條據(jù)是一種用于記錄、證明和交流信息的書面材料,它能夠清晰地展示事實、數(shù)據(jù)和情況。條據(jù)書信在各種場合中都得到了廣泛的應(yīng)用。條據(jù)書信范文中包括購銷合同、邀請函、就業(yè)申請等各種實際應(yīng)用場景。
2023年演講稿格式書信格式(優(yōu)秀14篇)篇一
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
不知何時,一個軟件——“抖音”迅速地風(fēng)靡了全班,同學(xué)們無時無刻不在談?wù)撍?/p>
抖音有著不少的好處。大家因為它學(xué)會了不少炫酷的舞蹈和歌曲,比如“嘟啦舞”、“海草舞”等等。有了它,再內(nèi)向的孩子也能晉升為多才多藝的小舞蹈家。最令我難以置信的是,我們班的“冰山女神”平時不茍言笑,不敢在同學(xué)面前展示自己,但是在抖音上,她卻展示出了自己多才多藝的一面——舞跳得特別好!有些同學(xué)也通過它學(xué)到了不少有用的生活小技巧,比如如何手工制作飛鏢,如何打出漂亮的蝴蝶結(jié)以及各種使用手機的小技巧等,成為了一個“小巧手”。“抖音”里也有不少有趣的視頻,引發(fā)了同學(xué)們一波又一波的新話題。
終于,我也忍不住打開了它。它仿佛有著神奇的魔力,只要你一打開它,它就對你施展了“定身術(shù)”,牢牢地抓住你的眼球,讓你一刻也離不開它。抖音里的內(nèi)容實在是太豐富了,有各種炫酷歌曲、舞蹈的教程,有各種實用的生活妙招,還有許多我最喜歡的可愛萌寵,而且這些視頻的時間還特別短,只需十五秒,我就能輕松學(xué)會一個新技能或是發(fā)現(xiàn)一個新事物,這實在是讓人舍不得挪開視線。
“婷婷!別玩了!”我的耳邊突然傳來了媽媽的怒吼聲。
“為什么不讓我玩呀!”
媽媽一言不發(fā)地把鬧鐘放到了我的面前。啊!我以為時間只過了五分鐘,但其實現(xiàn)實生活中已經(jīng)過去了好幾個小時,而我的作業(yè)卻一個字也沒有動過。“抖音”就像時間大盜一樣,一點一點地偷走了我所有的時間。
有時,我看到抖音里有許多高難度視頻,就忍不住想要模仿一下。可是我并不是專業(yè)人士,許多動作模仿不好,這讓我很是遺憾。我突然想起了最近看到的一則新聞:一位爸爸模仿一個抖音視頻,一個失手把孩子摔成了癱瘓。我嚇得出了一身冷汗,原來抖音也是潛伏在我們身邊的一個可怕的殺手呀!
抖音作為一個新潮的事物,確實給生活帶來了不少樂趣與好處,但是它不僅會偷走我們的時間,還可能給我們帶來危險。所以,我們一定不能這樣一味地追尋潮流,玩抖音要有節(jié)制,不能一直不停地玩下去,更不能盲目地模仿抖音里的各種高難度視頻!
2023年演講稿格式書信格式(優(yōu)秀14篇)篇二
老師們、同學(xué)們:
大家好!我今天演講的題目是:學(xué)習(xí)貴在堅持。
仰觀宇宙之大,縱論古今名人,凡是功成卓絕之人,他們都有一個成功的秘訣,那就是堅持!
總覽古今中外,大凡有成就的人,無不具有堅持的精神。《史記》這部鴻篇巨著被世人稱之為“史家之絕唱,無韻之離騷”,可你知道,它是司馬遷耗費了的時間,不顧宮刑的折磨,嘔心瀝血的杰作。更有李白鐵杵成針,屈原洞中苦讀,匡衡鑿壁偷光,他們的精神印證了“貴有恒,何必三更五更睡,最無益,只怕一日曝十日寒”的真理。他們用行動告訴我們,只要有滴水穿石的精神,持之以恒,成功不會遙遠。英國首相丘吉爾在面對德國法西斯的瘋狂進攻時,就曾對他的國民說過:“不要屈服,永遠不可屈服。”這不但是一句振奮人心的豪言壯語,也是他最重要的人生總結(jié),體現(xiàn)了他堅持到底的精神。大家都熟悉愚公移山的故事,愚公之所以能夠感動天帝,移走太行、王屋二山。正是因為他具有鍥而不舍的精神.可見,成功離不開堅持。
學(xué)習(xí)也一樣,學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事情,學(xué)習(xí)中感到枯燥在所難免,很多人都因半途而廢,而最終一無所獲或收益甚少。不少同學(xué)知道學(xué)習(xí)很重要,但是學(xué)習(xí)累了,作業(yè)多了,就失去學(xué)習(xí)的興趣,就變得懶惰。究其根本,就是缺乏持之以恒的精神。學(xué)習(xí)需要恒心,需要持之以恒。在任何條件下,都向著自己的奮斗目標(biāo)堅持不懈地努力,永不退縮。如果在學(xué)習(xí)中總是知難而退,半途而廢,那么就永遠不會取得好成績。在學(xué)習(xí)中,我們要堅持把每一課學(xué)好,堅持克服每一個困難,堅持地朝自己定下的目標(biāo)前進,總有一天可以把鐵杵磨成針,把金石打磨穿。學(xué)習(xí)很苦,卻又不苦,只要有堅持不懈地決心,那些學(xué)習(xí)中的困難也不過是腳下一粒石子,如果遇到困難就放,那困難就是眼前的高山。
蝸牛堅持著爬上金字塔頂?shù)玫搅诵埴椀氖澜纾粸觚攬猿肢@得了兔子的榮譽;愚公堅持而讓山移。只有堅持,才能開啟成功的大門,我們要學(xué)有所成,就要堅持學(xué)習(xí)。同學(xué)們,學(xué)習(xí)中就要有毅力,有恒心,相信“鍥而不舍,金石可鏤。”讓我們站在此刻的起點上,堅持到底,永不言棄。珍惜初中剩下的時光,用今天的刻苦,鑄就明日的輝煌!
2023年演講稿格式書信格式(優(yōu)秀14篇)篇三
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
大家上午好!
