讀后感是一種記錄和回顧讀書過程的方式，可以讓我們更有收獲地閱讀和感受書中的世界。以下是一些簡潔明了的讀后感范文，通過閱讀它們，或許能夠讓大家更好地理解和欣賞書中的內(nèi)容。
金鎖記小說讀后感（模板13篇）篇一
一個人要經(jīng)過多少次折磨，才會對所有人都懷有惡意；一個人要經(jīng)歷過多少次失望，才會對世界充滿絕望；一個人要經(jīng)過多少人欺辱，才會變成一個欺辱別人的人。我不知道，但我知道七巧便是這樣一個人，一個從人變成惡魔的人，可憐、可嘆又可恨，正如張愛玲在《傾城之戀》中所寫“胡琴咿咿呀呀拉著，在萬盞燈的夜晚，拉過來又拉過去，說不盡的蒼涼故事——不問也罷！”
七巧是小商人家庭出身，嫁給了姜家的殘疾少爺，欲愛而不能愛，幾乎像瘋子一樣在姜家過了30年。在財欲和情欲的壓迫下，她的心靈終于變得扭曲，行為變得乖戾。她為了錢財可以拒絕季澤，將渴望了幾十年的愛情推開；她用輕描淡寫的一句“她再抽一兩筒就下來了。”便毀了女兒長安的愛情；她設(shè)計留住兒子長白，在外人面前高聲談笑兒子與兒媳之間的床第之事，終致兒子婚姻破裂。初讀這篇文章，看到這位七巧，便令人不禁感慨這世界的殘酷。我覺得正是這世界的殘酷，才導(dǎo)致這世人的殘酷，但若心如磐石，即使外界諸多干擾，也不會轉(zhuǎn)移。七巧若是在分家后好好教導(dǎo)一雙兒女，在晚年也未必不會享天倫之樂。
“己所不欲勿施于人”是顛簸不破的名言，是對人與人之間相處的一句勸告。七巧遭遇了不公待遇，她厭惡這個世界，對周圍的人惡語相向。因此，她不滿別人過得比她好，尤其是她的兒女，她更要將他們牢牢掌握在手中。這世界千變?nèi)f幻，形形色色的人，半真半假的話，我們一生喜怒哀樂，在死后，這些情緒也都隨風(fēng)而逝，生不帶來，死不帶去。因此勿將自己不愿做的事加諸到別人身上，待人真誠，等死后，也還有這份真誠的心意。不要像七巧一樣，最后死時只有一個冷冰冰的的金鐲子戴在手上，周圍人都厭惡。生命易逝，真情難變。
金鎖記小說讀后感（模板13篇）篇二
《金鎖記》，實在不負傅雷的盛贊，當(dāng)真是“文壇上最美麗的收獲之一”。
《金鎖記》寫于1943年，小說描寫了一個小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程，刻畫了卑劣扭曲的人性。七巧嫁給姜家殘廢少爺，情欲被壓迫，因出身被姜家人欺辱。三十年的折磨扭曲了她的性格，使她的行為越發(fā)乖戾霸道，不但破壞兒子的婚姻，致使兒媳被折磨而死，還拆散女兒的愛情。“30年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。”
作者是張愛玲，一個玲瓏剔透，極具才華的女子。我很少看她的書，因為忍受不了作品的悲涼。她的心是冷的，筆是冷的，筆下的文字透著殘酷的理性。
她曾說，因為懂得，所以慈悲。也許正因為她看得太透，所以即便在描寫最善變的人心，最丑陋的人性，最扭曲的欲望，她的筆觸仍是冷的，美的，無悲無喜。她以一個美麗的蒼涼的手勢，冷靜地揭露華美完滿下的黑暗。這也許是她的悲憫吧，不是如觀音般普度眾生的慈悲，而是一種包容，一份理解。
張愛玲則不同，她的筆下，月亮從來都美得蒼涼，冷得瘆人。在《金鎖記》中她寫月亮寫到了一種極致。不同的人在不同的時期看到的月亮都是不一樣的，她不僅用月亮反映時間的流逝也表現(xiàn)人物的性格或心理變化，同時渲染氣氛。主人公七巧就像是一輪月亮，少女時明亮動人光芒四射;剛嫁進姜家時處處被排斥侮辱，光芒開始黯淡下來，但到底還是帶著溫情的;到最后她一點點被染黑，被扭曲，變得陰冷瘆人。芝壽眼中“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿月，萬里無云，像是漆黑的天上一個白太陽。”，月亮圓滿，她的心中卻是驚懼絕望的，強烈的對比反映了一種悲劇性。再寫“那扁扁的下弦月，低一點，低一點，大一點，像赤金的臉盆，沉了下去。”似是在預(yù)示著姜家這一封建貴族的沒落腐朽又似是暗示七巧這一輪月亮命運的悲劇，渲染了凄涼氣氛。
《金鎖記》中同樣讓人驚艷的是服飾及色彩描寫。在她筆下，服飾和色彩仿佛都有生命，有其隱喻性。她曾說，衣服是一種語言，表達人生的一種袖珍戲劇。所以《金鎖記》中就連服飾都能撐起一場戲，能夠告訴你人物的性格，暗示你人物內(nèi)心怎樣變化，環(huán)境氣氛如何。實在讓人驚嘆!
