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河北省導游詞100字篇一

是當今世界上現存最早、保存最完善的古代敞肩石拱橋。

趙州橋建于公元605年，由著名匠師李春設計和建造，入選中國世界紀錄協會世界最早的敞肩石拱橋，創造了世界之最。

像這樣的敞肩拱橋，歐洲到19世紀中期才出現，比我國晚了一千二百多年。

被譽為“華北四寶之一”。

趙州橋的雕刻藝術，包括欄板、望柱和鎖口石等，其上獅象龍獸形態逼真，琢工的精致秀麗，不愧為文物寶庫中的藝術珍品。

我國古代石拱橋的杰出代表之一為趙州橋。

趙州橋全長64.4m，跨徑37.02m,拱頂寬9m，拱矢高度7.23m，在橋拱圈兩肩各設有二個跨度不等的小拱，即敞肩拱，這就使其比實肩拱顯得空秀靈麗，既能減輕橋身自重，節省材料，又便于排洪、增加美觀，趙州橋的設計構思和工藝的精巧，在當時世界上都是首屈一指。

趙州橋距今1400多年，經歷了10次水災，8次戰亂和多次地震，特別是1966年3月8日邢臺發生7.6級地震，趙州橋距離震中只有40多公里，都沒有被破壞，著名橋梁專家茅以升說，先不管橋的內部結構，僅就它能夠存在1400多年就說明了一切。

1961年3月4日中國國務院公布為全國第一批重點文物保護單位，所以不能通車。

河北省導游詞100字篇二

東陵目前開放的景點有裕陵、裕妃園寢、慈禧陵、慈安陵、展覽館、孝陵、景陵、昭西陵、二郎廟等9處景點。

在清東陵14座陵寢之中，規模最大、體系最完整、布局最得體的當數座落在昌瑞山主峰下的順治皇帝的陵寢——孝陵。

孝陵神道

孝陵神道長達5600多米、寬12米、用磚石鋪成。孝陵神路南起金星山下的石牌坊，北到昌瑞山下的寶城、寶頂，沿朝山、案山、靠山的三山連線，將孝陵的數十座形制各異、多彩多姿的建筑相貫串，形成一條氣勢宏偉、序列層次豐富、極為壯觀的陵區建筑中軸線。它雖然因勢隨形，多有曲折，但曲不離直，明確顯現了南北山向的一貫，配合了山川形勢，強化了主賓朝揖的天然秩序，產生了極富感染力的空間藝術效果。孝陵神路是清陵中最長的神路，也是最壯觀、最富藝術性的神路。由于其他各陵的神道都與孝陵神道相連，所以孝陵神道也稱為清東陵的主神道。

孝陵石牌坊

孝陵石牌坊是進入清東陵的標志性建筑，采用仿木結構形式，五間六柱十一樓，面闊31.35米，高12.48米，是全國現存面闊最寬的石牌坊。全部用巨大的青白石構筑而成。石牌坊雖然歷經了康熙十八年北京大地震和1976年唐山大地震兩次劫難，但依然巋然屹立，在藍天白云映襯下更顯得雄偉壯觀。石牌坊南有天臺山和煙墩山東西對峙，形成陵區的天然門戶，被稱為“龍門口”，常年水流不斷，當年皇帝來謁陵要臨時搭建浮橋通行。“龍門躍鯉”歷來被譽為東陵八景之一。正南方的這作山峰因為它的形狀象漢字的金字，所以叫金星山，此山在清東陵的風水中，是清東陵的前朝山。

大紅門

石牌坊以北是大紅門，它既是孝陵的大門，也是整個清東陵的總門戶。面闊58米，進深11.15米，單檐廡殿頂式建筑，是整個清東陵內等級最高的建筑。

大紅門是陵園的正門，是謁陵者和帝、后、妃棺槨的必經之處。大紅門前左右各設一座下馬牌，上面用漢、滿、蒙三種文字雕刻有“官員人等至此下馬”。謁陵者在進入大紅門前必須提前下馬、降輿，步行通過。

