗勇，稍有差池便是萬(wàn)劫不復(fù)。而這一次，蘭芳同志出色地完成了組織交給她的掩護(hù)任務(wù)。

其他演員也演的很棒，林翔受刑那段完全不敢直視啊，隔著屏幕我都覺(jué)得痛;很喜歡大貓，死的時(shí)候真的差點(diǎn)哭出來(lái);岑子默是林翔的徒弟，有他在電波永不消失;秦先生、秋山雅子壞的讓人害怕;張翰演的梁棟很好，也正好代表了那個(gè)時(shí)代的一類人，每個(gè)人心中都有自己最重要的東西，也許對(duì)林翔那樣的人來(lái)說(shuō)，最重要的是國(guó)家，他們是英雄。可對(duì)梁棟來(lái)說(shuō)，他媽媽需要他，他不能死，他連自己心愛(ài)的人都不敢救。即便不是為了母親，怕死不也是人之常情嗎?他只是一個(gè)小人物，他也不想當(dāng)英雄，他只想活著而已，可惜在那個(gè)家國(guó)淪陷的年代，除了反抗，誰(shuí)能有尊嚴(yán)的活著?大貓的死，媽媽的話，喚醒了他的熱血與勇氣。我很能理解梁棟，如果生活在那樣的年代，我不敢說(shuō)自己能像林翔那樣大義，蘭芳那樣勇敢。每當(dāng)此時(shí)，我都在心中一萬(wàn)次慶幸我能生活在今天和平的中國(guó)，就像影片謝幕的那句話，“謹(jǐn)以此片獻(xiàn)給隱蔽戰(zhàn)線上的無(wú)名英雄，以及所有為新生活?yuàn)^斗過(guò)的人們”，真的感謝他們!

當(dāng)然電影也有不足之處，比如，在放到蘭芳目睹萬(wàn)冰的死，雨夜跪地大哭那場(chǎng)戲時(shí)，我正跟旁邊的朋友介紹：“拍這場(chǎng)戲時(shí)是深冬，趙麗穎就穿著單薄的旗袍在大雨中拍了好多遍……”誰(shuí)知我的話還沒(méi)說(shuō)完呢，那個(gè)鏡頭就一閃而逝了，當(dāng)時(shí)我的內(nèi)心是……，節(jié)奏是有點(diǎn)快，讓我覺(jué)得該不會(huì)是因?yàn)槲伊?xí)慣了看電視劇，所以適應(yīng)不了電影這樣的節(jié)奏吧。

我是貓心得體會(huì)篇四

他們，戰(zhàn)無(wú)不勝;他們，毫不畏懼。把生命的滴滴鮮血點(diǎn)綴在偉大的祖國(guó)母親身上;他們，永遠(yuǎn)把祖國(guó)放在第一位;他們，戰(zhàn)勝了叫做“紙老虎”的困難。

他們就是抗美援朝的志愿軍戰(zhàn)士們。

戰(zhàn)爭(zhēng)，永遠(yuǎn)是殘酷的。我們的億萬(wàn)同胞們，經(jīng)歷了多少困難，才能贏得一點(diǎn)點(diǎn)生存的希望，和生命的曙光。

食物，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，吃到一碗米飯。就是他們最大的奢望了。聽(tīng)著曾爺爺在我們講他過(guò)去打土匪打日軍打美軍的故事傳說(shuō)傳說(shuō)。曾希賢爺爺作為部隊(duì)的大當(dāng)家，想想當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)友們吃的是什么?玉米粥。玉米粥聽(tīng)起來(lái)還不錯(cuò)，但事實(shí)上卻是少許的玉米和熙熙攘攘的野菜。每一個(gè)人也吃不到多少。即使這樣艱苦的生活，曾希賢爺爺照樣帶領(lǐng)部隊(duì)的幾十名戰(zhàn)友英勇戰(zhàn)斗。來(lái)到了土匪的領(lǐng)地，曾希賢爺爺把戰(zhàn)友們分成了三排。“一排上!從東北方攻進(jìn)寨里。二排上!主攻大門。三排上!來(lái)掩護(hù)所有成員。”他們毫不畏懼，沖鋒在前。最后把那些燒殺搶掠的土匪們打的落花流水，為人民立了功。

