通過寫讀后感,高中生能夠加深對作品中情節轉折和人物成長的理解與感悟。高中生讀后感的寫作可以有多種風格和表達方式,下面的范文將為大家展示不同的寫作思路。
家的讀后感高中生讀后感(專業19篇)篇一
熊培云《自由在高處》很勵志,與許多“狗想日的勵志書”不同,這本書貴在傳達一種樂觀向上頑強生活的態度。
所謂“狗想日的勵志書”,還是大學時的哥們兒劉濤提及的,這類書充滿煞有介事的說教,引用些萬能的老故事,表達些誰都會講的觀點,而其制作過程是怎樣的?剪刀+膠水+編造,號稱成功學的什么什么教材,改變命運的什么什么,吹破天的虛,不過湊一幫人十天半個月加工出來而已。
看完《自由在高處》,發現跟看完《越獄》的感覺有些相似,原來,小強真的打不死;原來,所處逆境與麥克和安迪相比來說不算什么。
這本書好讀的原因,除了思想積極、鼓舞人心外,還有一點是因為語言流暢而富有激情,那句子是流出來的,而不是憋出來、擠出來的。
為什么有如此的見識,有如此的語言?看看內容就知道了,作者讀了多少書,到過多少地方。所以,“讀萬卷書,行萬里路”這句話是不錯的。如果難以行萬里路,那就先讀萬卷書吧,不必擔心成為“書呆子”,因為讀書數量到不了那“骨灰”級別,所讀的書也不會全像《九陰真經》或《葵花寶典》那樣劍走偏鋒。
假設選擇的書足夠“活”,即使不可能身臨書的“自由市場”,起碼不會有“計劃經濟”那么禁錮。今天,始皇大帝終究難以再一聲令下“焚書坑儒”,況且網絡時代,這個喧囂的信息大集是一個觀看大千世界的好窗口。
自由在高處,書中提到的一道智力題讓人印象深刻:101—102=1,怎樣在挪動一個數字的情況下,讓等式成立?答案是把2作為10的上標,即102。實際上,但從腦筋急轉彎來說,做不出這道題并不能證明水平不行,這道題只是用來說明思維方式、解決問題方式的重要性。千方百計地解決問題,千方百計地解決好問題,除了樂觀、積極,還得要動腦,有積極的行動,不能傻樂呵。
家的讀后感高中生讀后感(專業19篇)篇二
我的心事流連于你的眼眶,你不懷好意的收起眼簾,慘無人寰地覆滅我的世界。但我卻以淚滴的形式掠走你眼底唯一的溫存。親愛的,你說,最不可理喻、最無法原諒、最不能回絕的正是自己。
我從來未曾懷疑,自由的陽光來不及眷顧自己。做你想做的,這并不是多么由衷的定義。獨立行走,這是我苦苦追尋終而不獲的姿態。
描寫自由呢,過去,是用鮮血鑄就的悲情戰歌;現在,是由欲望編織的巨碩魔網;未來,是拿人性拼湊的文明碎片。歷史的自由是一筆骯臟的交易,以少數人的平等換取多數人的暴政。任何修飾都掩蓋不了本質,回溯自由之路開辟的艱辛,我們能做的只有好好的珍惜和把握。畢竟,我們更傾向于接受身著休閑便裝的自由而非身披冰冷鎧甲的自由。
不記得是誰說過,人生最重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。而當你某一天身陷茫茫人海感到無所是從的時候,所有的方向都變得虛無縹緲,這樣的你是該多么迫切地渴求攀巖到更高的支點,看清周遭一切擁擠背后的柳暗花明。這時的你才知道,只有站得更高,才不至于把自己的自由拱手相讓與那些步履匆忙的腳,然后飽含絕望去拾掇那被踐踏一地的累累傷痕。
描寫生活,是一個永遠為人所津津樂道也永遠為人所揣摩不透的話題。像咖啡一樣苦澀,像果珍一樣酸甜;像白酒一樣蟄辣,像開水一樣清冽;像牛奶一樣黏醇,像可樂一樣激情。所有的比喻,或明麗或黯淡,都源于我們對生活從始至終的.熱愛。
可以改變心情”的另一種詮釋。我們心馳神往的幸福能在這里找到最好的注腳。
那種常常對別人的自由生活充滿痛感的人,把“得不到的才是最好的”奉為人生信條,在嫉妒與仇恨當中惶惶不可終日。埋葬了自由,扼殺了生活,以充滿靈性的血肉之軀欣喜地來到這個世界,曲藝掏空人性的枯骨殘骸遺憾地離開這個世界。
需要我們明白:我們沒有權利去干涉別人的自由生活,也沒有權利放棄自己的自由生活。
一切都將離我們而去,只有那漂泊流浪的靈魂最終會回歸于自己。
家的讀后感高中生讀后感(專業19篇)篇三
從朋友家的書柜里看到《堂吉訶德》這本書,早就聽朋友提起過它了,所以對它還不算陌生。讀了這本書我深有體會。
《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達,是一個鄉坤,他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風車看作巨人,把羊群當做敵軍,把苦役犯當作受害的騎士,把酒囊當作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權。
初看《堂吉訶德》,我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經質的“勇敢精神”在書中表現得淋漓盡致,讓人越發看不起他。但是細細品味,又覺得書中蘊涵了一種道理。人們的最基本的本質就是為了自己的目標不顧一切地去實現它。在實現的`過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯翩的紳士,時刻體現出他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,因為太單純了,才鬧出許多笑話。
塞萬提斯寫《堂吉訶德》時,為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個短篇故事,后來寫著寫著,他把自己的生活經歷和人生理想都寫進去了,思想內容越來越豐富,人物形象越來越現實,直至描繪了西班牙社會給人民帶來的災難,成為我們了解和研究西班牙當時社會政治、經濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時弊,揭露批判社會的丑惡現象,一方面贊揚除暴安良、懲惡揚善、扶貧濟弱等優良品德,歌頌了黃金世紀式的社會理想目標。所有這些,都是人類共同的感情,它可以穿越時空,對每個時代,每個民族,都具有現實感。相隔四個世紀之后,仍感動著每一個讀者。
《堂吉訶德》中出現了近700個人物,描寫的生活畫面十分廣闊,真實而全面的反映了16世紀末到17世紀初西班牙的封建社會現實,揭露了正在走向衰落的西班牙王國的各種矛盾,譴責了貴族階級的無恥,對人民的疾苦表示了深切的同情。
看了這本書以后我終于明白它為什么風靡全球54個國家和地區了。的確是一部經典之作啊!你們可不要錯過啊!
