在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎?下面是小編為大家收集的優秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
有關上海旅游景點導游詞一
外灘位于黃浦江和蘇州河的交匯處,與浦東陸家嘴金融區隔江相望。它北起北蘇州路南至金陵東路,長約1800米,地形呈新月形。
外灘原來是上海城廂外北面的沿江灘地,舊時俗稱“黃浦灘”,筑路后,名為黃浦路,1945年更名為中山東一路。那黃浦江的名字又是由何而來的呢?早在春秋戰國時期,楚國有個十分有威望的人叫春申君,浦江這一帶是他的領土,故上海簡稱“申”,春申君名叫黃歇所以就叫黃浦江。它是發源與浙江安吉的龍王山,全長114公里,平均水深14米。但并不是從龍王山算起的,是從上海的淀山湖一直流往吳淞口來最后注入長江,期間經過10個區。那有人會問我黃浦江的水為什么是黃的呢?我就簡單的和大家解釋下。其實有三個原因。第一是因為黃浦江江底的泥土是壤土,壤土是介于泥土和沙土之間的一種土質,是又有泥又有沙的。第二是因為它流入的時候經過10個區,所以經過了一定的污染。第三是因為長江水的回流把一定量的沙土帶了進來。基于以上三種原因所以黃浦江的水是黃的。
1843年上海開放后,英國第一任駐滬領事巴富爾,看中了外灘一帶地方,在1845年以上海道臺公布的所謂“上海土地章程”為根據,劃定外灘在內的800畝土地為英租界。1849年法國也在英租界的南側劃得986畝土地為法租界。但臨江而立的巍峨參差、的世界各國風格的建筑群,是到上世紀初,特別是在二十、三十年代才建造起來的。它從這一時期起,逐步成為遠東最大的經濟中心的象征。經過百年歷史滄桑的外灘,在1992—1993年大規模的改造工程后,舊貌換新穎,景色更為迷人,被中外游客評為上海“最喜愛的風景點”。
外灘是上海標志性的景點,到上海必游外灘,否則就等于沒來過上海,它的總體布局可以5條線來概括。1、萬國建筑博覽群(在這條路上有中外建筑26幢形成了一條靚麗的風景線)2、10車道的中山東一路貫通了四方的交通。3、外灘的綠化、城雕、噴泉。4、浦東新興的陸家嘴金融貿易區。5、外灘情人墻
那我們就連著這幾條線,把外灘迷人的風景盡情的欣賞下吧。
走到這里,我們先看下對面那幢不起眼的房子,它位于中山東一路和金陵東路口。現在看起來十分的不起眼,但在解放前他是上海比較高級的公寓房,里面的房間布置相當豪華,每個房間都有20平方左右,而且有獨立的衛生設備,它是專門給在外灘工作的高級職員居住的。郭沫若先生在日本和他第2個老婆安娜生的兒子也在這里居住過。
首先我們在這里揭開外灘序曲的是這座具有86年歷史被人們稱為“阿脫奴婆”式的氣象臺。他建于1920xx年的3月9日,他統高50米,包括上面的天線等,塔的實際高度為36.8米。這個塔原先并不是在這個位置上的,因為92年外灘改建的時候馬路拓寬,修建新的防汛墻,基于這個天文臺歷史悠久,而且十分有價值,就把他從原來的位置向東北面整體移位20米,并對他進行裝修。他在以前的作用是他可根據徐家匯氣象信號臺測得的氣象信息。每天5次在塔頂桅桿上懸掛各種形狀的標志,向往來船只告示吳淞口外的風浪和海浪等氣象信息,以保證航行安全。另外在桅桿上有一只可以上下升降的大球,每天中午11:45分,球升到桅桿一半的高度,11:55分又將球升到頂端,12點正又將球升到原來的位置向往來的市民、船員報時,所以他也是中國出現的第一座報時臺。但隨著現代劃信息傳播科學的發展,它也只能“退休”了,現在是外灘的歷史陳列館,有興趣的話大家可以進去參觀一下。
