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最新唐山遵化清東陵導游詞(推薦)一
好了，游客朋友們，我們已經進入“風水寶地”清東陵，它位于北京以東125公里處的遵化市馬蘭峪境內，位居北京、天津、唐山、秦皇島、承德五大城市腹地。
清朝是中國最后一個封建王朝，從公元1664年入關到1911年滅亡，共統治中國268年，其間經歷了10個皇帝，除末代皇帝溥儀外，其他9位皇帝分別在河北省遵化市和易縣境內修建了規模宏大、體系完整的帝后妃陵墓群，即清東陵和清西陵，另外，在遼寧省沈陽市還建有清太祖努爾哈赤的福陵，清太宗皇太極的昭陵，以及在新賓縣建有清代遠祖的永陵。所以，清代陵寢共有5處，即永陵、福陵、昭陵、清東陵、清西陵，這幾處陵寢都營造得個有特色。各具千秋，但規模最宏大、體系最完整的就要數遵化市境內的清東陵了。
朋友們，今天我們沿以前皇帝祭祀時的路線進入整個陵區，讓您身臨其境體驗一下皇帝的感覺。
大家請看，這座五間六拄十一樓的建筑就是清東陵的總門戶“石牌坊”，我們可以看到它的石雕圖案非常精美，整座石牌坊挺拔高聳，華美壯觀，堪為不可多得的藝術杰作，雖歷經300多年依然巋然矗立。
接下來我們看到的是“大紅門”，它是一座廡殿頂建筑，進入大紅門后我們看到的是孝陵神路，它全長6公里，將孝陵幾十座形制各異，大小不一的建筑串聯起來，形成一條氣勢宏偉、層次豐富、極為壯觀的陵區中軸線。孝陵神路是清代陵寢中最長、最壯觀、最富藝術感染力的神路。我們現在看到的這個建筑就是供帝王謁陵時休息、更衣、沐浴之用的具服殿。
我們看到眼前的這座矗立在神路中央的就是“神功圣德碑樓”，樓內荸薺背上馱著用滿漢兩種文字記載著清朝定鼎中原后第一帝順治皇帝的“豐功偉績”。碑樓四角處分別有四根華表，在華表的頂端，各坐著一個象龍一樣的小動物，名字叫“吼”，兩個向北望，兩個向南望，寓意：望君出、盼君歸，意思是提醒皇帝即要走出深宮，去體查民情，也不要貪戀青山秀水，不思國事。
咱們眼前這座山叫做“影壁山”，我們向北看，北有昌瑞山，南有金星山，你們看象不象是皇帝座在昌瑞山這個龍椅上，面前這個影壁山是龍案，而金星山就是一個上朝奏本的大臣?真可謂地臻全美，景物天成。當年順治皇帝到這一帶行圍打獵，被這一片靈山秀水所震撼，當即傳旨"此山王氣蔥郁可為朕壽宮"。從此昌瑞山便成了清帝“萬年龍虎抱，每夜鬼神朝”的萬年吉壤。
大家看到神路兩邊的雕像了嗎?這就是孝陵石象生，是清陵中規模最大的一組，全長870米，共有18對，您看其中獅子、狻猊、駱駝、象、麒麟、馬、一立一臥，錯落有致，文臣、武將各3對，忠心耿耿的守衛著皇帝的陵墓。每座石雕像均用整塊石料雕成，古樸粗獷，突出寫意風格，與蒼松翠柏相映，使神道圣潔、莊嚴氣勢非凡。
我們穿過石象生往北，看見的就是龍鳳門了，它是按照神話中的南天門修建的，皇帝之靈經過此門就可以進入天堂。實際上，它起的是收攏視線、突出石象生的作用。
現在我們看到的就是孝陵的七孔橋，此橋最具特色，它長過百米，型似長虹，最奇妙的是它兩側的欄板是用一種特殊質料的漢白玉雕砌而成，倘若輕輕敲擊會發出金鐘、玉簪一般美妙和諧的聲音，因其所發聲音與五音相似，也被稱為“五音橋”，可以稱的上是當代奇橋。
現在我們來到了孝陵停車場，我們的車一整天都回停在這里，大家請帶好隨身貴重物品，大家一定要記住我們車的特征是紅色金龍旅游車，車號是冀b16888，以免上錯車。現在就我們大家可以去參觀由工作人員恢復模擬的一個龐大的“祭祀大典”，即康熙9年17歲的康熙皇帝恭奉祖母孝莊文皇后來給其父順治皇帝祭陵的場面。10點20分我們準時在停車場集合，一起去參觀定東陵的慈禧陵。
