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語言學概要論文（模板19篇）篇一

從20世紀80年代以來，國內大多數高校的英語專業都陸續開設語言學課程（潘之欣2002[1]）。但是，整體而言，語言學課程開設效果不容樂觀，問題集中表現為教師課堂講授太多，教學形式比較單一，理論講解過于抽象，忽視理論知識實際運用，學生缺乏學習興趣等方面（潘之欣2002，鞠玉梅2007[2]，江曉紅2010[3]）。因此，切實有效提升語言學課程教學效果極為關鍵。全人教育是20世紀60-70年代在美國興起的一種教育思想，它重視人的完整性和整體性，是一種以人本主義為核心的社會思潮（文旭2014：12-13）[5]。換句話說，全人教育關注的是人的全面發展和人的理性價值而不是工具性價值。本文認為全人教育思想對于英語教學有重要的指導意義，它啟發人們進一步認清英語學科的人文學科性質。采用全人教育的理念，合理調整語言學課程設置，注重語言學的跨學科視野，能有效促進語言學課程的教學，切實有效提高英語專業學生的專業核心素養。

我國英語專業語言學課程開設已經有30多年的歷史，該課程在英語專業課程體系中占有很重要的地位。整體而言，學生對語言學課程的態度比較端正，他們普遍認為語言學課程可以幫助他們更好地理解英語，有助于英語學習。但是，在授課的效果方面，學生普遍表現出不太滿意的態度。主要認為教學方法差，內容枯燥，理論性太強等等（潘之欣2002）。不少學生認為課堂上教師應該增加課堂討論的時間，教師應該適當使用漢語講解比較抽象的概念，補充漢語語料幫助學生理解抽象的理論。學生還普遍認為課堂教學應加強理論聯系語言學習、語言使用實際，增加課堂趣味性（江曉紅2010）。在教材使用方面，李克、李淑康（2008）[6]的調研指出各高校使用的教材普遍比較枯燥乏味、深奧費解、學術性太強，也不乏有術語解釋不清、難度過大的情況。他們認為語言學教材應盡量體現基礎性、實用性、啟發性、自足性和時代性。教師應該有一種宏觀的教材觀，合理選擇和使用教材，但不能拘泥于某一特定的教材，并且要及時補充大量教材之外的材料，滿足學生學習的需要。綜上所述，當前語言學課程的教學確實存在一些問題，本文認為在教學中貫徹全人教育理念可以有效提升語言學課程教學效果。

二、全人教育思想與英語教學。

“全人教育”的概念最早可以追溯到古希臘的亞里士多德，但是現代意義上“全人教育”思想最早是由美國教育思想家ronmiller率先提出的（文旭2014：12-13）。全人教育凸顯人的整體發展理念，近年得到國內不少學者的重視（謝安邦、張東海2007，2009[7][8]；文旭2014；文旭、夏云2014[9]等）。文旭（2014：13-14）總結出全人教育的幾個方面理論主張：一是關注個人能力與潛力的全面挖掘，強調教育的目的是實現人的整體發展；二是強調聯系、關系概念，尋求個體之間的理解與生命的意義；三是關注人生經驗，而不是狹隘的“基本技能”；四是促使學生養成對所處的文化、道德、政治環境進行批判性思維的能力，致力于人類文化的創造和改造，而不僅僅是現有文化的復制；五是側重人文精神培養和融合；六是倡導跨學科互動與知識整合。全人教育的理論主張給英語教學帶來很大啟示。首先，在思想的高度上，全人教育要求我們在英語教育中注重學生人文素養的培育，而不是拘囿于語言技能的訓練。作為英語專業的學生培養應該注重對中西方的文化差異與共性有較為深刻的掌握，養成多元文化意識和跨文化交際能力。此外，英語專業實質上語言專業，學生應該掌握一些有關語言的一般學科知識和語言的一般規律。善于從英語學習和母語的對比中了解語言的共性和個性差異。積極學習和吸收英語文學和文化知識，具備一定的國際視野。更為重要的是，在學習英語的同時更好地學習漢語文學與文化，提升漢語文學與文化素養。這種理念既要體現在整個英語專業課程設置中，也要體現在每一門具體課程中。在英語專業課程設置方面，我們應該在確保英語技能訓練的前提下凸顯學生人文素養的重要地位，重點開設英語文化，英語文學，英語史，英漢語言對比，英漢文化對比，英漢文學對比，中西方思想史（哲學史）等方面的課程。在單科課程來說，應該有跨學科意識，注重知識與文化，共性與個性之間的關系，應該處理好知識傳授與思維訓練之間的關系。下節我們重點談一談如何在語言學課程教學中實現全人教育理念。

三、語言學教學的全人教育實現。

全人教育理念的語言學教學可以從課程設置和教學實施兩個方面來進行，課程設置解決知識“博”和“專”的張力問題，為有效發展學生的個性潛能創設基本條件。

（一）“多位一體”的語言學課程設置。

全人教育一方面追求學生知識面的廣博性，另一方面注重發揮學生的個性與個體潛能。這種理念給語言學課程設置提出了新的要求。我們認為，語言學課程一方面要保持課程的共性內涵，另一方面也要兼顧課程的個性拓展，構建一種“多位一體”的開放性課程體系。具體的做法是開設“英語語言學概論”為必修課，開課時間為1個學期，周課時為2學時，系統介紹普通語言學理論。在此基礎上開設語言學門類下的專業選修課，如句法學、音系學、語義學、詞匯學、語言習得等方面的課程。各門選修課程的開課周數至少是8周，周課時為2學時。有些課程可以采取專題講座的方式進行，不拘泥于傳統的開課方式。筆者所在的學校在修訂2016年英語本科培養方案的時候貫徹了這種課程理念，目前先后開出了句法學、音系學、詞匯學、二語習得等專業選修課。開課效果非常理想，很受學生歡迎。

向健極（2014）[10]在探討高等職業教育存在的問題時指出，當前學生只有專業選擇權，并沒有真正意義上的課程選擇權。如果賦予學生課程選擇權，他們將以一條自我選擇的課程路徑代替現有的強加于他的專業課程。這種思想同樣適用于普通高等教育，“多位一體”的語言學課程設置能給學生充分的課程選擇權，有效促進學生的潛能發展，完全符合全人教育的育人理念。

（二）全人教育語言學教學。

由于英語專業的特殊性，語言學課程主要選用英語撰寫的教材，教材主要討論英語語言現象。因此，學生容易產生一種誤解，認為語言學理論就是研究英語語言的理論。其實不然，英語語言學課程是一門普通語言學課程，英語只是語言學理論的一種主要載體，不是語言學理論唯一的研究對象，語言學研究面對的是全人類的語言。因此，在語言學的教學中，教師應該幫助學生樹立語言學理論普遍性的理念，引導學生關注更多的語言。我們認為，在教學中，教師應該適當結合漢語的語言事實，采取英漢對比的方式討論語言的共性與個性。例如，在講解粘附詞綴和自由詞素這一組概念后，學生毫不費力就掌握了這兩個概念的區分，能指出什么是粘附詞素（如-ness），什么是自由詞素（如boy）。但是，當問及學生漢語中是否有粘附詞素，以及有哪些粘附詞素的時候。學生表現出一臉茫然，啞口無言。毋庸置疑，漢語也有比較豐富的粘附詞素，如下例中的“老”，“頭”，“兒”：

（1）a.老二去哪里了？

b.讓他嘗嘗甜頭。

c.給我留點兒吃的。

以上三個句子中的三個粘附詞素有較為豐富的含義，“老”表示家里孩子的排行；“頭”粘附在“甜”之后表示一種抽象的名詞意義；“兒”表示量比較少。以上三個粘附詞素的意義完全不同于作為獨立成詞的自由詞素“老”，“頭”，“兒”，如下例所示：

（2）a.父親老了。

b.他低下了頭。

c.養兒防老是一種舊觀念。

上例中的“老”作為形容詞，表示年齡大的意義，“頭”指“腦袋”，“兒”指兒子，都有具體的詞匯意義。（1）例中作為粘附詞素的“老”，“頭”，“兒”所具有的是語法意義。經過分析漢語的語言事實，讓學生覺得語言學理論并不“遙遠”，而是“近在眼前”，顯得格外親切。語言學不是“舶來品”，是實實在在存在于自己的母語中。在語言學教學中，我們還可以適當引用方言例子，拓寬語言事實的廣度，讓語言學研究更貼近生活。筆者在教授句法學這一章的時候，講到語言結構的多樣性，給學生介紹了海南話以及海南黎語的例子，引起學生濃厚的學習興趣，下面列舉一例作為說明。

海南話（特別是萬寧閩語）存在一種很普遍的單音節形容詞重疊結構，這種結構對形容詞修飾的程度進行了強調，類似于副詞修飾。例如，在萬寧閩語中，若要形容一女子非常漂亮，可以用下面的結構表示：

（3）這個姑娘靚，靚，靚。

很特別的是三個“靚”無論是調值還是節奏都是不一樣的，第一、二個“靚”的調值接近普通話中的陽平的調值，第三個“靚”的調值接近普通話中的去聲的調值。第一個“靚”的節奏拉得最長，其次是第二個“靚”，第三個“靚”為最短。形容詞“靚”的疊加表示修飾的強度，是一種比較有趣的現象。當然，無論是漢語普通話還是英語都存在形容詞或者副詞的疊加表示強調的現象。如普通話中的“好好看”，英語中的“veryverygood”。但是，仔細分析萬寧閩語的形容詞疊現象加不難發現，它和普通話和英語極為不同。值得注意的是，萬寧閩語中類似的結構還比較多產，如“臭，臭，臭”，“壞，壞，壞”等等結構的使用也非常廣泛，甚至也存在動詞重疊表示強調的情況，如“我想、想去”（我非常想去）等等。

總而言之，這種教學凸顯了語言學教學的跨語言性以及語言學理論的普遍性，拓寬學生對語言學的認識視野，這與全人教育理念高度契合。英語教學中漢語語言和文化的缺失一直以來都得到學界的廣泛關注（曾洪偉2006[11]，肖龍福等2010[12]，張珊2017等[13]），筆者認為，忽略母語語言事實的語言學課程教學是一種“文化缺失”的具體表現。

全人教育理念視野下的語言學教學實踐還應該體現在語言學教學的跨學科性上面。語言學是研究語言的科學，而人類幾乎所有的事務都離不開語言的干預。因此，語言學學科勢必與其他學科發生緊密聯系。例如，研究社會問題的專家離不開語言的討論，研究心理問題的學者，也一定繞不開語言的理解和產出。錢冠連先生曾說過：“語言學家睡在哲學家編制的搖籃里，還不知道這搖籃是誰編的。”（錢冠連2012：115）[14]，此語道破了語言學與哲學的關系。西方哲學發生了第二次轉向，即是語言的轉向，哲學家們從原來的認識論轉為關注語言問題。語言學研究中很多問題若要追問其源頭，就會走向語言哲學那里去。此外，語言學與文化、政治，歷史等諸多領域都有著緊密的聯系，是一門包羅萬象的學科。因此，在教授語言學的理論時，不能不涉及相關學科的討論。當然，我們不是要求學生在語言學的學習過程中要學習這么多的學科門類，而是要適當、有選擇性地打開學生的學術視野，讓他們學會系統地看待問題，對待一門課程。通過跨學科知識的拓展，拓寬學生的知識面，幫助學生形成科學的思維方法，引導學生形成自己的學術興趣。真正做到“博雅”和“專精”相結合，做到全人教育理念下的“教單科，育全人”（文旭2014：18）。

四、結束語。

本文從全人教育的思想出發，結合英語本科專業語言學課程教學中存在的問題，探討全人教育理念下如何有效提升語言學課程教學的品質。英語教育不應該只是語言技能的訓練，應該要回歸英語學科的人文性，關注人的理性價值而不是工具性價值。在語言學課程教學上，我們應該吸收全人教育的先進理念，從課程設置和教學理念和方法上改善教學。本文認為，在課程設置上，應該選擇“多位一體”的理念，即以語言學概論課為主，分別開設語言學下面的各門具體子課程，關照學生的個性需求。在教學理念方法上，教師切勿忽略語言學理論的普遍性和母語語言事實的參與，切勿割裂語言學與其他學科的緊密聯系，授課要有跨學科意識，切實有效拓寬學生的學術視野，培養學生系統認識問題的能力和科學思維方法，切實有效提高英語專業學生的專業核心素養。

參考文獻：

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[5]文旭.教單科，育全人-論專業外語教育中的全人教育[j].中國外語教育，2014（3）.

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[11]曾洪偉.文化“失語”、民族認同缺失與教育偏誤[j].教育評論，2006（4）.

[12]肖龍福，肖笛，李嵐，等.我國高校英語教育中的“中國文化失語”現狀研究[j].外語教學理論與實踐，2010（1）.

[13]張珊.中國外語教育的文化自覺[j].外語教學，2017（2）.

[14]錢冠連.眼光與定力[m].上海：復旦大學出版社，2012.