家的讀后感高中生讀后感(專業19篇)篇四
把這“千百種死刑”簡化為一種嚴格意義上的死刑,這就確定了一種關于懲罰行為的全新道德。
斷頭機也是在幾乎不觸及人的肉體的情況下奪走人的。其目的就是對一個擁有各種權利,包括生存權的司法對象行使法律,而不是對一個有疼痛感覺的肉體行使法律。
我們必須指出,那么多的`防范措施表明,時至今日死刑依然是一種景觀,因而必須切實地禁止圍觀。
因此,在現代刑事司法體系中存留著“酷刑”的痕跡。這種痕跡從未完全抹掉,而是逐漸被非肉體刑法體系包裹起來。
這是一個重要的歷史時刻。懲罰景觀的舊伙伴——肉體和鮮血——隱退了。一個新角色帶著面具登上舞臺。一種悲劇結束了,一種喜劇開演了。這是一種影子表演,只有聲音,沒有面孔,各種。實體都是無形的因此,懲罰司法的機制必須刺透這種無形的現實。
這種機制是長期以來圍繞著判決的實施及其因人而異的調整而發展起來的,造成了司法決策權威的大量衍生,并把決策權擴展到判決以外的領域。
家的讀后感高中生讀后感(專業19篇)篇五
讀后感。
也可以叫做。
讀書筆記。
是一種常用的應用文體也是應用寫作研究的文體之一。簡單說就是看完書后的感觸。以下是小編精心準備的高中生讀后感大家可以參考以下內容哦!
“一個世界有你,一個世界沒有你,讓兩者的不同最大,那就是你一生的意義。世界因你不同?!?/p>
——李開復。
上面這句話是李開復老師在《世界因你不同》一書中寫到的。意思是,我們既然活在世界上就要創造最大的價值,這是為我們的人生負責。一個世界有我,一個世界沒我,世界會有什么不同?推而廣之,一個家庭有你,一個家庭沒有你又會有什么不同?一個社會有你,一個社會沒有你,這個社會又會有什么不同?既然活著,就要活出生命的意義,生命的意義是什么?生命的意義就是我們發現、追求生命意義的過程?;钪?,我們可以讓家庭更幸福,我們可以為社會貢獻更多的力量,我們的存在改變著世界,能讓世界更美好,這就是生命的意義。
以前只知道李開復曾在蘋果、微軟、google這樣三家全球具高度影響力的頂尖it公司里擔任高管要職,對其成長經歷以及成功履歷并沒有過多關注。而讀了這本書我才知道,原來他是搗蛋的“小皇帝”,11歲的“留學生”,的大學同學,26歲的副教授,33歲的蘋果副總裁,谷歌中國的創始人,他有著太多傳奇的經歷。而值得一提的是,雖然李開復從小就展示了天才的一部分,但他的職場傳奇卻離不開另一個重要的因素——面臨選擇時的毅然決然。
11歲那年,他放棄了中國臺灣的教育,遠赴并不熟悉的美國;在哥倫比亞大學,他放棄了當時全美最熱的專業——政治,選擇當時并不熱門的計算機學;當他曾為蘋果最年輕的總裁,卻跳槽到sgi;他輾轉于微軟與谷歌,毅然先后放棄了微軟、谷歌總裁的寶座。每一次的選擇都那么的讓人大吃一驚,每一次的選擇都那么毅然決然,每一次的選擇都那么與眾不同。而他的生命正是在一次又一次的選擇中不斷自我超越,不斷完整升華。書中提到人應“leadyourlife”,李開復正用自己的行動向世人證明這一點:我們可以選擇自己的人生!
在如此多的共工作經歷中,李開復當然有決定錯誤的時候,當因此遭遇職場危機或被人質疑時,他選擇虛心接受批評,吸取教訓。正如他所說“越不被人看好,越要證明給人看”。所以他遇到問題從不是消極應對,而是做最壞的打算,卻積極尋求解決的辦法。正是這樣的處事方式才使李開復一次次轉危為機,終在浴火之后成鳳凰!
或許他不完美,但沒人懷疑他的優秀。在很多人看來,他不過是個“打工皇帝”,但這并不重要,重要的是,每一個階段他都位于金字塔的頂層,而更重要的是,他敢從金字塔的頂層跳下,而且跳了很多次。書上對他的評價是:一個照耀這個時代的名字;一個讓兩家最大的it企業對薄公堂的爭議焦點;一個志在改變中國青年命運的心靈導師;一個不斷追求卓越的職場傳奇;一個不可替代的人物!
的確,讓我們像李開復一樣成為自己人生中一個不可替代的人!
