演講稿可以通過邏輯清晰、語言生動等方式來提升演講的效果，使聽眾更容易接受和理解。下面是一些經典之作的演講稿范文，這些范文無論是在邏輯結構上還是在語言風格上都值得大家借鑒和學習。
課前五分鐘演講話題（模板19篇）篇一
尊敬的老師：
大家好！
有人說：黑即美，光芒縮回自身，消逝!
不得不承認，我真的不是個勇敢的孩子，我怕黑，出奇的怕，但與之相違背，我愛上了夜——那觸手可及的空洞，真的讓人琢磨不透。第一次用心去感受夜，源于一個故事“盜取天上火種到人間的普羅米修斯，將頭發染成一片火海，夢想以火的舞蹈，照亮所以黑夜，拯救黑夜中所有的黑色魂靈。他本想讓黑夜跟著他走，到最后他竟被黑夜吞噬”!
有人說，喜歡夜的人是憂郁的，是孤獨的，其實這并不符合我，我并不憂郁，我對我的朋友說，我會一直用我最明媚的一面面對所有人;我并不孤獨，我有很多朋友，好朋友。我只是很純粹的喜歡夜的靜，很適合想一些事情。
初中畢業，我順理成章的考進十一班，說實話，這是個讓人驕傲的班級。僅有的兩個加強班之一。再說句實話，這真的不是個讓人開心的班。正如小四所說”高中就是常長達三年的凌遲，最后的最后我們大家一起同歸于盡?！薄拔野l現不是每次努力都會有收獲，但每次收獲都是必須要有努力。一個不公平的不可逆轉的命題?！蔽铱偸呛苌⒙膶Υ龑W習，我只是把學習當做生活中的一部分，一小部分。我總是在老師殷切的期盼中游蕩，依舊散漫，依舊選擇順其自然，于是漸漸的那些所謂的棱角就慢慢的一點一點找不見了蹤跡，于是，我喜歡上了夜，我在黑暗的空洞中，點一盞昏暗的燈，默默地固守著我那僅存的驕傲，然后，沉沉的睡去了。莫泊桑說過，人們一般都不喜歡夜，有人詛咒它，說整個的自然界都好像穿了喪服，日黑風高，和舉行葬禮的時候一樣地凄慘。如果他還活著，我會告訴他，其實也并非所有人都喜歡這樣形容夜。
黑暗牽動神經緊裹著皮膚!
黑夜用它的黑遮掩著一切，疾駛而過的摩托車，奪過肩上的挎包，揚長而去。每每看到這樣的畫面，我總固執的認為它發生的幾率很小很小。我總是不會用最壞的惡意來推測中國人的，然而我還不料，也不信，自已竟會經歷這樣的一些大起大落。街中寥寥的.幾個行人匆忙的走著，該來的，不在身邊，不該來的，卻蜂擁而至，我握緊電話，感覺手心快要有血滲出來了，恐怖的黑，一寸一寸的逼近，一點一點吞噬我的視線，我撥打著救命稻草搬得號碼，試圖找到一點希望的聲音，卻只聽見我加劇的心跳。
心頭亮了，才發現夜的簡單。還好，只是心中微微小小的疼了一下，就像冷鋒過境，在心中并沒有留下什么。
然后的然后就是那小悲過后的大喜。一盞盞路，劃破了深深的黑，于是夜變得支離破碎。橘黃的燈光下，六個在夜晚中游蕩的孩子，穿梭在忽明忽暗的燈光中，映襯著明明滅滅的悲喜，說著那所謂的悖論，聊的海闊天空，那畫面很美。漸漸的，那一抹小小的傷痕，一退再退，瀕臨荒蕪，像來時一樣順理成章。
昨天，今天，明天輪回不斷，不變的是我依舊深愛耗盡所有繁華后的夜。
課前五分鐘演講話題（模板19篇）篇二
尊敬的老師：
大家好！
蠶蛹擁有破繭而出的痛苦，才擁有化蝶起舞的美麗;雛鷹擁有風吹雨打的痛苦，才擁有問鼎蒼穹的身影;河蚌擁有聚淚磨沙的痛苦，才擁有晶瑩亮麗的珍珠;生命需要疼痛，有痛才有希望。
有痛才有希望，在于疼痛能使人奮起。勾踐飽受臥心藏膽的疼痛，終于君子報仇;蘇秦受盡尖椎刺骨的疼痛，終于游說成功;左思忍受冷言冷語的疼痛，終于洛陽紙貴。他們的奮起源于他們的疼痛，他們的疼痛造就了他們的未來。
有痛才有希望，在于疼痛能使人重生。落第失意的張繼，痛苦萬分，但他在文學的殿堂獲得重生;雙腿殘廢的史鐵生，悲痛欲絕，但他在平平的書架上站了起來;兩耳失聰的貝多芬，痛不欲生，但他在音樂的領土上獲得新生;當疼痛將他們趕入絕境時，他們“陷之死地而后生置之亡地而后存”，走出了疼痛的纏繞，成就了自己。
有痛才有希望，在于疼痛能提升人生的價值。屈原歷盡“信而見疑，忠而被謗”的疼痛，縱身汨羅，有了“生前身后名”;司馬遷遭受宮刑的疼痛，專心著書，有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》;海倫·凱勒雙目失明，才有了《假如給我三天光明》。無疑，他們是痛苦的，但他們扼住了命運的咽喉，提升了自己的`價值。
有痛才有希望，在于疼痛能使人超越自我。蘇武牧羊北海有十余載，那是一種氣節的象征;布路諾葬身火海，那是一種真理的追求;海子臥軌而死，那是對生活的熱愛。在疼痛悄然而至的時候，他們超越了自我，實現了自己，于是希望也永不磨滅。
沒有疼痛的人是不幸的，懼怕疼痛的人是軟弱的，接受疼痛的人是堅強的，超越疼痛的人是睿智的。生命需要疼痛，有痛才有希望。疼痛中孕育著希望，疼痛中成就了自己。疼痛并因之而奮斗，希望的種子將在疼痛的心田里發芽、生長、開花、結果。滴水擁有粉身碎骨的疼痛，才擁有穿越石塊的力量;梅花擁有清寒入骨的疼痛，才擁有傲雪欺霜的美麗;小草擁有巨石壓頂的疼痛，才擁有頑強不屈的生命。
生命需要疼痛，有痛才有希望。
課前五分鐘演講話題（模板19篇）篇三
一條巨龍屹立在世界的東方，它的心中沉淀著五彩的夢更沉淀著不朽的思想，五千年風雨，五千年路途，一顆閃閃發光的紅星永遠在前方閃耀，指引我們行進的方向，我的夢，中國夢。
一個青年可以沒有知識，但不能沒有方向。一個地區可以沒有財富，但不能沒有信仰，一個國家可以沒有經濟，但不能沒有夢想。
夢想是什么?夢想是一顆奮發向上的恒心，夢想是一種蓬勃向上的意志，夢想是一雙堅硬有力的翅膀。上帝沒有給我們飛行的能力，但卻給我們了一次選擇飛行的權利。
縱觀歷史，橫越神舟，曾經的中國因為鴉片戰爭而將夢想埋葬，曾經的中國因為閉關鎖國而把夢想深藏，曾經的中國因為經濟落后任夢想流淌，我們是世界文明的發源地，同時，我們也是榮辱興衰的承載體。
那時的我疲憊走在歷史的沙灘上，亡國的心靈的海濤擊傷，失去了對未來的追求與渴望。抬頭仰望蔚藍的天空，依舊那么清澈那么明朗，把憂愁放下，舉目四望，未來的路真的好長。
縱使時間的沙漏將夢想深藏，縱使遺失的機遇蒼白了等待的向往，只要信心不死，一切便如剛出嫁的新娘，美得讓人頻頻回望。
我站在時代的前沿，任真實的雙眼久久駐扎在流逝的過去與遙遠的未來，如果說飛翔的大雁是價值，是喜悅，腳下的貝殼是奮斗，是精彩，又何必對逝去的往事耿耿于懷，一抹真實的陽光剔除曾經的陰霾，孕育出祖國美好的希冀與光明的未來。
依稀記得那時的祖國在一次又一次的人權民主的戰爭中走向勝利，依稀記得那時的祖國在一場又一場艱難困苦的改革中日新月異，依稀記得那時的祖國在一段又一段精彩紛呈的歷史中騰空崛起。
遙記得當年的神舟五號，在它帶著全國人民的夢想成功升天的那一刻我們是怎樣的心情，驕傲!興奮!自豪!恭喜我們偉大的祖國又向世界強國的領地再次邁出了嶄新的一步，遙記得當時的汶川地震，中國如何讓世界所有的國家刮目相看，我們的溫又是如何讓各國的領導人震驚不已，膛目結舌。遙記得那艘航空母艦“遼寧號”讓中國海軍敢于在世界海軍的面前挺立卓然，偉大的祖國用自己的行動打敗了外界宣揚的中國不可能擁有航空母艦的不實之說。
我們重整旗鼓，揚帆起航。我們自強不息，奮發圖強。我們不懼艱難，逆流而上，因為什么，因為我們是中國人，因為十三億華夏子孫的心中一個共同的夢想，愿偉大的祖國走向繁榮昌盛，愿中華民族永遠屹立在世界的東方。
青春是一個五彩的花季，同時也是一個喜歡做夢的年紀，這時的我們往往不計較得失，只思考著明天的自己。
時光就像是流淌在指縫中的沙，不管如何緊握總會從自己的手中一點一點的消失殆盡。轉眼間，青春的戲碼基本已經被我揮霍殆盡，現在的自己已經成功的站在了大學的校園里，享受著高中拼搏之后的美味，可是時光埋葬了我的誓言，歲月磨平了我的棱角，無奈的我披上厚重的偽裝，帶上了一份不知人生為何物的等待。
幾度風雨，幾度春秋，大學的我，愈發的孤單無望。只是懷著那一顆疲憊的心靈在生活中默默的思考：我的生活究竟在哪里起錨，又在哪里下港?在我未來的道路上。。。。
難道人生真的是“生于憂患，死于安樂”嗎?
