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神農的故事感想篇一
大家好!
神農溪是巴東縣長江北岸的一條常流性溪流,發源于神農架南坡,故名神農溪。神農溪全長60公里,相對高差2900余米,兩岸絕壁夾峙,窄處不及5米,山巖多成80至90度的壁塹,于巫峽口東2000米處匯入長江。
她是國家aaaa級風景區。神農溪景觀獨具特色,集長江大三峽雄、秀、險于一體。現辟旅游景區32公里,有神農峽、綿竹峽(支流)、鸚鵡峽、龍昌峽四個各具特色的自然峽段,面積57.5平方公里,灌木植被蔥蘢,山花馨香四溢,猴群嬉戲,黃羊獐麂出沒,山水藍天一色,一派山野情趣。有溶洞60余處,險灘、長灘、灣灘、淺灘30余處,歷有“一里三灣,灣灣見灘”之說。
溪水深潭碧綠,飛瀑遍布,懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風情構成了原始、古樸、自然、野趣、乘“豌豆角”木扁舟漂流和乘環保船觀光游覽獨具特色的旅游勝地。神農溪以峽谷風光、纖夫文化、土家歌舞、龍舟競渡為主題定位,頗具特色。其中船工號子、纖夫拉纖在整個長江三峽已絕跡多年,而神農溪上的纖夫拉纖項目因旅游發展的需要被保留至今,是三峽地區保存最好的纖夫“活化石”,并以民歌《纖夫的愛》唱遍全國,走向世界。135水位后纖夫拉纖項目仍被保留并永遠向世人展示,船工號子、激流闖灘、纖夫拉纖作為神農溪上的一道亮麗的風景,是其它任何景區不可替代的獨特旅游項目。
神農的故事感想篇二
星期五早上,我和爸爸一起到沁陽的神農山游玩。
終于到了目的地,下了車,我抬頭一看,哇,山好高好高!山前矗立著一坐高大的神農雕像。據說,這就是神農氏教人們種莊稼的地方。
接著,我們就準備去爬山。到了半山腰,我看見了一群猴子。聽說猴子不怕人,我也拿了蘋果來逗它們。我先咬下一口來,扔給那群猴子。猴子們一窩蜂似的上去搶。我一下扔了很高,猴子們跳著去搶。就這樣,一會兒就把一個蘋果扔完了。
我們來到坐纜車的地方,準備坐纜車上去。我看到細細的纜繩伸向高空若有若無,心里害怕極了。心想,那么細的繩子,能承受得了那么多的纜車嗎?萬一掉下來可怎么辦?我膽顫心驚地坐了上去,雙手緊緊地抓住椅子的'扶手。纜車慢慢地前進,聽著纜車行進中發出的聲音,我更加緊張了。到了半空中,我悄悄地低頭看看腳下的萬丈深淵,嚇出了一身冷汗。
終于到了山頂,我才松了一口氣。向四周一看,哇,一望無際的群山綿延不斷,真是太美了!
忽然,我聽見旁邊有人說免費摸老虎,我立刻來了勁。跑過去一看,哇,一只好大的東北虎!那只老虎有氣無力地趴在那里,人們都大膽地摸摸這兒,摸那兒。不知誰把我抱到了虎背上,立刻有人對著我拍照,我簡直就像個大明星。
天晚了,我戀戀不舍地離開了神農山。
神農的故事感想篇三
各位朋友,大家好,今天我們游覽國家4a級旅游區——神農溪。游覽方式是乘坐雙體仿古豪華環保旅游船,逆神農溪上行16.8公里,沿途要經過龍昌、鸚鵡、神農三個各具特色的自然峽段,可觀賞峽谷風光、古棧遺跡、巖棺葬群、土家村落等;船行約40分鐘后可抵達羅坪游客接待中心,再換乘古老的“碗豆角”扁舟,平湖蕩舟2公里至九孔巖,逆水拉纖2公里至堯家灘,在羅坪接待中心可品嘗土家風味餐和欣賞土家歌舞表演,爾后乘環保船返回,整個游程約42公里,時間4至5小時。
神農溪位于湖北省巴東縣境內,是長江北岸的一條常流性溪流,發源于神農架南坡,故名神農溪。
神農溪全長60公里,沿途接納了17條溪澗,相對落差2900余米,在離巫峽口東20xx米處的西壤口注入長江。神農溪兩岸絕壁夾峙,山巖多成80度至90度傾斜,直插藍天,兩岸懸棺,棧道清晰可見,峽谷最窄處不到5米,溪中最陡的猴子灘落差達3米。溪的上游是神秘莫測的小神農架自然保護區。
神農溪旅游風景區是國家4a級旅游區,景觀獨具特色,集長江三峽雄、秀、險于一體。現辟旅游景區32公里,有神農峽、綿竹峽(支流)、鸚鵡峽、龍昌峽四個各具特色的自然峽段,其中兩個土家村寨葉子壩和龍船河點綴其間,面積57.5平方公里。區內灌木植被蔥籠,山花馨香四溢,猴群嬉戲,黃羊獐麂出沒,山水藍天一色,一派山野情趣。沿途有溶洞60余處,險灘、長灘、灣灘、淺灘30余處,歷有“一里三灣,灣灣見灘”之說。溪水深潭碧綠,飛瀑遍布,懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風情構成了原始、古樸、自然、野趣的景致。在神農溪,乘“豌豆舟”木扁舟漂流和乘環保船觀光游覽,獨具特色,極富魅力,已成為三峽旅游線上的一顆明珠!