曾希賢爺爺如今85歲了。他還與我們分享了許多偉大的，感人的故事傳說(shuō)傳說(shuō)。生命垂危的戰(zhàn)士，在臨死的時(shí)候，都還想著任務(wù)，想著祖國(guó)。最后曾希賢爺爺還告訴我們要好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做四有新人。我聯(lián)想到我的期中考試，對(duì)于抗美援朝的戰(zhàn)士們所面臨的困難。我是微不足道的，我要繼續(xù)努力。

曾爺爺還說(shuō)：我們小學(xué)生是祖國(guó)的接班人，現(xiàn)在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)了，但是我們要努力學(xué)習(xí)，要把自己學(xué)習(xí)中的困難當(dāng)做敵人。你戰(zhàn)勝了困難就等于戰(zhàn)勝了敵人。聽(tīng)了曾爺爺?shù)脑挘覞M懷信心，也希望自己能百尺竿頭，更進(jìn)一步。我明白如今我們的幸福生活是曾爺爺他和他的戰(zhàn)友們用生命和鮮血換來(lái)的。雖然現(xiàn)在的生活條件得到了改善，但，我們始終不會(huì)忘記你們：那些用生命來(lái)捍衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)士們!

我是貓心得體會(huì)篇五

我們農(nóng)村的幼兒園教師學(xué)歷高，但通常是由綜合性大學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的。大部分在幼教工作之前還做過(guò)其他工作，了解幼教機(jī)構(gòu)的目標(biāo)和宗旨等有關(guān)情況。幼兒園也為教師提供培訓(xùn)機(jī)會(huì)，幫助她們獲得最新的知識(shí)，提高工作能力。我們國(guó)家規(guī)定對(duì)幼兒園教師進(jìn)行定期考核，幼兒園通常把考核成績(jī)優(yōu)秀的老師聘為班主任，由她們負(fù)責(zé)安排班內(nèi)其他教師的工作，管理整個(gè)班級(jí)。農(nóng)村幼兒教育已經(jīng)起步，我國(guó)幼兒園很少有男教師，主要原因一是受社會(huì)傳統(tǒng)觀念的束縛，二是因?yàn)橛變簣@教師的待遇普遍不高。相比我參觀過(guò)的城市幼兒園、示范幼兒園以及培訓(xùn)是老師提到的國(guó)外幼兒教育，那簡(jiǎn)直是天壤之別。

在城里幼兒園教師很重視幼兒園的環(huán)境布置。從建筑布局到室內(nèi)外環(huán)境創(chuàng)設(shè)，都很注意從幼兒的身心特點(diǎn)出發(fā)，讓幼兒充分感受到他們是這里的主人。

發(fā)達(dá)國(guó)家的幼兒園的圍墻不高，場(chǎng)地很大，體育設(shè)施齊全。平衡木、蕩橋以及鉆、爬、攀登的器械等，大多是用木頭或者加上舊輪胎、鐵筒等廢舊材料做成的，放置在柔軟的沙地或木屑鋪成的場(chǎng)地上，安全系數(shù)大。球、繩子、塑料車很多，尤其是球類和各色玩具車品種較多，玩沙用具隨處可見(jiàn)。在樓道里，整齊地?cái)[放著廢舊物品，有舊電話、舊鬧鐘、廢車胎等。木條、麥草、布條、舊紐扣被制成了生動(dòng)有趣的卡通形象、幼兒喜愛(ài)的美術(shù)作品和各色玩具。墻上貼的大多是幼兒用廢舊物品撕、貼、涂出來(lái)的作品，這些作品雖然粗糙但很可愛(ài)。

在我曾參觀的幼兒園里，每個(gè)班都設(shè)有美術(shù)角，老師為幼兒提供各種顏料、工具，讓幼兒盡情發(fā)揮。教室內(nèi)還設(shè)有玩水玩沙的物品任幼兒擺弄。許多可供幼兒在操作中獲得數(shù)概念、圖形、歸類等知識(shí)的玩具一筐筐地放在玩具櫥內(nèi)，孩子們可以自由選擇。教師還為喜歡在地上擺弄玩具的幼兒準(zhǔn)備了許多小塊地毯。蒙氏班的每個(gè)班都有軟沙發(fā)、軟靠墊，幼兒可以愜意地躺著，如果睡著了，教師也不會(huì)驚動(dòng)他，而是給他蓋上毛毯，讓他睡個(gè)夠。教室的中間一般留有較大的空地，鋪上地毯，供幼兒進(jìn)行集體活動(dòng)，如聽(tīng)故事、唱歌等。在集體活動(dòng)時(shí)，老師不強(qiáng)調(diào)規(guī)范的坐姿，不強(qiáng)求人人都聽(tīng)，只要幼兒不妨礙別人，教師允許他做自己想做的事。不過(guò)，老師在講課時(shí)也十分注重趣味性，教具形象直觀，表情生動(dòng)幽默，對(duì)幼兒的發(fā)言給予正面的鼓勵(lì)，以吸引孩子們積極參與。