良好的態度——成功的關鍵。‘同理心’是人際交往藝術的核心準則。甚至可以說,沒有同理心,即沒有良好的態度,就不可能成功。同理心是在人際交往中,能夠體會他人的情緒和想法,理解他人的立場和感受并站在他人角度思考和處理問題的能力。李老師提出:“我們怎樣對待別人,別人就會怎樣對待我們,”;“要想得到他人的理解,就要先理解他人”。這些法則,想必很多人都知道,但是未必在實際中做的很好,或者干脆忘掉了,而李開復老師書中展開延伸出來的話,確如娓娓溪流,洞明而深刻,直達我們的心田,啟悟人心,影響深刻。的確,“同理心”是情商的核心,現代社會中,我們需要提高改善的確不是智商,而是更能決定人一生成功幸福的情商。
行為——成功的核心。做最好的自己意味著一種全方面的奮斗,一種無怨無悔的選擇。雖然我們在現在的工作中不一定會做到完美,但我們應該時刻朝著完美去努力,如果你連追求完美的心態都沒有,怎么做到近乎完美的產品!我們生活和工作的最終目的就是把日子過好,把工作做好,實現人生的價值。我們的選擇,我們的態度,我們的超越,我們的熱情都必須要建立在立即行動上,只有行動才會讓這一切變成現實。我們應該擁有正確的價值觀和良好的態度,積極主動、充滿自信的做好自己的本職工作,有效的執行領導給予的各項任務,學會與同事之間、合作溝通,保持終身的努力學習,在工作和生活中,努力做最好的自己。我相信,它將會引領我,也會召喚你,走向激動人心的成功之路和美好未來!
做最好的自己,要有甘于奉獻、不圖名利的意氣。尤其作為一名黨員,我們更要認識到工作不分高低貴賤,干一行、鉆一行、愛一行,不怨天尤人,不隨波逐流,增強定力,增強耐力,兢兢業業做好本職工作。要安貧樂道,不比收入比貢獻,不比權力比奉獻。要堅定理想信念,時刻反躬自省,自重、自省、自警、自勵,注重修身養德,做最好的自己,走好自己的路,讓別人復制去吧!
李開復非常推崇“放權”式的管理,他深知在以創意為主要生產力的公司里,不能嚴格地恪守那些死板的規定。他可以讓員工自己提出研究的方向,大家討論決定,也可以讓員工用20%的時間做自己喜歡的項目,他甚至可以讓員工對公司提出建議,如果合理就采納,谷歌里自由的環境非常有名。
家的讀后感高中生讀后感(專業19篇)篇六
《愛默生隨筆》的作者愛默生是一位塑造了美國人心靈的思想宗師、散文家和詩人,被尊為近代“美國文藝復興”的旗手。他那種對大自然的摯愛和對精神的推崇,恰恰是今天的大多數人所缺乏的;他注重親身體驗,倡導憑直覺認識真理,足以讓我們這些早已被理性與教條禁錮的地球村村民茅塞頓開。他尤其強調人的自助,這種曾促使美國成為世界強國的理念,至今仍不乏現實意義。
拉爾夫·華爾多·愛默生19世紀美國著名思想家、散文家、詩人。這本書,讀起來并不輕松,因為大多是說理的文字,浮躁的心靈只能獲得浮光掠影的印象。
我只能承認自己理解力還不行,有些句子顯然讀不懂。否則的話我只能怪譯者,因為這本書實在翻譯的太別扭了。這本200多頁的書看到80頁就再也看不下去了,必竟艾默生的成名之作不是我這個初中生所能參透的。
有人這樣評述:語言簡練到位并且富于詩意,完全可以把它當作詩來讀。當我們離“粗茶半盞,藏書滿架”的境界越來越遠時,當“采菊東籬下,悠然見南山”的自得永遠被定格為歷史,誰不向往著那山高水遠,風輕云淡的生活。
這篇讀后感只能用粗略的認識來填滿了,顯然我的認識只是這本書的不多的一部分,愛默生的觀念不是一下子就能體會的,更多的倒是有一種哲學的意味。不過唯一能感覺到的是愛默生堅持從自我的角度出發,認為改造首先應該從個人著手,這顯然是很正確的。
愛默生的語言深奧、雄辯而富詩意,其中蘊含的睿智令人折服。愛默生被譽為“美國的精神先知”,它屬于美國,也屬于世界上所有思考的靈魂;屬于今天,同時也屬于過去。
這,便是一個高中生讀完《愛默生隨筆》的感受。
家的讀后感高中生讀后感(專業19篇)篇七
無意中,看了一段《簡愛》,便沒法停下,我走進了那段歷史,走進生活。
《簡.愛》這本小說,主要通過簡.愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出身低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。她有著極其強烈的自尊心,她堅定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。
書中的主人公簡.愛是個堅強的女性。從小她受盡了舅媽以及表兄妹們無盡的虐待,而后被送到洛伍德那監獄一般的學校。盡管條件惡劣,但在那里,小簡.愛憑借著自己的堅強與勇敢,真誠與勤奮,最終贏得了老師與同學們的認可,這也是她第一次找回了自我,贏得了生命喝彩。洛伍德在經過疫病事件以后得到了重建,簡愛的生活環境開始有所好轉,她也珍惜著身邊的一切。八年之后,她已是這里的老師,但由于身邊人和事的改變,新的思想在她的大腦中萌生。她認為“真正的世界是廣闊的,一個充滿著希望和憂慮、激動和興奮的變化多端的天地,正在等待著敢于闖進去冒著各種風險探求人生真諦的人們。”于是,她開始了自己新的人生旅行。
簡愛后來到了桑菲爾德莊園擔任家庭教師一職,遇到了冷酷的莊園主羅切斯特,從此便卷入了愛情的漩渦。在當時,家庭教師這一身份和仆人一樣低賤、卑微的,她與羅切斯特的身份更是云泥之別。在等級制度森嚴的時代,簡愛的愛的宣言無疑是對傳統觀念發起挑戰。這時,支持簡愛心中的信念還是平等,她認為愛情這一神圣的詞眼應該是建立在大家相敬如賓、平等對待的基礎上的。當羅切斯特明白簡愛喜歡自己,為了試探簡愛,卻假意迎娶某位英國貴族小姐,想讓簡愛當自己的情婦時,簡愛卻氣憤的呵斥羅切斯特說:“你以為,因為我窮、地位低微、不美、矮小,我就沒有靈魂,沒有心了嗎?你想錯了!——我的靈魂跟你一樣,我的心也跟你完全一樣!因為我們站在上帝腳跟前,是平等的——因為我們是平等的!”正是簡愛心中那平等的信念,才讓她不愿做情人婦,更不是甜膩的語言,嫵媚的手段和犧牲自己的肉體來勾引,迷惑羅切斯特。她以自己獨特的人格魅力,贏得了羅切斯特真摯的愛情。