135水位定型,使得神農溪風景區線路延長,轉型升級,不僅進入條件改善,安全系數增大,形式、內容上更加多樣,而且還增添了峽谷平湖的美景。連過去游人罕至的神農峽的奇異風景——神農溫泉、神農洞、神農峰等,也呈現在游人面前。
神農溪延伸開發后,由縣政府投資850萬元在溯溪而上16.8公里的羅坪復建了游客接待中心,較原來的接待中心功能更加齊全,設備更加完善,是游客休息、就餐、觀看土家歌舞表演的理想場所。
好,我們現在到了西壤口,請大家上環保船坐好。這西壤口是巫峽的出口,歷為兵家必爭之地。這里有殷、商、戰國、漢等朝代遺留下來的古墓葬群。三國時,劉備曾派張飛鎮守于此。1984年,考古工作者在西壤口李家灣發現了四座古墓。這里還出土過巴氏矛、巴氏劍、巴氏征、巴人盾等巴人用過的兵器,存有建于明代的“杜甫草堂”遺址。
各位朋友,龍昌峽到了。龍昌峽全長5.7公里,兩岸山峰對峙,灘多水急,峽谷迂回曲折,深若幽巷重門,平均寬度不足20米,兩岸山巖多里80度至90度,直插藍天,斜坡直透溪底,以“雄”著稱。
神農的故事感想篇四
大家中午好,我是你們今天的導游,我姓張,可以叫我張導,我們今天要去神農溪。
神農溪在長江巫峽口,這里有崇山峻嶺的大山,有清澈見底的溪水,……希望大家能喜歡。
好了,記得出發前上廁所,東西不要落下,我們先上船吧。坐在船上,吹著涼爽的江風,賞著沿途的美景,無比愜意。船接下來就將駛入神農溪,我問大家一個問題,這條小溪為什么叫“神農溪”,哈哈,不知道吧,那是因為溪水都是從神農架流過來的,所有叫神農溪。
大家請往我左手邊看,那鮮紅的幾個大字“神農溪”好像是著名的雕刻家刻的,再往前看,那崇山峻嶺的高山,是不是很像大象的鼻子,在往上看,有三副懸棺,數百年來,懸棺至今也沒有腐爛,也不知這棺材如何到達那么高,且四周全是懸崖峭壁的山洞,據說有許多個考古專家來到這兒數次,都沒解開這個謎,神農溪的懸棺成為了世界未解之謎,也正是因為這份神秘,吸引了無數中外游客前來參觀。
大家請往我的左邊看,是不是有蹦蹦跳跳的金絲猴,一會兒從這棵樹蕩到那棵樹。再往前看,那溪邊黑乎乎的深洞,那就是燕子洞。里面每天早晚會有數千只燕子出入,甚為壯觀。
前年那個安靜的村莊就是羅坪村,我們的船馬上要靠岸了,大家隨我一起上岸,這里有旅游公司專門為大家準備了一個小小的特色節目,蘊含著土苗少數民族的文化。入鄉隨俗,來到這里,就好好享受這別具一格的土家文化盛宴吧,千萬不要錯過哦!