我是x(10)班的楊xx,今天,我國旗下演講的主題是:綠色校園,從我做起。
這是個不必回答的問題,誰不想仰望藍天,俯瞰綠地,誰不渴望那郁郁蔥蔥的草地?誰不愿坐在草地上享受陽光?大口呼吸新鮮的空氣,身處幽靜的環(huán)境?誰不想自己的家干凈、清幽而充滿溫馨?而我們的校園就是我們的家,是我們?nèi)Ф嗝瑢W(xué)的家園。
綠,生命的顏色,綠,環(huán)保的顏色。有了綠色,便有了清新的空氣,有了綠色,便有了沁鼻的花香,有了綠色,便有了健康的生命。有了綠色,便有了我們美麗的校園。
同學(xué)們,想讓校園變得綠色,我們應(yīng)該做到兩點:一是環(huán)保,二是節(jié)能。
如今,“環(huán)保”在每個學(xué)校都是熱門話題。有些同學(xué)會說:“環(huán)保離我們還很遠,是一個大工程,我做不到。”其實要做到環(huán)保并不難,只要我們在日常生活稍加注意,就可以為環(huán)保做出一點貢獻。比如說:不亂扔垃圾,愛護花草樹木,不用一次性筷子,生活垃圾應(yīng)分類放置,以便再回收利用。
其次是節(jié)能。對于個人來說,節(jié)省更多的費用無疑更具有吸引力。在學(xué)校,我們應(yīng)該節(jié)約用水、用電。平時,我們也不難看到無人使用的水龍頭還在“嘩啦啦"地流著水,空無一人的教室里,日光燈還是辛勤地在工作著。節(jié)能對我們可真是百利而無一害!
為了我們共同的家園,我們每個人都應(yīng)該有勇氣站起來對大自然做出承諾,承諾用我們的實際行動來保證我們的校園永遠美麗、干凈,承諾用我們的雙手使地球母親恢復(fù)青春容顏。但承諾自然并不僅僅是做出承諾,更應(yīng)是以行動來實現(xiàn)我們的承諾。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,讓我們從自己做起,從小事做起,從身邊做起,從現(xiàn)在做起。參與環(huán)保活動,美化綠色校園!
同學(xué)們,今天,你環(huán)保了嗎! 謝謝大家,我的演講完畢。
2023年演講稿格式書信格式(優(yōu)秀14篇)篇四
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
多姿多彩的生活猶如一張考卷,你很容易在上面寫上正確的答案。但是,也有值得你去深思的考題,其中,“是否要做善良的人”值得社會人員去思考。
在生活中,我們不可能都遇到一些大事情,所以“善舉”也會倍受關(guān)注,我們在公交車上給老人孕婦讓坐,得到他人贊許的眼光,可當(dāng)真正需要發(fā)善心,作善舉的時候我們猶豫了。
記得有一次在電視中看到:一位婦女不知受到何等打擊,選擇結(jié)束自己的生命。然而有人視而不見,有人想幫助卻束手無策,這時,一個衣衫襤褸的乞丐箭步如飛地走向樓下,推開路人,大聲地喊,不停地勸說婦女,希望燃起她生的斗志,直到聲音嘶啞,嘴唇干裂,終于奇跡出現(xiàn)了,婦女退回樓頂,乞丐舒了一口氣,又匆匆地走了。這個不知名的乞丐被尊稱“喊話哥”,以后被人們所熟知,他每天的“收入”可觀。
這樣的事情發(fā)生很多,例如“最美老師”救學(xué)生為了成名;老伯伯跌倒,路人扶起卻遭他人非議;幫助被撞人去醫(yī)院搶救卻被認為是肇事者……所有這些,都讓善良的心遭受打擊!
2023年演講稿格式書信格式(優(yōu)秀14篇)篇五
了解聽眾對象,了解他們的思想狀況、文化水平、職業(yè)狀況等等,了解他們的愿望、了解他們所關(guān)心的和迫切需要解決的問題等等。
2、觀點鮮明,感情深厚
要有一個明確的觀點,主張什么、講什么道理,反對什么。理性行文、以情感人。
3、行文變化,富有波瀾
“文似看山不喜平”,平鋪直敘的文章讓人感覺到呆板、單調(diào)和乏味。
4、語言流暢、深刻風(fēng)趣
演講稿是由主題、材料、結(jié)構(gòu)、語言四個要素構(gòu)成,而在這些要素中,語言又是最重要的。
1)要口語化,口語不是指日常的口頭語言的復(fù)制,而是經(jīng)過加工提煉的口頭語言。
2)要通俗易懂,要讓聽眾聽懂
3)要生動感人,語言要形象、風(fēng)趣幽默,要注意深聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。
4)要準(zhǔn)確樸素。要最樸素的語言表達最深刻的道理。
5、控制時間、不宜過長。
第一、針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如黨團集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合,寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此,演講稿寫成之后,作者最好能通過試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨到之處,發(fā)人深思,語言表達要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。
第四、整體性。演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個文字依據(jù),是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件,共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時,不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個方面:
首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題,選擇表達方式,以便更好地溝通。其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解,而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋,以達到最佳的傳播效果。另外,還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素,以強化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性。口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,并不太講究口語性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什么語言障礙,不會發(fā)生曲解。具體要做到:
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時,要充分考慮它的臨場性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題,以及應(yīng)付各種情況的對策。總之,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:
大家好!
親愛的孩子們“六一”是你們的節(jié)日,你們可能有許多紀(jì)念我們節(jié)日的方法,同學(xué)間簡短的一句問候,利用課間搞一個小小的party,用幾顆糠果犒勞一下自己和親密伙伴。寫幾句話或一篇日記記錄一下自己的心路歷程等等。
其實我更想告訴大家的是“六一”也是你們父母的節(jié)日。
當(dāng)你們相聚這里共同慶祝的時候,你們的父母或許正在田間面朝黃土背朝天的勞作;或許正匆匆的趕往工地;或許是剛下夜班拖著疲憊的身子在往家趕;或許一夜未曾合眼正行駛在高速公路上……這里有太多的“或許”。
望著你們那天真燦爛的笑容,我想問一問你們,我年幼的孩子們:支持他們樂此不彼的原動力到底是什么?答案也許有很多,但要問排在第一位的,我敢肯定就是為了你們,為了你們能夠有一個良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境;為了你們能夠一天天長大,學(xué)到更多的文化知識;為了有一天你們也一點點開始懂得去回饋他們;為了他們在走不動的時候,你們能把擔(dān)子接過來,接替他們支撐起一片天空......所以看到你們臉上洋溢節(jié)日的幸福時,又何嘗不是他們最快樂的時候!