示范級(jí)幼兒園的活動(dòng)區(qū)域的布置充分體現(xiàn)出方便幼兒的觀念。如所有的用具都是根據(jù)幼兒的身高設(shè)計(jì)的，便于幼兒觀察和選用;同類的材料放在一起，便于幼兒按序擺放，又能教幼兒分類;每個(gè)區(qū)域的玩具很豐富，可以提供多種經(jīng)驗(yàn)、作用于不同感官，以滿足不同幼兒的需要;熱鬧和安靜的地方被隔開(kāi)來(lái)，防止互相干擾。幼兒在輕松愉快之中學(xué)習(xí)知識(shí)，發(fā)展技能，形成良好的個(gè)性等。幼兒享受著被尊重、被信任的樂(lè)趣。

城市的孩子在社會(huì)性發(fā)展方面比較突出。在室內(nèi)，他們專心地從事自己的操作活動(dòng)，無(wú)奔跑和大聲喧嘩現(xiàn)象，幼兒互相攻擊與干擾的行為較少。他們自信、大膽，敢于表達(dá)和表現(xiàn)自己的思想行為，行為習(xí)慣好，規(guī)則意識(shí)強(qiáng)。他們會(huì)自主收拾和放置各類玩具、用具等。這與教師和家長(zhǎng)重視兒童社會(huì)性的培養(yǎng)是分不開(kāi)的。教師工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，對(duì)孩子耐心細(xì)致，充滿愛(ài)心，經(jīng)常鼓勵(lì)孩子，較少粗暴批評(píng)。她們與幼兒談話，都自覺(jué)地蹲下來(lái)與幼兒平視，沒(méi)有居高臨下的姿態(tài)。她們不要求幼兒必須做什么，而是讓幼兒按照自己的意愿選擇活動(dòng)，到自己想去的活動(dòng)室去玩耍。她們認(rèn)為開(kāi)心玩耍正是幼兒需要的，因?yàn)樗鼮橛變航∪烁竦陌l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。特別是對(duì)于剛?cè)雸@的孩子，教師很有愛(ài)心和耐心，擁抱撫摸他們，圍繞玩具或娃娃家主題，搞些小組游戲，以逐步加深孩子們對(duì)集體的感情。家長(zhǎng)們反映，這里的老師工作特別辛苦，對(duì)孩子們都很好。教師以自身的敬業(yè)精神得到了家長(zhǎng)的尊敬與信賴。

我是貓心得體會(huì)篇六

《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。是日本文學(xué)史上不朽的經(jīng)典作品。

這部作品是以一位窮教師家的貓的視眼來(lái)觀察人類的心理，這是一只聰明、有見(jiàn)識(shí)、有正義感的貓，還具有文人氣質(zhì)的貓，但它到致死也不會(huì)捕捉老鼠。

它的確是十分的聰明，整個(gè)世界在他的眼睛里十分的清楚而荒.唐。“世人褒貶，因時(shí)因地而不一樣，像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠可是忽大忽小，而人間的評(píng)說(shuō)卻在顛倒黑白，顛倒黑白也無(wú)妨，因?yàn)槭挛锉緛?lái)就有兩面和兩頭，對(duì)同一事物翻手為云，覆手為雨，這是人類通權(quán)達(dá)變的拿手好戲。”多么辛辣的諷刺。它又是一只蠢貓，不明白吃年糕會(huì)被粘住，喝酒要喝醉，掉到缸里會(huì)淹死。