好了,今天的游覽就到此結束了,希望大家能喜歡,如果你喜歡這里,請告訴您身邊的朋友。我們下次再見。
神農的故事感想篇五
各位朋友大家好,我是xxx旅行社的導游員xxx,在這里我對大家參加我社的旅游團表示熱烈的歡迎,在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務,我一定會盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。
下面請大家和我一起去游覽神農頂和神農壇兩大景區。
神農架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達67%,區內居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬。
另外神農架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊,這是因為神農架中的最高峰——神農頂海拔高達3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號。
神農架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農架,到現在則指整個神農架林區。
神農架的歷史十分悠久,早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動,相傳炎帝神農氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農架。神農架也是巴楚文化的發祥地之一。20世紀80年代,在神農架發現了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內容,其特征近似神話史詩,受到學術界的重視,也填補了華中地區沒有發現過長篇神話史詩的空白。
原來神農架憑借其地理位置以及自然環境的優越性,在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此,神農架于1990年被聯合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。
神農架也是一座規模很大的天然藥材庫,有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現在神農架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區的基礎上,還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。
好,各位游客朋友,現在我們的旅游車呢已經進入了神農壇景區,請大家稍作準備,我們馬上就要下車去游覽。
現在我們所在的神農壇風景區位于神農架旅游區的南部,是神農架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個景區層次分明,自然風光十分優美。
神農架是神農壇風景區的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場所,祭壇內神農塑像高達21米,高大雄偉,莊嚴肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據傳說中的“牛首人身”設計的,中間的草坪和兩邊的臺階也是根據過去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數字,故兩邊的臺階全是9的倍數。臺階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農氏首創牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續發展與進步作出了巨大的貢獻。
離開神農壇,我們現在就要去神農架的至高點——神農頂風景區。神農頂風景區位于神農架的西部,我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢,因面對游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農頂,海拔達3105.4米。
走過了神農頂,現在我們就到達了風景埡,風景埡原名巴東埡,號稱“神農第一絕”,海拔2800米,風景埡下的板橋河谷深萬丈,滿底瑯岈,風姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,神韻競奇,將這風景埡的風光齊聚一體。
從風景埡出發,大約二十分鐘的車程,我們就到達了板壁巖,這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。
神農的故事感想篇六
暑假里,爸爸媽媽帶我一起去神農架游玩。我們在蜿蜒曲折的山路上一路顛簸,綠油油的山,屏風般從車窗前飛過,山下不時有一條條小溪流動著。在藍天的襯托下,溪水顯得格處湛藍。這里山清水秀,原始森林連綿不斷,被譽為天然大氧吧。
第二天,我們來到了神農頂,站在神農頂上俯視神農架,林海與云海奇詭變幻,時而碧波蕩漾,時而云濤翻滾,真是人間仙境。我們在山間游覽,似乎隨手可以摸得到飄來的云朵。漫步山道,常常會有一種騰云駕霧的感覺。神農壇也是令人神往,那是給炎帝拜祭的地方。一眼望去,就能看見山頂矗立著一個帶有牛角的大佛像。它屹立在高高的山顛,連綿的群山圍繞著它,朦朧、神秘,更襯托出佛像的威嚴。
第三天,我們來到了景色秀麗的大九湖。大九湖由前后九個溪水相連的湖泊組成。那里高山環繞,森林茂盛,綠草如茵,藍天湖面如洗般漂亮,風景絕妙,因此被稱為“神農江南”和“天然草場”。走進大九湖,一望無際遍地如茵的草場,隨處可見散放著的牛羊、豬在草場上怡然游走,呈現出一幅“風吹草低現牛羊”的真實畫面,美麗極了!那里的湖水清澈見底,用腳踩上去透心涼的感覺涌入心田。這里的夏天猶如熱情奔放的姑娘,漂亮脫俗。
最后我們游覽了天生橋。天生橋它是用竹棍和鐵絲捆在一起的,使人望而生畏,為了戰勝自己,我鼓起勇氣上了橋。剛上橋,我就看見一股大水流從天而降,原來是瀑布啊!我跑到瀑布的源頭,把手放在水流間。一顆顆小水珠從我手指間悄然滑落。我似乎忘了自己的害怕往下望去,一排排鵝卵石出現在眼前,正因為這些鵝卵石,這條溪水才顯得特別清澈。
不知不覺愉快的旅程很快就結束了。高山青、澗水藍,神奇美麗的神農架真叫人流連忘返!