其實未來一直都在，只是夢想的頭顱長滿了青苔，當誓言被青春打敗，才發現天空多么蒼白。
一句古話說的好：“老當益壯，不移白首之心，窮且益堅，不墜青云之志”是啊，要想實現夢想不付出努力是不行的，就像霍金，張海迪，海倫凱勒這些為了夢想而奮斗的人們。
閑暇無事時走向圖書館的學習室，打開放在書桌上的書本，腦海中不停的回想著泰戈爾的那句話：只有經歷過地獄般的折磨，才有煉出天堂的力量，只有流過血的手指才能彈出世間的絕唱。忘記心中的苦悶，投入醞釀中的書本里。為了祖國的明天而奮斗。為了中華的崛起而讀書。
誰將聲震閃電，必將長久身自緘默。誰將脫穎而出，必將長久如云漂泊。
讓我們攜起手來，一同行走在時代的天空下，高舉夢想的旗幟，佩戴奮斗的胸花，為了我們的夢，更為了那份中國夢。
課前五分鐘演講話題（模板19篇）篇四
各位領導、各位老師，朋友們：
大家上午好!
我來自懷化市物價局，參加工作不到一年時間，是一名名副其實的物價工作新兵。我今天演講的題目是：物價，民生的符號。
在我進物價部門工作之前，我對物價工作是兩眼一摸黑，全然不知。我與物價工作的初次相識，得從我上班天打的說起。
去年金秋的一天，在母親的陪同下，我打的去市物價局報到。計價器上顯示的價格是起步價四元錢，我媽給了師傅五元錢。然而師傅并沒有找錢的意識，我媽就很茫然地等著，也沒有下車的意識，最后還是師傅先說的話，他問道：你們怎么還不下車呀?我媽就奇怪地反問他：車費只要四元，你怎么還不找錢呀?這時，師傅才反映過來，并連忙向我們解釋政府加收五毛錢燃油附加費的事。并說，按四舍五入的原則五元錢就不再找零，這已經是業內的通用法則了。但是，我的母親是個精明的女人，她認為政策規定附加費是五毛錢，你收一塊錢，等于是翻了一番，這叫嚴重違反政策。最后師傅執拗不過我母親，只得收了四塊五毛錢。上班以后，才知道許多市民都和我母親一樣，因為五毛錢的問題和的哥爭執不休，還引發了好多究分，真如常言所道，民生無小事，如果不及時解決，它會成為影響社會穩定的重大隱患。我們物價部門在接到很多市民舉報以后，作了大量的社會調查，最終作出了把燃油附加費捆綁到起步價里一并加收的決定，化解了因五毛錢可能引發的社會大矛盾。
五毛錢，能夠成為政府和物價部門有力的價格調節工具;那么，更多的五毛錢聚集到一起，就能演變為強大的價格調節杠桿。年初，按照省里統一部署，我市在部分城鄉醫療機構試行基本藥品零差率銷售制度，也就是基本藥品的進價與銷售價完全一致。三月份，我陪同局領導就零差率的問題到洪江區橫巖鄉調研。橫巖是個楠竹之鄉，漫山遍野都是綠意盈盈之竹海，老百姓靠山吃山，也多以種竹伐竹制作竹制品為生。在我們去之前的一周時間左右，某村大山里堆集的一大堆竹子坍塌了下來，十幾個正在山里伐竹的村民被埋在竹堆里，十幾個人都不同程度地受了傷，除一名重傷號轉到縣城醫院以外，其余十幾人都在鄉衛生院得到緊急救治，并安好出院。然而最令他們意想不到的是，各家各戶都準備好了兩三千元給醫院結賬，沒想到最嚴重的一位醫療費只有1400元，而傷得最輕的一位，僅僅只花了300多元，他們都覺得這個價格便宜得有點燙手，一時半會不敢接受，后來一了解才知道，原來是國家推行的零差率政策讓他們得到了實惠。就在我們去橫巖的那一天，正好遇上他們十幾個人集體到鄉衛生院送錦旗，送感謝信，其情其景十分讓人感動。我在醫院大門口張帖的那張紅紙上找到了這樣一句話：我們不懂得什么是零差率，但我們能感知到黨給予我們的溫暖。是啊!他們只是一群純樸的山民，他們哪里懂得那么深奧的道理呢?但他們得到的實惠，那是實實在在的;他們對黨的感激，那是千真萬確的;他們對物價工作間接的謳歌，那是發自內心的。
在這不到一年的時間里，我親身感受到物價工作的重要，水價、電價、氣價、學費、藥費、交通費，哪一樣關乎民生的大事，不與物價有關呢?唐代大散文家柳宗元說：幣輕則物價騰踴，物價騰踴則農無所售，皆害也。是的，物價是平衡器，物價是減壓閥，物價更是牽一發而動全身的民生符號。
課前五分鐘演講話題（模板19篇）篇五
尊敬的老師：
大家好！
寂寞，是街景繁華過后的帷帳，曲終人散，才悟得“人間有味是清歡”;。
寂寞，是為伊消得人憔悴的牽掛，香消玉殞，才留下“文人英雄應如是”;。
寂寞，是問君能有幾多愁的惆悵，一江春水，才放下“流水落花春去也，天上人間。”
——小引。
納蘭是寂寞的，所以通曉“人生若只如初見”的絕美;黛玉是孤獨的，所以感懷“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的心傷。陶潛是寂寞的，所以耘耔“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適;蘇軾是寂寞的，所以才吟出“行到水窮處，坐看云起時”的達觀。
一直無法忘懷三毛那個謎一樣的女子，她說：“寂寞如隨，寂寞如影，不必化解，己成共出”。為了她心底的愛不再膨脹，為了她心底的痛不再洶涌，她毅然的放下流年盛放的春光，去選擇與她愛的人靜靜的享受靈魂的逍遙，有人說她化作了一只不死鳥，在撒哈拉沙漠里與心靈的伴侶吟唱。
一直無法釋懷蘇軾的遭遇，他歌：“歸去，也無風雨也無晴”，為了排憂解難，想必他內心做了無數的精神斗爭，為了心中的清歡，他在多個寐不能眠的月蝕之夜，戰勝了小我做到寵辱不驚，后人敬仰他的豁達，看來不知道蘇子背后的寂寞是他所鑄造的天上人間。
一直向往桃花源地，那個落英紛飛的季節，那個“不足為外人道也”的阡陌交通。為了內心留得清澈，陶潛開荒南野過著“采菊東籬下，悠然見南山”的.農翁生活，過慣了紙醉金迷的達官顯貴縱然嫌之落寞，可這里的心安又何必求得向庸俗無聊之仕所垂青。
三毛的寂寞歸依了沙漠，歸依了她靈魂的追逐，歸依了心愛的伴侶。
蘇東坡的寂寞歸依了赤壁，歸依了他遺世獨立的胸襟，歸依了人世難得的清歡。
陶潛的寂寞歸依了桃花源，歸依了他南山西疇的安適，歸依了人間的真意。
隨著細雨閑花皆寂寞，文人英雄如是說：“你不懂我的快樂，就如同你不同我的寂寞?！币苍S正是這幾顆玲瓏剔透的寂寞之心，才留得世間冷而清明的真性情得以歸依。
課前五分鐘演講話題（模板19篇）篇六
江畔小舟，輕搖的蘆葦、南來聚攏的風……贛江上一覽無余，視野里找不到期待的身影。
我在滕王閣的一隅，獨想王勃。
游人脆脆的思緒如牽強的秋風，薄薄地依偎在滕王閣穿越時空的堅強里。站在清冷的滕王閣上，睜眼閉眼間全是王勃清瘦憂郁的神情。斜陽擁抱著欲泣的滕王閣，閣影斜斜地躺在江水里蕩漾。帝王君子猶不見，檻外長江空自流。寂寞的閣上，觥籌交錯的場景不復存在，詩弦管樂也只是附和。我坐在閣的階梯上獨自聽江的聲音，江波的皺褶里藏著絕代的才子王勃。
閣的憂傷無聲息地讓我追隨。每一寸樓板、每一抹丹朱都在我的心弦上顫動。想為流淚的滕王閣續一首詩，詩里面是傷痕累累的王勃。流淚的滕王閣日日孤寂地走進我夢中，獨自徘徊復徘徊。我找不到王勃的詩句，無數醒著的黑暗的夜里，枕著閣影到天明。
有人說：所有的風景都會拒絕一部分人，偏愛一部分人;所有人，生來都會屬于不同的風景。在朝堂上得不到肯定的滕王，一再遭遣受貶，然而層層不得意卻抹不掉他悠游于世，歌舞人生脾性。貶到贛江邊任小刺史，他仍意興遄飛地要為自己建一座閣“拍檀板唱歌，舉金樽喝酒”，吸引文人才子登臨放歌，那個仲秋的日子，王勃的“獨角戲”正上演著。他深望著水天相接的江面，感慨人生如江面枝柯，沉浮復沉浮，一腔激情和渴望卻在紙上無羈地飄灑，洋洋一派文章，力透紙背的全都是對生活的向往。有人說“厚積”是為了“厚發”，王勃客居劍南數年，終有了其顛峰之作。滕王閣只不過是顯其顛峰昂然之勢的一種憑藉罷了。此時的長安，或許已將王勃淡忘得一干二凈。誰會在撫箏時，思緒在箏上游移間想起王勃?如今，贛江畔的孤騖年年此時都要背起王勃饋贈給它們的禮物一上一下翩翩地飛，托起無限秋水長天的風情。
