每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

推薦景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短一

上下九商業(yè)街全長(zhǎng)800米，有騎樓式建筑238間，建于20世紀(jì)初，是經(jīng)國(guó)家商業(yè)部批準(zhǔn)的廣州市第一條商業(yè)步行街。騎樓街是有嶺南特色的商業(yè)建筑，適合南方氣候特點(diǎn)，既可防雨防曬，又便于展示櫥窗，招徠生意。

上下九步行街上布滿各中、高級(jí)百貨公司，有永安百貨公司，廣州服裝店，鶴鳴鞋帽店，大陸鐘表店，婦女兒童百貨商店，廣州紡織商場(chǎng)，錦華床上用品店等老字號(hào)。食肆則有清平飯店，廣州酒家，陶陶居酒家，蓮香樓，匯聚了馳名國(guó)內(nèi)外的文昌雞，清平雞，陶陶姜蔥雞，以及姜汁撞奶，雙皮奶，歐成記云吞面，伍湛記及第粥，廣式月餅，糯米雞，老婆餅等各式各樣的名菜小吃。此外，還有皇上皇臘味店，第十甫副食品店，趣香餅家等老牌食品店。附近還有西來(lái)初地、華林寺、玉器圩、酸枝街、古董街等歷史悠久的傳統(tǒng)專業(yè)街，全國(guó)最大的農(nóng)貿(mào)雜市一條街清平路更是享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。

上下九路是一幅匯集了西關(guān)風(fēng)情的美麗畫(huà)卷，廣東特有的騎樓在這里得到充分地展現(xiàn)，即使是不買東西，在上下九路走一走，也可以感受獨(dú)特的嶺南商業(yè)文化。除了上下九路，附近的華林玉器街有便宜的玉器，也可以逛一下。到西關(guān)大屋參觀，就對(duì)嶺南文化有更深的理解。

“十三行商圈”有商機(jī)有文化

周亞偉介紹，規(guī)劃中的“十三行國(guó)際商圈”面積約245.6公頃，以上下九為中軸線，規(guī)劃用地范圍北至中山路，南隔六二三路與沙面歐陸風(fēng)情區(qū)相鄰，東至人民南路，西至寶華路。“我們希望依托十三行的商貿(mào)歷史底蘊(yùn)，把它發(fā)展為以商業(yè)購(gòu)物、餐飲、娛樂(lè)和特色酒店為主的廣州首個(gè)都市級(jí)游憩商業(yè)區(qū)(rbd)，打造有國(guó)際影響的商埠都市形象?！?/p>

據(jù)了解，在“十三行國(guó)際商圈”規(guī)劃范圍內(nèi)，現(xiàn)已有十三行商貿(mào)文化旅游區(qū)、上下九步行街、新光城市廣場(chǎng)、恒寶廣場(chǎng)等成熟商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，以及華林玉器街、清平藥材市場(chǎng)、西堤電子數(shù)碼市場(chǎng)一批大型專業(yè)市場(chǎng)，還包括華林禪寺、錦綸會(huì)館、西關(guān)大屋、百年老店等文化景點(diǎn)。

“十三行國(guó)際商業(yè)圈要以‘文化’作為核心競(jìng)爭(zhēng)力，打造一批全新的特色主題項(xiàng)目。”周亞偉說(shuō)，將重點(diǎn)突出“十三行商貿(mào)歷史文化”、“禪宗文化”，結(jié)合海上貿(mào)易文化，打造十三行新天地、復(fù)建十三行夷館區(qū)、老廣交會(huì)博物館、古董酒店區(qū)，與文化公園、海關(guān)大樓、西堤、沙面等形成有機(jī)聯(lián)系，展現(xiàn)十三行的豐富文化內(nèi)涵。

打通和平路連接黃沙上下九

在白鵝潭商圈和十三行商圈交接的黃沙地區(qū)，今年將崛起一座“廣州太古城”——西城都薈。西城都薈由香港和黃集團(tuán)投資興建，位于黃沙地鐵站上蓋，土地面積71282平方米，商業(yè)建筑面積87000平方米，停車位總數(shù)1075個(gè)，將于年底建成。

據(jù)介紹，該項(xiàng)目將引入嶄新的“國(guó)際化悠樂(lè)式”概念，建造集休閑娛樂(lè)于一體的一站式購(gòu)物廣場(chǎng)，現(xiàn)已引進(jìn)超級(jí)百貨公司、各式酒店、娛樂(lè)休閑中心等。其中部分商鋪和娛樂(lè)場(chǎng)所將于今年8月開(kāi)業(yè)迎客。

周亞偉表示，隨著和平路斷頭路的打通、荔灣路南段延長(zhǎng)線的實(shí)施，西城都薈將有望與上下九步行街實(shí)現(xiàn)連接。

立項(xiàng)建廣州美食園

位于泮塘一帶的西關(guān)風(fēng)情美食街已經(jīng)初具規(guī)模，而一個(gè)以美食街為核心、面積達(dá)56.5萬(wàn)平方米的廣州美食園，已報(bào)送市政府立項(xiàng)。

記者昨日獲悉，廣州美食園以仁威廟廣場(chǎng)為中心，通過(guò)改造開(kāi)發(fā)泮塘路以東、仁威廟以西兩側(cè)地塊;連接荔枝灣路以南西關(guān)大屋群以及恩寧路騎樓街、泮塘路"泮塘"牌坊以北宜商建筑，整合餐飲、景觀、文化、古玩等多個(gè)元素，形成環(huán)荔灣湖地區(qū)片狀分布的整體美食旅游體系，面積達(dá)56.5萬(wàn)平方米。

目前廣州美食園第一期工程基本完成，建成了泮塘路總長(zhǎng)200米的西關(guān)風(fēng)情美食街和西關(guān)世家園林酒家。入駐的飲食服務(wù)企業(yè)共計(jì)25家、總經(jīng)營(yíng)面積約1.6萬(wàn)平方米。

推薦景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短二

三將軍墓 在普陀山半山腰的博望坪。1944年11月, 在抗擊日本侵略軍 的桂林防衛(wèi)戰(zhàn)中,第31軍參謀長(zhǎng)呂旃蒙、防山軍司令部參謀長(zhǎng)陳濟(jì)桓、第131師師長(zhǎng)闞維雍壯烈犧牲。1946年, 國(guó)民黨政府建“三將軍墓”以示紀(jì)念, 蔣介石、李宗仁、白崇禧均有題字。1982年重修, 墓地呈葫蘆形, 寬16米, 長(zhǎng)20米, 占地320平方米。

憶昔亭 在普陀山博望坪八百壯土墓旁, 1946年建。以紀(jì)念抗日陣亡將士, 撫今憶昔, 吸取血的教訓(xùn), 亦名紀(jì)忠亭。高7.5米, 寬5.3米, 長(zhǎng)4.2米, 面積22.26平方米, 為磚柱、單檐、尖頂、青瓦、方形的仿古亭, 中有石桌凳供憑吊憩息。

普陀精舍 在普陀山半山腰、第2道山門“超塵凈境”后的山坡上。原為普陀寺舊址, 1959年拆除全部舊建筑, 重新修建, 更名“普陀精舍”。精舍為紅柱、粉墻、硬脊、翹檐、坡頂、綠瓦的2層樓閣式建筑。1層長(zhǎng)17.3米, 深12米, 2層長(zhǎng)度略小, 總建筑面積約為400平方米。正屋開(kāi)敝, 樓上四面開(kāi)窗, 上有觀景廳。普陀巖崖壁前的天然石屏, “超塵凈境”山門、普陀精舍、文昌亭、小蓬萊等一組錯(cuò)落有致的建筑, 形成封而不閉的多變格局, 登樓觀賞, 城市風(fēng)光、山林奇趣, 各呈勃勃生機(jī)。

普陀石林 在普陀半山腰的普陀精舍前, 高9米, 面積約150平方米, 呈不等邊多邊形。相傳, 唐代地方官員在這里選石進(jìn)貢朝廷, 深得唐太宗李世民喜愛(ài), 視為“瑞石”, 鐫刻著名書(shū)法家歐陽(yáng)詢的《九成宮醴泉銘》于其上, 錢藏宮中。李靖出任桂州總管時(shí), 唐太宗囑咐他考查“瑞石”產(chǎn)地, 得悉產(chǎn)于普陀山, 敕命建慶林觀, 并御書(shū)“慶林觀”賜額。普陀石林, 林峰嶙峋, 突兀崢嶸, 最為奇美, 為桂林三大石林之冠。

小逢萊 園林建筑。在普陀山半山腰, 普陀精舍前, 普陀石林左側(cè), 建于光緒十八年(1892)。為亭閣式長(zhǎng)廊, 紅柱、坡頂、青瓦, 長(zhǎng)16米, 寬6米, 頂高6.5米, 建筑面積96平方米。廊西有矮圍墻, 可憑欄眺望城東佳景。山墻上有“小蓬萊”匾額, 亭柱分懸著名教育家馬君武聯(lián)句: “城中佳境, 常繞夢(mèng)魂, 嘆半世飄零, 遂與名山成久別; 嶺表舊都, 屢經(jīng)離亂, 望故鄉(xiāng)英俊, 共籌長(zhǎng)策致升平。”