所以孩子們只有你們快樂成長,父母才能快樂。社會才能和諧,穩(wěn)定。
只有你們健康成長,社會才能祥和,安康。
因此,我在這里預(yù)祝你們大家節(jié)日快樂的同時!也祝你們的父母節(jié)日快樂!也祝福:在你們的人生路上陪伴一程的老師們節(jié)日快樂!
孩子們,六一是快樂的,可是不要忘記,我們要學(xué)會感恩。
2023年演講稿格式書信格式(優(yōu)秀14篇)篇六
親愛的媽媽:
您好!那天,叔叔一家來了,我們高興地歡迎他們。我請他們就坐,幫他們倒茶,切水果。嬸嬸直夸我懂事,是個好孩子。我很高興。可是您卻說:“這孩子,別提有多不聽話了。”我聽見后很傷心。我真的`有這么差嗎?我每天放學(xué)回家,您都會說:“你看看人家小鳳,一回家就做家務(wù)。你呢?什么也不做。”“你看看隔壁小龍哥哥,數(shù)學(xué)考了滿分,你呢?九十五都上不了。”“你看看,姐姐考上了集美中學(xué)。你呢?一定什么也考不上。上塘也不一定要你。”您說的每句話,都像一把把利劍,刺穿了我的心。我真的很差嗎?弟弟撕了我的作業(yè)本,是他還小。我說他一句,就是我不懂事。別人摔跤了能得到安慰,我摔跤了就得到兩個字活該!姐姐不做家務(wù)是學(xué)習(xí)忙,我不做家務(wù)就是我懶!我有這么差嗎?每次考試回來您就會問:“考得好嗎?難不難?”這兩個普普通通的問題,我回答起來卻比登天還難。說考得好,是自大;考不好,是粗心;說難,是我笨;說不難,是試卷簡單。我自大很差嗎?我承認,我不如小鳳勤快,不如小龍聰明,不如姐姐學(xué)習(xí)好。但我有他們沒有的東西一一時間、努力和快樂。我承認我有缺點,可是您為什么看不到我的優(yōu)點呢?我希望,在摔跤以后,得到的是安慰,不是“活該”;在考試后聽到“累不累”,而不是“好不好?難不難?”;我要鼓勵,不要批評;我要“你真棒!”,不是“你很差!”請給我吧!媽媽!
祝:身體健康。
2023年演講稿格式書信格式(優(yōu)秀14篇)篇七
(1)標(biāo)題。
講演稿的標(biāo)題無固定格式,一般有四種類型。
1)揭示主題型,如《人應(yīng)該有奉獻精神》。
2)揭示內(nèi)容型,如《在省科技工作會議的講話》。
3)提出問題型,如《當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么素質(zhì)》。
4)思考問題型,如《象牙塔與蝸牛廬》。
(2)稱呼。
(3)正文。
正文由開頭語、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。
2023年演講稿格式書信格式(優(yōu)秀14篇)篇八
格式:
1.頂格寫稱謂語(如:親愛的老師)
2.下一行空兩格寫問候(如:大家好)
3.正文
4.結(jié)尾(如:謝謝大家)
講演稿的結(jié)構(gòu)由標(biāo)題、稱呼和正文三部分構(gòu)成。
(1)標(biāo)題。
講演稿的標(biāo)題無固定格式,一般有四種類型。
1)揭示主題型,如《人應(yīng)該有奉獻精神》。
2)揭示內(nèi)容型,如《在省科技工作會議的講話》。
3)提出問題型,如《當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備什么素質(zhì)》。
4)思考問題型,如《象牙塔與蝸牛廬》。
(2)稱呼。
提行頂格加冒號,根據(jù)受聽對象和講演內(nèi)容需要決定稱呼。常用“同志們:”“朋友們:”等,也可加定語渲染氣氛,如“年輕的朋友們:”等。
(3)正文。
正文由開頭語、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。
1)開頭語。開頭語的任務(wù)是吸引聽眾、引出下文。有六種形式:a.由背景和問候、感謝語開始;b.概括講演內(nèi)容或揭示中心論點;c.從講演題目談起;d.從講演緣由引起;e.從另件事引入正題;f.用發(fā)人深思問題開頭。
2)主體。主體即中心內(nèi)容。一般有三種類型:a.記敘性講演稿。以對人物事件的敘述和生活畫面描述行文;b.議論性講演稿。以典型事例和理論為論據(jù),用邏輯方式行文,用觀點說服聽眾;c.抒情性講演稿。用熱烈抒情性語言表明觀點,以情感人,說服聽眾,寓情于事、寓情于理、寓情于物。
科學(xué)的頌歌- 愛因斯坦
我親愛的朋友們:
我十分高興看到我面前的你們——選擇了科學(xué)作為職業(yè),精力充沛的青年人隊伍。
我將反復(fù)唱一首贊美歌,贊美在應(yīng)用科學(xué)上我們已經(jīng)取得的偉大成果,贊美你們即將帶來的更大的進步。事實上,你們是在應(yīng)用科學(xué)時代,也是在這樣一個應(yīng)用科學(xué)的國度。
如果說我現(xiàn)在不合時節(jié)地說話,那是錯誤的!恰像有人認為不開化的印地安人經(jīng)濟不豐富、生活不愉快一樣,但我不這么想。事實上,開明國家的孩子是那樣地喜歡“印地安人”游戲,這具有深刻的意味。
偉大的應(yīng)用科學(xué)又使我們減少勞動,使生活變得安樂舒適,但為什么現(xiàn)在它帶給我們的幸福這么少呢?簡單的答案就是:因為我們?nèi)匀粵]有把科學(xué)置于合理的應(yīng)用之中。
戰(zhàn)爭年代,科學(xué)為我們可能中毒和相互傷害服務(wù),和平時期,它使我們的生活變得匆忙和不穩(wěn)定。代替大規(guī)模從腦力消耗的勞動中解脫我們,它使人們成為機器的奴隸——人們的大部分時間給用在了漫長單調(diào)的令人厭惡的工作上,且還要繼續(xù)擔(dān)心自己的可憐的口糧。
你們可能覺得我這個老頭兒唱的歌不中聽,可是我這么說具有一個良好的目的——為了指出科學(xué)的重要和前途。
為使你們的工作能夠賜福于人類,僅僅懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的!對人類本身及其命運的關(guān)心必然是培養(yǎng)出努力學(xué)習(xí)各種技術(shù)的興趣;對尚未解決的巨大勞動起源和商品分配的問題的關(guān)心——為了我們思想意識的建立,將會給整個人類帶來幸福而不是災(zāi)難。在你們的圖表和方程式中千萬不要忘記這一點。
附注:
這是著名科學(xué)家愛因斯坦在美國加里福尼亞工學(xué)院對1938級學(xué)生的演說
葛底斯堡演講
林肯
87年以前,我們的先輩們在這個大陸上創(chuàng)立了一個新國家,它孕育于自由之中,奉行一切人生來平等的原則。
現(xiàn)在我們正從事一場偉大的內(nèi)戰(zhàn),以考驗這個國家,或者說以考驗任何一個孕育于自由和奉行上述原則的國家是否能夠長久存在下去。