“物是人非事事休”，游人仍在閣上徘徊留連，眺望閣外水云間，心似江水茫茫，欲拍闌干，淺云灰灰地襯著閣，如一雙飽蓄淚水的眼瞼。
扁舟載著一截悠悠的閣影，憂郁地前行，涌起的江浪層層間依稀可見當年王勃的風姿。這個自幼飽讀詩書，貫通五經的青年，瑟縮在蜀地的鄉居里，不再想讀書之外的事情。屬地去長安已遙遙又遙矣。無人識君，只有在迷惘中放縱文字：《屬中九日》《盛泉宴》……“每有一文，海內驚瞻”。人生有許多門，可其中一些門只對一些人是永遠敞開的;不要試圖去敲門，去敲人生遺憾的門。王勃在劍南之地逍遙了三年，終究不甘寂寞，躊躇北上，到河南任參軍。書生之迂，終惹大禍，龍顏大怒，險丟小命。人生沉浮反復，王勃心冷了。
一片閣/躲在云層下/疲倦和黃昏的鳥一樣/面對江水慟哭。江水緩緩流，終有溫柔得叫人落淚的時候。一介書生咬文嚼字，終有讓人品錯味的時候。該張皇?迷惘?失落?還是憤懣?畢竟人生不是“數點扁舟向斜陽”那樣詩意、簡單而直觀——人無語，惟有惆悵地醉去。滕王閣不在出產帝王將相的長安，站在這玲瓏典雅的閣上，贛江無限風情一覽無余，王勃的夢魂可以與閣相依偎至永遠了。
昆德拉說：“生活是棵長滿可能的樹。”王勃在客居劍南的日子里，也許模擬了日后的種種可能，卻沒料到人生最絕望的一種可能就是立在水中候著。
王勃如斷線的紙鷂一頭栽進江里去了，靈魂可依附在江中魚兒身上?想他經行處會不會開出一江的花來，讓魚兒也歡喜，讓魚兒也惆悵。
斜陽已成余輝，閣上人去，鳥去，空留一片寂寥。
課前五分鐘演講話題（模板19篇）篇七
即興演講要求演講者在很短的時間里把符合主題的材料組合、凝煉在一起，這就使演講者應具備較強的綜合能力，有效地發揮出其知識的廣度和思想的深度。以下是本站小編整理了課前演講五分鐘。
演講稿。
供你參考。
江畔小舟，輕搖的蘆葦、南來聚攏的風……贛江上一覽無余，視野里找不到期待的身影。
我在滕王閣的一隅，獨想王勃。
游人脆脆的思緒如牽強的秋風，薄薄地依偎在滕王閣穿越時空的堅強里。站在清冷的滕王閣上，睜眼閉眼間全是王勃清瘦憂郁的神情。斜陽擁抱著欲泣的滕王閣，閣影斜斜地躺在江水里蕩漾。帝王君子猶不見，檻外長江空自流。寂寞的閣上，觥籌交錯的場景不復存在，詩弦管樂也只是附和。我坐在閣的階梯上獨自聽江的聲音，江波的皺褶里藏著絕代的才子王勃。
閣的憂傷無聲息地讓我追隨。每一寸樓板、每一抹丹朱都在我的心弦上顫動。想為流淚的滕王閣續一首詩，詩里面是傷痕累累的王勃。流淚的滕王閣日日孤寂地走進我夢中，獨自徘徊復徘徊。我找不到王勃的詩句，無數醒著的黑暗的夜里，枕著閣影到天明。
有人說：所有的風景都會拒絕一部分人，偏愛一部分人;所有人，生來都會屬于不同的風景。在朝堂上得不到肯定的滕王，一再遭遣受貶，然而層層不得意卻抹不掉他悠游于世，歌舞人生脾性。貶到贛江邊任小刺史，他仍意興遄飛地要為自己建一座閣“拍檀板唱歌，舉金樽喝酒”，吸引文人才子登臨放歌，那個仲秋的日子，王勃的“獨角戲”正上演著。他深望著水天相接的江面，感慨人生如江面枝柯，沉浮復沉浮，一腔激情和渴望卻在紙上無羈地飄灑，洋洋一派文章，力透紙背的全都是對生活的向往。有人說“厚積”是為了“厚發”，王勃客居劍南數年，終有了其顛峰之作。滕王閣只不過是顯其顛峰昂然之勢的一種憑藉罷了。此時的長安，或許已將王勃淡忘得一干二凈。誰會在撫箏時，思緒在箏上游移間想起王勃?如今，贛江畔的孤騖年年此時都要背起王勃饋贈給它們的禮物一上一下翩翩地飛，托起無限秋水長天的風情。
“物是人非事事休”，游人仍在閣上徘徊留連，眺望閣外水云間，心似江水茫茫，欲拍闌干，淺云灰灰地襯著閣，如一雙飽蓄淚水的眼瞼。
扁舟載著一截悠悠的閣影，憂郁地前行，涌起的江浪層層間依稀可見當年王勃的風姿。這個自幼飽讀詩書，貫通五經的青年，瑟縮在蜀地的鄉居里，不再想讀書之外的事情。屬地去長安已遙遙又遙矣。無人識君，只有在迷惘中放縱文字：《屬中九日》《盛泉宴》……“每有一文，海內驚瞻”。人生有許多門，可其中一些門只對一些人是永遠敞開的;不要試圖去敲門，去敲人生遺憾的門。王勃在劍南之地逍遙了三年，終究不甘寂寞，躊躇北上，到河南任參軍。書生之迂，終惹大禍，龍顏大怒，險丟小命。人生沉浮反復，王勃心冷了。
一片閣/躲在云層下/疲倦和黃昏的鳥一樣/面對江水慟哭。江水緩緩流，終有溫柔得叫人落淚的時候。一介書生咬文嚼字，終有讓人品錯味的時候。該張皇?迷惘?失落?還是憤懣?畢竟人生不是“數點扁舟向斜陽”那樣詩意、簡單而直觀——人無語，惟有惆悵地醉去。滕王閣不在出產帝王將相的長安，站在這玲瓏典雅的閣上，贛江無限風情一覽無余，王勃的夢魂可以與閣相依偎至永遠了。
昆德拉說：“生活是棵長滿可能的樹?！蓖醪诳途觿δ系娜兆永铮苍S模擬了日后的種種可能，卻沒料到人生最絕望的一種可能就是立在水中候著。
王勃如斷線的紙鷂一頭栽進江里去了，靈魂可依附在江中魚兒身上?想他經行處會不會開出一江的花來，讓魚兒也歡喜，讓魚兒也惆悵。
斜陽已成余輝，閣上人去，鳥去，空留一片寂寥。
又是一場秋雨過了，秋風漸緊，挨著秋天的裙裾坐下，在歐陽修厚重的秋聲里解讀落葉。
一片、兩片、三片、落葉就這樣懷揣著一顆恬淡從容的素心，再走完了一個生命的旅程之后，悄然而落。落葉總給人一種成熟的敦厚的愛與被愛的美感。即使一片不起眼的落葉，只因了她生命中的意蘊，便也有了“浩然養正氣”的風骨與“靜思觀大千”的胸懷，落葉坦蕩，自現柔情與風骨。
要完美體驗落葉的風韻，就必須從滾滾紅塵的繁雜人士俗物中脫身，用于自己孤獨時刻。在大割大舍，大離大棄，兩袖一甩，便是清風明月的心境里，用一雙關照世界的眼睛，才能解讀落葉的神性之美。夕陽里的落葉輝煌而又壯美，秋雨中的落葉頑強而又凄美，黃昏里的落葉溫婉而柔美。落葉，總以她沉默的、質樸的美佇立。足踏意念與意念的空無之境，任憑落葉輕輕拍打肩膀，細聽落葉的傾訴：是枝繁葉茂的回憶?生命成熟的慷慨?凋謝的悲壯?還是對大地的皈依與向往呢?只有一些愛一些傷感，在我的心中慢慢磋磨。無言的巨大不是人人和每時每刻都能感知的。
一片落葉在秋風里輕搖，像一只嬰兒的手，摟著母體久久不愿離開。我的心不禁一沉：愛是有代價的，自然界也是如此。目睹落葉離開的過程使一次靈魂的洗禮。分離后的落葉并非直落，而是繞樹干飄蕩半圈后才依依離去，纏綿在大地的懷抱里。一片落葉和母體的分離過程竟是如此難舍難棄，令我的心境顫不已?？此骑h落，不是飄落，是一份纏纏綿綿的牽掛。只為對母體的一片深情，在生命的最后一刻，再深深的愛過一次，含淚寫完最后一片激情，欣然而逝。落葉也是刻骨，使一次內在精神生命的完成。順隨生命的瞬息過程，啜飲秋露到最后一滴，隨著秋風的搖曳，金黃色的葉片簌然而落，褐紅色的脈絡清晰可尋。片刻，一切心靈懂得的語言，都在情感的激動中沉默。有時，落葉聚成一堆，互相擁擠著，有著羞澀和甜蜜的呼吸，像是愛情的絮絮地談心。此時的落葉已被歲月侵蝕過，不會再因脫離母體而自苦，反而得到一份坦然、從容、無欲則剛、得失隨緣的果決。
那翩翩落葉，如頁頁書卷，記載著生命所曾有過的夢。到了該告別什么的年齡就告別什么，這世界沒有什么是永遠的。歲月就是用這樣一直看不見的手，書寫著滄桑世界的一個又一個輪回。我突然想起，莫斯科郊外那片片白樺林樹葉吹奏出那憂郁而略帶感傷的旋律，給我們帶來的是茫茫雪原的遼闊和精神的深邃;北歐落葉那樣驚人的羞澀和內心的狂舞，帶來的是對生命的怎樣的一種熱情啊!但落葉在中國文人墨客眼里為何總是飄落、凋零?總是寄寓著對季節的敏感和人事凄涼的愁緒?也許是不同的人文因素造就不同的心境吧!來時偶然，走是必然，生命的路途總要步入終結。時間只是一個概念，千萬年與一瞬，沒有本質的區別，不同的只是過程，看是否從容不迫地活出自己的樣式來。若能保持對生活從容的步履，以自己生命的激情愛過恨過，也算沒白到世間一回。落葉做到了!