看似作者在寫貓，實(shí)則在寫一種社會(huì)現(xiàn)象。《我是貓》所處的時(shí)代恰是明治維新以后。當(dāng)時(shí)資本主義思想和封建主義的思潮相沖突，貓眼中瘋瘋癲癲的人們?cè)诒仨毘潭壬戏从沉艘恍┥鐣?huì)狀況。《我是貓》一書(shū)描述了一群潦倒的知識(shí)分子面臨新思潮既順應(yīng)又嘲笑既貶斥又無(wú)奈，惶惶不知所措，只靠插科打諢玩世不恭來(lái)消磨時(shí)光。他們時(shí)刻都在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人，單有時(shí)刻被命運(yùn)和時(shí)代所嘲笑捉弄。

文人抱怨工資太低，無(wú)法維持生計(jì);商人抱怨文人無(wú)用，無(wú)法創(chuàng)造“財(cái)富”。這種抱怨產(chǎn)生的結(jié)果恰恰出乎意料之外，文人會(huì)拋棄尊嚴(yán)，攀圖商人的財(cái)産;商人也會(huì)在攀圖文人的地位，一除無(wú)知庸俗的惡稱。就這樣，金錢估摸了生活的全部，很多事情都變得在意料之外，卻仍在情理之中。

“貓”一針見(jiàn)血地說(shuō)：“我此刻明白了使得世間一切事物運(yùn)動(dòng)的，確確實(shí)實(shí)是金錢。能夠充分認(rèn)識(shí)金錢的功用，并且能夠靈活發(fā)揮金錢的威力的，除了資本家諸君之外，再?zèng)]有其他的人物了。”表現(xiàn)作者對(duì)金錢勢(shì)力和資本家的深惡痛絕。

這只可愛(ài)的貓，這只睿智的貓，極力的批判當(dāng)時(shí)日本的拜金主義和丑惡的社會(huì)現(xiàn)象。這真是一只聰慧的貓。

我是貓心得體會(huì)篇七

楊佑寧剛上了吳宇森導(dǎo)演的《太平輪》，又登上了王童導(dǎo)演從上海到中國(guó)臺(tái)灣的輪渡，接下來(lái)便是內(nèi)地觀眾最熟悉的中國(guó)臺(tái)灣八點(diǎn)檔苦情戲，所有的緣分都錯(cuò)過(guò)，除了大時(shí)代的波瀾更多是性格所致。年過(guò)古稀的中國(guó)臺(tái)灣導(dǎo)演王童的《對(duì)風(fēng)說(shuō)愛(ài)你》獲得了第18屆上海國(guó)際電影節(jié)(20__年)金爵獎(jiǎng)的提名，而他在1993年第1屆上海國(guó)際電影節(jié)上憑借《無(wú)言的山丘》摘得了金爵獎(jiǎng)。這一次，他讓楊佑寧從淮北戰(zhàn)場(chǎng)負(fù)傷到上海，再?gòu)纳虾６傻街袊?guó)臺(tái)灣，而后從軍營(yíng)退役成了黃包車夫。命運(yùn)顛沛流離，從1949年到1987年，他一邊等待大陸妻與子的消息，一邊做小奉先的“單身養(yǎng)父”，呂布不忠義，楊佑寧飾演的盛鵬卻是恩深義重的好爹。

早在20__年，楊佑寧就憑借《十七歲的天空》就獲得了第41屆金馬獎(jiǎng)最佳新人獎(jiǎng)和第5屆華語(yǔ)電影傳媒大獎(jiǎng)“最佳新演員”“最佳男演員”提名。十年后的今天，他要飾演一個(gè)單身的養(yǎng)父，而且一演就是一輩子，飾演小奉先的主要演員是李安導(dǎo)演的90后兒子李淳。一切好似命中注定，在戰(zhàn)火中兩人相識(shí)，小奉先孤苦伶仃跟隨楊佑寧飾演的連長(zhǎng)盛鵬來(lái)到臺(tái)北生活，此后大半生相依為命。雖然毫無(wú)血緣關(guān)系，卻在特殊的年代成為至親至愛(ài)之人，楊佑寧視奉先為己出，也因?yàn)樗冀K不能盡到對(duì)自己親生孩子的父親的責(zé)任。亂世飄蓬中的生命，如風(fēng)中的種子，幸好有山一般偉岸與堅(jiān)毅的養(yǎng)父可以憑靠。