我們在這個戰(zhàn)爭中的一個偉大戰(zhàn)場上集會。烈士們?yōu)槭惯@個國家能夠生存下去而獻出了自己的生命,我們在此集會是為了把這個戰(zhàn)場的一部分奉獻給他們作為最后的安息之所。我們這樣做是完全應(yīng)該而且非常恰當(dāng)?shù)摹?/p>
但是,從更廣泛的意義上來說,這塊土地我們不能夠奉獻,我們不能夠圣化,我們不能夠神化。曾在這里戰(zhàn)斗過的勇士們,活著的和去世的,已經(jīng)把這塊土地神圣化了,這遠不是我們微薄的力量所能增減的。
全世界將很少注意到、也不會長期記起我們今天在這里所說的話,但全世界永遠不會忘記勇士們在這里做過的事。
毋寧說,倒是我們這些還活著的人,應(yīng)該在這里把自己奉獻于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推進但尚未完成的事業(yè)。倒是我們應(yīng)該在這里把自己奉獻于仍然留在我們面前的偉大任務(wù),以便使我們在這些光榮的死者身上汲取更多的獻身精神,來完成那種他們已經(jīng)完全徹底為之獻身的事業(yè);以便使我們在這里下定最大的決心,不讓這些死者白白犧牲;以便國家在上帝福佑下得到自由的新生。并且使這個民有、民治、民享的政府永世長存。
在美國度圣誕節(jié)的即興演講
丘吉爾
(一九四四年十二月二十四日)
各位為自由而奮斗的勞動者和將士:
我的朋友,偉大而卓越的羅斯福總統(tǒng),剛才已經(jīng)發(fā)表過圣誕前夕的演說,已經(jīng)向全美國的家庭致友愛的獻詞。我現(xiàn)在能追隨驥尾講幾句話,內(nèi)心感到無限的榮幸。
我今天雖然遠離家庭和祖國,在這里過節(jié),但我一點也沒有異鄉(xiāng)的感覺。我不知道,這是由于本人母親的血統(tǒng)和你們相同,抑或是由于本人多年來在此地所得的友誼,抑或是由于這兩個文字相同、信仰相同、理想相同的`國家,在共同奮斗中所產(chǎn)生出來的同志感情,抑或是由于上述三種關(guān)系的綜合。總之,我在美國的政治中心地——華盛頓過節(jié),完全不感到自己是一個異鄉(xiāng)之客。我和各位之間,本來就有手足之情,再加上各位歡迎的盛意,我覺得很應(yīng)該和各位共坐爐邊,同享這圣誕之樂。
但今年的圣誕前夕,卻是一個奇異的圣誕前夕。因為整個世界都卷入了一種生死搏斗之中,使用著科學(xué)所能設(shè)計的恐怖武器來互相屠殺。假若我們不是深信自己對別國領(lǐng)土和財富沒有貪圖的惡意,沒有攫取物資的野心,沒有卑鄙的念頭,那么我們今年的圣誕節(jié),一定很難過 。
戰(zhàn)爭的狂潮雖然在各地奔騰,使我們心驚肉跳,但在今天,每一個家庭都在寧靜的、肅穆的氣氛里過節(jié)。今天晚上,我們可以暫且把恐懼和憂慮拋開、忘記,而為那些可憐的孩子們布置一個快樂的晚會。全世界說英語的家庭,今晚都應(yīng)該變成光明的和平的小天地,使孩子們盡量享受這個良宵,使他們因為得到父母的恩物而高興,同時使我們自己也能享受這種無牽無掛的樂趣,然后我們擔(dān)起明年艱苦的任務(wù),以各種的代價,使我們孩子所應(yīng)繼承的產(chǎn)業(yè),不致被人剝奪;使他們在文明世界中所應(yīng)有的自由生活,不致被人破壞。因此,在上帝庇佑之下,我謹祝各位圣誕快樂。
2023年演講稿格式書信格式(優(yōu)秀14篇)篇九
演講稿又叫演說詞,它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強,但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿,因為演講稿至少有兩個方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強演講者的自信心。
(一)確定講題,選擇材料
1.根據(jù)演講活動的性質(zhì)與目的來確立講題
所謂講題,就是演講的中心話題。演講稿的撰寫必須在一個有社會或科學(xué)價值、有現(xiàn)實意義或?qū)W術(shù)意義的特定問題中展開,否則,將是無的放矢。
演講者總是根據(jù)演講的性質(zhì)、目的來確定選題的。若被邀請作學(xué)術(shù)演講,就應(yīng)該介紹自己最新的研究成果或自己掌握的最新的學(xué)術(shù)信息,這樣的話題才最具學(xué)術(shù)性。如果是在思想教育性的演講活動上作演講,就應(yīng)該針對現(xiàn)實中最新鮮的現(xiàn)象和聽眾最關(guān)心的問題發(fā)表見解。就連競選演說和就職演說,也要能把握住聽眾的理想和愿望來選題。
2.根據(jù)演講主題與聽眾情況來選擇材料
材料是演講稿的血肉,所以材料的選擇和使用在演講稿的寫作過程中是一個重要的環(huán)節(jié)。
首先要圍繞主題篩選材料。主題是演講稿的思想觀點,是演講的宗旨所在。材料是主題形成的基礎(chǔ),又是表現(xiàn)主題的支柱。演講稿的思想觀點必須靠材料來支撐,材料必須能充分地表現(xiàn)主題,有力地支持主題。所以,凡是能充分說明、突出、烘托主題的材料就應(yīng)選用,否則就舍棄,要做到材料與觀點的統(tǒng)一。另外,還要選擇那些新穎的、典型的、真實的材料,使主題表現(xiàn)得更深刻、更有力。
其次,材料的選擇還要考慮到聽眾的情況。聽眾的政治素質(zhì)、社會地位、文化教養(yǎng),以及心理需求等,都對演講有制約作用。因而,選用的材料要盡量貼近聽眾的生活,這樣,不僅容易使他們心領(lǐng)神會,而且聽起來也會饒有興味。一般而言,對青少年的演講應(yīng)形象有趣,寓理于事,舉例要盡量選擇他們所崇拜的人和有轟動效應(yīng)的事;對工人、農(nóng)民的演講,要生動風(fēng)趣、通俗淺顯,盡可能列舉他們周圍的人和發(fā)生在他們中間的事作例子。而對知識分子的演講,使用材料則必須講究文化層次。
(二)精心安排好開頭、主體和結(jié)尾
不同類型、不同內(nèi)容的演講稿,其結(jié)構(gòu)方式也各不相同,但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。各部分的具體要求如下:
1.開頭要先聲奪人,富有吸引力
演講稿的開頭,也叫開場白,它猶如戲劇開頭的“鎮(zhèn)潮,在全篇中占據(jù)重要的地位。
開頭的方式主要有如下幾種:
? 開門見山,亮出主旨。
這種開頭不繞彎子,直奔主題,開宗明義地提出自己的觀點。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國國會上反對軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_頭就說:“我投票反對這項提案,理由如下:”.
