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如何寫介紹山東岱廟的導(dǎo)游詞范文通用一

鐘馗雕像

現(xiàn)在咱們所在的位置是在紅葉谷的大門景區(qū)，在這一圈的唐式建筑圍繞中，最引人注目的就是這組雕塑了，這尊雕塑的名字呢叫春風(fēng)得意，它是傳說中一位驅(qū)邪避鬼的英雄，那大家現(xiàn)在猜一猜這尊雕塑的主人公是誰?……對他就是傳說中的打鬼英雄鐘馗，玄宗皇帝在在武皇后和王皇后死后，再也沒有冊立新的皇后，當(dāng)時(shí)有個武惠妃專寵，為了鞏固地位和為兒子爭得太子之位，誣陷害死了許多后宮嬪妃，有太監(jiān)宮女夜里在武惠妃的門前用糖汁寫了一個“冤”字，等到白天就有一群螞蟻附在上面，武惠妃驚嚇之下一病不起，太醫(yī)也束手無策，唐玄宗于是召畫工唐朝大畫家吳道子(《天王送子圖》)，讓他畫鐘馗像，掛在床頭，驅(qū)邪避鬼，從此，鐘馗就成了民間專門用來驅(qū)鬼的英雄。相傳，鐘馗打鬼曾經(jīng)來到過紅葉谷這里，在觀景臺上一望，他看到紅葉谷只有人沒有鬼，只有好人沒有壞人，紅葉谷所有景象盡收眼底，非常漂亮，他覺得紅葉谷是個樂得逍遙的地方，久而久之，我們就給他取了“春風(fēng)得意”這個名字。

各位朋友大家這邊走，現(xiàn)在我給大家簡單的介紹一下咱們紅葉谷。紅葉谷是由濟(jì)南市園林局與濟(jì)南市園林開發(fā)建設(shè)集團(tuán)共同投資興建的以野生黃櫨為主要樹種的大型近郊郊野公園，總占地4000余畝， 紅葉谷內(nèi)山水林潭峽湖瀑泉種類齊全 ，是一處絕佳的休閑娛樂圣地，紅葉谷以自然生態(tài)為主要特色，因此希望朋友們在游覽的過程中不要抽煙、亂折花木，也不要亂扔果皮紙屑，來保護(hù)我們共同的環(huán)境。

馬頭山

大家抬頭望上看，在我們面前的這座山峰叫做馬頭山，它是我們紅葉谷的主峰也是最高峰，海拔675米，相傳在明朝以前，山體內(nèi)藏有母子兩匹馬，這兩匹馬常是夜出晝歸，一方面是出來覓食，另一方面是出來觀看人間百態(tài)。然而有一天，小馬偷偷地跑了出來，越玩越高興，竟把回去的時(shí)間給忘了。這是天已經(jīng)快亮了，被一位起早上山干活的老人看見了。只見這匹小馬渾身上下金光閃閃，絨毛好似金絲線刺繡一般，跑起來也是神速無比，心想這匹馬一定是寶馬，回家后就把所看到的情景跟家人說了。沒曾想傳到了盜寶人的耳朵里，有一天，兩個盜寶人上山探道，剛走到半山腰，忽然刮起一陣大風(fēng)，刮的是天昏地暗，飛沙走石，狂風(fēng)過后，早已不見了盜寶人的蹤影。從此，再也沒有人敢來此盜寶了。而山神觸怒于小馬讓凡人看到了山中的秘密，就把小馬點(diǎn)化成山。后來人們就把這座山叫做馬子山。久而久之，人們就稱順了口，把馬子山稱為馬頭山了。可能大家在這看這座山并不像馬頭，其實(shí)最佳的觀賞位置是在咱們上山盤山路的第二個拐彎處，馬頭山的背部長了許多松柏，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去非常像馬的馬鬃，不過，大家不要遺憾，聽當(dāng)?shù)氐睦先苏f，看馬頭山的最佳時(shí)機(jī)是在下山途中，這樣就可以帶回家一個馬到成功的好運(yùn)!

這邊有一株樹長得非常奇特，它的樹干是沒有皮的，有沒有人告訴我這株樹叫什么?這株樹的名字五花八門，“百日紅、六月紅、紫薇”最有趣的一個名字叫“癢癢樹”，因?yàn)樵跓o風(fēng)的情況下用手輕撓它的枝丫部位 ，它的枝葉會發(fā)出輕輕的顫動，癢癢樹由此而來。

在咱們紅葉谷，有三種紅葉子的樹，一種是左手邊山坡上的火炬樹，一種是由手邊的楓樹，還有一種就是我們漫山遍野的黃櫨。不論我們到哪里看到和聽到的紅葉樹都是指黃櫨樹，而不是楓樹。大家注意一下我們的右手邊，這里種植了一種中草藥，據(jù)醫(yī)學(xué)記載，這種中草藥有宣散風(fēng)熱，又善清解血毒，可以治療種種熱性病，享有“藥輔小神仙”之譽(yù)，不知道有沒有叫上它名字的。這就是金銀花，花開初期是象牙白色，兩三天快要凋謝的時(shí)候變成金釵黃色，由此得名。我們吃的治療感冒的維c銀翹片的“銀”就是指的金銀花，而“翹”呢就是紅葉谷的另一種中草藥，過會我會帶大家認(rèn)識一下。

絢秋湖

前面我們看到的那個湖泊就是絢秋湖，每到秋天萬山紅葉倒映水中陽光一照絢麗多彩，絢秋湖由此得名。

垂花門

大家看這個仿明清式牌坊，在西方，亭臺樓閣屢見不鮮，唯獨(dú)見不到的就是牌坊，可以說牌坊是中國所獨(dú)有的。大家再看這個門，名為“垂花門”，它是中國建筑史上的奇葩。垂花門整座建筑占天不占地，這是垂花門的特色之一。

匾上書“仁山智水”，意思是說“仁者愛山，智者樂水”，紅葉谷有山有水，可以說大家來紅葉谷是既做了回仁者，又做了回智者。大家看一下兩邊的楹聯(lián)“山連泰岱添秀色，水通趵突共幽情”這兩句寫出了紅葉谷的山處在泰山山脈上，而紅葉谷的泉水與濟(jì)南泉水則是一脈相承。再看“一谷紅雨復(fù)紅葉，四時(shí)絢春猶絢秋”，這說出了紅葉谷最美的兩個季節(jié)，春天的郁金香節(jié)(4月2日—5月10日)和秋天的紅葉節(jié)(10月1日—11月12日),不過我們今年最新推出了夏季百合展(6月-8月)，百合展期間將展出二十多個品種三十萬株的百合。大家隨我過來看這邊，上書“岱北洞天”，岱是指泰山，北是說紅葉谷是泰山的余脈，就是說泰山山脈上的紅葉谷景色別有天地。

流箋橋

流箋橋本來共有100根柱子，可能天意使然，現(xiàn)在僅存99根，可能也應(yīng)了有句話:“流箋橋上走一走，都能活到九十九”。流箋橋也可以成為名副其實(shí)的“百歲橋”和“長壽橋”，朋友們可以來回摸足著99根柱子，可以福壽延年。

流箋，是唐朝的一種文化活動，類似于我們現(xiàn)在的筆會。唐朝時(shí)，詩文化盛極一時(shí)。詩人把詩寫在紅葉上，將紅葉放在流水中，任其漂流，有誰撿到，可以寫詩作答復(fù)。詩人之間以紅葉為媒，以紅葉會友，互相交流，這種活動就叫流箋。此橋取名流箋橋，是因?yàn)槊糠昵锛?，層林盡染，紅葉隨風(fēng)飄落水中，像一封封信箋一樣，令人不由想起古時(shí)舉辦流箋活動時(shí)的種種詩情畫意的美。(詩曰：每恨流箋題律絕，時(shí)收紅葉論禪空。歸來一掃飄零意，夢外還留一樹楓。)

傳說，在唐朝玄宗皇帝時(shí)候，有一個宮女，無聊時(shí)就把自己的情思寫在紅葉上，放入水渠中，沒想到，幾天之后。宮女在那見到了一封“回信”，經(jīng)宮女的宣傳，其他的宮女也開始寫一些詩詞寄出宮外。等到千秋節(jié)(皇帝的生日八月五日)的時(shí)候，皇帝特準(zhǔn)方三天假，等到假期結(jié)束，有差不多將近1/3的宮女沒有回來，這就是流傳千古的“千秋節(jié)事件”。

好!在這里給大家留出十分鐘的時(shí)間，可以在此拍照留念，盡情體會一下這種絕妙的美。

長廊

大家往遠(yuǎn)那邊看，在絢秋湖的中心有一個亭子，亭子的名字叫“陶亭”，這有三層意思，一是它是陶瓷做的，二是取陶醉之意，第三層意思是源自孟浩然的一句詩，“待到菊黃佳釀時(shí)，共盡一醉一陶然”。

走在這長廊上大家不妨隨我走上長廊來感受一下這絢秋湖“三絕”;一絕是絢秋湖的景，令人留連忘返;二絕是絢秋湖的風(fēng)，清爽宜人;三絕是絢秋湖的魚，美味可口，大家一會兒可以去真切的體會一下這三絕的絕妙之處，還可以告訴一些未婚的朋友們在這里拍攝的婚紗外景更是美妙絕倫，無與倫比。

薔薇園

薔薇園簡介

前面大家所到的這處景點(diǎn)就是薔薇園。

薔薇園是一座依山就勢，景觀起伏，設(shè)計(jì)精美，又充分突出薔薇科月季為主要特色，多層次植物景觀組成的園中之園，該園有近50個品種的名貴月季：薔薇月季、藤蔓月季和豐花月季等，家中女兒出嫁的人家愛養(yǎng)一盤月季，因?yàn)樵录久吭露奸_花，就像女兒每月都回了娘家一樣。

麒麟

整個薔薇園是由站臺地、小廣場和休閑后花園三部分組成的，首先大家可以看到小廣場兩側(cè)這兩只動物，大家能認(rèn)得出它們嗎?它們就是中國三大瑞獸之一的麒麟(獅子/權(quán)利平安、麒麟/富貴吉祥、貔貅/pi xiu聚財(cái))，據(jù)傳麒麟是古代的一種神獸，它長著龍頭，鹿角、獅尾、牛蹄，遍身火焰紋，它的出現(xiàn)往往預(yù)示著富貴吉祥， 國泰民安，同樣它也是一種充滿靈性的動物，俗話說的好，摸摸它的頭萬事都不愁，摸摸它的角一生樂逍遙，摸摸它的背渾身都不累，從頭摸到尾一輩子不后悔。在中國又有麒麟送子之說，麒麟為仁獸，是吉祥的象征，求子求孫的朋友趕快過來試一下沾沾靈氣，不過，我在這里告訴大家怎么摸福氣：大家先把自己的口袋撐開，摸一把就裝在口袋里，這樣才能摸到的福氣帶回家，不然，摸到也丟掉了。