曹七巧剛出場時“一只手撐著門，一只手撐了腰，窄窄的袖口里垂下一條雪青洋縐手帕，身上穿著銀紅衫子，蔥白線香滾，雪青閃藍如意小腳褲子”，顯得與眾不同。強烈且突兀的色彩搭配生動又引人注目，一個熱烈且尖刻潑辣的曹七巧形象躍然紙上。分家產(chǎn)時，七巧穿著“白香云紗衫，黑裙子”，“臉上像抹了胭脂似的，從那揉紅了的眼圈兒到燒熱的顴骨”。白與黑的搭配，香云紗衫的飄逸，胭脂似的臉色，曹七巧內(nèi)心的快樂根本無法掩飾。“玄色花繡鞋與白絲襪停留在日色昏黃的樓梯上。停了一會，又上去了。一級一級，走進沒有光的所在”這是長安聽到七巧在戀人面前挑撥生事時候的絕望悲哀。
除了描繪服飾，張愛玲在《金鎖記》中也極喜歡用繁復(fù)鮮明的色彩來刻畫人物及環(huán)境。明明是沒落腐朽的封建貴族，她卻偏偏用著艷麗的色彩來描繪。但也許正是因為色彩鮮艷繽紛到了極致，反越讓我覺得處處充滿了詭異、冰冷和蒼涼，畢竟盛極必衰啊。
從結(jié)構(gòu)來看，《金鎖記》極是巧妙。文章可分為兩段。上段詳細寫七巧在姜家一天受盡欺辱壓迫的生活，中間以“鏡子里反映著的翠竹簾子和一副金綠山水屏條依舊在風(fēng)中來回蕩漾著，望久了，便有一種暈船的感覺。再定睛看時，翠竹簾子已經(jīng)褪了色，金綠山水換了一張她丈夫的遺像，鏡子里的人也老了十年”這幾句過渡跳躍到十年后。可以想象七巧是怎樣“十年如一日”地過著被姜家排斥厭惡，情欲物欲被壓迫的日子啊!正是因為這樣巧妙的處理，所以文章下段中七巧分家后的轉(zhuǎn)變才顯得合情合理。
從文學(xué)作品的主題出發(fā)，四十年代的文學(xué)大多以同仇敵愾，抗日救亡為主流。然而就像張愛玲的伯樂柯靈說的那樣，“偌大的文壇，哪個階段都放不下一個張愛玲”。相對于新文學(xué)的啟蒙話語與革命話語，張愛玲更喜歡寫住在里弄，石庫門中的新舊市民，即所謂小市民的話語。
讀《金鎖記》，我也確是沒讀出什么紅色愛國革命精神來，最多也只是新舊時代交替下的混亂對小市民的精神沖擊罷了。比如七巧執(zhí)意要為長安裹腳，惹人笑話;比如七巧約見童世舫時的混亂搭配：身上穿著舊式“青灰團龍宮織緞袍”，雙手捧著現(xiàn)代產(chǎn)物“大紅熱水袋”;再說童世舫其人，接受了西方教育，卻對未來充滿了迷茫不安。感情受傷后，就想要找舊式溫順女子。他夾在新舊時代之間搖擺不定，左右為難。
新時代的我們是幸運的，能夠接受教育，有更多選擇的機會。也許是被壓迫得太久，我們迫不及待地想要證明自己的能力，想要抓住這個難得的機會。這樣我們也許就能夠理解七巧，理解她對金錢偏執(zhí)的掌控欲，因為她實在太害怕失去，害怕一切回到原點。
金鎖記小說讀后感（模板13篇）篇三
張愛玲的這篇小說用了許多寫作技巧，其中我認為最成功的要屬側(cè)面描寫。在文章的開始，作者并沒有正面介紹姜公館的情況，而是借兩個丫鬟的床頭夜話將整個家族的人物關(guān)系和大致情況都交代清楚。這倒和《紅樓夢》開頭借冷子興之口演說寧、榮二府的興衰頗有些相似。接下來，作者又在兩個下人的交談中將七巧的身世向讀者作了交代。再由大奶奶、三奶奶背后的閑言冷語說明了七巧的為人以及她在姜家低下的地位。
這一系列的側(cè)面描寫吊足了讀者的胃口，使大家都迫不及待地想“親眼”看看這七巧究竟是怎樣的。別急，在這一系列的鋪墊之后，七巧出場了——“瘦骨臉，朱口細牙，三角眼，小山眉”寥寥十幾個字便活脫脫地刻畫出了一個精明的婦女形象。接著作者便展現(xiàn)了七巧的語言及行為，她替二小姐說媒，氣得二小姐直哭。短短四五千字，就把七巧的出身，人物形象，人物關(guān)系交代地一清二楚。
張愛玲的一枝生花妙筆著實令人佩服。我認為最妙的一個側(cè)面描寫在最后。七巧晚年的時候，作者并沒有花費筆墨去正面描寫她。而是通過童世舫的眼看了出來——“門口背者光立著一個身材矮小的老太太”，在童世舫心中“這是一個瘋子”。
小說的題目叫《金鎖記》，為什么要叫“金鎖”呢?我認為是故事的主人公七巧被金錢套住了。別人愛她，她說那人是看上了她的錢;自己的侄子和女兒玩，她說是侄子欺負女兒，想霸占她的家產(chǎn);女兒上學(xué)丟了東西，她便上學(xué)校找校長討公道……就這樣三十年來，她帶著黃金的枷鎖，她用那沉重的枷角害的'自己沒得到幸福，也害的自己的孩子前程被斷送。當(dāng)然這金鎖也可以理解為封建社會的桎梏。