?敘述事實,交代背景
開頭向聽眾報告一些新發(fā)生的事實,比較容易引起人們的注意,吸引聽眾傾聽。如1941年7月3日斯大林《廣播演說》的開頭:“希特勒德國從6月22日向我們祖國發(fā)動的背信棄義的軍事進攻,正在繼續(xù)著。雖然紅軍進行了英勇的抵抗,雖然敵人的精銳師團和他們的精銳空軍部隊已被擊潰,被埋葬在戰(zhàn)場上,但是敵人又從前線調(diào)來了生力軍,繼續(xù)向前闖進。……我們的祖國面臨著嚴重的危險。”
? 提出問題,發(fā)人深思
通過提問,引導(dǎo)聽眾思考一個問題,并由此造成一個懸念,引起聽眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生?理想?追求》就是這樣開頭的:“一個人應(yīng)該怎樣對待自己青春的時光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r。”
? 引用警句,引出下文
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句,引出下面的內(nèi)容來。如一個大學(xué)生的演講稿,標(biāo)題叫《我的.思考與奮起》,開頭就很精彩:“一個人如果一輩子都不曾混亂過,那么他從來就沒有思考過。”
開頭的方法還有一些,不再一一列舉。總之無論采用什么形式的開頭,都要做到先聲奪人,富于吸引力。
2.主體部分要層層展開,步步推向高-潮
演講稿的主體,要層層展開,步步推向高-潮。所謂高-潮,即演講中最精彩、最激動人心的段落。在主體部分的行文上,要在理論上一步步說服聽眾,在內(nèi)容上一步步吸引聽眾,在感情上一步步感染聽眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次,層層深入,環(huán)環(huán)相扣,水到渠成地推向高-潮。
主體部分展開的方式有以下三種:
并列式。
并列式就是圍繞演講稿的中心論點,從不同角度、不同側(cè)面進行表現(xiàn),其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開,宛若車輪之軸與其輻條。而每一側(cè)面都直接面向中心論點,證明中心論點。
?遞進式。
即從表面、淺層入手,采取步步深入、層層推進的方法,最終揭示深刻的主題,猶如層層剝筍。用這種方法來安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次,能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。
?并列遞進結(jié)合式。
這種結(jié)構(gòu),或是在并列中包含遞進,或是在遞進中包含并列。一些縱橫捭闔、氣勢雄偉的演講稿常采用這種方式。
3.結(jié)尾要干脆利落,簡潔有力
演講稿的結(jié)尾,是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號召,方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇,卒章顯志,干脆利落,簡潔有力,切忌畫蛇添足,節(jié)外生枝。
演講稿特點
1.整體性
演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù),它只是演講的一個文字依據(jù),是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件,共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時,不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個方面:
首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題,選擇表達方式,以便更好地溝通。
其次,演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解,而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋,以達到最佳的傳播效果。
另外,還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素,以強化演講的現(xiàn)場效果。
2.口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,并不太講究口語性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”.所謂上口,就是講起來通達流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什么語言障礙,不會發(fā)生曲解。具體要做到:
?把長句改成適聽的短句;
?把倒裝句改為常規(guī)句;
?把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
?把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
?把生僻的詞換成常用的詞;
?把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。
2023年演講稿格式書信格式(優(yōu)秀14篇)篇十
包括以下幾個方面:
1、介紹自己應(yīng)聘的基本條件。
基本條件:指自身政治素質(zhì),業(yè)務(wù)水平和工作態(tài)度等。主要體現(xiàn)出自己為什么應(yīng)聘,憑什么應(yīng)聘,競聘者在介紹自己的情況時,一定要有針對性,針對競聘的崗位來介紹自己的學(xué)歷,經(jīng)歷,政治素質(zhì),業(yè)務(wù)水平,已有政績等。并非面面俱到,而是要根據(jù)自己競聘職務(wù)的職能情況有所取舍。
例:
今天,我參加副科級領(lǐng)導(dǎo)職位的競爭,在這里“展示自己,推銷自己”,一是組織上給了我們這樣一個機會,我們應(yīng)該勇于珍惜自己,善于抓住機會,二是我覺得通過幾年的工作鍛煉,已經(jīng)具備了勝任副科級領(lǐng)導(dǎo)職位的個人素質(zhì)和工作水平:
是具有吃苦耐勞、默默無聞的敬業(yè)精神。我是從農(nóng)村走出來的,深深懂得“寶劍鋒從磨礪出”,“梅花香自苦寒來”的道理。經(jīng)過近十年的獨立生活,我已經(jīng)養(yǎng)成了吃苦耐勞的習(xí)慣。這些年來,我愛崗敬業(yè),工作踏踏實實,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,不管干什么從不講價錢,更不怨天尤人,干一行,愛一行,專一行,高標(biāo)準(zhǔn)、嚴要求,努力把工作做到。
2、表明自己任職后的打算。
最主要的還是你在任職后的打算,所以,一定要用簡明扼要的語言亮明自己的觀點,也就是說,要緊緊圍繞著聽眾關(guān)心的熱點、難點問題、提出明確的工作目標(biāo)和切實可行的措施。
如:
假如組織信任,同志們支持,讓我當(dāng)選副局長,我將擺正位置,協(xié)調(diào)好關(guān)系,按照區(qū)委、攻政府、市局、和分局黨委的工作部署,圍繞“抓班子、帶隊伍、促工作、保平安”的工作思路,以“發(fā)案少、秩序好、群眾滿意”為目標(biāo),結(jié)合我局的實際情況,做好以下**個方面的工作。
3、結(jié)尾方法。
(1)表明對競聘成敗的態(tài)度。例如:作為這次競聘上崗的積極參與者,我希望在兌爭中獲得成功。但是,我絕不會回避失敗。不管最后結(jié)果如何,我都將“堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事”。
(2)表達自己對競聘上崗的信心。
我今天的演講雖然是毛遂自薦,但絕不是王婆賣瓜、自賣自夸。我只想向各位領(lǐng)導(dǎo)展示一個真實的我。我相信,憑著我的政治素質(zhì),我的愛崗敬業(yè)、腳踏實地的精神,我的工作熱情,我的管理經(jīng)驗,我一定能把副處長的工作做好。如果各位有疑慮,那就請給我一個機會,我決不會讓大家失望。
(3)希望得到評選者的支持。如:各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、請相信我,投我一票!我將是一位合格的大隊長。