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語言學概要論文（模板19篇）篇二

[摘要]本文就英語語言學的發展相關問題進行探討，就其發展歷史中涉及到重點內容展開論述，在分析英語語言學發展初期基礎上，重點論述了英語語言學的現代發展階段存在的問題，以及英語發展的全球化分析，希望對于今后英語語言學發展和研究起到一定作用。

[關鍵詞]英語;語言學;發展初期;現代發展階段;全球化。

一、引言。

語言學的發展具有很長的歷史，在這過程中，其已經基本能夠涵蓋到多個語種，在不斷發展中還體現出各國語言的通用性方面，較為完善的內容體系已經較為系統的形成，不斷豐富這語言學的大家庭，對于語言學發展過程中的框架以及相關模式則不斷地進行豐富和發展。同樣，在研究語言的產生和發展過程中，一定不能忽視語言的發展的淵源和進程。特別是在語言的產生方面，歷經了一系列的人們的探索和思考，對于其中的規律性問題進行認真的探討和研究。在語言學中，英語語言則為非常重要的一個環節，其不僅具有很長的歷史，另外，在借鑒其他語言學發展規律基礎上，英語也具有一定的特點和規律。

一大批的思想理論家在文藝復興中出現，他們都是集理論、思想和學術的大成，極大地推動了藝術和科學的革命，莎士比亞(williamshakespear)則是其中顯著代表，他作為英國著名的戲劇家和詩人，一系列耳熟能詳的經典作品都是在這個階段創作的，能夠把文藝復興階段中的文化和思想進行有效的升華和總結，能夠更加體現出在文藝復興中的藝術成果。分析莎士比亞的作品，可以發現，其作品注重人物性格的有效刻畫，通過質樸簡單的語言能夠表現出以技巧吸引讀者的特點，總體具有比較樸素的文學風格，作品內容涉及到宮廷生活比較多，但是作品讀者不僅僅包括宮廷皇室，也被社會各個階層的民眾所喜歡。莎士比亞能經常琢磨社會各個階層的心理語言，并具有一定的社會生活，這樣就造就了他的豐富的語言表達，在英語語言的寫作和運用中能夠進行合理的靈活應用和表達，使用語言的意向性更加合理。

英國工業發展巨大影響變化的主要原因就是在17、18世紀的工業革命，表現出突出發展就是相應的航海技術，英國在當時的歐洲就航海方面具有絕對的優勢和長處。另外，當時最為先進的飛梭織布機也出現在英國，極大促進了英國紡織業的快速發展，英國國力在英國工業革命背景下極大提高，造就了強大的工業基礎實例，在此基礎上，大規模的殖民擴張成為英國的必然發展。在殖民擴張中，英國先后打敗了原來的殖民老牌國家，比如葡萄牙、西班牙和荷蘭等，這種絕對優勢在殖民擴張中非常明顯，同時，進行國威宣揚，所到之處都要掛上英國國旗，對于當地人民進行完全的殖民統治，英語學習強迫實施，并取代當地的原有語言。

民族獨立運動在18世紀中期全世界范圍內大力開展，各族人民有努力進行發展和獨立革命，進行反抗殖民的壓迫統治，造成不斷縮小的英國殖民的情況。在這樣的背景下，英語的運用范圍自然也受到一定影響。比如，北美的民族獨立運動表現得最為激烈，取得了巨大進步，各個國家都在積極進行自身的獨立，并逐步擺脫英國的殖民統治。北美大陸盡管逐步退出了英國殖民，但是，并不會消失是與語言的使用，這是因為，經過長期的經濟貿易和社會發展，北美各個領域中已經滲透到了英語的使用，并且給英語發展提供了進一步的空間。另外，在北美大陸之外，其他的英國殖民地以及自治領域也都有著相似的發展，比如印度、澳大利亞、加拿大等。英語也經過幾個世紀的發展，而逐步轉變為國際通用語言。此時，英語語言理論界方面的研究主要包括國際英語理論教育內的英語語言學探討，其中的英國啟蒙文學則是這個階段的重要特色。另外，在這種啟蒙文化的環境中，這個階段的英語語言學并沒形成自身的研究規范和科學體系。

雪萊和拜倫則是在19世紀中英語研究中的重要代表性人物，在英語語言學方面具有重要的貢獻，能有效幫助到相應的后續英語語言學的發展，并提供大量的理論基礎。他們主要從文化教育領域進行語言的創造和提煉，特別有助于語言的社會教育方面進行分析，以便能夠更好發揮作用。這種語言功能和社會發展的促進關系能夠在此過程中得到體現，也就是說，語言能力的較深層次的發展則是通過社會發展的基礎上進行的。在19世紀中，大量英語的文學作品相應產生，相關的獨特的藝術特色在上述文學作品中得到體現，不僅僅使得文學藝術得到極大發展，更加對于社會發展具有重要意義。德國的語言學家博杜恩德庫爾德內在進行探討語言學的發展中，首次從應用語言學和純粹語言學兩個角度進行分析，這點對于今后的英語的全球化發展具有革命性作用。

英語在二十世紀中得到蓬勃發展，主要表現在兩個方面，一是在非常多的國家被認為是學校的必修課程，二是英語已經成為科技交流和世界文化交流的主要工具。上述也說明了，在世界各國的文化和教學過程中，英語起到非常重要的作用。索緒爾在《普通語言學教程》中，探討了漫長的語言學發展過程，并把語言和言語進行創造性的區分，并能有效進行富豪區分，能夠在研究語言學方面可以從歷時性和共時性兩個方面考慮，標志著現代語言學的形成。現代語言學的基礎可以視為索緒爾的貢獻，而語言學的研究通過喬姆斯基的《句法結構》而變得更加寬廣，他拓寬了語言自身的特點，對于其他非語言因素日益重視。這時，一個全新的語言學的研究時期已經到了，語言學已經成為一門學科，具有一定的自身研究方法和涉及到的科學理論方法。

在二十世紀的后期中，語言教學和語言學研究方面都取得了長足的進步。在1987年，美國學者查爾斯.弗里斯則強調語言學的研究過程應該通過語言教學的相關實驗去進行，這點在他寫的《英語作為外語的教和學》有著明顯的體現。另外，有些學者和權威則認為語言交際能力有著重要的`意思，這可以說明語言的基本功能的重要意義，能夠表明語言則是一種交際性的語言學，應該去和社會相互聯系。《論應用語言學的范圍》則是由英國學者卡普蘭所著，其中明確提出了現代語言學發展的重要觀點，指出在進行語言學的研究過程中，應該積極把語言學的研究內容應用到其他相關學科，以及社會發展中，這樣才能更好促進語言學研究的發展和創造。

則在英國殖民地的擴張背景下，全球化英語進程不斷推進，在不列顛使用的本土語言隨著不斷擴張的英國殖民地發展，而在世界范圍內使用的范圍越來越廣，在英國的“日不落”帝國建立的同時，也將英語普及到了全世界的各個地方，英語在全球的使用量也正在相應的逐漸增加，可以將其視為在全世界范圍內可以應用的國際語言。

在20世紀之后，美國的強大崛起促進了英國全球化的發展速度，更加推廣了英語在全球范圍內的應用，將英語的應用地位定位在全球通用的語言使用中，使得實用英語的人員正在逐漸增加，使用英語的范圍正在不斷擴大。在研究英語的發展史過程中，可以明顯感受到這種英語大潮的進程的加快，英語正在成為共用的國際語言。在這過程中，第一階段中，英語適用范圍在英國、美國、新西蘭、澳大利亞等應用，英語隨著英國殖民的不斷擴張而在不斷前進，從離開歐洲大陸逐步走向世界;在第二階段中，英國殖民地不斷擴大，殖民地需求非常之大，殖民地國土面積已經遠遠超過英國本土，這就要殖民地的人開始使用英語，并成為殖民地的主導語言，這里面起到非常重要的作用。逐漸的發展過程中，英語的使用人數已經遠遠超過英語為母語的人數，這樣就使得英語的全球化應用奠定良好基礎，不斷擴展的殖民地起到重要作用，各個殖民地的官方語言則為英語，盡管后期，各個殖民地紛紛進行獨立革命，但是，英語的官方語言的地位并沒有任何動搖。在第三階段中，英語在實際應用和交流中逐漸體現出不可替代的作用，自身具有非常強的基礎，隨著英語使用人數的不斷增多，使用范圍不斷擴展，英語在人群中的傳播速度不斷加快，以及英、美國家的強大經濟實力，越來越多的人想和發達國家進行合作和發展，這就要求一部分人主動開始學習英語，正是這種人們的自身需求使得英語發展成為全球性的一種統用語言。

目前，在全世界來看，英語已經具有一定的普及基礎，英語為母語的國家已經超過六十多個，特別是上述的英聯邦的殖民地國家更是如此。另外一些國家中，人們學習第二外語的首選則是英語，這當然和英美國家在全球的快速發展和強大的經濟實力緊密相關，這將保證英語的廣泛應用。

五、結語。

通過上文的綜述的英語語言學的歷史，我們可以看出，研究語言并不是在周而復始的兜圈子，過程中并沒有體現出一絲一毫的進度，語言的研究則應該是自行回轉中的相應擴大直徑的圓周性的，并呈現螺旋上升的回轉方式，這也許能夠更好描述語言學的發展過程。在語言學的發展過程中，不斷的細化過程也會決定日益精細的學科設置，并且在發展中還會產生相關的眾多的邊緣學科，并且和語言學習成為有機的整體而相互影響，這將對于今后的現代科學發展起到非常重要的作用。

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語言學概要論文（模板19篇）篇三

3、略說漢字漢語言研究中存在的問題。

4、漢語文化負載下的中國式英語。

5、網絡語言對漢語言生態環境的影響。

6、漢語言視角下的聾生心靈關懷。

7、漢語言的隱喻特性。

8、漢語言文學教學改革探析。

9、網絡文化背景下漢語言的變異探析。

10、社會化漢語言水平測試研究。

11、小學語文閱讀教學審美機理。

12、在漢語言文學專業教學中運用情境教學法的幾點研究。

13、英語外來語對中國語言及文化的影響。

14、從漢語言看女性的文化特征。

15、漢語就是意識形態--漢文化語言的學與漢語言文化的學。

16、基于扎根理論的品牌口號漢語言學特征研究。

17、淺析網絡語言對漢語言的影響。

18、以歷史維度審視漢語言修辭格的古今關系。

19、漢語言文化中的傳統時間觀。

20、百年來中國漢語言學史研究的思考。

21、網絡文化背景下漢語言的變異探析。

22、試述佛經翻譯對中國文化的影響。

23、避諱造詞及其對漢語言發展的影響。

24、簡論語言中的社會歧視。

25、漢語言文學教學改革探析。

26、漢語言隱喻之象探究。

27、漢語言全句否定范疇的句法實現。

28、漢語言中的身體觀:軀體性思維的語言滲透。

29、漢語言文字對中國文學的影響。

30、試論社會文化對漢語詞語變化的影響。

31、漢語數詞縮略語研究。

32、網絡文化背景下漢語言的變異探析。

33、試述佛經翻譯對中國文化的影響。

34、避諱造詞及其對漢語言發展的影響。

35、簡論語言中的社會歧視。

36、漢語言文學教學改革探析。

37、漢語言隱喻之象探究。

38、漢語言全句否定范疇的句法實現。

39、漢語言中的身體觀:軀體性思維的語言滲透。

40、漢語言文字對中國文學的影響。

41、試論社會文化對漢語詞語變化的影響。

42、漢語數詞縮略語研究。

43、漢語言學中夸張的語義要素與運用原則。

44、漢語言規范化論略。

45、論經濟機制在漢語言中的表現。

46、中國藝術傳播與漢語國際推廣的交織。

47、探求唐詩的文化傳統暨漢語言特點--葉萌教授《唐詩的解讀》評介。

48、淺析當前漢語言文學教育中存在的問題。

49、淺談語文教育與漢語言文學教育的對接性。

50、論漢語言學習中的“美讀”

語言學概要論文（模板19篇）篇四

大學中語法教學的地位與方式一直引起熱議。試圖通過對認知語言學相關理論的研究，以及對目前大學英語語法教學狀況的分析，探索有效途徑，解決大學英語語法教學中存在的問題，進而切實促進培養學生的英語應用能力。就目前的情景來說，在目前的大學英語的教學過程來說存在著許多的問題和困難，就大多數表現出來的狀況是:我國高等學校的英語語言的教學過程發生了根本性的改變，在教學人員的認識上也發生了很大程度的變化，教與學的過程是發生變化的主要的表現方式。被教育人員如何進行自主的自愿的主動的英語語言的學習，已經成為了教育研究的重中之重，是一個研究必不可少的領域。學生如何自主的進行研究和學習是教育的重點方面。

1國內外英語語言學習策略研究的概況。

語言學習策略是學習者為了取得更好的語言學習效果而采取的各種策略，即學習者在學習外語過程中對有效的學習方法的選擇和使用。英語語言學習的研究不僅是可以幫助學習者的學習和能力的提升，在一方面對于個體學習者的能力的培養有著重要的意義，在某些方面和一定程度上能提高學習者的學習能力和學習的積極性。同時，在另一方面對于英語教學的宏觀方面也有十分深刻的意義，會對語言的學習方式和教學方式產生深刻的影響。從國內外的研究者的角度來說，他們在認知心理學的角度上來說，他們把英語的學習的策略分為認知策略、元認知策略、情感策略和交際策略。這些策略的劃分對于語言的學習策略的劃分對于語言的學習來說有著重要的特殊意義，可以更好地發揮其學習的意義。

1.1國外英語語言學習策略研究的發展。

研究語言學習策略的外國研究者有ruhin，naiman，wongfilh-nore，stern，awenden，jammalley，chamol，等。

在上世紀70年代的初期，外國語言的教學法研究，處在一個難以跨越的地位，發展的速度出現了極大地問題，同時在認知心理學方面的快速的發展使得雙方的地位難以均衡，就認知心理學的角度轉化來說，它的研究的重點是從教育的角度發生了轉變，從教育者如何去主動的教，逐步的轉化成為了學習者如何的主動的去學的過程。在這個過程中，語言的學習策略的研究所占的地位越來越大，影響力越來越突出。

這一研究逐步發展成為了具有時代意義的語言學習策略的研究。在較為早期的語言學習策略的研究的過程中，比較注重的是對學習策略和方法的重點總結和梳理，以及對學習策略的分類和比較。在稍后的時間里，研究者做出了重大的調整和改進，特別是在研究問題的深度和覆蓋的范圍上面。在這些問題的改進上都作出了重大的調整，使其發展有更好地空間。就早期的研究來說，無論是在哪一個方面都對以后的研究和發展產生了重要的意義，對以后的新的策略的產生和發展奠定了基礎，提供了良好的基礎條件。

語言學習策略的研究得到了重大的進步和發展是在上世紀80年代的后期，，jammallev，}，等研究者對語言的學習的策略進行了更為深刻的研究和探索，其中最具有代表意義和最具有象征性的是malley等人的研究，這些人的研究主要是從認知學習的理論來指出的，他們認為在語言的認知過程中必然與學習的策略和方法有著必然的聯系，在這個聯系的過程中可以得出比較完善的一系列的具有理論化的關于語言的學習策略。

伴隨著語言學習策略的較為規范化和深度化的發展，對于學習策略的論著也越來越多了，如wenden和ruhin于1987年編輯出版的論文集learnersalegiesinlanguagelearning，這是對于學習者來說較為不錯的學習策略。malle和chamo于90年代出版的專著learnersalegiesinsecondlanguageacquisition(《第一言習得中的學習策略》以及oxford于1990年出版的專著languagelearningstrategies:whateveryteachershouldknow(《語言學習策略:教師須知》)等。oxford還建立了語言學習策略調查問卷salegieseinve-worvforlanguagelearning。