在這篇小說中曾多次提到了月亮。月亮是凄涼的象征。月亮的變化也折射出了人物內(nèi)心的變遷。開場時的月亮是“那扁扁的下弦月，低一點，低一點，大一點，像赤金的臉盆沉下去……”這預(yù)示著一個沒落時代的一個沒落的家族;“模糊的狀月，像石印的圖畫”，這是七巧女兒長安眼中的月;“彰影綽綽的烏云里有個月亮，一搭黑，一搭白，像個戲劇化的猙獰的臉譜”是七巧眼中的月;“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿月，萬里無云，像是黑漆漆的天上的一個白太陽”，是七巧兒媳眼中的月。
從這篇小說中也可以讀出一些封建社會的腐朽思想。過去結(jié)婚娶親，大戶人家講究門當(dāng)戶對，小戶貧窮人家想攀附權(quán)貴。七巧嫁到姜家，她大哥是高興的。盡管七巧嫁的只是一個殘疾人。姜家卻是打心底瞧不起她這樣一個出身卑微的人，連底下的丫鬟都敢對她議論紛紛。這樣勢力的思想在今天也是存在的。一個人當(dāng)了官，底下便有許多人吹捧他，一旦這個人沒落了，那些原先吹捧他的人便會做鳥獸散。有一句俗語說得好“富在深山有遠鄰，窮在鬧市無近親”。
讀完全文，我七巧的感覺不是厭惡，更多的是同情與可憐。生活在那樣一個沒落的時代是不幸的，七巧所受到的種種不公正的待遇也不是她能逃避的，所以她只有選擇反抗——以自己的方式。
金鎖記小說讀后感（模板13篇）篇四
《金鎖記》中的主角七巧，因丈夫是殘疾，夫家不得已選了她做媳婦，卻又認為她的家世背景低下，不屑與其往來，對她冷朝熱諷，為了保護自己，七巧變得越來越尖酸刻薄，說話和刀子一樣鋒利，成天對人嫌?xùn)|嫌西，在別人的眼中，或許七巧是個愛惹事端，蠻橫無理的女人，但是，在我眼中，七巧卻是最令人感到可憐的人。
她不能決定生在哪個家，她也不能決定要不要嫁給一殘疾的人，父母也完全不考慮她的想法，就將她嫁給一個他不認識陌生人，她是中國傳統(tǒng)社會制度下典型的受害人，對于別人的冷朝熱諷，她只能默默的吞下，她一生都在追求金錢與利益，那看似能讓她擺脫命運枷鎖的唯一解藥，他用尖酸刻薄的話語偽裝，偽裝她柔弱易碎的心，當(dāng)鎖越來越緊，偽裝越來越深，她用力掙扎，卻不小心砸到旁邊的人，她只把偽裝合理化，越陷越深，變得越來越讓人嫌棄。
然而，七巧也可以不用變成這樣的七巧，若是她能夠堅強一些，拋開他人歧視的眼光，做好自己應(yīng)有的本分，或許，那個被兒女恨毒了的七巧、被婆家的人恨的七巧、被娘家的人恨的七巧、被大家棄嫌的七巧就不會出現(xiàn)了。
對于子女的教育，七巧看似疼愛，其實是深深的傷害，自己染上吸食的惡習(xí)竟然也讓兒子吸食，同意兒子拈花惹草，而逼死媳婦，又阻礙女兒的婚姻，在那個年代，女人叁十歲還不結(jié)婚是多么可怕的事情，而七巧卻由不段地替她找尋對象到阻礙女兒的婚姻，且也讓她吸食，我想這大概是得不到幸福的七巧對于別人能得到幸福都特別的忌妒不能忍受吧。
時代的更迭，觀念的改變，我慶幸自己活在這個時代，不需受身分地位的拘束，不需因金錢利益嫁給自己不愛的人，如果我是七巧，我不會任命的嫁給我不愛的人，我不會因旁人的眼光而改變自己，我不會為自己的家世背景感到慚愧，但是，若真嫁給我不愛的人，我也會盡本分照顧好丈夫、兒女，分家后，盡心盡力撫養(yǎng)孩子，回歸正常生活，在當(dāng)了婆婆之后，以將心比心的方式對待自己的媳婦，而不是成天埋怨，活在過去的陰影，這些都是無意義的，不能夠改變事實的。
七巧因身分地位而受人瞧不起，是那個時代的社會觀念，雖然結(jié)局是不好的，但是，作者如此貼切的反映當(dāng)時社會的面貌以及價值觀念，對于人性的觀察之細微，更讓我們看見人性丑陋的一面，并且用他們的價值觀提醒著我們，我們是否也矇蔽了自己的雙眼，犯了同樣的錯誤，是否也用一個人的家世背景來斷定一個人，是否為別人的眼光讓自己感到難過，這是非常值得我們深思的。
那種潛在的蒼涼是看不見，摸不到的，然而這種蒼涼卻是真真實實存在的，那樣的曹七巧，那樣的命運，回味無窮，讓人難以釋懷。
金鎖記小說讀后感（模板13篇）篇五