演講稿又叫演說詞,它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強,但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強的感染力。演講未必都使用演講稿,很多的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講還是事先準(zhǔn)備好演講稿,因為演講稿至少有兩個方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可協(xié)助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強演講者的自信心。演講稿特點主要區(qū)別演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先,演講是演講者就人們普遍注重的某種有意義的事物或問題,通過口頭語言面對一定場合的聽眾,直接發(fā)表意見的一種社會活動。其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點:主要特點第一、針對性。演講是一種社會活動,是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,如黨團集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、學(xué)校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合,寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”,而不在于“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。因為演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領(lǐng)略其中意義和情味,那么,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。所以,演講稿寫成之后,作者能通過試講或默念加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應(yīng)修改與調(diào)整。第。
三、
鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這個點,首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻,見解精辟,有獨到之處,發(fā)人深思,語言表達要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù),它僅僅演講的一個文字依據(jù),是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件,共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時,不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個方面:首先,要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題,選擇表達方式,以便更好地溝通。其次,演講稿不但要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解,而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的使用實行設(shè)計并加以注釋,以達到的傳播效果。另外,還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素,以強化演講的現(xiàn)場效果。第五、口語性口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等,并不太講究口語性,雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發(fā)揮,不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什么語言障礙,不會發(fā)生曲解。具體要做到:把長句改成適聽的短句;把倒裝句改為常規(guī)句;把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;把生僻的詞換成常用的詞;把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。第六、臨場性演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容即時作出反應(yīng):或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧,所以,寫演講稿時,要充分考慮它的臨場性,在保證內(nèi)容完整的前提下,要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題,以及應(yīng)付各種情況的對策。總之,演講稿要具有彈性,要體現(xiàn)出必要的控場技巧。主要功能第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強,語言準(zhǔn)確。第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不但告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn),通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀點。它的特點是觀點獨到、準(zhǔn)確,論據(jù)翔實、確鑿,論證合理、嚴密。第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來,在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》,用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感,激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步,它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》,號召法國人民行動起來,投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強,多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒,使人快樂為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料,一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點是材料幽默,語言詼諧。
2023年演講稿格式書信格式(優(yōu)秀14篇)篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、朋友們:
大家好!
我是xxxx的xxx。首先我要感謝集團公司領(lǐng)導(dǎo)給我們提供這樣一個展示自我的機會。今天,我很榮幸代表銀基公司在這里與大家一起分享我們的夢想。
我今天演講的題目是:《生命因奉獻而精彩》。
在我走進開源的第一天,我在筆記本的第一頁寫下這樣一首詩:《燃燒》我問自由的風(fēng)兒,該做些什(shen)么方有青春少年,戲耍的風(fēng)兒回答:“輕盈的飄飛呀,如風(fēng)似煙!”我問有力的大海,什么是生活偉大的遺(yi)教(jiao),咆(pao)哮(xiao)的大海回答:“像我這樣,永遠的大聲咆哮!”我問崇高的太陽,怎樣能比霞光更亮,太陽沒有回答,可我的心卻聽到“燃燒”!
燃燒自己,照亮別人,是一種真誠自愿付出的行為,是一種純潔高尚的情操。它既包含著崇高的境界,又蘊藏著不同的層次。
九年前的這里,當(dāng)越來越多的城市邊緣人感到生存危機的時候,開源決策者毅然提出了:“退出一產(chǎn),優(yōu)化二產(chǎn),大力發(fā)展三產(chǎn)”的經(jīng)濟發(fā)展思路。從此,于開拓(tuo)的開源人在這片土地上開始了大膽的嘗試,做房產(chǎn)、建公園、開超市、管物業(yè)、涉餐飲,短短九年間,開源走出了一條獨特的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路,并穩(wěn)步、快速的不斷前進,這不僅僅是因為開源有得天獨厚的條件,更重要的是開源人不斷創(chuàng)新、勇于探索、無私奉獻的結(jié)果!
我曾經(jīng)是一名軍人,在部隊,每天都要把衛(wèi)生打掃的干干凈凈,把被子疊得有角有棱,外出要請假,飯前要唱歌,出門走隊列。一開始,我覺得很枯燥、很繁瑣。但正是這些細微的小事,培養(yǎng)出了雷厲風(fēng)行、嚴守紀(jì)律、服從命令的軍人作風(fēng)和團隊精神!