最新唐山遵化清東陵導游詞(推薦)二
今天放假，沒事搜了“唐山大地震”來看，一句話震撼匪淺！
我首先承認我為之流淚了。我不知道要寫什么，或者是凌亂的思緒，但是我已經很久沒這么感動了。
與其說是唐山和汶川地震帶來的震撼，倒不如說是那厚重的母愛感染了我。以前不懂事，總是和媽媽吵嘴，吵后就后悔，媽媽說沒關系，天底下哪有母親會對子女記仇的呢，我不信這句話，但是看了方凳和劇中母親的情感之后我相信了，我也明白了這份真愛。
唐山大地震距離我們太遠，因為那時還沒我們的生命。只記得汶川地震時，我整整一個月都沒精神，沒和任何人爭吵過半句，因為我覺得生命能得以延續，就已經是萬幸了，還有什么好爭好強的呢。感謝那次地震給我帶來的心靈洗禮。讓我對生命有了新的更高的認識。
同時，也讓我對自然災害有了更多的懼怕感，不是怕對自己帶來的什么，而是怕給自己的親人、朋友、同學等等帶來災難，今年8月份又莫名的來了場泥石流災害，奪去了上千人的生命，我為之傷悲。然而就是那讓我痛斥的天災時，我兒子誕生了，就是國家設為哀悼日的8月15日，這為我帶來莫大的幸福和成就感。或許這一切都是天意。我只能說我對生活更加熱愛了。
地震，洪澇，泥石流等等，都是考驗人民的經歷，僅是經歷而已，再大的災難總將成為歷史，大愛無疆，奉獻，一方有難八方支援，曾經我是不以為然的，以為是用來安慰人的話，而今我深信不疑。沒有奉獻和愛心，劇中的.方登也不可能再汶川地震中碰到失散多年的弟弟，得以對母愛的重新認識的機會。
這部電影，同時在有限的生命這個課題上也充分表露，我不知道該如何寫，但是知道我會更多的珍惜我的生命，和我對家人朋友的那份情。
最新唐山遵化清東陵導游詞(推薦)三
最近，我看了一部電影，叫《唐山大地震》，講了一個關于地震的故事。
那是1976年7月28日，當天天很昏暗，成群成群的蜻蜓一窩蜂地涌來，人們似乎沒有感覺到危險正一步一步逼近。夜里3時42分，唐山發生了7。8級大地震。睡夢中的人們面對這突如其來的災難，有的人想跑出樓房，可是剛出門就被塌倒的水泥板給壓住了；有的人為了逃生，干脆選擇從高樓跳下，結果跳出來后又摔死了；房子塌了，家沒了，到處是血流成河……
看到這里我很難過，也有很多感慨。人們在這些天災人禍面前顯得那么渺小，那么無助。那么，作為新一代的我們，如果再一次發生大的災難時，我們該如何面對呢？
首先，我們要認真學習，掌握各種災難發生時的前兆，了解如何自保，如何急救的方法。例如地震前的天氣變化，井水的升降、變渾，動物行為反常等。一旦發生地震，我們能跑出室外的，就一定要有序地逃到室外，到空曠的地方。千萬不要再跑回來取東西。如果跑不出去的話，就要躲到衛生間、寫字臺、床或低矮的家具下，用枕頭保護好自已的頭部。如果可能，抓住身邊可以利用的東西，如水瓶、吃的東西，盡量節省食物。
其次，當災難真的來臨時，一定要冷靜，最忌慌亂。相信只要活著，就會有人來救我們。如果真的被困住了，一定要堅持，等待救援人員的到來。要保持體力，聽到有人來時，敲擊管道或墻壁以便救援人員發現。在其他方式都不奏效的情況下再選擇呼喊。可能的話，請使用哨子。
我還記得三年級的時候，學校的一次災難來臨的演習。在遇到危險時，老師教育我們下樓梯一定要有序，爭先恐后的結果，只會讓逃生的速度更慢，帶來可怕的人員擁擠和傷害。危難時一定要團結協作，才能共渡難關。