落葉也多少暗示了一個生命的過程看那飄然而逝的落葉，我弄不清失去什么，也弄不清需要什么。但我知道，落葉不是美人遲暮不是傷心漂泊，更不是愛情與生命的終結。慈愛終究是一方沃土，希望是一個有生命的生命。冥冥之中，那片片落葉不正又在孕育一個蓬勃的春天?瀟瀟灑灑的落葉飄揚的永遠是綠色的旗幟。
一切都在某種契機之中，不能點破，也不能遺忘。有一種情緒，落葉無需知道，而你我卻心里明白。我只想與落葉和和睦睦、朦朦朧朧在暗中進行。
落葉之美，美在神性與自然。
一條巨龍屹立在世界的東方，它的心中沉淀著五彩的夢更沉淀著不朽的思想，五千年風雨，五千年路途，一顆閃閃發光的紅星永遠在前方閃耀，指引我們行進的方向，我的夢，中國夢。
一個青年可以沒有知識，但不能沒有方向。一個地區可以沒有財富，但不能沒有信仰，一個國家可以沒有經濟，但不能沒有夢想。
夢想是什么?夢想是一顆奮發向上的恒心，夢想是一種蓬勃向上的意志，夢想是一雙堅硬有力的翅膀。上帝沒有給我們飛行的能力，但卻給我們了一次選擇飛行的權利。
縱觀歷史，橫越神舟，曾經的中國因為鴉片戰爭而將夢想埋葬，曾經的中國因為閉關鎖國而把夢想深藏，曾經的中國因為經濟落后任夢想流淌，我們是世界文明的發源地，同時，我們也是榮辱興衰的承載體。
那時的我疲憊走在歷史的沙灘上，亡國的心靈的海濤擊傷，失去了對未來的追求與渴望。抬頭仰望蔚藍的天空，依舊那么清澈那么明朗，把憂愁放下，舉目四望，未來的路真的好長。
縱使時間的沙漏將夢想深藏，縱使遺失的機遇蒼白了等待的向往，只要信心不死，一切便如剛出嫁的新娘，美得讓人頻頻回望。
我站在時代的前沿，任真實的雙眼久久駐扎在流逝的過去與遙遠的未來，如果說飛翔的大雁是價值，是喜悅，腳下的貝殼是奮斗，是精彩，又何必對逝去的往事耿耿于懷，一抹真實的陽光剔除曾經的陰霾，孕育出祖國美好的希冀與光明的未來。
依稀記得那時的祖國在一次又一次的人權民主的戰爭中走向勝利，依稀記得那時的祖國在一場又一場艱難困苦的改革中日新月異，依稀記得那時的祖國在一段又一段精彩紛呈的歷史中騰空崛起。
遙記得當年的神舟五號，在它帶著全國人民的夢想成功升天的那一刻我們是怎樣的心情，驕傲!興奮!自豪!恭喜我們偉大的祖國又向世界強國的領地再次邁出了嶄新的一步，遙記得當時的汶川地震，中國如何讓世界所有的國家刮目相看，我們的溫又是如何讓各國的領導人震驚不已，膛目結舌。遙記得那艘航空母艦“遼寧號”讓中國海軍敢于在世界海軍的面前挺立卓然，偉大的祖國用自己的行動打敗了外界宣揚的中國不可能擁有航空母艦的不實之說。
我們重整旗鼓，揚帆起航。我們自強不息，奮發圖強。我們不懼艱難，逆流而上，因為什么，因為我們是中國人，因為十三億華夏子孫的心中一個共同的夢想，愿偉大的祖國走向繁榮昌盛，愿中華民族永遠屹立在世界的東方。
青春是一個五彩的花季，同時也是一個喜歡做夢的年紀，這時的我們往往不計較得失，只思考著明天的自己。
時光就像是流淌在指縫中的沙，不管如何緊握總會從自己的手中一點一點的消失殆盡。轉眼間，青春的戲碼基本已經被我揮霍殆盡，現在的自己已經成功的站在了大學的校園里，享受著高中拼搏之后的美味，可是時光埋葬了我的誓言，歲月磨平了我的棱角，無奈的我披上厚重的偽裝，帶上了一份不知人生為何物的等待。
幾度風雨，幾度春秋，大學的我，愈發的孤單無望。只是懷著那一顆疲憊的心靈在生活中默默的思考：我的生活究竟在哪里起錨，又在哪里下港?在我未來的道路上。。。。
難道人生真的是“生于憂患，死于安樂”嗎?
其實未來一直都在，只是夢想的頭顱長滿了青苔，當誓言被青春打敗，才發現天空多么蒼白。
一句古話說的好：“老當益壯，不移白首之心，窮且益堅，不墜青云之志”是啊，要想實現夢想不付出努力是不行的，就像霍金，張海迪，海倫凱勒這些為了夢想而奮斗的人們。
閑暇無事時走向圖書館的學習室，打開放在書桌上的書本，腦海中不停的回想著泰戈爾的那句話：只有經歷過地獄般的折磨，才有煉出天堂的力量，只有流過血的手指才能彈出世間的絕唱。忘記心中的苦悶，投入醞釀中的書本里。為了祖國的明天而奮斗。為了中華的崛起而讀書。
誰將聲震閃電，必將長久身自緘默。誰將脫穎而出，必將長久如云漂泊。
讓我們攜起手來，一同行走在時代的天空下，高舉夢想的旗幟，佩戴奮斗的胸花，為了我們的夢，更為了那份中國夢。
課前五分鐘演講話題（模板19篇）篇八
撰寫一篇好的。
演講稿。
是取得演講成功的關鍵。下面是本站小編為你整理的幾篇五分鐘演講話題，希望能幫到你喲。
尊敬的老師，親愛的同學們。
大家好!今天輪到我做課前三分鐘的演講。
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打。
借條。
合同。
等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務于不顧。
人們對道德規范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎么做?”的問題?！拔覒撛趺醋?”包括兩個方面一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成為規范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。
在中國傳統文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也?！泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。他說“君子養心莫善于誠，致誠則無它事矣?！卑选罢\”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。
同學們，大家好。今天十分榮幸可以由我來為大家進行課前三分鐘的演講。
首先，我要給大家分享一句話?！拔覍幵高x擇驕傲也不選擇自卑。因為驕傲需要資本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要?！边@句話是我在看喬松樓將軍在復旦大學演講視頻時偶然間聽到的。
是的，今天我演講的主題就是自信。
每個人的人生都并非一帆風順，并非永無波浪的湖面。而是一場充滿艱辛，坎坷，曲折，充滿挑戰與挫折的旅途。屬于我們的每一個新的一天都是一次挑戰。在迎接每日的朝陽時，我們需要足夠的自信來克服遇到的困難。
愛因斯坦的“相對論”發表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對論》，網羅了一批所謂名流對這一理論進行聲勢浩大的撻伐?？墒?，愛因斯坦自信自己的理論必然勝利，對噠伐不屑一顧。他說“假如我的理論是錯的，一個人反駁就夠了，一百個零加起來還是零?！彼麍远吮貏俚男拍?，堅持研究，終于使“相對論”成為20世紀的偉大理論，為世人所矚目。
同學們，或許我們無法成為像愛因斯坦一樣成為為社會做出極大貢獻的人。但我們依舊應該向他一樣自信的面對一切，面對困難，面對挫折。
居里夫人說過“我們應該有恒心，尤其要有自信心!我們必須相信，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發生什么事情，活著的人總要照常工作。”正是自信，支持她在經受了失戀、喪夫、社會上的流言蜚語等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎，為人類的科學事業做出了巨大的貢獻。
我堅信，自信是一種力量，一種引領我們堅持的力量。無論身處順境，還是逆境，都應該微笑地，平靜地面對人生，有了自信，生活便有了希望。“天生我材必有用”，哪怕命運之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強不息、積極向上的心，成功遲早會屬于你的。
同學們，高中三年必定是一段崢嶸歲月。希望從今天開始，從現在開始，我們都可以把汗水的積累轉化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰也的雄心壯志面對我們應該面對的每一次考驗。讓我們的高中生活成為人生光彩絢麗的回憶。
謝謝大家。
敬愛的老師，親愛的同學們。
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環境，就改變自己》。
著名的文學家托爾斯泰曾經說過“世界上只有兩種人一種是觀望者，一種是行動者。大多數人想改變這個世界，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環境，適應變化，就要學會改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說“很簡單，山若不過來，我就過去?！钡?子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術，唯一的一個移動山的方法就是山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環境，那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。”
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發現這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變?，F在我在臨終之際，我才突然意識到如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應環境。如果不能改變環境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰勝更多的挫折，實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環境。
課前五分鐘演講話題（模板19篇）篇九
尊敬的老師：
大家好！
彼岸，秦桑低綠枝，燕草碧如絲?；蚩蓾M載一船秋色，平鋪十里湖光，看那水面清圓，一一風荷舉，閉上眼睛，便可小揖輕舟，夢入芙蓉浦。
昌黎先生曰：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無?！彼?，朋友們，就讓這一切在腦海中聯翩，請不要試圖去登上彼岸，因為：美啊，是距離成就了你。
美國阿拉斯加州有一個叫杰普的小鎮，旅游業十分繁榮，該鎮只有一個景點，就是一個湖心小島。它的參觀方式十分奇特：“游人只準站在岸邊眺望，而不可以登島旅游?！边h遠望去，小島籠罩在一片紫霞中，風吹過，舞起萬千藤蘿，美極了，讓不少游客流連忘返。其實，那只是一座荒蕪的小島，上面長滿了野生植物。美國人用距離造就了它的美麗。
其實美國人如此，我們中國人又何嘗不知曉此理呢?