具服殿

大紅門北側路東的這座建筑叫具服殿，也稱更衣殿，是供前來謁陵的帝、后更衣、休息、方便的地方。整個陵園只有一座具服殿。

神功圣德碑亭

再往北，迎面的這座重檐歇山頂的高大建筑，是孝陵的神功圣德碑亭，簡稱大碑樓。

大碑樓建在正方形的青白石須彌座上，通高約33米，每面檐墻面闊25米多。每面墻各有一個拱券式門洞。樓內正中有一個巨大的形似海龜的神獸，叫赑屃。傳說龍生九子，皆不成龍，各有所好。赑屃是其中一子，因它天生喜文、善負重、長壽，故讓它馱著巨大的石碑，以示萬古長青，永垂不朽之意。

河北省導游詞100字篇三

孝陵的功德碑，高6.72米，寬2.17米,厚0.73米，屃頭刻6條蛟龍，碑額篆刻“大清孝陵神功圣德碑”。碑文用滿、漢兩種文字鐫刻，滿文在右(西)，漢字在左(東)。碑文內容主要記載了順治皇帝一生的功德，故此碑叫神功圣德碑。按明、清制度，大碑樓要在先帝入葬后由嗣皇帝營建，碑文由嗣皇帝撰寫。孝陵大碑樓始建于康熙七年(1668年)正月，碑文由康熙皇帝撰寫。這篇碑文長達1700多字。在大碑樓外周圍是磚墁地，俗稱海墁。海墁四角各有一根華表，亦稱擎天柱。大碑樓在四根華表的襯托下，更顯得氣勢恢宏。

據傳，清朝皇室家法規定：凡后世皇帝有失國土尺寸者，不得立“神功圣德碑”。可是，1840年，爆發了第一次鴉片戰爭，中國戰敗，割地賠款，喪權辱國。道光皇帝對此只字不提，卻以自謙的口吻說自己治理國家的功績不能和列祖、列宗的功德相提并論，于是下了一道諭旨，“自本朝起不再修建神功圣德碑”。所以自道光以后，清代的皇帝陵前不再修建神功圣德碑，成為定制。

石像生

我們眼前的這座山是天然形成的影壁山，為清東陵的案山。過了影壁山就是孝陵的石象生。石像生是陵墓前神道兩側設置的石人、石獸的總稱。石象生放置在神道兩側，象征帝王生前的儀帳和護衛。石象生一般有兩種，即石人和石獸。石人又稱翁仲。據說，在秦朝有一名大力士，名叫阮翁仲，身長一丈三尺，異于常人，力大無比。曾駐守臨洮，征服匈奴有功。阮翁仲死后，秦始皇懷念他，特制翁仲銅像立于咸陽宮司馬門外。匈奴人來咸陽，見到銅人，竟以為是活著的阮翁仲，嚇得望風而逃。從此，人們便把宮闕或陵墓前的銅人、石人稱為翁仲。

清代陵制，只有皇帝陵設石像生，皇后陵和妃園寢不設石像生。清陵石像生以孝陵的規模為最大，共有18對，從北往南依次為：文臣3對、武士3對，馬立、臥各1對，麒麟立、臥各1對，象立、臥各1對，駱駝立、臥各一對，狻猊立、坐各1對，獅子立、坐各1對，最南端為一對石望柱。孝陵石像生從北到南長達870米，猶如兩列威武雄壯的儀仗隊，在迎接著謁陵者的到來。孝陵石像生不僅石雕像多，序列長，有立、有臥、有坐，而且雕刻手法古樸粗獷，突出寫意的風格，刻意追求神似，而不追求形似，表現出清初八旗子弟以弓馬征服天下，朝氣蓬勃，不可戰勝的氣勢。它們與蒼松翠柏相互映襯，使神道圣潔、莊嚴、肅穆，氣勢非凡。

清東陵的風水和選址

風水一詞最早出于伏羲時代，伏羲根據自己研創的簡易圖，推理出地球有過一段是風與水的時期。晉人郭璞傳古本《葬經》謂：“氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。風水之法，得水為上，藏風次之。”風水，又稱堪輿、圖宅、青囊、山水之術等，是東方神秘主義的一個重要組成部分。