希望，永遠看不見災難的到來；希望，我們永遠生活在陽光下；希望，我們的祖國永遠美好；希望，我們的世界永遠和平！
最新唐山遵化清東陵導游詞(推薦)四
這年頭，我們已經修煉的“刀槍不入”了，輕易不會有什么東西能把我們感動。看了電影《唐山大地震》，真切感受到了自然的無情、人間的真情。
時間和事件總會過去，但如果我們最柔軟的地方被觸痛了，能很快恢復正常嗎？
有時候在想，是我們國家真的太大、人太多，還是我們太容易安于現狀、太容易忘記傷痛，亦或是對災難幸存者過于冷漠？如果每次捐款過后，還能時常想起那些正在經歷著和已經經歷了災難的人們，或許我們就更加會珍惜生命、熱愛生活。
生命是無比脆弱的，人是無比渺小的。我記得，曾經無數次的夢到在某種未知境遇下，自己痛苦掙扎、盡力呼喊卻不能發出一點聲音的那種無助感。這種感覺在影片中找到了，就是小女孩方登被壓在石板下的情景。
還有，人無時無刻不在面臨選擇，有時是生死抉擇，當生的希望有且僅有一次的時候，你是選擇兒子還是女兒？當一個21歲女孩懷孕被男友勸說流產的時候，她是選擇忍氣吞聲還是一個人獨自無聲地承擔一切？
網上有這樣一句話：人在面臨痛苦選擇的情況時，根本沒有痛苦的權利！
影片還有的太多地方讓我感動（與《阿凡達》的震撼感覺完全不同），它的敘事方式、平常對白和蓄勢待發，它的堅定信念、人性光芒和心靈撫慰……
尤其是最后母女見面時，看到母親下跪那一幕，我強烈抑制自己不要哭，但眼淚掉的稀里嘩啦的。我相信，這里面有許多東西才是真正的“中國特色”。
當然影片也還存在很多問題，比如張國強的蹩腳唐山話、出現了n次的劍南春廣告等。但如此宏大的`歷史背景和時間跨度，能選擇好切入點就已經不易，也感謝原著小說《余震》。
最新唐山遵化清東陵導游詞(推薦)五
說實話，看這部電影之前，心里是有一點點抵觸情結的。鋪天蓋地的宣傳中，無一不提到一點，這是一部催人淚下的影片，自帶紙巾等等語句。好似看完電影不滴上幾滴淚、不用上幾張紙巾便是沒有人性似的。好吧，我承認我是眼淚比較淺的一類，每每看韓劇都能看的稀里嘩啦。如果自帶紙巾的提醒是善意的，我不是不能欣然接受。但是如果拿它來作為一種宣傳的籌碼、炒作的賣點，那就有點做作了。為了流淚而流淚，為了不是自己看起來不是那么沒有人性而流淚，為了顯示自己的博大胸懷而流淚，那我不得不說，同志們，你們被馮導涮了，就是你們的所謂的"人性"的眼淚，拿來被制片方用作下一次宣傳的賣點。
拋開一切附加內容不說，但就這部影片來說，從一個并不十分專業、甚至談不上業余影迷的視角來看，確是值得一看。
內容上，親情貫穿影片始終，元妮對一雙兒女的親情，丈夫對元妮的親情，方登對方達的親情，養父母對方登的親情，方登對女兒點點的親情，唯一與通篇主題相悖的只有陸毅飾演的學長在面對自己的愛人、孩子時所表現出來的冷漠、無情。這一道冷漠的色彩在全片溫情的大背景下雖然無足輕重，但給人的感覺總歸有那么一點點遺憾，也許這就是所謂的缺憾美吧。
手法上，時間的流逝可謂飛速，一眨眼，三年過去了；再一眨眼，五年過去了；這時間過的，我都來不及眨眼的。可是話又說回來，在時間的安排和斷點的銜接上，一點都看不出做作的痕跡，順其自然就過度了下去，好像三年過后就是五年，五年過后就該演完。名字是叫唐山大地震，可相當大的篇幅都在說余震，地震過后的余震，對家園的余震，對人心的余震，這一震就是一生。
細節上，個人認為有幾處把握的非常到位，細膩、真實。