可簡愛那來之不易的幸福短暫的如曇花一現,轉眼即逝。當她得知羅切斯特已有結發之妻時,她出于自尊自重,人人平等,不顧羅切斯特再三的挽留和懇求,毫不猶豫的離她的心上人而去。她做出這一決定是因為簡愛她熱愛平等、信仰平等、追求平等。雖然簡愛離開了羅切斯特,但她的愛并沒有離開。數年后,當簡愛重返桑菲爾德莊園時,她發現了殘垣斷壁下的羅切斯特,此時的.羅切斯特妻亡財毀、雙目失明、身體癱瘓,但簡愛并沒有因此而嫌棄他,她還是重新回到了羅切斯特的懷抱。支持簡愛的這種偉大無私的愛的還是平等,因為簡愛堅信一個人無任如何落魄,每個人的靈魂還是平等的,他們應被平等對待。
小說的最后部分,簡愛像莎士比亞戲劇中的李爾王經受了暴風雨的洗禮一樣,而羅切斯特則在一場象征脫胎換骨進盡除舊惡的大火中獲得了新生,兩人同在愛之風的吹拂下,以平等為舟,在愛情海中幸福的航行。所有的愛情都不是乞求來的,都要靠自身的人格魅力去爭取、去經營。一個人若想獲得真正的愛,就必須學會自尊、自信、自立、自強,就像簡愛做到的那樣。
小說告訴我們:人的最美好的生活是人的尊嚴加愛,畢竟在當今社會,要將“人的價值=尊嚴+愛”這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧。
《簡·愛》,讓我看到簡愛的堅強,讓我無法不去感慨她的生活,她的經歷。命運,是不是在苛待誰,我們怎能看清。誰能在命運的欺壓中站起來,走過去,我們看得真切。
家的讀后感高中生讀后感(專業19篇)篇八
本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經典情節很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復,就這樣借著幾個點,說說我的巴黎圣母院讀后感。
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建筑,那些奢華的象征權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現,展現建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,假如有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪-惡的,你對它布滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復??墒悄悴荒埽驗榧偃缒阆氪掏茨切┬?惡,你就先要將代表著真善美的上帝打-倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
巴黎圣母院給我印象深刻的是這樣的幾個人物,代表漂亮善良的姑娘--愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的'詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是漂亮的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的??墒?,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態,麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了漂亮的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻,已占有為目的的,當目的無法達到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻為目的的,當無法奉獻的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
家的讀后感高中生讀后感(專業19篇)篇九
努力是什么?對于一個有天賦的人來說,它是一條讓這個人更快走向成功的捷徑;對于一個資質平庸的人來說,它就是一個漫長又痛苦的過程。但無論對于哪種人,努力始終是走向成功的方法。前者固然能物盡其用,但后者,說不定一不小心就沒了努力的目標了。就拿一個解題的例子來說,有天賦的人一說就懂,但腦袋稍微慢點的人,就需要花很多時間去弄了,這就是人與人的差別,雖然每個人都有同樣的24小時,但每個人利用的方法不一樣,失之毫厘,差之千里!前者與后者的距離就慢慢拉開了,最后,變成了一條雙方都無法想像的鴻溝了。
當然,奇跡總會在不經意中出現。人的一生,活著就有許多不可抗因素,努力或許不是成功的道路上唯一的配角,但有他的路上總會有許多意想不到的奇跡發生。對于高中生來說,只有讓努力成為自己生活中的最佳配角我們才能借助它成為世界上最獨一無二的主角。
或許有人比你起點高,但誰又能說起點低就不能勝過起點高的呢!沒錯,你起點是低,但正是因為這樣,你才知道努力得到的它東西有多么珍貴。起點低又怎樣,你經歷的事情,收獲的經驗,得到的啟示比那些起點高的人多的去了。今天,你或許非常辛苦的解決了一道題,今天,你或許完成的任務沒別人多,但你的內心在今天發生了一絲小變化。這些小變化經過日積月累它突然有一天爆發了,它讓你體會到了苦盡甘來。你知道厚積薄發的力量有多強大嗎!正如我剛剛說的,前者與后者產生了一條雙方都無法想像的鴻溝,后者得到了破繭成蝶的新生命,可前者呢,他擁有天賦,所以他做事情非常輕而易舉,讓他擁有優越感,但很遺憾,他失去了興趣,而興趣感永遠高于優越感,后者經過一系列的艱難險阻后浴火重生,活出了生命的意義,這才是努力的意義。
努力是一種能力,掌握了這種能力的人,才是這個時代的引領者。努力的程度決定了自己引領世界的高度。你今天很努力的完成了一件事情,那怕它小到不起眼,這都不重要,因為你所努力的程度的意義,已經遠遠高于這個問題是否解決的結果。
后者一步一步踏踏實實努力過了,不管結果成功與否,其過程中努力的意義是偉大的。
后者應該慶幸自己擁有如此不堪的的努力的過程,前者永遠不知道這一段經歷對后者來說有多重要,影響有多大!
所以,真正的努力是狼狽不堪而又充滿奇跡的!