這些著作的發展都在一定的程度上反映了語言學習策略的發展的前景和較為光明的未來。對于以后的發展具有重大的戰略意義和為以后的發展奠定了基礎和提供了更好地條件。

1.2國內英語語言學習策略研究的發展。

相對于來說，中國的語言學習的起步較晚，上世紀80年代，我國的語言的策略研究才剛剛開始了，主要的研究者有黃小華、桂詩春、劉潤清、文秋芳等，他們在各自的論述和文章當中都有對自己所涉及的問題研究和重大的發現。

并且在當中幾乎都提出了自己的研究的方案和主要的研究的策略。

這些研究者的研究為以后的教學的研究做好了鋪墊，并且都打下了堅實的基礎，為以后的發展做出了重要的貢獻，他們的研究對于語言的教學工作有著重大的深刻的含義，并且在另一方面來說對于語言的學習者的學習和研究來說，也有著重大的實踐性的杰出意義。

這對這一過程的語言的學習策略的研究有著鮮明的特點，主要特點有:首先，語言學習策略的研究是在各種理論的學習的策略的基礎性的研究，它是一種基礎性質的研究，具有基礎的意義。主要有krashen的監控理論、aderson的認知學習理論以及其他對學習者本體研究的成果，都為學習策略研究者提供了豐富的理論基礎。

其次，學習策略的研究學習逐步有了發展，它是一個從宏觀到微觀的過程。是一個從表面到深入內里的過程，是一個由表及里的過程和深入發展的過程。

再次，語言學習策略的研究者對學習策略研究方法和策略有著比較深刻的重視，他們在一定程度上覺得研究方法的研究程度對研究結果的可信度和真實性有著密切的關系和聯系。

最后，語言學習策略的實踐是一個必然的結果，從理論到實踐是一個必不可少的轉化，也是一個必然的過程。策略的研究者認為語言學習方法的證明的可行性只有一個那就是學習者的接受的程度，接受的程度越高就說明學習策略的成功，在某些層面上也可以驗證其成果的可行性，使用策略的成功是取決于學習者的能力提高的程度和幅度，是一個極為復雜和艱難的過程。自從上個世紀九十年代以來，我國的'研究者和教育專家針對我國學生的外語語言的學習，進行了大量的研究和探索，并且發表了大量的學術的報告來說明這一問題。其中最有代表性的是在，文秋芳所發表的《英語學習策略論—獻給立志學好英語的朋友》成為國內第一部專門論述語言學習策略的著作。另一有代表性意義的是在，程曉堂和鄭敏編寫的《英語學習策略》，它的發表在一定程度上闡述了語言學習策略研究在我國步入了一個新的階段，有了一個新的方向。

2大學英語教學存在的問題和英語語言策略研究方法。

自從1978年改革開放以來，我國的高等學校的英語的教學的工作產生了較大的改變，是一個迅猛發展的階段，教學的成果和質量有了較為明顯的提升和進步，但是由于社會的發展程度和各個因素的影響和阻礙，以及傳統的學習方法的根深蒂固，大量的大學生在對外語的學習上還有著較大的誤區，雖然花費了大量的時間和金錢，但是在成績的取得上還是差強人意，還是有著較大的差距。取得結果和成績并不理想，甚至難以接受。在教學的過程中有的老師以教為重點，忽略了學生的自主性和主動性，這是最大的誤區之一。

2.1目前大學英語教學存在的問題。

當今社會對外語人才的需求量越來越大，對人才的質量的要求也越來越高，特別是國際社會的深入發展和國際交流機會的逐漸增多，使得人才競爭成為主要的競爭之一。但是，與需求量顯著增長的趨勢相比，中國的外語教學存在著較大漏洞，使得人才的培養與社會的需求發生了脫節。發展的過程中有著較大問題，有著相當一大部分的大學生在大學的前部分時間用在了學習英語上，而沒有真正的做到持之以恒，逐步發展。這種結果是由多方面因素造成的:教學理論環節的研究力不夠；學校教學師資水平有限；外語的教學應試化嚴重，不注重真正能力的提高和應用；在外語教學工作上缺少創新能力和思維；學生學習態度的不主動；學習方法的應用出現問題；學習階段的連接性不夠等等。

從另一角度上說，我國外語教學理論研究和實踐上也有重大的概念性的錯誤，比如外語學習越早越好；語言是教會的而不需要聯系；交際能力就是說話能力等等這些都是阻礙外語學習能力提高的阻礙。這些都影響了我國外語教學水平的提升與發展。要想進一步提升大學英語的教學水平和能力，主要方面在于老師怎么教會學生和學生怎么主動的去學。因此，如果讓學生在英語語言的學習過程中形成科學有效的學習策略，作為教師首先必須參與到學習策略的學習和研究中去。所以來說語言學習的策略和方法的研究對于教師的教學工作也有十分重要的意義和指導水平。

如果教師要使大學生具有英語語言學習的策略和方法，英語教師就必須應該掌握大量研究方法和技巧，學會觀察和記錄數據，并掌握分析方法。從一般意義上來說，英語語言學習策略研究的類型有:自然調查(survey)，對研究(contrastivestudy)，相關性研究(correlationalstudy)，發展研究(developmental/longudinalstudy)和策略訓練研究(strategytraining)。學習策略研究數據采集的方法有:觀察法(observation)，問卷調查法(questionnaire)，訪談(interview)，日記(diary)和口頭報告(verbalreport)。就目前我國國內和國際上的研究趨勢表面是定性研究與定量研究相結合，并且在研究上發現定性研究有增加的趨勢。策略的研究者在大多數情況下通常是采用多種數據收集的方式來進行客觀的研究以及調查，以客觀并且全面地數據來反映事實、深刻剖析，進而避免所得的結論的片面性。

所以，外語教師在進行策略研究中應該從多角度出發來采集數據，采用定性與定量研究，進而發現較為深刻的數據和發現學生學習的方法和策略，來進一步提高自身教學的效果和自身的科研水平。隨著全球化程度的日益加深，大學英語教學的重要地位早已毋庸置疑。作為語言準確性保障的語法教學絕不能再單純停留在語言形式的講授，通過對認知語言學理論的研究，教師可以尋找到將語法教學與聽、說、讀、寫、譯等語言應用能力相結合的途徑，挖掘形式規則背后的潛在意義，傳授學習策略和跨文化交際技巧，不僅有效地幫助學生記憶語法規則，同時可以切實提高學生的語言應用能力。

語言學概要論文（模板19篇）篇五

2、醫學檢驗專業雙語教學的思考。

3、“微時代”下的軍事醫學英語微課教學研究。

4、淺析中醫五行學說一些術語的英譯。

5、傳統美學視角下的散文翻譯中情感美的傳遞。

6、目的論視角下的文學翻譯策略研究——以《紅樓夢》兩個英文譯本為例。

7、茅盾文學獎獲獎作品的翻譯研究價值——以《穆斯林的葬禮》為例。

8、《長恨歌》中認知隱喻的翻譯。

9、高羅佩《武則天四大奇案》英譯之詩學探析。

10、詩歌翻譯中的“意、音、形”之美——唐詩《江雪》四種英譯的對比分析。

11、《紅樓夢》角色姓名“歸化”譯法探究。

12、論戲劇翻譯的可表演性原則。

13、《越人歌》的審美再現——從語內翻譯到語際翻譯。

14、早期西方漢學家英譯《聊齋志異》中的跨文化操縱。

15、“西語哲”視域下的英漢句子形態的差異及啟示。

16、中英文日常交際用語的差異探析。

17、網絡環境下英語教學模式改革初探。

18、基于圖式理論的高職商務英語專業聽力作業設計研究。

19、翻譯工作坊教學模式研究。

20、高校英語教學中目的語文化的滲透和本族語文化的回歸研究。

21、新課改下高校教育碩士(英語)培養模式的探索與反思。

22、中小學英語銜接工作的探索與實踐。

23、信息技術與高校英語教學整合研究。

24、探究基于計算機輔助模式的大學英語課堂教學情感因素。

25、開元數字化平臺大學英語教學模式研究——基于建構主義理論。

26、非英語專業大學英語教師課堂話語的互動特征分析——以實習教師課堂為例。

27、西部農村中學英語寫作在線同伴反饋和教師反饋的對比研究。

29、小學英語課堂激勵方法的應用策略研究。

30、高中英語以讀促寫的“讀寫一體化”教學模式探究。

31、研究生英語學術論文語體特征多維度對比分析。

32、mooc下的中國職業英語教育改革探索與應對。

33、初中英語教學策略初探。

34、西北地區初中生英語自主學習淺見。

35、淺議小學英語教學中的詞匯教學。

36、試析模塊教學法在中職酒店英語教學中的應用。

37、英語詞匯增長路線圖理論研究。

39、周作人的直譯觀及其嬗變。

40、新教學環境下的英語專業第二課堂建設分析。

41、論翻轉課堂模式下英語課堂提問策略的轉變。

42、支架式教學模式對中職英語教學的啟示。

43、基于“輸出驅動假設”的警務英語教學策略研究。

44、跨文化交際意識對商務英語翻譯的影響。

45、從目的論視角淺談英文電影片名中譯。

46、淺析英語新聞標題的翻譯。

47、論《論語》英譯中的語用充實。

48、翻譯目的論視角下的漢語典籍英譯——以《論語》英譯為例。

49、英美影視作品中“神翻譯”的定義及方法探析。

50、電影片名翻譯的跨文化解讀。

51、“討論”與“演講”相結合的大學英語課堂教學實踐。

52、單詞配對法對雙語詞匯翻譯的影響。

53、素質教育視野下農村中小學教師心理資本開發與學生英語學習的關系。

54、碩士研究生公共英語課程的元認知策略。

55、語境中語塊的加工及其影響因素——以中級漢語學習者為例。

56、激發和培養學生英語學習興趣之管見。

57、淺談如何提高小學英語教學質量。

58、如何更好地利用多媒體輔助英語教學。

59、平行文本視域下的企業簡介漢英翻譯策略研究。

60、文化差異的導入對大學英語教學的意義。

1、簡論janeaustin的愛情婚姻觀。

2、janeeyre'slinguisticfeatures。

3、從《簡愛》看早期女權主義的理想和追求。

4、十九世紀英國小說家筆下的真、善、美。

5、英國十八世紀浪漫主義詩人的自然觀。

6、批評方法之我見。

7、淺談泰戈爾的生命。

8、淺談《紅字》中珠兒形象的作用。

9、論《紅字》中的道德主題。

10、《紅字》中象征手法的運用。

11、論霍桑《紅字》中“a”的象征意義。

12、象征意向在《了不起的蓋茨比》中的運用。

13、論《了不起的蓋茨比》的藝術特點。

14、伍爾夫創作中的女權主義立場。

15、弗吉尼亞?伍爾夫的女權思想。

16、伍爾夫女性視角中的女性形象分析。

17、論夏洛特-勃郎特《簡愛》中性別文化政治。

18、簡-奧斯丁之《傲慢與偏見》一書中達西先生之蛻變。

19、論簡-奧斯丁在《愛瑪》一書中的妥協藝術。

20、艾米莉-勃郎特《呼嘯山莊》中場景要素之研究。

22、onthemeaningsofimagesinmobydic。

23、democraticideainleavesofgrass。

28、從《呼嘯山莊》的心理分析探索艾米莉-勃郎特的內心世界。

29、論悲劇《李爾王》的藝術技巧。

30、浪漫主義與新古典主義之對比研究。

31、王國維的“出入說”與華茲華斯的詩論。

32、由愛反映出的個性-《簡。愛》中情愛的分析。

33、淺析王爾德的文藝主張。

34、onthelinguisticfeaturesofburns'poetr。

35、onthefatalisticideasinhardy'sworks。

37、americanslangincatcherintherye。

38、differentmarriagesinprideandprejudice。

40、論馬克吐溫的藝術風格。

41、論亨利詹姆斯的“國際題材”

42、美國現實主義運動的特點。

43、美國夢與美國噩夢-試析《大人物蓋茨比》。

44、當代漢語與外國的聯系。

45、《章魚》：有的放矢的一本小說。

46、《第二十二條軍規》與黑色幽默。

47、從女權主義的視角解讀《簡。愛》。

48、《紅字》里的象征主義。

49、解讀《老人與海》的主題思想。

語篇分析與系統功能語言學理論的建構。

作為普通語言學的系統功能語言學。

johnsearle的言語行為理論：評判與借鑒。

析索緒爾、喬姆斯基和韓禮德的意義觀。

語言符號的任意性問題--語言哲學探索之一。

系統功能普通語言學發展五十年回顧。

評20世紀的索緒爾研究。

索緒爾的共時語言學和歷時語言學。

索緒爾語言哲學思想中幾個核心概念的比較與詮釋。

索緒爾的語言學思想及其影響。

論索緒爾的語用哲學思想。

探析語言符號的任意性和象似性的關系。

簡述現代語言學流派代表人物。

博杜恩·德·庫爾特內與三個語言學派。

論語言符號的任意性與象似性。

洪堡特語言哲學中的辯證精神。

語法分析的系統描寫與比較的幾個方面。

韓語語法教材中“時制”概念的研究。

回到索緒爾--“語言與言語”之再辨析。

系統功能類型學--類型學之功能視角。

對喬姆斯基普遍語法的認識。

中國學者從事外國語言學研究的正道。

國外語言學在中國的譯介及其影響。

淺析符號的能指與所指。

詞的時間和空間因素。

索緒爾結構語言學中主體離場的系統論研。

從英語擬聲詞出發反思語言符號任意性理論。

索緒爾語言符號觀評述。

重新認識索緒爾的共時和歷時語言學的價值與意義。

系統功能語言學與語言類型學。

淺談俄羅斯人對音素的偏好。

維吾爾語語素問題新探。

語言學研究的多元化趨勢及相關啟示。

簡評哥本哈根學派與索緒爾語言學的關聯。

從轉喻看語言符號的任意性與理據性。

談語法研究中的本位觀。

淺談結構主義與生成語言學。

論索緒爾的任意性原則。

索緒爾《普通語言學》評介。

漢字速記符號的符號學分析。

中國傳統語言學國際地位的思考。

領屬小句的系統功能語法闡釋。

語言符號任意性與理據性辯證關系研究。

普通語言學視野之下的“的”字。

代縣方言中的不經濟現象。

對莫斯科語義學派的認識。

趙元任與索緒爾之普通語言學和符號學對比研究。

中國手語的音系學研究。

自然語言處理用藏語格助詞的語法信息研究。

從加的夫語法看“語法”與“語言學”的關系。

結構主義與解構主義語言觀的對比分析。

社會發展是詞義演變的根本原因嗎。

語言學概要論文（模板19篇）篇六

著名語言學家wilkins（1972）曾經說過：“沒有語法，人們不能表達很多東西；沒有詞匯，人們則無法表達任何東西。”由此可見，語言學習關鍵是對詞匯的學習。詞匯學習的方法、技巧、策略以及詞匯記憶問題引起了國內外大量學者的研究。而詞匯呈現方式的研究比較少，它作為最直接的語言輸入手段，是影響詞匯學習的重要因素之一，對我們語言學習有很大的影響。詞匯的呈現方式主要有詞表呈現方式、圖像呈現方式和舉例呈現方式。本文通過分析不同的詞匯呈現方式對詞匯學習產生的不同影響，尋找較為科學有效的詞匯呈現方式，為我們語言學習提供幫助。