雕塑

小廣場上的這尊雕塑看起來非常抽象，它像一雙手捧著地球告訴人們要保護(hù)環(huán)境，它還像一朵含苞欲放的花骨朵，象征著希望與美好的未來。

太湖石

(俗話說“齋無石不雅，園無石不名”)大家過來看一下，這邊有尊石頭非常的奇特，它孔孔相通，它在江南園林造景中經(jīng)常被用到，而且這石頭的名字還與我國的一個淡水湖有關(guān)聯(lián)，大家有沒有認(rèn)出來的?對了，這就是非常有名的無錫太湖石。在宋代有位著名書法家叫米芾他形容太湖石就用了瘦、皺、漏、透、秀這五個字，我簡單的給大家介紹一下，瘦是說它非常挺拔，迎風(fēng)而立，皺是指它表面不平滑有褶皺，漏和透有相同之處，就是如果你拿一壺水從石頂住下澆，水可以從每個洞穴漏出來，體現(xiàn)出漏的特色，你再把一個香爐至于石底，它便冒煙，而秀呢是比喻它的秀美迷人，說了這么多，其實(shí)最主要的特點(diǎn)還是“漏和透”，大家說像不像現(xiàn)代女性朋友追求的美的境界啊!

神秘香巴拉

現(xiàn)在大家所到的這處景點(diǎn)就是富有神秘與野趣的景點(diǎn)“香巴拉”，香巴拉在藏語中是“神秘美麗的地方”的意思。首先映入大家眼簾的肯定是這處寬 8米的人工瀑布，在瀑布前方依山就勢搭建的這處演出舞臺，主要是為一些民族歌舞及民間藝術(shù)演出團(tuán)體而準(zhǔn)備的，游客在此可經(jīng)常觀賞到豐富多彩的文藝演出活動，當(dāng)我們在這里吃著燒烤看精彩的節(jié)目是不是別有一番風(fēng)味。右邊這一條綠樹相映的峽谷，是一處充滿神奇色彩和生活情趣的地方，這條谷深200余米，現(xiàn)在大家可以隨我到里面去欣賞一下，大家可以看到這一座座建在樹上的木屋，我們叫它“空中別墅”，一座座小木屋，各自形成一個幽靜神秘的生活空間，大家可以攀軟梯，過呆橋走進(jìn)小屋，它的外表看起來像鳥巢一樣，內(nèi)部設(shè)施卻是非常完善。山間流水環(huán)繞，山風(fēng)送爽，尤其是晚上登上這離地三四米高的小木屋，真的仿佛是闖入一個童話世界，在這個世界里，沒有喧囂，沒有紛擾，有的只是淡淡的花香，幽幽的蟲鳴，透過透明的玻璃天窗，能看見朦朧的月光中辰星眨眨，聽到蟋蟀聲聲，著實(shí)會讓您體會到大自然的田園野趣。

天趣苑

各位游客前面所到的景點(diǎn)是天趣苑。天趣就是天然成趣之意，漫步其中，可以賞群鶯亂舞，聽百鳥爭鳴，觀流水飛瀑。大家先看這幾個字，“竹疏煙補(bǔ)密，梅瘦雪添肥”，是老舍的夫人胡潔青在88歲時(shí)寫的，我們將它拿來，刻在此處，意思是說：“竹子看上去很稀松，但在煙霧籠罩下就顯的很密，梅花枝很細(xì)，但上面壓著雪，就會顯的粗大。

天趣苑是紅葉谷最具有特色的專類園之一，后邊的天網(wǎng)是天趣苑中的鳥籠，是山東省最大的鳥網(wǎng)，面積為一萬平方米。園區(qū)在建設(shè)上充分利用山勢與峽谷的結(jié)合，在山谷上覆蓋鳥網(wǎng)，采取鳥類自然放養(yǎng)式的形式，給人以接近和觀賞鳥類的充分空間，同時(shí)又使鳥類有一個合理的生存和棲息的空間，依據(jù)園中起伏的地勢，在建筑手法上，筑石為山，引水為瀑，在有限的空間上筑造了一個流水飛瀑燕飛鳥鳴的天堂圣地。

園中現(xiàn)有鳥類40余種上千余只，分為散養(yǎng)區(qū)和籠養(yǎng)區(qū)兩個區(qū)域，我們現(xiàn)在來到的就是籠養(yǎng)區(qū)，首先看的就是鷯哥，它們會說“您好”“老板您好”“歡迎光臨”“再見”還會學(xué)摩托羅拉手機(jī)的鈴聲，這是紅綠金剛鸚鵡，它主要分布在南美洲和墨西哥等地，由于熱帶雨林遭到破壞，紅綠金剛鸚鵡已經(jīng)是非常的珍貴。

噪犀鳥

大家看一下這邊的這種鳥，這種鳥嘴形粗厚而直，嘴上通常有盔突，形似犀牛角而得名——噪犀鳥，主要分布在非洲東南部，中國僅見于云南南部西雙版納地區(qū)和廣西西南部，體長65-68cm，羽毛雌雄不同色，棲所為森林，不遷徙，，每年春后約5—6月由群居轉(zhuǎn)成成對，選擇高大樹干距地約16—33的樹洞為巢，自己不啄木，利用天然腐朽的洞穴，雌鳥選好址后在洞底鋪一層木屑，在洞內(nèi)產(chǎn)1—4個卵，產(chǎn)卵后蹲在巢內(nèi)不出來，將自己的排泄物混著種子堆在洞口，雄鳥從洞外頻頻送來濕泥、果實(shí)、殘?jiān)?，幫雌鳥將洞口堵上，最后在洞口留一個垂直的裂隙，供雌鳥伸出嘴尖接近雄鳥的哺食，直至雛鳥破洞而出。雌鳥出洞時(shí)已全身換完年羽，立即負(fù)責(zé)哺雛。屬于善于攀巖的并趾型鳥，外趾和中趾基部有三分之二互相并合。

白鷺

白鷺屬鸛形目，鷺科，全世界只有幾種，大多數(shù)白鷺有白色羽毛，到繁殖季節(jié)還會長出很多漂亮羽毛，羽性和其他鷺相似，它喜歡棲息在湖泊，沼澤地和潮濕的森林里，屬涉鳥類，主食小鳥類，哺乳動物，爬行動物兩棲動物和淺水中的甲殼類動物，身長約90cm，只有背上長羽毛，羽毛，羽毛有較高的觀賞價(jià)值，古人喜歡用它來做裝飾，西方主人喜歡用它來點(diǎn)綴女幅，由于它的羽毛有很高的觀賞價(jià)值，加上白鷺喜群居，容易被人大量捕捉，造成數(shù)量銳減，幾乎陷入滅絕，后來人們穿戴打扮起了變化，加上采取嚴(yán)格的保護(hù)措施，白鷺才幸免絕種。而在這里，白鷺主要以帶魚為食。

黑天鵝

現(xiàn)在我們穿過彩繪繪畫的山洞就來到了散養(yǎng)區(qū)了，首先看到的是天鵝，黑天鵝分布于澳大利亞和新西蘭(包括澳大利亞、新西蘭、塔斯馬尼亞及其附近的島嶼。)，而澳大利亞珀斯又有黑天鵝的故鄉(xiāng)之稱。而白天鵝喜歡集群營巢，有固定的配偶，實(shí)行一夫一妻制，一旦配對后永不分離。除夏季外，其它季節(jié)均能產(chǎn)卵繁殖，年產(chǎn)二十多只，經(jīng)公母天鵝輪流孵化，35天后小天鵝即破殼而出。剛出殼的小天鵝毛色灰白色，幾天后即可下水游泳了，三、四月齡毛色逐漸轉(zhuǎn)變成白色，6月齡后具有與成年天鵝一樣的體型和體重了。

孔雀

再往上走，我們就會看到藍(lán)孔雀和白孔雀，我們可以用紅色的手絹在它們眼前晃一晃，因?yàn)榭兹笎郾让?，可能會開屏哦。大家知道開屏的孔雀是雄孔雀還是雌孔雀嗎?對了，是雄孔雀開屏，那你們知道雄孔雀為什么開屏嗎?這是因?yàn)殚_屏是它們求偶的一種方式，它開屏的另一個原因就是防御外敵，當(dāng)它們身體受到威脅，或侵害時(shí)，用尾巴上的“眼睛”嚇退敵人。藍(lán)孔雀原來產(chǎn)于印度和斯里蘭卡。它主要生活在丘陵的森林中，尤其在水域附近。清晨和傍晚它們隨其群到田地里覓食。由于孔雀吃年幼的眼鏡蛇，因此在印度它們非常受歡迎，在許多地方它們不會遭到捕獵，它們可以非常親人。

鴛鴦

如果運(yùn)氣好的話，在散養(yǎng)區(qū)的最里邊我們可以看到鴛鴦，鴛鴦害羞、怕人，因此，在游人多的地方，不容易看到。鴛鴦在人們的心目中是永恒愛情的象征，是一夫一妻、相親相愛、白頭偕老的表率，甚至認(rèn)為鴛鴦一旦結(jié)為配偶，便陪伴終生，即使一方不幸死亡，另一方也不再尋覓新的配偶，而是孤獨(dú)凄涼地度過余生。其實(shí)這只是人們看見鴛鴦在水中的親昵舉動，通過聯(lián)想產(chǎn)生的美好愿望，事實(shí)上，鴛鴦在生活中并非總是成對生活的，配偶更非終生不變，在鴛鴦的群體中，雌鳥也往往多于雄鳥。咱們看到的天鵝才是一夫一妻的典范，一旦配對后永不分離。

現(xiàn)在大家游過了天趣苑，前面將要到的是紅葉谷景區(qū)唯一一處歷史人文景觀興教寺。在這里沿途大家也可以欣賞一下這一段充滿文化氣息的長廊，也被習(xí)慣地稱為文化墻壁，上面作品都是出自于一些有名氣的書法家和作家之手，這些作品可能會為一些研究和愛好書法的朋友們提供一處取之不盡，用之不竭的藝術(shù)寶庫，有興趣的朋友們，可以細(xì)細(xì)的品味一下。