張愛玲說過：“生命是一襲華美的袍子，上面爬滿虱子。”或許這話可以用來詮釋曹七巧這個人物。于是她出場時，身上穿著的“銀紅衫子，蔥白線鑲滾，雪青閃藍如意小腳袴子”已然少見著陽光了。《金鎖記》里，張愛玲說曹七巧“三十年來，她帶著黃金的枷，她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命”。
她可憐，賣掉一生換來幾個錢，守著不容易，還怕人惦記；她渴望男人，得不到季澤，便抓緊了兒子；自己的愛情無果，也有意無意的摧殘得女兒的愛情花落而這些，也恰恰表現(xiàn)出她的可惡。她由一個僅僅是要強些，嘴頭上瑣碎些的少女，變成一個讓人毛骨悚然，直覺感到那是個瘋子般的惡毒老太婆，或是量變導(dǎo)致質(zhì)變吧，源頭無從說起，待發(fā)現(xiàn)時已然成型。
我想，《金鎖記》寫的不只是曹七巧，是曹七巧所代表的一類女性的縮影，這些可憐的人，可惡地賠了自己又搭上別人的一生，努力塑造另一類不幸的人，所以，有芝壽，有長安。而七巧的悲劇始于她嫁入姜家，二奶奶的頭銜多好聽，看似地位高，實際上禁錮得更牢。而恰是那樣的位置，那般的處境，使她奢求更多，欲望膨脹。她的轉(zhuǎn)變是一種無形的報復(fù)，抑或控訴？姜家人不待見她，她也恨姜家人，可悲的是，她愛她的兒女，但最后她的兒女也恨她，因為那是一種變態(tài)般的愛。她的一生或是一部《半生怨》，前半生怨人，后半生被人怨。
幸福的人不應(yīng)責(zé)怪七巧，因為他們沒有經(jīng)歷過她的屈辱與不平，天真的說教蒼白無力。不幸的人更不應(yīng)責(zé)怪她，同是沉淪苦海，更應(yīng)理解她的不易。很多人總喜歡對別人苛刻挑剔，從道德上挖苦諷刺，不如去感知七巧的痛苦，設(shè)身處地為她想想。張愛玲關(guān)注人性，表現(xiàn)人性，《金鎖記》寫的就是人性受到壓抑以至扭曲的故事，小說充滿了“人生味。小說沒有痛訴，沒有反抗，只給人一種蒼涼的感覺。
金鎖記小說讀后感（模板13篇）篇六
我慶幸在看這本書之間讀了張愛鈴的另一部作品《小團圓》，了解了她的身世，這讓我輕松地理解了她筆下的眾多悲傷的人物。張愛玲出生在富庶的大家庭，但家庭關(guān)系非常的不美滿，這導(dǎo)致她自己的婚姻及一輩子的生活都不美滿。她看到了更多的人生丑態(tài)，并用她靈動的心靈和充滿智慧的筆觸記錄下來了。
我個人非常喜歡《傳奇》這本書，因為張愛玲的文筆太生動，太犀利。她仿佛是一位雕刻大師，用靈動的語言刻畫出一個又一個立體而豐滿的人物，另人難忘。
《金鎖記》里的七巧，為了錢嫁入豪門。她心里愛的是自己的小叔子，可是自己卻每天與癱在床上的活死尸丈夫廝守。她心里充滿了怨恨，為了金錢她賠進了自己的青春和愛情。心巧的心里由愛生怨，由怨生恨，并且將這種恨轉(zhuǎn)嫁到自己女兒的身上。“我沒有了幸福，其他人也不能有。”這個其他人也包括自己的女兒。她變得尖酸怪謔，不可理喻。她貶低嘲笑女兒的愛情，并挑拔他們之間的關(guān)系。這個在舊時代婚姻關(guān)系里被壓迫的女人成為一個犧牲品，凄涼悲哀的活著。
《傾城之戀》里的白流蘇和范柳原，他們之間的愛情并不像電影里演的那樣地老天荒，書里的故事其實很現(xiàn)實，在兵荒馬亂的年代沒有人能享受愛情，那是一件奢侈品。我們唯一能做的就是珍惜你我，過真實的日子。
《苿莉香片》里的傳慶，陷在自己母親的愛情故事里，在生父和繼母的責(zé)難下無所適從，不知道什么是愛，如何去愛。他過著百無聊賴的生活，因為沒有人愛他。《第一爐香》中的薇龍，那么卑微地愛著一個不值得自己愛的人，并在梁太太的安排下周旋于各種交際場合，掙錢養(yǎng)著自己的男人。這種變態(tài)的愛情是那個變態(tài)的社會的產(chǎn)物。
《第二爐香》里的羅杰娶了“純情”的大家閨秀愫西，她卻在新婚之夜從家里跑了出來，告羅杰欺負侮辱她。這樣一場戲反復(fù)了幾遍，一個正常的男人羅杰卻要被純情少女愫西逼瘋了。早知當(dāng)初，羅杰還不如找一個壞女人。在那個缺乏正常性教育的家庭和年代，羅杰成為了又一個犧牲品。
《心經(jīng)》里的小姑娘小寒，一直愛著自己的父親，她與母親爭寵，還與父親的情人爭高下。她用盡各種手段想獨占自己的父親，自己的愛人，但是她失敗了。這種變態(tài)的愛情在那個變態(tài)的年代應(yīng)該也算正常吧!