“中庭月色正清明，無數楊花過影”，那張先亦知曉落花須有月色的距離方顯隱約之美?！笆栌皺M斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，那林和靖亦明白透著黃昏才可欣賞的朦朧之美?！昂险瓢咨徎ㄎ撮_，隔岸楊柳月如霜”，便是那含蓄之美亦須隔著嬋娟才越顯婉約。
彼岸，永遠燈火闌珊。
可如果我們試圖登上彼岸呢。
兩只相愛的'刺猬想要走得更近去欣賞對方，結果卻被彼此身上的刺扎得傷痕累累。當距離消減的時候，美也隨之消減了。
耶穌得道以后，回鄉布道。許多人都從四面八方趕來，成為他忠實的信徒。人們都把他當做高高在上的神之子。可后來有人認出他是木匠的兒子后，眾門徒一哄而散。因為失去了距離屏障，人們對美的敬畏也就蕩然無存了。
美啊，是距離造就了你。彼岸，燈火闌珊。
課前五分鐘演講話題（模板19篇）篇十
尊敬的老師：
大家好！
追求夢想，是每個人應有的權利。老天都公平地把每一個追求夢想的機會分到了每個人的手里。只有每個人努力去爭取自己追求夢想的機會，你才不枉老天對你的賞賜。
從小到大，夢想不停變化。每當夢想改變時，就說明我們的知識增加了，對社會的理解也改變了。夢想的改變，這在我們的成長過程中會經歷無數次。但我們追求夢想的腳步，永遠都不能停止!
夢想的.路上會有嘲笑，會有失敗，……但我們都不能放棄，即使失敗了，我們依然要微笑，然后重新開始。一個人如果連夢想都放棄了，那么這個人活在這個世上就沒有什么意義了吧，我們的人生不要沒有意義，我們要實現我們的夢想!
夢想，一個很美麗的詞語，我們為夢想付出了那么多，很多人都會說不值得，但是，等到成功的那一刻，什么付出都值得了!從哪里跌倒就從哪里站起來，風雨過后會有彩虹，我們堅信只要努力，就一定會取得成功。
“夢想其實并不遙遠，只要我們努力一下，再努力一下，夢想就會實現。”
課前五分鐘演講話題（模板19篇）篇十一
老師和學生們：
早上好！
理想。它是第一關，就像一棵大樹，但它只是一粒種子。生活的光澤需要用理想來裝飾，給生活最亮的指示燈。有了它，我們會堅持在自己的道路上越走越遠，有偉大的'理想，可以是一生的理想，可以是一個階段的理想，可以是一年的理想。但是理想很小。哪怕是一個月、一天、一個小時、一分鐘的理想，都能點燃你心中最美的火花，從而一路沖掉塵埃，一路前行。春天的花朵如何綻放，夏天的星星如何在銀輝閃爍，你如何揚帆起航，你如何將一首詩吸引到天空？我覺得答案很簡單，就是讓心里能長成大樹的“種子”生根發芽。
奮斗是第二個層次。樹再大，也需要一個過程才能生長。青春本身就是一個璀璨耀眼的詞匯，是在我們這樣一個燦爛的時代背景下產生的。年輕的心不禁憧憬了很多。是的，誰不想做自己的舵手，帶領生命之舟駛向另一片海和天空？從潛心學習讀書的學生，毅然匆忙成為上班族。我們跨過了成年的分割線，生命中最絢爛的篇章就從這里悄然開始了。
收獲是第三個層面：金秋來了，我們的大樹就真的長大了。它的成長反映了一條光輝的人生道路。無論“樹”是否挺拔，枝葉繁茂，甚至開花結果。也不說這棵樹最后的收獲是否等于它過去的努力。只要收獲了，就已經是結果了。就像生活一樣，如果你成功了，你會得到鮮花和掌聲。如果失敗了，你會獲得一段時間的經驗教訓，然后重新開始。
往事如歌。在人生的旅途中，雖然有過坎坷和遺憾，但青春的美好并沒有失去。相信自己，總有希望，讓我們記住那句話：錯過太陽我不會哭，否則，我會錯過月亮和星星。所以，讓我們一起加油吧！
我的演講結束了，謝謝大家。
課前五分鐘演講話題（模板19篇）篇十二
或許你的口才不那么好，或許你的文采也不那么好，可是，如果你有了本站小編提供的課前。
演講稿。
你也是演講大師了。
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環境，就改變自己》。
著名的文學家托爾斯泰曾經說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。大多數人想改變這個世界，但沒人想改變自己?！毕胍淖儸F狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的。要適應社會，適應環境，適應變化，就要學會改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法，柏拉圖笑道，說：“很簡單，山若不過來，我就過去?！钡?子們一片嘩然。
這一個世界上根本就沒有移山之術，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去。同樣的道理，人不能改變環境，那么我們就要改變自己。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風?！?/p>
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的，也沒有一個被風吹歪的。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量?！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限，我夢想改變這個世界。當我漸漸成熟明智的時候，我發現這個世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。現在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發和鼓勵下，我也許能改變我的國家。再接下來，誰又知道呢，也許我連整個世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應環境。如果不能改變環境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰勝更多的挫折，實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環境上，這實在是徒勞無益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環境。
老師們，同學們：
大家好，今天我要發表的演講稿題目是《歷史的選擇是中國》!
魚兒選擇湖泊，是因為它有一條能夠自由暢游的尾巴;鳥兒選擇了天空，是因為它有一雙能夠自由飛行的翅膀;駿馬選擇草原，是因為它有矯健的身姿;歷史選擇了中國，是因為它有民族團結力量的支撐。
一個曾稱為“東亞病夫”的國家;一個曾被無數列強侵略的國家;一個被人看不起的國家;一個歷經磨難的國家。她沒有選擇懦弱，沒有選擇逃避，而是選擇了堅強，選擇了奮斗(關于奮斗的演講稿)。我們的祖國(我的祖國演講稿)，她選擇了“千錘萬鑿出深山”，選擇了“千磨萬韌還堅勁”，就是這種選擇，讓歷史的選擇是她。
我們的祖國是歷史的選擇，我們的祖國她就猶如一只沉睡在太陽升起的地方的雄獅，我們的祖國有氣勢浩然，被稱為歷史長龍的萬里長城;我們的祖國有古樸雄風，精致如畫的蘇州園林;我們的祖國還有銀裝素裹，分外妖嬈的巍峨泰山;我們都祖國海有很多很多，她讓世界人民知道，歷史的選擇是中國。
中國，有著悠久而深厚的文化底蘊，有著平凡而偉大的龍的傳人。歷史的選擇演講稿，汩羅江上的一圈漣漪，讓我們想到了屈原，他用孤奮的詩行代替了富貴，用楚辭《離騷》洗去了鉛華。他用“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的豪言壯語表達自己的理想與追求，他的錚錚鐵骨為后人所傳頌。夜深人靜里的長明燈，讓我想起了司馬遷，他用手中的丹青妙筆記成就了“史家之絕唱，無韻之離騷”的史學巨著——《史記》，他用偉大的行為，讓史學的天空更加熠熠閃耀，讓文學的園地更加燦爛輝煌……。
中國，因為她的地大物博，因為她的人才濟濟，讓歷史做出了選擇，無窮的力量感動了歷史，讓歷史的選擇成為悠久。漫長的中國歷史文化中，有太多太多的奇跡被中國人民所創造。中國共產黨是中國人民和中華民族的先鋒隊，也是中國工人階級的先鋒隊，他用了九十年的時間，為民族謀求獨立和解放，為人民尋找富裕與安康。中國共產黨領導人民進行了革命，建設和改革的偉大事業，戰勝了各種風險和挑戰，把一個四分五裂，貧窮落后的舊中國建設成為人民生活總體上達到小康水平，正在蓬勃發展的新中國。
歷史的選擇是中國，人類并不驚訝，因為今日的中國有清正廉潔的執政黨，有勤勞善良的中國人，有美麗富饒的廣袤土地。同學們，在我的演講稿最后，我衷心地希望所有中國人都團結起來，不畏艱難，敢于奮斗，讓我們攜手并肩去迎接中國的新輝煌，因為，是歷史選擇了我們。
老師們、同學們：
早上好!今天我講話的題目是《做一個文明之人》。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜?，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經?？梢蕴娲钫滟F的感情。
同學們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
做文明之人，永遠的呼喚!一生的追求!