一、詞匯呈現的定義及內容。

詞匯呈現就是單詞以怎樣一種方式讓我們接受的形式。比如，在高中英語詞匯的學習過程中，詞匯在課本的最后單詞表中以簡單的詞匯拼寫和音標呈現；新東方的詞匯書中將同一詞根詞綴的單詞進行整合呈現；一些手機背單詞app——百詞斬，以圖片、視頻的形式呈現。無論詞匯是以何種形式呈現給我們，其目的都是為了能夠使我們更好的對詞匯實現記憶，促進對語言的學習。

根據我高中階段的學習，總結詞匯的呈現方式有三種：

（3）圖片及視頻記憶。

而詞匯呈現的內容不僅僅是記住一個單詞，還要能夠記住它的發音、用法、書寫和意義。能夠用其進行對話和書寫一篇優秀的文章。

二、不同的詞匯呈現方式對詞匯學習效果的影響。

1.研究對象。把我班60名同學作為研究對象，根據英語學習成績（學習好的搭配學習差的）把同學分為三組，每組20個人，三組學生的平均分如表1所示。

2.測試材料及步驟。選取我們必修5中的詞匯50個。第一步，將這50個單詞分別制成詞語卡片、組成句子卡片和制成的詞匯圖片。詞語卡片包含詞形、詞音、詞性和詞義，比如pressure：[？pre？？（r）]n.壓力、氣壓、壓（迫）感，vi.施加壓力、迫使、使（機艙等）增壓。句子卡片是將詞匯放入特定的語境中。詞匯圖片是將詞匯的形、音、義等以圖片的形式生動的展示出來。第二步，將它們分別分發到三組同學的手中，第一組分發詞語卡片，第二組分發組成的句子卡片，第三組分發制成的詞匯圖片。第三步，經過一段時間的記憶之后進行同學之間聽寫，分兩次，一周后進行第二次聽寫。

3.實驗結果分析。請求老師幫助完成實驗，讓老師對這50個詞匯進行聽寫。經過1小時和一周后，每組學生記住單詞的個數平均數如表2所示。

通過表3可以看出，不同的詞匯呈現形式對詞匯的記憶影響差別較大。使用圖片記憶詞匯的效果最優，使用詞語卡片呈現方式的記憶效果最差，使用語句卡片呈現方式記憶的效果居中。這是因為詞語卡片和語句卡片屬于上述我們說的直觀呈現方式，對于簡單的詞匯記憶比較試用，比如error、guide等詞。而相對復雜的單詞就需要使用其他的詞匯呈現方式進行記憶，比如construct，construction，它們兩個都是建造、創立的意思，我們只需要記住它們一個是動詞一個是名次即可。并且同學之間的學習成績有差異性，學習較差的同學如果不能夠看懂語句卡片中句子的意思自然也就不知道其中所含詞匯的意思。通過上述分析，圖片的呈現形式記憶詞匯更能給我們帶來視覺的沖擊，加深對詞匯的印象，進而實現記憶。

通過對比1小時后測試和一周后測試的結果可以看出，一周后同學們記憶的詞匯數量有所減少，這表明人們會隨著時間淡忘一些曾經記住的東西，符合艾賓浩斯遺忘曲線規律。因此對詞匯的學習是一個長期的過程，需要我們長期堅持對詞匯進行重復性記憶。

三、結論。

本文是將本班同學為實驗對象，分析了三種詞匯呈現方式對詞匯記憶的影響。圖片呈現組的詞匯記憶效果最好，它的內容更加清晰、明了、色彩鮮艷，能夠最大程度的反應詞匯的意思。因此，在學習中我們可以采取圖片呈現方式進行對語言的記憶。

在我的實驗過程中肯定還有很多的不足，但我希望通過上述分析能夠為同學記憶其他語言詞匯提供幫助。

參考文獻：

[1]桂詩春.記憶和英語學習[j].外語界，，（3）：2-8.

語言學概要論文（模板19篇）篇七

我們在閑暇時候或者在疲勞的時候會聆聽美妙的歌曲，也會看些休閑的電影，玩些動感的游戲，我們為那些唯美的畫面所折服，為那些動聽的音喉所感動，為那些炫幻的游戲所激動，無疑，我們是很幸福的。然而，這些休閑娛樂的背后是語言在支撐著它們。沒有詞人，哪來的“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”美妙畫面，也不會有“天青色等煙雨，而我在等你”的感人場景和聲音，更不會有現在美好的一切。

在高中的時候，我在學習生物時，了解了“語言是人類區別于其他動物的重要特征之一”。當時我還很不屑，動物也有語言啊，雞鳴、狗吠、狼嚎、虎嘯、猿啼等等，它們也用語言啊，學習了語言學概論這門課后，我了解了人類語言是多么的復雜和高深莫測，它和動物的語言有著本質的區別。

語言有很多機制，“牧笛橫吹、夕陽余暉”是羨余機制的體現，“蛋白質（笨蛋、白癡和神經質）”是經濟機制的體現，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是對稱機制的體現，語言還有預設機制、隱含機制、排除機制、補償機制等，而在這里，我班門弄斧來淺談一下語言的預設機制。

弗雷格是德國哲學家和數學家，他于1892年提出預設的概念。

20世紀六七十年代，斯特勞森從真值條件出發，將預設看作是句子或命題之間的關系。所謂機制原指機器的構造和工作原理。生物學和醫學通過類比借用此詞，指生物機體結構組成部分的相互關系，以及其間發生的各種變化過程的物理、化學性質和相互關系。現已廣泛應用于自然現象和社會現象，指其內部組織和運行變化的規律。在任何一個系統中，機制都起著基礎性的、根本的作用。

而語言機制也就是語言內部的可循的規律，那么預設機制就是語言本身內部可以尋找到的具有“預設”的機制。

美國科學家弗蘭克林說過這樣一句名言：“空袋子難以直立。”

同樣，語言只有有了依托才能煥發光彩，才能真正起到溝通交流的作用。而預設就是支撐語言的基礎。

預設在我們的學習和生活中很重要。人在使用自然語言時，有很多不言自明的預設，否則交際就會比較困難。“吃核桃”、“吃花生”其實是吃核桃仁兒；“吃排骨”、“吃雞蛋”其實是吃排骨肉、蛋清和蛋黃。人們只是在“吃葡萄不吐葡萄皮”這類繞口令中才分出葡萄皮和葡萄肉這類精確的涵義。

在語言學概論的學習中，我了解了預設即預先設定，是說話人在說一句話時主觀認定的他和聽話人都接受的背景信息，是假定的交際雙方所共知的內容或共有的認識；預設在話語中總是附帶表達的（在斷言范圍之外），是潛在的，也是不言自明的，無論對話語本身進行肯定還是否定都不影響預設的存在。

預設在語言里隨處可見，無論是現在還是在古代，比如在《西廂記》里：［夫人云］小姐近前拜了哥哥者。［末背云］呀，聲息不好也！［旦云］啊，俺娘變了卦也！［紅云］這相思又索害也。

夫人話中有一個預設：小姐和張生是兄妹關系。由此而生出另一層意思：既是兄妹關系，那就不能結婚；夫人賴婚的意圖非常明顯，故而，張生、鶯鶯、紅娘他們才會有如此強烈的反映。

在我看來，“預設”可以看成是語言發生的環境，它預先設置了語言發生的環境，不同的“預設”對于相同的語言有著不同的含義，比如，對于一個成功人士的妻子說：“你先生真有本事啊！”這就是一個贊美。而對一個不求上進失敗的人的妻子說：“你先生真有本事啊！”這就是一個諷刺。不同的環境就有不同的表達的目的，于是有了諷刺這一修辭，也造就了魯迅這一個文學大師，但是在現代魯迅的文章很難讀懂，就是因為時代不同，語言的環境不同，我們沒法真正全面的了解它的真正含義。

語言的預設機制具有很多特性，它體現了預設的內在特點。

語言的預設機制具有合適性、共知性、單向性、主觀性、隱蔽性、可撤銷性。

1、合適性。

最早對預設的合適性進行研究的是菲爾莫(charlesfillmore)。他從言語行為的合適條件出發，認為語用預設就是指“通過一句話來有效地實施某一個言外行為所必須滿足的條件”。

2、共知性。

共知性指在交際過程中，說話人對共知信息的假設或交際雙方所共同接受的信息，包括說話人和聽話人所共有的背景知識、交際場合的情景和交際雙方的相互關系等。

它在我們的生活隨處可見，可以說是無處不在，在遼大食堂一樓，如果你想買雞蛋餅，你可以說：“要一份三塊五的!",老板就知道你要的是加腸的，但是，如果你在賣米飯的那說同樣的話，老板肯定沒法給你打飯，因為最低的是四塊的。這就是預設機制共知性的體現。

3、單向性。

單向性指預設是由說話人單方面做出的,在被聽話人理解之前只有說話人自己知道預設的含義。

例如：

a：你這人真夠阿q的！b：阿q?聽到a說阿q，b不理解，是因為他不知道a所說的阿q是什么意思，或者他不知道a指的是自己的哪一點，所以才要求a明示。

4、主觀性。

主觀性指帶有斷言性質的語境假設，預設本身并不具有必然的真實性或正確性。有些廣告也運用了預言該特性而讓消費者在潛意識里相信了該產品。例如：“今年過節不收禮，收禮只收腦白金”、“殺菌治腳氣，請用達克寧”

腦白金廣告的預設是“腦白金是最有價值的，其他禮品都不如腦白金”；或“如果送禮，腦白金最合適，最討對方的喜歡”。

西安楊森制藥廠推出的治療腳氣病的“達克寧”抗真菌藥膏,它的預設是“治療腳氣，達克寧療效最好”。

這兩個廣告的預設都帶有的強烈的主觀性特點。

5、隱蔽性。

隱蔽性指說話人沒有將預設信息明白地表達出來，而是將其隱含在話語之中，這種隱含的信息是交際雙方所共知的。

例如：

a：你說謊的時候會不會緊張?b：不會。不，我從來不說謊!a的問話含有一個預設：b說過謊。而b一時沒有反應過來，答“不會”，其實等于認可了a的預設。

6、可撤銷性。

在一定語境下，語用預設可以撤銷，這種可撤銷性“依賴于說話者的態度和信念”。例如：

a:您兒子好可愛啊！

b:我還沒結婚呢！從以上對話的預設觸發語“兒子”中我們得知a預設了“b有兒子”，然后這一預設隨著交際的進行而被b撤銷了，b的話語中蘊含著“這不是我兒子，我還沒結婚”這樣一個意思。

說來說去，預設就是預先設定一個語言環境，這個環境使別人可以知道，也可以不讓別人知道，也可以大家潛意識里都知道。

那么，語言的預設機制對于我們有什么作用呢？它難道只是局限于發現而不能使用它嗎？

預設的作用有很多：

1、表達不適合直接表達的言外之意。

2、利用預設誘使對方中圈套。

3、使語言更為準確、得體。

比如，商家打廣告的目的是什么呢？除了宣傳自己的產品外，更重要的是打擊對手，使自己的產品能在同類產品中脫穎而出。“好鈣，藍瓶的”，預設：不是藍瓶的就不是好鈣。這就含蓄的表達了該公司的意念，那就是只有他們公司生產的藍瓶鈣才是質量好的鈣，這運用了預設的第一個作用。

還比如，在法庭辯論中，律師常常會這樣問：“你是案發前還是案發后出的門？”樣預設的目的，就是誘使談話對象進入自己事先設計的“陷阱”，以便控制談話對象，實現自己談話的目的。這也是一種談話的技巧，既可以得到自己想要的答案，又不讓別人發現自己在問他問題。

再比如，一位年輕人患病住院,他的好友來探望，一見面就說：“怎么，你的臉色還是這么難看。”年輕人頓時沮喪起來。在醫院這樣的場合，本應安慰病人，而不是打擊。所以，為了避免出現尷尬局面，我們說話也應分清場合，看清對象，所謂到什么山唱什么歌，見什么樣的人說什么樣的話，要真心設身處地地為病人著想，不要說出傷害病人的話，俗話說“良言一語三冬暖，惡語傷人六月寒”。

之所以說出不合身份、不合場合的話，主要是說話人忽視了話語中的預設。反過來說如果能夠注意言語中的預設那么就可以使語言準確、得體。因此，利用預設，遵循預設理論，可以使語言更為準確、得體。

可見語言的預設機制是多么的重要,任何言語行為都有預設,在實際言語行為交際中，如能巧妙利用言語行為的預設，能有效地達到自己的言語行為交際目的，有時，還能產生奇效。

怎樣才能把預設運用到生活中去呢？怎樣才能更好的與別人溝通呢？只有了解和學會語言的預設機制，才能在生活中得體的表達那些隱晦的話，或者聽得通別人的“言外之意”，這樣才能更好的生活。

這里有一個幽默的例子：

美國著名幽默作家馬克吐溫與共和黨人交惡，曾在《紐約時報》上撰文說：有些共和黨人是婊子養的。他的言論在議會引起軒然大波，共和黨人紛紛抗議，要求馬克吐溫公開道歉。馬克吐溫便在《紐約時報》上公開發表聲明：我道歉，我收回我的話，應改為“有些共和黨人不是婊子養的！”。

馬克吐溫除了運用“邏輯學”中的“判斷”技巧外，還運用了“言語行為的預設”，他的“有些共和黨人不是婊子養的”否定句中早有預設：有些共和黨人就是婊子養的。

另外，在現代生活中，廣告的預設在一定程度上把握了消費者的心理，使消費者接受其產品和服務。

作為消費者，在接受廣告語時也應提高認識，辨別信息的可信度，洞察廣告宣傳背后的誘導機制，不要盲日從眾。認識到語言預設機制的重要性和普遍性，在日常生活中，我們在聽別人說話時要注意語境和說話人的真正意圖，真正做到合理的溝通、有效的溝通、真誠的溝通、，這樣人與人之間的摩擦就減小了，語言所起的真正的作用就達到了。