回到家鄉(xiāng)以后,我非常幸運的走進了開源,成為了銀基公司的一名員工,我的許多戰(zhàn)友卻說:你放著事業(yè)單位不去,去一個小小的社區(qū)超市,太沒前途了!一個網(wǎng)友也這樣對我說:“你是學(xué)經(jīng)濟的,應(yīng)該到更好的地方去發(fā)展!”
還記得那年夏天的抗洪搶險。面對著前方?jīng)坝康暮樗砗笠黄訚桑覀兇虺隽耍骸叭嗽诘淘冢炭迦送觥钡目谔枴K疂q一尺,堤高一丈。我們與洪水展開了生與死的較量、甘心奉獻出自己生命的軍人是不怕與死神較量的!抗洪的日子雖然很短,但足以激勵我一生去奉獻。到開源工作后,我一直勤奮刻苦,虛心學(xué)習(xí),努力工作,因為我覺得,無論是在公司還是在戰(zhàn)場應(yīng)該持有一顆同樣的心,那就是“無私奉獻”。
有一句話是這樣說的:“如果你存在,那么就不要讓自己可有可無的存在著”。對啊!我存在,我們存在,所以我們要讓我們的存在有價值,我相信只要我們用無私的心去做好每一件事,那么在任何崗位上,我們都會收獲事業(yè)的春天!謝謝大家!
2023年演講稿格式書信格式(優(yōu)秀14篇)篇十二
各位同事:
大家下午好!
今天我演講的題目叫《幸福的真諦》。
說起我們最近演講的主題——贊美,其實我想贊美我身邊的每一個同事,是你們孜孜不倦地付出才讓一中隊充滿了生機,是你們在追求自己幸福的同時,也將幸福傳遞給身邊的每一個人,這一切正如卞之琳所說的那句“明月裝飾了我的窗子,你裝飾了別人的夢”。
關(guān)于幸福,每每看到機坪保潔阿姨抑或機場搬運工人臉上洋溢著幸福微笑的時候,我總是在思考幸福的真諦。追求幸福是一種人生態(tài)度,在這個物欲橫流的時代,我們更應(yīng)該用心去感受身邊的每一縷陽光,珍惜自己所擁有的一切,不要讓自己變成金錢的傀儡,金錢永遠都不是衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)。
幸福到底是什么,是平凡生活突中大獎的幸運?是多年的夢想終獲實現(xiàn)?還是只是監(jiān)護了一個時間短的飛機或是在胡萊三國刷了個女將貂蟬?這些從心底感覺都有,卻又不知在何處,思考換來的是無盡的彷徨,殊不知,幸福每時每刻都圍繞在自己身邊。
有這樣一個故事,有一個富翁,非常有錢,他買來了所有能買的東西來享受,但他卻覺得自己不夠幸福,他很困惑。一天,他突發(fā)奇想,將家中所有貴重物品、首飾、黃金通通裝入一個大袋子中,然后去旅行,他決定只要誰可以告訴他幸福的方法。他就把整個袋子送給他。他找了又找,問了又問。直到一個小村莊。有位村民告訴他。你應(yīng)該去見這位大師。如果他也沒辦法。就算你跑到天涯海角,也沒有人可以幫你了!終于見到了正在打坐的大師。富翁非常激動的說:我只有一個目的,我一生的財產(chǎn)都在這袋子里。只要你能告訴我幸福的方法,袋子就是你的了。這時天色已黑,夜已降臨。大師頓時抓了富翁手上的袋子,就往外跑了。富翁一急,又哭又叫的追著跑,畢竟是外地人,不一會,就跟丟了。只見富翁大聲哭道,“我被騙了,我一生的心血啊。”最后大師跑了回來,將袋子還給了他。富翁見到失而復(fù)得的袋子,立刻將其抱在懷里,直說:“太好了!”大師問道:“你現(xiàn)在覺得如何?幸福嗎?”富翁說:“幸福,我覺得自己真的太幸福了!”很有趣的一篇故事,不知你有何感想?人總是這樣,對于自己所擁有的一切,都視之為理所當(dāng)然,所以不覺得幸福。其實你欠缺的是一個失去的機會,失去后你才會知道,你所擁有的有多重要。當(dāng)你失去或缺乏某些東西時,你會念念不忘。然而一但擁有了,卻又容易忽視它,甚至視而不見。
哲學(xué)家本一哈爾曾說過,“一個幸福的人,必須有一個明確的可以帶來快樂和意義的目標(biāo),然后努力地去追求。真正快樂的人,會在自己追求的過程中,去享受它的點點滴滴”。酷暑寒冬,為了機場的正常運行,是我們,忍受著風(fēng)吹日曬雨淋。在艱苦的環(huán)境下,我們總能很輕易地去找到自己的使命感,這何嘗不是一種幸福,在工作的同時,其實我們賦予了遠比工作本身更多的意義,也不斷地在提升著屬于自己的那份幸福感!
親愛的同事們,愿你們能用真善美的眼光去看待身邊的人和事,我也祝你們每個人能天天開心快樂,永遠幸福。
謝謝大家!
2023年演講稿格式書信格式(優(yōu)秀14篇)篇十三
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天!我演講的題目是《中華文明贊》。
謳歌我們的歷史,有盤古開天地的神話,迸發(fā)出生命的光線。謳歌我們的歷史,有四大發(fā)明的榮耀,播撒在這片荒蕪的土地上。謳歌我們的歷史,有老子、孔子的圣明,幾千年文明圣火照亮了我們。謳歌我們的歷史,絲綢瓷器遠涉重洋,誰都知道這是來自我們的田園。謳歌我們的歷史。那狼煙了沖殺出,兵馬俑威武的聲威。謳歌我們的歷史,那宏偉中聳立著,萬里長城的堅強。謳歌我們的歷史,千萬年古老的土地,曾留下若干可歌可泣的悲壯,那東亞病夫百年恥辱的帽子,終于被我們拋到寧靖洋上,我們實現(xiàn)了重整山河的理想。
看今朝,錦繡大地神采飛揚。看今朝,江山如花詩意酣暢。看今朝,轟隆的鐵生梳理著野外的歌喉,翻卷出豐收的喜悅與歡唱。看今朝,貧油的國土供起鋼鐵的脊梁,石油井架聳立在沙海大洋中。看今朝,一座座彩虹跨越長江,宏偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽。看今朝,"兩彈"的紅云刺破天穹,神舟九號漫游太空。看今朝,人民軍隊的戎行威武雄壯,捍衛(wèi)祖國的江山銅墻鐵壁。看今朝,人民迎著改革的春風(fēng)實現(xiàn)中華民族偉大的中興。我們?nèi)A夏的兒女,炎黃子孫是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,神舟飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,傳承了五千年的精神,正等我們新一代的發(fā)揚滋長。
"少年強則國強!",如今我們坐在寬敞明亮的教室里認真聽老師為我們傳道解惑,愉快地在寬大的操場上奔跑跳躍。我們?nèi)缬酌纾齐r鷹,在陽光明媚的春天里努力汲取著知識的雨露,鍛煉著稚嫩的翅膀。我們知道:我們的未來就是祖國的明天!我們將用知識的琴鍵奏響新世紀(jì)的輝煌,用七彩的畫筆描繪祖國的未來!