[上海總會]
現在我們位于中山東一路3號,現上海總會,原英國僑民活動的上海總會又稱皇家總會。它1920xx年建成,耗資白銀45萬兩,是文藝復興式風格。所謂文藝復興式風格的特點就是整體感覺給人十分均勻、對稱。整幢建筑以正門為縱軸線,左右對稱,顯得和諧均勻而穩重。大樓的第三層與第四層之間,有六根愛奧尼克立柱,愛奧尼克立柱特點是柱身修長,柱身有條帶狀,柱頭上有卷起的旋渦狀,是“女性美”的象征。除此之外還有其他的兩種柱子風格叫多立克柱式,柱身粗壯,柱頂是突出的圓形,上方有方形的石頭蓋頂,是“男性美”的象征。海關大樓地層就是用這種柱式。還有就是科林斯柱,此柱出現在希臘時期商業繁榮的科林斯城,柱頂有一束樹葉和花蔓組成,似花籃狀,雕刻華美,是“富豪”的象征,匯豐銀行和怡和洋行都使用這種柱式,以顯示自己的財富。這里要和大家值得一提的是在這幢建筑中遠東第一長酒吧臺,有34米長。大堂北側是環形樓梯,旁邊有半圓形鐵欄電梯,現仍能上下通行。市內裝修由日本設計師承擔,參照日本帝國主義王宮的風格設計,故又稱之為“東洋的倫敦”,這做優秀近代建筑已列為上海市文物保護單位。
;[中國通商銀行大樓]
位于中山東一路6號的中國通商銀行大樓是一幢四層哥特式建筑。1920xx年建造。屋頂坡面陡,頂端原立有十字架。尖角頂的兩側原來也有小尖塔,如向上帝供奉的巨燭。第四層的窗戶形狀都像教堂的窗框一樣,采用尖卷形。正門前有古典式柱廊。中國通商銀行是1879年由盛宣懷籌資興辦的中國人自己最早經營的一家銀行。
[大北電報公司大樓]
中山東一路7號,是一座文藝復興式風格的大樓。該建筑注重統一、對稱、穩重,外立面裝飾甚為講究。每層都采用了古典風格的柱子,或用來承重,或只作為裝飾。窗戶四周圖形多樣,立體感強,近似巴洛克式。它的黑頂白窗形成了鮮明的對比。同時也不失一種優雅的感覺。這樓是現在的盤谷銀行上海分行,自1920xx年建成以來,它已四度易主,最早稱為大北電報公司大樓。后為中國通商銀行及長江航運公司所用。
有關上海旅游景點導游詞二
上海城隍廟坐落于上海市最為繁華的城隍廟旅游區,是上海地區重要的道教宮觀,始建于明代永樂年間(1403-1424),距今已有近六百年的歷史海的城隍廟始建于明代永樂年間(1420xx年后),廟內祭奉城隍神秦裕伯(明太祖敕封秦裕伯為上海縣城城隍神)和霍光(漢大將軍博陸侯)。清代時香火極其鼎盛,上海的男女老幼,人人皆知城隍廟,上海開埠后城隍廟及其周圍地區商賈云集,市場繁榮,到城隍廟可以購買許多生活必需品,特別是一些日用小商品。
上海市政府從1991年起,開始把城隍廟市場改建為具有民族傳統的現代化大型旅游購物中心----豫園商城。商城內道路較窄,建筑多建造于1920xx年以前(即清代末年),具有濃郁的中國古建筑的風格和特點,整個商城內小商店鱗次櫛比,商品琳瑯滿目,各具特色,顧客熙熙攘攘,保持著中國古老的城鎮街市風貌,大凡來上海的中外游客,大都要到老城隍廟走走。在老城隍廟內,匯集了眾多的上海地方小吃,綠波廊的特色點心,松月樓的素菜包,桂花廳的鴿蛋圓子,松云樓的八寶飯,還有南翔小籠和酒釀圓子,真可稱得上是小吃王國了。