博望亭 在普陀山天璣峰半山坳上, 為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu), 8柱、單檐、翹角、綠瓦、長(zhǎng)方形仿古亭, 寬約4米, 長(zhǎng)10余米, 面積40平方米左右。亭建于山脊, 與米, 深180米, 面積20__平方米。宋南西路經(jīng)略安撫使曾布, 性喜訪奇, 元豐二年(1079)發(fā)現(xiàn)并開(kāi)發(fā), 辟為景點(diǎn)。宋劉誼《曾公巖記》詳載其事。曾公巖是個(gè)迷人的山體地勢(shì)配合, 宜于近觀遠(yuǎn)眺山前山后景物, 俯仰顧盼, 處處入畫(huà)。

棲霞亭 在普陀山四仙巖口。始建于宋, 名“簪帶”, 劉克莊《簪帶亭》有“上列青林杪, 憑欄盡桂州”之句·清代重建 后易名“倚嵐”, 后改“碧虛亭”, 毀于抗日戰(zhàn)火?？箲?zhàn)勝利后在原址建“棲霞亭”。1979年再新建, 沿用“棲霞”之名。亭有月門, 又稱“步月亭”。亭為兩層鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)、單檐方亭、面積25平方米。底層作售票處, 上層為觀景亭。游人上下, 若穿云步月, 與碧虛閣對(duì)應(yīng)。渲染了“天上人間”的意境。

玄武洞 在普陀山北半山腰, 與白鶴洞相連。洞口向西北, 高5～6米, 寬2～15米, 深21米, 面積230平方米。洞呈喇叭形, 前大后小。洞中有全真觀, 為元代所建, 明改名真武閣, 后因避諱又改為玄武閣, 洞亦更名玄武洞。玄武客早廢, 抗戰(zhàn)勝利后重蓋, 1989年拆除原格, 重新修建。一偏一正, 分別為45、100平方米的仿古混凝土結(jié)構(gòu), 飛角、單檐, 高6.5米。偏客南向, 正閣西向, 均有“玄武閣”匾額。從偏閣登10數(shù)級(jí)石階, 達(dá)正閣, 為8柱大廳, 前可憑欄眺望普陀山麓秀色, 后通白鶴洞,經(jīng)四仙巖, 達(dá)名聞遐邇的七星巖。透過(guò)閣樓南窗, 可以看見(jiàn)明代浮雕《龜蛇合一》。

玄武, 是中國(guó)古代神話中的北方水神, 后為道教所信奉, 同青龍、白虎、朱雀合稱四方四神, 其形象為龜或龜蛇相纏。這座浮雕, 巧妙地利用巖石的天然色澤, 雕成青灰色的龜、淡紅色的蛇的玄武形象。龜, 水母類, 披甲, 有防御水火刀兵之意, 表達(dá)了人民群眾追求安定吉祥的愿望。

白鶴洞 在普陀山北半山腰間, 與四仙巖、玄武洞相連。洞高3～4米, 寬6～7米, 深23米, 面積150平方米, 呈圓管形。洞壁石紋如白鶴飛翔, 洞中一石柱, 如鶴腿, 故有白鶴洞之稱。白鶴洞是從普陀巖、玄武洞進(jìn)入七星巖的必由之路, 地勢(shì)較高而曲折, 且洞內(nèi)幽暗, 通過(guò)時(shí)自卑而高、由明轉(zhuǎn)暗, 再出敝亮的四仙巖, 給人以變幻無(wú)窮的神秘感。

推薦景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短三

游客朋友們，現(xiàn)在言歸正傳了，我們所在的位置是“花之語(yǔ)”景區(qū)。

[概況]“花之語(yǔ)”景區(qū)，是通過(guò)獨(dú)具匠心的植物造景，和氣派高雅的牡丹廣場(chǎng)、氣宇軒昂的“花魂”雕塑，來(lái)表達(dá)人們希望祖國(guó)昌盛，生活幸福美好的愿望?！笆枇植莸亍?、“層林盡染”、“桂陵柿葉”等景點(diǎn)反映了自然之美，景致迷人，體現(xiàn)了人們熱愛(ài)大自然的情懷。本景區(qū)通過(guò)樹(shù)木、園石、牡丹與游人的交融，實(shí)現(xiàn)自然與人、文化與物質(zhì)的統(tǒng)一和協(xié)調(diào)，突出了本景區(qū)“木石花語(yǔ)”的主題。

兩側(cè)是相間而立的銀杏樹(shù)和牡丹園林小品。銀杏樹(shù)干挺拔，被稱為“活化石”，也有中國(guó)的“國(guó)樹(shù)”之稱，秋葉迷人。在兩側(cè)對(duì)稱種植，和花崗巖鋪成的迎賓大道相得益彰。牡丹園林小品由牡丹和其它植物組合而成，默默無(wú)語(yǔ)，沉靜而含蓄，意味幽深。在人們欣賞牡丹美景時(shí)，思緒會(huì)情不自禁地從眼前的牡丹和園區(qū)景色自然而然地延伸到博大精深的牡丹文化。游客朋友們，你們有沒(méi)有這種感覺(jué)?

[牡丹廣場(chǎng)]這里是牡丹園中心廣場(chǎng)，面積8000平方米。人們駐足其上，不僅能領(lǐng)略到周圍現(xiàn)代派的建筑和雕塑帶來(lái)的震憾和湖光、山水、花香帶來(lái)的愉悅，而且也能讓人在花海人潮的涌動(dòng)中感悟到“花開(kāi)花落二十日，一城之人皆若狂”(唐白居易)產(chǎn)生的文化厚重。

[國(guó)花魂]是曹州牡丹園的主雕塑，高16米，直徑14米，由中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)工程部設(shè)計(jì)制作，象征著古老而年輕的菏澤，有著燦爛的文化，悠久的歷史，在新世紀(jì)更加充滿著勃勃生機(jī)。每當(dāng)夜幕降臨，華燈初上，燈雕相映，更顯國(guó)花魂牡丹雕塑的英姿。

[文化柱石]由9根石柱組成，每根高9米，直徑1米，在每根柱石上都雕刻著精美的圖案，反映了菏澤從古至今不同歷史階段的光輝發(fā)展歷程，記載了淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，光輝燦爛的歷史文化。所以說(shuō)，這9根文化柱石濃縮了菏澤的發(fā)展歷史，請(qǐng)大家逐一欣賞。第二節(jié)“花之韻”景區(qū)

[概況]游客朋友們，牡丹又稱鹿韭、鼠姑、百兩金、木芍藥，是中國(guó)的傳統(tǒng)名花，作為觀賞栽培已有1600多年的歷史。她花朵碩大，雍容華貴，是幸福吉祥、繁榮昌盛的象征，被譽(yù)為“國(guó)花天香”、“花中之王”。牡丹被稱為“國(guó)色天香”，還有一番來(lái)歷。傳說(shuō)唐明皇為便于楊貴妃觀賞牡丹，敕命建造沉香亭，紅柱雕棟，八角重檐，花飾彩繪，華麗壯觀。一天，唐明皇在沉香亭觀賞牡丹花，問(wèn)陪臣程正己：“今京都有傳唱牡丹者，誰(shuí)稱首?”程正己回答說(shuō)：“中書(shū)舍人李正封，有詩(shī)句‘國(guó)色朝酣酒，天香夜染衣’。”楊貴妃剛剛起床，也來(lái)陪唐明皇賞花，唐明皇轉(zhuǎn)身對(duì)楊貴妃說(shuō)：“你到梳妝鏡前飲一紫金盞酒，則正封之詩(shī)可見(jiàn)矣!”從此以后楊貴妃和唐明皇都被譽(yù)為“國(guó)色天香”?，F(xiàn)在西安興慶宮公園沉香亭前花壇上的牡丹，就是從菏澤移植的。

贊美牡丹的詩(shī)章可謂汗牛充棟，其中不乏千古傳誦之作，但傳神和道出牡丹韻味的就是“國(guó)色朝酣酒，天香夜染衣”了，國(guó)色天香不僅是對(duì)牡丹的贊美，而且已成為牡丹的代名詞被廣泛應(yīng)用。我們來(lái)到的“花之韻”景區(qū)，就是突出表現(xiàn)了牡丹“國(guó)色天香”的主題，本景區(qū)主要利用了雷澤湖畔與牡丹廣場(chǎng)相對(duì)的山體，展現(xiàn)了牡丹傾國(guó)傾城，“拔類邁倫”的豐韻。

[國(guó)色無(wú)雙、天香獨(dú)步]國(guó)色無(wú)雙、天香獨(dú)步景點(diǎn)名稱的由來(lái)，是菏澤趙樓村牡丹傳人之一趙世學(xué)的《牡丹富貴說(shuō)》，也表達(dá)了我們對(duì)菏澤牡丹發(fā)展做出杰出貢獻(xiàn)的先輩的敬仰和紀(jì)念之情。

游客朋友們，國(guó)色無(wú)雙景觀，是大型的牡丹花境，是立體的牡丹觀賞區(qū)，景點(diǎn)用玉蘭和廣玉蘭為主精心圍合的花瓣道路，合歡、雞爪槭、華山松、紅葉李、石楠、火棘和木本繡球等植物做點(diǎn)綴，和下邊的兩個(gè)對(duì)稱綠籬相對(duì)應(yīng)，使景觀富于變化，一年四季有景可觀。