張愛玲能寫出這樣的文字與她的成長經(jīng)歷和環(huán)境有關(guān)，她是唯一的，沒有人再能和她媲美。
金鎖記小說讀后感（模板13篇）篇七
《金鎖記》是張愛玲最重要的代表作之一，曾得到許多批評家的贊譽，傅雷先生譽之為“文壇最美的收獲”，夏志清教授則稱之為“中國從古以來最偉大的中篇小說”。年少曾讀，體會不深，近日重讀，拍案叫絕，再三回味，越愛不釋手。我以為，和張愛玲其他的小說篇章比起來，這篇《金鎖記》可以說是張愛玲頂峰之作，無論從技巧上還是思想上，都能體現(xiàn)張愛玲的天賦所在，尋常人是無法企及的。
張愛玲善于刻畫女人，尤喜描寫各色“壞女人”，《金鎖記》也不例外，小說女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級階層的女子，可是她的大哥為了攀附權(quán)貴，把她嫁入了沒落大族姜家，她丈夫是個自小就臥病在床的廢人，七巧出身平民，有著勇敢剛強直爽的一面，突然進入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁著一個廢人，這個矛盾注定這是一個悲劇故事。在姜家她處處遭到排斥和冷眼，因此她不斷反抗，在別人眼中，她惡名昭著。后來丈夫和老爺相繼死后，姜家分了家產(chǎn)，七巧終于得以脫離封建家族的桎梏――張愛玲把它比作是一把金鎖――帶著兒女搬到外頭住。在七巧的下半生，雖然沒有了壓抑的生活，而且有了經(jīng)濟基礎(chǔ)，可是她的后半生過得并不如意。舊時曾托以幻想的意中人三爺季澤來找她，她毫不猶豫揭穿了他的騙財?shù)陌褢颍炎约荷形ㄒ灰稽c的愛情葬送了;兒女長大要成婚出嫁了，可是七巧偏要和兒媳過不去，終于氣死了兒媳;女兒三十歲了仍未婚嫁，好不容易找了對象，七巧偏從中破壞……最后，這么一個不幸的女人終于在郁郁中死去，結(jié)束了她不幸的一生。
張愛玲的小說受到傳統(tǒng)小說影響很大，這篇《金鎖記》尤其明顯，單從技巧上來說，許多地方可以看得出《紅樓夢》的影子來。比如人物描寫方面。寫七巧，小說一開端并不直接就寫，而是通過兩個下人的床頭閑話點出，把這個家族的人物關(guān)系和大致的情況都交代清楚，這和《紅樓夢》借冷子興賈雨村之口道出榮寧二府的興衰故事一樣異曲同工。
在兩下人的口中，道出了七巧的出身;然后再借二嫂三嫂的背后冷言閑語，交代了七巧在家族中的低劣地位，因為她是平民出身，而且直言直語，大家都瞧不起她。在一系列鋪墊之后，七巧終于出場，一開始就寫她因為替二小姐云澤作媒，氣得二小姐哭，三言兩語之下，完全通過語言和動作來表現(xiàn)七巧的獨立個性，還把姜府的錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系交代得相當(dāng)清楚。短短四五千字，完全是側(cè)面描寫，就把七巧的出身、人物關(guān)系、人物形象交代得非常圓滿清楚，張愛玲生花妙筆，讓我贊嘆。
其實這種側(cè)面交代的方法在小說中應(yīng)用得很廣。最妙一筆是在后面，當(dāng)寫到七巧約準(zhǔn)女婿童世舫見面，要拆散他們，在童的眼中，只見“門口背著光立著一個小身材的老太太”，在童的心中，印象是“直覺地感到那是個瘋子”，而小說在寫七巧老年的時候，一處都沒有正面去刻畫七巧的形象，而到最后才借旁人的眼睛點出，妙筆如斯，再次嘆服。
其外，小說跨度三十年，寫人物和事情的變遷，《金鎖記》里面用的方法更是奇妙。比如小說最后，七巧把手上的鐲子往手臂上推，那鐲子在年輕圓潤的時候是絲毫推不上的，可是到了老年，油盡燈枯，鐲子能一直推上腋窩，這金鐲子好比一把枷鎖，三十年的壓抑和蒼涼無奈，就在這一推之間，纖毫畢現(xiàn)，實在是點睛之筆!
張愛玲在小說不斷的提到“月亮”，月亮是蒼涼的寂寞的象征，而不同的人不同的時期去看月亮，皆有不同感受，月亮是人物內(nèi)心變遷的見證，如開場時的月亮是：“那扁扁的下弦月，低一點，低一點，大一點，象赤金的臉盆，沉下去……”，這預(yù)示著一個沒落的時代沒落的家族;“模糊的狀月，象石印的圖畫”，這是七巧女兒長安眼中的月亮;“彰影綽綽烏云里有個月亮，一搭黑，一搭白，象個戲劇化的猙獰的臉譜”，七巧眼中的月亮;“今天晚上的月亮比哪一天都好，高高的一輪滿月，萬里無云，象是黑漆的天上的一個白太陽”，是兒媳眼里的太陽。月圓月缺，正是人物命運的象征。
七巧的悲劇命運是通過一系列矛盾展開的，小說正是通過一系列的戲劇沖突牢牢抓住讀者的心。一開始，一個出身低微的女子置身于封建大族，本身就是最大的矛盾，也是人物不幸的命運的開始。然后再通過七巧和妯娌間的矛盾、七巧和三爺季澤的矛盾、七巧和兒女們的矛盾，一環(huán)扣一環(huán)，結(jié)構(gòu)嚴謹，故事，就在一幕幕矛盾中開展來。
七巧表面潑辣強悍，對人性極端不信任，但是，骨子里還是向往著幸福，她在寂寞的時候時常想起昔日和自己打情罵俏的豬肉販，甚至，她大膽追求著三爺季澤。但是，想象終究是想象，而三爺也因著她的狼籍名聲而不敢沾染。在幸福喪失之后，她唯一等待的就是獨立出去。