課前五分鐘演講話題（模板19篇）篇十三
從前有一個窮人，他有一小片土地，他和他的女兒就在那塊土地上一起生活，一天，他在地里干活的時候，偶然碰到一個用純金做成的臼。但是只有臼，沒有杵。他當然要把臼帶回家去，讓自己的女兒看看，還說他一定要把它送給國王，因為他耕種的土地都是屬于國王的。然而他的女兒常常顯示出比其他姑娘聰明，在沒有杵的情況下，她求他不要把臼送給國王。但是佃農不聽他女兒的勸告，而是堅持要見國王。可是他很快就意識到，女兒勸他不要把臼送給國王，她是多么地聰明啊!因為國王以為佃農自己把杵藏了起來，所以把他關在一個不見天日的牢里。
佃農現在非常后悔他沒有聽他女兒的聰明勸告，他坐在牢里，大聲抱怨自己的愚蠢。他的話讓看守聽見了，看守立刻向國王報告了這一情況。
于是國王想試一試佃農的女兒是否真的像她父親說的那樣聰明。他讓他的侍從給她送信，說如果她完成了責令她去做的事情，她就能夠把她的父親從牢里解救出來。她將要到王宮里來，但是既不要在白天也不要在夜里來，既不要乘車來也不要走著來，既不要穿衣服也不要不穿衣服來，既不要在路上走也不要走在路旁，既不要禁食也不要吃飽。
這一切佃農的女兒是這樣完成的：她黎明的時候起床，把一張漁網套在身上，然后把漁網結在一個牛角上，讓牛在路上沿著車輪子留下的痕跡馱著自己走，早上她就吃了一棵蔥。
國王對她的這一巧妙安排太高興了，他不僅把佃農放了出來，而且還娶了他的聰明女兒做王后。
過了一段時間發生了這樣一件事情，一天，有兩個農民各自拉著一車糧食來到王宮。一個農民用牛拉車，另一個則用馬拉車。正當他們的車停在那里準備卸車的時候，那個農民的馬生了個小馬駒。小馬駒起來走到那頭牛的旁邊躺了下來。后來當兩個農民走過去看見小馬駒的時候，他們開始為到底誰該占有那個小馬駒而爭吵起來。用馬拉車的農民說，小馬駒是他的，因為他的意思是，小馬駒當然是馬生的。但是用牛拉車的農民卻說，小馬駒是他的，因為小馬駒躺在了他的牛旁邊。為這件事兩個農民吵了很久，最后他們來到了國王這里，讓國王為他們兩人做出裁決。但是國王覺得，這是一件很麻煩的事情，他說他需要考慮考慮。
占有馬的那個農民于是又找到王后，請她幫忙搞清是非。這時王后建議他拿一個釣魚竿呆在一個國王能看見他的干地山坡上，他裝著在那里釣魚。
那個農民照著王后說的那樣做了，他站在那里釣魚的時候，國王正好從他身邊經過。于是國王問，你是發瘋了嗎，你怎么能站在干地上釣魚。
“噢，”農民說，“在這兒釣魚對我來說就像一頭牛能生個小馬駒一樣容易!”
于是國王裁決他有理。但是國王立刻明白：王后一定從中參與了這件事情。國王對王后以這種方式干涉他的事情異常惱怒，責令她回到自己的家和原來的貧困中去。但是她可以把宮中她最喜歡的東西帶走，他想以此做為對她的寬恕。
臨行前，還安排了一個小小的告別宴會。但是王后給國王制做了一種安眠作用很大的飲料，以至于他坐在那里手里拿著杯子就睡著了。于是王后把他扛在背上背回到她父親的家去。
課前五分鐘演講話題（模板19篇）篇十四
老師，各位同學，大家好!
這就引出來我今天要講的主題————“勝不驕敗不餒”。古人曾說過：“勝者不驕傲，敗者不氣餒。”講的就是這個道理，當你經過自己的一番努力取得成功的時候，決不可沾沾自喜，驕傲于世，目中無人，而應該總結成功的經驗，再接再厲，向更高、更好的目標而努力奮斗;當你遇到挫折與失敗的時候，決不能灰心傷氣，破罐子破摔，而應該仔細檢查自己做的事情，從中找出原因，不斷總結，就會從一個失敗走向成功。失敗并不可怕，可怕的是我們不能從中意識到自己的不足。
我們常說“失敗是成功之母”，講得就是通往成功的道路上，失敗有時也是不可避免的，偉大的發明家愛迪生不就是經過無數次的失敗才走向成功的嗎?經歷了無數次的失敗-成功，在失敗在成功，最終發明了電燈。愛迪生是這樣，雅典奧運會冠軍劉翔也是一樣，他也是經過了無數次的失敗之后才取得了如此驕人的戰績，實現了亞洲人短跑金牌零的突破，為中國人爭了光，也為亞洲人爭了光!但是要從失敗中不斷汲取教訓，多向成功的人士學習，從心理上要認識失敗是暫時的，只要你能調整心態，找出問題的所在，在加上自己的刻苦努力，你一定能取得自己滿意的結果。
我們剛剛進行了期中考試，由于各個學生的基礎不一樣，有的同學通過自己的努力取得了優異的成績，而有的同學覺得自己的成績不理想，沒有達到自己的目標。這樣就出現了兩種心態的同學?？荚嚭玫耐瑢W會歡欣鼓舞，但絕不可驕傲，還要繼續前進;考試暫時不理性的同學不要悲觀失望，查漏補缺，終究會取得優異的成績。我想告訴大家的是：考試只是一種檢測手段，通過它反映開學以來你對所學知識的掌握程度，分數的高低只能代表過去，不能代表將來。只要你能從考試中分析自己的失敗的原因，總結自己的不足之處，相信在以后的考試中你一定會名列前茅的。
在我們的日常學習和生活中，要保持一個良好的心態，做到勝不驕敗不餒。我真心地希望每位同學，在以后的學習中，要克服學習上的困難，知難而上，勇攀高峰，力爭做到：課前要認真預習，準備好必備的學習用品;課上要積極思考，大膽發言，不懂就問;課后要及時復習，認真完成老師布置的課堂、家庭作業。作業書寫工整，作業要獨立完成，作業要盡量不錯，錯了要立即訂正。我們堅信，只要同學們努力去做，期末考試一定能考出優異的成績。
勝不驕，敗不餒。讓我們永遠保持一顆奮斗的心，總結今天的成功與失敗，展望明天的輝煌，經過大家的努力學習和拼搏，相信大家都能達到自己理想的彼岸。
請牢記：“勝不驕，敗不餒，”這句名言，相信它會為你的人生帶來極大的鼓勵和幫助。
課前五分鐘演講話題（模板19篇）篇十五
從前有一位農民，他有三個兒子。他負債累累，而且年邁多病，兒子們也都碌碌無為。家里有一大片森林，父親讓兒子們把樹伐掉，賣了還債。
他費了很長時間才說服兒子們去伐樹，大兒子先去。他走進森林，動手去砍一棵冷杉。這時候，來了一位高大、肥胖的巨人?！澳阋撤ノ业纳郑揖痛蛩滥?”巨人說。大兒子聽了，扔掉斧頭，飛快跑回家里。他上氣不接下氣他講了事情的經過。但是父親說，大兒子是一個膽小鬼，他自己年輕的時候，到森林砍伐樹木，巨人從來不恫嚇他。
第二天二兒子去伐樹，遇到的情況與大兒子完全一樣。他剛砍了幾斧頭，那個巨人就來了：“你要砍伐我的森林，我就打死你!”二兒子連看也沒敢看巨人，象大兒子一樣扔掉斧頭就往家里跑，比哥哥跑得一點兒不慢。他跑回家的時候，父親生氣了，他說他年輕的時候，巨人從來不恫嚇他。
第三天輪到三兒子阿斯凱皮爾坦去。
“好啊，”兩位哥哥說，“你這位沒出過門的人物，肯定會馬到成功!”
阿斯凱皮爾但不理會他們的挖苦。他只要求帶一口袋吃的東西。母親沒有現成的黃油和干奶酪，所以她架起鍋給他做了一點兒。他在背包里放好奶酪，就上路了。
他剛砍了幾斧子，巨人就來了，對他說：“你要砍伐我的森林，我就打死你!”
但是他沒有逃回家，而是跑到背包跟前取出奶酪，用力壓擠，壓得乳清都流了出來。
“你如果不住嘴，”他對巨人說，“我就象把這塊石頭擠出水一樣擠死你!”
“這可使不得，親愛的，饒了我吧，”巨人請求說，“我一定幫助你伐木?！?/p>
由于這個條件，他饒恕了巨人。巨人伐得很快，所以這一天他們采伐了很多木材。
天黑的時候，巨人說：“你跟我回家吧，這里離我家比離你家近。”
阿斯凱皮爾坦同意了。他們來到了巨人的家。巨人去生火爐，他去找下鍋的水。但是巨人的水桶都很大很重，他連拿也拿不動。
這時候他說，“拿那些象頂針一樣小的水桶有什么用處?還是讓我把整個水井都搬來吧!”
