演講屬于現實活動范疇。它是演講家通過對社會現實的判斷和評價，直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現實活動。我們如何才能寫得一篇優質的演講稿呢？下面小編給大家帶來關于學習演講稿模板范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

公益演講稿八百字篇一

大家好!

有一種關懷，它常使我們淚流滿面;有一種力量，它能讓我們精神抖擻;這種關懷，從你我的眼里輕輕釋放;這力量，在你我的指尖悄悄流動。那就是-愛心。

愛心，有時可能僅僅是對孩子的一份耐心，對同事釋放的一種寬容，是一個真誠的微笑，是一次對陌生老人熱心的攙扶，省下幾包煙錢對困難家庭的幫助……這些對許多人來講都是一些舉手之勞的小事，卻能使他人感到這個社會的溫情，使周圍的人受到教育和影響，從而促進良好社會風氣的形成。以關心他人、助人為樂的“愛心永恒”行動，決不只是停留在物質上的扶貧濟困，更重要的是倡導一種良好的社會道德風尚和和諧的人際關系。

每天都有一些讓人感動的愛心，呈現在我們面前，每天都有一些在危難疾病中的人們，得到幫助。愛心行動在一定程度上彌補了競爭社會的缺陷，讓更多的人體會到社會的溫暖，給不幸者點燃了希望的火炬。所以我們應當時時記住：我們曾經得到過很多人的幫助!我們能有今天，并不完全因為我們的才能或勤奮，而是有各種機遇和偶然因素在里面。這種認識，會使我們對他人、對自然、對社會飽含一份感恩之心。沒有愛，就不可能有健全的精神。心理學家的研究已經多次證明：經常行善的人相對比較健康長壽。

愛心是人生最值得留戀和為之奮斗的力量，得到愛心呵護的人生才是健全的，也因此，愛心不僅僅是我們一次活動，臨時喚起的一種奢侈的表達，更應該成為我們心靈深處的精神底蘊。

我們是平凡而普通的，真的很平凡，平凡的猶如一滴露珠;我們真的很普通，普通的猶如一片綠葉。但在我們平凡的日子里記載著許多不平凡的事跡，在我們普通的生命里譜寫了許多不普通的樂章。我們沒有慷慨激昂的豪言壯語，沒有驚天地、泣鬼神的英雄壯舉，卻無時無刻不在用自己無聲的行動來證明自己。一滴水雖小，但它能折射出整個太陽的光芒。我們的愛心，讓無力者有力，讓悲觀者前行，讓往前走的人兒繼續走，讓幸福的人兒更幸福;而我們，在不停為你--加油!

一般說來，越是身邊的事、親近的人，越容易激發我們的愛心。而能夠對遠離自己的事、毫不相干的人不求回報地奉獻愛心，那更是一種純粹的至愛。實際上，當我們將愛心播撒給社會的時候，我們也是在呵護自己的心靈，使心靈如純潔之泉，如暖冬之日，在滋潤、溫暖別人之時，也使自己變得高尚、幸福。