河北省導游詞100字篇四

那么，清東陵到底有什么好風水呢。我們先看一下前方特別尖的這座山，就是剛才我們看到的金星山。它是清東陵的朝山，相當于一位大臣手持護板向北朝拜;前方特別平坦的山叫影壁山，也稱案山，相等于皇帝批閱奏章的龍書案;我們再回過頭來看正北方向的這座高大雄偉的山峰叫昌瑞山，是清東陵的后靠山，相等于皇帝所坐的龍椅，這三座山天然形成一條直線，構成清東陵的風水線。西側的山峰叫黃花山如白虎雄踞，東側的山峰叫鷹飛倒仰山如青龍盤臥，這兩列山峰如同兩列文武大臣侍立兩側。整個陵區的山川形勢如同天子臨朝的.壯觀場面。另外在陵區的東側有一條馬蘭河，西側有一條西大河，這兩條河似兩條玉帶自北向南緩緩流淌。清代詩人張從孔曾作詩一首：

萬載隆興地，雙峰鎖口齊。

金星高拱北，玉水曲流西，

鳥語崖間樹，魚游石畔溪，

舉頭陵上望，常有彩云棲。

那么，清東陵的陵址到底是誰選定的呢?據史料記載，清東陵這塊風水寶地是由順治皇帝親自選定的。后又經欽天監杜如預，楊宏量等人進一步踏勘卜定。

順治八年(1652)十二月，14歲的少年天子愛新覺羅·福臨來到京東一帶巡幸。他來到昌瑞山上，向南望，平川似毯，盡收眼底;朝北看，重巒如涌，萬綠無際。日照闊野，紫霧靄靄;風吹海樹，碧影森森，真是山川壯美，景物天成。順治帝心念閃動，遂宣諭曰：“此山王氣蔥郁，可為朕壽宮。”于是從身上取下佩韘，向下一扔，對侍衛們說：“韘落處定為穴”，后來，清王朝在這里建造了清東陵的第一座陵寢，即順治皇帝的孝陵。

龍鳳門

石像生以北的這座建筑叫龍鳳門。龍和鳳分別是皇帝、皇后的化身。據說龍鳳門是按神話中的南天門修建的，皇帝、皇后之靈經過此門即可進入天堂。龍鳳門是一座牌坊式的建筑，由三門六柱和四段琉璃墻組成，龍鳳門是橫向建筑，而石像生則為縱向建筑，與石象生形成縱橫交錯之勢，起到收攏視線，突出石象生的作用。當人們從南面進入石像生范圍時，由于龍鳳門橫置石像生北端，頓時會使視線收攏住，目光集中在石像生上，從而突出了石像生形象。

孝陵的石橋

穿過龍鳳門，沿神道北行，依次有一孔拱橋、七孔拱橋、五孔拱橋和三路三孔拱橋。這些橋座有一個奇特之處，就是敲擊這些橋的石欄桿，會發出像打擊鐘磬般的悅耳之聲，或清脆悠揚，或低沉雄渾。因為這些聲音與我國古代的宮、商、角、徵、羽五音相似，故稱之為“五音橋”。其中以七孔橋和五孔橋最為著名。

神道碑亭

三路三孔拱橋北面就是神道碑亭。因其建筑形制與神功圣德碑亭一樣，只是體量收小，故又稱為小碑樓。樓內巨大的赑屃背上馱著一統高5.1米、寬1.77米、厚0.71米的石碑。碑額題“大清”兩字，碑身陽面用滿、蒙、漢三種文字鐫刻“世祖體天隆運英睿欽文大德弘功至仁純孝章皇帝之陵”字樣，滿文居中，蒙文在左，漢字在右。

東西朝房

東西朝房在神道碑亭以北，神道兩側相向而建。單檐硬山頂，面闊五間，進深三間，有前廊，黃色琉璃瓦頂。皇陵祭祀需要大量祭品，主要分膳品桌和餑餑桌兩大類。東朝房是內務府差役制作膳品、熬制奶茶的所在，所以東朝房又叫茶膳房。西朝房是內務府差役們制備餑餑供品的地方，所以西朝房又叫餑餑房，餑餑是滿族平時和節日的主要食品。餑餑是用粘米做成的。有豆面餑餑、蘇葉餑餑和粘糕餑餑等。滿族的餑餑很耐餓，攜帶方便，風味獨具，至到今天仍是頗為風行的食品。

河北省導游詞100字篇五

各位游客大家好，歡迎大家來到皇家風水寶地清東陵參觀游覽：

我是導游員___，接下來將由我為大家介紹清東陵的歷史、建筑以及這里埋葬的歷史人物和有關傳說，希望大家在清東陵能夠感受皇家山水福祉，并給大家帶來好運和快樂!