一顆炮彈一滴眼淚，一灣海峽一生相隔。這個(gè)“單身養(yǎng)父”最終的堅(jiān)守已經(jīng)和對(duì)方毫無(wú)關(guān)系，他內(nèi)疚的對(duì)大舅子的意外殺害到頭來(lái)只是有驚無(wú)險(xiǎn)，他愧對(duì)的妻子和孩子到最后早已隨風(fēng)消逝。他卻為了這些內(nèi)疚一生、堅(jiān)守一生。這是自己許下的承諾，也是那段歷史和戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)不可磨滅的創(chuàng)傷。楊佑寧說(shuō)，“其實(shí)電影里的每段愛(ài)情我都有經(jīng)歷過(guò)，讀書(shū)的時(shí)候有喜歡的女孩子，然后兩人一起長(zhǎng)大，到國(guó)中之后還彼此聯(lián)絡(luò)，那時(shí)候會(huì)寫紙條什么的。現(xiàn)在真的到了戀愛(ài)的年紀(jì)，更相信一見(jiàn)鐘情的感覺(jué)”。然而他從未對(duì)相愛(ài)的邱香(郭碧婷飾演)說(shuō)過(guò)一句“我愛(ài)你”，他的情感都在他的日記里，他的愛(ài)都在他的嘴邊。

不過(guò)，對(duì)于飾演父親盛鵬這個(gè)角色，楊佑寧還是有些經(jīng)驗(yàn)的。他兩度代言中國(guó)臺(tái)灣世界展望會(huì)“資助兒童計(jì)劃”，并資助了三名兒童。其中兩名蒙古小孩，一名尼加拉瓜孩童安東尼奧。安東尼奧“這孩子真的很特別，他的生日跟我同一天，而且他名字中的‘安東尼奧(antonio)’，縮寫正是我的英文名‘tony’!”只要想到在世界的另一端正在自己的陪伴下順利成長(zhǎng)，楊佑寧就覺(jué)得工作更有意義，“因?yàn)槲抑烂恳惶斓呐Γ恢皇菫樽约海鼮榱诉h(yuǎn)方需要我的人。”他相信自己和安東尼奧在生命上有奇妙的連結(jié)，在人生路上，他們會(huì)一起分享喜樂(lè)、彼此成長(zhǎng)。就像是在電影《對(duì)風(fēng)說(shuō)愛(ài)你》中盛鵬和盛奉先的關(guān)系一樣，所以電影中的這對(duì)父子讓人格外動(dòng)容。

青春期的盛奉先(李安的兒子李淳飾)嘻嘻哈哈、游手好閑，一次晚歸沒(méi)吃飯，盛鵬親自煮面給他。當(dāng)?shù)弥麃G掉工作和一群混混廝混的時(shí)候，拿走碗告訴他“要學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)”然后轉(zhuǎn)身離開(kāi)。在盛奉先驚慌未定的時(shí)候，他又轉(zhuǎn)身把碗放在桌上，而碗里多了個(gè)雞蛋。楊佑寧在很多類似的段落演繹得極為細(xì)致又動(dòng)人，他顫動(dòng)的手和隱藏著憤怒的勸慰和敦促，淡淡的卻充滿了力量。

楊佑寧不斷挑戰(zhàn)各種不同類型的角色，從《傾世皇妃》中的陰狠到驚悚片《京城81號(hào)》，再到《大尾鰻魚(yú)》和《太平輪》。不同類型的影視劇，不同時(shí)代的人物和歷史，最終錘煉了可以駕馭不同角色的楊佑寧。《對(duì)風(fēng)說(shuō)愛(ài)你》中的“單身養(yǎng)父”，又是一個(gè)不一樣的楊佑寧。

我是貓心得體會(huì)篇八

現(xiàn)就本次數(shù)學(xué)第二課堂《我是小老師》作一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)和反思。

一、 和諧的師生關(guān)系。

老師們參與的熱情高，數(shù)學(xué)組4位老師都積極地投入到了本次活動(dòng)中來(lái)，參與了學(xué)生選題、備題、修改、試講的全過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中師生都不分彼此。活動(dòng)完后對(duì)學(xué)生講解過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題提出了自己的看法和修改意見(jiàn)。