我在小學的時候做過一個閱讀理解，現在看來就是和語言的預設機制有關，該文章內容如下：

有個人過生日，邀請四個好友到家中吃飯。

三個準時到達了，只有一人遲遲未來。主人有些著急，不禁脫口而出：“急死人了，該來的怎么還沒來呢？”其中一人聽后，很不高興的對主人說：“我先告辭了，再見。”說完就走了。

一個人未到，另一個人又走了，主人急得又冒出一句：“真是的，不該走的卻走了。”剩下的兩人中的一個也生氣地說：“那好，我也走了。”說完掉頭就走。

又一個人走了，主人更加著急起來。最后剩下的這位就勸主人：“朋友都被你氣走了，以后說話要好好想想。”主人很無奈地說：“他們全都誤會我了，我說的根本不是他們。”這位朋友聽后再也坐不住了，最后也鐵青著臉走了。

這不僅是一個悲劇，也是我們在日常生活中應該注意的，在說話時要注意自己的語境會不會給別人帶來“預設”，因而會引起誤會，這在生活中屢見不鮮，那些說話愛得罪人的朋友們，絕大多數并不是有意而為，而是由于不注意語言的前提預設導致人際關系淡薄，所以語言的預設機制對于我們非常重要。

在這里淺談了一下語言的預設機制，希望老師多多指教！感謝老師這一學期的教導！

學院：經濟學院。

專業：統計學2班。

學號：110704222。

姓名：董朋朋。

語言學概要論文（模板19篇）篇八

3、類型學視野下的漢韓語指示詞比較研究。

4、基于雙語平行語料庫的“v+到+np”漢韓翻譯對比研究。

5、韓語副詞狀語在漢語中的對應形式。

6、現代漢、韓程度副詞的比較。

7、韓語成語俗語漢譯方法研究。

8、漢語和韓語中數詞的非數量用法比較。

9、中韓量詞對比研究。

10、漢、韓指示代詞對比研究。

11、韓語成語諺語漢譯方法研究。

12、漢韓語話題對比研究。

13、魯迅《阿q正傳》的朝(韓)語譯介研究。

14、漢韓形容詞重疊對比研究。

15、現代漢韓語社交稱謂對比。

16、漢語存在句在韓語中的對應形式。

17、漢韓語疑問詞對比研究。

18、中韓新詞語的對比研究(1994年-)。

19、漢字在韓語漢字詞中的發展變化研究。

20、漢韓主語和話題對比研究。

21、基于中韓平行語料庫的《紅樓夢》動介兼類詞研究。

22、助動詞“會”漢韓語對比以及偏誤分析。

23、韓語漢語十二生肖詞語及其文化比較研究。

24、漢語介詞“從”的研究。

25、漢語和韓語否定詞對比分析。

26、漢韓語人稱名詞后綴的比較分析。

27、中國學生有效學習韓語發音的教學方法研究。

28、韓國語的漢字詞教育研究。

29、現代漢語”打“與相應韓語表達對比分析。

30、漢語與韓語同形異義、異形同義詞的對比研究。

31、現代漢語”就“在韓語的對應表達與教學設計。

32、韓語母語者對漢語普通話/r/和/l/的感知和產生。

33、漢語韓語否定時態對比研究。

34、韓國初高中漢語教材的漢語詞匯與韓語漢字詞比較分析。

35、漢韓語否定詞對比研究。

36、韓語漢字詞與古代漢語詞匯比較。

37、韓語感謝語分析及對韓漢語教學的啟示。

38、韓語代名詞研究。

39、韓語漢字詞探究。

40、漢韓語表”延續“義時間副詞對比。

語言學概要論文（模板19篇）篇九

最早對互動社會語言學理論進行系統闡釋的是gumperz（甘柏茲），他曾經在1982年出版的《會話策略》一書中詳細闡釋了互動社會語言學的學科淵源、理論概念和研究方法。甘柏茲指出，互動社會語言學最重要的目的就是充分認知會話參與者在言語會話的互動中如何對言語、說話行為以及交際策略所承載的交際意圖進行細致的理解與分析，當然參與者對會話的意圖理解既存在成功的一面也存在失敗的一面。社會互動語言學更重要的就是將語言和會話者的文化背景以及交際的意圖有機聯系起來，將交際者的會話意圖、交際習慣和策略以及言語表達的方式融入到一個全方位、立體的研究機制中，其主要理論傾向有三方面：

甘柏茲認為社會互動語言學理論的研究基礎就是在深入分析具有代表性的會話交際范例的基礎上，研究會話參與者如何正確利用社會背景和交際習慣來進行正確的交際。他認為社會文化和背景以及習慣規約影響著會話的形式和理解，會話形成所構筑的話語單位、語義的范疇、所選擇的詞匯、語言的音調幅度等都受到會話參與者社會文化和背景的影響。在會話中，說話者應該通過具體的語境或者對話意圖和文化背景的分析，選擇合理的會話互動機制，所以說互動雙方交際得以成功的前提就是要有共同的社會習慣和交際認知。例如，甘柏茲在《會話策略》一書中，講述了這樣的一段會話案例，一名黑人研究生奉老師之命前去城內低收入的一個黑人家庭去做采訪，采訪之前，該學生已經和這個家庭取得了聯系，去采訪時來開門的是這家人的丈夫，此人很熱情地和學生打招呼：husband：soyouaregonnacheckoutmaollady，hah？student：ah，no．ionlycametogetsomein－formation．theycalledmefromtheoffice．之后主人不是很高興地去屋內叫他的妻子。這段對話充分顯示了交際者往往會在自身固定的交際意圖和社會背景以及交際習慣的驅動下，去選擇一些具有特殊語境的言語去會話，并期望得到交際方的正確理解與互動，然而這個黑人學生并沒有掌握這家丈夫獨特的說話方式而去選擇更加嚴謹的回答方式，因此引起這互動交際的戛然而止。

會話的語境一般可以分為兩種類型，一種是靜止的描述性語境，一種是動態式語境。描述性語境主要是指在交際過程中發生的實實在在的“純粹的事實”，可以用一個具體的語境結構來描述，但是在實際的會話過程中，往往會出現許多不可認知、具有強大復雜性的認知語境也就是我們所說的動態語境，是交際雙方通過互動而形成的一種語境形式。互動社會語言學認為，在會話交際的過程中語境并不是靜止不變的，而是由許多復雜因素共同構成的，交際者在實際的會話互動過程中只有正確激活靜態的背景，真正理解和辨析會話的意圖，才能真正認清交際中的社會和文化因素，然后在互動交際中利用和控制這些因素。所以說互動社會語言學關注的就是交際雙方通過言語的互動和所處的社會背景而形成的即時的動態語境過程，通過對外界相關因素的內化分析，實現了言語互動的效果。

互動社會語言學更加重視言語交流所形成的交際意圖，主要指交際者往往在交際的過程中會帶有一定的目的和意圖，并通過在會話的過程中來了解這些意圖，而選擇性地使用合理的交際策略。［1］例如在交際時會產生一些語境化的提示信息，會話發起人會在言語中發出一定的信息以讓對方理解自己潛在的說話意圖，會話回答者如何更好地利用和理解對方的意圖就是會話得以成功的關鍵，根據這些信號理解和闡釋說話人的意圖，然后實現交際互動，所以說語言學習應該建立在理解和闡釋的基礎上。

從上述互動社會語言學的理論研究內容中我們可以了解到，語言的學習和會話的互動，都離不開一定的社會文化和背景以及交際習慣和意圖，所以說英語教學的創新發展應該充分認識到互動社會語言學理論所描述的社會文化互動性的重要作用。想要學好一門語言，就要了解這門語言的社會文化和交際習慣。語言本身是在一定社會文化背景下形成的，是特定文化背景下的人們思想和情感交流的載體；語言本身也是一門藝術，是社會文化的重要組成部分，是一個語言民族社會歷史和社會文化的重要體現。［2］例如英語中包含許多具有本土文化特征的俗語、成語、諺語、俚語或者委婉的語言成分，以英國為代表的和以美國為代表的美式英語都有著不同的文化特征。所以英語教學中除了要對學生講述基本的語法、詞語等基礎知識外，還應該重視讓學生了解英語語言形成的社會背景，根據特定的交際情境向學生講授交際的原則，讓學生正確地把英語應用到交流對話中，讓學生知道什么時間、什么場合和什么人會說什么樣的話，促進學生語言交際能力的提升。互動社會語言學作為社會語言學的一個重要分支，在理論研究和發展上也深深受到社會語言學的影響。美國社會語言學家hymes曾經提出過語言交際的四個主要內容，就是可能性、可行性和得體性以及現實性。而可行性和得體性的實現就與語言社會文化有著密不可分的關系。可行性就是說英語會話互動實現的可行性，就是要在互動中使用正確的、真實的、地道的語言；得體性的實現主要是說不同的會話對象、場合、背景和身份等，要使用不同的、容易讓人理解的、得體的語言，所以在英語教學中，教師應該注重學生英語交際能力的培養，不能只是單一地進行語言知識的傳授，更應該重視語言社會文化的重要作用。

互動社會語言學更加關注動態化語言情境的創設，語言必須要在一定語言情境下發揮作用。語言運用的.重要作用就是要發揮它的社會交際功能，語言會話必定是在一定的情境中發生的。互動社會語言學為我們闡釋了語言交際是一個動態化情境創設過程，不同的話會在不同的情境中，產生不同的效果。［3］互動社會語言學關注的是語境提示在“會話策略”中的重要作用，也是互動社會語言理論的核心，因此在實際的英語教學過程中，教師應該根據不同的教學任務，為學生創設特定的、真實的語言情境。例如可以利用多媒體真實情境創設的重要優勢，通過英語會話場景的播放或者圖片的展示，讓學生分角色扮演情境中的真實人物，在真實的會話過程中，充分了解語言的情境。此外在英語教學中，教師也應該重視情境實踐的重要作用，讓學生走出課堂，去真正融入到真實的語言情境中，讓學生在真實的英語會話情境中了解在什么樣的場合、什么樣的時間對什么樣的人應該說什么樣的話語，以真正達到英語應用的實際作用。

互動社會語言學理論研究的主要內容就是在實際的語言應用交際中，通過自身對特定語言的理解去了解說話者的意圖，并對其進行正確的回答。英語教學也同樣如此。學生在英語會話運用上也應該充分了解交際對方的說話意圖，在英語語篇閱讀的學習上，對語篇意圖的正確理解將十分必要，這直接決定著學生做題的正確性。［4］交際教學法的重要作用就是可以進一步讓學生將所學的語言知識應用到實際的英語交際過程中，打破原有的教師講授和學生學習的傳統教學方式，而變成教師和學生處于同等的位置，教師和學生可以直接進行交流。教學效果的展現，并不僅僅只是看教與學的實際價值，而更看重的是語言互動的結果。交際教學法，不在于學生所獲得多少英語方面的理論知識，更重要的是可以讓學生真正地進行英語交際活動。所以在課堂教學中，教師可以圍繞一定的任務，在學生和學生之間以及學生和老師之間進行分角色的會話和對話，讓學生在實際的交際過程中，掌握對方的說話意圖，了解英語運用的真實作用，實現英語互動表達的作用。

互動社會語言學理論在語言學理論發展上具有深遠的意義，它改變了過去認為語言會話是詞語堆砌的過程，在語言的學習中更加重視交談雙方的會話情境和社會背景，更加重視語言互動的重要作用，這對當前英語應用性學習的教學目標具有重要的啟發意義。英語教學創新應該更加重視學生英語交際能力的發揮，更加認清當前英語學習的實用性。

語言學概要論文（模板19篇）篇十

隨著時代的發展與進步，新的理念、思想、技術等諸多方面都涌入到社會中，在這些優秀因素的促進下不僅使得社會得到快速的發展，而且人們的日常生活也發生了翻天覆地的變化。系統功能語言學作為社會和人類發展的產物，是在人類學的傳統下發展而來的，這一學科與其他學科的主要不同之處在于更加強調語言使用者的社會性，而且立足于語言實際應用，從而為人類的生存與發展提供更好的服務。系統語言功能學，最早是在英國出現，是由英國著名的語言學家韓禮德所創立，系統語言功能學從理論的角度出發的話，是指在社會屬性的基礎上，將語言當作工具來開展實踐活動，而不是僅僅在思維上對它進行認識，與此同時，更加注重個別語言的分析，通過觀察和統計手段來驗證理論。也就是說，系統功能語言學是立足語言的人文性和社會性，注重語言的交際，提高社會人從事社會的行為能力。

二、對系統功能語言學的認知研究。

1、對系統功能語言學的發展背景研究。系統功能語言學，是由英國語言學家韓禮德創立，而其語言學理論的構成主要是來自三個方面：

第一，借鑒馬林諾夫斯基的人類學方面的成果，由于馬林諾夫斯基在人類學研究過程中發現語言是不同的，由于受到地勢、人文等因素的影響，語言需通過翻譯才可以被傳遞，而語言的翻譯最大的障礙就是不同的文化背景這一因素。第二，借鑒弗斯的語言理論，在弗斯的語言理論中得出語言的使用與環境是不可分割的，不同的說話環境，所使用的語言是不同的，其所想表達的意思也就會有所不同。

第三，借鑒沃爾夫的語言相關論觀點，在沃爾夫的語言相關論觀點中通過對美洲印第安人的語言和文化關系的研究，發現語言的內部組成與使用語言的使用者之間在哲學觀和認知結構方面有著非常大的緊密聯系。

由此，韓禮德所創立的系統功能語言學就是在這三種理論的基礎之上進行繼承，并進一步發展創立了完整的體系。

2、系統功能語言學的分類與三大元功能。系統功能語言學本身就是一個龐大的學科，其內部還有很多的分類，在加上系統功能語言學集中表現在對語言系統和對語言功能的重視和關注，所以說從這一方面就可以將系統語言功能學分為兩大部分，一個是系統語言學，另一個就是功能語言學。系統功能語言學雖然所是由英國韓禮德所創立，但這它最早起源的是在古希臘時期，但是正處于古希臘文明大發展階段，受到普羅塔哥拉斯和柏拉圖等人語言觀念的影響而有所發展，而且也提出了語言有三大元功能，分別為概念功能、人際功能以及語篇功能，所謂的語言概念功能指的就是人們借助語言來討論有關世間、事物以及周圍發生的情況，語言的人際功能指的就是，使用語言來維持人與人之間的關系，用語言來進行與其他人的交往，以建立和保持良好的人際關系，而語言的語篇功能指的就是人們在使用語言的過程中怎樣組織良好的語言信息，保持信息之間的關系，同時也顯示信息的傳遞者與發送者實際所處的交際環境等諸多方面。