“不行不行，親愛的，你發發善心。”巨人說，“我可不能沒有那口水井。請你來生火，我去提水?！?/p>
巨人提水回來以后，他們做了一大鍋麥片粥。
“喂，”阿斯凱皮爾但說，“你愿意與我比賽吃粥嗎?”
“好啊。”巨人回答，他當然相信自己會取勝。說定以后，他們就在桌子旁邊坐下來。阿斯凱皮爾坦偷偷地把皮背包藏在衣服里面，倒在背包里的粥比他吃進肚子里的多得多。當背包滿了的時候，他就掏出一把刮刀，在上邊戳一個窟窿，巨人看到了也沒說什么。他們吃了很長時間，巨人終于放下了勺子。
“哎呀，我已經吃不下去了。”他說。
“你一定要再吃，”阿斯凱皮爾坦說?！拔野腼栠€不到。象我這樣：在肚子上戳個洞，這樣再多你也能吃下去?！?/p>
“會不會痛呀?”巨人問。
“不會，沒什么問題。”他回答。
巨人就在自己肚子上戳了個洞，結果喪了命，阿斯凱皮爾但拿了巨人的金銀財主回家了。他肯定用這些錢償還了一部分債務。
課前五分鐘演講話題（模板19篇）篇十六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
誠信，誠信，簡單的從字面上理解就是誠信+信用=誠信。一個人是否講誠心，有信用，也就代表著他人是否對你守誠信。誠信是一種美德，也是你是否值得別人相信的一種標志。誠信就猶如一股暖流，能流進每個人心底最深的那個地方。講誠信，以誠為本，以信為先。
你身邊的朋友數不勝數，可是真真正正能對你做到守誠信的又能有幾個呢？我算不算幸運，因為我曾經就擁有一個這樣的好朋友。
因為時隔已久，我早已記不清她姓甚名誰，只模糊的記得那是一個冬天的晚上，寒風如一把把利刃刮過路上行人的臉龐。我倆也不知是誰一時之間心血來潮，想在這大東天的晚上去廣場上看噴泉。可另一個人竟也沒有反對，一股腦的就答應了。于是我倆約定好時間晚上一同前去觀賞。可我后來一回家打開電視就忘了。直到后來要出門時才想起了她，再一看時間，離約定的時間早已過了一個半小時，我匆匆與母親解釋就像廣場奔去。心中滿是愧疚的我四處張望，希望能找到她的身影，卻連她的影子都沒有看見。我自嘲的笑了，本就是我未守約定，怎還能期望她仍在等我呢！我灰心喪氣的準備往家走，忽然一個灰色的身影闖入我的視線：只見她蹲在地上，無聊的用手指都弄著螞蟻，不厭其煩的擺弄著它們。
可能是蹲的`太久了，又站了起來，不停地踱來踱去，嘴里小聲地嘀咕著什么，臉上露出焦急的神色，不時往往手腕上的手表，又抬頭看看天色。盡管如此，可她卻絲毫沒有一點要先行離開的意思，大有一種不等到我來誓不罷休之感。我小心翼翼地靠近她，輕輕地拍了拍她的肩膀，她一轉身，臉上露出一種驚喜之感，卻只聽見她說：“你終于來了，快，我們去看噴泉吧！”我笑了，心中有千言萬語的愧疚之情想要表達，卻都只化為：“好啊?！蔽蚁耄何艺娴挠邢脒^她已經等不及了，自己看完噴泉先行離開，不過我也不會怪她，畢竟是我自己先不守約定的，卻未料，她仍舊傻傻的寧愿在這吹冷風也不愿先行離去，我心中的愧疚就更深了。
的德國詩人海涅曾說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！蔽矣X得這句話就像發生在我身上的這件事一半，因為擁有誠信，所以我看到了生命中燦爛的鮮花！
課前五分鐘演講話題（模板19篇）篇十七
好的演講感人至深,令人回味無窮,甚至終生難忘;差的演講味同嚼蠟,令人如坐針氈,甚至適得其反。以下是本站小編為大家整理的課前五分鐘演講。
作文。
歡迎大家閱讀。
蠶蛹擁有破繭而出的痛苦，才擁有化蝶起舞的美麗;雛鷹擁有風吹雨打的痛苦，才擁有問鼎蒼穹的身影;河蚌擁有聚淚磨沙的痛苦，才擁有晶瑩亮麗的珍珠;生命需要疼痛，有痛才有希望。
有痛才有希望，在于疼痛能使人奮起。勾踐飽受臥心藏膽的疼痛，終于君子報仇;蘇秦受盡尖椎刺骨的疼痛，終于游說成功;左思忍受冷言冷語的疼痛，終于洛陽紙貴。他們的奮起源于他們的疼痛，他們的疼痛造就了他們的未來。
有痛才有希望，在于疼痛能使人重生。落第失意的張繼，痛苦萬分，但他在文學的殿堂獲得重生;雙腿殘廢的史鐵生，悲痛欲絕，但他在平平的書架上站了起來;兩耳失聰的貝多芬，痛不欲生，但他在音樂的領土上獲得新生;當疼痛將他們趕入絕境時，他們“陷之死地而后生置之亡地而后存”，走出了疼痛的纏繞，成就了自己。
有痛才有希望，在于疼痛能提升人生的價值。屈原歷盡“信而見疑，忠而被謗”的疼痛，縱身汨羅，有了“生前身后名”;司馬遷遭受宮刑的疼痛，專心著書，有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》;海倫·凱勒雙目失明，才有了《假如給我三天光明》。無疑，他們是痛苦的，但他們扼住了命運的咽喉，提升了自己的價值。
有痛才有希望，在于疼痛能使人超越自我。蘇武牧羊北海有十余載，那是一種氣節的象征;布路諾葬身火海，那是一種真理的追求;海子臥軌而死，那是對生活的熱愛。在疼痛悄然而至的時候，他們超越了自我，實現了自己，于是希望也永不磨滅。
沒有疼痛的人是不幸的，懼怕疼痛的人是軟弱的，接受疼痛的人是堅強的，超越疼痛的人是睿智的。生命需要疼痛，有痛才有希望。疼痛中孕育著希望，疼痛中成就了自己。疼痛并因之而奮斗，希望的種子將在疼痛的心田里發芽、生長、開花、結果。滴水擁有粉身碎骨的疼痛，才擁有穿越石塊的力量;梅花擁有清寒入骨的疼痛，才擁有傲雪欺霜的美麗;小草擁有巨石壓頂的疼痛，才擁有頑強不屈的生命。
生命需要疼痛，有痛才有希望。
我們可以輕松而溫馨地品味母親沖調的一杯熱茶，而往往謝絕列車上坐在身邊的朋友的一焙香茗;我們可以輕松易地相信朋友不經意間的一句調侃，卻對一個素昧平生的陌生人的忠告感到滿腹狐疑。
累了，我們都累了，我們忘了曾經呼喚過的信任。隔膜和顧忌，讓信任變得像是遙遠的星辰，可望而可不即。你為一道難題搔首踟躕的時候，一位與你只是點頭之交的同學輕輕地告訴你答案。你懷疑，你看著他的眼睛，那里閃爍著和善和友愛，于是你釋然地微笑。
你在一個陌生的地方感到無所適從的時候，一位好心的路人問起，并幫你解決了疑惑。你懷疑，可是你從他的話語和行動中感到了關懷和誠摯，于是你衷心地道謝。
其實有很多時候，別人沒有給我們疑惑，而是我們自己的心靈因為戒備而多疑;我們不應該因為感情的生疏，造成認知的誤區。
在這個復雜的世界里，讓自己變得簡單，把別人看得簡單，這就是一種深層的信任。一杯香茗，你可以品味出信任的醇香;一句忠告，你可以領略信任的意味。
信任親友是人的天性，而信任他人則是一種美德，在信任的過程中，快樂而全面地，認識這個看似復雜的世界.。
彼岸，秦桑低綠枝，燕草碧如絲?；蚩蓾M載一船秋色，平鋪十里湖光，看那水面清圓，一一風荷舉，閉上眼睛，便可小揖輕舟，夢入芙蓉浦。
昌黎先生曰：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無?！彼?，朋友們，就讓這一切在腦海中聯翩，請不要試圖去登上彼岸，因為：美啊，是距離成就了你。
美國阿拉斯加州有一個叫杰普的小鎮，旅游業十分繁榮，該鎮只有一個景點，就是一個湖心小島。它的參觀方式十分奇特：“游人只準站在岸邊眺望，而不可以登島旅游?！边h遠望去，小島籠罩在一片紫霞中，風吹過，舞起萬千藤蘿，美極了，讓不少游客流連忘返。其實，那只是一座荒蕪的小島，上面長滿了野生植物。美國人用距離造就了它的美麗。
其實美國人如此，我們中國人又何嘗不知曉此理呢?