方化墻壁書法略釋

1、各種花卉名稱篆刻和行楷。 作者：陳左黃

2、“別有天地” 作者：陳左黃

乙卯年新春書寫 字體：篆書

3、“篳路藍(lán)縷”作者施相華 魏體 穿著破衣服，去開山伐林，現(xiàn)實(shí)為創(chuàng)業(yè)艱苦。

4、;墨竹畫 作者：節(jié)才

5、“花開紅樹亂鶯啼，草長東湖白鷺飛”。 作者：朱學(xué)達(dá) 字體：行草，對仗

6、“水能淡性為吾友，竹解虛心是我?guī)煛?水能淡泊名利和自己結(jié)伴為友，竹子解開即見虛心，虛心為本，謙虛就是自己老師。

7、“長樂鐘聲花外者，龍池柳色煙雨中” 作者：施相華， 字體：草書

8、漢柏秦松骨氣，商彝夏鼎精神， 作者：王炳南， 字體：魏碑體

意思是：漢柏說的是漢朝柏樹，秦松說的是秦代松樹，而商彝說的是商朝盛灑器具，夏說的是夏代煮東西炊具，用它們比作骨氣和精神。

9、朝辭白帝彩云間，千里江凌一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

作者：王永成，李白詩，字體：草書。

10、滴水穿石 作者：李秉才;魏體帶草

11、梅花帶雪飛琴上，柳色和煙入酒中。 作者：宋學(xué)達(dá) 字體：行草

意思：春回大地，梅花盛開，柳綠煙云之時(shí)，對酒當(dāng)歌，別有一番情趣

12、菊與秋煙共晚，酒隨春興俱深。 作者：王人中 字體：篆體。

意思;秋天的夜晚，借著酒興，觀月賞菊，更加興致

13、一幅石竹畫， 作者：周拔

14、不雨山常潤，無云水成陰，江流天地外，山色有無中;作者：婁以忠 字體：行草

水下雨山上也常滋潤，沒有云也成陰，水溪蜿蜒流淌，一片美好山色。

15、仰觀千仞爭奇秀，俯首盡在小盆中。 作者：劉國瑞 字體：草書

意思：仰頭觀看，千仞的奇峰異秀(一仞為六七尺)，低頭觀看，地奇峰異秀濃縮在盆中。

16、碧桃花落朱櫻秀，別是人間一洞天 字體：行書

17、

18、月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船，

作者：武中奇 字體：行草。

19、明月松間照，清泉石上流， 作者：王侖華《山居秋》王維

水趣苑

各位游客朋友，現(xiàn)在我們走進(jìn)的是紅葉谷新開發(fā)的精品園區(qū)水趣苑，它的占地面積20xx余平方米，以突出山青水秀觀景娛樂為主要特點(diǎn)。水趣苑在很大程度上遵循以人為本的設(shè)計(jì)理念，整個園區(qū)因形就勢，因勢成形。包括以圣水泉甘冽清澈的泉水圍合而成的淺水灣，依山順勢形成的怡人小瀑布以及格調(diào)新穎設(shè)計(jì)獨(dú)特的觀景亭。各位游客在此您可以領(lǐng)略到山壁兩側(cè)樹木掩映，植被郁郁蔥蔥的美麗景色，也可以欣賞到名泉瀑布，感受到鳥語花香的愜意與溫馨。水趣苑上接餐飲美齋紅葉山莊，下瀕臨幽靜新奇的神秘香巴拉，是一處與山、與水、與花鳥魚蟲和諧共存、共游、共樂的休閑場所。喜動的游客在此可攀緣跳躍，觀魚戲水;喜靜的游客可品茗聊天閑敲棋子;天熱可遮陰避暑;天涼可擋風(fēng)避雨。當(dāng)您置身水趣苑中，您會領(lǐng)略到大自然的神奇魅力，會感到天地造物之精美絕倫，會令您心曠神怡，留連忘返。

大家再往前走，看到那處清新典雅的白色建筑，是我們景區(qū)內(nèi)最大的餐廳紅葉山莊，整套建筑共分三層，一樓是零點(diǎn)餐廳，二樓接待團(tuán)體，三樓是清靜優(yōu)雅的單間，整個餐廳可容納400人同時(shí)就餐。里面廚藝精湛，美味可口。所以中午的時(shí)候，大家可以考慮到里面去飽餐一頓。

興教寺

滴水觀音

現(xiàn)在我們來到了興教寺的門前，我們先來看一下這尊滴水觀音，這尊滴水觀音可不是一般的觀音，她凈瓶中流出來的水可是圣水泉的水，圣水泉靠近興教寺沾上了許多佛氣，又流到觀世音菩薩的凈瓶戴上了許多仙氣，因此，這水是非常珍貴的。女士用這水洗手洗臉可以美容養(yǎng)顏?zhàn)虧櫰つw，美容養(yǎng)顏，青春永駐，孩子用這水洗手洗臉，可以明目醒腦，耳聰目明，而愛打牌的朋友可以用水沾一下手，她會帶給你手氣運(yùn)氣。但是圣水神水不能沾的太多，沾一點(diǎn)是福氣神氣，沾多了可就成半仙了。

好了，大家跟我一塊進(jìn)興教寺看一下。

興教寺簡介

現(xiàn)在我們來到的就是興教寺景區(qū)，景區(qū)內(nèi)古寺、古樹、古塔，以及圣水名泉交相輝映，歷史文化沉淀深厚，是游覽紅葉谷必到之處，始建于西漢，興盛于隋唐時(shí)期，原有寺院數(shù)十間，僧眾近百名，據(jù)傳西漢末年，京都長安的一位高僧，到此建寺并授佛教，興教寺便成為山東境內(nèi)最早引進(jìn)西方佛教的寺院，當(dāng)初的創(chuàng)立者希望佛教能在山東發(fā)揚(yáng)光大，所以取名“興教寺”。興教寺俗稱“朱老庵”，相傳有一位朱閣老先生，在京城做官，為官清廉，剛直不阿，后遭奸臣暗算背井離鄉(xiāng)，來到我們紅葉谷過起了隱居生活，為避免官兵的追殺，當(dāng)?shù)匕傩毡惆阎扉w老隱居的地方改為“朱老庵”，大家都知道，因?yàn)椤扳帧笔悄峁眯扌械牡胤?，這一庵字便搭救了朱閣老，所以也就從那時(shí)起，興教寺也就被當(dāng)?shù)氐睦习傩辗Q為“朱老庵”，據(jù)說周圍滿山的紅葉便是朱閣老為報(bào)答百姓的救命之恩而栽種的。

現(xiàn)在咱們看到的基座就是興教寺前殿的舊址，現(xiàn)在的興教寺就是在舊址基座上興建起來的，其中大明萬歷二十九年(1620xx年)的碑記載了興教寺的地理位置及規(guī)模：“殿之楹，后枕龍山，前圣水，左建伽藍(lán)，右配僧室，不知創(chuàng)建何年?？梢娕d教寺歷史之久遠(yuǎn)。

在興教寺的院子里，生長了許多奇特的樹，這一棵叫“兄弟樹”(手足樹)，俗話說“兄弟如手足”，這棵樹也是同根生，上分兩支，就像兄弟相互扶持，和和睦睦。這一株叫“四世同堂樹”四棵樹大大小小生在一起，可以保佑來到興教寺的朋友都能家庭幸福、人丁興旺。還有一株樹是“柿子樹”，興教寺柿子成熟的時(shí)候我們是不采摘的，意思是希望每一個到興教寺祁福的朋友都能事事順心、事事如意。

大雄寶殿

在咱們面的的就是供奉了釋迦牟尼的大雄寶殿，在佛教寺院中，大雄寶殿就是正殿，也有稱為大殿的。大雄寶殿是整座寺院的核心建筑，也是僧眾朝暮集中修持的地方。大雄寶殿中供奉本師釋迦牟尼佛的佛像。大雄是佛的德號。大者，是包含萬有的意思;雄者，是攝伏群魔的意思。因?yàn)獒屽饶材嵊谐渥愕乃枷牒椭腔?，能雄?zhèn)大千世界，因此佛弟子尊稱他為大雄。寶殿的寶，是指佛法僧三寶。大雄寶殿中的釋迦牟尼是結(jié)跏趺(jia fu)坐，左手橫置左足上，右手各上屈指作環(huán)形名為“說法印”，這是“說法相”，表示佛說法的姿勢。在佛祖身后還有十八羅漢的塑像，大家知道十八羅漢的來歷嗎?當(dāng)時(shí)釋迦牟尼涅磐時(shí)，對身后的四位弟子說，你們就留在人間為民造福吧，這四位弟子就分別鎮(zhèn)守東南西北四個方向，做了四方神，為民做了很多好事，但人間需要他的地方太多了，他們忙不過來，向釋迦牟尼匯報(bào)，佛祖就將他變成四四一十六位，后來又加上了降龍和伏虎兩位，就成了十八羅漢了。(具體名稱如下：一、騎鹿羅漢;二、喜慶羅漢;三、舉缽羅漢;四、托塔羅漢;五、靜坐羅漢; 六、過江羅漢; 七、騎象羅漢; 八、笑獅羅漢; 九、開心羅漢;十、探手羅漢;十一、沉思羅漢;十二、挖耳羅漢;十三、布袋羅漢;十四、芭蕉羅漢;十五、長眉羅漢;十六、看門羅漢;十七、降龍羅漢;十八、伏虎羅漢。)

觀音殿

這里供奉著觀音菩薩，她與阿彌陀佛和大勢至菩薩合稱 “西方三圣”。按照《悲華經(jīng)》的記載，在過去的時(shí)節(jié)中，當(dāng)阿彌陀佛仍然為轉(zhuǎn)輪圣王的時(shí)候，觀世音菩薩即為此王的第一太子，名為“不眴”。他立下宏愿,生大悲心,斷絕眾生諸苦及煩惱,使眾生常住安樂,為此,如來給他起名叫觀世音。因?yàn)橛^音菩薩心思善良，常常救眾生于水火之中，因此，民間又稱她為“大慈大悲觀世音菩薩?！?/p>

