從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中庸心得體會價值觀和感悟篇一
作為個人來講，我認為責任意識和核心價值觀不應是空洞的理論，而是實實在在扎在心底的指導思想和日常工作實踐。構建“和諧醫院”，符合醫院和全體員工的根本利益。醫院與員工是休戚與共、榮辱相連的共同體，只有建立和形成“團結友愛、和諧融洽、安定有序”的內部良好關系，才能使團隊具有強大的凝聚力、號召力和戰斗力。
在構建“和諧醫院”的過程中，我覺得應該從“大處著眼，小處著手”，尋找一個著力點。為此，我們要著力培育員工的“歸屬感、成長感、成就感、自豪感、責任感”，激發和調動員工的主動性、積極性、創造性、責任感和核心價值觀。
“歸屬感”源于醫院“家”的環境氛圍。員工把醫院當成自己的家，將對醫院高度的信任和深深的眷戀，表現為團隊意識、個人能動性體現，從而達到員工價值觀和醫院價值觀的高度統一。自覺把醫院這個平臺作為個人事業發展的最佳選擇。
“成長感”表現在自身努力和團隊協作下，實現個人與團隊不斷進步的過程。我們要堅持打造學習型醫院，提高員工專業技術和綜合素質，鼓勵全體員工在醫院平臺上、在和諧的工作氛圍中，通過組織的培養和個人的努力奮斗得到持續成長，實現個人與團隊的不斷進步，讓成長感看得見、摸得著。
“成就感”體現在自我價值的實現。我們十分注重精神激勵和物質激勵的雙向激勵。通過即時激勵，充分發揮員工潛能，鼓勵員工追求個人價值和職業生涯發展目標，使全體員工在各自的崗位上創造業績、體現價值、贏得尊重。
“自豪感”表現為一種強大的精神源泉。我們要讓全體員工為醫院持續快速發展的。輝煌成就而自豪。
“責任意識感”體現為醫院和員工履行各自義務的一種價值取向。責任意識感要求醫院和每個員工真正做到對自己負責，對醫院負責，對社會負責，表里如一。襟懷坦蕩，為經濟發展甘做奉獻。責任意識感使員工對待工作的任務，能夠主動、自覺承擔更多責任，體現的是醫院員工的使命感，反應的是工作激情、動力、壓力和價值。
和諧，是醫院的精髓。我認為，要做一流的醫院，沒有自身特色的醫院文化不行。光談“和諧”不落實到具體目標、舉措也不行。當然，醫院文化建設任重道遠，遠非三年五年就能實現的。需要我們不斷創新思路，找準切入點，并把“讓醫院文化理念得到全體員工的認同并自覺自愿遵守從”作為最終的檢驗標準，從而以醫院文化推動戰略目標的實現，達到醫院的'經濟效益，環境效益與社會效益相統一。
“一個人的生命是應該這樣度過的？當他回首往事的時候，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥”保爾柯察金如是說，而從事醫院工作的我，是否也可在幾十年之后離退之時如此坦然地自省？我的價值在哪里，我的價值發揮了沒有，我的價值又發揮多少？責任意識和核心價值觀的討論和學習讓我思路更加清晰，目標更加明確，腳步也更加堅定，也更督促我深入實踐“全心全意為人民服務”的宗旨，不計得失，不怕吃苦，胸懷愛民之心，恪守為民之責。
中庸心得體會價值觀和感悟篇二
價值觀是人們心中的深層信念系統，核心價值觀能否與時俱進，直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。
十八大報告提出，道路關乎黨的命脈，關乎國家前途、民族命運、人民幸福。“共識”產生“合力”，獲得共識的基本路徑就是能夠將偉大實踐、創新理論內化為人們內心的“價值認同”。