游客朋友們，現(xiàn)在我給大家介紹一下牡丹的分類。牡丹分類，有不同的標(biāo)準(zhǔn)，按花期分類，有早花品種、中花品種和晚花品種。早花品種一般在4月15日左右，晚花品種一般在4月26日左右，早、中、晚交替開(kāi)放，整個(gè)花期大約延續(xù)25天左右。按花型分類，有單瓣型、荷花型、菊花型、薔薇型、金蕊型、托桂型、金環(huán)型、皇冠型、繡球型、荷花臺(tái)閣型、菊花臺(tái)閣型和薔薇臺(tái)閣型12個(gè)花型。按花色分類，有白色、粉色、紅色、黃色、紫色、黑色、蘭色、綠色、復(fù)色九大色系，各色都有自己的名品。

牡丹花大瓣多，色彩淡雅，黃蕊點(diǎn)綴其間，自有雍容豐滿的姿態(tài)，花朵質(zhì)地細(xì)膩，花瓣的紋路細(xì)致，厚薄適度;葉子的脈理停勻，形狀色彩，均秀麗可觀。最難得的是近根處的木本，在泡松似的木干中抽出幾根，透潤(rùn)的枝條，極有風(fēng)致。自唐代起，就被譽(yù)為國(guó)色天香，花中之王，贊美牡丹的詩(shī)詞盛極一時(shí)，象“絕代只西子，眾芳惟牡丹”、“惟有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”(劉禹錫《牡丹》)等詩(shī)句，都把牡丹放在無(wú)與倫比的地位。元代詩(shī)人李孝光的《牡丹》詩(shī)，很能代表人們對(duì)牡丹的贊美之情：“富貴風(fēng)流拔等倫，百花低首拜芳?jí)m。畫(huà)欄繡幄圍紅玉，云錦霞裳涓翠茵。天上有香能蓋世，國(guó)中無(wú)色可為鄰?！泵鞒T琦的《牡丹》詩(shī)，對(duì)牡丹的.花王地位有很好的概括：“百寶欄桿護(hù)曉寒，沉香亭前若為看。春來(lái)誰(shuí)作韶華主，總領(lǐng)群芳是牡丹?！边@些詩(shī)詞，都反映了牡丹在人們心目中的崇高地位。

游客朋友們，這個(gè)景點(diǎn)叫天香獨(dú)步。這里的牡丹采取九級(jí)臺(tái)階式種植。大家知道，“九”在我們中國(guó)是最大的陽(yáng)數(shù)，皇帝稱“九五之尊”，天最高有“九重”，數(shù)字和花王牡丹的結(jié)合，寓意著牡丹在群花中至高無(wú)上的地位。這里搭配種植的臘梅、香莢迷、丁香和玫瑰，都是香花植物，使您漫步在花叢中，通過(guò)與牡丹的親近，花香的縈繞，細(xì)細(xì)體會(huì)天香染衣的感覺(jué)。

[插詞]“春來(lái)誰(shuí)作韶華主，總領(lǐng)群芳是牡丹”，游客朋友們，自隋唐以來(lái)，我國(guó)牡丹的發(fā)展與時(shí)代的脈搏緊緊聯(lián)系在一起，牡丹發(fā)展在盛世，太平盛世喜牡丹，形成了“國(guó)運(yùn)昌時(shí)牡丹昌”的盛世文化現(xiàn)象。同時(shí)呢，曹州牡丹園通過(guò)選用豐富多彩的植物種類，和牡丹精心搭配，創(chuàng)造出一個(gè)繁華似錦、歌聲蕩漾的繁榮太平景象。

在這里，牡丹按照紅、白、粉、藍(lán)、紫、黃、綠、黑和復(fù)色九大色系，栽植成一朵盛開(kāi)的牡丹圖案，在圖案的周圍，搭配種植了石楠、海棠，這樣的植物配置方法，使牡丹花“占斷春光”后，仍然有著優(yōu)美的景觀。第三節(jié)“花之潮”景區(qū)

[概況]游客朋友們，我們來(lái)到了“花之潮”景區(qū)。這里近千畝大田牡丹爭(zhēng)奇斗艷，競(jìng)相怒放，風(fēng)姿綽約，展現(xiàn)了“連阡接陌，艷若蒸霞”的壯觀場(chǎng)面。唐朝詩(shī)人白居易看到牡丹的怒放，暢詠出熱烈、奔放、精彩的詩(shī)句：“牡丹芳，牡丹芳，黃金蕊展紅玉房。千片赤英霞爛爛，百枝絳點(diǎn)燈煌煌。照地初開(kāi)綿繡緞，當(dāng)風(fēng)不結(jié)蘭麝囊。……”全唐詩(shī)中，僅詠牡丹的就占119首，“花中之王”可謂風(fēng)流占盡。

牡丹花在暮春開(kāi)放，遲開(kāi)不爭(zhēng)春，引得一片贊美，唐朝詩(shī)人皮日休的牡丹詩(shī)：“落盡殘紅始吐芳，佳名喚作百花王，競(jìng)夸天下無(wú)雙艷，獨(dú)立人間第一香”。把牡丹放在無(wú)與倫比的地位。唐朝詩(shī)人殷文圭的《牡丹》詩(shī)：“遲開(kāi)都為讓群芳，貴地栽成對(duì)玉堂。紅艷裊煙疑欲語(yǔ)，素華映月只聞香。剪裁偏得東風(fēng)意，淡薄似矜西子妝。雅稱花中為首冠，年年長(zhǎng)占斷春光。”

菏澤牡丹以“萬(wàn)畝牡丹王國(guó)”為景點(diǎn)特色。賞花不能僅觀其色，嗅其香，還要把目光聚焦在“奇”、“妙”二字上，如探尋2個(gè)稀有品種“黑牡丹”和“綠牡丹”，下面我會(huì)帶領(lǐng)大家細(xì)細(xì)欣賞品味。

[梅林石韻]就在這處梅石園里，栽植了近千棵梅花。20多塊天然怪石，形態(tài)各異，或象形，或傳神，或象意，每一塊怪石都有一個(gè)美麗的名字，耐人尋味，給人啟發(fā)。

[觀花樓]這是一座仿明代建筑，落成于1991年。登樓遠(yuǎn)望，千畝花海盡收眼底。樓下是貴賓接待處，懸掛和收藏大批國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、著名書(shū)畫(huà)家的題詞和紀(jì)念作品。樓上是牡丹陳列室，集中介紹了菏澤牡丹、芍藥珍稀品種、牡丹文化、牡丹交流，以及牡丹花開(kāi)時(shí)節(jié)的盛況。觀花樓匾額是現(xiàn)代中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席劉炳森所題

推薦景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短四

大理地處云南省中部偏西，市境東巡洱海，西及點(diǎn)蒼山脈。這里氣候溫和，土地肥沃，山水風(fēng)光秀麗多姿，是我國(guó)，遠(yuǎn)在四千多年前，大理地區(qū)就有原始居民的活動(dòng)。

在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，大理曾有著顯赫的地位和作用。秦、漢之際，大理是“蜀·身毒國(guó)道”(從四川成都，經(jīng)云南大理、保山進(jìn)入緬甸，再通往印度)的必經(jīng)之地，這條通道，對(duì)促進(jìn)大理地區(qū)和內(nèi)地的聯(lián)系、對(duì)促進(jìn)中國(guó)和東南亞諸國(guó)友好往來(lái)和經(jīng)濟(jì)文化交流起著重要的作用。

大理州，全名大理白族自治州，地處云南省中部偏西，東鄰楚雄州，南靠普洱、臨滄地區(qū)，西與保山地區(qū)、怒江州相連，北接麗江地區(qū)。

大理州歷史悠久，素有“文獻(xiàn)名邦”的美稱，是云南最早的文化發(fā)祥地之一。唐宋五百多年間(即從南詔國(guó)建立至大理國(guó)覆滅)，大理一直是云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。 地處低緯高原，四季溫差不大，干濕季分明，以低緯高原季風(fēng)氣候?yàn)橹鳎Ｄ隁夂驕睾?，土地肥沃，以秀麗山水和少?shù)民族風(fēng)情聞名于世，境內(nèi)以蝴蝶泉、洱海、崇圣寺三塔等景點(diǎn)最有代表性。大理山水風(fēng)光秀麗多姿，有“風(fēng)花雪月”的美稱，即下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月。

旅游景點(diǎn)有：

大理古城——總是不經(jīng)意的會(huì)那大理古城和麗江古城做對(duì)比，大理雖然缺乏麗江的柔媚韻致，但卻有更為樸質(zhì)的味道和大氣的帝王風(fēng)范。

蒼山洱?！n山橫亙?cè)诙Ｎ靼叮拖褚粚?duì)情侶相依相伴。

玉磯島——建筑原始二古樸，最能反映大理幾千年的民居風(fēng)格。

崇圣寺三塔——舊時(shí)的大理國(guó)崇尚佛教，許多皇帝都在這里出家，可見(jiàn)其地位之高。它曾今是南詔的象征。如今也是大理的標(biāo)志性景點(diǎn)。

蝴蝶泉——蝴蝶泉只所以得名，是因?yàn)檫@里曾今有過(guò)蝴蝶成團(tuán)翩飛的獨(dú)特景象而它的聞名卻是借助于五十年代的電影《五朵金花》 。

天龍八部影視城——它不僅僅是一個(gè)影視拍攝基地，同時(shí)還是主題公園。影視城按照“大理特點(diǎn)、宋代特點(diǎn)、藝術(shù)要求”三結(jié)合的原則，參照《清明上河圖》的設(shè)計(jì)風(fēng)格。在這里，游客可以體驗(yàn)的穿越千年時(shí)空的奇妙。圓一個(gè)武俠夢(mèng)!