神農的故事感想篇七
神農溪是巴東縣長江北岸的一條常流性溪流,發源于神農架南坡,故名神農溪。
神農溪全長60公里,相對高差2900余米,兩岸絕壁夾峙,窄處不及5米,山巖多成80至90度的壁塹,日均流量20立方米/秒,于巫峽口東2000米處的西壤口匯入長江。
神農溪旅游風景區是國家aaaa級旅游區,景觀獨具特色,集長江三峽雄、秀、險于一體。現辟旅游景區32公里,有神農峽、綿竹峽(支流)、鸚鵡峽、龍昌峽四個各具特色的自然峽段,面積57.5平方公里,灌木植被蔥蘢,山花馨香四溢,猴群嬉戲,黃羊獐麂出沒,山水藍天一色,一派山野情趣。有溶洞60余處,險灘、長灘、灣灘、淺灘30余處,歷有"一里三灣,灣灣見灘"之說。溪水深潭碧綠,飛瀑遍布,懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風情構成了原始、古樸、自然、野趣,乘"豌豆舟"木扁舟漂流和乘環保船觀光游覽獨具特色的旅游勝地,成為三峽線上的一顆明珠。
神農溪延伸開發溯溪而上16.8公里的羅坪復建了游客接待中心,較原來的接待中心功能更加齊全,設備更加完善,接待量成倍增加,是游客休息、就餐、觀賞土家歌舞表演的理想場所。過去游人罕至的神農峽的奇異風景--神農溫泉、神農洞、神農峰等,也呈現在游人面前。
135水位定型,神農溪又增添了峽谷平湖的美景。現在神農溪景區線路延長,進入條例改善,安全系數增大,區位優勢明顯,游覽方式多樣,轉型升級后的神農溪旅游,在規模上更加大氣,形式上更加多樣,內容上更加豐富。
巫峽口
巫峽,位于重慶市巫山縣與湖北省巴東縣之間,全長42公里,山高入云,有巫山十二峰擅奇天下。巴東段24公里,西起邊域溪,東至縣境官渡口鎮,古又稱巴峽。
邊域溪,又名鳊魚溪。為渝鄂兩省市界河,它不僅是地理上的"鴻溝",歷史上巫巴兩縣百姓,為爭奪田土薪柴,曾發生過無數次械斗,造成了不少傷亡,1949年后,兩縣青年在這一帶營造了"青年友誼林",它不僅美化了環境,也密合了歷史上留下的"楚蜀鴻溝"。
邊域溪東為"鐵棺峽",有懸棺,色如鐵,故名。全長2.7公里,一線多景,連線三峽,上稱"布條峽",中為"鐵棺峽",下流百米有石壘的"石棺峽"。江面迂回曲折,山巖高差300至500米之間,窄處不足70米,南宋詩人范大成有"束江巖欲合,中間一罅天"之說。
門扇峽,位于楠木園,巫峽口之間,長2.5公里,大面山、尖子山南北對峙,象兩扇大門扼住東去的江水,故而得名。峽內絕壁夾峙,有板壁巖,鏈子溪古棧道之險;蠻洞橋小石干壘、古工藝之奇,江南褐紅色的巖石,在陽光照射下,象似火焰伸向江心,故名火焰石。兩巖巖壁上有石刻(我示行舟等),是珍貴的三峽水文記實資料。出峽后,大江兩岸山峰一片蔥蘢,萬畝柑桔園花果飄香。
西壤口
西壤口是巫峽的出口,歷為兵家必爭之地。這里有古墓七百余座。從出土的文物考證,有殷、商、戰國、漢等歷代遺留下來的古墓葬群。三國時,劉備派張飛鎮守于此,柵聯寨七百余里,后關公張飛死,備起傾國之兵發吳,遭東吳陸遜火燒連營七百余里,劉備丟盔卸甲,逃至這里。據巴東縣志載:"追兵急,備燒棧斷道,然得免"。所以在巫峽里邊有一個避兵巖,那就是劉備躲避追兵的地方。1984年,考古工作者在西壤口李家灣地區發掘了四座古墓。出土文物有巴氏矛、巴氏劍、巴氏征、巴氏盾等巴人用過的兵器。在西壤口還存有"杜甫草堂"遺址,始建于明代。查《杜甫年譜》"大歷三年,杜甫東下夔州,三月報江陵"。其中有三個月在此小憩,曾寫有"西壤溪"詩一首,"壤溪漁火"后歷為巴東古八景之一。同時西壤口的巫峽北景畫面還是現在正在使用的伍元人民幣的版面圖案。
巴東夏橙
巴東是全國柑桔基地,盛產臍橙、血橙、夏橙等十多個品種,尤以夏橙(又名"五月紅")馳名。其特點是花果并枝,兩代同堂,酸甜適度,質優高產,遠銷東南亞各國,深受中外游客喜愛。
龍昌峽
龍昌峽全長5.7公里,雄峽對峙,灘多水急,峽谷迂回曲折,深若幽巷重門,均寬不足20米,山巖多成80度至90度。斜坡直插溪底,以雄見長,唐代詩人杜甫乘扁舟漂流過此峽,有詩贊曰:"迢迢水出走長蛇,懷抱江村在野牙,一葉蘭舟龍洞府,數間茅屋野人家";北宋至和三年,有蔣凱、彭德純、周茂叔乘船漂流過此峽,歷史上又稱這峽為"三游洞"。《小方壺齋輿地記勝》記載:"此洞非石洞,乃山水之奇觀也,一洞十里,可浮舟往來",據考古時峽谷兩岸樹木繁茂,藤蔓植物攀附其上,遮天蔽日形似洞穴,1990年國家旅游局局長劉毅漂流此峽后盛贊:"這才是真正的峽"。
神農溪大橋
神農溪大橋是我縣公路復建工程中的一座特大公路橋。于1997年4月施工興建,1999年12月13日合攏。2000年6月正式通車,總造價1730萬元,該橋由武漢市政工程設計院設計,由主橋和引橋兩部分組成,橋長318米,范文,橋墩高109米,是我國公路橋梁中的第一高墩,是我國橋梁建筑上施工難度最大、技術含量最高的工程之一。
鴻大港灣
這地方叫"鴻大港灣",1937年馮玉祥將軍乘坐"鴻大軍艦"避空襲,拋錨在此停靠一年之久,故當地居民稱這里為"鴻大港灣"。