公益演講稿八百字篇二

尊敬的各位來賓：大家好！

今天我演講的題目是《讓慈善從心開始》。

首先我想先為大家講述一個有關慈善的故事。在得克薩斯州的一個莊園里，正舉行了一場為非洲貧困兒童募捐的慈善晚宴。應邀參加晚宴的都是富商和社會名流。一位老婦人領著手捧儲錢罐的小女孩露西被保安攔在了門口。保安安東尼解釋道：“應邀參加的都是很重要的人士。很高興你們帶著愛心來到這里，但是，我想這場合不適合你們進去。”“叔叔，慈善的不是錢，是心，對嗎？”小女孩露西天真地問保安。她的話讓安東尼愣住了。“我知道受到邀請的人有很多錢，他們會拿出很多錢，我沒有那么多，但這是我所有的錢啊，如果我真的不能進去，請幫我把這個帶進去吧！”小女孩露西說完，將手中的儲錢罐遞給安東尼。此時的安東尼不知道是接還是不接，正在他不知所措的時候，突然有人說：“孩子，你說得對，慈善的不是錢，是心，你可以進去，所有有愛心的人都可以進去。”說話的是一位老頭，他就是股神沃倫巴菲特先生。當天慈善晚宴的主角不是倡議者前聯合國秘書長安南，不是捐出300萬美元的巴菲特，也不是捐出800萬美元的比爾"蓋茨，而是僅僅捐出30美元零25美分的小露西，她贏得了最多最熱烈的掌聲。而晚宴的主題標語也變成了這樣一句話：“慈善的不是錢，是心。”第二天，美國各大媒體紛紛以這句話作為標題，報道了這次慈善晚宴。看到報道后，許許多多普通的美國人紛紛表示要為非洲那些貧窮的孩子捐贈。“慈善不是錢，是心”，我很贊同，并為之深深感動。每一個具有慈善心的人，哪怕只捐一元錢也都是慈善家。在我們期待富豪慈善家慷慨解囊的時候，我們期待更多的是一份慈善之心。中華民族是一個熱情仁愛、樂善好施的民族，中國的慈善思想源遠流長。

儒家的孟子說，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“出入為友，守望相助，疾病相扶”；道家的“勸善之書”中列舉了“收街市棄兒、普濟應驗湯藥、修橋鋪路”等多種慈善方式；佛教傳入中國后，更是提倡無邊的慈愛和寬泛的悲憫。時代發展到今天，社會經濟突飛猛進，物質文明日益繁盛。在個人財富日益增長的時候，一些人卻表現出一種“富而不貴”的姿態。這是令人多么悲哀和不齒的行為！金錢至上、物欲膨脹，而仁愛之心日益萎縮。這絕不是人類社會的進步，而恰恰是一種倒退。我們知道，“給予”本身是一種高尚的行為，捐贈不僅是助人，也是在助己。我們不僅僅需要慈善家，更需要社會群體性的慈善參與，來喚起更多人的溫情關愛，來引起等多人的傾情相助，讓慈善成為公眾義舉。也許你會說，我們看多了一擲千金的捐助，也知道比爾?蓋茨在余生為慈善所做的了不起的人生選擇，我們感慨卡耐基“在巨富中死去是一種恥辱”的豪言，也欽佩尤努斯創辦窮人銀行的慈善智慧。然而我們又深知千千萬萬普通人的點滴善舉也同樣舉足輕重，平凡的人們給了我們更多的感動和溫暖。

“感動中國”的候選人農村婦女林秀貞，從20多歲嫁到這個村子后，就義務贍養了村里6位孤寡老人。她自己的生活很貧困，她跟這些老人講“我家吃窩頭就給你送窩頭，我家喝稀飯就給你送稀飯”，他們一起過著最低水準的生活。但是30年來她從沒有間斷過這樣的贍養，而且一直養到為老人送終。在頒獎時，她之前的獲獎者是霍英東先生，評委會給霍先生的評語是“輝煌一生”，而給這位農村婦女的評語是“溫暖世道”。30年間，她讓善良流淌過村莊，她用自己的行為溫暖了這個世道。北大教授于丹在推薦詞里寫到，富人做這等事是慈善，窮人做這等事是圣賢。如果說圣賢是一種態度話，我更愿意理解為一種情懷。你沒有資產，但同樣可以用心完成一種持久的救助。是的，慈善也許不需要一個火熱的態度，一個昂貴的錢財數字，一次豪奢的行為，它需要的是一種接近體溫的溫暖，年復一年，日復一日。慈善也沒有貧富差距，慈善沒有年齡限制，慈善更沒有強迫的味道。它只希望我們把慈善當作一種習慣，一種信仰，一顆對慈善執著而溫暖的.心。

演講進行到現在，我的周圍 暖意濃濃，一股暖流涌入心中。我似乎強烈的感受到再做朋友們由衷散發的幸福熱潮，那是和諧社會、和諧株洲帶給我們的幸福感。那么，就請你我伸出幸福的雙手，把這份手中的幸福傳遞下去。用我們的愛溫暖無助的心靈，用我們的心來點亮悲傷的生活。用愛守望，用心相助，點點滴滴，涓涓細流，匯成愛的海洋。因為慈善不是錢，是心。心有多大，慈善就能走多遠。朋友們，讓我們用愛守望，用心相助，用一顆慈善之心，在寒冷的冬日播撒春的希望，攜手共創和諧幸福的家園！