晚年的七巧不斷的和自己兒女斗爭，其實正是她一生不幸的反映。她故意氣死兒媳，因為在他們身上找到她自己青春的影子，她妒忌他們的性生活，因此近似變態(tài)地加以報復(fù)，這正是因為她沒有得過幸福的性生活;她拆散女兒的婚事，因為她對男人已經(jīng)是一律敵視的態(tài)度，因為她就是被自己所愛的男人欺騙，這幾近心理變態(tài)了……整篇小說，從表入里，從正到側(cè)，手法如此奇妙，七巧在張愛玲筆下，已然不是紙上人物了，而是寫得活了，這樣的功力，無論是當(dāng)時還是現(xiàn)在，都是很少人能比得上的。
通篇讀完，也許大多讀者和我一樣，非但不會對七巧種種變態(tài)行經(jīng)感到厭惡，而是會感到一種直徹心骨的蒼涼的悲哀和同情。七巧其實是一個很可愛的女子，年輕的時候，她也會和街上的走販眉來眼去，享受著生活的快樂;同時她也是一個十分善良的女子，你看她，盡管大哥把她帶到火坑了，她后來再見大哥，哭鬧過后，一樣塞了許多貴重禮物送給大哥帶回，這時她仍然有溫情的;她的情人季澤被她罵走后，她不也會躲在窗戶背后看著愛人倉皇而去的背影嗎?那時她心中還有愛情，就是到晚年，她在某一瞬間也仍然懷念年輕時候的溫柔。這樣，這個人物也活了，我們也對她絲毫沒有世故的眼光，她是可愛的，也是不幸的。
金鎖記小說讀后感（模板13篇）篇八
《金鎖記》這個名字本身就頗值得玩味。金鎖，黃金做的鎖，外表光鮮，鎖住的卻是自由與靈魂。
曹七巧的一生被多把“金鎖”重重鎖住。
第一把是地位鎖。在曹公館中，她的出身是最低的，是“麻油店的活招牌”，不如大奶奶和三奶奶出身公侯小姐，因此她處處受到排擠和歧視，這從她房子的地理位置就可見一斑。各房的主子處處壓擠她：老太太從沒把她當(dāng)回事；大奶奶對她動不動就冷嘲熱諷；姜家小姐說她“平日還不夠討人嫌的”；新進來的三奶奶一來就看出她在姜家的地位，不愿搭理她；她的哥哥來走親戚沒人招呼；就連丫環(huán)也冷笑著說她不配做自己的主子。七巧嫁到曹家一開始就不是像其他兩位奶奶一樣是作為一個妻子嫁給二爺?shù)模亲鳛橐粋€沖喜伺候人的姨太太，她從一開始就處在一個尷尬的.位置，一個遭人欺凌的位置。她最初嫁入曹家，有借助曹家的地位改變自己身份的考慮，希望借助曹家使自己受人尊重。但事實上，她并未因嫁入曹家而改變出身受人歧視的現(xiàn)狀，始終在出身上受人詬病，這把身份鎖一直纏著她。后來她把女兒送入新式學(xué)堂，并不是為了讓她接受新式教育，只是不愿落后于大房三房，這其實也是當(dāng)年的“身份鎖”給她留下的陰影。她因自己與其他兩房太太起點不一樣而受歧視，所以在后代上她不愿再落后，一定要拼一口氣做到和大房三房一樣，絕不落于人后。
第二把是金錢鎖。從她與她她哥哥的對話可知，當(dāng)初嫁入曹家并非是其實或多或少是為了曹家的錢，所以她才會嫁給一個病夫。她在曹家三房太太中的經(jīng)濟實力是最弱的。
金鎖記小說讀后感（模板13篇）篇九
這是金鎖記的開頭，故事發(fā)生在有著每個人都道不完的傳奇的上海。
在人物的塑造上，張愛玲把七巧的特點描述得淋淋盡致。我對于七巧的印象首先來自于她的仆人小雙對三少奶的仆人鳳簫的聊天內(nèi)容。鳳簫問小雙“你也是她陪嫁過來的么?”小雙冷笑道“她也配!”連仆人也對她不尊重，可想而知她的為人是怎樣的差了。張愛玲借仆人的口，說出了七巧在姜家的低下地位，也為故事的開展墊下了厚重的背景。
在我看來，七巧是一個心理極度扭曲的一個悲慘的婦女。故事寫到七巧勾引姜季澤，但是姜季澤卻不和她亂來。七巧那樣做是因為她看到三奶奶蘭仙和姜季澤的甜蜜生活而心生妒忌，進而上升為變態(tài)的痛恨。她自己一直抱怨沒能得到幸福的生活，她也不能忍受別人得到幸福。到后來分家后，姜季澤竟利用她對他的曾經(jīng)的愛意想騙她賣掉她的田地。可悲啊。她對她的女兒的婚姻的態(tài)度上也是如此。長安和世舫已經(jīng)訂婚了，她還罵長安說“不害臊，你是肚子里有了擱不住的東西是怎么著?”試想作為女兒，聽到自己的母親這樣侮辱自己，你會不會懷疑自己是不是她親生的。然后悲劇又發(fā)生到她的兒子跟兒媳身上。七巧故意整夜叫長白幫她弄煙，好讓她的兒媳生氣。兒媳對她的痛恨反而讓她覺得很有成就感。故事寫到這里，七巧的形象基本清晰了，封建主義社會里一個貪婪的魔婦，極度的拜金主義者。從弗洛依德精神分析學(xué)角度來講，情欲的壓抑是曹七巧個體心理變異的動因，丈夫早逝，家人的冷漠，對她變態(tài)的性格有著很大影響。
故事中寫到“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。”七巧的拜金主義毀了她自己，也毀了她的兒女。從側(cè)面反映了當(dāng)時拜金主義之風(fēng)是如此的猖狂。然而，現(xiàn)在的社會，拜金主義之風(fēng)絲毫沒減。或者我們說是現(xiàn)實主義。女孩子結(jié)婚要有車有房，也就是有錢。這可以說是社會的進步還是停滯呢?但從另外一個角度來說，現(xiàn)實主義的出現(xiàn)凸顯了社會激烈競爭的日趨明顯。要是對方能使你衣食無憂，誰還愿意去拼個焦頭爛額的啊?我想很少有人愿意。是殘酷的現(xiàn)實讓我們現(xiàn)實。