神農的故事感想篇八
各位朋友大家好,在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務,我一定會盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。
下面請大家和我一起去游覽神農頂和神農壇兩大景區。
神農架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達67%,區內居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬。
另外神農架還有個十分氣派的稱號—華中屋脊,這是因為神農架中的峰――神農頂海拔高達3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號。
神農架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農架,到現在則指整個神農架林區。神農架的歷史十分悠久,早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動,相傳炎帝神農氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農架。神農架也是巴楚文化的發祥地之一。20世紀80年代,在神農架發現了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內容,其特征近似神話史詩,受到學術界的重視,也填補了華中地區沒有發現過長篇神話史詩的空白。
原來神農架憑借其地理位置以及自然環境的優越性,在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此,神農架于1990年被聯合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。
神農架也是一座規模很大的天然藥材庫,有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現在神農架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區的基礎上,還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。
好,各位游客朋友,現在我們的旅游車呢已經進入了神農壇景區,請大家稍作準備,我們馬上就要下車去游覽。
現在我們所在的神農壇風景區位于神農架旅游區的南部,是神農架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個景區層次分明,自然風光十分優美。神農架是神農壇風景區的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場所,祭壇內神農塑像高達21米,高大雄偉,莊嚴肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據傳說中的“牛首人身”設計的,中間的草坪和兩邊的臺階也是根據過去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是的數字,故兩邊的臺階全是9的倍數。臺階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農氏首創牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續發展與進步作出了巨大的貢獻。
離開神農壇,我們現在就要去神農架的至高點――神農頂風景區。神農頂風景區位于神農架的西部,我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢,因面對游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農頂,海拔達3105.4米。
走過了神農頂,現在我們就到達了風景埡,風景埡原名巴東埡,號稱“神農第一絕”,海拔2800米,風景埡下的板橋河谷深萬丈,滿底瑯岈,風姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,神韻競奇,將這風景埡的風光齊聚一體。