公益演講稿八百字篇三

現在，讓我們用記憶，一起來回想一張照片。它的色調以黑色和灰色為主，主角是一名正在課桌前溫習的小女孩。在女孩整齊的流海下，有一雙特別吸引人的大眼睛——明亮、聰慧。膠片將畫面定格在了女孩與鏡頭凝視的瞬間，她的眼神純凈不含雜念，卻讓看過的人難以遺忘——這就是希望工程一張真實的宣傳照。1991年，中國青年報的記者解海龍，在安徽省一個偏僻的鄉鎮小學里偶然捕捉到女孩的眼神，然，從此，這張簡約卻不簡單的照片就與希望工程的事業緊密地聯系在了一起。

曾經，“失學兒童”是我們每個關心兒童成長問題的人的痛處，但“希望工程”的誕生和發展，給他們帶來了筑夢的空間和圓夢的機會。可是，面對紛繁復雜的社會，許多比“失學兒童”更嚴峻的問題正一點一點地浮現在人們眼前。

近幾年，有一個詞兒，在社會各個階層里廣泛流傳著，它描述的，是那些被外出務工的父母留在農村的孩子。正是根據這樣的現象，這些孩子被統稱為“留守兒童”。據調查顯示，我國有1.2億農民常年在城市務工經商，產生了近20xx萬的留守兒童，其中14歲以下的占86.5%。這種現像不得不引起我們的關注。

去年春節期間，有12名留守兒童在某新聞媒體的幫助下，從全國各地來到烏魯木齊，和分離了許多年的爸爸媽媽見了面，吃上了一頓久違的團圓飯。只是，當孩子面對這么長時間以來父母第一次的擁抱，竟然顯得有些淡漠和被動。同樣的，這頓看似平常的團圓飯，也因為時間的痕跡，夾雜著百般滋味。

一名四川的孩子對記者說，在得知自己能夠去新疆見到分開了8年的父母的時候，心里很激動，但是又有點膽怯。在見到父母的那一刻，竟然還有點兒不知所措的感覺。這些，我們都能夠理解。父母給孩子的感覺，本來應該很近，可是在沒有父母陪伴的8年里，仿佛是顯得那么遠。

家是什么？在這些留守兒童的眼中，家，不只是戶口本；家，不只是房子。家——只要有爸爸媽媽陪伴的地方，就是家！

偶爾，我也會到農村去。那里不乏留守兒童的身影，在當地人的眼中，留守兒童比不上那些有母親時時帶著的孩子漂亮，也不如那些在父親的督促下練習寫字的孩子可愛。也許，當留守兒童在為捍衛自己的尊嚴和別人打罵的時候，還會有過路的人指著他們說，“瞧，這都是些沒人管的野孩子”。這樣一句話，足以刺傷一顆小小的心靈。夜幕下的留守兒童，避開了喧鬧人群的他們，唯有對這漫天星空訴說滿腔的委屈。

在今天繁忙的社會里，我們應該嘗試著放慢腳步，會看出我們身邊留守兒童的脆弱和無助，如果能在傷害來臨之前幫助他們，至少，會帶給他們一些依靠。不計較得失，因為我是一名志愿者；不在乎小小的付出，因為我代表陽光灑下溫暖。其實，假如每一個人在生活里都做一個有心的人，就會發現社會會因為你存在，變得流光溢彩。

生命中，有一種距離，我們渴望出發，那是夢與夢的距離；有一種距離，我們渴望抵達，是愛與愛的距離；有一種距離，我們渴望拉近，是心與心的距離！讓我們向留守兒童伸出雙手，用我們自己的方式給他們帶去光和熱，用多一點點的愛去開啟那些緊閉的心扉，用多一點點的行動牽著他們快樂成長！

愛心牽手，共享陽光。親愛的朋友，如果你在行走的途中看到留守兒童的身影，請不要只是從他們身邊淡漠地走過，試著給他們一個微笑、一聲問候，只要點亮了孩子心中昏暗的那盞燈，心的溫度，會把希望點燃；愛的光芒，會把奇跡創造！

公益演講稿八百字篇四

大家好!