?最佳季節(jié)：2-5月。大理處于云南，冬暖夏涼，是個(gè)非常適宜居住的地方，大理三月好風(fēng)光，所以在春季，無(wú)論是前往大理古城，或是登蒼山、游洱海，都再適合不過(guò)了。 但是特別注意大理日溫差有時(shí)可高達(dá)10度左右，在夏天，只要一下雨，就會(huì)像冬天一樣冷，當(dāng)?shù)赜小耙挥瓿汕铩钡恼f(shuō)法。來(lái)大理，不管什么季節(jié)，都可能遇到一天之內(nèi)有很大溫差變化，特別在雨季較多的夏秋兩季，最好夏裝、防風(fēng)、防冷的服裝都帶上點(diǎn)。大理下關(guān)是有名的“風(fēng)城”，如果行程中在下關(guān)有停留，防風(fēng)的服裝一定要考慮帶上。

推薦景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短五

南澳島位于東經(jīng)116°53′至117°19′，北緯23°11′至23°32′。距中國(guó)臺(tái)灣高雄160海里，距廈門97海里，距香港180海里，處于高雄、廈門、香港三大港口的中心點(diǎn)。背靠汕頭經(jīng)濟(jì)特區(qū)，距太平洋國(guó)際主航線僅有7海里。

南澳島是廣東省唯一的海島縣，由37個(gè)大小島嶼所組成，陸地面積130.90 平方公里(其中主島面積128.35平方公里)，海域面積4600平方公里，現(xiàn)有7萬(wàn)多常住人口，素有粵東海上明珠的美譽(yù)。

南澳島，坐落在閩、粵、臺(tái)三省交界海面，距廣東省汕頭經(jīng)濟(jì)特區(qū)僅11.8海里，東距中國(guó)臺(tái)灣高雄160海里，北距廈 門97海里，西南距香港180海里，處在這三大港口城市的中心點(diǎn)，瀕臨西太平洋國(guó)際主航線。

自古今來(lái)，南澳是東南沿海一帶通商的必經(jīng)泊點(diǎn)和中轉(zhuǎn)站，早在明朝就已有“海上互市”的稱號(hào)。

獨(dú)特的地理位置和豐厚的自然資源，使南澳具備了很多現(xiàn)實(shí)和潛在的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。

其一，優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢(shì)。

南澳處于閩、粵、臺(tái)三省海面的交叉點(diǎn)，東距高雄160海里，北距廈門97海里，南距香港180海里，處于"香港-高雄-廈門"三大港口的中心點(diǎn)，瀕臨西太平洋國(guó)際主航線，歷史上就是東南沿海一帶通商洋的必經(jīng)泊點(diǎn)和中轉(zhuǎn)站，是海上貿(mào)易的重要通道，有"海上互市之地"之稱。隨著京九鐵路、廣梅汕鐵路和南澳跨海大橋的建成通車，南澳作為華南第二出海點(diǎn)的條件更趨成熟，其優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢(shì)日益顯現(xiàn)。

其二，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的對(duì)臺(tái)優(yōu)勢(shì)。

南澳是廣東省最靠近中國(guó)臺(tái)灣的突出部，兩地語(yǔ)言相通，習(xí)俗相同，歷史上交往十分密切，有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的地緣人緣關(guān)系。目前，在中國(guó)臺(tái)灣的南澳籍同胞達(dá)10萬(wàn)多人，超過(guò)南澳本島人口。每年到南澳避風(fēng)、補(bǔ)給和貿(mào)易的臺(tái)船占廣東省的三分之一以上，是廣東省對(duì)臺(tái)工作的重要窗口。

其三，豐富的資源優(yōu)勢(shì)。

南澳具有得天獨(dú)厚的港口資源、旅游資源和水產(chǎn)資源。南澳島岸線曲折，岸線系數(shù)居廣東省沿海各市縣之冠。有大小港灣66處，其中煙墩灣、長(zhǎng)山灣、布袋澳等7處具備興建深水港、辟萬(wàn)噸泊位碼頭的優(yōu)越條件。煙墩灣是目前粵東、閩南一帶最具有開(kāi)發(fā)價(jià)值的優(yōu)良天然深水港灣，可辟建10萬(wàn)噸級(jí)泊位碼頭，其第一期建設(shè)已列入廣東省""港口建設(shè)規(guī)劃。

南澳的旅游資源具有"海、山、史、廟"立體交叉特色。可供開(kāi)發(fā)旅游的沙灘面積達(dá)200多萬(wàn)平方米，其中被譽(yù)為"東方夏威夷"的青澳灣是我國(guó)少見(jiàn)的淺海沙灘，沙質(zhì)潔白，海水清凈無(wú)污染，是廣東省兩個(gè)a級(jí)沐浴海灘之一。南澳人文歷史悠久，文物古跡眾多，目前已發(fā)現(xiàn)文物古跡50多處，寺廟30多處。南澳島氣候宜人，四季如春、山海相映、風(fēng)光旖旎，是建設(shè)國(guó)際旅游度假基地的理想之處。南澳島附近可供開(kāi)發(fā)的漁場(chǎng)5萬(wàn)平方公里，盛產(chǎn)石斑魚(yú)、龍蝦、膏蟹、魷魚(yú)等優(yōu)質(zhì)高檔水產(chǎn)品，有魚(yú)、蝦、貝、藻類1300多個(gè)品種。沿島水深10米以內(nèi)的海域面積165.7平方公里，水質(zhì)好，浮游生物種群多，可發(fā)展大規(guī)模海水養(yǎng)殖。目前，海水網(wǎng)箱養(yǎng)殖已達(dá)5000多格，鮑魚(yú)、海珍珠和貝藻類養(yǎng)殖也已初具規(guī)模。

近年來(lái)，南澳的發(fā)展優(yōu)勢(shì)已逐步為各級(jí)和海內(nèi)外各界人士重視，市、省乃至中央對(duì)南澳的開(kāi)發(fā)建設(shè)給予了很大的關(guān)注和支持。

1992年以來(lái)，南澳先后建成了68公里的環(huán)島公路、110千伏過(guò)海輸變電工程、長(zhǎng)山尾過(guò)海車輪渡、480路微波和15000門程控電話擴(kuò)容、圓墩水庫(kù)、鹿仔坑5000噸級(jí)綜合碼頭等一批港口、交通、通訊、供電、供水重點(diǎn)設(shè)施，為南澳建成國(guó)際旅游基地和轉(zhuǎn)口貿(mào)易基地打下了良好基礎(chǔ)。

旅游景區(qū)

黃花山國(guó)家森林公園

黃花山國(guó)家森林公園位于廣東省汕頭市南澳西半島，1992年國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)原黃花山林場(chǎng)為“海島國(guó)家森林公園”，面積2.06萬(wàn)畝，北回歸線從中部橫穿而過(guò)。這里三面環(huán)海，山巒重疊，林茂石奇，自然資源和人文景觀十分豐富。擁有102科1440多種熱帶、亞熱帶植物，其中有植物活化石竹柏、國(guó)內(nèi)外珍貴的細(xì)葉葡萄、黃楊等野生盆景植物，棲息有黃嘴白鷺、蟒蛇、三線閉殼龜?shù)?0多種國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物，被海內(nèi)外專家學(xué)者譽(yù)為“南中國(guó)海上天然植物園”。

宋井

宋井風(fēng)景區(qū)位于云澳鎮(zhèn)澳前村東南海灘，由蜚聲中外的宋井、景亭、太子樓遺址等主體景觀組成。據(jù)記載南宋景炎元年(1276年)5月，因元兵進(jìn)迫，時(shí)禮部侍郎陸秀夫和大將張世忠等護(hù)宋少帝退經(jīng)南澳，駐蹕澳前村，并挖有供皇帝、大臣和將士兵馬飲用的“龍井”、“虎井”、“馬井”三口宋井。宋井之奇，在于700多年來(lái)，古井時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，出現(xiàn)時(shí)古井雖離波浪滔滔的大海僅10來(lái)米，但清泉不絕，水質(zhì)清純甘甜，久藏而不變質(zhì)，故被稱為“神奇宋井“,目前出現(xiàn)的是“馬井“，其余兩個(gè)還未曾發(fā)現(xiàn)。

金銀島

金銀島是央視《南澳島尋寶》專題片拍攝地之一，可能是傳說(shuō)中吳平藏寶地。金銀島面積大約1千平方米，三面環(huán)海，碧波蕩漾，島上由天然花崗巖大石相疊而成，曲徑通幽，石洞穿插，陰涼無(wú)比。在雨傘型亭子前面，坐著一位美娘子石雕像，人物造型是吳平的妹妹。她一手撫著元寶，一手接著劍柄，一副守護(hù)寶物的樣子，據(jù)說(shuō)摸摸她手上的元寶，還會(huì)給人帶來(lái)不少“財(cái)氣”呢。她身旁石壁上刻著《金銀島紀(jì)事》等碑記。周圍林立的怪石，刻有名家手筆的各種妙詩(shī)和佳墨。

總兵府

總兵府又稱總鎮(zhèn)府是一處著名的歷史文化遺址，它始建于明朝萬(wàn)歷四年(公元1576年)，后因大地震破壞，原貌大部分消失。縣委縣政府委托古建專家按明清風(fēng)格重新設(shè)計(jì)復(fù)建，現(xiàn)成為南澳島一處知名景點(diǎn)。