(2)知識技能的健康發展;
(3)思想意識與價值觀的建立和發展。培養出一大批道德高尚、素質全面的合格人才，教育需要鑄造一個高尚的信仰。
學校教育關乎學生的方方面面，肩負著培養國家建設人才的歷史使命，實現這歷史使命的精神支柱和核心力量，需要建立高尚的信仰。高尚的信仰是凈化靈魂的甘露，有戰無不勝的強大力量，是我國教育走健康、可持續發展道路的堅實保障。
教育機構和社會團體需要建立高尚的信仰，為學校教育提供先進科學技術和優良產品，克服扭曲的利益價值觀，提高智慧生產力。
人民有信仰，國家才有力量。一個國家的強盛，離不開精神的支撐;
一個民族的進步，有賴于文明的成長。
國家有目標，人民才有希望，教育建立了高尚的信仰，受教育者才有了正確的發展方向，才有源源不斷的內生動力。
中庸心得體會價值觀和感悟篇三
《中庸》是我國儒家的重要哲學經典之一，是一部含有深刻哲理的古代思想文獻，通常被認為是孔子的孫子子思所著。它原來是《禮記》中的一篇，南宋哲學家朱熹把它從《禮記》四十九篇中抽出來，與《大學》、《論語》、《孟子》合稱為“四書”。
中國傳統文化博大精深，中庸的思想作為中國傳統文化的一個重要方面，是內容相當豐富的人生哲理，也是實用的學問，可以使我們終生受用不盡，甚至對我們民族性格的形成有著重要影響。“中”就是不偏不倚，“庸”就是常。“中庸”就是要勸人們在思想上要不偏不倚，在行為上要不走極端，無不及亦無過之。其中也體現了儒家關于修身、治國、處世等方面的倫理道德思想。
最早提出“中庸”一詞的是孔子。仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而時中，小人之反中庸也，小人而無忌憚也。”孔子認為，有道德的君子能夠做到中庸，小人卻違背中庸。君子之所以能達到中庸的境界，是因為他的言行時時刻刻都適中。小人之所以違背中庸，是因為他做事肆無忌憚。行中庸之道，其實也就是我們常常說的做事要有分寸、有尺度，做到恰如其分、恰到好處。就好比琴弦，拉得太松，就不成曲調；拉得太緊，就容易繃斷；只有松緊度恰到好處，才能發出美妙的聲音，人生亦如是。
出自我，達到“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，靜隨天外云卷云舒”的超然境界。
中庸心得體會價值觀和感悟篇四
在從事企業文化咨詢的近五年時間里，經常會遇到這樣一個問題：企業文化如何落實，企業文化如何對企業經營發揮作用。我深為廣大企業界人士對企業文化的熱切關注而感到鼓舞，同時也非常愿意把這幾年來關于企業文化如何真正落實的體會奉獻給企業界朋友。
企業核心價值觀在整個企業文化體系中居于核心的地位，是企業文化能否對企業經營發揮正面作用的關鍵，核心價值觀的確立與落實也是企業文化塑造的核心內容，關系到企業文化建設的成敗。
一、企業核心價值觀是否是企業真正的價值觀
我記得在一次高層管理人員培訓會上作過一次現場調查，我開始問了他們一個問題：你們想不想成為富豪，結果是異口同聲：想，我接著問，你們是不是真的想成為富豪，多數人楞了一下，仍有約一半人舉起了手，我接著再問，你們是不是已經有了清晰的讓自己成為富豪的具體思路，大伙沉默，只有兩三人舉手了。財富那么吸引人，但真正去想獲得財富的人卻為數不多，真正去想并且有足夠的決心和勇氣的就更少了，這值得我們企業界朋友深思!