梁啟超先生曾經說過：今日之責任，不在他人，而全在我少年。

我們小學生作為社會的一員，是時代的先鋒，是祖國未來之棟梁，對此有著義不容辭的責任。因此，我認為，小學生應當培養社會公益精神，使社會制度逐漸于完善，使社會風氣得以改變。那么什么是社會公益精神呢?我認為公益是益公，做對大家都有益的事情。聚集資源，為公眾利益而服務。就是社會公益精神。

所以，我們不但要學習科學文化知識，培養各方面的能力，增強自己的綜合素質，還要注重培養社會公益精神，有一顆奉獻的心，才能在實現自己人生價值的同時，為社會做出自己的貢獻!

我的演講完畢，謝謝大家!

公益演講稿八百字篇五

大家好!

今天我演講的題目是《讓慈善從心開始》。

首先我想先為大家講述 一個有關慈善的故事。 在得克薩斯州的一個莊園里，正舉行了一場為非洲貧困兒童募捐的慈善晚 宴。應邀參加晚宴的都是富商和社會名流。一位老婦人領著手捧儲錢罐的小女孩 露西被保安攔在了門口。 保安安東尼解釋道：“應邀參加的都是很重要的人士。很高興你們帶著愛心 來到這里，但是，我想這場合不適合你們進去。” “叔叔，慈善的不是錢，是心，對嗎?”小女孩露西天真地問保安。她的話 讓安東尼愣住了。“我知道受到邀請的人有很多錢，他們會拿出很多錢，我沒有那么多，但這是 我所有的錢啊，如果我真的不能進去，請幫我把這個帶進去吧!”小女孩露西說 完，將手中的儲錢罐遞給安東尼。此時的安東尼不知道是接還是不接，正在他不知所措的時候， 突然有人說：“孩 子，你說得對， 慈善的不是錢，是心，你可以進去，所有有愛心的人都可以進去。” 說話的是一位老頭，他就是股神沃倫巴菲特先生。 當天慈善晚宴的主角不是倡議者前聯合國秘書長安南，不是捐出 300 萬美 元的巴菲特，也不是捐出 800 萬美元的比爾"蓋茨，而是僅僅捐出 30 美元零 25 美分的小露西，她贏得了最多最熱烈的掌聲。而晚宴的主題標語也變成了這樣一 句話：“慈善的不是錢，是心。”第二天，美國各大媒體紛紛以這句話作為標題，報道了這次慈善晚宴。看到報道后，許許多多普通的美國人紛紛表示要為非洲那 些貧窮的孩子捐贈。“慈善不是錢，是心”，我很贊同，并為之深深感動。每一個具有慈善心的人，哪怕只捐一元錢也都是慈善家。在我們期待富豪慈善家慷慨解囊的時候，我 們期待更多的是一份慈善之心。中華民族是一個熱情仁愛、樂善好施的民族，中國的慈善思想源遠流長。

儒家的孟子說，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“出入為友，守望相助，疾病相扶”;道家的“勸善之書”中列舉了“收街市棄兒、普濟應驗湯藥、修橋 鋪路”等多種慈善方式;佛教傳入中國后，更是提倡無邊的慈愛和寬泛的悲憫。 時代發展到今天，社會經濟突飛猛進，物質文明日益繁盛。在個人財富日 益增長的時候，一些人卻表現出一種“富而不貴”的姿態。這是令人多么悲哀和不 齒的行為!金錢至上、物欲膨脹，而仁愛之心日益萎縮。這絕不是人類社會的進 步，而恰恰是一種倒退。我們知道，“給予”本身是一種高尚的行為，捐贈不僅是 助人，也是在助己。我們不僅僅需要慈善家，更需要社會群體性的慈善參與，來 喚起更多人的溫情關愛，來引起等多人的傾情相助，讓慈善成為公眾義舉。 也許你會說，我們看多了一擲千金的捐助，也知道比爾·蓋茨在余生為慈善 所做的了不起的人生選擇，我們感慨卡耐基“在巨富中死去是一種恥辱”的豪言， 也欽佩尤努斯創辦窮人銀行的慈善智慧。 然而我們又深知千千萬萬普通人的點滴 善舉也同樣舉足輕重，平凡的人們給了我們更多的感動和溫暖。