總兵府作為歷史文化景點(diǎn)有三大特點(diǎn)：一是資源的稀缺性。它是全國(guó)唯一的海島總兵府。二是歷史文化的內(nèi)涵豐富。明、清二朝300多年間，有 173位正、副總兵赴任，民族英雄如劉永福也曾任南澳總兵官，鄭成功曾在島上舉義旗，留下招兵樹(shù)。三是對(duì)臺(tái)關(guān)系意義深遠(yuǎn)。南澳總兵府自康熙二十四年起，負(fù)責(zé)閩粵二省及中國(guó)臺(tái)灣、澎湖海防軍務(wù)，成為中國(guó)臺(tái)灣是中國(guó)不可分割一部分的重要?dú)v史見(jiàn)證。1999年，汪道涵先生上島考察工作時(shí)欣然題字“閩粵總鎮(zhèn)府”。

南山寺

南山寺位于廣東汕頭南澳島古城之南，地處“獨(dú)鯉朝陽(yáng)”，后枕金山，面向梅花村，古樹(shù)參天，坑泉潺潺，井水甘甜，幽深清雅。該寺創(chuàng)于明末，由火神爺小廟擴(kuò)建而成。1978年，政策落實(shí)，寺獲生機(jī)。釋長(zhǎng)仰攜盲師公釋演證返寺，挑起復(fù)寺重?fù)?dān)，經(jīng)海內(nèi)外善信解囊，總投資100余萬(wàn)元，重建大雄寶殿(1994年12月4日奠基，至1998年10月竣工)，增建祖堂、客堂大樓、天王殿、觀音閣(1990 年仲秋竣工)等，全寺宏大莊嚴(yán)，結(jié)構(gòu)精巧，雕梁畫(huà)棟，飛檐翅角，琉璃煥彩。建筑面積1千余平方米，坐東北向西南的古剎，只見(jiàn)古代門匾額石刻深厚逸美的“南山寺”三字。新建的大山門樓，坐南向北，高約9米，寬約10 米，恢偉瑰麗。大門內(nèi)辟有停車場(chǎng)，興建一座三層接待樓(每層約200平方米)。向南走過(guò)圍墻，就抵中心，從西向東聳立著天王殿、大雄寶殿、祖堂、觀音閣、左廂三層樓，右側(cè)大庭院、齋堂等。寶殿雄偉，祖堂莊嚴(yán)，觀音閣恢宏，鐘磬傳聲，花草流芳，令人留連。

云蓋寺

南澳島上，寺廟可不少。最早佛門就是創(chuàng)自宋朝的云蓋寺(原稱三寶寺，明重修時(shí)易名)。自1985年起歷經(jīng)16載，由住持釋通教尼師艱苦備嘗，募資重建擴(kuò)大，于20xx年10月5日落成開(kāi)光。20xx年新創(chuàng)山門，進(jìn)入前門樓，右邊向海高墻上中間，屹立著一座重建一新的妙香亭，夏日花開(kāi)，清風(fēng)徐來(lái)，著人神爽。閑坐其中，窺望窗外，則見(jiàn)官嶼浮于天上，宋井所在海灘林濤青翠，引為奇觀。與亭隔一空埕的大殿，是全寺之中心，人們往往以為它是 “大雄寶殿”，但大殿內(nèi)佛龕，主奉的不是釋迦牟尼佛，卻是觀音，十分特殊，相傳這是緣于古剎原9座堂宇被拆存這觀音院之故，它于1999年農(nóng)歷五月十七日動(dòng)工重建，十二月竣工。重建一新的云蓋寺，坐東北向西南，建筑面積約700平方米的千年古剎。大殿兩廂，新筑房舍，東者為樓，西者平房。有后門樓(與前門樓相對(duì))，路通山巒，別有天地，近有嶙峋石巖，下涌泉不息，古樹(shù)遮掩。

屏山巖，不僅是一座古老莊嚴(yán)的沙門，而且是一處山水妖嬈的勝景，更是一座詩(shī)墨薈萃的寶庫(kù)。坐落于古城深澳后面的“西天嶺”，亦稱金針?lè)宓牡胤?。喜歡攀登的人，從深澳水電站后沿著大水管，踏過(guò)據(jù)說(shuō)999級(jí)石階便可到達(dá)。不善登山的人也不用愁，近年新開(kāi)的東、西二條公路線可使汽車直達(dá)。汽車從深澳鎮(zhèn)向西沿山腰公路逶迤轉(zhuǎn)南上行，到雄鎮(zhèn)關(guān)折向西去，于果老山水庫(kù)轉(zhuǎn)過(guò)后花園，幾分鐘后便可到達(dá)屏山巖;另一路從縣城向東北沿公路上風(fēng)能發(fā)電場(chǎng)，過(guò)大蘭口轉(zhuǎn)北向后花園，同樣可到達(dá)屏山巖。屏山巖經(jīng)過(guò)修葺和擴(kuò)建，已成一座頗為壯觀的叢林古剎。高大的門樓正中懸掛著原廣東省政協(xié)主席吳南生題寫(xiě)的“屏山巖”牌匾。進(jìn)入門樓，便見(jiàn)彌勒佛笑口相迎。彌勒佛背后，手執(zhí)金剛的韋馱立像形象威武。內(nèi)埕東西廂是祖堂和客廳，中座矗起一座高臺(tái)。踏著石級(jí)，上了拜亭，但見(jiàn)內(nèi)外四根立柱上刻著對(duì)聯(lián)：“翠竹黃華皆實(shí)相，清池皓月照禪心”、“定境寂時(shí)煩惱寂，持心平處世間平”。拜亭后的大雄寶殿供奉釋迦如來(lái)佛和普賢菩薩、大勢(shì)濟(jì)菩薩，顯得寶相莊嚴(yán);東、西兩側(cè)各供著達(dá)摩祖師和坑蘭菩薩。據(jù)說(shuō)一身文官服飾的坑蘭，原是朝廷官員，曾為維護(hù)佛門利益竭誠(chéng)盡力，死后被作菩薩奉祀，大雄寶殿后，在古榕掩映之中，是一處寬敞典雅雕欄玉砌的藏經(jīng)樓。藏經(jīng)樓除珍藏佛教典籍外，還供奉十八羅漢。藏經(jīng)樓前東、西兩室，分別是地藏閣和觀音閣。藏經(jīng)樓后的高丘之上，有一座拔地而起的七級(jí)浮屠 “金針?biāo)保嗣媪岘?，直插霄漢。塔聯(lián)：“登臨出世界，蹬道盤虛空”，攀塔可以體驗(yàn)一下古人的詩(shī)意。

沉東京，存南澳

傳說(shuō)很久很久以前，在閩粵交界的海面上，連結(jié)南澳島東面還有一座東京城，石板路使青澳與東京城相通。玉上皇帝賜給掌管東京的男島神一個(gè)鼎蓋，賜給掌管南澳的女島神一個(gè)酒盅。一天，女島神登山游玩。峰頂上她遠(yuǎn)望東、南海之交無(wú)垠的海面，近觀足下美麗的小島，正當(dāng)她怡然自得之時(shí)，一個(gè)念頭在腦際浮生：小島象只酒盅，雖然美麗，然而酒盅置于海中，將有沉沒(méi)之災(zāi)，這將如何是好?幾經(jīng)思索，她認(rèn)為欲免此厄，只有用酒盅換取鼎蓋。一天，南澳女島神宴請(qǐng)東京男島神，酒席間，女島神借盅為題，數(shù)說(shuō)酒盅的雅致與妙用，認(rèn)為它于男人才能派上最大用場(chǎng)，而鼎蓋對(duì)于女人用途更大，提出了互換寶貝的要求。男島神酒意方酣，見(jiàn)酒盅的確別致，用于飲酒最好，大為動(dòng)心，終于與女神交換了寶貝。

再說(shuō)東京城內(nèi)有一姓錢的富人，人稱錢員外，得知東京男島神的鼎蓋被南澳女島神換走，總擔(dān)心東京有朝一日要下沉，他找卜卦先生問(wèn)卜：“先生，你能不能算出東京城會(huì)不會(huì)沉沒(méi)?”卜卦先生盼到賺錢的機(jī)會(huì)便說(shuō)：“會(huì)!”并告訴他?！皷|京下沉，為期不遠(yuǎn)。”錢員外聞言，吃驚不小，急切問(wèn)道：“沉沒(méi)前有沒(méi)有征兆，望先生指點(diǎn)。”卜卦先生閉上眼睛，隨口說(shuō)道：“南澳島北角山東面那頭大石獅，脖子流血之時(shí)，就是東京下沉之日!”