鏡頭一：地震來臨后，余震不斷，面對丈夫的離去，一雙兒女的取舍，元妮撕心裂肺的一聲慘叫：老天爺！你這個王八蛋！這是一個女人竭盡所有的氣力發出的對上天的控訴。一雙兒女她無力保護，丈夫她無力挽救，面對災害更顯出女人的軟弱。于是，滿腔的悲痛化作對這災害源頭的憤怒與憎恨，化作對老天爺極度的控訴。可是，在自然面前，這樣的控訴是多么的蒼白和無力。這讓我想起了祥林嫂，同樣是面對人世間最慘痛的事，同樣是女人，不同的只是表現方式的差異，但是，對一個女人來說，性質都是相同的，那是糾其一生的災難。
鏡頭二：時隔數年后，與本以為已死去多年的女兒方登相見，在廚房忙碌的元妮透過窗戶看著推開門走進院子的方登，沒有奔出去迎接、然后擁抱，只是淡淡的說了一句：進來吧。我曾設想過元妮情感的流露會是以怎樣的方式表達，就像許多影視劇中所表現的那樣，飛奔、擁抱、喜極而泣？都沒有。那是我忽視了一個細節，32年，元妮一直在贖罪。想起方登，第一時間涌上心頭的，不是想念，而是愧疚，那是一種犯罪的心理，這32年，她覺得自己在偷生，茍且偷生的活著本不該屬于她的生命，為了她，丈夫生死相隔；因為她，女兒生生"死"在自己面前。所以，她才會說，只有自己過的越不好，心理才會越安心，如果她花紅柳綠的活著，只會更對不起丈夫和女兒。基于這樣的心理，元妮才會在第一次與方登見面時，不是擁抱，不是歡喜，她跪下了，跪在自己的女兒面前，這一跪，是糾結32年的贖罪；這一跪，是一個女人、一個母親靈魂深處的滌蕩。（真沒用，寫到這兒，我又忍不住流淚了。）
影片中，元妮有一句臺詞曾反復出現：沒了，才知道什么是沒了。這是一種欲罷不能的傷痛，"因想說而沒有說的話想做而沒有做的事所留下的淚，是灑在墓碑上最悲痛的眼淚"（深山如是說）。有的時候，不知道什么是有；沒了，才知道什么是沒了。這樣的傷痛，像插在心上的刀子，拔不出來又忍不下去。
也有一些小的地方讓人感覺如同雞肋：陳道明飾演的方登的養父去學校看望兩年未回家的女兒，敲開宿舍門，看到的卻是衣冠不整的方登和陸毅飾演的學長。個人感覺這一情節帶的太過牽強了，如果說是為了突出方登在經歷重大災難后造成心理上的陰影，從而導致行為的變異，那這一情節顯得太過突兀，因為張靜初的表演實在是太過機械，在這里我們不做那種無謂的假設，如果換成周迅或范冰冰會怎樣，單就張靜初的表現而言，確實整部戲里演技單薄從而顯得表現過于機械，不圓潤。
最新唐山遵化清東陵導游詞(推薦)六
1976年7月28日，河北的唐山發生了一場7.8級的大地震，共死了二十四萬人。
我和老爸去電影院看了這部感人的電影。
主要講的是：1976年7月28日唐山發生了大地震。一個幸福的四口家庭，只有母親沒有被埋在廢墟下，丈夫方大強已經死了。當她去救兒女的時候，由于倆人壓在同一塊鋼筋板下，只能就一個，可她終究選擇了兒子，她還以為女兒已死，先帶方達去看病。一場大雨時，方登卻奇跡般地醒了過來，造成了三十二年的母女恩怨，最后終于相認。
但在這三十二年中，一位軍人夫妻把她收養，當作親身女兒看待。
我認為最后一段最感人：她的媽媽——元妮，每年，當方達買了新課本后，她也會給方登在墓地里買一套課本。當她死了，元妮還是那么照顧方登。
這三十二年來，方登卻誤解了元妮，還不肯去認她。
在生活中，大家也常常以貌取人，把好人當作壞人，把壞人當作好人，分不清是非。人們常常受到欺騙，電視上常常播出人們被欺騙的事情。
請大家用心靈去體會好壞，千萬不要被生活中的壞人欺騙哦！請大家一定要小心、小心、再小心。