家的讀后感高中生讀后感(專業19篇)篇十
盛夏8月,閑來無事,不如手捧一本書細細品讀。
近期在讀《了不起的蓋茨比》,一個霸權打造破曉時分的故事。那是百余年前的北美國內,經濟進步的火車疾駛向前;機器的摩擦轟鳴,卻也過多地掩飾了一時的人心。這本書,便是那段歷史點滴的印記。
究其然是一個人的悲劇,還是整個社會的悲劇,或許并無關緊要。酒天花地的派對,奢靡豪華的住處,五彩絢麗的衣衫,只不過為了他心中摯愛的黛茜?;叵氤跻娭畷r,年青漂亮,一段草樣的年華;荏苒而逝,奈何運勢弄人,心中的摯愛已然他人的紅顏知己。愛得愈深,傷得愈切;不干現實,沉浸于夙愿的美好,卻模糊了前行的視線。無力的槍聲,所有些夢想與美好,不堪一擊地破滅,散于風中,了無蹤跡。
蓋茨比,他了不起,由于他因時度勢的魄力,更由于他追尋美好的情愫。他沒做錯什么,卻也只得這室邇人遐。一個夢想,怎么樣極盡,唾手可得,卻也怎么樣之遠,難以達到。在每人追求物質的年代,真實的情感那般一觸即潰。浮華眾生,沾染了銅臭氣味,失卻了是一顆至真純凈的內心。不留一片凈土,那個年代,注定要湮沒無畏的追夢者。
文中最后一句寫道:“大家繼續奮力前行,逆水行舟,被不斷地后推,直至回到往昔的那段歲月?!?/p>
蓋茨比的選擇是前者。即使現實殘酷,運勢無常,他的形象依舊偉大;單純的難以阻擋的愛,左右了他的是是非非,也使之以一種壯美的勢態劃過一個過往年代的蒼穹。悄然而逝,少有人注視其光芒。穿越了百年,正是這縷光,給那個昏暗的年代留下了一個值得留憶的故事。
即便逆水行舟,在現實的洪流中,依舊印記一個追夢無悔的背影。那個值得悲憫的年代,這部分動人的文字,帶給大家無限的遐想。
家的讀后感高中生讀后感(專業19篇)篇十一
面對時間無謂的流逝,我們只能急匆匆地追趕,因為怕時間再度從我們身邊狠狠地溜走。時間確實是寶貴的,那我們該如何好好地利用時間呢?這個問題就要問大家了,在日常生活中,同學們可都要學會如何珍惜時間,合理去利用時間。畢竟,時間從不等人。
六年已匆匆過去,想起以前的日子,一切都恍如夢境,那么地不切實際,卻又都是事實。大海撈針般,我終于在從前的記憶中,摸索出了一件能讓時間感到挫敗的事。
那是一個充滿詩意的寒假。
北風呼嘯,再加上銀白色的雪花飄落,將我這個寂落的背影映襯得更加的孤寂了,只是沒哭出來罷了。是啊,考試失敗了,誰不傷心難過?“叮鈴鈴……”一陣熟悉的電話鈴聲又在耳邊響起,看看電話屏幕,又是這個小洪慶,我苦笑一聲,輕巧地接起電話,腦子里卻在思索一會兒對話的內容會是什么?!拔梗m天,你知道這個寒假具體有哪些作業呢?我想知道自己有沒有寫完整?”即使自己早已想到她一定會這么問,可一時竟語塞而無法回答,思索了好一陣才予以答案,似乎是因為考試沒考好才如此的吧!后來,無意中從這個電話得知自己竟然還有一項渾然不知的作業,而且量居然這么大,我全身顫抖了一下,完全沒有注意到后面說了些什么,就這樣恍恍惚惚的掛下了電話。話畢,我不禁反思自己前一次考試的失敗,不就是因為自己不好好珍惜時間而造成的嘛!從前的我總是對自己說,還有很多時間,不急不急!可誰知,時間毫不留情地從我的戲謔聲中而溜走?,F在給我一個補過的機會,怎能不好好珍惜呢?說完,便開始了又一輪的“工作”。我,的確是在補作業,但我覺得,在臨近開學再補并不可恥,因為至少我已經改過了,時間再也不會從我手中無謂的溜走了。“好了,大功告成!”我停下筆,喜滋滋地看著自己在倉促下但又不失認真完成的作業,開心、高興、快樂集滿于一身,那一刻,我終于有了戰勝時間喜悅感!
時間是要靠自己把握的,假如有一段時間,你荒廢了日子,只要還沒有到亡羊補牢、為時已晚的地步,你的人生還是有救的。不要覺得我說的話厲害,事實就是如此。
家的讀后感高中生讀后感(專業19篇)篇十二
認真對待每一件事,認真做好每一件事,才能更加認真地對待每一天。這是我《意林》中的文章——《生命不打草稿》中悟出來了的。
《意林》這一本雜志是把許多對人生有意的故事、文章合到一起,組成一本雜志,書中的每一個故事都蘊含著一個大道理。
《生命不打草稿》是這一本雜志中給我感受最深的故事,一個學生跟著書法家練字。一開始,他用廢紙練,字卻一直沒有進步,這個學生只好去請教書法家,書法家對他說:“你改用最好的紙試試?!睂W生按照書法家的話做了。不出幾日,他的字大有進步。這時,書法家告訴他:“你用廢報紙練,總感覺是在打草稿,就不會認真寫,而用最好的紙,你就會珍惜這張紙,就會認真對待,字肯定會進步。”
對呀,文中“最好的紙”不就是生活中的一個個“機會”嗎?“機不可失,時不再來”,我們要珍惜這機會,應該認真地對待這些機會,這樣我們就一定可以取得成功。
當我看到這些文章時,我不由自主地想起小時候玩乒乓球的一件事。
生活中有許多“廢報紙”和“備用球”,我們應該好好珍惜它們。人生沒有第二次,人生無法打草稿,所以我們要認真對待每一天,我們要把生命中的每一天都當作那張“最好的紙”。
家的讀后感高中生讀后感(專業19篇)篇十三
這個暑假,我讀完了《假如給我三天光明》這本書。這本書一共分成了三大部分,先講述海倫·凱勒的人生經歷,接著又敘述了莎莉文老師的人生經歷,歷程由作者展開了想像,描述了海倫·凱勒的三天光明之旅。
海倫·凱勒在19個月大的時候,一場突如其來的疾病使她失去了視覺和聽覺,從此,她就陷入了黑暗世界之中。但是命運為她打開了另一扇門——在海倫·凱勒6歲的時候,莎莉文老師便悄悄地走進了她的生活,并引導她走上一條通往光明的道路,在莎莉文教師的鼓勵下,海倫·凱勒賃著堅強的意志與聰慧,經過不懈的努力,終于考入了美國鼎鼎大名的哈佛大學,并且順利地完成了她學業。
讀到這里,我不禁為海倫·凱勒而喝彩,失明的海倫·凱勒,能發現如此多美好的事物,她用手觸摸學會手語,學會了讀書,感受到書中的美好;她用身體在草地上打滾,接近了大自然,感受到自然的美好;她用畢生的精力服務殘障人士,并寫了很多書,她的故事還拍成電影,把人間的美好傳給了所有不幸的人。