位于河北省遵化市境內的清東陵是全國重點文物保護單位，國家aaaaa級風景名勝區，2000年11月30日，被聯合國教科文組織批準列入《世界文化遺產名錄》。2015年10月15日，全國旅游資源規劃開發質量評定委員會公布，清東陵景區成為唐山市首家5a級景區。

清東陵西距北京125公里，居北京、天津、唐山、秦皇島、承德五大城市腹地，交通便利，每年吸引大批中外游客旅游觀光。2008年，清東陵景區被北京市奧組委確定為唯一的一處京外景點，成功地接待了前來參觀的奧運賓客，贏得了良好的國際聲譽。

清王朝統治時期，東陵分“后龍”和“前圈”兩部分，陵區南北長125公里，東西寬20公里，占地面積達2500平方公里。“后龍”為“風水來龍”之地，從陵后長城開始向北延至承德，西接密云，東達遵化，層巒疊翠，山秀石奇，氣象萬千。當時，“后龍”禁地派重兵駐守，負責安全保衛。“前圈”是陵寢分布的地方，四周群山環繞，中間野闊川平，東、西各有一泓碧水緩緩流淌，形似一只完美無缺的金甌，可謂景物天成。一座座陵寢依山面野，井然布列在這80平方公里的盆地之內，其間蒼松翠柏、樓殿亭閣、門坊城垣、橋柱碑雕，無一不精，無一不美。

清東陵是一塊難得的“風水”寶地。北有昌瑞山做后靠如錦屏翠帳，南有金星山做前朝如持笏朝揖，中間有影壁山做書案可憑可依，東有鷹飛倒仰山如青龍盤臥，西有黃花山似白虎雄踞，東西兩條大河環繞浹流似兩條玉帶。群山環抱的堂局遼闊坦蕩，雍容不迫，真可謂地臻全美，景物天成。

清東陵是我國現存規模最大、保存最完整的皇家陵墓群，共建有五座皇帝陵、四座皇后陵、五座妃園寢和一座公主園寢。全部陵寢以順治帝的孝陵為中心，東側有康熙帝的景陵，同治皇帝的惠陵，西側有乾隆帝的裕陵，咸豐帝的定陵，以及孝莊、孝惠、孝貞(慈安)、孝欽(慈禧)四座皇后陵，還有景妃、景雙妃、裕妃、定妃、惠妃五座妃嬪園寢。

河北省導游詞100字篇六

榮國府位于石家莊市北15公里處的正定縣，是一座具有明清風格的仿古建筑，是依據中國古典文學名著《紅樓夢》嚴格設計建造的。

榮國府是按照《紅樓夢》中所描述的“金門玉戶神仙府，桂殿蘭宮妃子家”一律采用明清五進四合院格式：清磚鉆山灰瓦，磨磚對縫，獸頭滴水，筒氏扣頂，雕梁畫棟，游廊貫通，鹿頂耳房的格局。

府的中路為賈政的公務院，采用了莊重的宮廷式彩繪;西路前為賈母院，后為王熙鳳院。

榮國府成為了影視界青睞的影視基地，到目前為止，已經有《鄭板橋外傳》，《包青天》，《東方商人》，《金搏虎》等一百七十多部影視劇相繼完成。

當時，是由于《紅樓夢》急需要塔建合適的場景，因為在北京租地價格又非常昂貴。

為此，中國電視劇制作中心決定與政府聯合投資，建造了一座規模宏大的榮國府和寧容街。

榮國府內的建筑分東、中、西三路，西路依次有穿堂、鳳姐家、花廳、賈母正房、垂花門等，中路是向南大廳、榮禧堂、內儀門、后圍房、外儀門等，東路是賈赦院、王夫人院。

榮國府內的每一個景點都是《紅樓夢》戲劇的舞臺。

到榮國府旅游可以讓您體驗到很深的文化底蘊。

河北省導游詞100字篇七

正定縣是國家歷史文化名城，地處冀中平原，古稱常山、真定，歷史上曾與北京、保定并稱“北方三雄鎮”百歲帝王趙佗、常勝將軍趙云故里、中國民間藝術之鄉、是河北省會石家莊的北大門。