二、課標(biāo)指導(dǎo)活動(dòng)開(kāi)展。

一、培養(yǎng)了學(xué)生的對(duì)數(shù)學(xué)的極大興趣。

有參加第二課堂的同學(xué)都有這么一個(gè)感受：就是以前做數(shù)學(xué)或許只是應(yīng)付老師的作業(yè)，有時(shí)甚至是為了向爸爸媽媽“交差”。但通過(guò)給其它學(xué)生講知識(shí)，他們意識(shí)到他們不再是被動(dòng)的而是變成主動(dòng)的學(xué)習(xí)，他們的學(xué)習(xí)能夠自覺(jué)完成了，而且還能頭頭是道地向同學(xué)介紹他所學(xué)習(xí)到的知識(shí)。在他們的指引下更多的學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣。

二、培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)面。

在第二課堂活動(dòng)中，每位數(shù)學(xué)老師都能針對(duì)學(xué)生實(shí)際，在學(xué)生可接受的基礎(chǔ)

上加深加寬，從易到難，由基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練到技能技巧的培養(yǎng)，層層遞進(jìn)。不但輸入了數(shù)學(xué)的知識(shí)而且更多的是講述一些數(shù)學(xué)的相關(guān)知識(shí)，很多同學(xué)在數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中豐富了語(yǔ)文的功底，使他們的知識(shí)面得到很大的拓展。

三、增加了實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

由于第二課堂不僅有理論學(xué)習(xí)而且還參與了實(shí)踐，所以給很多同學(xué)以動(dòng)手、動(dòng)口的機(jī)會(huì)，使他們認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)并不是僅僅用在“無(wú)聊”的計(jì)算上，而更大的就是“從實(shí)踐中來(lái)，服務(wù)于實(shí)踐”，使他們意識(shí)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的用處。當(dāng)然也更增加他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、培養(yǎng)了數(shù)學(xué)尖子。

開(kāi)展第二課堂活動(dòng)，從素質(zhì)的角度豐富了學(xué)生的課余生活和課外活動(dòng)內(nèi)容，訓(xùn)練了學(xué)生的心理素質(zhì)，激發(fā)了學(xué)生的上進(jìn)心和創(chuàng)造性思維。數(shù)學(xué)尖子的產(chǎn)生，對(duì)促進(jìn)其他學(xué)生、其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，都有積極作用。他們的生活不在僅限于課堂上，讓他們意識(shí)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，更有興趣學(xué)習(xí)了。

當(dāng)然，我們的工作還存在不足，我們期待著我的工作能夠得到更快的完善，得到更好的發(fā)展。我們數(shù)學(xué)組將本著為學(xué)生工作的思想更加努力地工作，使我的學(xué)生的素質(zhì)更好地得到提高。

我是貓心得體會(huì)篇九

以前沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)艾莫老師的課程，通過(guò)學(xué)習(xí)了解到他也是奧康的顧問(wèn)，通過(guò)學(xué)習(xí)這期課程，有如下體會(huì)：公司能正常運(yùn)轉(zhuǎn)要有資金，而資金要有人來(lái)提供，每個(gè)公司都有非常重要的人組成，無(wú)論是高層管理人員還是基層普通員工，今天我們要說(shuō)的就是埃莫老師的做最有用的好員工。公司人才不流動(dòng)，如死水一潭。公司只有在選用人才，才會(huì)實(shí)現(xiàn)人才在這個(gè)社會(huì)的價(jià)值。

想想我們自己，是一個(gè)什么樣的員工，老板做一切決定都是為了公司，在公司剛剛起步的時(shí)候，會(huì)選用開(kāi)拓型人才;在像孩子一樣成長(zhǎng)的時(shí)候會(huì)選用戰(zhàn)略型人才等到長(zhǎng)大到成熟的時(shí)候需要維系型人才，等到衰退的時(shí)候要選用矯正型的員工。每一種員工在不同時(shí)期價(jià)值是不同的，我們無(wú)論是哪一種員工都要有良好的心態(tài)，態(tài)度決定了你的人生價(jià)值，決定你職業(yè)生涯中是否可以創(chuàng)造奇跡。

每個(gè)人每個(gè)月都有那么幾天倦怠的時(shí)候，積極的人選擇用樂(lè)觀戰(zhàn)勝消極的魔鬼，他們明白消極的作為是什么都改變不了的，只有積極樂(lè)觀的努力去尋找解決的辦法才會(huì)找到出路，才會(huì)有可能成功。

