古人常說：“沒有規(guī)矩，怎能成方圓?”其實(shí)，大到一個(gè)國家，小到一個(gè)家庭，都是如此，如果沒有良好的家風(fēng)，肯定家庭不和睦，兒女不孝順，風(fēng)氣低俗。而在我的家，同樣也恪守著家風(fēng)。

誠實(shí)做人是家風(fēng)。誠實(shí)就是古代中華民族的傳統(tǒng)美德，流傳至今，依然是現(xiàn)代社會(huì)的精神財(cái)富。它如同血脈一般，推動(dòng)著民族的發(fā)展。三國時(shí)期，孫策在一次大戰(zhàn)中，成功的擊敗了曹操的大軍，活捉了名將太史慈。太史慈說：“在這次的戰(zhàn)斗中，我失敗且被活捉，心甘口服，但請(qǐng)孫元帥把我放了，明日我一定會(huì)帶一支精銳部隊(duì)來投奔你。”孫策聽信了，結(jié)果太史慈將軍果然守信。太史慈將軍的誠實(shí)，才能為日后的成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

踏實(shí)做人也是家風(fēng)。踏實(shí)，就是腳踏實(shí)地，實(shí)實(shí)在在。有一對(duì)同桌，一個(gè)同學(xué)是根據(jù)自己的心情來決定學(xué)習(xí)與否，另一個(gè)則是勤勤懇懇，一有空就孜孜不倦。結(jié)果，那位勤奮的學(xué)生名列前茅，而他的同桌則名落孫山。它們的學(xué)習(xí)成績(jī)竟然差別如此之大，完全是由于不踏實(shí)造成的，說明踏踏實(shí)實(shí)是多么的重要啊!

低調(diào)做人更是家風(fēng)。一個(gè)人在獲得了一個(gè)功名利祿時(shí)，千萬不能驕傲自大，目中無人。在一家公司里，有一位小職員在一次會(huì)議上提出了很好的見解，得到了領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，從此他便一發(fā)不可收拾，對(duì)上級(jí)頗不尊敬，有時(shí)還常常冒犯。最后，他被開除。低調(diào)，是一種情操，是一種美德，低調(diào)做人，使人尊敬;高傲的人，使人厭煩。

家風(fēng)，是一個(gè)家庭的風(fēng)尚;家風(fēng)，是家庭的道德。一個(gè)人如果沒有家風(fēng)，沒有道德，能成功嗎?

治家嚴(yán)，家乃和;居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。——題記

正所謂，國有國法，家有家規(guī)。縱觀前人，家風(fēng)家訓(xùn)可謂是民之本，國之福啊。大多數(shù)人的家里都有一套家規(guī)家訓(xùn)，我家也不例外。客廳中間掛著許多家規(guī)。

那天，老師宣布了單元考將在三天后進(jìn)行，當(dāng)許多人尖叫抱怨要趕緊復(fù)習(xí)時(shí)，我卻泰山崩于前——面不改色，淡定地說到：“小考而已，不必太在意，等最后一天再復(fù)習(xí)也不遲。”

幾兩天過去了，考試前的最后一天到了。我回到家，翻起了課本，發(fā)現(xiàn)有許多知識(shí)點(diǎn)我還很陌生，這時(shí)我便開始焦躁不安起來了。我懊悔地望著天花板，開始了臨時(shí)抱佛腳。讀著讀著，我的眼皮開始打起架來，我揉揉眼，倍兒想跳到床上入眠，但還是克制住了。突然，爸爸走了進(jìn)來，驚奇地問道：“怎么還沒睡?”我支支吾吾地回答道:”復(fù)習(xí)……準(zhǔn)備明天的考試……”爸爸眉頭一鄒，說到：“早干嘛去了!”于是他拿來一把椅子，開始念叨了：“做事情之前，要做足準(zhǔn)備，未雨綢繆，不要臨時(shí)抱佛腳，搞得手忙腳亂的!知道嗎?”我也只是像應(yīng)聲蟲似的應(yīng)了一聲。

聽爸爸說，這便是我們家的家訓(xùn)期中一條了。就是“在任何事情之前，都需要做好最充足的準(zhǔn)備，不要等到事情將至，才知事情之重，不知所措，而不能把事情做好。反之，事半功倍，讓成功觸即而得。”聽后我仍對(duì)此不屑一顧，只認(rèn)為是前人的一些封建思想，在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)逐漸成為歷史，不可實(shí)用。爸爸看到我不屑的眼神，又跟我講了一個(gè)故事。他說:“毛主席曾經(jīng)說過，不打無準(zhǔn)備的仗，若要打勝仗，必須要做好充分的準(zhǔn)備。所以，你明白事情的準(zhǔn)備是有多么重要!倘若士兵們只在要打仗即將來臨之時(shí)，才努力的訓(xùn)練，你認(rèn)為這來得及嗎?能打勝仗嗎?國家又能安寧嗎?”這番話讓我感觸頗深，原來這個(gè)小小的問題竟能關(guān)乎到國家的命運(yùn)。這個(gè)先人總結(jié)出來的道理，確實(shí)讓我受益無窮啊!

再次走到掛在墻上的家訓(xùn)旁，我輕輕地?fù)崦藭r(shí)，凝聚著祖先們教育的結(jié)晶，人生的感悟。我義正詞嚴(yán)地告訴自己：“要永遠(yuǎn)銘記這些家訓(xùn)，并像祖輩們一樣將它們傳承下去!讓后輩和我一樣受益終生!

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng);原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。

在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。