在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

推薦儋州市東坡書院導游詞怎么寫一

這里原是北宋大文學家蘇拭(字子瞻，號東坡)貶謫海南時居住和講學的地方。蘇東坡因朝庭險惡的政治斗爭被一貶再貶，紹圣四年(1097)四月又從廣東惠州任所貶到海南島。海南島古時候是流放罪臣的地方，文化落后，蠻荒閉塞，疾病流行。朝庭任命蘇東坡為"瓊州別駕"，是名義上的瓊州府官員，但是不允許參與政務，而且不讓在府城居住，必須到"昌化軍安置"。昌化軍大體就是現在的儋州。蘇東坡這時已經是六十開外的老人了，正所謂風燭殘年，萬里投荒，景況十分凄涼。他身邊只帶著次子蘇過，先是居住在昌化軍使安排的官屋，后來湖南提舉董必察訪廣西時，遣人渡海把蘇東坡從官舍中驅逐出去，使他不得不"偃息于桃榔林中"。次年，昌化軍使張中、仰慕者黎子云等共同為蘇東坡修造房屋。事成之后，蘇東坡引用《漢書·楊雄傳》中"載酒問字"的典故，欣然命名其屋為"載酒堂"。

從此，載酒堂便成為蘇東坡以文會友、傳播中原文化的地方。來自各地的學子常于載酒堂"問奇請益"，載酒堂因此名聞遐邇。蘇東坡居儋三年遇赦北返，這里便成了儋州人民和文人墨客撫今追昔，緬懷、紀念東坡先生的一處勝地，被譽為"天南名勝"。到了清代，進士王方清和舉人唐丙章在此掌教，載酒堂才改稱東坡書院。古往今來多少文人墨客、黨政要人，不遠萬里來此觀光欖勝，感慨萬千。1984年，原儋縣人民政府撥款重修載酒堂和院內其它設施。

東坡書院景色宜人。院內亭臺雅致，殿宇堂皇，古木幽茂，群芳爭艷。山門懸掛的"東坡書院"黑色牌匾，字體端莊、剛勁，是清代書法家張積的手跡。穿過山門，跨過石橋，先是載酒亭。亭分上下兩層，上層四角飛檐，十二根據色的圓柱支撐起翠頂，造型古樸，氣勢雄偉。亭內鑲著以東坡與春夢婆攀談、東坡惜別儋州百姓為內容的木刻。亭的東西各有一個清水池，荷花盛開，魚兒嬉戲，似與游人同樂。走出載酒亭，拾級而上，就是載酒堂。正殿懸掛著一塊刻有"載酒堂：三個大字的匾額，那是乾隆年間書法家、當地舉人張績的墨寶。殿內留下的是琳瑯滿目的碑刻和檢聯，翔實地記載著載酒堂的興衰以及古今名人的感慨。正聯寫道：高人庭院故依然，何時載酒尋詩，重約田家屐履;學士文章今見否?此地標奇攬勝，請看大海風濤。

載酒堂有13塊碑刻，其中既有古代的詩文碑記，又有現代的碑刻作品，集中體現了歷代文人對蘇東坡的景仰和追懷之情。最有特色的是右邊墻角的一塊大理石碑刻，那是根據明代著名畫家唐伯虎的原作雕刻的《東坡先生笠屐》，上面還有唐伯虎所題的詩。左邊的三塊詩碑，分別是現代三位著名的文學家郭沫若、田漢和鄧拓在60年代題訪東坡書院的遺墨。