“感動中國”的候選人農村婦女林秀貞，從 20 多歲嫁到這個村子后，就義務 贍養了村里 6 位孤寡老人。她自己的生活很貧困，她跟這些老人講“我家吃窩頭 就給你送窩頭，我家喝稀飯就給你送稀飯”，他們一起過著最低水準的生活。但 是 30 年來她從沒有間斷過這樣的贍養，而且一直養到為老人送終。在頒獎時，她之前的獲獎者是霍英東先生，評委會給霍先生的評語是“輝煌一生”，而給這位 農村婦女的評語是“溫暖世道”。30 年間，她讓善良流淌過村莊，她用自己的行 為溫暖了這個世道。北大教授于丹在推薦詞里寫到，富人做這等事是慈善，窮人 做這等事是圣賢。如果說圣賢是一種態度話，我更愿意理解為一種情懷。你沒有 資產，但同樣可以用心完成一種持久的救助。是的，慈善也許不需要一個火熱的態度，一個昂貴的錢財數字，一次豪奢 的行為，它需要的是一種接近體溫的溫暖，年復一年，日復一日。慈善也沒有貧 富差距，慈善沒有年齡限制，慈善更沒有強迫的味道。它只希望我們把慈善當作 一種習慣，一種信仰，一顆對慈善執著而溫暖的心。

演講進行到現在，我的周圍暖意濃濃，一股暖流涌入心中。我似乎強烈的 感受到再做朋友們由衷散發的幸福熱潮，那是和諧社會、和諧株洲帶給我們的幸 福感。那么，就請你我伸出幸福的雙手，把這份手中的幸福傳遞下去。用我們的愛溫暖無助的心靈，用我們的心來點亮悲傷的生活。用愛守望，用心相助，點點 滴滴，涓涓細流，匯成愛的海洋。 因為慈善不是錢，是心。心有多大，慈善就能走多遠。朋友們，讓我們用 愛守望，用心相助，用一顆慈善之心，在寒冷的冬日播撒春的希望，攜手共創和 諧幸福的家園!

公益演講稿八百字篇六

現在，讓我們用記憶，一起來回想一張照片。它的色調以黑色和灰色為主，主角是一名正在課桌前溫習的小女孩。在女孩整齊的流海下，有一雙特別吸引人的大眼睛――明亮、聰慧。膠片將畫面定格在了女孩與鏡頭凝視的瞬間，她的眼神純凈不含雜念，卻讓看過的人難以遺忘――這就是希望工程一張真實的宣傳照。1991年，中國青年報的記者解海龍，在安徽省一個偏僻的鄉鎮小學里偶然捕捉到女孩的眼神，然，從此，這張簡約卻不簡單的照片就與希望工程的事業緊密地聯系在了一起。

曾經，“失學兒童”是我們每個關心兒童成長問題的人的痛處，但“希望工程”的誕生和發展，給他們帶來了筑夢的空間和圓夢的機會。可是，面對紛繁復雜的社會，許多比“失學兒童”更嚴峻的問題正一點一點地浮現在人們眼前。

關于公益的演講稿5篇關于公益的演講稿5篇近幾年，有一個詞兒，在社會各個階層里廣泛流傳著，它描述的，是那些被外出務工的父母留在農村的孩子。正是根據這樣的現象，這些孩子被統稱為“留守兒童”。據調查顯示，我國有1.2億農民常年在城市務工經商，產生了近20xx萬的留守兒童，其中14歲以下的占86.5%。這種現像不得不引起我們的關注。