上海城隍廟歷史悠久,是上海道教正一派主要道觀之一。老城隍廟里供奉著3個菩薩,即護城神秦裕伯、霍光、陳化成。關于他們的傳說不一,版本很多。
就說那秦裕伯,一種說法是元末明初,這位被稱為“智謀之士”的上海人,為逃避亂世,辭官回到了當時還是個小縣城的上海。明朝開國后,朱元璋多次請他出山,才應允入朝。秦裕伯是前朝老臣,又精于世道,很受皇帝重用。朱元璋在他死后封他為上海“城隍之神”。還有個版本是,秦裕伯是元末明初河北大名人,曾在上海住過。傳說他是一個孝子,因其母感嘆未見過金鑾殿,故專門建了一座像金鑾殿的建筑。后被人告密,皇帝派員來查,他就連夜將殿改成金山神廟,躲過了一場災禍。清軍南下時,原準備屠城。行動前夜,清軍將領夢見了秦裕伯,秦警告他不準殺人,這才沒敢下手。因秦裕伯“顯靈”,救了上海百姓,故被列為城隍爺。
霍光是東漢時期鎮守疆土的將軍。永樂年間,上海縣正式建城隍廟的時候,知縣將位于城中心的霍光行祠遷此。
使上海人真正頂禮膜拜的是第三位城隍爺陳化成。1937年抗日戰爭爆發后,市民從“陳公祠”中請出了1842年第二次鴉片戰爭中在吳淞炮臺戰死的江南提督陳化成的神像,供奉在大殿后進,表達了上海人民的抗戰決心。
城隍在道教中的意思是指城市的保護神,可見老城隍廟在上海的地位和影響。
至于那城隍廟隔壁的豫園,據說是永樂年間一個在四川任布政使發了跡的上海人潘允瑞為愉悅老親修造的一個花園。乾隆年間,豫園賣給了城隍廟,改為它的“西園”,園中重建的湖心亭和九曲橋都很有雅趣。這個熙熙攘攘了幾百年的花園,如今的熱鬧喧囂還是沒有一絲減弱。
在豫園對面,一排餐飲店延伸了數十米,都是各式的美食店。老字號“南翔饅頭店”賣的小籠包遠近聞名,中午飯時間還沒到,等著吃小籠包的人就排成了隊。再向左拐是一條特色街,平排的兩層木制紅樓,店門上沿是一色的曲直鏤雕連檐,再上面是鏤雕的窗欞,頂上是翹角的飛檐。街心還有個連廊,就像架起的第二道門。街道很窄,3米多寬,兩旁掛著懸空的“光明居飾”、“景龍軒”、“木梳大王”、“扇”、“茶”等招牌,一路望去,非常醒目。這城隍廟老街雖然不似現代店鋪空調宜人、玻璃映照,但其涂滿紅漆的木雕門面、種類俱全的小巧制作和青石板磚的粗紋路面,卻很有一些《清明上河圖》里那特有的鄉土氣息,讓人感到親切。
有關上海旅游景點導游詞三
園內中部大觀樓群組,建筑氣勢宏偉,是為元妃省親所造,東是綴錦樓,西為含芳閣。大門內西側為賈寶玉住的怡紅院,是一座兩路三進的院落。林黛玉住的瀟湘館在東側的翠竹叢中。體仁沐德一組建筑是元妃省親時更衣休息處。薛寶釵住的衡蕪院是由藤蘿山石和小樓組成的院落。此外,還有田園風光的稻香村、妙玉修行的攏翠庵等建筑群組。
大觀園是一個大型仿古建筑群和現代園林。位于淀山湖的東岸,分東、西兩大景區。東部以上海民族文化村、梅花園、桂花園為主要景觀。西部則是根據中國古典名著《紅樓夢》作者曹雪芹的筆意,運用中國傳統園林藝術手法建成的大型的仿古建筑群體。東部景區面積9公頃,古典建筑近800...