3、系統功能語言學的特點分析。在了解系統功能語言學的發展背景與分類之后，還需要對系統語言學的特點有所了解，才能從更加深入的角度去真正的了解系統功能語言學。系統功能語言學屬于功能語言學收稿日期：的分支，主要具有以下幾個方面的特點：

第三個特點是系統功能語言學在中國的研究歷史較為長久；

第四個特點是系統功能語言學具有較強的社會使用性，更好的幫助人們在社會的發展中，人際的交往中可以處理的更好，促進雙向發展。

三、對系統功能語言學的不足之處與意義的研究。

1、系統功能學語言的不足之處。在了解系統功能學的發展背景、分類以及特點之后，還需要了解系統功能學存在的不足，只有將這幾個方面全部的了解之后，才算是做好了對系統功能學的認知。因此，系統功能學存在的不足之處在于：首先，從系統功能學家的角度來看的話，使用語言的人民在使用的過程中已經通過語言來表達自己想要表達的意思，聽的人只需要對所聽到的語言進行稍加的分析，就可以明白講話人所講的'意思，往深層次角度來說，通過講話還可以體現人的社會地位以及社會背景，而韓禮德認為間接言語行為是微不足道的，所以韓禮德的系統功能學理論并沒有對對如何發現和確定間接言語行為的會話含義做出解釋，就會使得系統功能學理論在這一方面缺乏客觀衡量標準，使人無法得以證實。其次，很多人在講話時都會有一語雙關、言外之意的意思，而系統功能學理論在這一方面卻是極力避免，其主張的是通過話語明白說話人的意思，能說明語句的基本功能，并不能解決話語含義這個問題。人們在使用語言的過程中并不總是用標準的陳述句來回答問題以及提供信息，因為人的思維是活躍化，所以講出來的話更不可能跟機器人一樣有標準的說話形式，很明顯的系統功能學理論在這一方面的研究還是不全面的。

2、系統功能語言學與認知語言學的互補。在上述的不足之處我們可以看到，韓禮德的系統功能語言學理論盡管發展的時間較長、包含的理論也多，但是也并非是十全十美的，與此同時，這一理論在認知領域缺乏對認知的關注而備受批評，因而也就出現了認知語言學。認知語言學強調的就是對認知的看法，認為在一定認知的基礎上強化語言的作用，才能發揮最大的功效。在系統功能學的存在的不足之處中已經提到了，由于人類具有活躍的思維性，不可能如同機器人一樣有固定的說話模式和說話語句，在加上現實世界是處于不斷變化之中，每一天都會有不同的變化，人們要借助語言去把這種變化識別出來，因此語言的作用不僅僅是作為交流的方式，同時也是經驗與方式的傳遞者。所以說，由于認知理論學強調機制的多樣性，側重將人的認知與身體經驗的互動，從而構成相關的語義，因此，在發展過程中，就需要將系統功能語言學與認知語言學相互結合，以達到互補，促進發展。

3、對系統功能語言學的意義研究。在了解系統功能語言學的整體認知之后，就要明確系統功能語言學的意義。意義是系統功能語言學所研究的重要內容系統功能語言學認為意義具有動態性和不確定性兩大特點。在系統功能語言學中，對意義的闡述主要為：語言是由多個子系統組成的龐大系統，它體現了以意義為基礎的語言深層聚合關系，體現了語義層、詞匯語法層以及音系層，體現了語言的意義功能。系統功能語言學堅持意義的語境論為，語言是人類學的重要組成部分之一，是文化的一部分，也是人際交往的方式之一，可以說語言的使用，無論是對社會的發展還是對人類的生產生存，都是具有不可忽視的意義。簡單的來講，就以系統功能語言學在教育領域中的意義為例，來簡單的探討系統功能語言學的意義。系統功能語言學應用在教育領域中，更多的適用于偏文科性質的學科，由于系統功能語言學是將語言學與語義學以及社會語言學相互聯系在一起，使得能夠在這一理論的作用下對文章進行更好的解讀，更為全面的對文章進行全面的分析，在理解的基礎上可以更加深刻的弄懂文章所想表達的含義，從而可以理解作者的寫作風格、寫作背景、寫作思想等多個方面。這不僅是對于本國語言的學習有幫助，更多的是對學習第二語言有不可忽視的作用，同時系統功能語言學理論也成為教師所開展諸多方法，如情景教學法的理論基礎，所以說，系統功能語言在教育的發展中起到重要的基礎性作用，可以說系統功能語言學對教育的發展是意義重大。

四、結束語。

系統功能語言學是一項重要的理論，在發展的過程中適合用于很多方面，并且可以促進事物的進步與發展。這一項理論自從被英國語言學家所創立，在發展的洪流之中不斷的更新與變化，在現代的發展中很多人對系統功能語言學不是很清楚，因此，為了更好的促進系統功能語言學的發展，本文對系統功能語言學做出簡單的探討，對這一理論在發展背景、內容的分容、所具有的特點、存在的不足之處，在認知領域的發展以及所以及相關的意義方面進行相關的闡述與分析，希望能夠促進系統功能語言學得到進一步發展。

參考文獻：

[1]安梅。系統功能語言學理論下中外語篇研究[j]。語文建設，，（23）。

[2]陳瑜敏，黃國文。系統功能語言學中的“意義”[j]。外語教學，2016，（05）。

[3]鄭海巖。淺析系統功能語言學的發展及理論框架[j]。中華民族博覽，2016，（08）。

[4]劉曉玉，霍琳。系統功能語言學的不足[j]。北京城市學院學報，，（02）。

[5]張長頡。系統功能語言學在詩意闡釋中的應用[j]。哈爾濱師范大學社會科學學報。，（02）。

[6]楊雪燕。系統功能語言學視角下的話語分析[j]。外語教學，，（02）。

語言學概要論文（模板19篇）篇十一

隨著全球經濟的發展和國際交流，世界已經成為一個“地球村”。人們隨時都會面對來自其他文化的朋友。在人們的交流溝通過程中，文字語言并不是表達我們的想法和感受唯一的方式，肢體語言同樣重要，兩者相輔相成才能達到交流的預期效果。然而，不同的文化造就了不同肢體溝通方式，不同的人也用不同的手勢傳達自己的表情。中國和美國作為世界大國，在世界政治和經濟舞臺上扮演著重要角色，兩國之間的交往頻率一直處于上升中，學習肢體語言的不同與共同規則，將會有助于中美國兩國之間進行更好的溝通與合作，有利于世界的和平與國際經濟的健康發展。

語言學概要論文（模板19篇）篇十二

contents8-10。

1.單音節新增詞語14。

5.五音節新增詞語17。

6.六音節新增詞語17。

1.經濟類新增詞語18。

3.藝術類新增詞語19。

4.教體類新增詞語19。

5.交通類新增詞語19。

7.環境保護類新增詞語20。

8.社會生活類新增詞語20。

1.《現漢》(6)增收的縮略詞24。

1.《現漢》(6)反映的方言與普通話的互動關系32。

語言學概要論文（模板19篇）篇十三

2、選題目的和意義;。

目前關于網絡流行語的現象研究方興未艾，已有不少專家學者對其進行了探討。總體來看，研究者的定量研究多于定性分析;多從語言學，心理學，教育學和審美學的角度進行評析;對其產生的原因的認識比較全面;對其后果和影響的分析比較客觀;提出的對策建議也比較理性和寬容。但也面臨著一些問題和不足：對網絡流行語的生成方式，使用情況等研究還不夠深入和全面，有的網絡流行語研究中缺少理論指導和方法論指導，還需要我們本著科學的態度進行認真、深入和細致的整理和研究。

選題目的：網絡流行語作為流行語的一支，以獨特的風格和迅猛地傳播速度出現在人們的日常生活中，對它的研究也越來越受到關注。本文力求運用語言學的理論，對網絡流行語進行歸納和總結，使網絡流行語在規范中發展。

選題意義：希望通過研究，使我們對網絡流行語有更加深刻的了解，同時針對網絡流行語中出現的不規范問題提出一些建議，“取其精華，去其糟粕”，使網絡流行語健康發展。逐步豐富和拓展網絡流行語的研究領域，激發我們對網絡流行語進一步的研究和探索。

3、與本課題相關的研究文獻和理論觀點綜述：

1、研究文獻：

[1]曹起.網絡流行語的語音變異分析[j].遼寧工學院學報，2006,8;32.[2]陳建偉.網絡流行語研究[d].廣西：廣西大學，2008.

[3]陳一民.語言學層面的網絡流行語解讀[j].中南林業科技大學學報,2008,11：96.[4]李潤生.網絡詞匯的造詞法探析[j].江西教育學院學報，2003.[5]伍鐵平.普通語言學概要[m].高等教育出版社，1993：180.

[6]陳勇力.網絡時代的新“語言”[d].福建：福建師范大學，2003.[7]黃伯榮,廖序東.現代漢語[m].北京：高等教育出版社，2002;312.[8]葉蜚聲,徐通鏘.語言學綱要[m].北京：北京大學出版社，1997：29.[9]鄧文彬.網絡語言的定位與規范問題[j].西南民族大學學報，2009-01.

2、理論觀點綜述：

網絡流行語的研究是現代漢語語言研究中的一個熱門話題。它具有和其他領域的流行語一樣的基本屬性，又具有獨特語言學領域的特色。

關于網絡流行語的問題，目前學術界有不同的界定標準。比如有的學者所言,“網絡流行語的產生和發展變化都不以個體的`意志為轉移,是社會集體意志的產物”，這是從社會語言學的角度論述的;還有研究者從語言中的修辭角度進行解釋，網絡流行語的各級語言單位在修辭手段應用上呈現出許多獨到的修辭特點：有的則是從審美觀點出發，指出網絡流行語適應時代發展，更加迫求文明、美感和高雅。綜上所述，網絡流行語作為一種新的語言形式，泛指在網絡傳播中所應用和觸及到的一切語言，對人們的生活影響越來越大，同時也引起學者的重視。

本文主要是從網絡流行語的概念和發展入手，借鑒先前研究學者的經驗，在語言學的基礎上更加全面的對網絡流行語進行歸納和總結。

4.論文的進度安排：

1.20xx年3月圍繞選題收集材料。

2.20xx年4月撰寫初稿。

3.20xx年5月修改完成。

主要研究內容：

一、網絡流行語的概述。

(一)網絡流行語的概念。

(二)網絡流行語的發展現狀。

二、網絡流行語產生的原因。

(一)語言的合作原則。

(二)語言的經濟原則。

(三)語言符號的任意性原則。

三、網絡流行語的生成方式。

(一)語音手段。

1、出現大量的諧音詞。

2、同音法。

(二)詞匯手段。

1、詞語的縮略法。

2、舊詞新用。

3、借詞的大量增加。

(1)音譯詞。

(2)意譯詞。

(3)音譯兼意譯。

4、數字或字母代替漢語詞語。

5、方言詞的運用。

(三)語法手段。

1、詞序的變化。

2、詞類的發展。

3、語法中的類推作用。

(四)修辭手段。

1、隱喻的大量使用。

2、借代的運用。

3、仿詞的出現。

四、網絡流行語的來源。

(一)來源于社會熱點事件。

(二)來源于網民自創。

(三)來源于影視文學作品。

(四)來源于春晚經典臺詞。

五、網絡流行語的影響。

(一)積極影響。

(二)消極影響。

完成論文的條件、方法及措施：

條件：借助學校圖書館查閱一些與論文相關的書籍、期刊等資料;通過互聯網搜索有關的大量信息作為參考;論文指導教師的指導與幫助。

方法及措施：首先，掌握大量與網絡流行語密切相關的專業知識;第二，通過圖書館及互聯網查閱關于網絡流行語的相關文獻，并將所獲得的資料進行整理，做好相關筆記;第三，在不同年齡段網民中間做一系列問卷調查，用來掌握網絡流行語的實際使用情況，用以支撐論文觀點;第四，在論文指導老師的引導和幫助下，對論文進行修改，使其在理論及應用上更加嚴謹;最后，整理歸納所有的資料及調查數據，經指導老師的審核后完成論文，然后將資料進行保存，作為以后學習和工作的資料。

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語言學概要論文（模板19篇）篇十四

來自不同文化背景的人在兩個人交流時距離的問題上有著不同的看法。它不僅顯示了兩個人之間的交際關系和心理狀態，但也反映出民族文化特點。中國人和美國人在該問題上的觀點存在明顯的差異。有時你感覺對的行為，可能完全冒犯了對方的文化。

在研究過程中筆者發現，相比于中國人，美國人會保持更大的互動距離。通過反復觀察和細致的對比研究和閱讀文獻，正如所說，在美國社會與商業關系中有四種距離——親密、私人、社會和公眾。對于親密的距離（0—45cm），一般出現在人們最私人的關系和活動中，如親戚、親密的朋友、情人和夫妻。私人距離保持在45—120cm，是最常見的普通朋友和熟人。他們互相認識，但沒有特殊關系。社會距離可能約1.20—3.60m。一起工作或做生意的人，以及在社交聚會中往往會保持距離約為1.30—2.00m。公共距離是3.60m。該區域被預留給公眾演講，或者一般來說，當一大群人一起聊天時。

最重要的是要記住的是，大多數美國人都不喜歡過于親近。過于遠，當然也可能是尷尬的，但是走的太近會讓人不舒服。因此，應該保持合適的距離。

1.2觸摸。

與他人接觸也是一種溝通的方式。文化人類學已經將聯系分為兩類：聯系文化和接觸文化。美國屬于聯系文化而中國屬于后者。

當美國人排隊時，他們總是刻意保持距離。如果有人與他太近，第一反應是離開。如果不是這樣，他會傾斜到一邊。如果入侵者沒有察覺到，他將使用隨身攜帶的袋子或其他東西來保護自己。相比之下，中國是一個喜歡聚集的國家。私人空間是相對較弱的感覺。因為人口眾多，擁擠現象十分普遍。在人群中發生身體接觸，人們可能會感覺不舒服，但在大多數情況下，他們會選擇原諒或容忍這種行為，而不是生氣。雖然在公共場合與陌生人沒有太多的身體接觸，但中國人與好友之間的親密觸摸明顯超過美國人。