金鎖記小說讀后感（模板13篇）篇十
《金鎖記》通過描寫一個小商人家庭出身的女子曹七巧的心靈變遷歷程，折射出封建社會的腐朽思想：大戶人家講究門當(dāng)戶對，小戶貧窮人家攀附權(quán)貴。七巧出身卑微，嫁到公侯人家，他的大哥是高興的，而可憐的七巧以身相許的卻是一個坐起來脊梁骨直溜下去，看上去還沒有三歲孩子高的殘疾人，即使這樣公侯姜家老小上下全然不待見她，讓她在家族的宗法禮教和人倫綱常雙重?zé)o形的枷鎖下，不敢越雷池一步，無形的枷鎖不僅桎梏了她的人生自由，同時也壓抑著她的情欲自由，這為她以后扭曲的病態(tài)人性和悲催的命運深埋下伏筆。
多舛的生活熬過十年后，糟糕的丈夫和強勢的姜老太太相繼過世，十年的青春終于換來屬于自己些許的物質(zhì)上的補償，但卻沒有換來被壓抑情欲的解放。讀后感·身體結(jié)實的小叔子精心設(shè)制騙局，通過愛情陰謀來騙取她的既得利益和物質(zhì)財產(chǎn)，當(dāng)她明白一切后，萬箭穿心，“人是靠不住的，靠得住的只有錢”，于是她對錢財狂熱地膜拜，為了得到金錢不惜成為一個不折不扣的戴著枷鎖的奴隸。
繼而，七巧走向了“被食、自食、食人”的命運怪圈，在原欲的折磨下，不僅她做了情欲的俘虜又瘋狂轉(zhuǎn)型成了情欲的劊子手，自己沒有得到幸福，就變態(tài)毀掉一雙兒女的幸福作為自己最后的陪葬品。
“三十年后，她戴著黃金的枷鎖，她用沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。”唉……家本是心靈的港灣，母親又是家庭溫馨氣息的重要制造者，可七巧做主的家里處處充斥著她的抱怨、不滿及無盡的欲望，擰結(jié)成一張恐怖的大黑網(wǎng)，使親人窒息，家庭支離破碎。
三十年前的月亮早已沉了下去，三十年前的人也死了，沒有悲壯，只有蒼涼。然而，三十年前的故事還沒有完——悲壯是一種完成，蒼涼是一種啟示。
人呀，時代變遷，命運歸己，境遇無常，向上希望猶在，向下深淵莫測，一上一下注定幸福與悲催。
金鎖記小說讀后感（模板13篇）篇十一
故事中的主角七巧，因丈夫是殘疾，夫家不得已選了她做媳婦，卻又認為她的家世背景低下，不屑與其往來，對她冷朝熱諷，為了保護自己，七巧變得越來越尖酸刻薄，說話和刀子一樣鋒利，成天對人嫌?xùn)|嫌西，在別人的眼中，或許七巧是個愛惹事端，蠻橫無理的女人，但是，在我眼中，七巧卻是最令人感到可憐的人。
她不能決定生在哪個家，她也不能決定要不要嫁給一殘疾的人，父母也完全不考慮她的想法，就將她嫁給一個他不認識陌生人，她是中國傳統(tǒng)社會制度下典型的受害人，對于別人的冷朝熱諷，她只能默默的吞下，她一生都在追求金錢與利益，那看似能讓她擺脫命運枷鎖的唯一解藥，他用尖酸刻薄的話語偽裝，偽裝她柔弱易碎的心，當(dāng)鎖越來越緊，偽裝越來越深，她用力掙扎，卻不小心砸到旁邊的人，她只把偽裝合理化，越陷越深，變得越來越讓人嫌棄。
然而，七巧也可以不用變成這樣的七巧，若是她能夠堅強一些，拋開他人歧視的眼光，做好自己應(yīng)有的本分，或許，那個被兒女恨毒了的七巧、被婆家的人恨的七巧、被娘家的人恨的七巧、被大家棄嫌的七巧就不會出現(xiàn)了。
對于子女的教育，七巧看似疼愛，其實是深深的傷害，自己染上吸食的惡習(xí)竟然也讓兒子吸食，同意兒子拈花惹草，而逼死媳婦，又阻礙女兒的婚姻，在那個年代，女人叁十歲還不結(jié)婚是多么可怕的事情，而七巧卻由不段地替她找尋對象到阻礙女兒的婚姻，且也讓她吸食，我想這大概是得不到幸福的七巧對于別人能得到幸福都特別的忌妒不能忍受吧。
時代的更迭，觀念的改變，我慶幸自己活在這個時代，不需受身分地位的拘束，不需因金錢利益嫁給自己不愛的人，如果我是七巧，我不會任命的嫁給我不愛的人，我不會因旁人的眼光而改變自己，我不會為自己的家世背景感到慚愧，但是，若真嫁給我不愛的人，我也會盡本分照顧好丈夫、兒女，分家后，盡心盡力撫養(yǎng)孩子，回歸正常生活，在當(dāng)了婆婆之后，以將心比心的方式對待自己的媳婦，而不是成天埋怨，活在過去的陰影，這些都是無意義的，不能夠改變事實的。
七巧因身分地位而受人瞧不起，是那個時代的社會觀念，雖然結(jié)局是不好的，但是，作者如此貼切的反映當(dāng)時社會的面貌以及價值觀念，對于人性的觀察之細微，更讓我們看見人性丑陋的一面，并且用他們的價值觀提醒著我們，我們是否也矇蔽了自己的雙眼，犯了同樣的錯誤，是否也用一個人的家世背景來斷定一個人，是否為別人的眼光讓自己感到難過，這是非常值得我們深思的。
金鎖記小說讀后感（模板13篇）篇十二
我沒有讀過《小團圓》，沒有看過《傾城之戀》，但是我讀過《金鎖記》，那部被傅雷先生評為“文壇最美的收獲”，讓夏志清教授青眼有加的中國從古以來最偉大的中篇小說。
《金鎖記》創(chuàng)作于張愛玲寫作生涯的頂峰，是張愛玲最重要的作品之一。張愛玲是孤傲的，她的文字美麗而蒼涼。正如雪小禪說，文字是她的軍隊，她指揮的如同跳舞一般，卻又隆重的讓人不舍。