每個(gè)人的一生都有加減法，于丹教授說(shuō)的加減法是生活到老年時(shí)，學(xué)會(huì)用減法生活，有舍才會(huì)有得，鄭總講的就和艾莫老師講的一個(gè)意思：你的心里空間只有那么大，你吧好的東西裝進(jìn)去，就不會(huì)有壞的、邪惡的思想在你心里，同樣，就像艾莫老師說(shuō)的大腦里面負(fù)向詞組多于積極的時(shí)候，就會(huì)影響事情的過(guò)程及結(jié)果，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們要做的就是用積極的思維，積極地工作，積極地生活。

現(xiàn)在我的工作無(wú)論是在酒店財(cái)務(wù)還是在超市收現(xiàn)金，兩個(gè)工作相等的工作量對(duì)于我來(lái)說(shuō)無(wú)論是有能力干好，還是沒(méi)有能力勝任時(shí)我走人的時(shí)候，我也會(huì)感恩鄭董及同事們對(duì)我的照顧，我不會(huì)埋怨公司，也不會(huì)埋怨同事及領(lǐng)導(dǎo)，我也會(huì)保護(hù)公司的商業(yè)機(jī)密，不會(huì)做任何有愧于公司的事情。因?yàn)檫@是艾莫老師的講課，我聽(tīng)進(jìn)了心里，我也會(huì)這樣做。而且我也相信我自己有包容之心。

我是貓心得體會(huì)篇十

或許，在回憶里，我們從小到大的教育就是“我不重要”，的確，作為一名普通士兵，比起勝利，我不重要;作為一個(gè)單薄的個(gè)體，比起渾厚的團(tuán)體，我不重要;作為一位奉獻(xiàn)的女性，比起整個(gè)家庭，我不重要;地球上將近有70億人口，我只是70億分之一，我不重要。可是在這70億人口中，沒(méi)有任何一個(gè)人，與我完全相符，在這個(gè)世界上，僅有這么一個(gè)我，我很重要。

畢淑敏說(shuō)的沒(méi)有錯(cuò)，我，是由無(wú)視星辰日月草木山川的精華匯聚而成的。我，是在幾百幾千萬(wàn)年前元謀人的后裔，人類的精神之火，也將由我傳遞。人類的精神之火，是連綿不斷的鎖鏈，作為其中精致的一環(huán)，要是否認(rèn)了自我，也等于推卸了一項(xiàng)萬(wàn)年而來(lái)，神圣而莊重的承諾，所以，我很重要。

我們的出生，是一次萬(wàn)分偶然的機(jī)遇，我就是在一萬(wàn)分的可能性中，那個(gè)難以遇到的偶然幾率。也許，我不夠完美，也許，我不夠好，也許，我惹人厭煩，也許，我使人崩潰。但，上帝是公平的，他讓我出生了，我就是一個(gè)奇跡。就算，我再不好，再惹人厭煩，在這龐大的世界中，誰(shuí)能找到第二個(gè)我。

然而，對(duì)于我們父母而言，我們是永遠(yuǎn)無(wú)法復(fù)制的孤本。無(wú)論父母有多少子女，我們，永遠(yuǎn)是最獨(dú)特的那個(gè)。對(duì)待這個(gè)獨(dú)一無(wú)二的我，他們的愛(ài)，也是獨(dú)一無(wú)二的。在我生病時(shí)，他們?yōu)槲移矶\;在我努力時(shí)，他們?yōu)槲壹佑?在我開(kāi)心時(shí)，他們比我更歡樂(lè);在我哭泣時(shí)，他們比我更難過(guò)。他們的愛(ài)，是獨(dú)特的，無(wú)法將給予我的這份愛(ài)，再給予給他人，在父母眼中，我很重要。

我們需要的，僅僅是，昂起頭，挺起胸，大聲的對(duì)著人們喊：“我，很，重，要!”僅此而已，讓全世界的人，都明白，我很重要。

也許，我很平凡;也許，我很普通;也許，我沒(méi)有能讓人記住的事業(yè);也許，我不會(huì)在人類史冊(cè)上留下永垂不朽的名字，但我作為一個(gè)生命來(lái)到世界走一道，就不能否定，我不會(huì)在自我的歷史上，留下永垂不朽的名字，沒(méi)有人能夠替代我。要為自我?jiàn)^斗，珍惜短暫的幾十年，讓自我的生命綻放出自我的光彩，我們還要對(duì)著心靈許諾，要讓自我重要的是這世界走一道。