我也為無私奉獻的莎莉文老師鼓掌。莎莉文老師的人生經歷也十分坎坷,她自小就缺乏家人的關愛,視圖也存在著缺陷,但她始終積極樂觀地面對生活,并鼓勵和幫助海倫·凱勒實現人生最寶貴的價值。
讀完這本書后,我深深地領悟到:一個人能否取得成功,不是在于外在條件的好壞,而是在于有沒有奮斗的精神與堅強的意志。海倫·凱勒的事跡告訴我們,要學會主宰自己的命運,坦然接受生命中的一切挑戰,不管遇到多么大的困難,都要微笑地面對!我也敬佩莎莉文老師,從她身上我感受到每一位為學生辛勤耕耘的老師所花去的精力和耗去的鉛華。
世界因為莎莉文老師的精神而變得美好,因為海倫精神而變得強大。
家的讀后感高中生讀后感(專業19篇)篇十四
20世紀,一位殘疾女性震撼了世界,她在無聲的黑暗中度過了整整87個春秋。她就是——海倫·凱勒。當我翻開她的自傳《假如給我三天光明》,我被她深深地震撼了。
1880年,海倫·凱勒出生于美國。因一場大病讓她陷入了無盡的黑暗與寂靜。在家庭教師莎莉文老師的幫助下,海倫開始學習說話。她依靠觸摸老師說話時喉嚨和嘴巴的形狀來發音。我自己試了試。喉嚨的振動一模一樣,嘴形也不能讓人精確了解發音是什么樣子的。似乎不借助聲音,說話是不可能。然而海倫·凱勒憑借千百次練習和超人的耐心與毅力,做到了這件“不可能”的事。不僅如此,海倫·凱勒還學會了寫字,算術。她以頑強的毅力在莎莉文老師的幫助下學會了英、法、德等五國語言,并考入哈佛大學,后來,她成為了一名教育家、作家、慈善家,為世界上像她一樣的殘疾人送去了愛。
讀著這本書,我被海倫·凱勒的樂觀精神和不屈不撓的品質所感染。在書中,字里行間流露著海倫對生活的熱愛。當我們遇上一點小困難,我們就覺得心意亂,失去信心。我們的困難有海倫·凱勒那么大嗎?她會像我們這樣嗎?比起海倫·凱勒,我們是幸運的,是幸福的。我們總認為,我看見世間萬物是應該的,而從不想:我能看見世界,我真幸福。我要做一個樂觀的人,面對困難,黑夜終會結束,黎明定會到來!
我很喜歡海倫·凱勒在書中的名言:“我的身體雖然不自由,但我的心是自由的。”她在黑暗一片的心靈小屋里用想象的彩筆畫上了世界,超越了黑暗。她不會因為身體上的困難而害怕自卑。這是一種強大的精神力量。
其實,海倫·凱勒的成功還離不開一個人——家庭教師莎莉文。是她給了海倫珍貴的愛,讓海倫走上了成功之路。在我們身邊,處處是家人,朋友的關心,所以,我們要有一顆感恩的心,互相關心。
《假如給我三天光明》這本書讓我受益匪淺,海倫·凱勒的精神將永遠激勵著我,勇往直前!
家的讀后感高中生讀后感(專業19篇)篇十五
《愛默生隨筆》的作者愛默生是一位塑造了美國人心靈的思想宗師、散文家和詩人,被尊為近代“美國文藝復興”的'旗手。他那種對大自然的摯愛和對精神的推崇,恰恰是今天的大多數人所缺乏的;他注重親身體驗,倡導憑直覺認識真理,足以讓我們這些早已被理性與教條禁錮的地球村村民茅塞頓開。他尤其強調人的自助,這種曾促使美國成為世界強國的理念,至今仍不乏現實意義。
拉爾夫·華爾多·愛默生19世紀美國著名思想家、散文家、詩人。這本書,讀起來并不輕松,因為大多是說理的文字,浮躁的心靈只能獲得浮光掠影的印象。
我只能承認自己理解力還不行,有些句子顯然讀不懂。否則的話我只能怪譯者,因為這本書實在翻譯的太別扭了。這本200多頁的書看到80頁就再也看不下去了,必竟艾默生的成名之作不是我這個初中生所能參透的。
有人這樣評述:語言簡練到位并且富于詩意,完全可以把它當作詩來讀。當我們離“粗茶半盞,藏書滿架”的境界越來越遠時,當“采菊東籬下,悠然見南山”的自得永遠被定格為歷史,誰不向往著那山高水遠,風輕云淡的生活。
這篇讀后感只能用粗略的認識來填滿了,顯然我的認識只是這本書的不多的一部分,愛默生的觀念不是一下子就能體會的,更多的倒是有一種哲學的意味。不過唯一能感覺到的是愛默生堅持從自我的角度出發,認為改造首先應該從個人著手,這顯然是很正確的。
愛默生的語言深奧、雄辯而富詩意,其中蘊含的睿智令人折服。愛默生被譽為“美國的精神先知”,它屬于美國,也屬于世界上所有思考的靈魂;屬于今天,同時也屬于過去。
這,便是一個高中生讀完《愛默生隨筆》的感受。
家的讀后感高中生讀后感(專業19篇)篇十六
夏洛蒂·勃朗特的《簡愛》一書,通過對簡愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,向讀者展示了一段跨越鴻溝,從山麓攀至山頂的曠世愛戀。同時對“金錢至上”的拜金主義以鞭撻。以女主人公的視角來揭露資產階級貴族的黑幕。并以一個平凡女子的思想來挑戰傳統理念。
書中多以對話形式來表露主人公心跡,猶如詩歌般的言語,似潮起潮落,一擊再擊心靈的岸堤。但是過于激情澎湃的情感表達,也不免讓人有些咂舌,中國式含蓄表達的潛意識讓讀者對此類言語的沖擊有些手足無措。
書中人物并不復雜,但卻都是個個鮮明。有姨媽,表姐,學校的施主一類思想狹隘無知的貴族,也有海倫,圣約翰這般伏倒在上帝腳下的虔誠的教徒,信仰的力量讓他們的心靈飽滿,以基督為準繩,以祝福與禱告來還擊詛咒,他們像是上帝的代理人,有著自己的使命。難以想象那是一種多么熱烈的忠誠。他們與神之間,仿佛只有一步之遙。
簡愛就像是作者本人的一個縮影,一個自卑與自尊兼具的女子。當她困擾于英格垃姆小姐與羅切斯特先生之間關系的時候,她沒有羨慕或者嫉妒,而是先以自卑的方式否定自我。為自己與她分別作畫,以平庸為理由告誡自己毫無希望。但是當她發現英格拉姆小姐實際上是一個心靈貧瘠的女子后,陷入了無盡的激情與無情的自制中,自尊心讓她前行,自卑卻又讓她止步。這種情感大概只有女人才會了解。她,在刀尖上快樂的行走!