各位尊敬的老師同學(xué)們。
大家好:
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c滴小事之中。所以我們更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。中華文明贊演講稿。
站在時代的今天,讓我們暮然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,"神舟"載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。"團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息",我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。
"國家榮辱,匹夫有責(zé)",做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我們有責(zé)任做中華文明的傳承者,
用"謙謙君子"的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學(xué)習(xí),頑強拼搏,時刻準(zhǔn)備著為全面建設(shè)小康社會,為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!
謝謝大家我的演講到此結(jié)束。
2023年演講稿格式書信格式(優(yōu)秀14篇)篇十四
老師、同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《論青年之愛國》。
愛國是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是一種崇高無私的品質(zhì),是中華民族自立于世界之林的強大精神動力,是每一個中華兒女對祖國的責(zé)任。沒有愛國,就無法抵御外辱;不講愛國,國家如一盤散沙;忘記愛國,國家將不復(fù)存在!而在洶涌的愛國浪潮下,一代代祖國的青年牢記責(zé)任與使命,用青春譜寫愛國之歌。
青年,是國家的新鮮血液;而我中華一代又一代熱血兒女,在國家危亡之時,在國需富強之時,用滿懷的豪情,如火的熱情,深沉的愛國情,履行對祖國的無悔諾言!
我們永遠的記得,那飽經(jīng)滄桑,歷盡磨難的中國啊,她成了軍閥割據(jù)的戰(zhàn)場,成了帝國主義瓜分世界的賭場,成了野心家們爭權(quán)奪勢的賽場。她曾遍體鱗傷,千瘡百孔。每一寸土地都被烙上深深的血痕,每一張容顏都布滿了驚恐的陰霾。山河在嗚咽,松濤在哀泣,祖國的路在何方?民族的希望何在?正是那些救國圖存的青年啊,以刻骨銘心的愛國情,矢志不渝的報國志,生死不移的愛國行挽救了國家。我們永遠不會忘卻1919年的5月4日。3000名敢于捐軀赴國難的青年學(xué)生齊集天安門廣場,燃起了五四愛國運動的熊熊火炬。在國家最危難的時刻,中國的青年學(xué)生冒著生命危險救國,為了國家的前途和命運而勇敢奮斗。他們用自己的堅強與豪邁喊出了血氣方剛的宣言,他們用愛國的熱情發(fā)出了時代的最強音。新民主主義革命時期更是涌現(xiàn)出了一大批愛國青年。在億萬中國人民的心中,江姐是愛國堅強的代表。她的許多名言曾激動了無數(shù)人的心——“嚴刑拷打算不了什么,竹簽子是竹子做的,而共產(chǎn)黨員的意志是鋼的。”江姐,一位柔弱的女性,卻有那樣堅強的表現(xiàn),依靠的是什么力量?正是一種偉大的愛國信仰!有志青年不勝枚舉,向警予、楊開慧、董存瑞、毛岸英……他們的身體里流的是中國的血,皮膚是中國的顏色,為了祖國的事業(yè)而熱血澎湃,為了祖國的未來而拋灑鮮血!
青年愛國,不貴在有萬丈豪情、高喊口號。青年學(xué)生是最具有年齡、知識、思維、智慧優(yōu)勢的群體之一,是天之驕子,祖國的未來,民族的希望。青年學(xué)生是最具有活力與朝氣的群體之一,是我國全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍,負荷著我們民族的光榮與夢想,肩負著承前啟后的歷史責(zé)任。
少年興則國興,少年強則國強。青年愛國愈深,歷史責(zé)任感則愈強,人生目標(biāo)則愈明確,人生信念則愈堅定。我們作為新一代的青年,更是有著責(zé)無旁貸的歷史使命。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求,樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí),明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
我的演講完畢,謝謝大家!
最佳答案。
寫作格式。
要寫好演講稿,首先必須要了解聽眾對象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對性,能解決實際問題。同時,要注意講話人的身份。不同的身份,口吻、語言應(yīng)有所不同。演講稿沒有嚴格的、固定的格式,一般分標(biāo)題和正文兩部分。標(biāo)題可以是:
1。標(biāo)明會議性質(zhì)、演講內(nèi)容。
2。正面提出自己的觀點。
3。前兩者的結(jié)合。
正文部分有開頭,主體,結(jié)尾。開頭除了對不同對象加上不同的稱呼外,開頭一句要開門見山提出全文的中心論點或主要內(nèi)容,說明演講意圖。主體要突出和強調(diào)講話的中心問題,不可輕重不分,面面俱到。結(jié)尾要總結(jié)全文,給聽眾留下深刻的印象,可以給人以啟示,充滿激情給人以鼓舞,提出奮斗口號,發(fā)出號召,展示美好前景等。
寫作要求。
1。演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,說服聽眾,取得好的效果。
2。一篇演講稿要有一個集中、鮮明的主題。無中心、無主次、雜亂無章的演講是沒有人愿聽的。一篇演講稿只能有一個中心,全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個中心去鋪陳,這樣才能使聽眾得到深刻的印象。
3。好的演講稿,應(yīng)該既有熱情的鼓動,又有冷靜的分析,要把抒情和說理有機地結(jié)合起來,做到動之以情,曉之以理。
4。演講稿的語言要求做到準(zhǔn)確、精練、生動形象、通俗易懂,不能講假話、大話、空話,也不能講過于抽象的話。要多用比喻,多用口語化的語言,深入淺出,把抽象的道理具體化,把概念的東西形象化,讓聽眾聽得入耳、聽得明白。