“中庭月色正清明，無數楊花過影”，那張先亦知曉落花須有月色的距離方顯隱約之美?！笆栌皺M斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，那林和靖亦明白透著黃昏才可欣賞的朦朧之美?！昂险瓢咨徎ㄎ撮_，隔岸楊柳月如霜”，便是那含蓄之美亦須隔著嬋娟才越顯婉約。
彼岸，永遠燈火闌珊。
可如果我們試圖登上彼岸呢。
兩只相愛的刺猬想要走得更近去欣賞對方，結果卻被彼此身上的刺扎得傷痕累累。當距離消減的時候，美也隨之消減了。
耶穌得道以后，回鄉布道。許多人都從四面八方趕來，成為他忠實的信徒。人們都把他當做高高在上的神之子。可后來有人認出他是木匠的兒子后，眾門徒一哄而散。因為失去了距離屏障，人們對美的敬畏也就蕩然無存了。
美啊，是距離造就了你。彼岸，燈火闌珊。
課前五分鐘演講話題（模板19篇）篇十八
作為學生的你，是否還有被點名上去演講呢?或者是課前演講?別擔心，做好準備就啥也不愁了。下面是本站小編為你整理的幾篇課前。
演講稿。
五分鐘，希望能幫到你喲。
嘗聞一說曰：鷹鷲之屬，本為同族，其名曰隼，日獵于蒼野之間。歲逢大旱，草木盡枯，獐兔競死，群隼枵腹?；虿n穹，徙鴻蒙，求索于重巒之巔;或斂翅羽，撲塵埃，偏安于腐尸殍肉。則前者傲而化鷹，后者鄙而稱鷲也。
余聞此而有言曰：大旱之歲，乃隼族轉折之秋也。逢此時，志不同則前途殊也。歸屬若何，唯志所謀。
夫天地萬物，轉折之奧非僅此一案，廣袤乾坤，何處不有。君曾見清泉流塞于大石者乎?此泉之轉也。擇退者，蔽于石陰，遁于林洼，而不名于世，久之腐臭;擇進者，遇阻無畏，旋而復擊百萬遭，竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦見清風之阻于絕壁者乎?此風之轉也。擇趨避者，散于群巒外，須臾而無形，頃刻而泯滅;擇挺進者，繼往削磨千億載，乃得赤漠飛沙之掩白日。然則物之形貌，每決于何擇于轉折也。
而青史之上，舉大業者亦莫不有擇于轉折也。百里奚之舉，孫叔敖之仕，皆自其不輟于逆境之苦。而史遷之心，篤大志而不易，遭酷刑而不餒，于大辱之重折下毅然擇生，終有絕唱之史、無韻之騷，令后世文客撫卷喟嘆。亦有武侯之志，承先帝之德，盡報國之忠，劍指中原，不勝不休。雖夭大計于街亭，義不擇退，再四出師，終塑盡瘁之名，而得千古慨嘆。
由此觀之，轉折者，多為困阻也。唯懷大志不言敗者，可轉而為人杰。其逢小挫輒逡巡而返者，茫茫千載之間不可計數，而留其名者未之有也!乃知驊騮騁于浩野，必有跌撲塵泥者，擇偃志者死，擇奮起者得利足;猿猱攀于絕壁，必有失手折臂者，擇灰心者亡，擇拼搏者得神技。人必有躓踣于疾風驟雨者，擇茍安者尋一穴而居，閉塞而昧昧一生;擇傲立者跋淖而行，待霽虹如畫，而后登坦途，沐清風。不為斗米折腰，陶潛擇歸隱，棄榮華，于是《歸去來兮》傳誦千古;臨刀戟而不屈，文天祥擇死國，棄官爵，乃有灼目丹心永耀汗青。
余由是嘆曰：適轉折之地，擇何方而往，人各有愿，未可強加;然播義于四海，流芳于后世，則非不畏困險、篤志憤發者莫屬也!
我有一個朋友，叫做極限。每當我驕傲的時候，他總會告訴我：“不行，你差得還很遠，要不斷地加油才行!”聽了他的話，我便會不由自主地低下頭，審視自己的盲目、狂傲。
我有一個敵人，叫做極限。我非常地恨他，因為每當我在用盡全力向前沖刺，想要超他的時候，他往往毫不留情地將我推倒在地，然后用輕蔑的語氣諷刺道：“你想超過我嗎?別妄想了!等到下輩子吧!”看著他狂妄的眼神，我快被心中的怒火吞噬了，然而我卻不能說什么，人微言輕，失敗的我只能在心中默默地為自己流淚。
我有一位嚴厲的導師，叫做極限。他總是用“失敗”這把剛勁的教鞭，鞭策著我前進，尤其是在我迷茫不知何去何從時，他總會將目標清楚地擺在我的眼前。雖然他很嚴厲，但同時他又十分仁慈，他總會在我即將崩潰的時候將我領回正軌，在我被自己的征服欲逼瘋之前，令我冷靜下來。
我還有一個畢生追求的目標，就是突破極限。然而這個目標對我來說就像是一個美妙的夢——我可以去幻想，但終究無法實現。并非是因為我不努力，而是因為極限實在像一個魔怪，總是站在我的肩上，使我用盡全力登上東岳之頂，天姥之巔，卻還有更高的位置。我想比它站得高，然后便不停地攀登，直到累得昏倒，才停下來做個好夢。
唉，極限，我該對你說什么呢?我不知道自己應該去愛你，還是去恨你。我愛你，因為你沒有讓我失去目標;我恨你，因為我總無法完完全全地超越你。我曾惡毒地詛咒過你，但你沒有介意，仍然像一位導師和好友，鞭策著我前進。為此，我對你由衷地敬佩?？墒侨绻阌X得這樣，就可以把你那暴虐的本性表露出來，對我肆意侮辱，那么你就大錯特錯了。即使我摔倒了，也會再次爬起來，鼓起勇氣，繼續前進;我會在摔倒時吸取教訓，我會從你的身上取走那些能夠令我強大的魔力，然后，在同你并駕齊驅的時候，我將體會到勝利的甜蜜，而你也會嘗嘗失敗的痛苦滋味。
好吧，極限，我的敵人，就讓我向你挑戰!同時，也讓我把愛獻給你——。
既然選擇了放我飛向天空，就請您不要在乎那些許的風吹雨打。
您用真情填滿了我的血肉，您用真愛筑就了我的骨架，在我的毛發肌膚中刻滿了您心血幻化出的精雕細琢。有人說孩子是父母一生創造出來的最如意的作品。我明白，我理解，我能深切地體會到您寄托在我身上的那全部的夢想和希望。無數次地偷偷望著您為了放飛我而努力奔跑所流下的汗滴，無數次地悄悄看到您因為我不爭氣的下墜而滴下的淚水。我感動著，我慚愧著，因此我暗下決心，不停地努力著，渴望在下一次大風起兮云飛揚的時候，帶著您的希望與祝福，上天一覽那彩虹亮麗的顏色。
可是當我準備好了時，您卻突然害怕了。不是嗎?怕我受不了雷電的驚嚇、狂風的考驗。您害怕我受一點委屈，有半點閃失。您害怕我飛得太高了，飛到您看不到的地方，您畏浮云遮望眼，甚至害怕別君去兮何時還，唯恐我永遠離開您。于是您不斷收緊手中的線。在多云轉陰的時候，在西風更緊的時候，在我就要接近云端的時候，您一次一次把我拉回。
我感受到了您的關切和呵護，但是同時我的心底也涌起一絲手腳被縛的苦澀和無奈。您是否知道，面對您的過度保護，我眼看著別人翱翔于云端，心里的滋味是多么難受嗎?有人說放心是很難的事情，放手是最難的事情。我理解您對我的深情，我明白您對我的顧慮，哪一個孩子可以走出母親的視線?我又怎么能飛出您的視野?您放心吧!我只是希望您有勇氣放長您手中的線，給我足夠的空間讓我去翱翔。我只是希望您敢在那一點風雨中給我證明自己的機會，證明我已經堅強有力，不再需要您苦心的操勞。
我渴望無限地接近神圣的太陽，讓自己輝煌;我渴望無限地接近繁星，讓自己燦爛。到那時，我會依然望著您，望著您如何在每一個傍晚和清晨放我起飛，如何把滿腔的愛意融進手中長長的絲線。
我還會受傷，我還會需要您修補我的翅膀，撫慰我的傷口。您所在的地方是我永久的歸宿。可是現在，我只想說，放長您手中的線，讓我高飛!
課前五分鐘演講話題（模板19篇）篇十九
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好。
今天我演講的題目是《堅持就是勝利》，愛因斯坦大家都知道，他是偉大的物理學家、相對論的創立者，現代物理學奠基人。
他取得的`成績全世界都有目共睹，但是愛因斯坦在小時候可沒有這些令人矚目的光環，他三歲多還不會講話，父母很擔心他是啞巴，曾帶他去給醫生檢查。
還好小愛因斯坦不是啞巴，可是直到九歲時講話還不很通暢，所講的每一句話都必須經過吃力但認真地思考。
但是他勤奮好學，對自己感興趣的事務潛心研究，并練習用自己的方法證明定理。他特別喜歡讀《自然科學通俗叢書》中如《力與物質》等書。13歲時讀了康德的《純粹理性批判》，使他的思考轉向宇宙、哲學和自然現象中的邏輯。他的數學物理都很出色，在以后的人生道路中經過孜孜不倦的努力愛因斯坦成為了人類歷史中創造性才智的人物之一。他一生中開創了物理學的四個領域：狹義相對論、廣義相對論、宇宙學和統一場論。他是量子理論的主要創建者之一。他在分子運動論和量子統計理論等方面也作出重大貢獻。
由此可見，人的成功不完全取決于天賦，更重要的是后天的努力，如果我們能像愛因斯坦一樣努力將來也一定能取得很好的成績。
謝謝大家。