小說在末尾重回主題。戲劇性的變化再次引起高潮。原本鷹一樣雄健的羅切斯特先生在大火中燒毀羽翼,他的生活凄涼無比,他的靈魂幾近干枯,在凄風苦雨中瑟瑟發抖。而簡愛,那只小麻雀卻因為飛出牢籠,羽翼漸豐。她,終于還是執拗不過自己的心。她選擇了守護殘缺的他,給予他以生命的新泉,不讓他的心再挨餓,不讓他的魂再饑渴。一盞枯燈再次被點燃。
老鷹在烈火中重生!小小的麻雀拒絕雜念,剔除羈絆,自握自由之劍,沖破傳統束縛,誰也無法囚禁它堅毅無比的靈魂!
生活畢竟總會有幾縷陽光,不會一直黑暗下去??赐暾緯?,震撼的不僅是他們的愛情,更是人身上的一種特質。只有強大的心靈才可以躲避外界的誘惑,堅持自己的本真。自尊總要戰勝自卑才能夠讓靈魂闊步向前,不被苦難孤獨和金錢奴役,心靈才能平靜如水。
愛是偉大的,簡單的愛卻是如此不易。
家的讀后感高中生讀后感(專業19篇)篇十七
漢武帝是第一個奠定中國遼闊疆域的皇帝。雖說秦始皇統一了六國,建立了秦王朝,但是他土地的遼闊卻不及漢武帝時期的`1/2;武帝廢除了“和親外交”的政策,他持久的雄心,消耗了大量的人力財力,去征服,去開拓。十七歲的漢武帝就派張騫出使各國希望形成反擊匈奴的戰略聯盟,壓縮它的生存空間。小小年紀竟有這般眼光,歷朝歷代有誰能比?在44年中他一直在與匈作戰:“河南之戰”、“漠北之戰”、“漠南之戰”成了對匈作戰的三大重要戰役。漢武帝是一個才華橫益、文濤武略、有勇有謀的皇帝,再加上一代將星——衛青、霍去病、李廣……相助,可稱之如虎添翼。
漢武帝是第一個用儒家學說統一中國思想文化的皇帝。秦始皇嬴政“焚書坑儒”而漢武帝是“獨尊儒術”他設立了五經博士,為儒家學派打下了基礎。武帝剛剛即位時就下詔“海選”,董仲舒的“天人三策”就是這時浮出水面,武帝頗為贊賞很粲然。
漢武帝是第一個用“罪已詔”進行自我批評的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞,失去了自己的長子,他后悔不已,開始反思自己的一生。想到他即位以來長年征戰,勞民傷財;輕信小人,力求長生;殺伐任性,亡涂無辜……于是下詔書。這份詔是中國歷史上第一位帝王“罪己詔“他首開先河,知錯能改,愛憎分明讓我們一窺一代霸主復雜的內心世界。
我對漢武帝時期夢繞神牽,當看完有關他的那些故事時,心潮澎湃。我佩服武帝的才干;我痛恨小人江充的老奸巨滑;我氣憤武帝的武斷與固執;我同情太子的身不由己;我擔心太子的孩子無依無靠;我更是惋惜劉據的自刎身亡……漢武帝是一個多面性且富有爭議的皇帝,他聰明機智卻抵不過江充的句句讒言;他洞察秋毫卻看不見朝廷后宮的鉤心斗角;他文濤武略卻陷進別人栽贓誣陷的圈套。正是他的偏聽偏信,導致了太子劉據的自殺,導致了抗匈名將衛青的長子長平侯身亡;導致了戰功卓越的公孫賀父子死于獄中,滿門抄斬;導致了他兩個女兒的雙雙死亡……一莊莊血案,這是哪一位“偉人”造就的呢?是江充,是江充這個卑鄙的小人。
當漢武帝聽聞這些事時,雖然意欲崩潰,但他并未停下他殺人的血手,為了一己私利竟不惜殘害千百人的生命。每當我情不自禁地想起這些時,全身總感覺有一股莫名的寒氣涌遍全身。這些場景總是時不時地溜到我的腦海之中,讓我內心不得平靜,它像海中那一股股的小浪花,浪雖不大但有著一定的沖擊力。有一股沖動,有一種想法,如果我來到了武帝朝,做到了刑部尚書,第一件事就是把江充千刀萬剮,打入十八層地獄。
不過有時我靜下心來思考時,卻發現我錯了,漢武帝如果從根本上就相信他的兒子是清白的,那么他便會對江充的攙言置之不理,但事實恰恰相反。我認為江充只不過是一桿槍,而掌握這桿槍的真正人物卻是漢武帝。俗話說:“虎毒不食子。”武帝又為何要殺太子呢?原因只有一個——太子失寵。太子劉據和武帝判若兩人:一、性格不同:太子書生意氣,武帝一身霸氣;二、政見不和:太子仁義派,武帝鐵血派,太子始終反對向各國用兵,厭惡酷刑酷吏,而他的父皇在位54年,其中與各國用兵長達44年;三、太子不懂權術:漢武帝劉徹能當上皇帝,后宮五個女人的斗爭是多么激烈,他能學會多少東西,而劉據從小養尊處優,從為見過鉤心斗角,7歲立為太子,隨心所欲,在政見上和父皇對著干,這讓武帝頗為惱火。他說過這樣一句話:“上嫌其才能少,不類己?!碑斈隄h高祖皇帝劉邦就是因為劉盈“不類己”所以準備廢太子,但由于呂后在朝中的勢力,心愿終為變成決定。現在劉據也被貼上了“不類己”的標簽,但衛子夫在朝中毫無勢力,太子危險了。