去年春節期間，有12名留守兒童在某新聞媒體的幫助下，從全國各地來到烏魯木齊，和分離了許多年的爸爸媽媽見了面，吃上了一頓久違的團圓飯。只是，當孩子面對這么長時間以來父母第一次的擁抱，竟然顯得有些淡漠和被動。同樣的，這頓看似平常的團圓飯，也因為時間的痕跡，夾雜著百般滋味。

一名四川的孩子對記者說，在得知自己能夠去新疆見到分開了8年的父母的時候，心里很激動，但是又有點膽怯。在見到父母的那一刻，竟然還有點兒不知所措的感覺。這些，我們都能夠理解。父母給孩子的感覺，本來應該很近，可是在沒有父母陪伴的8年里，仿佛是顯得那么遠。

家是什么?在這些留守兒童的眼中，家，不只是戶口本;家，不只是房子。家――只要有爸爸媽媽陪伴的地方，就是家!

偶爾，我也會到農村去。那里不乏留守兒童的身影，在當地人的眼中，留守兒童比不上那些有母親時時帶著的孩子漂亮，也不如那些在父親的督促下練習寫字的孩子可愛。也許，當留守兒童在為捍衛自己的尊嚴和別人打罵的時候，還會有過路的人指著他們說，“瞧，這都是些沒人管的野孩子”。這樣一句話，足以刺傷一顆小小的心靈。夜幕下的留守兒童，避開了喧鬧人群的他們，唯有對這漫天星空訴說滿腔的委屈。

在今天繁忙的社會里，我們應該嘗試著放慢腳步，會看出我們身邊留守兒童的脆弱和無助，如果能在傷害來臨之前幫助他們，至少，會帶給他們一些依靠。不計較得失，因為我是一名志愿者;不在乎小小的付出，因為我代表陽光灑下溫暖。其實，假如每一個人在生活里都做一個有心的人，就會發現社會會因為你存在，變得流光溢彩。

生命中，有一種距離，我們渴望出發，那是夢與夢的距離;有一種距離，我們渴望抵達，是愛與愛的距離;有一種距離，我們渴望拉近，是心與心的距離!讓我們向留守兒童伸出雙手，用我們自己的方式給他們帶去光和熱，用多一點點的愛去開啟那些緊閉的心扉，用多一點點的行動牽著他們快樂成長!

愛心牽手，共享陽光。親愛的朋友，如果你在行走的途中看到留守兒童的身影，請不要只是從他們身邊淡漠地走過，試著給他們一個微笑、一聲問候，只要點亮了孩子心中昏暗的那盞燈，心的溫度，會把希望點燃;愛的光芒，會把奇跡創造!

公益演講稿八百字篇七

大家好!

今天我演講的題目是《讓慈善從心開始》。

首先我想先為大家講述一個有關慈善的故事。 在得克薩斯州的一個莊園里，正舉行了一場為非洲貧困兒童募捐的慈善晚宴。應邀參加晚宴的都是富商和社會名流。一位老婦人領著手捧儲錢罐的小女孩 露西被保安攔在了門口。保安安東尼解釋道：“應邀參加的都是很重要的人士。很高興你們帶著愛心來到這里，但是，我想這場合不適合你們進去。”“叔叔，慈善的不是錢，是心，對嗎?”小女孩露西天真地問保安。她的話讓安東尼愣住了。“我知道受到邀請的人有很多錢，他們會拿出很多錢，我沒有那么多，但這是 我所有的錢啊，如果我真的不能進去，請幫我把這個帶進去吧!”小女孩露西說完，將手中的儲錢罐遞給安東尼。此時的安東尼不知道是接還是不接，正在他不知所措的時候， 突然有人說：“孩 子，你說得對，慈善的不是錢，是心，你可以進去，所有有愛心的人都可以進去。” 說話的是一位老頭，他就是股神沃倫巴菲特先生。當天慈善晚宴的主角不是倡議者前聯合國秘書長安南，不是捐出 300 萬美 元的巴菲特，也不是捐出 800 萬美元的比爾"蓋茨，而是僅僅捐出 30 美元零 25美分的小露西，她贏得了最多最熱烈的掌聲。而晚宴的主題標語也變成了這樣一句話：“慈善的不是錢，是心。”第二天，美國各大媒體紛紛以這句話作為標題，報道了這次慈善晚宴。看到報道后，許許多多普通的美國人紛紛表示要為非洲那些貧窮的孩子捐贈。“慈善不是錢，是心”，我很贊同，并為之深深感動。每一個具有慈善心的人，哪怕只捐一元錢也都是慈善家。在我們期待富豪慈善家慷慨解囊的時候，我們期待更多的是一份慈善之心。中華民族是一個熱情仁愛、樂善好施的民族，中國的慈善思想源遠流長。