錢員外聽(tīng)完，驚恐萬(wàn)分，賞了卜卦先生一些銀子匆匆回家。他一面請(qǐng)人趕造一艘逃難用的大船，另外派了一名婢女每天清晨到南澳島北角山觀察大石獅的變化。婢女奉命，每天一早通過(guò)石板路往南澳北角山。一位殺豬大哥，每天清早從石獅前經(jīng)過(guò)，見(jiàn)一女子天天在此觀望，深感詫異。一天早晨，見(jiàn)那女子又來(lái)了，便上前詢問(wèn)原由，婢女講明原委后嘆氣道：“我跑得腳底都起泡了，還不知要跑多少回呢?”殺豬大哥聽(tīng)后笑了笑，心里有了主意。第二天一早，婢女發(fā)現(xiàn)石獅大血淋漓，急忙趕回家向錢員外報(bào)告。當(dāng)錢員外一家收拾細(xì)軟登船之時(shí)，只聽(tīng)得轟隆一聲巨響，東京城果然沉到海里去了!這就是流傳于粵東閩南一帶“沉東京、存南澳”的奇妙傳說(shuō)，南澳漁民在青澳東角海面捕魚(yú)，還不時(shí)打撈到碗甕等家物，有時(shí)船底還觸到海中房屋的飛瓴角哩。

青澳灣的傳說(shuō)

閩粵沿海流傳著一個(gè)美妙的傳說(shuō)，東海龍王的七個(gè)女兒有一天偷偷跑出龍宮，她們要到南海尋找好玩的地方。剛過(guò)南海，但見(jiàn)海面有一小島，東北角島礁環(huán)繞，將大海圈成平湖，沙灘純凈潔白，海水清徹如鏡，山川秀麗無(wú)比，她們被迷住了。沐浴戲耍，臨回東海龍宮仍依依不舍，各拋下金釵留為表記。傳說(shuō)中龍女眷戀的海灘，就是南澳島青澳灣。龍女拋下的金釵化為七座礁石。退潮時(shí)，礁石裸露，遠(yuǎn)望似七顆星飄浮于藍(lán)天;稍有風(fēng)浪，碧波托起白浪，仿佛來(lái)自天際，濺起的陣陣飛沫置七星礁于蒙嚨之中;夜晚，浪擊礁石，不時(shí)閃著淡淡的光亮、就象在廣漢幽遞的夜幕上點(diǎn)綴著七顆閃爍微光的星星，成為“七礁纏星”佳景。

兩個(gè)藏金謎的傳說(shuō)

歷史上，南澳島是兵家必爭(zhēng)之地，也是商賈海上互市之地。南宋皇室因元兵追逼逃難南澳;明代中葉起，南來(lái)北往之商旅假道駐足覽勝;更有盜賊據(jù)為巢穴、劫船越貨。滄海桑田，時(shí)至今日，南澳尚留有兩大金謎的傳說(shuō)。

1、太子樓藏金謎

在南澳宋井亭東北面約千米處，有一太子樓遺址。這里，一棵茂密的古榕，長(zhǎng)在一處碩大的石壁上，石壁下側(cè)有一裂縫，裂縫兩邊歪歪斜斜刻著難辨的文字。傳說(shuō)石室內(nèi)藏著南宋皇室未能帶走的大批金銀珠寶，若有誰(shuí)能將石壁上的文字念成文、釋其義，則石壁便會(huì)自動(dòng)開(kāi)啟，里面的寶藏歸他所得。獵奇探秘碰運(yùn)氣的人來(lái)了很多，但都一無(wú)所獲。后來(lái)有一頗通文墨的商人，居然能念字成文，釋義說(shuō)至八成時(shí)，石壁便開(kāi)啟一條縫隙，露出耀眼的珠光寶氣。這時(shí)，山下來(lái)了一個(gè)人，商人唯恐來(lái)人爭(zhēng)奪珠寶，急忙鉆進(jìn)石縫取寶。石縫突然閉合了，商人被夾在里面，只留下辮子在石縫之外，變成了一株小榕樹(shù)，日長(zhǎng)時(shí)久，長(zhǎng)成古榕。至今石壁上的文字歷歷可見(jiàn)，但太子樓藏金謎仍沒(méi)有被解開(kāi)。

2、吳平藏金謎

南澳深澳鎮(zhèn)西北面有一個(gè)臨海的村子叫吳平寨。400多年前，沼安人氏吳平聚眾為黨，勾結(jié)倭寇，劫掠沿海。明嘉靖四十四年(1565年)吳平到南澳筑城建堡，負(fù)隅反抗官兵，屢剿不除。同年9月，朝廷命都督戚繼光、俞大猷聯(lián)兵征伐，終被剿滅。

吳平將平時(shí)劫來(lái)的金銀分裝18壇，藏于不同地方，留下謎一般的歌謠："水漲淹不著，水退淹三尺。"藏寶的地方只有他妹妹知道。一次，吳平笑問(wèn)妹妹："一旦山寨被剿，你要隨我逃走還是想留下來(lái)看管金銀。"妹妹說(shuō)："我愿留下來(lái)看管金銀。"吳平心不悅。

戚繼光、俞大猷聯(lián)軍分水陸兩路圍剿吳平寨時(shí)，吳平見(jiàn)大勢(shì)已去，逃至海邊殺死了呆守18壇金銀的胞妹，并將尸首碎成18塊分埋于藏金的地方后，奪舟逃出海去。18壇金銀埋在哪里至今仍然是一個(gè)繼。

南澳兩大藏金謎期待幸運(yùn)者到來(lái)。

南澳啞蛙

宋帝一行逃至南澳后，禮部侍郎陸秀夫踏勘了全島，確定在云澳澳前村東側(cè)一個(gè)小山包上建行宮。宋帝趙昰之弟趙昺，當(dāng)時(shí)未為帝稱太子，于是他的住所便稱“太子樓”。

國(guó)之將破、征途奔波，連日來(lái)太子昺身心勞累、疲憊不堪。夜來(lái)正想入睡，忽聞住所附近蛙聲響成一片，吵得他無(wú)法入眠，索性起身，命侍郎陸秀夫捉來(lái)蛙王問(wèn)罪。

侍郎陸秀夫在太子樓墻腳捉來(lái)蛙王復(fù)命，蛙王在陸秀夫手中還“噎哇，噎哇……”(象聲詞)叫個(gè)不停。看那樣子，悲悲切切，似在訴說(shuō)，似在懇求。太子昺頓生憐憫之心，隨手拿起案頭朱筆，在蛙王脖子上畫(huà)了一圈，不禁生情淚下，揮手讓陸秀夫放生。

自此，太子樓周圍的青蛙。脖子上都有一個(gè)圈。蛙王感謝太子昺不殺之恩，叫時(shí)只發(fā)出低微的“噎”聲，太子樓附近頓時(shí)靜寂下來(lái)。于是，太子樓青蛙會(huì)"噎"不會(huì)"哇"在南澳及潮汕沿海一帶流傳開(kāi)來(lái)，并稱這種青蛙為"南澳啞蛙"。

九溪澳的傳說(shuō)

九溪澳別名九歸漏。關(guān)于九歸漏的由來(lái)有幾種說(shuō)法。一種說(shuō)法是：古時(shí)候村里有一山洞，可通往云澳鎮(zhèn)的山邊村，由于山洞巨大，里邊還辟有一個(gè)可供織布的九歸，后來(lái)，九歸散漏而去，故稱九歸漏。另一種說(shuō)法為：乾隆年間，有一姓蔡人家，上島游玩。有一天來(lái)到這里，見(jiàn)該處上游有九條小溪匯入大溪，認(rèn)為是聚財(cái)之地，于是，便在此住了下來(lái)，并在溪邊創(chuàng)村，期望一朝發(fā)跡。令人遺憾的是，直到其去世，都未能發(fā)家，世代相沿均一貧如洗，山村仍為窮鄉(xiāng)僻野，于是，有村民便譏諷為：“九溪之水，終歸于漏?！苯夥藕?，人們以其名字欠佳，遂改名九溪澳。

推薦景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短六

各位老師大家好!首先我代表我們四通旅行社的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎，同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時(shí)光，是四通旅行社的導(dǎo)游員，大家叫我小劉好了。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富，相信大家在乘車的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作，認(rèn)識(shí)這么多的教師朋友，我覺(jué)感到很榮幸，如果大家在旅途中有什么困難和要求，請(qǐng)您及時(shí)地提出，我將竭盡全力地為您服務(wù)。也希望大家能積極地支持和配合我的工作。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快，能夠高興而來(lái)，滿意而歸。

今天我們要游覽的是津門十景之一，的獨(dú)樂(lè)寺。獨(dú)樂(lè)寺俗稱大佛寺，是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)高層建筑的一顆明珠，1961年，國(guó)務(wù)院公布獨(dú)樂(lè)寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它位于薊縣城內(nèi)，坐北朝南，是由山門、觀音閣和東西配殿組成的一套完整建筑群，布局簡(jiǎn)潔，主題突出，宏偉莊重。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺初建的年代已經(jīng)無(wú)從考證了，但我國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成先生認(rèn)為，獨(dú)樂(lè)寺的創(chuàng)立，最遲也應(yīng)該在唐初，觀音閣上懸掛的李白所書(shū)唐制的“觀音之閣”的匾額可作為佐證?，F(xiàn)存獨(dú)樂(lè)寺的主要建筑，是遼圣宗統(tǒng)和二年重建的。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺，它有五個(gè)“之最”，剛剛我已經(jīng)說(shuō)過(guò)了一個(gè)了，其余四個(gè)，我將會(huì)在講解過(guò)程中告訴大家，請(qǐng)大家仔細(xì)聽(tīng)，回來(lái)的路上就請(qǐng)您來(lái)說(shuō)說(shuō)這五個(gè)“之最”。

好了，我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車場(chǎng)了，請(qǐng)大家記住我們的車是白色的大金龍，車牌是津a2345，車子停在停車場(chǎng)的左邊，我們下午4點(diǎn)在寺門口集合，請(qǐng)靠窗的游客把窗子鎖緊，貴重的物品請(qǐng)隨身帶好，好，請(qǐng)大家開(kāi)始下車。