觀世音菩薩其實(shí)是佛道兼修，在道教中被人們稱為“慈航大士”，而在佛教中被稱為“觀世音菩薩”，觀世音菩薩大約是在三國時(shí)期傳入中國的，現(xiàn)在我們看到供奉的觀世音菩薩，多是女相。不過在當(dāng)時(shí)，觀世音還是個威武的男子。甘肅敦煌莫高窟的壁畫和南北朝時(shí)的雕像，觀音皆作男身，嘴唇上還長著兩撇漂亮的小胡子。在我國唐朝以前觀世音的像都屬于男相。大家知道是什么原因嗎?佛教經(jīng)典記載觀音大士，周游法界，常以種種善巧和方便度化眾生，眾生應(yīng)以何身得度，即為現(xiàn)之而為說法，其女性形象可能由此而來。后世的女性形象也可能與觀音菩薩能夠“送子”有關(guān)，并且被認(rèn)為是大慈大悲的化身，尋常求福求壽的，供著白衣觀音;求子的供著送子觀音，漁戶人家求打魚利市，便供著魚籃觀音。

蓮花是“佛門圣花”，經(jīng)典記載佛陀化乘六牙白象，象口含白色蓮花，從摩耶夫人的左肋入胎，住胎十月，根據(jù)當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，摩耶夫人回娘家分娩，途經(jīng)蘭毗尼園，于無憂樹下誕下太子悉達(dá)多。據(jù)記載太子自摩耶夫人右肋而出，下地能走，周行7步，步步生蓮，乃遍觀四方，一手指天，一手指地曰:“天上地下，唯我獨(dú)尊?！边@時(shí)有二條龍，一吐溫水，一吐涼水，給他洗浴。此日即為浴佛日。

(編外：觀世音的道場在浙江普陀山,和五臺山(文殊菩薩),峨嵋山(普賢菩薩),九華山(地藏王菩薩)合稱謂中國佛教四大名山。其中普陀山最大的寺院普濟(jì)禪寺中有一圓通大殿,供奉觀音,是最大的觀音殿。)

高僧墓塔

左邊這座高僧墓塔，是明朝天順年間建造，塔形修長典雅，上面鐫浮雕觀音。墓塔分為鐘式墓塔和鼓式墓塔，大家都知道有黑鐘墓鼓之說，如果高僧是早上圓寂的，就立一個鐘式墓塔，如果是晚上圓寂的，就立一個鼓式墓塔，這樣我們就知道了高僧圓寂的時(shí)間了，像這個咱們從上面往下數(shù)第五層就知道是個鐘式墓塔。

義凈禪堂 義凈禪堂中供奉著唐朝的高僧義凈禪師，俗名“張文明”，他是我國唐朝時(shí)期繼唐玄奘之后又一位到西天取經(jīng)的僧人，但是他卻是第一位從水路去西天取經(jīng)的僧人。在佛教中，佛家高僧精通經(jīng)、律、論三藏者，稱為三藏法師;精通經(jīng)藏(各種經(jīng)文)者，稱為經(jīng)師;精通律藏者(講戒律)，稱為律師，精通論藏(明示教法)者，稱為論師。因此，被唐高宗李治稱為中國的又一唐三臧，又因?yàn)樗巧綎|濟(jì)南人，所以也把他的塑像擺在這里做為貢奉。

義凈譯經(jīng)甚多，且有其特點(diǎn)，所以也有人將他與鳩摩羅什、真諦、玄奘并列，譽(yù)為中國佛教史上四大翻譯家。大家知道，現(xiàn)代女性非常追捧一項(xiàng)形體運(yùn)動，那就是瑜伽，當(dāng)時(shí)義凈禪師在天竺那爛陀寺的主修的就是瑜伽

大家看一下“義凈禪堂”的匾額，上面的“凈”字是三點(diǎn)水，當(dāng)時(shí)書法家徐北文多加上了一點(diǎn)水，表示出義凈禪師與水的緣分。

關(guān)公

武財(cái)神是關(guān)公，在佛教寺院中又被稱為“護(hù)法菩薩”。關(guān)公崇拜曾十分盛行，其廟宇遍布各地。關(guān)公幾乎是無所不管的大神，司財(cái)只是其神職之一。關(guān)公是威風(fēng)凜凜的一員武將，戰(zhàn)死疆場，一生與財(cái)富并無關(guān)系，將他奉為財(cái)神，完全是因?yàn)閲藢λ麡O其崇拜，以他為全能大神的緣故。國人崇拜關(guān)公，最主要的原因是推崇他的忠義，也就是當(dāng)代我們提倡的“誠信”，以忠義誠信之人為財(cái)神，也是在警示世人：君子愛財(cái)，取之有道。否則，武財(cái)神關(guān)公手中那把青龍偃月刀是不會留情的。

圣水泉

大家知道，過去歷史上僧眾道侶修身養(yǎng)性，大都選擇在深山幽靜之處，有山有水，遠(yuǎn)離塵世，而飲水便成了他們生存的第一個條件，于是他們選擇在常年泉涌的圣水泉居住，據(jù)說，這泉是仙人所賜，很有靈氣，喝了可以延年益壽，所以叫做“圣水泉”，圣水泉泉眼來自山崖一自然洞穴內(nèi)，長年涌流不息，久旱不涸，豐水年最大涌流量達(dá)每日近千立方，由于這里的地理結(jié)構(gòu)屬寒武紀(jì)砂礫巖，也就是人們常說的麥飯石和木魚石，因此水質(zhì)清涼甘美，含有多種礦物質(zhì)及人體必需的微量元素，常飲此水可以延年益壽，永葆青春。由于此泉的礦物質(zhì)豐富，所以水的浮力比較大，可以說同趵突泉公園里的漱玉泉有幾分相似，有興致的朋友可以拿一枚硬幣用小指托著輕輕放入水中，看是否能夠漂浮。

萬葉塔

現(xiàn)在咱們拾級而上，去萬葉塔看一下。每到秋天，萬山紅遍，登上此塔，谷中紅葉可以盡收眼底，萬葉塔由此得名。在中國自古就有“至尊”之說，之?dāng)?shù)是一個非常吉祥的數(shù)字，因此我們的塔也建到了29.5米，塔有七層，取自佛教中救人一命勝造七級浮屠的典故，浮屠在佛經(jīng)中指得是“佛像”，在佛教中一個人建造一座有七層樓高的佛像來弘揚(yáng)佛法，教化眾生，這是非常大的功勞，因?yàn)榉鸾坛缧挪粴⑸跃热艘幻墓诒冉ㄔ旆鹣窬透罅恕?/p>

咱們今天登塔，不要等到第七層，俗話說：“福不可享盡、勢不可使盡、聰明不可用盡，”各位朋友都是年輕人，不管是仕途還是前途，都要留一個更上一層樓的空間。好了，大家可以登上萬葉塔，看一下塔上風(fēng)光。

蔓 園

蔓園簡介

前面我們要游覽的就是第七個景點(diǎn)情人谷，為什么叫它情人谷呢?這是因?yàn)楣葍?nèi)主要是以葛藤，蜿豆角，長春藤等藤蔓植物為主，它們樹藤纏繞，相互依戀，盤根錯節(jié)，像是一對情人相互纏綿，互訴衷腸，因此我們給此谷起了個浪漫的名字“情人谷”。主要有四條大峽谷總長800米，植被覆蓋率達(dá)97%之多，空氣中負(fù)氧離子含量是市區(qū)的300多倍，因此也是一處名副其實(shí)的天然氧吧，大家到這來，在聽我給大家講一些傳說的同時(shí)運(yùn)動一下，呼吸呼吸這樣新鮮的空氣，咱們不會收費(fèi)的。

“情人谷”上的一處天然斷崖處，我們?yōu)槟愫湍愕膼廴嗽O(shè)置了一處為愛情見證的場所—“情人扣”鎖上美麗的承諾后，可以為你的愛情增加更牢固的砝碼。說到情人扣，關(guān)于蔓園還有一段感人至深的故事講給大家聽：相傳在很久以前這里住著許多人家，那時(shí)這里的景區(qū)亦是非常迷人，青山綠水、山花爛漫，其中村里有位姑娘長得貌美如花，有一位小伙子長得也是英俊瀟灑，兩人突然有一天在山野間相遇便一見傾心，從此墮入愛河，每天都相約在這處迷人的幽谷中，其間度過了他們一生中最快樂，最難忘的時(shí)光，恍然間幾年過去了，姑娘也到了談婚論嫁的年齡，不料卻被村里一位有錢有勢的財(cái)主看中，非要娶姑娘為妻，因姑娘家是貧困潦倒，無奈之下，只好答應(yīng)了這樁親事，姑娘卻從此在痛苦中掙扎，每天以淚洗面，小伙子家境貧寒，更是沒什么辦法，萬般無奈之下兩人只好來到山崖邊，生死相許，雙雙殉情，從山崖上跳了下來，就在他們墮落的地方，突然生出了兩棵藤蔓樹，他們相互纏繞，就像當(dāng)年的青年男女一樣相互擁抱在一起，這就是情人谷的由來。

葛藤

葛花清涼解毒、消炎去腫，可入藥。葛根粉是傳統(tǒng)的保健食品。含有13種人體必需的氨基酸和鈣、鍺、硒、鋅等微量元素，特別含有葛根素、黃豆甙等異黃酮類物質(zhì)。有生津止渴、清熱除燥、解酒醒酒、治脾胃虛弱之功效。生飲對風(fēng)火牙痛、咽喉腫痛有特殊效果。因葛藤相互糾纏，經(jīng)常用以比喻糾纏不清的關(guān)系。

南蛇藤

南蛇藤是一種非常奇特的植物，一般附著于高大的灌木或喬木生長，在生長的過程中他會把所附著的樹活活勒死，因此有些朋友就把它叫做情人藤。不過，南蛇藤的藥用價(jià)值非常廣泛，根、莖、葉、果皆能藥用，根和藤能祛風(fēng)活血，消腫止痛，葉子能用于風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎，跌打損傷，腰腿痛，不要以為南蛇藤是非常好接觸的植物，他可是中國植物圖譜數(shù)據(jù)庫收錄的有毒植物，其毒性為全株有毒。民間作殺蟲農(nóng)藥，其根皮水浸液可殺蔬菜害蟲，但是它的葉可以治蛇咬傷并做農(nóng)藥，可能這就是武俠小說中的“以毒攻毒”。

歐洲風(fēng)情谷

這里是歐洲風(fēng)情谷。它雖然不能展示歐洲風(fēng)情的全貌，但卻能展現(xiàn)其靚麗的一角。如果說歐洲是一個風(fēng)情萬種的少女，大家看到的便是她美麗的眼睛，這就是體現(xiàn)荷蘭風(fēng)情的郁金香。

郁金香是1554年由土耳其引入歐洲，之后便迅速風(fēng)行起來，到了17世紀(jì)成了荷蘭金融商們競相追逐的目標(biāo)。(有人還編了一個故事：古代有位美麗的少女住在雄偉的城堡里，有三位勇士同時(shí)愛上了她。一個送她一頂皇冠;一個送把寶劍;一個送塊金堆。但她對誰都不予鐘情，只好向花神禱告?；ㄉ裆罡袗矍椴荒苊銖?qiáng)，遂把皇冠變成鮮花，寶劍變成綠葉，金堆變成球根，這樣合起來便成了郁金香了。這個故事更加深了荷蘭人對這花的印象。甚至有宣傳媒介還宣揚(yáng)一句箴言：“誰輕視郁金香，誰就是冒犯了上帝?！?