從風景埡出發,大約二十分鐘的車程,我們就到達了板壁巖,這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么現在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走,運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,密不透風,這一帶是野人經常出沒的地方,箭竹林中曾多次發現野人的蹤跡,毛發、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發無論是從表面還是細胞結構,均優于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米,步幅約2。7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,窩是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,視野開闊,舒適如同靠椅,經驗證,這絕非獵人所做,更非猿類、熊類所為,它的'制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。好了,游覽完板壁巖以后,我們現在就要返回飯店了,這一路上大約需要一個半小時的時間,相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊,那么大家就可以在這個時間里稍作休息。
神農的故事感想篇九
各位朋友大家好,我是時光飛逝旅行社的導游員超人,在這里我對大家參加我社的旅游團表示熱烈的歡迎,在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務,我一定會盡力安排好各位的行程,使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。
下面請大家和我一起去游覽神農頂和神農壇兩大景區。
神農架地處長江和漢水間的川鄂交界地帶,1970年建立行政區劃,面積約為3253平方公里,其中森林覆蓋率達67%,區內居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬。
另外神農架還有個十分氣派的稱號——華中屋脊,這是因為神農架中的最高峰——神農頂海拔高達3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號。
神農架最初只是指一座山峰,即今天的大小神農架,到現在則指整個神農架林區。
神農架的歷史十分悠久,早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動,相傳炎帝神農氏曾率眾在此搭架采藥,教人們耕種,故將這里稱做神農架。神農架也是巴楚文化的發祥地之一。20世紀80年代,在神農架發現了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋宇宙和人類社會的起源、敘說中國古代歷史為主要內容,其特征近似神話史詩,受到學術界的重視,也填補了華中地區沒有發現過長篇神話史詩的空白。
原來神農架憑借其地理位置以及自然環境的優越性,在第三、第四紀冰川時期充當了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌,其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍稀的動物。因此,神農架于1990年被聯合國教科文組織人與生物圈計劃接納為成員。
神農架也是一座規模很大的天然藥材庫,有中草藥兩千多種,包括麝香、熊膽、金釵等名貴藥物和頭頂一顆珠、文王一支筆、江邊一碗水等珍惜草藥。其中有60多種具有防癌抗癌的功效。
現在神農架憑借其豐富的自然資源及旅游資源,在作為觀光度假旅游區的基礎上,還開展了森林浴行和自行車、攀巖、漂流、淡水垂釣等頗受旅游者喜愛的旅游活動。
好,各位游客朋友,現在我們的旅游車呢已經進入了神農壇景區,請大家稍作準備,我們馬上就要下車去游覽。
現在我們所在的神農壇風景區位于神農架旅游區的南部,是神農架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方公里,但整個景區層次分明,自然風光十分優美。
神農架是神農壇風景區的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場所,祭壇內神農塑像高達21米,高大雄偉,莊嚴肅穆,它以大地為身軀,立于群山之中,向上望去,炎帝雙目微啟,似在洞察世間萬物。頭上兩只牛角是根據傳說中的“牛首人身”設計的,中間的草坪和兩邊的臺階也是根據過去皇宮的格局所布置,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數字,故兩邊的臺階全是9的倍數。臺階下即是祭壇,置有九鼎八簋、香爐、編鐘、大鼓等器物。每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