地理位置優越，交通便利，京廣鐵路、107國道、京深高速公路縱貫南北，石德鐵路、石太鐵路、307國道、石黃高速公路穿境而過，坐落境內的石家莊機場已開通20多條國內外航。

正定歷史悠久，名勝古跡眾多，文化積淀深厚，享有“古建筑寶庫”的美譽。

正定縣地處冀中平原，古稱常山、真定，歷史上曾與北京、保定并稱“北方三雄鎮”是河北省會石家莊的北大門，地理位置優越，交通便利，京廣鐵路、107國道、京深高速公路縱貫南北，石德鐵路、石太鐵路、307國道、石黃高速公路穿境而過，坐落境內的石家莊機場已開通20多條國內外航線。

隆興寺位于石家莊市正定縣城內，是國內現存時代較早、規模較大而又保存完整的佛教寺院之一，現為全國重點文物保護單位。

隆興寺始建于隋開皇六年，原名“龍藏寺”歷代帝王曾多次到此上香禮佛，題詩書匾，刻碑立石。

隆興寺的主要建筑天王殿、摩尼殿、彌陀殿、戒壇、大悲閣等，都順序分布在中軸線上。

榮國府是根據中國古典名著《紅樓夢》嚴格設計和建造的，它是一座具有明清風格的仿古建筑群，分府、街兩大部分。

整個工程于1984年12月破土動工，1986年7月竣工。

榮國府是按照《紅樓夢》中所描繪的“金門玉戶神仙府，桂殿蘭宮妃子家”建造的一座封建王宮，占地面積22000平方米，建筑面積4700平方米，房間212間，游廊102間。

整個府邸分中、東、西三路，各路均為五進四合院：中路為賈政公務院，采用了莊重的宮延式彩繪，東西兩路為內宅院，采用了明快的蘇式彩繪，室內落地花罩典雅氣派，明清式家具精美華貴，23個場景，150個人物;

1600多件古玩、字畫，再現了“鐘鳴鼎食之家，詩書翰墨之族”的富麗堂皇。

府內西側怡園內四季花亭古香古色，小橋迂回山水齊備，婉如一座小巧別致的蘇州園林。

后圍房內新增設了《紅樓夢詩詞繪畫、刻石展》，邀請了啟功、張愛萍、黃琦、歐陽中石共200余位著名書法家揮毫潑墨。

其中部分為黃華、廖漢生、王首道、王任重等到國家領導人題詞。

寧榮街總長200米，占地面積15000平方米，建筑面積1700平方米，房間120間組成風貌各異的51家店鋪，它是參照乾隆南巡圖設計的，房屋錯落有致，街上旗幌招展，牌匾齊全，再現了康乾盛世景象。

趙云廟為國家aa級旅游景區，與舉行世聞名的隆興寺、榮國府毗鄰。

一九九六年，正定縣人民政府斥巨資將舊擴建重修，對外開放。

重修之廟占地12畝，全部為仿明清式建筑，造型古樸，氣勢宏偉，其主要建筑有山門殿、四義殿、五虎殿、君臣殿、順平候殿。

主殿魚貫中軸，左右配殿翼輔兩側，整個布局變開闊大方，整齊勻稱。

更以碑亭刻石，花草樹木點綴其間，尤為肅穆典雅。

現廟內展出的趙去故里碑，趙云飲馬槽，均為原廟內存遺物，部分古代兵器、陶器均為正定出土文物。

再有木牛流馬、紅崖天書、孔明燈等都與三國有關。

殿內的壁畫、配詩以及盈聯多為名家所為。