如今，握手成為了一種廣泛使用的方式。然而，握手的方式在中國和在美國都有不同的意義。在美國，男人之間的握手是很緊的，眼神交流是必需的。相比之下，我們中國人握手較松散，試圖避免直接的目光接觸。對于親吻和擁抱，中國文化更是有著不同的觀點。

1.3面部表情。

面部表情與文化緊密相連。中國人和美國人的面部表情代表著不同的含義。研究表明，七個基本情緒可以用相同的'面部表情來表達。然而，面部表情的含義在不同文化和不同價值觀的交流中存在不同。

在中國或在美國微笑和大笑通常有相同的功能。在美國文化中，微笑總是代表愉快的和友好。但在亞洲文化中，一個微笑有時也代表恐懼、緊張或尷尬。因此，在一些情況下向別人微笑或大笑，在美國被接受，但在中國可能會導致負面反應，甚至讓他們感到是一種羞辱。

在美國文化中，人們愿意向對方直接表達自己的態度和情感。美國教師喜歡在班級創造一個友好的環境使課堂更加放松和有趣。他們更愿意使用豐富的面部表情，如做鬼臉、挑眉等。而中國的老師往往會控制他們的情感或掩蓋自己的情感和態度。這種差異的原因是，中國深受佛教影響，喜歡在別人面前展現自己認真的態度。因此，與中國相比，美國老師的課更生動。

1.4手勢。

沒有手勢，世界將靜態和無色。手勢的含義是多樣性。下面列舉了一些手勢的例子。1）美國人的拇指和食指形成一個圓，意味著“ok”。但在中國，“o”的手勢常被用來表示“零”。2）表示“3”。中國人習慣于將拇指和食指閉合成圓形，其他三個手指伸展打開。美國人民直接將拇指、食指、中指伸展打開，而無名指和小拇指彎向手心。3）“v”的手勢。在美國，這意味著勝利而不是數量。在中國，有時，人們認為這個手勢意味著數字“2”。4）我們胳膊和手的運動構成了傳達我們人際關系信息的另一個重要方式。在廣泛的意義上，中國人都使用手勢來加強我們的想法或幫助描述我們表達信息。如果叫別人來這里，我們會本能地擴展我們的手向人揮手，并將手掌打開，做所有手指彎曲下來的招手動作。但如果美國人表達這一信息，他們通常會伸出他們握緊的手并將食指來回移動。

2產生差異的原因分析。

2.1物理環境。

物理環境是指氣候、天氣和地理。社會學家和人類學家都認為一個國家的地理位置和自然條件在很大程度上決定了其文化取向、生活模式和溝通行為。特定的地理位置和氣候也影響了肢體語言不同的領域。

中國位于亞洲的東部，它是一個幅員遼闊的大陸國家。基于地理位置的特點，中國擁有豐富的資源，這使得中國古代能夠維持自給自足的生活。他們過著和諧的生活，所以他們是不必要的與外界保持聯系。地理位置不僅讓中國人的思想形成了一種羞怯和靜態的模式，也是一些人們所熟知的中國特色文化形成的重要因素。

美國位于北美的中心部分，處于加拿大和墨西哥之間，毗鄰海峽。這種情況使得美國人靠海謀生。由于海洋和河流運輸的發展，越來越多世界各地的人們來這里做生意和越來越多的美國人去外面做生意，這使得美國更加依賴于貿易和工業，這也決定了美國人與外界的頻繁交流。因此，美國人有一個特點——更健談、開放和直接。

2.2農業和工業文化。

中國有五千多年的悠久歷史，其文化起源于黃河中下游。肥沃的土地導致了中國古代農業的形成。同時，它提供了中國祥和平靜的生活條件。人們長期生活在一個地方逐漸產生深厚的感情：他們關心，愛護，互相幫助并與這片土地有著難舍難分的情誼。

美國是一個移民國家，歷史只有兩百多年，文化主要由工業文化組成。他們不需要太多的土地來做貿易和生產，但需要大量的工人。所以他們對土地沒有深厚的感情。但做企業通常流動性強，這就使得所他們通常在人際交往中不能持續很長時間的關系與情感。

2.3信仰體系。

信仰體系的研究對于跨文化交流是非常重要的，因為他們是公眾的核心思想和行動指南。他們受到文化解讀和文化多樣性的影響。我們相信真理和知識的來源取決于我們的文化背景和經歷。所以我們必須認識到這一事實：文化有不同的現實方法和信仰體系。信仰體系是跨文化溝通的影響因素，它影響我們的意識和潛意識，以及我們人際交往中的禮儀，并在我們的文化中成長。

2.4社會規范。

在中華文明禮儀中，其最具影響力的一個就是“男女有別”。所以對兩個性別的交互、身體接觸等方面的肢體語言有嚴格的“標準”。異性戀在封建道德學說中則是“不正當的男女交往”。即使是夫婦，他們在公共場合也不能深情款款地對視。然而，美國禮儀系統卻是“放松松懈”，沒有任何的教條。異性戀不用害怕身體的接觸，社交活動中男女擁抱和接吻也是很常見的現象。

2.5結論。

通過以上的比較和分析，我們可以得知在中美之間的肢體語言存在很多的差異，兩國的歷史、文化的差異和物理環境的差異是導致肢體語言含義不同的主要原因。

3建議。

隨著全球經濟一體化和各領域的跨文化接觸的增加，對肢體語言的研究變得越來越重要，因為它在傳播信息和表達情感中扮演了一個重要的角色。因此，人們應當努力學習和積累不同的身體語言在不同文化中的特點。為了避免誤解或沖突，應掌握分析肢體語言在具體的環境和情況下含義的能力，保證有效和成功的文化交流。同時，能夠很好地理解不同的文化也是不可或缺的。因為肢體語言因文化差異而不同。

語言學概要論文（模板19篇）篇十五

一直對玻璃杯有種說不出的喜歡和釋懷，小時候可能是因為它的晶瑩剔透、簡簡單單，還可以從這邊看到那邊的東西而且是變形的，好玩又鮮奇。長大了以后，從中又找到了一些樂趣--裝飾它。在它里邊放各種各樣的東西、或涂鴉、或扎蝴蝶結，讓它變得更有情調，每次都有不同的效果，也有不同的感受！隨著時間的流逝，透過這些杯子看世界，猶如霧里看花。而雕塑綜合材料的運用可以把現實生活中人類社會所使用的一切材料來制作作品。我就一直在思考，或許應該給所喜愛的玻璃杯留下點什么，于是恰當的時間、恰當的事件使得雕塑作品《你和我》得以創作。

《你和我》這一雕塑創作的形成是經過醞釀和提煉才確定下來的題材。在整個構思過程中，是以愛戀為主題貫穿整個作品。通過體驗生活，獲取生活素材的基礎上對其進行分析、概括、構想出完整的藝術意象。聽過曹卉娟的《玻璃杯》，很純凈很美：“那輕輕巧巧的玻璃杯，總是太容易破碎，盛下了淚水就盛不下嫵媚，究竟誰湮沒了誰，誰又能體會。”是我們每個曾經經歷青春飛揚時的記憶定格，生命無常而青春美麗。用晶瑩剔透的玻璃杯作為主要材料，因為它代表了感動透明的青澀年華，并分為五組不同的戀愛的場景分別來詮釋這一相知相離的過程，我們都知道學生時代的愛情是最純潔的，而現實又是殘酷的，只能留下遺憾的美好。這件作品所描述的這個經歷是每個正處于青春的戀愛過的“你和我”，從相知到相離，所要表達的是愛戀的反思，要成長就得從失敗中汲取養分，使我們更加完美，更懂得愛人。

愛是與生俱來的，愛的真諦是美，其衍生行為：付出、欣賞、珍惜、感動、了解、保護、占有等，副行為：得到時的欣喜、、失去的痛心、不能擁有的無奈。.。等等這些情感都在雕塑創作中有所體現。正如西方哲學史上一位有名的符號學家蘇珊。朗格提出的“藝術是人類情感的符號形式的創造”。把這種青春愛戀的感覺用五對木偶人在玻璃杯里演繹著，運用玻璃材料這種雕塑語言完美的表現出來。雕塑是用實體性的物質材料，在三維空間塑造立體形象的藝術，它的雕塑形象是靜態的、直觀的、訴諸人們的視覺系統，所以選擇情感生活中的某幾個可視的`瞬間斷面來描繪。如果說藝術構思是“形之于心”，那么藝術表現則是“形之于手”。巧妙的構思是一種充滿艱辛的心理運作過程，藝術表現則是中更為艱辛的實踐操作過程，在的這個雕塑創作中，運用綜合材料現成品加以組裝和調整，充分調動想象和靈感，在審美情感的驅動下聚合時空，把發生在不同時空中的生活素材分離出來，按照創作意圖重新聚合在一個同構狀態的時空中，形成完整的藝術有機體。同時還運用了后現代主義的創作方法，展示了對生活的微妙感受。

自從1917年杜尚的《泉》問世以來，瓦解了所有對傳統藝術的界限，而觀念的改變，形式也必然隨之變化，面對接下來的眼花繚亂、目不暇接的現代雕塑，可以看到雕塑所用的材料達了前所未有的豐富、多樣。在這次創作中，就是利用綜合材料來完成的。綜合材料雕塑重要的特征在于其物質材料性，材料本身特點也就構成了雕塑作品本身形式美的一個重要方面。任何藝術作品都必須有一個物質載體，在作品中就用到現成品：玻璃杯、木偶人等材料。所選的這些材料與創作的主題有著密切的聯系，作品的意義原本就在物或者說材料之中，作品的意義即物之靈化。為什么這么說呢？因為作品所要表達的創作意圖是整體體現青春愛戀這一甜蜜又純凈的校園情結，讓藝術語言和材料本身超越敘事性而獲的“閱讀”，引用一位歐普藝術大師瓦薩利的話說：“感覺作品比了解作品更重要。”對于這種不僅是敘事故事，表達情感或思想，還是純粹探索視覺現象，進而引發獨特的共鳴。

對于創作所用的材料，玻璃杯：首先它有如水晶般的透明，有很好的強度和觀賞性。（國外的雕塑家很重視這種材料，并學習玻璃的拉型技術，應用這種材料創造出很新穎的作品）其次，玻璃的易碎性也象征了周圍不確定的環境因素。所以玻璃杯單純的透明如水，在里邊盛什么就是什么。而易碎的特點使它實用卻要很小心，猶如我們感動透明的青澀年華，越長大越害怕，約束也越多，越怕碰壁的心理。木偶人，實在而純真，大學時代的我們單純而有激情，充滿了幻想和憧憬，所以把小木偶人中的男生涂成藍色，代表了大方、穩重、活力并存。把女生噴成桃紅色，介于成熟與未成熟之間，因為這個時候的女生正處在從粉紅色到大紅色的過度期。綜合材料雕塑的發展打破了傳統雕塑觀念（泥、木、石銅等）弱化了傳統雕塑的界限，推動了雕塑的泛化，運用新材料來完成藝術創作，通過材料自身語言來表達作者的觀念和思想。當然，在創作過程中，也會不斷地遇到了材料制作的問題。

在雕塑創作《你和我》中所描述的是青春的一段情感、一聲嘆息，所以用雕塑的方式把人生中最難忘的時刻凝結，凝結昔日的往事和回憶，以雕塑語言來詮釋個人的思想感情。作品的造型體現了雕塑藝術的凝練性和單純性。玻璃杯和木偶人、材料和形象的完美交融，達到了我想要的明凈、單純的藝術效果。并實現了思維活動與操作實踐的相統一，遵循了內容加形式的雙重原則，推動了作品的最后的成熟和成型，將頭腦中醞釀成熟的意象物化成可觸可感的藝術形象。這件綜合材料雕塑選擇最富于孕育性的那一刻，“把其中正要過去的和正要到來的東西都凝聚在這一點上”使有限的場景表現出盡可能豐富的藝術蘊涵。

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語言學概要論文（模板19篇）篇十六

語言是人類社會作為思維工具和交際工具來使用的一種意義結合的符合系統，是作者用來表現思想感情的材料和工具。所以，作為畢業論文形式方面的構成因素之一的語言是畢業論文賴以探討或解決本學科某一基本問題的唯一工具。正如馬克思所說的：“語言是思想的直接現實。”畢業論文寫作盡管需要具備選題、取材、構思、技巧等多方面的能力，但這一切都必須也只能通過語言來體現，來完成。語言表達的水平直接影響論文的表現力和感染力。只有了解語言的特點，并且有比較豐富的語言儲備，才能寫好畢業論文。語言的表達效果，直接關系著論文的質量。因此，過好語言關，也是寫好畢業論文的重要一環。

二、語言表達的`基本要求。

各類文章盡管文體不同，各具特點，但對語言表達的基本要求是共同的，這就是準確、簡練、生動。畢業論文的語言表達同樣要求做到簡捷、明快、形象、生動、pb確、科學。

(一)語言要準確、科學。

1．用詞要做到準確、無誤，合乎事實。

詞是語言的建筑材料，畢業論文的語言質量如何，與選詞的準確程度關系極大。用詞準確了，語言所表達的意思才能準確。

用詞準確的主要途徑有兩個：

第一，要注意辨析詞義，要仔細區別近義、同義詞在含義上和用法上的細微差別。

我們在畢業論文的寫作過程中，必須認真推敲每一個詞，并在反復精選的基礎上，使用最恰當的詞語。漢語中的近義詞、同義詞很多，有些近義詞粗看起來，意思區別不大，但若仔細地分析，就會發現含義完全不同。例如：

“才干”、“才華”、“才能”這三個詞含義相近，卻又有細微差別，它們都表示有較高的能力，但側重點不同；“才干”著重指辦事能力，“才華”著重指表現于外的才智和能力，“才能”不僅用于重要的實踐活動，還用于思維活動。

第二，要注意區別詞語的感情色彩，在選詞、用詞上注意掌握“分寸感”。

在漢語詞匯中，除了很大一部分“中性詞”以外，還有一些詞語是能通過其特定的含義體現出鮮明、精妙的感情色彩的。例如：“他終于死了，享年十二”，“享年”是敬詞，通常用于晚輩對長輩，這個詞用在這里讀來使人感到別扭。成年人―寫小孩，是不該用這個詞的。