大殿正中是東坡講學的彩雕。蘇東坡循循尚誘地講授，黎子云聚精會神地聆聽;站在蘇東坡后面的是隨他來儋州的兒子蘇過。

書院兩側還各有一座小園。東園有欽帥泉和欽帥堂;西園有一處再現東坡居儋功績的陳列館，館名由著名古文字學家商承柞題寫。陳列館前，東坡笠屐銅像矗立在姹紫嫣紅的鮮花叢中。銅像的漢白玉座墩正面鑲著"東坡居士"四字，是郭沫若的手跡。銅座周圍廣植檳榔、桄榔、楊桃、翠竹，青枝綠葉，生氣盎然。東坡簽屐銅像的創作者是廣州美術學院雕塑家李漢儀。銅像取材于《東坡笠屐圖》。據記載，有一天，蘇東坡去看望黎子云，路上遇到下雨，于是向近處農家借用竹簽和木展，穿戴起來怪模怪樣，惹得婦女兒童相隨爭笑，農家的狗也對著他吠叫。蘇東坡也樂了，說："笑所怪也，吠所怪也!"蘇東坡在逆境中曠達樂觀，入鄉隨俗，與民相親，歷來受到當地鄉民的敬愛。據說銅像運回書院那天，書院所在中和鎮的的父老鄉親就如過節一樣興高 采烈。大家奔走相告：蘇東坡又回中和啦!

蘇東坡被流放到海南，歷盡艱辛困苦，就他個人的命運而言，是不幸的。但是他隨遇而安，帶來了中原文 化，開館授徒，敷揚文教，講學明道，教育人才，提倡移風易俗，勸導民族團結，推動社會進步，對于孤懸海外的海南來說，倒是難得的機遇。所以后人評論蘇東坡的這一段經歷，發出了"東坡不幸海南幸"的感慨。他與儋州大地、儋州黎民的這段"鴻雪因緣"(今載酒堂內匾額)，對這塊土地影響之深，至今人們仍可以深切地感受到。在東坡當年所居住的中和鎮一帶，大人小孩都熟知東坡故事。這里的人崇尚讀書，讀書人之間經常詩歌唱和。甚至這里講的方言稱"東坡話"，尾調頗似四川方言。對蘇東坡的情感，體現了海南民眾對中原文化的向往。

推薦儋州市東坡書院導游詞怎么寫二

東坡書院與五公祠一樣，是海南重要的歷史人文景觀，位于儋州市中和鎮東郊，距儋州市區45公里，與洋浦經濟開發區近在咫尺。

這里原是北宋大文學家蘇拭(字子瞻，號東坡)貶謫海南時居住和講學的地方。蘇東坡因朝庭險惡的政治斗爭被一貶再貶，紹圣四年(1097)四月又從廣東惠州任所貶到海南島。海南島古時候是流放罪臣的地方，文化落后，蠻荒閉塞，疾病流行。朝庭任命蘇東坡為瓊州別駕，是名義上的瓊州府官員，但是不允許參與政務，而且不讓在府城居住，必須到昌化軍安置。昌化軍大體就是現在的儋州。蘇東坡這時已經是六十開外的老人了，正所謂風燭殘年，萬里投荒，景況十分凄涼。他身邊只帶著次子蘇過，先是居住在昌化軍使安排的官屋，后來湖南提舉董必察訪廣西時，遣人渡海把蘇東坡從官舍中驅逐出去，使他不得不偃息于桃榔林中。次年，昌化軍使張中、仰慕者黎子云等共同為蘇東坡修造房屋。事成之后，蘇東坡引用《漢書·楊雄傳》中載酒問字的典故，欣然命名其屋為載酒堂。

從此，載酒堂便成為蘇東坡以文會友、傳播中原文化的地方。來自各地的學子常于載酒堂問奇請益，載酒堂因此名聞遐邇。蘇東坡居儋三年遇赦北返，這里便成了儋州人民和文人墨客撫今追昔，緬懷、紀念東坡先生的一處勝地，被譽為天南名勝。到了清代，進士王方清和舉人唐丙章在此掌教，載酒堂才改稱東坡書院。古往今來多少文人墨客、黨政要人，不遠萬里來此觀光欖勝，感慨萬千。1984年，原儋縣人民政府撥款重修載酒堂和院內其它設施。