道理其實是一樣，我們在確立企業核心價值觀之前，應該反問自己一下，那是不是我真正的價值觀，我是不是已經有了去貫徹落實這個價值觀的思路和決心，比如我們的企業家確立以人為本的價值觀，那么就要反思一下，你是不是出于內心的對員工的尊重，你準備通過哪些方式來落實這個價值觀。
二、企業核心價值觀是否符合企業大環境的需要
多數企業在這一點上已經有了共識，這里的大環境是指企業面對的市場、顧客、員工、國家、社區等一切對企業可以產生影響的因素，企業在確立自己的核心價值觀之前，應該考慮到自己的價值觀能否滿足顧客、員工及社會的需要，與社會價值觀、道德觀念、政治觀念能否協調，與行業環境、區域環境及人文環境能否共生，企業價值觀不僅不能和企業環境產生沖突，而且還應該對企業各項環境產生積極的正面的影響。
有的企業家朋友會這樣講，企業要有自己的個性，要去改變環境嘛，我在這里糾正一下，適者生存，正如生物相對于生態環境一樣，企業只有先適應環境，然后才能去影響環境，其實你只要適應了，生存下來本身就改變了環境，畢竟環境里多了‘你’這么個元素嘛。
三、企業核心價值觀有沒有自己的特色
我們很多企業在這方面存在著較大的誤區，一位服裝行業的企業家朋友在一次會上興沖沖的對我說：“我在三個月前請了某某公司(國內著名的通訊設備供應商)的一為專家，參照他們的基本法制定了一整套公司的核心價值觀，并且建立了一套鼓勵創新與競爭的管理制度，公司的企業文化大功告成，我現在總算可以松口氣了”，我當即問他，你是為了什么去確立核心價值觀，你的員工接受這些價值觀嗎，你的顧客會怎么看，他沉思了一下向我表示，還沒來得及認真思考這些問題。
最終這家企業在我們的協助下否定了那一套搬來的價值觀，經過多次的調查探討，確立了適合其行業特點和企業特色的以‘親和、自然、和諧’為主體的核心價值觀體系，通過一系列的運作，很快得到了員工和顧客的認同。
‘本立而道生’，所以我們企業在確立自己的核心價值觀的時候，一定要以‘自我’為中心，充分考慮到企業環境因素，為企業確立有自己特色并能促進企業發展的核心價值觀，只有這樣的價值觀才更有利于企業文化的落實并對企業經營產生促進作用。
中庸心得體會價值觀和感悟篇五
對于環境的理解是隨著時間而逐步改變的。有段流傳很廣的名言是這么說的，如果一個人不喜歡周圍的環境，就要想辦法努力改變它;如果不能夠改變環境，那就努力去適應環境;如果不能適應周圍的環境，就想辦法再換個環境試試。樹挪死，人挪活講的就是這個道理。可是，如果換個環境仍然沒有辦法適應呢?照著這個思路思考下去最后會得出一個什么結果。雖然有點哲學上一辨到底的意味，但有些東西把牛角尖鉆透了之后，反而知道該如何輕松面對了。就象經歷過的人，無所畏懼。但這種無所畏懼和無知者無畏是完全不同的兩種含義。后者是初級階段，前者提升的層次更高，視野更開闊。
中國人講中庸之道是有道理的。老祖宗幾千年的東西，畢竟對后世有所啟迪。以前對于中庸的理解非常的片面狹隘，總以為是抹殺個性之事，這其實是不懂得如何通過中庸求同存異，揚長避短。中庸之道，個人的理解，更多的是為了雙方的溝通與交流，找到彼此承接的平臺，哪怕對方與你的差異完全是一南一北，你仍然可以從個人愛好，或者是某些不為人道的小秘密找到話題。
更多的時候持有中庸這樣一種態度，可以急事緩辦，可以將不好辦的事情改變過來，扭轉局勢。以退為進，是為了更好地進攻。在戰場上，一個人在沒有學會如何進攻敵人之前，先學會保存自己是非常重要的。著名的股神說得非常有體會：投資最重要的是想方設法保存原有資本，第一條如此，第二條、第三條同樣如此。
什么樣的光芒最長久?不是突然一現的流星之光，只有恒星那并不太強的光，夜夜可見，永遠在天空中閃亮。又想起登高必跌重，一步步行去，踩踏實了，最為穩妥。
中庸并不是放棄自己的立場，雖然許多時候中庸意味著保持中立，但中庸絕不等于平庸。怕就怕，過于聰明，起點不高，看得不遠，不知道天多高地多厚，自以為是最誤事。因此才會有“難得糊涂”這樣精妙的語言。
中庸是一種處世態度，它只是一種手段，不是目標。因此，學會中庸，給自己更廣闊的天地，中庸與雄心壯志并不矛盾。年輕時候愛走極端，隨著閱歷的增多，逐步明白了，中庸，會給人帶來更多的回旋余地。