炎帝神農氏首創牛耕,采藥救民,光照千秋,不僅因遍嘗百草,搭架采藥而使神農架得此名稱,更為子孫后代繁榮昌盛、繼續發展與進步作出了巨大的貢獻。
離開神農壇,我們現在就要去神農架的至高點——神農頂風景區。神農頂風景區位于神農架的西部,我們今天主要是要去游覽風景埡和板壁巖。請各位游客朋友往車窗左邊看(講解時伴有手勢,因面對游客,故出右手指自己身體右方),這就是被稱作“華中屋脊的華中第一高峰神農頂,海拔達3105.4米。
走過了神農頂,現在我們就到達了風景埡,風景埡原名巴東埡,號稱“神農第一絕”,海拔2800米,風景埡下的板橋河谷深萬丈,滿底瑯岈,風姿各異,四周巖壁如切似削。遍布冷杉如裘(qiu)似衾(qin),更加上氣象瞬變,神韻競奇,將這風景埡的風光齊聚一體。
從風景埡出發,大約二十分鐘的車程,我們就到達了板壁巖,這里因為有野人出沒和奇妙的石林而倍受游人注目。
那么現在我們就下車去板壁巖的石林和樹叢中走走,運氣好的話說不定還能看到野人呢。板壁巖上下箭竹漫山遍野,密不透風,這一帶是野人經常出沒的地方,箭竹林中曾多次發現野人的蹤跡,毛發、腳印以及野人用箭竹做成的窩。野人的毛發無論是從表面還是細胞結構,均優于高等靈長動物。野人的腳印長約25厘米,步幅約2。7米,可以想象野人的身材是很高大的。最令人驚嘆的還要算是野人的窩,窩是用20根箭竹扭曲而成,人躺在上面,視野開闊,舒適如同靠椅,經驗證,這絕非獵人所做,更非猿類、熊類所為,它的制造和使用者當然是那種介于人和高等靈長類之間的奇特動物了。
好了,游覽完板壁巖以后,我們現在就要返回飯店了,這一路上大約需要一個半小時的時間,相信游覽了一天的時間大家都會有些疲憊,那么大家就可以在這個時間里稍作休息。
神農的故事感想篇十
很高興能成為大家這次旅行的導游。下面請大家和我一起去游覽神農架。神農架地處川鄂交界地帶,1970年建立行政區劃,面積約為3253平方千米,其中森林覆蓋率達67%,區內居住有漢、土家、回等民族,人口約7.9萬。
大家知道神農架的來歷嗎?又有些什么樣的故事流傳其中呢?現在就讓我為大家介紹一下。遠古時期,神農架地區還是一片汪洋大海,是燕山和喜馬拉雅造山運動將其抬升為多級陸地,成為大巴東延的余脈。山脈呈東西走向,山體由南向北逐漸降低。山峰多在海拔1500米以上,其中海拔2500米以上的山峰有20多座。最高峰神農頂海拔3105.4米,為“華中第一峰”。西南部石柱河海拔398米,是神農架的最低點,最高點與最低點的相對高差為2707.4米。
神農架的歷史十分悠久,早在舊石器時代就開始有原始人類在此活動,相傳炎帝神農氏曾率眾在此苔架采藥,教人們耕種,故將這里稱作神農架。神農架最初只是指一座山峰,到現在則指整個神農架景區。神農架也是巴楚文化的發祥地之一。20世紀80年代,在神農架發現了一部民間唱本《黑暗傳》,以解釋字宙和人類社會的起源、敘說中國古代史為主要內容,其特征近似神話史詩,受到學術的重視,也填補了華中地區沒有發現過長篇神話史詩的空白。
大家知道神農架還有別的稱呼嗎?對,有一個分氣派的稱號——華中屋脊,這是因為神農架中的最高峰——神農頂海拔高達3105.4米,為華中第一高峰,故而有此稱號。
因為神農架憑借其優越的地理位置以及自然環境,至今尚較好的保存著原始森林的特有風貌,所以有多種極為珍稀的動物在此繁衍。此外,神農架也是一座規模很大的天然藥材庫,有中草藥兩千多種。目前,神農架是我國內陸保存完好的唯一一片綠洲和世界中緯度地區唯一的一塊綠色寶地。
它所擁有的在當今世界中緯度地區唯一保持完好的亞熱帶森林生態系統,是最富特色的壟斷性的世界及旅游資源。因而神農架也享有了“綠色明珠”、天然動植物園”、“生物避難所”“物種基因庫”、自然博物館”和“清涼王國”等眾多美譽。
神農壇
好,各位游客朋友,現在我們已經進入了神農壇景區,請大家稍做準備,我們馬上就要下車去游覽。
現在我們所在的神農壇風景區位于神農架旅游區的南部,是神農架旅游的南大門。雖然面積很小,只有0.7平方千米,但整個景區層次分明,自然風光十分優美。
好了,現在我們就來到了神農壇,神農壇是神農架風景區的核心部分,是專供炎黃子孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場所。
大家知道為什么炎帝神農氏受到我們的幾年嗎,因為他首創牛耕,采藥救民,為子孫后代繁榮昌盛,持續發展和進步做出了巨大的貢獻。
我們現在所看到的草坪和兩邊的臺階也是根據過去皇宮的格局所不值,中間為天子所走,左右則是大臣的通道。因為9在古時候被人們認為是最大的數字,故兩邊的數字全是9的倍數,臺階下面是祭壇,每一位炎黃子孫都可以在此祭拜先祖。
神農頂
離開神農壇,我們就要去神農架的制高點,神農頂風景區,神農頂風景區位于神農架的西部,被稱作華中屋脊,是華中第一高峰,海拔達3105.4米。
風景埡
走過了神農頂,現在我們就到達了風景埡,風景埡原名巴東埡,號稱“神農第一絕”,海拔2800米。風景埡風景奇異,氣象瞬變,將這風景埡的風光齊聚一體。