東坡書院景色宜人。院內亭臺雅致，殿宇堂皇，古木幽茂，群芳爭艷。山門懸掛的東坡書院黑色牌匾，字體端莊、剛勁，是清代書法家張積的手跡。穿過山門，跨過石橋，先是載酒亭。亭分上下兩層，上層四角飛檐，十二根據色的圓柱支撐起翠頂，造型古樸，氣勢雄偉。亭內鑲著以東坡與春夢婆攀談、東坡惜別儋州百姓為內容的木刻。亭的東西各有一個清水池，荷花盛開，魚兒嬉戲，似與游人同樂。走出載酒亭，拾級而上，就是載酒堂。正殿懸掛著一塊刻有載酒堂：三個大字的匾額，那是乾隆年間書法家、當地舉人張績的墨寶。殿內留下的是琳瑯滿目的碑刻和檢聯，翔實地記載著載酒堂的興衰以及古今名人的感慨。正聯寫道：高人庭院故依然，何時載酒尋詩，重約田家屐履；學士文章今見否？此地標奇攬勝，請看大海風濤。

載酒堂有13塊碑刻，其中既有古代的詩文碑記，又有現代的碑刻作品，集中體現了歷代文人對蘇東坡的景仰和追懷之情。最有特色的是右邊墻角的一塊大理石碑刻，那是根據明代著名畫家唐伯虎的原作雕刻的《東坡先生笠屐》，上面還有唐伯虎所題的詩。左邊的三塊詩碑，分別是現代三位著名的文學家郭沫若、田漢和鄧拓在60年代題訪東坡書院的遺墨。

大殿正中是東坡講學的彩雕。蘇東坡循循尚誘地講授，黎子云聚精會神地聆聽；站在蘇東坡后面的是隨他來儋州的兒子蘇過。

書院兩側還各有一座小園。東園有欽帥泉和欽帥堂；西園有一處再現東坡居儋功績的陳列館，館名由著名古文字學家商承柞題寫。陳列館前，東坡笠屐銅像矗立在姹紫嫣紅的鮮花叢中。銅像的漢白玉座墩正面鑲著東坡居士四字，是郭沫若的手跡。銅座周圍廣植檳榔、桄榔、楊桃、翠竹，青枝綠葉，生氣盎然。東坡簽屐銅像的創作者是廣州美術學院雕塑家李漢儀。銅像取材于《東坡笠屐圖》。據記載，有一天，蘇東坡去看望黎子云，路上遇到下雨，于是向近處農家借用竹簽和木展，穿戴起來怪模怪樣，惹得婦女兒童相隨爭笑，農家的狗也對著他吠叫。蘇東坡也樂了，說：笑所怪也，吠所怪也!蘇東坡在逆境中曠達樂觀，入鄉隨俗，與民相親，歷來受到當地鄉民的敬愛。據說銅像運回書院那天，書院所在中和鎮的的父老鄉親就如過節一樣興高

采烈。大家奔走相告：蘇東坡又回中和啦!

蘇東坡被流放到海南，歷盡艱辛困苦，就他個人的命運而言，是不幸的。但是他隨遇而安，帶來了中原文

化，開館授徒，敷揚文教，講學明道，教育人才，提倡移風易俗，勸導民族團結，推動社會進步，對于孤懸海外的海南來說，倒是難得的機遇。所以后人評論蘇東坡的這一段經歷，發出了東坡不幸海南幸的感慨。他與儋州大地、儋州黎民的這段鴻雪因緣(今載酒堂內匾額)，對這塊土地影響之深，至今人們仍可以深切地感受到。在東坡當年所居住的中和鎮一帶，大人小孩都熟知東坡故事。這里的人崇尚讀書，讀書人之間經常詩歌唱和。甚至這里講的方言稱東坡話，尾調頗似四川方言。對蘇東坡的情感，體現了海南民眾對中原文化的向往。