我們現(xiàn)在看到的這座紅門叫做山門，它高約10米，面闊3間，進(jìn)深2間，中間為穿堂道，，請(qǐng)大家向上看，在山門正中有一匾額，上書(shū)“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字，字徑半尺，剛勁渾厚，為明代武英殿大學(xué)士、太子太師嚴(yán)嵩手書(shū)。為什么叫獨(dú)樂(lè)寺呢?因?yàn)榉鸺仪逍墓延?，恪守戒律，?dú)以普渡眾生為樂(lè)，才命名為獨(dú)樂(lè)寺。好，就請(qǐng)大家隨我走入獨(dú)樂(lè)寺吧，進(jìn)入山門，首先我們大家看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士，就是民間俗稱的“哼哈二將”他們均高4.5米，居高臨下，虎視眈眈，面目猙獰可畏。

我們繼續(xù)往里走，現(xiàn)在，我們來(lái)到的是天王殿，這里東西兩側(cè)是彩繪的四天王像，兩兩分立。分東南西北，各護(hù)一方。東側(cè)北端為東方持國(guó)天王，綠臉，怒目，著棕色胄甲，手持琵琶，兩腳各踩一鬼。東側(cè)南端為南方增長(zhǎng)天王，，臉?biāo){色，雙目圓睜，著棕色胄甲，手持寶劍，兩腳各踩一鬼。西側(cè)南端是西方廣目天王，臉紅色，怒目，左手緊握一龍，右手捏如意寶珠，腳踏兩鬼。西側(cè)北斷是北方多聞天王，白臉，面目和善，左手持紅蓋黃傘，右手握灰色銀鼠，左腳下鬼作人身獸面，站立;右腳下鬼作獸形，蹲于地。象這樣，南間有哼哈二將，北間有四大天王的設(shè)置是少見(jiàn)的。

請(qǐng)大家往前走，現(xiàn)在我們看到的就是觀音閣了。好，請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身，看一下山門的屋頂，它為我國(guó)最早，等級(jí)最高貴的廡殿頂山門，由一條正脊四條垂脊組成，正脊兩端兩條翅轉(zhuǎn)向內(nèi)，猶如雉鳥(niǎo)飛翔的在建筑中叫做“鴟吻”生動(dòng)逼真，氣勢(shì)宏偉。廡殿頂和鴟吻也就是獨(dú)樂(lè)寺的第二和第三個(gè)之最。

現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)回身來(lái)再看看觀音閣吧，它東西面闊五間，南北進(jìn)深四間，從外表看，上下兩層，實(shí)為三層，中間有一暗層。觀音閣是我過(guò)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣。我們向上看，屋檐下正中懸有一鎏金方匾上書(shū)“觀音之閣”，左下方落款“太白”，是唐代大詩(shī)人李白52歲北游幽薊時(shí)所書(shū)。相傳，有一天李白喝得大醉，迷迷糊糊寫(xiě)下了“觀音之閣”四個(gè)大字，又題上了“太白”的下款，可是，等到把匾懸掛起來(lái)以后，才發(fā)現(xiàn)之字少了一點(diǎn)，李白就站在閣前，把筆蘸飽墨水，用力往上一甩，正好點(diǎn)在之字上。這就是“飛筆點(diǎn)之字”。

我們一起走進(jìn)觀音閣去看看吧，中間聳立著的巨大的觀音像是整個(gè)建筑的主旨，在它的頭上還有十個(gè)小頭像，所以又稱十一面觀音。也就是第五個(gè)之最，是我國(guó)僅存的最大的古代泥塑之一。大家可以看到在十一面觀音像的旁邊還有各有一脅侍菩薩，略向觀音前傾，好像隨時(shí)準(zhǔn)備聽(tīng)從差遣。三尊塑像具有很濃的唐代風(fēng)格，均系遼代雕塑藝術(shù)的珍品。

好，請(qǐng)大家看看閣內(nèi)四壁的彩畫(huà)，這是明代重描的“十六羅漢”和“二明王”像壁畫(huà)上部間繪有山林風(fēng)云，下面也有世俗題材。這些壁畫(huà)，在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋，1972年，休整觀音閣時(shí)發(fā)現(xiàn)并剝出，這些壁畫(huà)不僅給獨(dú)樂(lè)寺增添了光彩，也為歷史、藝術(shù)、宗教的研究領(lǐng)域提供了寶貴的材料。

請(qǐng)大家隨我往后走，去看看十一面觀音像的背后的倒座觀音，觀音像的左右明柱上塑有韋馱和關(guān)羽的護(hù)法神像，均是武將裝束，好似騰云駕霧。

再往里走，現(xiàn)在我們看到的八角小亭，里面供奉的是護(hù)法天神韋馱。好，各位，現(xiàn)在我們來(lái)到的是臥佛殿，在這里供奉的是釋迦牟尼涅磐像清光緒年間毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)已修復(fù)，大殿上懸掛著一幅匾額，上書(shū)“得大自在”意思是說(shuō)釋迦牟尼佛已達(dá)到心安理得，自在超脫的最高境界了。走出臥佛殿，我們現(xiàn)在來(lái)到的是三佛殿，殿內(nèi)供奉的是橫三世佛，中間的是釋迦牟尼佛，左邊為藥師佛，右邊為阿彌陀佛。好了，獨(dú)樂(lè)寺的各主要建筑我們都已經(jīng)參觀過(guò)了，觀音閣西北側(cè)有乾隆皇帝書(shū)法碑林，是乾隆字模仿歷代名人的書(shū)法寫(xiě)成的，有行、草、楷三種字體，詩(shī)文共107篇，如果大家有興趣可以去自行參觀一下，我們4點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在寺門口集合，請(qǐng)大家注意安全，不要遲到。

隨著時(shí)間的流逝，我們今天的旅游活動(dòng)也宣告結(jié)束了，感謝大家對(duì)我工作的支持與配合，這一天下來(lái)和大家相處的非常愉快，真不舍得和大家分開(kāi)，如果今天我的服務(wù)有什么不盡如人意之處，還請(qǐng)各位老師多多包涵，也希望您能多提寶貴意見(jiàn)，我期望著我們下一次愉快的合作，祝大家今后的身體健康，工作愉快，萬(wàn)事如意!

推薦景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短七

白云山位于廣州市北部，是南粵名山之一，被稱為“羊城第一秀”，由30多座山峰組成，登高可俯覽全市，遙望珠江。每當(dāng)雨后天晴或暮春時(shí)節(jié)，山間白云綜繞，山名由此得來(lái)。

白云山自古以來(lái)就是有名的風(fēng)景勝地，“蒲潤(rùn)源泉”、“白云晚望”、“景泰歸增”等均被列入“羊城八景”。近年來(lái)又開(kāi)辟了山頂和山北公園，修建了庭園式山莊旅舍、雙溪?jiǎng)e墅、松濤別院及觀鳥(niǎo)園。每年的農(nóng)歷9月9日重陽(yáng)節(jié)，會(huì)有許多人去登白云山。

白云山很早就知名于世。戰(zhàn)國(guó)時(shí)已有名士出入，晉朝時(shí)已風(fēng)景宜人，唐朝便以勝地著稱。宋代以來(lái)的"羊城八景"，白云山就占多處。羊城人們一向喜歡到此登高游覽，尤其在九九重陽(yáng)，更以登白云山為樂(lè)事，每逢此時(shí)，扶老攜幼，人流熙熙攘攘的熱鬧場(chǎng)景便構(gòu)成羊城一幅獨(dú)特的風(fēng)情畫(huà)。

一些黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人如陳毅、陶鑄、郭沫若等都曾來(lái)此觀光、小憩和接待外國(guó)來(lái)賓。現(xiàn)在，白云山有專線游覽車，順著盤山公路而上迂回曲折，可直達(dá)山頂公園和天南第一峰，還設(shè)有上山索道。山上有各式風(fēng)味餐廳和各種服務(wù)設(shè)施，還有簡(jiǎn)易爐灶可供人們野餐和烤燒，已成為全國(guó)有名的游覽勝地。

白云山上還有高山滑草、1400米滑道、三角滑翔翼等體育娛樂(lè)項(xiàng)目.