史實證明,最終致使太子劉據死亡的是巫蠱之禍。武帝晚年疑神疑鬼,巫蠱之禍就是這時瞬然爆發的。這似乎是歷代皇帝的并發癥,他們為何如此深信不疑?在我看來有五個原因:
1、歷史記錄:
在一些史書上記載著一些在故事,如:周文王遇西王母;楚王遇烏山神女……給人造成誤解。
2、自然現象:在那時科學技術還不發達,有些自然現象世人無法用當時的科學方法來解釋。比如看見海市蜃樓以為是神仙住的地方;出現了日食,認為上天在懲罰自己,在武帝朝的許多丞相就是因為它而死。(我們現在知道是當月球運行到太陽和地球之間,月球遮住了太陽,一般18多年才會遇到一個。)。
3、眾人復議:
由于帝王相信,所以奸人投其所好,為了獲取圣心,編造了一個又一個逼真,荒唐的謊言,帝王耳濡目染,信以為真。
4、自負:
身為國君要處理好很多事,尤其是戰事,武帝認為要干出一番大事業只有自己才行,要統治好國家,只有自己才能完成,對自己的太子都太不放心,認為他們才學不夠,治理不好國家,怕他們會給自己丟臉。
5、自私:古時候的帝王都很貪心,總是想讓自己長生不老,永保青春,獨自享受榮華富貴。
巫蠱不但能改變一個人的命運,還能使一個朝代滅亡!我十分同情劉據為他感到惋惜,伴君如伴虎說得真不錯!以前我總是羨慕皇宮中山珍海味,錦衣玉食的日子,可現在我恍然大悟,即使一人之下,萬人之上也有身不由己,也有無可奈何,古往今來政治斗爭總是相當殘酷的。
漢武帝是一位富有傳奇色彩的人物,他既有明君的風范,又有昏君的殘酷,每次讀他都有一種霧里看花的感覺。
家的讀后感高中生讀后感(專業19篇)篇十八
我家的書柜里有一本上個世紀八十年代整理出版,并立即引起讀者關注的書--《傅雷家書》。直至今日,不少家長還把它作為家庭必備之書,從中尋找家庭教育的最佳方法。
通過《傅雷家書》,我們不難發現,傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。無論傅聰在國內還是在國外學習的日子,只要兒子不在身邊,他便把給兒子寫信和讀兒子的信當成十分重要的事情。記得傅雷曾在信中神情地寫道:我長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,我時時刻刻,隨處給你敲響警鐘,做一面鏡子,不論在做人方面,還是在演奏姿態方面。我做父親的只想做你的影子,要隨時隨地幫助你、保護你傅雷確實做到了這些。
他不顧工作的疲勞和身體的病痛,不間斷地把自己對人生的理解寫給兒子,更從兒子的來信中捕捉兒子的喜怒哀樂,體會他對藝術的理解程度,關注他在藝術生活中的心路歷程。然后,再將自己的感受、反思后的心德一字一句地寫下來寄給遠方的兒子。他不時提醒和要求兒子總結演奏中的得失成敗,他說:人越有名,不驕傲別人也會有驕傲之感,這也是常情,故我們自己更要謙和有禮。一個人有才也會有另一個危機,就是容易自以為是地鉆牛角尖,所以才氣越高越要提防了藝術家特別需要苦思冥想,老在人堆里,會缺少反省的機會。
當傅聰在國外遇到低潮時,這個嚴厲的父親又以極其溫柔體貼的話寫道:這些味道我都嘗過,孩子,耐著性子,消沉的時間無論誰都會遇到慢慢你會養成一種心情對付過去的事,能夠從客觀現實分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍他還以自身的感情經歷談了戀愛、婚姻與事業的關系,猶如在與知己朋友談心。
今天,我們讀《傅雷家書》依然很有必要,因為對于我們每個人來說,傅雷都如一面鏡子。在他面前,我們不僅可以學會怎樣做父親,更重要的是,他也教會我們首先怎樣做一個人。
家的讀后感高中生讀后感(專業19篇)篇十九
這是一個美麗的小城,淡淡的景色,美麗的人,濃濃的情懷。
美麗的白塔,小小的渡船,一個老人,一條黃狗,一個美麗的女孩。一個位淳樸的少女和倆個少年之間的愛情故事。沒有開頭的愛情,沒有結尾的故事。淡淡的悲傷在老人,少女,少年之間輕輕蕩漾。
老人的死亡,少年的遠離,少女無助的心。這一切該如何結束,又該以什么樣的結尾結束。
這里的人,這里的山,這里的水,一切一如往昔。
那遠去的少年是否還會回來,少女一直在等待,在等待。
我們期待著,期待著他的歸來。