終于一場“郁金香熱”席卷荷蘭全國以至歐洲。不少人認(rèn)為“沒有郁金香的富翁也不算真正的富有”。有的人竟寧愿用一座酒坊或一幢房子去換取幾粒珍稀的種球?？梢娪艚鹣闶嵌嗝戳钊睡偪?。

郁金香是一種很高貴的花。土耳其、新西蘭等國家(荷蘭、匈牙利、伊朗、阿福汗)都把它作為國花，在荷蘭，每年還會舉行全國性的郁金香節(jié)。

郁金香又是一種很平民的花。在荷蘭，花農(nóng)就像種小麥玉米一樣在大田種植郁金香，它對水、土壤、氣候都極具適應(yīng)性，所以，在紅葉谷也悠然安家。

今年郁金香節(jié)，我們將分五個板塊向朋友們展示。

奧運(yùn)迎賓

首先大家看到的便是奧運(yùn)迎賓。今年是奧運(yùn)年，全國上下都在熱情迎接五洲來客。我們也備下鮮花美酒，用五色郁金香組成奧運(yùn)五環(huán)，用紅、白、藍(lán)(風(fēng)信子)三色郁金香組成象征美酒飄香的花帶，熱烈歡迎八方來賓。同時(shí)這三種顏色還是荷蘭國旗的顏色?？鬃釉唬河信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎!我們紅葉谷以最真摯的情感歡迎大家的到來。

星河漫步

有人說郁金香孕育著愛情。法國作家大仲馬的小說《黑郁金香》，就為我們講述了一個蕩氣回腸的愛情故事。而在我們中國一樣有著令人為之動容的愛情故事，那就是牛郎織女的傳說。(有朋友能為我們講一下嗎?講故事)天上銀河，使牛郎織女咫尺天涯，有情人難得相見，抱恨無涯。我們沿著曲折的棧道，種植紅黃雜陳的郁金香，斑斑點(diǎn)點(diǎn)，狀若星河，這就是我們的星河漫步展區(qū)。現(xiàn)在大家漫步其間，是不是如游銀漢一般呢?在此，我祝愿大家不管是親情、友情還是愛情都如鮮花般美好，長長久久?？辞懊孢€有一輪彎彎的明月，帶我們繼續(xù)前行。

春山花月

接著我們看到的是春山花月展區(qū)。我想大家都知道，在郁金香節(jié)上，既要評出好花一郁金香之星，又要評出美人一郁金香皇后，使之成為以花為媒的嘉年華。(狂歡節(jié))我們今天同樣以花會友，借用張若虛的名詩“春江花月夜”這美好的意境，營造了“春花之中，觀花賞月”的春山花月。這個展區(qū)不僅可以遠(yuǎn)觀，還可近瞧，我們把不同品種、不同顏色、不同花期的郁金香集中于此，配以品種標(biāo)示牌，供朋友們與花為友，尤其值得一提的是這株“夜王后”。這種黑色的郁金香，被視為稀世奇珍?！捌G麗得叫人睜不開眼睛，完美得讓人透不過氣來”稱贊的便是這種花。在其它展區(qū)，我們都沒辦法走入花間，而在這里大家則可以沿著這條小路走進(jìn)花叢，和這些花進(jìn)行近距離接觸，拍照留念。另外，在這里我們共種出八組造型，祝大家“零八大發(fā)”!

田園牧歌

我想只要一看到風(fēng)車、木鞋、奶牛和成隴連片的郁金香，大家就一定會想到荷蘭，想到荷蘭那幽靜的鄉(xiāng)村。而我們面前這個田園牧歌展區(qū)則集中了這些元素，再加上大樹、綠茵、長椅、小凳，給朋友們營造了一個或坐或臥、可嬉可鬧的休閑(小憩)之地，希望您能在這里玩的開心。(大家看那邊的風(fēng)車，我想問一下哪位朋友知道荷蘭的風(fēng)車都有什么作用呢?--荷蘭的風(fēng)車即可以碾磨谷物，又是抽水發(fā)電的動力，機(jī)械問世之后也沒有被完全淘汰，而且荷蘭人感念風(fēng)車是他們發(fā)展的功臣，還確定每年五月的第二個星期六為風(fēng)車日，這一天，全國的風(fēng)車一起轉(zhuǎn)動，舉國歡慶。大家再看這只木鞋，大家知道為什么木鞋在荷蘭那么重要嗎?--這是因?yàn)楹商m氣候濕潤，土地大多十分潮濕，所以荷蘭人在整理庭院時(shí)仍然愛穿木鞋，既防潮又耐穿。)

花海揚(yáng)波

最后，我們要看的也是我們這次最大的一個展區(qū)，花海揚(yáng)波。一支花給人的是幽靜之美，成片的花則能讓人感到波瀾壯闊。杭州有成片的梅林，稱為“香雪?！保蠹已矍暗倪@片郁金香就叫做花海揚(yáng)波。我們用色帶、螺旋、反復(fù)、交叉等方法把五顏六色的郁金香種在一起，讓人感到“波濤洶涌”，并呈現(xiàn)出了“誰持彩練當(dāng)空舞”般的動感，置身其中如入花的海洋。

郁金香是這么令人沉醉。你看它的花蕾，是多么美的一只杯子。有人說里面裝著幸福，有人說里面裝著夢想，還有人干脆說里面裝的就是美酒。那么最后就讓我借這鮮花美酒，感謝大家的參觀，并希望您能在無窮的余味、無盡的遐思中結(jié)束賞花之旅。歡迎您再次的到來。

如何寫介紹山東岱廟的導(dǎo)游詞范文通用二

各位游客：

我們已經(jīng)來到了長島旅游風(fēng)景區(qū)，歡迎您到長島來觀光旅游!我們的行程安排是長島旅游風(fēng)景區(qū)全線游，主要參觀九丈崖、月牙灣、望福礁、地質(zhì)博物館、仙境源、烽山、林海等景點(diǎn)，現(xiàn)在車已從長島港出發(fā)，往北行駛，到達(dá)九丈崖大約需要20分鐘的時(shí)間，利用這段時(shí)間，讓我為大家介紹一下長島的概況。

(長島概況)長島素有“海上仙山”之稱，古籍《山海經(jīng)》中就有這樣的稱謂。唐代大詩人白居易在《長恨歌》中曾以“忽聞海上有仙山，山在虛無縹緲間”的詩句賦予了長島最婉約最神奇的自然美。《鏡花緣》、《西游記》等神話小說把長島描寫為超脫凡塵的世外桃源，給長島增添了神秘色彩。古人“曾在蓬壺伴眾仙”的詩句，使長島素以“蓬萊、瀛洲、方丈”海上三神山之稱而享譽(yù)古今。因此“蓬萊仙島”成為長島歷史悠久的別稱。

長島全稱長山列島，亦稱廟島群島，簡稱長島。1956年建縣，隸屬煙臺市管轄。因廟島顯應(yīng)宮著稱于世，自清代始，以廟島群島為名，嵌于國際版圖。長島地處黃海與渤海的交匯處，位于膠東半島和遼東半島之間，南攜領(lǐng)膠東蓬萊，北銜接遼寧旅順，東遙望朝鮮、日本，西背倚著北京天津，是山東省唯一的海島縣。長島擁有豐富的人文景觀和自然景觀，是中國十大最美海島，20xx年被國家旅游局評為中國旅游強(qiáng)縣?？h境內(nèi)有32個島嶼，8700平方公里海域，島陸面積56平方公里，海岸線長146公里，轄2鎮(zhèn)8鄉(xiāng)，人口5萬，分布在10個有居民的島上。我們現(xiàn)在所處的島嶼是南長山島，島陸面積12.8平方公里，轄11個行政村，共有人口1.7萬人，是縣委縣政府的所在地，為長島縣政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心。

(漁村方言)長島方言具有濃郁的海洋氣息和海島特色，我們馬上到達(dá)“黑(he)石嘴(zei)”村了，“黑(he)石嘴(zei)”村就是當(dāng)?shù)氐耐猎?，?hei)用我們長島的方言介紹就是黑(he)，嘴(zui)用我們長島的方言介紹就是嘴(zei)。在日常生活中，長島南五島居民與蓬萊、龍口人的口音接近，北五島方言與遼寧長海縣的方言相似。特別是形容詞，不但豐富、具體、貼切，而且具有較強(qiáng)的表現(xiàn)力。比如：酸、甜、苦、辣、咸、鮮，叫做：焦酸、西甜、烈苦、死辣、生咸、溜鮮;胖、瘦、粗、細(xì)、大、小，叫做：大胖、精瘦、老粗、節(jié)細(xì)、老大、不點(diǎn)兒。動詞、名詞更顯生動、形象。比如：肥皂，叫“夷子”;薄弱，叫“蝦楞”;來不及，叫“不趕趟”;口干渴了，叫“口卡了”;不干凈，叫“賴呆”。俗話說“十里不同音”，北島砣磯方言很典型，具有一定的代表性。如：“誰”,砣磯島人則說“杓”?！皵R那吧”，砣磯島人則說“門那吧”。

長島方言直接反映了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，日常生活中，語言禁忌十分明顯。如果玻璃器具打碎了叫“笑了”，餃子煮破了叫“掙了”，升帆叫“掌篷”，拋錨叫“給貓”，充分反映了海島人圖吉利，忌邪惡，向往太平與富有的意愿。

(黑石嘴村)大家看您的左手邊，這排整齊的小樓房，就是長島著名的漁家樂民俗文化旅游村-黑石嘴村。因村西北處有塊黑石礁，外形像鳥嘴而得名。該村現(xiàn)有村民188戶，500多人。全村“漁家樂”經(jīng)營業(yè)戶規(guī)模達(dá)26戶，3a級示范戶2個，共有床位600多張，年接待游客1萬多人次。村級“漁家樂”旅游管理服務(wù)中心立足海島旅游資源優(yōu)勢，打造“民俗旅游文化村”品牌，開展豐富多彩的娛樂活動，并結(jié)合“花園式漁村”建設(shè)，先后投資600多萬元進(jìn)行舊村改造，村容村貌進(jìn)一步改善，大大增強(qiáng)了“漁家樂”發(fā)展的載體功能。該村20xx年被評選為首批漁家樂示范村，村委書記王昌利是全縣十大杰出青年和尊師重教先進(jìn)個人。