儒家的孟子說，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“出入為友，守望相助，疾病相扶”;道家的“勸善之書”中列舉了“收街市棄兒、普濟應驗湯藥、修橋鋪路”等多種慈善方式;佛教傳入中國后，更是提倡無邊的慈愛和寬泛的悲憫。 時代發展到今天，社會經濟突飛猛進，物質文明日益繁盛。在個人財富日益增長的時候，一些人卻表現出一種“富而不貴”的姿態。這是令人多么悲哀和不 齒的行為!金錢至上、物欲膨脹，而仁愛之心日益萎縮。這絕不是人類社會的進步，而恰恰是一種倒退。我們知道，“給予”本身是一種高尚的行為，捐贈不僅是 助人，也是在助己。我們不僅僅需要慈善家，更需要社會群體性的慈善參與，來喚起更多人的溫情關愛，來引起等多人的傾情相助，讓慈善成為公眾義舉。也許你會說，我們看多了一擲千金的捐助，也知道比爾·蓋茨在余生為慈善所做的了不起的人生選擇，我們感慨卡耐基“在巨富中死去是一種恥辱”的豪言， 也欽佩尤努斯創辦窮人銀行的慈善智慧。 然而我們又深知千千萬萬普通人的點滴善舉也同樣舉足輕重，平凡的人們給了我們更多的感動和溫暖。

“感動中國”的候選人農村婦女林秀貞，從 20 多歲嫁到這個村子后，就義務 贍養了村里 6 位孤寡老人。她自己的生活很貧困，她跟這些老人講“我家吃窩頭就給你送窩頭，我家喝稀飯就給你送稀飯”，他們一起過著最低水準的生活。但 是 30年來她從沒有間斷過這樣的贍養，而且一直養到為老人送終。在頒獎時，她之前的獲獎者是霍英東先生，評委會給霍先生的評語是“輝煌一生”，而給這位農村婦女的評語是“溫暖世道”。30 年間，她讓善良流淌過村莊，她用自己的行為溫暖了這個世道。北大教授于丹在推薦詞里寫到，富人做這等事是慈善，窮人做這等事是圣賢。如果說圣賢是一種態度話，我更愿意理解為一種情懷。你沒有資產，但同樣可以用心完成一種持久的救助。是的，慈善也許不需要一個火熱的態度，一個昂貴的錢財數字，一次豪奢的行為，它需要的是一種接近體溫的溫暖，年復一年，日復一日。慈善也沒有貧 富差距，慈善沒有年齡限制，慈善更沒有強迫的味道。它只希望我們把慈善當作一種習慣，一種信仰，一顆對慈善執著而溫暖的心。

演講進行到現在，我的周圍暖意濃濃，一股暖流涌入心中。我似乎強烈的 感受到再做朋友們由衷散發的幸福熱潮，那是和諧社會、和諧株洲帶給我們的幸福感。那么，就請你我伸出幸福的雙手，把這份手中的幸福傳遞下去。用我們的愛溫暖無助的心靈，用我們的心來點亮悲傷的生活。用愛守望，用心相助，點點滴滴，涓涓細流，匯成愛的海洋。因為慈善不是錢，是心。心有多大，慈善就能走多遠。朋友們，讓我們用愛守望，用心相助，用一顆慈善之心，在寒冷的冬日播撒春的希望，攜手共創和諧幸福的家園!