0平米,有大觀樓、怡紅院、瀟湘館、蘅蕪苑等20多個建筑群。室內陳設華麗雅致,園內古樹名木與朱柱粉墻相互襯托,兼有皇家林苑氣派和江南園林秀麗風格,是國家aaaa級旅游區。大觀園東部栽樹木100公頃共34萬株,另有“梅塢春濃”、“柳堤春曉”、“金雪飄香”、“群芳爭艷”等景點。其中“梅塢春濃”是上海地區賞梅的最佳處。
古鎮楓涇,地處上海西南。歷史上,她因地處吳越交匯之處,素有吳越名鎮之稱;如今,她與滬浙五區縣(市)(金山、松江、青浦、嘉善、平湖)交界,是上海通往西南各省的最重要的“西南門戶”。
根據《上海市城市總體規劃》確定的中心鎮地位及上海市國民經濟和社會發展的總體要求,按照楓涇鎮“十五”規劃綱要,充分利用楓涇鎮所具有的區位優勢、環境容量優勢、潛在的經濟發展能力,至規劃期末,逐步將楓涇鎮建設成為以商貿、交通、休閑、居住、文化旅游等為城鎮主導功能,規模合理、基礎設施和公共設施齊全,經濟發達、交通便捷、環境優美、具有鮮明特色風貌的與上海國際大都市相匹配的現代化宜居城鎮。因此,楓涇城鎮性質確定為:經濟強鎮、商貿重鎮、文化名鎮、生態新鎮。
楓涇為典型的江南水鄉古鎮。古鎮周圍水網遍布,鎮區內河道縱橫,橋梁有52座之多,現存最古的為元代致和橋,據今有近720_年歷史。鎮區規模宏大,全鎮有29處街、坊,84條巷、弄。至今仍完好保存的有和平街、生產街、北大街、友好街四處古建筑物,總面積達48750平方米(不包括其他街區保存的古建筑物)。是上海地區現存規模較大保存完好的水鄉古鎮。
楓涇鎮成市于宋,建鎮于元,是一個已有一千五百多年歷史的文明古鎮,地跨吳越兩界。楓涇鎮為典型的江南水鄉集鎮,周圍水網遍布,區內河道縱橫,素有“三步兩座橋,一望十條港”之稱,鎮區多小圩,形似荷葉;境內林木蔭翳,廬舍鱗次,清流急湍,且遍植荷花,清雅秀美,故又稱“清風涇”,“楓溪”,別號“芙蓉鎮”。
楓涇文化發達,是蜚聲中外的金山農民畫的發源地。楓涇人民熱愛生活,藍印花布、家具雕刻、灶壁畫、花燈、剪紙、繡花、編織等民間藝術源遠流長。濃郁的民間文化藝術,孕育了金山農民畫。以楓涇農民畫家為主的金山農民創作出了鄉土氣息濃郁、藝術風格獨特的金山農民畫,在海內外產生了廣泛的影響。鎮內的畫館金額名畫家祖居也多。和平街上程十發祖居已經修復開放。北大街的丁聰漫畫陳列館設在二層中西式建筑內,樓前一棵古銀杏,一叢大芭。館內陳列了丁聰生平和一百多幅漫畫,幽默地畫畫常讓人駐足留連。南大街圣堂弄的金山農民畫展示中心就在清代狀元蔡以臺的讀書樓內,盡得清雅,一副副畫面卻透露出濃郁的鄉土氣息。農民畫與丁聰的漫畫、程十發的國畫和顧水如的圍棋,這些在國內外都具有相當地影響的“三畫一棋”,集中于楓涇一鎮,是國內罕見的一種地域文化現象。
在鎮政府對面西柵河沿河,有一片長達600米的古建大宅院,建筑面積1.2萬平方米。古戲臺往西,位于和平街92號的大清郵局舊址,灰墻黑瓦,結構堅實,兩邊的門框都是石頭柱子,高高的門洞上方“郵電局”幾個大字赫然在目,這是上海地區現存不多的一處大清郵局舊址。由于文化發達,經濟繁榮,楓涇又是江南少有的道教、佛教、天主教、_齊全的古鎮。早在南朝梁天監元年(520_年),楓涇南柵已建有道院,明清時,佛教盛行,街、巷、里、坊遍置寺廟,全鎮共有3處寺院廟宇。清末,天主教、_也開始傳入楓化資源中不可缺少的一部分。前往性覺禪寺、施王廟、郁家祠堂等人文景觀,可以尋覓到楓涇鎮古代南北分治,半屬吳地半屬越境的歷史陳跡。
楓涇民風淳厚,崇尚耕讀,注重教育和取仕,孕育出3名狀元、56名進士、125名舉人、235名文化名人(其中:100名知縣、3名六部大臣和2名宰相)人才輩出,自唐代以來有歷史記載的名人639人。古有唐朝宰相陸贄;宋代屯田員外郎陳舜俞,狀元許克昌;明代曾跟隨鄭和下西洋的太醫院御醫陳以誠;清代狀元蔡以臺及官至內閣學士兼吏部左侍郎的謝墉;民間詞人沈蓉城等。近代有全國人大常委會副委員長朱學范、圍棋國手顧水如、著名漫畫家丁聰、國畫大師程十發,革命前輩袁世釗、陸龍飛等。他們為楓涇留下了珍貴的歷史遺跡和典故傳說。