(漁家樂)長島漁家樂，近幾年來以生動活潑的形式，豐富多彩的內(nèi)容，獨(dú)樹一臶的新形象和旺盛的“人氣兒”，為長島旅游開創(chuàng)了一道前景廣闊的風(fēng)景線。自1999年創(chuàng)始以來，全縣像黑石嘴村這樣的“漁家樂”村有14個，經(jīng)營業(yè)戶600戶，床位1萬多張。尤其是中央電視臺《東方時(shí)空》節(jié)目以上下兩集的篇幅對長島“漁家樂形象大使”的播放，在全國引起了很大反響，單單為漁家樂而赴長島的游客已呈絡(luò)繹不絕之勢。

(漁家樂特色)漁家樂的確很有特色。它的誘人之處在于讓游客真正融入了海島漁村，實(shí)實(shí)在在住進(jìn)漁家潔凈的院落，睡上漁家暖融融的炕頭，在漁家圓桌上吃上豐盛的海鮮。我們長島，漁家大嫂是有名的勤快好客，特別會做地地道道的漁家飯菜，像鲅魚餃子、手搟面、咸魚餅子、鮮魚面等，不僅營養(yǎng)豐富而且色香味俱全。再打開香噴噴的老酒，面對各種讓你垂涎的海鮮，那種海的氣息如同海浪滾滾撲入你的懷里。船老大在海上作業(yè)，如果閑暇時(shí)間可以飯后與船老大一起出海，參與拔蟹子籠、拖網(wǎng)活動，還可以把收獲的螃蟹、扇貝、牡蠣、小魚小蝦帶回去讓漁家大嫂加工，或者讓她教您如何做，參與漁家大嫂的廚藝工程，體驗(yàn)一次真真正正的假日休整。

如何寫介紹山東岱廟的導(dǎo)游詞范文通用三

各位游客，大家好!

歡迎大家到運(yùn)河古城臺兒莊參觀游覽。臺兒莊位于山東省最南部，古時(shí)候?qū)儆谔m陵舊疆，現(xiàn)在是棗莊市的一個縣級行政區(qū)，與江蘇省接壤，為山東省的南大門。

現(xiàn)在，我利用大家乘車去臺兒莊的時(shí)間，簡要地介紹一下臺兒莊的基本情況。

首先介紹臺兒莊名字的由來。我們今天提到“莊”這個字的時(shí)候，常常與“村”合用，稱為“村莊”，與城鎮(zhèn)相對。其實(shí)，在古代，村與莊，是兩個概念。村，是由家族聚居而自然形成的居民點(diǎn)，后來成為最基礎(chǔ)的行政單位;莊，是朝廷、貴族所擁有的土地，在這些圈定的土地上居住的居民，是軍人或雇民。臺兒莊，應(yīng)該是荀子任蘭陵令的時(shí)候楚國的屯田，后來在此形成居民區(qū)。關(guān)于臺兒莊名字的由來，傳說很多，比較可信的是，臺兒莊土地肥沃，但是地勢低洼，汛期成為洪水走廊。人們在這里筑臺而居，于是被稱作“臺莊”。唐代準(zhǔn)提閣內(nèi)的碑文上，出現(xiàn)“臺家莊”的名字，明代正德年間所立的泰山廟碑文中，出現(xiàn)“臺家莊集”，證明那時(shí)候已經(jīng)不是普通的村莊而是頗具規(guī)模的集市。大運(yùn)河開通之后，南方客商語速比當(dāng)?shù)鼐用窨?，使“臺莊”的發(fā)音出現(xiàn)兒化。明代崇禎十二年所立的防務(wù)碑上，已使用“臺兒莊”的稱謂。清代吳敬梓的小說《儒林外史》里，也使用臺兒莊這個名稱。今天，我們能夠肯定的是，臺兒莊由田莊到運(yùn)河重鎮(zhèn)的過程，是伴隨者運(yùn)河的開通與興盛的。

按照行政級別和面積，臺兒莊趕不上河北石家莊，可是，她卻贏得了“天下第一莊”的聲譽(yù)。

這不是臺兒莊人夜郎自大，“天下第一莊”的美育，出自乾隆皇帝之口，他和康熙皇帝分別六下江南，都要路過臺兒莊。有一次，乾隆皇帝面對臺兒莊的繁榮與興盛，發(fā)出“天下第一莊”的贊譽(yù)。而明清兩代和20世紀(jì)的沉重事實(shí)，又為這塊土地賦予了文化的斑斕和歷史的厚重。

今天，臺兒莊仍然是“天下第一莊”的原因，一是她在中國漕運(yùn)史上的特殊地位，二是震驚中外的臺兒莊大捷，三是她保存了50多處二戰(zhàn)遺跡，四是市區(qū)兩級政府對臺兒莊的搶救性重建，使她呈現(xiàn)出無可替代的文化、軍事和 標(biāo)志符號。

我們先說臺兒莊與京杭大運(yùn)河的關(guān)系。

長城在中國廣袤的土地上，畫下雄渾的一撇，京杭大運(yùn)河畫下了遒勁的一捺，成為人類歷史上規(guī)模最大的文化遺產(chǎn)。長城為防御游牧民族的侵襲而建，今天，只剩下象征意義，而沒有了實(shí)際功能。而京杭大運(yùn)河，這個溝通中國南北的偉大工程，至今仍然發(fā)揮著交通運(yùn)輸和優(yōu)化生態(tài)的功能。

說起運(yùn)河文化，我們必須梳理一下運(yùn)河的歷史。據(jù)考古學(xué)家考證，早在2720xx年前的春秋時(shí)期，在臺兒莊區(qū)張山子鎮(zhèn)境內(nèi)的逼陽國，就有了人工開挖的運(yùn)河。2420xx年前，吳王夫差開鑿了從今天的揚(yáng)州到淮安的南北水道邗溝。隋煬帝開挖的運(yùn)河，北起河北的涿郡，經(jīng)洛陽通達(dá)浙江的余杭。經(jīng)過幾百年的不斷疏通，到公元13世紀(jì)，元世祖完成了由北京到杭州的大運(yùn)河工程。明朝初年，永樂皇帝出于把國都由南京前往北京的考慮，在元代運(yùn)河的基礎(chǔ)上，疏通、擴(kuò)建了京杭運(yùn)河，打通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，使之成為明政府的 、經(jīng)濟(jì)、軍事命脈。那時(shí)候，微山湖尚未形成，今天的湖區(qū)一帶，是十幾個互不相連的小型湖泊。途經(jīng)這里的京杭運(yùn)河，自濟(jì)寧往下，走的是微山、留城以西的線路，自徐州至淮安，運(yùn)河借走黃河水道。因?yàn)辄S河為季節(jié)河，旱季斷水、汛期黃犯，一年之中有半年不能通航。為了保證這條國家命脈的暢通，一代代治河大臣，提出了多種解決方案，有人認(rèn)為治運(yùn)必先治黃，有人認(rèn)為治黃不如避黃。于是，在“借黃就運(yùn)”和“避黃行運(yùn)”的問題上爭執(zhí)了幾十年。萬歷年間，“避黃”派勝利，在萬歷三十二年，開通了時(shí)稱泇運(yùn)河的臺兒莊運(yùn)河。這段運(yùn)河的開通，避開了黃河水患，使運(yùn)河通航天數(shù)增加80多天，每年經(jīng)過臺兒莊運(yùn)河的船只7000多艘，運(yùn)輸物資400萬擔(dān)。同時(shí)，還間接地促進(jìn)了微山湖的形成，成為補(bǔ)充運(yùn)河水源的水柜。

如何寫介紹山東岱廟的導(dǎo)游詞范文通用四

各位團(tuán)友，咱們馬上就要到達(dá)素有“人間仙境”之稱的蓬萊了。在此風(fēng)景旅行社的導(dǎo)游先給各位介紹一下蓬萊的概況：蓬萊位于膠東半島最北端，煙臺市西北方向約75公里處，隸屬于煙臺，北臨渤、黃二海，與遼東半島隔海相望，全市總面積1128平方公里，總?cè)丝?4.7萬。 但就是這樣一個總?cè)丝诓蛔?0萬的一個縣級市，每年確能接待海內(nèi)外游客200多萬人次。是什么使中外游客不遠(yuǎn)萬里、紛紛沓來呢?那是因?yàn)榕钊R是一方充滿神話傳說、千百年來令人神往的“人間仙境”。

大家看前面看到的就是蓬萊閣了，現(xiàn)在我?guī)ьI(lǐng)大家過去，不知道運(yùn)氣好不好，能否看到海市蜃樓，大家默默祈禱吧。

那什么是海市蜃樓呢?我來給大家講解一下，海市蜃樓就是近地面十強(qiáng)低溫時(shí)，空氣密度隨高度強(qiáng)烈減小，遠(yuǎn)方地平線處的景物的光線經(jīng)折射到觀測者的眼睛。關(guān)于海市蜃樓還有一個小小的故事，在此我也給大家講一下：很早以前，渤海中常常出現(xiàn)一些怪異的影像，當(dāng)時(shí)，人們無法用科學(xué)的方法解釋這種現(xiàn)象，剛開始以為是妖怪，把他說成海中的蛤蜊精吐出的氣，稱蛤蜊為“蜃”，非常害怕，燒香磕頭，祈禱“蜃”不要危害人間，久而久之，人們發(fā)現(xiàn)“蜃”并沒有威害人類，又把他說成是神仙現(xiàn)世，傳說海中有仙山，山上的房屋是金銀修砌，樹上滿是玉石瑪瑙，還有仙人來回走動，最主要的是山上有長生不死藥。秦始皇統(tǒng)一六國后，為求大秦江山永固、個人長生不老，便慕名來到這里尋找神山，求長生不死藥。他站在海邊，眺望大海，只見海天盡頭有三座山非比尋常，還在不斷的變，其實(shí)他當(dāng)時(shí)正是趕上了海市蜃樓，他驚奇的問隨駕的方士那是什么，方士回答：“那就是仙山?！鼻厥蓟蚀笙玻謫栂缮浇惺裁疵?。方士說一座叫“瀛洲”因?yàn)榍厥蓟视纸星亍百保蛔小胺秸伞?，還有一座一時(shí)無法應(yīng)答， 忽見海中有水草漂浮，靈機(jī)一動，便以草名“蓬萊”做了回答?！芭钊R”者， “蓬草蒿萊”也。就這樣“蓬萊”“方丈”“瀛洲”這三座神山就這樣傳開了。