要區別詞語的感情色彩，首先要區別詞的褒貶色彩。比如：“堅定”、“頑強”是褒義詞，“固執”、“頑固”是貶義詞。其次要分清語意的輕重。比如：“責備”、“責怪”、“指責”、“斥責”這幾個詞的語意，一個比一個重，使用的時候就要注意區分。

語言學概要論文（模板19篇）篇十七

包括:1.科學問題的概念、結構及分類；2.科研選題的概念、分類及意義；3.科學問題與科研選題的區別與聯系。

二、科研選題的來源。

包括:1.從現實生活中選題；2.從理論研究中選題；3.從學科滲透、交叉中選題；4.從學術爭論中選題；5.從文獻的空白處選題；6.從各級“科學發展規劃”中選題；7.從他人已有課題的延伸中選題；8.從改變研究要素中選題；9.從直覺思維、意外發現中選題。

三、科研選題的原則。

包括:1.需求性原則；2.創新性原則；3.科學性原則；4.可行性原則；

5.優勢性原則；6.發展性原則；7.經濟性原則；8.效益原則；9.學術價值原則；10.遠近發展相結合原則。

四、科研選題策略及方法。

包括:1.科研選題策略；2.科研選題的方法。

五、科研選題的程序。

包括:1.定方向；2.定任務；3.定課題；4.課題名稱的確定；5.選題計劃的制訂。

六、科研選題的注意事項。

一、科研基金資助項目簡介。

包括:1.科研論文概述；2.科研論文的特征；3.科研論文的類型。

二、科研論文基本格式規范。

包括:1.題名；2.作者及單位；3.摘要；4.關鍵詞；5.引言；6.正文；

7.結論；8.致謝；9.參考文獻；10.附錄。

三、標題擬定方法與技巧。

包括:1.標題的基本要求和規范；2.擬定標題的方法與技巧；3.擬定標題常見錯誤分析。

四、摘要寫作方法與技巧。

包括:1.摘要的內容；2.摘要撰寫的基本要求；3.摘要類型的選擇。

五、關鍵詞選取方法與技巧。

包括:1.選取關鍵詞的基本規范；2.選取關鍵詞的順序；3.選取關鍵詞的技巧；4.選取關鍵詞要注意回避的常見問題。

六、引言寫作方法與技巧。

包括:1.引言的基本內容；2.引言寫作的基本要求；3.引言寫作常見問題。

七、正文寫作方法與技巧。

包括:1.綜述的正文寫作要求；2.專題研究論文的正文寫作要求；

3.設計類科技論文的正文寫作要求；4.正文的寫作要點。

八、結論寫作方法與技巧。

包括:1.結論的內容；2.結論的格式；3.結論的撰寫要求；4.撰寫結論的常見問題。

九、參考文獻著錄方法與技巧。

包括:1.參考文獻的定義；2.參考文獻的目的與作用；3.參考文獻的著錄要求與原則；4.參考文獻的著錄項目和著錄格式。

十、署名、引用與注釋規范。

包括:1.署名規范；2.引用規范；3.注釋規范。

1、多閱讀，多摘抄，多練習是提高論文寫作水平的必經之路。一定要多閱讀自己相關領域的經典文獻，要學會有規律的總結和分門別類的收藏；當你到寫作階段的時候，就不能簡單的要求我知道這篇文章講什么內容，而要進一步理解這篇文章的精華在那里，作者是如何組織文章結構的，用了哪些經典的表達方法，要把其中自己要用到的句型，表達方法抄下來或做上記號，然后比較多篇文章對同一個問題的表述，選擇自己最喜歡或最適合你文章情況的表達句型，簡單的說就是先模仿而不是創造。擺10-20篇類似的文章到一起，去仔細琢磨，肯定比自己關門苦想要有用的多。

2、在論文寫作前之前，要花大量時間去構思。走路，吃飯的時候也去想，自己的創新點在哪里，有哪幾個關鍵詞；自己還不清晰的問題，要不斷和別人討論，當思路逐漸清晰的時候，寫下幾個關鍵詞，把文章的結構、框架初步理請，然后找一個安靜的地方，花上幾天時間去成文。

很重要的作用。

4、對文章寫作而言平常的積累是很重要的，所以要學會去寫綜述，這也是積累的重要表現，就自己相關的研究領域，在閱讀了50-100篇文章后就可以去總結其各方面的進展，并提煉新的科學問題。這不但對你的科學研究有幫助（有利于你看清發展的前沿），對你的論文寫作也有幫助（有利于寫研究進展）。當然寫的好的，還可以拿去發表。把自己科學研究的結果用科學論文的形式發表出來，向同行們介紹最新的進展并接受同行的批評或建議，是科學研究的必經之路。

撰寫科學論文尤其是撰寫一篇好的科學論文對每位科學家來說都不是一件容易的事情。迎接挑戰的最好辦法是在掌握基本規律或方法的前提下不斷學習，不段訓練。這里我把我了解到的一些皮毛介紹給大家，希望大家以后在撰寫論文的時候能夠少走一些彎路。

語言學概要論文（模板19篇）篇十八

摘要:認知語言學是認知科學發展的產物,代表一種語言研究范式,是多種認知語言理論的統稱。認知語言學的哲學基礎是體驗哲學,即把人們的日常經驗看成是語言使用的基礎,著重闡釋語言和一般認知能力之間密不可分的聯系,把語言認知作為人的整體認知過程的一部分來把握。

現代語言學的研究表明,認知與語言有著千絲萬縷的聯系,但語言的認知研究作為一門獨立的學科卻是20世紀70年代末興起的,80年代中期以后其研究范圍擴展到了語言學中的許多領域,包括句法學、語義學、音系學、篇章分析等。1989年在德國召開的第一次國際認知語言學會議以及l990年創刊的《認知語言學》雜志,標志著認知語言學的學科地位得以確立。此后,認知語言學的發展非常迅猛,越來越多的學者開始從認知的角度來研究語言。

認知語言學是認知科學的一部分,而認知科學是一門綜合科學,由心理學、語言學、人類學、哲學、計算機科學等多學科組成的交叉學科,從多角度來探索思維的奧秘。人類思維的結晶是語言,語言是人類表達觀念和思想的方式之一,是認知系統的一部分,是人類體驗、文化、社會、風俗、環境等因素相互作用的結果。認知語言學一方面運用認知科學的理論和方法來探討語言現象,另一方面又通過語言現象來揭示人的認知能力,把語言認知作為人的整體認知過程的一部分來把握。

范疇化的現象很早便引起哲學家的注意,亞里士多德在《范疇篇》中系統論述了自己對范疇的觀點,經典范疇觀便是在此基礎上形成的。20世紀60年代以來,心理學和人類學研究對傳統的經典范疇觀提出了大量的反證。維特根斯坦在《哲學研究》中提出了“家族相似”[3]的概念。維氏認為,無法用一種共同的屬性來描述一個范疇中的全體成員,只是在成員與成員之間存在部分的相似性,并以這種相似性的交織聯結成范疇的整體;范疇的邊界是模糊的、開放的;范疇內的各個成員的地位是不平等的。

維氏的“家族相似說”否認范疇的各個成員之間存在任何共同的本質,向經典范疇觀發起了強有力的挑戰。20世紀70年代起,“家族相似說”被引入語義范疇研究。觸發了哲學界、心理學界、語言學界對范疇化問題的重新審核。語言學家labov和rosch先后發表了他們對自然范疇的試驗研究結果,把具有“家族相似”的這些自然范疇稱為“原型范疇”[4-6]。一事物是否屬于該范疇,不是看它是否具備該范疇成員所有的共同特性,而是看它與其原型之間是否具有足夠的“家族相似性”。范疇化研究的巨大發展成為認知語言學得以產生和發展的重要基礎。

lakoff和johnson按照哲學的承諾和信念把認知科學劃分為兩大派:第一代認知科學和第二代認知科學。第一代認知科學產生于20世紀50年代。客觀主義的認知觀代表了第一代認知科學的基本觀點,可概括為“所有的理性思維牽涉抽象符號的操作,這些符號只有通過與外界事物的規約才能獲得意義”[7]。思維僅是對抽象符號的機械運作,不受人體感知系統和運動系統的制約。人類的心智就是自然的一面鏡子,是外部世界的內部表征,對自然作出客觀的、鏡像的反映。喬姆斯基的生成語言學是第一代認知科學在語言學領域的典型理論形態。

語言學概要論文（模板19篇）篇十九

一直對玻璃杯有種說不出的喜歡和釋懷，小時候可能是因為它的晶瑩剔透、簡簡單單，還可以從這邊看到那邊的東西而且是變形的，好玩又鮮奇。長大了以后，從中又找到了一些樂趣--裝飾它。在它里邊放各種各樣的東西、或涂鴉、或扎蝴蝶結，讓它變得更有情調，每次都有不同的效果，也有不同的感受！隨著時間的流逝，透過這些杯子看世界，猶如霧里看花。而雕塑綜合材料的運用可以把現實生活中人類社會所使用的一切材料來制作作品。我就一直在思考，或許應該給所喜愛的玻璃杯留下點什么，于是恰當的時間、恰當的事件使得雕塑作品《你和我》得以創作。

《你和我》這一雕塑創作的形成是經過醞釀和提煉才確定下來的題材。在整個構思過程中，是以愛戀為主題貫穿整個作品。通過體驗生活，獲取生活素材的基礎上對其進行分析、概括、構想出完整的藝術意象。聽過曹卉娟的《玻璃杯》，很純凈很美：“那輕輕巧巧的玻璃杯，總是太容易破碎，盛下了淚水就盛不下嫵媚，究竟誰湮沒了誰，誰又能體會。”是我們每個曾經經歷青春飛揚時的記憶定格，生命無常而青春美麗。用晶瑩剔透的玻璃杯作為主要材料，因為它代表了感動透明的青澀年華，并分為五組不同的戀愛的場景分別來詮釋這一相知相離的過程，我們都知道學生時代的愛情是最純潔的，而現實又是殘酷的，只能留下遺憾的美好。這件作品所描述的這個經歷是每個正處于青春的戀愛過的“你和我”，從相知到相離，所要表達的是愛戀的反思，要成長就得從失敗中汲取養分，使我們更加完美，更懂得愛人。

愛是與生俱來的，愛的真諦是美，其衍生行為：付出、欣賞、珍惜、感動、了解、保護、占有等，副行為：得到時的欣喜、、失去的痛心、不能擁有的無奈。等等這些情感都在雕塑創作中有所體現。正如西方哲學史上一位有名的符號學家蘇珊。朗格提出的“藝術是人類情感的符號形式的創造”。把這種青春愛戀的感覺用五對木偶人在玻璃杯里演繹著，運用玻璃材料這種雕塑語言完美的表現出來。雕塑是用實體性的物質材料，在三維空間塑造立體形象的藝術，它的雕塑形象是靜態的、直觀的、訴諸人們的視覺系統，所以選擇情感生活中的某幾個可視的瞬間斷面來描繪。如果說藝術構思是“形之于心”，那么藝術表現則是“形之于手”。巧妙的構思是一種充滿艱辛的心理運作過程，藝術表現則是中更為艱辛的實踐操作過程，在的這個雕塑創作中，運用綜合材料現成品加以組裝和調整，充分調動想象和靈感，在審美情感的驅動下聚合時空，把發生在不同時空中的生活素材分離出來，按照創作意圖重新聚合在一個同構狀態的時空中，形成完整的藝術有機體。同時還運用了后現代主義的創作方法，展示了對生活的微妙感受。

自從1917年杜尚的《泉》問世以來，瓦解了所有對傳統藝術的界限，而觀念的改變，形式也必然隨之變化，面對接下來的眼花繚亂、目不暇接的現代雕塑，可以看到雕塑所用的材料達了前所未有的豐富、多樣。在這次創作中，就是利用綜合材料來完成的。綜合材料雕塑重要的特征在于其物質材料性，材料本身特點也就構成了雕塑作品本身形式美的一個重要方面。任何藝術作品都必須有一個物質載體，在作品中就用到現成品：玻璃杯、木偶人等材料。所選的這些材料與創作的主題有著密切的聯系，作品的意義原本就在物或者說材料之中，作品的意義即物之靈化。為什么這么說呢？因為作品所要表達的創作意圖是整體體現青春愛戀這一甜蜜又純凈的校園情結，讓藝術語言和材料本身超越敘事性而獲的“閱讀”，引用一位歐普藝術大師瓦薩利的話說：“感覺作品比了解作品更重要。”對于這種不僅是敘事故事，表達情感或思想，還是純粹探索視覺現象，進而引發獨特的共鳴。

對于創作所用的材料，玻璃杯：首先它有如水晶般的透明，有很好的強度和觀賞性。（國外的雕塑家很重視這種材料，并學習玻璃的拉型技術，應用這種材料創造出很新穎的作品）其次，玻璃的易碎性也象征了周圍不確定的環境因素。所以玻璃杯單純的透明如水，在里邊盛什么就是什么。而易碎的特點使它實用卻要很小心，猶如我們感動透明的青澀年華，越長大越害怕，約束也越多，越怕碰壁的心理。木偶人，實在而純真，大學時代的我們單純而有激情，充滿了幻想和憧憬，所以把小木偶人中的男生涂成藍色，代表了大方、穩重、活力并存。把女生噴成桃紅色，介于成熟與未成熟之間，因為這個時候的女生正處在從粉紅色到大紅色的過度期。綜合材料雕塑的發展打破了傳統雕塑觀念（泥、木、石銅等）弱化了傳統雕塑的界限，推動了雕塑的泛化，運用新材料來完成藝術創作，通過材料自身語言來表達作者的觀念和思想。當然，在創作過程中，也會不斷地遇到了材料制作的問題。

在雕塑創作《你和我》中所描述的是青春的一段情感、一聲嘆息，所以用雕塑的方式把人生中最難忘的時刻凝結，凝結昔日的往事和回憶，以雕塑語言來詮釋個人的思想感情。作品的造型體現了雕塑藝術的凝練性和單純性。玻璃杯和木偶人、材料和形象的完美交融，達到了我想要的明凈、單純的藝術效果。并實現了思維活動與操作實踐的相統一，遵循了內容加形式的雙重原則，推動了作品的最后的成熟和成型，將頭腦中醞釀成熟的意象物化成可觸可感的藝術形象。這件綜合材料雕塑選擇最富于孕育性的那一刻，“把其中正要過去的和正要到來的東西都凝聚在這一點上”使有限的場景表現出盡可能豐富的藝術蘊涵。