曹七巧本是一名普通女子，被貪附權(quán)貴的父親逼迫嫁入名門望族姜府。給殘疾的姜家少爺作妾。受盡了叔伯妯娌以及傭人的鄙夷、蔑視。而她面對到處沾花惹草的丈夫無能為力，因為種種原因，她的心靈開始扭曲，用了十年的青春，熬死了丈夫，熬死了婆婆。然后，分家，獨立門戶。她開始揮霍家產(chǎn)，讓兒子娶親，又教兒子吸鴉片，以便留住自己身邊唯一一個可以親近的男人，最終折磨兒媳至死。而她30歲的女兒為了戀愛戒掉了鴉片，可她卻有意在自己女兒的男友面前說自己的女兒從未戒掉毒癮。就這樣，她不動聲色地結(jié)束了女兒最后一次結(jié)婚的良機。
最后，終于將自己的女兒和兒子留在自己的視線內(nèi)，完全喪失了母性、人性。
她的一生蘊含太多的歷史內(nèi)容，以至可以說是厚重的。對于金錢的欲望讓她從被虐到自虐，最終演變成了虐待他人。她虐待自己的孩子映襯出了中國幾千年封建統(tǒng)治下女人，母親的歷史和男權(quán)社會中的女人。
整個故事跨度三十年，人事變遷，最后更是表現(xiàn)了三十年的壓抑、蒼涼于無奈。
張愛玲在文中說“三十年來她戴著那黃金的枷。她她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。”
曹七巧，用黃金的枷鎖反射社會的光，反抗命運的不公，這就是一個生活在男子社會中女人的悲劇——她永遠活在黃金的枷鎖里。
她曾被張愛玲稱為小說中唯一的“英雄”，她擁有“一個瘋子的審慎和機智”，為了報復(fù)曾傷害她的社會，她用最反常的方式，“她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像剃刀片”隨心所欲的肆虐。
曹七巧，刻毒的婆母，黃金的奴隸，撲滅人間美好的肆虐狂。
月圓月缺，人物命運的象征。
全文以月亮為始，又以月亮為終。
冰心的月亮是良好美麗的愿望，瓊瑤的月亮是武術(shù)家人純真愛戀的象征。只有她的，有著別人所無法想象的地方。
張愛玲筆下的月亮不是千篇一律，而是蜻蜓點水的一筆帶過或濃墨重彩精雕細琢。大大小小，美艷絕倫，悲涼哀怨的月亮一點點地透著她的徹悟，悲哀。
她本身便是個傳奇，至少在我眼中是。
整篇文章透露出一種深深的孤獨，形成說不盡的蒼涼。
“曹七巧最后死了，這位所有人都恨得牙癢癢的人死了，兇手是整個社會。”
“一個時代就有一個社會，社會跟著時代走，順者生，逆者亡，自古以來就是這樣了。”
“三十年前的月亮早已沉了，三十年前的人也死了，然而三十年前地故事還沒完——完不了……”
張愛玲如是說。
三十年前的月光下，上演現(xiàn)在的故事。
金鎖記小說讀后感（模板13篇）篇十三
作品主人公曹七巧，怎么說呢，確實很復(fù)雜，復(fù)雜到變態(tài)，對，應(yīng)該說他就是一個變態(tài)的老女人。開始的她確實讓我覺得是那么的可憐。可是后來的她又讓我覺得是那么的可恥，可憐，可悲……對曹七巧而言，內(nèi)在的情欲滿足和感性的寄托才是最為真實的感受。在七巧的一生中地位關(guān)鍵的男人有三個，第一是她殘廢的丈夫，姜家二少爺，第二是她所喜歡的三少爺姜季澤，最后是她的兒子姜長白。這三個人在小說中都是面孔模糊，因為他們同是地主家族的沒落子弟，社會的寄生蟲;他們每天的生活就是在家吸yp，出門逛窯子。他們和出身市井的“朝祿”、“丁玉根”、“張少泉”等本來是兩個不同群體的男人。這一點便已預(yù)示了七巧不可能由他們身上獲得實實在在的情愛。與此同時七巧也不可能通過放棄自我來滿足情欲：三人之中丈夫有軟骨病，娶她只是一個婚姻擺設(shè);長白是她兒子，而季澤，起初便向七巧表明了他“并不是一味胡來的人”。他的所謂“不胡來”，自然是指絕不肯做危及到他利益、破壞他寄生蟲生活的事情。
她在精神上一無所有，只有金錢。但是金錢所帶給她的抽象的、虛假的滿足從未讓她真正快樂，反而更深刻地讓她感覺到可怕的空虛。這時金錢唯一能暫時地緩解她內(nèi)心痛苦的作用，便是成為她奴役折磨別人的工具。她的女兒長安恰成了滿足她虐待心理的對象。長安有兩次擺脫母親走向幸福生活的機會：其一是去學(xué)校讀書深造，其二是與留學(xué)生童世舫的戀愛。但是因為母親的反對，她最終都主動放棄了。這便體現(xiàn)出被虐狂的心態(tài)，也就是通過放棄自己作為一個人最有價值的事物，而將這價值轉(zhuǎn)嫁到虐待者身上。長安是渴望幸福的，然而她卻沒有勇氣承受這幸福，于是她向母親屈服了。在她的臆想中七巧會因為她的自我犧牲這個“美麗蒼涼的手勢”而覺得感動、快樂，于是她便在這假想中獲得了一種凄楚的甜味。包括對待自己兒子的那種愛——一種變態(tài)的愛，總讓我感覺非常的可恥。
可他畢竟是一個女人，他的一生有讓我覺得他是那么的不幸。是的，一個女人都想擁有一個幸福的家庭，總有軟的地方。而在所有的欺騙中有改變了這一切，又是如此的可悲!所以，他對待自己孩子的方式，又是我所能理解的，那個社會的女人是無法改變自己命運的。
所以當(dāng)我讀完的時候，心情是沉痛的，為他感到可悲，而尤為他的孩子感到可惜……。