到了漢武帝時(shí)期，他像秦始皇一樣聽說大海中有三座仙山，也來到這里尋找長生不老之藥。他為了能尋到仙山，在此專門修筑了一座小城，在這里住了很久，每日登上丹崖山眺望大海，但是，他沒有秦始皇幸運(yùn)，沒看到海市蜃樓，也沒找到長生不老之藥，就下令將他在海邊望神山而修筑的小城賜名為蓬萊，聊以自慰。從此，這座小城就叫做蓬萊了。

大家都聽說過“八仙過?！钡墓适?，這故事發(fā)生在哪呀?對，就發(fā)生在這里。相傳當(dāng)年八仙在蓬萊閣上聚會飲酒，越喝越高興不知不覺的就喝醉了。鐵拐李提議乘興到海上一游，并言定要憑各自的寶物渡海，不得乘舟。正所謂是“八仙過海，各顯神通”。鐵拐李用的是他的寶葫蘆，漢鐘離用的是他的芭蕉扇，呂洞賓用的是寶劍，荷仙姑用的是荷花，蘭采合用的是花籃，韓湘子用的是蕭，曹國舅用的是手中的竹板，張果老和他的神驢用的是笙。都知道張果老有一怪癖，平日他倒騎著一頭毛驢，日能行萬里，當(dāng)然這驢子也是一匹「神驢」，據(jù)說不騎的時(shí)候，就可以把它折迭起來，放在皮囊里。還有一首詩來說明此舉，“舉世多少人,無如這老漢,不是倒騎驢,萬事回頭看”。來教世人做事要常回頭看，便于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。俗話說，山不在高有仙則名，水不在深有龍則靈，蓬萊小城不大卻與八位神仙有緣。大家游覽一下接下來我們要去八仙過?？诹?/p>

注意大家集合了，我們下面要去八仙過?？诹?，八仙過海口的整個景區(qū)呢整個都漂浮在大海上，景中有海，海中有景，內(nèi)外海相連，形如寶葫蘆橫臥在大海上，剛剛呢我已經(jīng)給大家講過大仙過海的故事呢，接下來呢我們具體看一下。

休息。

各位親愛的團(tuán)友們我們又見面了，接下來我們就要去長島。長島，歷稱廟島群島，又稱長山列島，由32個島嶼組成，島陸面積56平方公里，海域面積8700平方公里，海岸線長146公里，是山東省唯一的海島縣， 隸屬煙臺市。長島屬亞洲東部季風(fēng)區(qū)大陸性氣候，具有冬暖夏涼的特點(diǎn)，年平均氣溫11.9℃，無霜期243天。 全縣森林覆蓋率53.2%，獨(dú)特的理位置和優(yōu)越的自然 條件， 使之成為候鳥遷徒的必經(jīng)之地，每年途經(jīng)的候鳥有200余種，百萬只之多，享有候鳥“驛站”的美譽(yù)，被列為國家級自然保護(hù)區(qū)。

接下來我們先去月牙灣，月牙灣位于從腸道去九丈崖的路上，長約2公里，宛如一勾巨大的新月。月牙灣最有情致之處就在于它的球石，這里可以說是一個珠光寶氣的球石世界，潔白的如美玉，晶瑩的賽琥珀，無論你在什么地方捧起，都會一刻也舍不得放下。

各位旅客，前面我們要到達(dá)的是九丈崖，九丈崖呢，高69.7米，是一座顏面幾百米的巨崖，由于千萬年來風(fēng)浪的寢室，是呀漸漸形成了上凸下凹之勢，避免犬牙交錯，是眾多水鳥棲息的樂園。大家看前面那座塔就是九疊石塔了，它是由九層節(jié)理明顯的石英巖交錯而成，經(jīng)海浪的侵蝕，形態(tài)別致，與九丈崖組成了一對“母子崖”。

大家再往前看是著名的八仙石洞，八仙石有兩處海蝕大洞，大的深30余米，寬5米，洞頂近似拱門，傳說當(dāng)年八年曾在此匯聚，洞內(nèi)石英石凹凸錯落，晶瑩剔透。大洞旁有一處小洞，寬一米，深二十多米，洞內(nèi)設(shè)有石桌，視窗，傳說是當(dāng)年何仙姑的寢室。

前面走大家看到什么?對，一堆礁石，那像什么呢?像不像龍舌伸出海面?這就是龍舌垂釣島，這里海水通常，洞穴密集，是釣魚的理想之地。

前面我們要到達(dá)望夫礁，望夫礁呢是因?yàn)槟抢镉幸唤甘螤钕褚晃粙D女頭戴圍巾懷抱嬰兒，因此而得名，關(guān)于這還有一段動人的傳說：很有以前的一年臘月二十八，一位漁夫被迫出海打漁遭遇風(fēng)浪，從此再也沒有回來。他的妻子悲痛欲絕，從此整天抱著不滿月的孩子站在海邊，期盼有奇跡出現(xiàn)，多了多年，也不見回來，他變成了不動的石像佇立在那里。他也是舊社會長島千萬個愛情忠貞，命運(yùn)凄苦的預(yù)付的縮影。

廟島群島山水相依如詩如畫,各島有各島之神奇。車由島又名萬鳥島是鳥的王國,萬鳥騰空,遮天蔽日,謂為壯觀。大小竹山島以竹得名,島上小河淌水,翠竹青青,在煙波海上呈現(xiàn)出一派秀麗的江南景色。而大小黑山島又是蛇的王國,島上繁衍生息著巨毒腹蛇一萬多條,成為我國第二大蛇島。砣磯島卻是石頭的世界,彩石林立,精美絕倫,整個島在彩石映襯下,成為一個圖紋多變,色彩絢麗的壁畫世界。而砣磯盆景和稱為“金星雪浪石”更使游人愛不釋手。廟島天后宮雄偉壯麗的殿堂可供游覽者觀賞、叩拜。玉石街橫臥碧海,連接南北長山島,烽山雕鷹飛天,鳥展萬鳥群聚,古城遺址文物眾多,航海博物館,記錄中國航海史的滄桑....,而最人神往和難得一見是那虛無縹渺,亦真亦幻的海市蜃樓了,資料顯示,長島是中國海市蜃樓出現(xiàn)最頻繁的地域,特別是七八月間的雨后。太多無法描繪的景觀使廟島群島無愧"海上仙山"的美譽(yù)。

海洋極地動物世界位于蓬萊至長島的必經(jīng)之路蓬萊客運(yùn)旅游碼頭南，展示面積5.18萬平方米，規(guī)模恢宏，匯集了世界各地海洋生物豫動物上千種，它集眾家所長，并突出自己的優(yōu)勢特色，融科研教學(xué)，海洋生物展示何表演于一體，充分運(yùn)用互動性、參與性、藝術(shù)性、科學(xué)性的手法，將人們帶入神秘的海洋大世界中。一舉創(chuàng)造中國海洋水族業(yè)的一流水準(zhǔn)。

如何寫介紹山東岱廟的導(dǎo)游詞范文通用五

不知道您讀沒讀過《論語》，那上面開篇有一句話叫“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”。那么我就以孔子這句名言，熱烈地歡迎您來孔子故鄉(xiāng)曲阜參觀游覽。下面，就由我陪同各位游覽并進(jìn)行導(dǎo)游服務(wù)，非常感謝您合作，并衷心地希望您對我工作多提出批評意見。

在來曲阜之前,許多朋友可能已對曲阜和孔子有了不少了解,但也有朋友知道并不十分詳細(xì),現(xiàn)在,我就在進(jìn)入景點(diǎn)之前,先把曲阜和孔子情況簡要介紹一下。

曲阜位于中國山東省西南部，現(xiàn)有人中62萬其中城區(qū)人口10萬，面積約890平方公里。“曲阜”二字始見于《爾雅》一書，東漢應(yīng)邵解釋說：魯城中有阜，委曲長七八里，故名“曲阜”。宋真宗大中祥符5年，也就是公元1012年，為了紀(jì)念中華民族始祖軒轅黃帝出生在曲阜，曾一度改名“仙源”縣，金太宗天會7年(公元1129年)，又復(fù)名曲阜，沿用至今。曲阜是一個小城，然而，曲阜又是一座有著五千年文明史文化古城，在這片神圣而又古老土地上，中國遠(yuǎn)古傳說中三皇五帝，竟有四人在這里留下了蹤跡。據(jù)《史記》、《帝王世紀(jì)》等史書記載：“黃帝生于壽丘”，“少昊自窮桑登帝位，稱都曲阜，崩葬云陽山”，現(xiàn)在曲阜城東8里，仍留下座金字塔式墳?zāi)?-少昊陵。中國有句俗話說道“人往高處走，水往低處流”，我們是不是可以理解為我們中華民族祖先從這里，從黃河中下游向中原，向黃土高原遷徙過程，而我們母親之河，黃河、長江，從黃土高原之上奔騰而下，一瀉千里，最后匯入大海呢!中國還有句古話叫“江南出才子，江北出圣人”，實(shí)際上，江北圣人幾乎全出自曲阜。在中國封建時(shí)代，受到皇帝賜封圣人一共有6位，他們分別為至圣孔子、亞圣孟子、復(fù)圣顏?zhàn)?、述圣子思、宗圣曾子、元圣周公，頭4位都出生在曲阜，后兩位一位是孔子弟子，一位是封地在曲阜，周公后世33代曾在魯國為國君，至今山東稱魯，即起于此?，F(xiàn)在曲阜地上地下文物眾多，文化燦爛，有國家級文物古跡4處，省級11處，市級100余處。1982年曲阜被國務(wù)院公布為全國首批24個歷史文化名城之一，1994年曲阜“三孔”被聯(lián)合國正式列為世界文化遺產(chǎn)。由于曲阜對東方文化重要貢獻(xiàn)，不少人稱曲阜為世界三大圣城之一：“東方麥加”。在這里，您不得不沉思，也不能不感奮，因?yàn)檫@里深扎著中華民族根，深扎著中國傳統(tǒng)文化根。