白云山由30多座山峰簇集而成，全山面積28平方公里，最高峰摩星嶺海拔382米，是廣州市最高峰。

白云山氣勢(shì)磅礴，山巒起伏，溝谷縱橫，最高峰為摩星嶺，山上道路四通八達(dá)。風(fēng)景優(yōu)美，名勝古跡甚多。自山北向南分為山北、山頂、麓湖三個(gè)風(fēng)景區(qū)。麓湖區(qū)內(nèi)，綠樹(shù)成蔭，湖面平靜如鏡由麓湖可乘纜車至山項(xiàng)。山頂區(qū)包括山頂公園、鳴春谷、山莊旅舍、雙溪?jiǎng)e墅、能仁寺、九龍泉等。山北風(fēng)景區(qū)則另是一番景象：群山起伏，蒼松遍野，一望無(wú)際，猶如滔滔大海;山風(fēng)吹過(guò)，其聲如濤，此即被譽(yù)為羊城八景之一的"白云松濤"。散落在湖光山色和峰巒疊翠間的蒲谷、能仁寺、天南第一峰、鳴春谷、九龍泉、碑林、摩天嶺、山灣、雙溪、山莊、白云松濤、松濤別院、明珠樓、白云仙館、聚芳園、麓湖高爾夫球鄉(xiāng)村俱樂(lè)部、廣州溜冰俱樂(lè)部、鹿鳴酒家等與新建成的云臺(tái)花園、雕塑公園、白云滑道等景點(diǎn)。

舉世聞名的華南植物園位于龍眼洞，種植有熱帶、亞熱帶植物4500余種，有專供人們觀賞的展覽區(qū)，分別種植棕櫚植物、孑遺植物、熱帶植物、蔭生植物、防污綠化植物、經(jīng)濟(jì)植物、竹和藥用植物、園林樹(shù)木、裸子植物等。園內(nèi)還建有人工湖、水榭、接待廳、休息亭、實(shí)驗(yàn)樓、蔭棚、溫室等設(shè)施，既是研究開(kāi)發(fā)利用植物資源和普及植物學(xué)知識(shí)的基地，又是一個(gè)豐富多彩、風(fēng)景如畫(huà)、綠海芬菲的植物大觀園，吸引著眾多的游人。

推薦景點(diǎn)英文導(dǎo)游詞簡(jiǎn)短八

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到都江堰旅游，我是你們的導(dǎo)游小明。

城山位于都江堰市西南，東距成都市區(qū)68公里。青城山是世界文化遺產(chǎn)，中國(guó)四大道教名山之一

青城山鎮(zhèn)鎮(zhèn)境有省道大三公路穿越，入青城山公路在鎮(zhèn)治地與其連接，公路總長(zhǎng)29公里，其中水泥路面19公里。有村道6條，總長(zhǎng)8.7公里，一般寬為5-6米。1999年，實(shí)現(xiàn)村村通電話目標(biāo)。青城山鎮(zhèn)建立后，鎮(zhèn)境逐步建立起真正意義上的企業(yè)，鎮(zhèn)企業(yè)以生產(chǎn)旅游產(chǎn)品為主。至1999年末，有釀造、茶葉加工、制陶及食品與竹木加工等企業(yè)24個(gè)，其中個(gè)體私營(yíng)7家。主要產(chǎn)品為老媽紅系列酒、老臘肉、青城泡菜、青城山老窖系列、紫砂制品等，年產(chǎn)值7002萬(wàn)元，營(yíng)銷收入6750萬(wàn)元。

青城山是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，歷史悠久，聞名遐邇。1986年后，又先后自籌和引進(jìn)資金十?dāng)?shù)億元，興建了月城湖、月城湖至四望觀的架空索道，開(kāi)辟了青城后山風(fēng)景區(qū)，建成了王小波、李順起義陳列館，恢復(fù)了泰安古鎮(zhèn)，開(kāi)辟成了水晶溶洞、神仙洞、白云群洞、翠映湖、五龍溝、紅巖等景點(diǎn)，修建了泰安寺至又一村、又一村至白云寺的架空索道，興建了娛樂(lè)中心、味江漂流沖浪、旅游小火車等游樂(lè)設(shè)施，修建了別墅、度假村、賓館、會(huì)議中心等旅游服務(wù)設(shè)施。同時(shí)加強(qiáng)和不斷完善景區(qū)管理，青城山景區(qū)已連續(xù)多年被評(píng)為省級(jí)優(yōu)秀旅游風(fēng)景區(qū)。

青城山位于都江堰市西南，乘車前往大約需要20分鐘，我想就利用途中的時(shí)間，給諸位介紹一下青城山的概況。

青城山距離成都市區(qū)63公里，因景區(qū)青山環(huán)列，林木繁茂，終年幽靜清涼，歷來(lái)是川西著名的游覽和避暑的勝地。又因這里是中國(guó)道教的發(fā)源地之一，東漢以來(lái)歷經(jīng)二千多年，一直是道教存在和發(fā)展的重要基地，影響廣及全國(guó)，所以青城山也是著名的道教名山。說(shuō)到這里，大家可能已經(jīng)聽(tīng)出青城山的基本特點(diǎn)了;那就是離都市最近的、自然景色清幽和道教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的風(fēng)景名勝地，而且還要加上六個(gè)字：保護(hù)相當(dāng)完好。因此，1982年就被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1999年青城山與都江堰景區(qū)聯(lián)名申報(bào)世界自然文化遺產(chǎn)，得到聯(lián)合國(guó)教科文組織來(lái)的專家充分肯定。當(dāng)然，“眼見(jiàn)為實(shí)”，一會(huì)兒大家親臨其境，就知道我所言非虛了。

青城山的得名有兩種說(shuō)法：一種說(shuō)法是說(shuō)青城山有陰陽(yáng)36峰環(huán)狀排列，峰銳崖陡，林木蔥籠，宛如一座綠色的城郭，以形得名，叫做青城山;第二種說(shuō)法是說(shuō)青城山原名清城山，青字有三點(diǎn)水偏旁，因古代神話說(shuō)“清都、紫微，天帝所居”，這里就是神仙居住的地方，所以取名“清城山”。后來(lái)，道教創(chuàng)始人東漢的張陵張?zhí)鞄焺?chuàng)立天師道以清城山為基地，道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義，與清城仙都的意思相合，山名就無(wú)變化。

唐初佛教發(fā)展很快，清城山上發(fā)生了佛道間地盤之爭(zhēng)，官司打到皇帝那里，唐玄宗信道，親自下詔書(shū)判定“觀還道家，寺依山外”。道家勝利了。可是詔書(shū)把清城山的清字寫(xiě)成了沒(méi)有水旁的青了。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤，也就將清城山改稱青城山了。

青城山為中國(guó)道教發(fā)源地之一，屬道教名山。位于四川省都江堰市西南，古名“天倉(cāng)山”，又名“丈人山”。東距成都市68公里，處于都江堰水利工程西南10公里處。主峰老霄頂海拔1600米。在四川名山中與劍門之險(xiǎn)、峨嵋之秀、夔門之雄齊名，有“青城天下幽”之美譽(yù)。青城山是中國(guó)著名的歷史名山和國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，并于2000年同都江堰共同作為一項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)被列入世界遺產(chǎn)名錄。2008年汶川地震中青城山受到比較大的影響。青城山在歷史上名稱很多，曾叫“汶山”、“天谷山”、瀆山、丈人山、赤城山、清城都、天國(guó)山等名。青城山被譽(yù)為“天下第五名山”。

青城山，世界文化遺產(chǎn)，世界自然遺產(chǎn)，中國(guó)四大道教名山之一，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)。青城山位于都江堰市西南，東距成都市區(qū)68公里。主峰老霄頂海拔1260米。青城山群峰環(huán)繞起伏、林木蔥蘢幽翠，享有“青城天下幽”的美謄。青城山歷史悠久，是中國(guó)道教發(fā)祥地之一，是全國(guó)道教十大洞天的第五洞天。

青城山分前、后山。前山是青城山風(fēng)景名勝區(qū)的主體部分，約15平方千米，景色優(yōu)美，文物古跡眾多，主要景點(diǎn)有建福宮、天然圖畫(huà)、天師洞、朝陽(yáng)洞、祖師殿、上清宮等;后山總面積100平方公里，水秀、林幽、山雄，高不可攀，直上而去，冬天則寒氣逼人、夏天則涼爽無(wú)比，蔚為奇觀，主要景點(diǎn)有金壁天倉(cāng)、圣母洞、山泉霧潭、白云群洞、天橋奇景等。

自古以來(lái)，人們以“幽”字來(lái)概括青城山的特色。青城山空翠四合，峰巒、溪谷、宮觀皆掩映于繁茂蒼翠的林木之中。道觀亭閣取材自然，不假雕飾，與山林巖泉融為一體，體現(xiàn)出道家崇尚樸素自然的風(fēng)格?？胺Q青城山特色的還有日出、云海、圣燈三大自然奇觀。其中圣燈(又稱神燈)尤為奇特。上清宮是觀賞圣燈的最佳觀景處。每逢雨后天晴的夏日，夜幕降臨后，在上清宮附近的圣燈亭內(nèi)可見(jiàn)山中光亮點(diǎn)點(diǎn)，閃爍飄蕩，少時(shí)三、五盞，忽生忽滅，多時(shí)成百上千，山谷一時(shí)燦若星漢。傳說(shuō)是"神仙都會(huì)"青城山的神仙朝賀張?zhí)鞄煏r(shí)點(diǎn)亮的燈籠，稱為圣燈。實(shí)際上，這只是山中磷氧化燃燒的自然景象。青城之幽素為歷代文人墨客所推崇，唐代“詩(shī)圣”杜甫來(lái)到青城山寫(xiě)下了“自為青城客，不唾青城地。為愛(ài)丈人山，丹梯近幽意”的佳句。

1940年前后，當(dāng)代國(guó)畫(huà)大師張大千舉家寓居青城山上清宮。他尋幽探勝，潑墨弄清彩，作品愈千幅，還篆刻圖章一方，自號(hào)"青城客"。六十年代，張大千在遠(yuǎn)隔重洋的巴西圣保羅畫(huà)巨幅《青城山全圖》，供自己及家人臥游。晚年自云：“看山還故鄉(xiāng)青”，“而今能畫(huà)不能歸”，終身對(duì)故鄉(xiāng)青城仙山充滿著眷戀之情。在中國(guó)，這世外桃源是十分美麗的。