各位朋友，在中國，在東方這片有著五千年文明歷史土地上，你也許讀不懂青銅器上銘文，也許不理解人頭獸身表現(xiàn)什么，象征什么。但是，當(dāng)你走進(jìn)中國人民生活，行走在中華民族繁衍生息、勞動創(chuàng)造古老土地上，你就能感受到、接觸到中國人民在日常生活中流露出來儒家文化氣息，你便能由此體驗(yàn)到中國人民與其他民族迥然不同生活方式、風(fēng)土人情和理想道德差異。無論你從哪個角度，哪個層次去探究中華民族個性與品格，都不難發(fā)現(xiàn)儒家文化基因，在漫長歷史演進(jìn)過程中，儒家文化幾乎成了中國傳統(tǒng)文化代名詞。而儒家文化創(chuàng)始人，就是孔子。

孔子，春秋時(shí)代魯國人，也就是曲阜人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年，享年73歲?？鬃?歲時(shí)，父親叔梁紇去世，16歲時(shí)，母親顏征在去世，少年孔子成了孤兒，開始了他在等級森嚴(yán)封建社會中獨(dú)自謀生、學(xué)習(xí)和奮斗一生。

孔子少年發(fā)奮自學(xué)，勤而好問，青年時(shí)代便掌握了參與貴族政治必須熟悉禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝，進(jìn)而掌握了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)內(nèi)容，為創(chuàng)立儒家文化奠定了基礎(chǔ)。

孔子30歲設(shè)學(xué)授徒，開始了漫長教育生涯，他首開中國私人講學(xué)、面向民眾，提倡“有教無類”之風(fēng)，成為中國第一位，也是世界上第一位偉大教育家。

孔子51歲時(shí)，才做了中都縣令，后來曾在魯攝相事，然而時(shí)間不長，他便辭了官，離開魯國開始了他長達(dá)14年周游列國之行。

孔子在68歲時(shí)回到魯國，他把幾乎全部精力放在了教學(xué)和文獻(xiàn)整理上，一直到死。孔子一生是顛沛流離，飽經(jīng)憂患一生，是艱苦卓絕、激勵奮發(fā)一生，是春風(fēng)化雨，培育英才一生，是著書立說，濟(jì)時(shí)救世一生。如今，他軀體雖已灰飛煙滅，但他思想，卻潛入每個東方人心靈，他熔鑄了中華民族個性和品格，隨著歷史發(fā)展和社會進(jìn)步，孔子還將引導(dǎo)著人類，跨向21世紀(jì)。

曲阜文物古跡和旅游景點(diǎn)很多，大部分與孔子和孔子文化有關(guān)。現(xiàn)在我們所在位置是曲阜明故城正南門外，城門北面是被稱為中國三大古建筑群之一孔廟。城門正上方有“萬仞宮墻”4個大字。“仞”是古代長度單位，一仞約等于8尺。據(jù)說，有人稱贊孔子弟子子貢很有學(xué)問，子貢聽說以后，就說：“人學(xué)問好比宮墻，我學(xué)問只有墻頭這么高，人們一看便會看見墻內(nèi)一切，而我老師孔子這道墻有數(shù)仞，不找到它門是不能看到墻內(nèi)宗廟之美麗、房舍多種多樣”。后人為表達(dá)對孔子敬仰，明代胡纘宗就寫了“萬仞宮墻”4個字鑲在城門上，清代乾隆皇帝為了顯示自己對孔子崇拜，又把胡碑取下，換上了自己寫“萬仞宮墻”4個大字。這就是“萬仞宮墻”來歷。

孔廟是后人為祭祀孔子而修建廟宇，始建于孔子死后第2年。面積有327.5畝，仿皇宮之制，分九進(jìn)院落，左右對稱排列，整個建筑群共有五殿、一閣、一壇、兩廡、兩堂、17座碑亭、54座門坊共466間，南北長約1公里。孔廟恢宏壯麗，面積之大，歷史之久，保存之完整，是世界建筑史上唯一孤例。

孔廟大門東墻外面有“官員人等至此下馬”碑刻，過去，任何官員至此，武官要下馬，文官要下轎，以表示對孔子尊重。

孔廟第一座石坊叫“金聲玉振坊”。孟子對孔子曾有過這樣評價(jià)，他說：“孔子之謂集大成，集大成者，金聲而玉振之也”?！敖鹇暋⒂裾瘛北硎咀鄻啡^程，以擊鐘開始，以擊磐告終，比喻孔子思想集古圣先賢之大成。石坊上面蓮花寶座上各刻有一個獨(dú)角怪獸稱“辟邪”，也叫“朝天吼”，這是封建社會王爵府第才可使用飾物。

孔廟第一道門叫“欞星門”。“欞星”又名天田星，古人祭天，先要祭欞星?！皺粜情T”三個字為乾隆所書。“太和元?dú)狻狈煌敖鹇曈裾瘛狈徊畈欢啵}字為明代山東巡撫曾銑手書，贊頌孔子思想如同天地生育萬物。此院東西各有一座腰門，東邊上書“德侔天地一樣大，他學(xué)說古今來說都是最好”。這座門叫“圣時(shí)門”，由此住里，有博大精深、深不可測之感?！笆r(shí)”二字，取《孟子.萬章下》，“孔子，圣之時(shí)者也”句，意思是說，在圣人之中，孔子是最適合時(shí)代者。

過圣時(shí)門迎面小石橋，叫“璧水橋”，橋兩側(cè)偏南各有一座門，東門叫“快睹門”，是先睹為快意思，西門叫“仰高門”贊頌孔子學(xué)問十分高深。我們進(jìn)入大門，稱“弘道門”，這三個字取自《論語.衛(wèi)星公》“人能弘道”句子，以此來贊頌孔子闡發(fā)了堯舜湯和文武周公之“道”。這道門也是明朝洪武十年(1377年)時(shí)孔廟大門。再往后是“大中門”，大中門是宋朝時(shí)期孔廟大門，原名叫“宮和門”，字意思與孔子中庸之道主張有關(guān)，由此門向南望去，一方面可以看到孔廟歷史沿革，一方面也可以看到孔廟不斷擴(kuò)大，這些建筑既有清代建筑，也有明代建筑，還有宋代建筑，它們建時(shí)代不同，工匠不同，但都互相配合，相得益彰，構(gòu)成一體?？纯讖R建筑，同時(shí)可以看到一部分中國封建社會發(fā)展史。

這塊碑立于明成化四年(1468年)，因此也叫“成化碑”，它為明憲宗朱見深所立，碑高6米，寬2米多。這塊碑特點(diǎn)是書法精湛，著稱于世，并且碑文用論辯形式寫成，在極力推崇孔子方面，可以說是之最。大家請看右上角，那上面寫道：“聯(lián)惟孔子之道，有天下者一日不可無焉”，又說：“孔子之道在天下，如布帛粟菽，民生日用不可暫缺”。這碑下面動物不是烏龜，叫_，是龍兒子，特別能負(fù)重，所以用來馱碑，有句話講“龍生九子不成龍”，在孔廟內(nèi)，龍和龍9個兒子，你都可以看到，當(dāng)?shù)乩习傩粘磉@里撫摸這_，他們說：“摸摸_頭，一輩子不犯愁，摸摸__一輩子不生病”。

我們面前這座木結(jié)構(gòu)建筑名叫“奎文閣”，原是孔廟藏書樓?！翱恰睘槎诵撬拗?，有星十六顆，“屈曲相鉤，似文字之畫”，后來人們把它演化為文官之首，封建帝王把孔子比作天上奎星，所以孔子又稱“歷代文官主”。這座樓閣高23.35米，闊30.1米，深17.62米，三重飛檐，四層斗拱，構(gòu)造堅(jiān)固而且合理，康熙年間曲阜曾有過一次大地震，“人間房屋傾者九，存者一”，而奎文閣卻傲然屹立，安然無恙，由此可見我國古代勞動人民聰明智慧和高超建筑藝術(shù)。

我們現(xiàn)在進(jìn)入孔廟第六進(jìn)院落，展現(xiàn)在大家面前是13座碑亭，南邊8座，北邊5座。亭內(nèi)保存著唐、宋、元、明、清各代石碑共55幢，碑文多為皇帝對孔子追謚加封、拜廟親祭、整修廟宇紀(jì)錄，用漢文、八思巴文、滿文等刻成。此排中間這座碑，重約65噸，采自北京西山，在當(dāng)時(shí)，將如此重量石碑從千里之外，跋山涉水，運(yùn)至曲阜，不能不說是一個奇跡。此院東、西各有一門，是孔廟第三道腰門，為“東華門、西華門”。

我們現(xiàn)在進(jìn)入大成門，“大成門”是指今天下之大成，這一排共有5門并列，最西邊為啟圣門，是供奉孔子父母地方，中路大成門，又有“金聲門、玉振門”相佐，中路為孔廟最中心地方，東為承圣門，原為孔子故居。

大家知道，孔子是偉大思想家，教育家、政治家，我們認(rèn)為，孔子首先是個教育家，他是中國第一位老師，封建皇帝封他為“至圣先師”“萬世師表”，應(yīng)當(dāng)說，他是全人類老師，是名符其實(shí)“人類靈魂工程師”。我們面前“杏壇”，相傳是當(dāng)年孔子設(shè)壇講學(xué)地方，金代建亭作以紀(jì)念，著名文人黨懷英書“杏壇”二字。壇側(cè)有棵杏樹，為后人所栽，每當(dāng)初春時(shí)節(jié)，紅花綻開，綠葉搖曳。所以乾隆皇帝來朝拜時(shí)，曾賦詩贊之，詩曰：重來又值秈開時(shí)，幾樹東風(fēng)簇絳枝，豈是人間凡卉比，文明終古共春熙。

矗立在我們面前大殿就是名揚(yáng)天下“大成殿”，它是中國“三大殿”之一，與北京故宮“太和殿”，泰山岱廟“天貺殿”齊名，其雄偉壯麗有過之而無不及。殿高24.8米，闊45.78米，深24.8米，雕梁畫棟，金壁輝煌，特別是周圍28根石柱，為世界文化瑰寶，均以整石雕刻而成，前面10根為深浮雕，每柱二龍戲珠，盤繞升騰，栩栩如生，刀法剛勁有力，各具變化。過去皇帝來了，都是將此柱用黃布圍裹。他們?nèi)艨匆娍峙乱矔詰M不如。兩側(cè)及后廊龍柱為淺浮雕，每柱72條龍，總共1296條。大成殿內(nèi)供奉著孔子塑像，兩側(cè)為四配，東西是復(fù)圣顏回、述圣孔及，西面是宗圣曾參和亞圣孟子。再外是12哲。每年9月26日、9月28日，我們都在這里舉行盛大國際孔子文化節(jié)和孔子誕辰紀(jì)念儀式，表演大型祭孔樂舞和“簫韶樂舞”，舉行豐富多彩文化、旅游活動，歡迎各位到時(shí)光臨。